هؤلاء المفتون يتجرؤن على ام اشرف خلق الله بدل من ان يتجرؤوا على الحنازير اليهود في هدم اركان بيت المقدس

[karimos2008]

ارجو من الاخوة الافاظل ان يزورو هدا الموقع فقط من اجل التفطن لمن تحفى من عملاء الغرب او اليهود المندسون بيننا باسم الوهابيين حتى يعلموا كيف يتفطنوا ويكشف المستور عن من اندس من اصحاب الدس والمكائد من اعداء الاسلام والمسلمين
http://www.elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2007/4/225749.htm (http://www.elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2007/4/225749.htm)
وكدا هدا الموقع الالكتروني
http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=14250 (http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=14250)

[المزمار]

أولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ثانيا لماذا هذه الضجة الكبرى ؟؟ أخي الفاضل بالهدوء والعقل يكون الحوار والنقاش.

قال الله تعالى " ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى" ، هذه نزلت في ابي طالب وهو ماهو وماقدم لنبي الله صلى الله عليه وسلم من دعم ، فلا أدري ما أحز في نفسك أنت ؟؟؟

الإسلام نفى كل رابط مع النسب إلا في حالة واحدة، وهم ءال محمد عليه السلام الذين قال فيهم "أوصيكم الله في اهل بيتي".

وتذكر أخي أن من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه.

وفقكم الله ، وتذكر أن الدين بمهل وليس بالتسرع والعاطفة.

[lolati]

مثل هاته الامور اتركها للعلماء فهم اصحاب الفتاوي
والله اعلم

[سلام الجزائري]

ياهذا ماذاتعني بالوهابية ؟,ألم تسمع حديث :< أبي وأبوك في النار >

[karimos2008]

الى الاخ الدي يسمي نفسه مزمار اولا وعليكم السلام ثانيا قبل ان تزمر علينا اعلم ان المزمار الدي اشتقت منه اسمك واتخدته كنية مستعارة ان المزمار من وسائل عمل الشيطان والى الاخت لولاتي كان لكي ان تنصحي نفسكي قبل ان تنصحي غيرك فهؤلاء الشهداء اشرف من ان تمثلي بصورهم وتدكري بمناقبهم فهم على الاقل ماتوا شرفاء وقالوا كلمة الحق لا لكلمة الكفر والشرك في ارض الجزائر الطاهرة وقدموا ارواحهم ثمنا لدلك فلم يسكتو ا ليتركوا دلك لغيرهم ولم ينتضروا الى صدور احدى الفتاوي اوحتى يرووا ماستسفر عنه فتوى علماءهم التي تركوها لهم تماما مثل ما تنصحين به فلو استمعوا لمثل كلامك الموجه الي لما استقلت الجزائر ولا كنا ننتظر الى اليوم مادا ستفضي به فتوى العلماء انتقاتل مع الاستعمار الفرنسي ام لا وقد كان هدا موقف جمعية العلماء المسلمين اول الامر بان لا يكون فيه قتال ومواجهة مع المستعمر بينما البسطاء من امثال بن مهيدي وغيرهم من الابطال الافداد كان لهم راي اخر ومختلف ومغاير بعيدا عن انتظار اي من الفتوى

[karimos2008]

لا ادري ان كنت اخاطب اصحاب العقول دوو لب واعي يستوعب ما اردت تبليغه ام انهم يفهمون وفق لغة معينة لم اعرفها لغة التحضر وفق المقاسات والمعايير الاوروبيةام انهم لقنوا هدا الكلام مند الصغراترك الامر لغيرك فانت لست في موقف لتبدي غيرتك وغضبك تجاه انتهاك حرم الدين والطعن في شرف احد اعظم رموز الامة واكتفي فقط بالتفرج مثل الابله لا ادري من اين جيء بهده الاساليب التي تمنع المرء من عدم ابداء موقفه او رايه او غضبه تجاه المتفيقهين والمتشدقين والمتكلمين والدعار والزنادقة فهؤلاء الدين وضعوا ونصبواانفسهم موضع الموجه من المتحضرين المشبعون بثقافة الخواء والفراغ العقلي الخالي من الافكار الدفاعية الحامية لحمى الامة والدين ومن الراي السديد والنظر البعيد والفهم العميق والبصيرة الثاقبة والكلمة النافدة والحجة المقنعة وادعوا لانفسهم علما ملهما اباح لهم حقوق الرد على كل من ابدى غضبه و معارضته لما يحاك ضد امة الاسلام من مؤامرات ودسائس فبدل ان يوجه هدا النوع من اشباه البشر عتابه ولومه او يدخره لنفسه وجهه لمن دافع على حرمة نبيه واقتنع بنفسه المريضة التي غلب عليها شيطانه واقنعه مطمئنا اياه في قرارة نفسه بانك انت لا هو على الصواب في الوقت الدي استفحل فيه انتهاك حرم الاسلام عروة عروة ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم يمثل به هنا وهناك ودات الجلالة تكتب اسماءه على النعال مواطئ الاقدام وكل مرة يكون من هؤلاء مثل اخينا المزمار ولولة من اخوات فيفي عبدو الجواب بما يلي ** الامر لا يعنينا بل هنك من هو مكلف بالرد اما انت فدع الامر لغيرك ** هدا ما جادت به قريحتهم وكفى اما الوهابية التي انت بصدد الدفاع عنها فهي ليست الا مجرد حركة اصلا حية لغرض تجديد الدين ليس الا والتي تزعمها المصلح الامام محمد عبد الوهاب في الحجاز في القرن 18 ميلادي فهي لا حركة مدهبية ولا مدرسة فقهية تخريجية والامر بتشديد الميم من دلك والاغرب اني ابد يت فقط امرا قد خفي على البعض وهو انه لمادا نتعصب في الدفاع على الوهابية السلفية والا فلنقل ولنعيد عليها السؤال المرة تلو الاخرى كيف يجب ان يكون موقفنا ممن يحارب اعدائنا الصهاينة اليهود هل تصح مساندته ام سيكون دلك حرام ارجكما يا من وجهتما لي النقد هلما الي واروني كيف يكون الموقف ام تراه سيكون تماما مشابها بدلك الموقف المتخد في حرب جوان 2006 بين حزب الله واسرائيل بانه من يقف مساندا له فهو اثم وان السكوت على ما تفعله اسرائيل باطفال غزة والحفر تحت بيت المقدس هو عين الصواب ام سوف يكون موقفنا بالسكوت وتتبع اخبار العالم من وراء التلفاز تجاه سب النبي عليه الصلاة والسلام عندما هبت جماهير العالم الاسلامي هبة بطولية في غضبة عارمة مباركة لنصرة النبي وبث الرعب في اوكار اهل الكفر والشرك وقد كان موقفنا فعلا كما يعلم الجميع محتشما ومتحرجا كلنا تابعه من قريب او بعيد ان موقف الجزائر كان رديء بل الاسوء والامر من دلك انه لا تزال المنتوجات التجارية ممن تسببوا في تلك الماساة تستهلك باستمرار الى يومنا هدا حتى مشتقاة الاجبان المصنعة بدهون الخنازير لا تزال تستورد من بلدانهم الى اليوم ياللعار ويالا كثرة المتفيقهين المتحضرين في هدا الزمان الرديء
فيا هدا ويا داك اين هم العلماء من امثال شيخ الاسلام احمد بن تيمية رحمة الله عليه وقدس ثراه ليقلوا كلمتهم ويفتون فتوتهم تجاه من يسوقون الشتم والسب اين هم ليقولوا لنا كيف تكون المواجهة ابقطع التعامل التجاري ممن تحبون استهلاك اجبانهم المخلوطة بدهون الخنازير المرحية في اكلات البيتزا ام لا بد ان نستمر ونكتفي بالتظاهر امام الغير باننا نحن كدلك مستاؤون ولسان حالنا يظمر غير دلك الم يكن مما لابد منه من وضع حد للتعامل معهم ريت تقديم اعتدار او طرد السفراء كما فعلت على الاقل فنزويلا خلال الاعتداء الإسرائيلي السافر الغاشم والجبان على الشعب الأبي الفلسطيني
اين هؤلاء العلماء فيكونوا امثال الشيخ شمس الدين اق استاد ومعلم محمد الفاتح الدي بفضله فتحت القسطنطينية لنطلب منهم على الاقل من قول كلمة حق او على الاقل الكف عن اثارة هده المواضيع السخيفة والمثيرة للريبة والشك مثل هدا الموضوع الدي اثاره هدا الشيخ السلفي فهدا الموضوع الذي اتى به هدا الشيخ المزعوم عن نبينا محمد صلى اله عليه وسلم غير محمود العواقب و اين هم ليقولوا كلمتهم الحقة والحق احق ان يتبع لا ان يسكت عنه و قبل ان تنهونني ان اسكت فاسمعوا مادا يقول احد قادة اليهود عن العرب ** العرب لا يقرؤون وادا قرؤوا لا يفهمون وادا فهموا لا يطبقون ** لم يكن هدفي الا التنبيه ليس الا لكنم اثرتم جدلا واقمتم الدنيا واقعدتموها وكاني انا من اثار هدا الموضوع عن ام النبي صلى الله عليه وسلم ثم انني ابديت استيائي وغضبي كغيري من ابناء هده الامة حبا في ال محمد صلى الله عليه ووسلم واعلمك باني سليل بيت شريف ولا يزال محافظ حدا النخاع فينا جدات تحفضن القران كاملا عن ظهر القلب وهي جدتي ومنا من كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه من القيام وهو جدي اما انا فاتحداكما ان كان احدكما قد اتاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في رؤياه انت ياخي المزمار وانتي يا لولي المولوعة في منامه مثلي او مثل اختي ولسنا كغيرنا من الناس الدين يزعمون ويدعون حبهم للنبي باللسان فقط ثم لا يبدون البته غظبهم وامتعاظهم الشديد لما تتعرض له الامة السلامية من مؤمرات خسيسة فمن استغضب ولم يغضب فهو حمار اكرمكم الله فمن تكونوا يهؤلاء حقا حتى تجعلون انفسكم اوصياء على الغير اليست لكم قلوب تفقهون بها اليست لكم اعين تبصرون بها اليست لكم افئدة تعون بها ام انكم اقتنعتم فعلا فعلا حقا مقنعا محتوما ورايا وموقفا مفصولا ومقدورا حتى لا نرد عليهم برايكم اجيبوني ان كانت لكم غيرة على الدين والعرض ادن نحن ومن عاصروا وا دعنوا واطاعوا من كانو ا يمنحونهم صكوك الغفرا ن في عصر الظلمات الاوروبية على السواء فقط ليظلوهم ويزيدونهم بعدا وتيها وظلالا
لقد صدق فينا قول السلف الصالح وصدقت فينا فراستهم ياتي قوم من بني جلدتنا لا ينكرون منكرا ولا يعرفون معروفا وقد قيل عن هدا الزمن زمن الخزي والعار والتعري والتفسخ من الاخلاق والرديلة قوم همهم بطونهم وقبلتهم نساءهم اني انصحكم ونفسي معكم ولست بافضل من احد ولا ازكي على الله احد بانه من أراد تاديب غيره او توجيه غيره الى الضواب او القاء اللوم عليه بمجرد التنبيه لما يحاك ضد الامة الاسلامية كهؤلاء الادعياء قاصروا النظر فعليهم ان يمتلكوا قليلا من الرجولة والجرأة لتوجيه انتقادهم لمن يضلوهم من الناس ويسالوهم مرارا وتكرارا هل السلفة من البنوك الربوية وقت الضرورة حلال ام حرام وهل السكوت عن الظلم وعن الظالم المبير المستبيح وابداء الطاعة العمياءأمام الظالم المتسلط من فعل السنة ام هو مخالف لها وان كان كدلك اي ان قالها هؤلاء السلفية كما يرددونها على الدوام فلما القول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ام ان دين اسلافنا صار باليا وان الدين الدي احدثوا فيه وغيروه من اجل خدمة مصلحة فئة معينة هو داك الدين الصحيح والا يفعلوا فسكوتهم خير واولى لهم من توريط انفسهم في مالا تحمد عقباه والوقوع في الشبهة شبهة التضليل .