من عبد الله بن حذافة إلى شباب المسلمين

[NEWFEL..]

.................................................. ...........................................

[ابراهيم زياني]

لا تنقل ماليس صحيح وديننا نعلمه للعامة وللصغار بهذه الطريقة
وروايتك ليست صحيحة ولو كنا في درس خاص بعلم الحديث لقلتك لك هذه القصة موضوعة لا وزن لها احذفها من الدرس
جزاك الله خيرا على نيتك الصادقة في تعلم الشباب ترك المعاصي
ولكن كما تعلم النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد
أنظر هنا هاته القصة كما وردة
وفي السنة التاسعة عشرة للهجرة بعث سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا لحرب الروم فيه عبد الله بن حذافة وكان قيصر الروم قد تناهت إليه أخبار المسلمين وما يتحلون به من صدق الإيمان واسترخاص النفس في سبيل الله ورسوله ، فأمر رجاله إذا ظفروا بأسير من أسرى المسلمين أن يبقوا عليه وأن يأتو به حيا .. وكان عبد الله بن حذافة ممن وقع في الأسر.
نظر ملك الروم إلى عبد الله بن حذافة طويلا ثم بادره قائلا : إني أعرض عليك أمراً !!
قال : وما هو ؟
فقال : أعرض عليك أن تتنصر ... فإن فعلت خليت سبيلك ، وأكرمت مثواك ، فقال الأسير في أنفة وحزم : هيهات .. إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه.
فقال قيصر : إني لأراك رجلا شهما ... فإن أجبتني إلى ما أعرضه عليك أشركتك في أمري وقاسمتك سلطاني . فتبسم الأسير المكبل بقيوده وقال : والله لو أعطيتني جميع ما تملك ، وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت.
قال : إذن أقتلك.
قال : أنت وما تريد ، ثم أمر به فصلب ، وقال لقناصته - بالرومية - ارموه قريبا من رجليه ، وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى.
عند ذلك أمرهم أن يكفوا عنه ، وطلب إليهم أن ينزلوه عن خشبة الصلب ، ثم دعا بقدر عظيمة فصب فيها الزيت ورفعت على النار حتى غلت ثم دعا بأسيرين من أسارى المسلمين ، فأمر بأحدهما أن يلقى فيها فألقي ، فإذا لحمه يتفتت ، وإذا عظامه تبدو عارية...
ثم التفت إلى عبد الله بن حذافة ودعاه إلى النصرانية ، فكان أشد إباء لها من قبل.
فلما يأس منه ، أمر به أن يلقى في القدر التي ألقي فيها صاحباه فلما ذهب به دمعت عيناه ، فقال رجال قيصر لملكهم : إنه قد بكى ... فظن أنه قد جزع وقال : ردوه إلي ، فلما مثل بين يديه عرض عليه النصرانية فأبى ، فقال : ويحك ، فما الذي أبكاك إذا؟!
فقال : أبكاني أني قلت في نفسي : تلقى الآن في هذه القدر ، فتذهب بنفسك ، وقد كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنفس فتلقى كلها في هذا القدر في سبيل الله .
فقال الطاغية : هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك؟
فقال له عبد الله : وعن جميع أسارى المسلمين أيضا ؟
قال : وعن جميع أسارى المسلمين أيضا.
قال عبد الله : فقلت في نفسي : عدو من اعداء الله ، أقبل رأسه فيخلي عني وعن أسارى المسلمين جميعا ، لا ضير في ذلك علي. ثم دنا منه وقبل رأسه ، فأمر ملك الروم أن يجمعوا له أسارى المسلمين ، وأن يدفعوهم إليه فدفعوا له.
قدم عبد الله بن حذافة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وأخبره خبره ، فسر به الفاروق أعظم السرور ، ولما نظر إلى الأسرى قال : حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة .. وأنا أبدأ بذلك...
ثم قام وقبل رأسه ...
***

التي باللون الازرق : ردا على نعم أقبل رأس الظالم ويطلق أسارى المسلمين
وكلمة ظالم : يروجها دعاة الخوارج في هذا العصر ضد الحكام ويشبهونهم بالطغات من حكام الغرب ( بلاد الكفر اقصد )
وهذا التشبيه ليس بصحيح

[NEWFEL..]

لا تنقل ماليس صحيح وديننا نعلمه للعامة وللصغار بهاته الطريقة
وروايتك ليست صحيحة ولو كنا في درس خاص بعلم الحديث لقلتك لك هاته القصة موضوعة لا وزن لها احذفها من الدرس
جزاك الله خيرا على نيتك الصادقة في تعلم الشباب ترك المعاصي
ولكن كما تعلم النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد
أنظر هنا هاته القصة كما وردة
وفي السنة التاسعة عشرة للهجرة بعث سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا لحرب الروم فيه عبد الله بن حذافة وكان قيصر الروم قد تناهت إليه أخبار المسلمين وما يتحلون به من صدق الإيمان واسترخاص النفس في سبيل الله ورسوله ، فأمر رجاله إذا ظفروا بأسير من أسرى المسلمين أن يبقوا عليه وأن يأتو به حيا .. وكان عبد الله بن حذافة ممن وقع في الأسر.
نظر ملك الروم إلى عبد الله بن حذافة طويلا ثم بادره قائلا : إني أعرض عليك أمراً !!
قال : وما هو ؟
فقال : أعرض عليك أن تتنصر ... فإن فعلت خليت سبيلك ، وأكرمت مثواك ، فقال الأسير في أنفة وحزم : هيهات .. إن الموت لأحب إلي ألف مرة مما تدعوني إليه.
فقال قيصر : إني لأراك رجلا شهما ... فإن أجبتني إلى ما أعرضه عليك أشركتك في أمري وقاسمتك سلطاني . فتبسم الأسير المكبل بقيوده وقال : والله لو أعطيتني جميع ما تملك ، وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت.
قال : إذن أقتلك.
قال : أنت وما تريد ، ثم أمر به فصلب ، وقال لقناصته - بالرومية - ارموه قريبا من رجليه ، وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى.
عند ذلك أمرهم أن يكفوا عنه ، وطلب إليهم أن ينزلوه عن خشبة الصلب ، ثم دعا بقدر عظيمة فصب فيها الزيت ورفعت على النار حتى غلت ثم دعا بأسيرين من أسارى المسلمين ، فأمر بأحدهما أن يلقى فيها فألقي ، فإذا لحمه يتفتت ، وإذا عظامه تبدو عارية...
ثم التفت إلى عبد الله بن حذافة ودعاه إلى النصرانية ، فكان أشد إباء لها من قبل.
فلما يأس منه ، أمر به أن يلقى في القدر التي ألقي فيها صاحباه فلما ذهب به دمعت عيناه ، فقال رجال قيصر لملكهم : إنه قد بكى ... فظن أنه قد جزع وقال : ردوه إلي ، فلما مثل بين يديه عرض عليه النصرانية فأبى ، فقال : ويحك ، فما الذي أبكاك إذا؟!
فقال : أبكاني أني قلت في نفسي : تلقى الآن في هذه القدر ، فتذهب بنفسك ، وقد كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنفس فتلقى كلها في هذا القدر في سبيل الله .
فقال الطاغية : هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك؟
فقال له عبد الله : وعن جميع أسارى المسلمين أيضا ؟
قال : وعن جميع أسارى المسلمين أيضا.
قال عبد الله : فقلت في نفسي : عدو من اعداء الله ، أقبل رأسه فيخلي عني وعن أسارى المسلمين جميعا ، لا ضير في ذلك علي. ثم دنا منه وقبل رأسه ، فأمر ملك الروم أن يجمعوا له أسارى المسلمين ، وأن يدفعوهم إليه فدفعوا له.
قدم عبد الله بن حذافة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وأخبره خبره ، فسر به الفاروق أعظم السرور ، ولما نظر إلى الأسرى قال : حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة .. وأنا أبدأ بذلك...
ثم قام وقبل رأسه ...
***

التي باللون الازرق : ردا على نعم أقبل رأس الظالم ويطلق أسارى المسلمين
وكلمة ظالم : يروجها دعاة الخوارج في هذا العصر ضد الحكام ويشبهونهم بالطغات من حكام الغرب ( بلاد الكفر اقصد )
وهذا التشبيه ليس بصحيح

شكرا على الملاحظات القيمة اقبلها بصدر رحب طالما انك متاكد من ان القصة غير حقيقية وقد قمت بحذفها . جزاك الله خيرا ...........................

[ابراهيم زياني]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
والله أحرجتني بأدبك هذا
وأسأل الله العلي العظيم ان يفقهك في دينه وتكون مفتاح للخير مغلاقا للشر .. امين

[عبد الرحمان1980]

بارك الله لكما

[لقاء الجنة]

http://ts4.mm.bing.net/images/thumbnail.aspx?q=1670760961163&id=82908243bfe41670b001cb5712bf6de9&url=http%3a%2f%2fimg510.imageshack.us%2fimg510%2f8 472%2funtitledvc6.png

[nnihal]

مشكور....................................

[عبد الحفيظ 26]

بارك الله فيكما
وأخص بالذكر الأخ نوفل على رحابة صدره وسمو خلقه

[فريدرامي]

والله نعم الناصح ونعم المنصوح
هذه أخلاق الكرماء والفضلاء
الذين يعرفون معني النصيحة
ياريت كلنا نقتدي بهذا النموذج الرائع
في طلب الحق دون التعصب لنفس
ولوكان الامر بيدي لثبت ليبقي مرجعا لروح
الود والاخاء والاعتراف بأخطائنا
بارك الله فيكما وجزاكما خير الجزاء

[ب.علي]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على المجهود أخي نوفل

وجزاك الله خيرا أخي إبراهيم علىالتوضيح

[ب.علي]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على المجهود أخي نوفل

وجزاك الله خيرا أخي إبراهيم علىالتوضيح

[ابراهيم زياني]

بارك الله فيكم
هذا الأصل أن تصحح لبعض الأخطاء ونبين ما نحن عليه ولا نكابر ونعاند
وتكون النصيحة بأسلوب طيب مع الدليل طبعا
وأحيانا نضطر للشدة مع المكابر المعاند كما يقول المثل الشعبي عزة ولو طارة ... فمثل هذا استعمل معه الاسلوبين اللين والشدة على حسب مقال الحال
فليس من وقع في خطأ يحسبه صح مثل من يكابر ويعاند ويدافع عن ملة الكفر ؟؟
كل شخص بحاله
وجزاكم الله خيرا

[لمين سلطا]

بارك الله فيك