افدنا واستفيد

[زياني34]

الجــزء الاول :( 14نقطة)

عن عائشـــة رضي اللــه عنها أنها قالت :" إن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من
يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ؟ ثم قام فاختطب فقال : أيها الناس
إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيم
الله لو أن فاطمة بنت محمــد سرقت لقطعت يدها " [ متفق عليه، ورواه أصحاب السنـــن ] .

المطلوب :

1- اشرح الحديث شرحا مو جزا . (05نقط)
2- استخرج من الحديث ثلاث فوائد . (03نقط)
3- أشار الحديث إلى إحدى القيم السياسية حدد هذه القيمة مبينا أهميتها.(06نقط)

الجزء الثاني : (06نقط)

- عرف الوقف وبين حكمه وأثاره .
السلام عليكم اريد ان تفيدوني كيف يكون الجواب عندما يطرح السؤال عن شرح الحديث او الاية
مثال السؤال الاول

[شمس16]

شكرا لك كنت ابحث عن مواضيع للحل

[OM31]

السلام عليكم

سأحاول الإجابة ..

- شرح الحديث : لم يقبل الرسول صلى الله عليه و سلم شفاعة أسامة لأنها تسقط الحد و لا يكون سببا راذعا كما هو التفرقة بين الناس و عدم مراعاة المساواة و العدالة في تطبيقها ثم إن الشفاعة تجلب العذاب كما حل بالأمم السابقة ، و بالتالي فإن الحديث يظهر لنا حرمة الشفاعة في الحدود و ضرورة تطبيق حدود الله و تحريم الشفاعة فيها لما لها من أضرار سلبية .

[شمس16]

و سابحث لك عن جواب السؤال الاول

[youneschrif]

الاجابة 2- الفوائد هي :
1-تحريم السرقة وبيان عقوبتها في المجتمع الاسلامي
2-تحريم الشفاعة في الحدود
3-الحث على اقامة حدود الله و العمل بها

[youneschrif]

3- القيمة السياسية : هي العدالة
اهميتها : لها دلالة عظيمة في التشريع الاسلامي لتطبيق حدود الله على المجتمع

وشكراا

[said54]

الشرح/بعد قيام المرأة المخزومية بالسرقة التي تعتبر جريمة جعل لها الاسلام حدا (قطع اليد)ارتأى أهلها ان يكلمو رسول الله ليقطو عنها هذه العقوبة و يشفعو لها فأرسلو في ذالك أسامة الاقرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم و لكن ما ان حدث اسامة الرسول حتى غضب النبي غضبا شديداو رفض ذلك و قام ليخطب في الناس لعظمة المسألة و ليبين حرمة الشفاعة في حدود الله التيتعتبر اهم الاسباب للهلاك مثل ما حدث للاقوام السابقة
الفوائد/
حرمة السرقة في الاسلام
حرمة الشفاعة في حدود الله
حرمة التمييز العنصري في الاسلام
حث الاسلام على تطبييق حدود الله
غياب العدالة القانونية سبب لهلاك الاقوام السابقة
3-القيمة السباسية :العدل للعدل دور فعال اعطاء كل ذي حق حقه بدون ظلم و لا تعسف و لا محابات فهو قيمة تفرض واقع المساواة بين الناس مهما كانت منازلهم و مكانتهم في المجتمع هذا الذي يؤدي ال الاستقرار و الامان و تمتن الروابط الاجتماعية و زوال الاحقاد و الضغائن بين الناس ...........
2/ الوقف : هو حبس الاصل و تسبيل المنفعة .مشروع لقول النبي عليه الصلاة و السلام :*إذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له*
الحكمة من مشروعيته:
نيل الاجر و الثواب --استدراك الانسان ما فاته من اعمال الخير--سد حاجات الناس --تنشيط الاقتصاد