foryou_ai
2010-05-14, 23:30
السلام عليكم
رجاءا أريد شرح هذا
باب جمع المنقوص بالواو و نون في الرفع و بالنون و الياء في الجر و النصب
إعلم أنك تحذف الألف و تدع الفتحة التي كانت قبل الألف على حالها، و إنما حذفت لأنه لا
يلتقي ساكنان ، و لم يحر كرا كراهية الياءين مع الكسرة و الياء مع الضمة و الواو
حيث كانت معتلة ، و إنما كرهو ذا كما كرهوا في الإضافة إلئ حصى حصيي- الياء الأولى
مجرورة و الثانية مضمومة مع شدة- .و إن جمعت قفا-بتنوين الفاء-اسم رجل قلت : قفون،
حذفت كراهية الواوين مع الضمة و توالى الحركات .و أما ما كان على أربعة ففيه
ماذكرنا مع عدة الحروف و توالى حركتين لازما، فلما كان معتلا كرهوا أن يحركوه غلى ما
يستثقلون إذ كان التحريك مستثقلا ، و ذلك قولك: رأيت مصطفين ، و هؤلاء مصطفون ، و
رأيت حبنطين ،و هؤلاء حبنطون ، و رأيت قفين-ياء مجزومة-، وهؤلاء قفون .
رجاءا أريد شرح الفقرة و ما المقصود هنا الكراهية؟
شكرا لكم
رجاءا أريد شرح هذا
باب جمع المنقوص بالواو و نون في الرفع و بالنون و الياء في الجر و النصب
إعلم أنك تحذف الألف و تدع الفتحة التي كانت قبل الألف على حالها، و إنما حذفت لأنه لا
يلتقي ساكنان ، و لم يحر كرا كراهية الياءين مع الكسرة و الياء مع الضمة و الواو
حيث كانت معتلة ، و إنما كرهو ذا كما كرهوا في الإضافة إلئ حصى حصيي- الياء الأولى
مجرورة و الثانية مضمومة مع شدة- .و إن جمعت قفا-بتنوين الفاء-اسم رجل قلت : قفون،
حذفت كراهية الواوين مع الضمة و توالى الحركات .و أما ما كان على أربعة ففيه
ماذكرنا مع عدة الحروف و توالى حركتين لازما، فلما كان معتلا كرهوا أن يحركوه غلى ما
يستثقلون إذ كان التحريك مستثقلا ، و ذلك قولك: رأيت مصطفين ، و هؤلاء مصطفون ، و
رأيت حبنطين ،و هؤلاء حبنطون ، و رأيت قفين-ياء مجزومة-، وهؤلاء قفون .
رجاءا أريد شرح الفقرة و ما المقصود هنا الكراهية؟
شكرا لكم