غـزالـة الـجذر المـر

[علي النموشي]

غـزالـة الـجذر المـر


يوم قائظ
حر ... بل جمر
لا ماء ولا رطوبة
لا عشب و لا كلأ
***
وصلتْ أخيرا ...
على مشارف الوادي
واد غيسران الحزين
صار شحيحا
بعد أن كان مضرب الجود
وقفت ... تسترق السمع
لا خرير
لا شيء من هذا القبيل
بركت على الأرض
أحست بشيء تحتها
جذر شجيرة مثنان
صاح ... إني هنا
تحتي بلل
إقلعيني و اجتثي فيّ الأصل
الظمأ لا يرحم
وإن لم تجدي ماءا
إقضميني ...
لكن تيقني
أن طعمي مر


من مجموعتي ** لوركا يخرج ليلا **

[ساجدة الروح]

اخي مررت وقرات خاطرتك عدة مرات لكن ربما لم افهم اي طريق انت تمشي فيه
فتقبل مروري
تحياتي

[صَمْـتْــــ~]

غـزالـة الـجذر المـر


يوم قائظ
حر ... بل جمر
لا ماء ولا رطوبة
لا عشب و لا كلأ
***
وصلتْ أخيرا ...
على مشارف الوادي
واد غيسران الحزين
صار شحيحا
بعد أن كان مضرب الجود
وقفت ... تسترق السمع
لا خرير
لا شيء من هذا القبيل
بركت على الأرض
أحست بشيء تحتها
جذر شجيرة مثنان
صاح ... إني هنا
تحتي بلل
إقلعيني و اجتثي فيّ الأصل
الظمأ لا يرحم
وإن لم تجدي ماءا
إقضميني ...
لكن تيقني
أن طعمي مر


من مجموعتي ** لوركا يخرج ليلا **
أليس هذا الجذر أشبهُ بموطِنِ العِفّة والصّمود؟
فمهما نالَ الجفافُ من غيرِه فلن ينالَ من هذا الأخيرِ الذي تنمو الأصالة امتِدادا لجذوره ..

أُصدقُك القول أخي أنّ لنزفِ قلمِك صعوبةٌ تحولُ دون افتِكاكِ ألغازك
بورِك فيك..والله المُستعان

[souadi]

الجذر المر طعمه كالعلقم ابتعد عنه لن تنال منه شيئا كلمات رائعة والأحمل أنها تشبه الألغاز يجب تفكيكها كما قالت الأخت العمر سراب .واصل في هذا المنحي واجعلنا نتيهوا معك.

[رضا 111]

هذه المرة أخي علي مع احترامي ’لم استطع فك اللغز ’حاولت استخلاص الفكرة العامة دون جدوي ’يغلب على الأسلوب المجازوالاستعارة ’الكلمات جميلة والعبارات قوية .والمعاني تنتظر التوضيح .

[علي النموشي]

اخي مررت وقرات خاطرتك عدة مرات لكن ربما لم افهم اي طريق انت تمشي فيه
فتقبل مروري
تحياتي

ألا يمكن أن نفك قليلا من اللغز و الرمز بأن تكون :
الغزالة : الوطن .
الوادي : خيرات البلاد .
الحر : بلاء الحكام .
الجذر المر : الضمير الحي المتواجد في نفوس المستضعفين من الأمة .
تقبل مروري أختي الفاضلة .

[علي النموشي]

أليس هذا الجذر أشبهُ بموطِنِ العِفّة والصّمود؟
فمهما نالَ الجفافُ من غيرِه فلن ينالَ من هذا الأخيرِ الذي تنمو الأصالة امتِدادا لجذوره ..

أُصدقُك القول أخي أنّ لنزفِ قلمِك صعوبةٌ تحولُ دون افتِكاكِ ألغازك
بورِك فيك..والله المُستعان

ألا يمكن أن نفك قليلا من اللغز و الرمز بأن تكون :
الغزالة : الوطن .
الوادي : خيرات البلاد .
الحر : بلاء الحكام .
الجذر المر : الضمير الحي المتواجد في نفوس المستضعفين من الأمة .
تقبل مروري أختي الفاضلة .

[علي النموشي]

الجذر المر طعمه كالعلقم ابتعد عنه لن تنال منه شيئا كلمات رائعة والأحمل أنها تشبه الألغاز يجب تفكيكها كما قالت الأخت العمر سراب .واصل في هذا المنحي واجعلنا نتيهوا معك.

ألا يمكن أن نفك قليلا من اللغز و الرمز بأن تكون :
الغزالة : الوطن .
الوادي : خيرات البلاد .
الحر : بلاء الحكام .
الجذر المر : الضمير الحي المتواجد في نفوس المستضعفين من الأمة .
تقبل مروري أختي الفاضلة .

[علي النموشي]

هذه المرة أخي علي مع احترامي ’لم استطع فك اللغز ’حاولت استخلاص الفكرة العامة دون جدوي ’يغلب على الأسلوب المجازوالاستعارة ’الكلمات جميلة والعبارات قوية .والمعاني تنتظر التوضيح .

ألا يمكن أن نفك قليلا من اللغز و الرمز بأن تكون :
الغزالة : الوطن .
الوادي : خيرات البلاد .
الحر : بلاء الحكام .
الجذر المر : الضمير الحي المتواجد في نفوس المستضعفين من الأمة .
تقبل مروري أخي الفاضل .

[صَمْـتْــــ~]

ألا يمكن أن نفك قليلا من اللغز و الرمز بأن تكون :
الغزالة : الوطن .
الوادي : خيرات البلاد .
الحر : بلاء الحكام .
الجذر المر : الضمير الحي المتواجد في نفوس المستضعفين من الأمة .
تقبل مروري أختي الفاضلة .

شكرا أخي على كرمِ الإيضاح..
ومنه أخي قد تشاطرني الرّأي إن قلت لك أنّه عند توظيفنا الرّمز كلفظ بإمكاننا التعرّف على معناه لأنّه ملموسٌ بواقعِنا..
ولكن رغم أنّه يحدّد في الواقع نفس المعنى إلاّ أنّه يُعتبرُ إيحاء أو تعبيرٌ غير مباشِر عن أفكار ما اختلجت فكر الكاتب لحظةَ انفراده بإلهامه.
هذه الرّموز التي تفتحُ أمام القارئ مجالاً للتوقّعات و استحضار معانٍ قد تُصيبُ أو قد تُخطئ..و في الألفاظ الرمزيّة أبعادٌ للفهم.

و بتعدّد الرّموز في نفسِ النصّ تتشكّل لوحة رمزيّة تستدعي من القارئ الإلمام بمعانيها (عن طريق التأمّل المتعمِّق )وهكذا تتولّدُ علاقة بين الكاتب والقارئ.
ولكِن غالِباً ما تضعُنا هذه الرّموز أمام عجزٍ عن تحصيلِ معانيها..خصوصاً لدى البعضِ ممّن لا يستلطفون هذا النّوع من الأدب.
رغم أنّي أحبّ هذا النّوع و أعشقُ الإبحار بين معانيه حتّى و إن تعذّر عليّ افتكاكُ إيحاءاته.
،،،،
لهذا أخي نحتاجُ من حينٍ لآخر إلى الولوج لفكرِ الكاتِب بطريقةٍ أو بأخرى..وللقارئ حقّ الاستفسار..
فهل توافقني؟

[فريدرامي]

بارك الله فيك اخي علي
وتقبل مروري...تحياتي

[علي النموشي]

شكرا أخي على كرمِ الإيضاح..
ومنه أخي قد تشاطرني الرّأي إن قلت لك أنّه عند توظيفنا الرّمز كلفظ بإمكاننا التعرّف على معناه لأنّه ملموسٌ بواقعِنا..
ولكن رغم أنّه يحدّد في الواقع نفس المعنى إلاّ أنّه يُعتبرُ إيحاء أو تعبيرٌ غير مباشِر عن أفكار ما اختلجت فكر الكاتب لحظةَ انفراده بإلهامه.
هذه الرّموز التي تفتحُ أمام القارئ مجالاً للتوقّعات و استحضار معانٍ قد تُصيبُ أو قد تُخطئ..و في الألفاظ الرمزيّة أبعادٌ للفهم.

و بتعدّد الرّموز في نفسِ النصّ تتشكّل لوحة رمزيّة تستدعي من القارئ الإلمام بمعانيها (عن طريق التأمّل المتعمِّق )وهكذا تتولّدُ علاقة بين الكاتب والقارئ.
ولكِن غالِباً ما تضعُنا هذه الرّموز أمام عجزٍ عن تحصيلِ معانيها..خصوصاً لدى البعضِ ممّن لا يستلطفون هذا النّوع من الأدب.
رغم أنّي أحبّ هذا النّوع و أعشقُ الإبحار بين معانيه حتّى و إن تعذّر عليّ افتكاكُ إيحاءاته.
،،،،
لهذا أخي نحتاجُ من حينٍ لآخر إلى الولوج لفكرِ الكاتِب بطريقةٍ أو بأخرى..وللقارئ حقّ الاستفسار..
فهل توافقني؟

معك كل الحق أختي الفاضلة .
أنا احاول قدر المستطاع تبسيط كتاباتي لتكون في متناول الجميع .
تقبلي شكري و عرفاني على مرورك العطر .

[علي النموشي]

بارك الله فيك اخي علي
وتقبل مروري...تحياتي


بوركت على مرورك الكريم اخي فريد .

[بحر الجروح]

بارك الله فيك وفي قلمك . اختك الدعية لك بالتوفبق والتألق .

[علي النموشي]

بارك الله فيك وفي قلمك . اختك الدعية لك بالتوفبق والتألق .

بارك الله فيك و في مرورك الكريم على صفحتي اختي الفاضلة