تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : جزاء الزوجة الوفية


حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 16:09
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في يوم من الأيام أُصيب رجل بحادث سيارة وبقي في غيبوبة لمدة عامين ، بعد مرور العامين استيقظ من الغيبوبة ووجد زوجته تجلس بجانبه في المستشفى ...
فقال : 'زوجتي. انت هنا معي؟!'
حركت الزوجة برأسها وتجمعت الدموع في عينيها...
- تنهد الزوج و تابع : 'يا الهي يا زوجتي....... انت هنا معي ....ها أنا استيقظ بعد سنتين من الغيبوبة لاجدك تقفين بجانبي...... عندما أصبت بالحادث انت زوجتي كنت معي وعندما نقلوني للمستشفى أنت معي... حركت رأسها الزوجة بتاثر ...
فتابع الزوج : وأتذكر قبل عامين عندما أفلست الشركة كنت معي وعندما أصيبت سيارتنا مجددا بحادث سابق كنت معي... حركت الزوجة رأسها بتأثر وبدأت الدموع تسيل من عينيها...
فتابع الزوج : وعندما مات والدي ......انت يا زوجتي كنت معي وعندما احترقت الشقة كنت بجانبي'.. زاد تأثر الزوجة و بقيت تحرك رأسها موافقة..
فقال الزوج: زوجتي انت طالق... وجهك نحس علي؟



- ما رأيكم في القصة؟

انتظر تفاعلكم

سلام


http://upload.rashed-elmajed.com/up/uploads/images/rashed-275e70009f.jpg (http://upload.rashed-elmajed.com/up/)

مارس
2010-03-29, 16:14
http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif

مصرية من الجزائر
2010-03-29, 16:20
هههههههههه
حقيقة ظريفة جداا
هذه القصة
كنت أظن بأنه سيقول لها شيء مهم ويقدر تعبها معه
شيء من هذا القبيل
ههههههههه
شكراا أخي علي هذه القصة الطريفة
جزاك الله خيراا

يوسُف سُلطان
2010-03-29, 16:24
السلام عليكم
حمزة .. الالوان عجبتني




http://upload.rashed-elmajed.com/up/uploads/images/rashed-275e70009f.jpg (http://upload.rashed-elmajed.com/up/)

صُبح الأندلس
2010-03-29, 16:25
قصة جميلة ، و تحدث كثيرا

صُبح الأندلس
2010-03-29, 16:29
السلام عليكم
حمزة .. الالوان عجبتني

التحق بموضوع طاكسي منتديات الجلفة لتعرف السبب:dj_17:

م.جواد
2010-03-29, 16:32
السلام عليكم
هههههههههههههههههههه
يا الاهي

حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 16:41
مشكورين على المرور
وقيلة اطلب نقل الموضوع لقسم النكت وخلاص
:21::21::21:

سلام

*محمد*
2010-03-29, 16:41
وعليكم السلام ورحمة الله


أخي الفاضل حمزة

الحمد الذي أنعم علينا بنعمة الاسلام وجعله حجة لنا لا علينا

أخي الكريم لو تكلمنا عن الطلاق وفسرنا أسبابه وتبعاته فلن تكفينا صفحات بل قل كتب ومجلدات خاصة في وقتنا الحالي مع اختلاط الأمور على الناس وكثرة المفاسد والمشاكل بين الناس ، لا علينا لن أتعرض هنا لبعض التفصيلات ولن أتحدث عن جوانب وجزئيات فلذلك مكانه الرحب في كتب الشريعة التي عكف عليها رجال فقهاء وأئمة بلغاء تعتز بهم الأمة الاسلامية وتفخر بهم وأكتفي هنا بهذا الحديث وأترك المجال واسعا للاخوة والاخوات للادلاء برأيهم واضافة بعض الاضافات



عن عمر - رضي الله عنه - أنه سمع - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله وأثنى عليه، وذكر ووعظ: ((ألا واستوصوا بالنساء خيرًا؛ فإنهن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئًا غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة؛ فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربًا غير مبرح، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نسائكم حقًّا، ولنسائكم عليكم حقًّا، فحقكم عليهن ألا يوطئن فرشكم مَن تكرهون، ولا يأذَن في بيوتكم لمن تكرهون، ألا وحقُّهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن))؛ رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.



لكن أصدقك القول أن مالفت انتباهي أكثرفي موضوعك تفاهة السبب المذكور - المسبب للطلاق - وما أتفه الأسباب هذه الأيام التي تؤدي للشجار والطلاق والعتاب

الطيرة

روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك)) قالوا: وما كفارة ذلك يا رسول الله؟ قال: ((أن يقول: اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك))

قال ابن مسعود رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الطيرة شرك الطيرة شرك))

hero.dz
2010-03-29, 16:44
فتابع الزوج : وعندما طلقتك ......انت يا زوجتي كنت معي
حركت رأسها الزوجة بتاثر : بلى
الزوج : وجهك صحيح راني راجع للغيبوبة
الزوجة : ستجدني هناك

جيت ندير شكر للموضوع ديالك ما صبتش البلاكة تاع شكر
كاش حل ؟؟

حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 16:49
وعليكم السلام ورحمة الله




لكن أصدقك القول أن مالفت انتباهي أكثرفي موضوعك تفاهة السبب المذكور - المسبب للطلاق - وما أتفه الأسباب هذه الأيام التي تؤدي للشجار والطلاق والعتاب

الطيرة

روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك)) قالوا: وما كفارة ذلك يا رسول الله؟ قال: ((أن يقول: اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك))

قال ابن مسعود رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الطيرة شرك الطيرة شرك))




بارك الله فيك أخي محمد كتبت وأوفيت
الحقيقة ما قصدته بموضوع هدا هو التطير الذي سيطر على عقول الناس واصبح له دخل بارز في أمور مهمة
تصور اصبح من أسباب تهدم الأسرة، كما توضحه هده القصة الهزلية

سلام

افنان القران
2010-03-29, 16:53
جزاك الله خيرا
لكن لم تكمل المهمة هههههههه
ارجع :dللموضوعــــــــــــــــــ:1::1:ــــــــ

حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 16:54
فتابع الزوج : وعندما طلقتك ......انت يا زوجتي كنت معي
حركت رأسها الزوجة بتاثر : بلى
الزوج : وجهك صحيح راني راجع للغيبوبة
الزوجة : ستجدني هناك
مشكور على الترجمة للهجة الجزائرية هههههه
جيت ندير شكر للموضوع ديالك ما صبتش البلاكة تاع شكر
كاش حل ؟؟

بخصوص خاصية الشكر أظن انك استهلك ككل رصيدك
سلام

ذكرى مضت
2010-03-29, 16:54
http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif
http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif
http://www.frizou.org/09/humour/09-rire.gif

عابر . سبيل
2010-03-29, 16:57
ههههههههه..

كي قريت العنوان قلت واشنو هذا ..سي حمزون صار خبيرا
بخبايا الزواج واسرار الزوجية وقصص الوفاء ...
وحيرتني قلت وين درس ..هذا العلم اكل ..

مي الحمد لله ..راه غير سياسة تكسار اللوز ..
وهذي نقدر نكون فيها معاك ....

الأمل القااااادم
2010-03-29, 17:00
السلااااااااااام عليكم

بااااارك الله فيك أخي
قصة ذاااات عبر كثيرة
مشكووووووور

م.جواد
2010-03-29, 17:00
السلام عليكم
حقيقة اخ حمزة في البداية لم استطع تمالك نفسي من الضحك اهكذا يجازيها بعد كل مافعلته له و وقفاتها معه
و السبب وجهك وجه نحس عليا الاستطار انه كفر و شرك بالله
بارك الله فيك اخي لقد ابرزت موضوعا هاما يسود للاسف معظم تفكير الناس

ميلود الأسمر
2010-03-29, 17:01
هههه ي شكرا

م.ح.م.د
2010-03-29, 17:04
بارك الله فيك اخي حمزة
دير الخير و انساه
سلاااام

و.وحيد
2010-03-29, 17:06
السلام عليكم
تابعت القصة وتاثرت كثيرا ..لكن نهايتها تعكس خدايم تاع مووول اللوز
هههههههههههههههههههههه
سلام

سمية .ب
2010-03-29, 17:07
مشكورين على المرور
وقيلة اطلب نقل الموضوع لقسم النكت وخلاص
:21::21::21:

سلام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ايه تنقلو احسن :1:
صح ان الموضوع يحمل طابع فكاهي الا انه يحوي عبر
بارك الله فيك على الموضوع المهم

**مرآة الضمير**
2010-03-29, 17:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ادري هل ادرجه ضمن ما يسمى بغباء الزوج ام سوء فهمه وتقديره للامور

ولعلهما سيان عندي غير ان الاولى اشد قوة لفظية من الثانية

وقد استغرب لهذا الانكفاء والتقوقع الذي يسلكه بعض الناس بغض النظر ان كانوا رجالا ام نساءا

ويصرون على ادانة بعضهم البعض من دون ذنب واندهش لهزالة المنطق الذي يستصيغونه لانفسهم

ويستاصلون عشرة زوجية او اخوية وذلك على سبيل المثال لا الحصر

كما لا اعرف ما العمل تجاه انحراف نقاط التركيز التي وجب علينا تصويب بصائرنا عليها دون غيرها

اذ كان على الزوج الذي ذكر في قصضتك هاته اخي حمزة كحد ادنى ان يشكر الله على سلامته وانه قام من

هول مصائبه صاخا سليما اوليس هذا حسن حظ ان تتبعناه فيما يقول

والله افضل عدم الاسترسال والسكوت عند هذا الحد ففعلا كما يقال شر البلية ما يضحك

بورك قلمك اخي حمزة

حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 17:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من مرة من هنا
اختفت خاصية الشكر عندي، فقد استنفدت كل الرصيد
سلام

hero.dz
2010-03-29, 17:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من مرة من هنا
اختفت خاصية الشكر عندي، فقد استنفدت كل الرصيد
سلام

رانا على الهوا سوا

:1:

حمـ 0418 ــزة
2010-03-29, 17:28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ادري هل ادرجه ضمن ما يسمى بغباء الزوج ام سوء فهمه وتقديره للامور

ولعلهما سيان عندي غير ان الاولى اشد قوة لفظية من الثانية

وقد استغرب لهذا الانكفاء والتقوقع الذي يسلكه بعض الناس بغض النظر ان كانوا رجالا ام نساءا

ويصرون على ادانة بعضهم البعض من دون ذنب واندهش لهزالة المنطق الذي يستصيغونه لانفسهم

ويستاصلون عشرة زوجية او اخوية وذلك على سبيل المثال لا الحصر

كما لا اعرف ما العمل تجاه انحراف نقاط التركيز التي وجب علينا تصويب بصائرنا عليها دون غيرها

اذ كان على الزوج الذي ذكر في قصضتك هاته اخي حمزة كحد ادنى ان يشكر الله على سلامته وانه قام من

هول مصائبه صاخا سليما اوليس هذا حسن حظ ان تتبعناه فيما يقول

والله افضل عدم الاسترسال والسكوت عند هذا الحد ففعلا كما يقال شر البلية ما يضحك

بورك قلمك اخي حمزة



بارك الله كتبت وأوفيت و قد أصبت المغزى
هده هي حقيقتنا الكل اصبح يردد نفسي نفسي دائما نحمّل الآخرين سبب فشلنا متهربين من أخطائنا ومسؤوليتنا وهدا ما هدم علاقتنا ببعضنا
فمثلا عندنا مازال هناك من يتشاءم من رؤية الغراب ويجعله لا يخرج من المنزل
دمت بود وشكرا لتواصلك يا ليل وشجون
سلام

•~ندية الجوري~•
2010-03-29, 17:38
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لو كان حاوزها من أول مرة و تهنى
علاش صبر هذه السنين كامل
التطير مصيبة يخرب البيوت العامرة
جزاااااااك الله خييييييراااا

اميرة اليالي البيضاء
2010-03-29, 18:01
بارك الله فيك أخي حمزة

القصة حزينة جدا

وكأنها دعوة إلى عدم الوفاء ...........

منذ زمان المرأة تتميز على الرجل بالوفاء حتى وإن كان وجه النحس عليها ....................

والكثير من الناس يقال لك :

هذي المرأة مربوحة ووجه خير وهذي ماهيش مربوحة ووجه نحس

يجب على الرجال أن تتغير طريقة تفكيرهم لأنهم إذا إستمروا في هذا الطريق سيؤدي إلى إنهيار العديد من الأسر .

تقبل ردي بفائق التقدير والإحترام

اليوم تلقيت بوحد الغاشي ...............جاز عليا النهار سامط ............وجوهم وجه نحس عليا

نور الايام
2010-03-29, 18:22
و الله غير تفاجات
كنت متاثرة بالحكاية من بعد نعكست للخر سبحان الله

مشكوووووووور
سلام

نمارق الأنثى
2010-03-30, 11:30
ياخي حالة ياخي راجل ميحوقش فيه الخير حتى شويا
يالطيف منككم نتوما الرجال ههههههههههههه
وكان جيت أنا منها نكمل نقتلو ونتهنا ههههههههههههههههههههههه باه تكون الوقفة وقفة رجال ههههههههههههه
جميل منك هذا الموضوع الوفي لسلسلة أفكارك ضد المرأة هههههههههههههههههههه

أحمد أبو عبد الرحمن
2010-03-30, 14:10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
بارك الله فيك وأثابك الله الجنة أخي حمزة على طرحك لمثل هاته الأمور التي بتنا نرى منها الكثير الكثير في وقتنا هذا فنسأل الله العفو والعافية .
وهذا الرجل الذي فعل بزوجته هذا ألا يعرف مافعل أولا يستيحي مما فعل وقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوصى بالنساء خيرا
حينما أوصى بهن فقال **استوصو بالنساء خير **.
والسلام مسك الختام

حمـ 0418 ــزة
2010-03-30, 16:07
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لو كان حاوزها من أول مرة و تهنى
علاش صبر هذه السنين كامل
التطير مصيبة يخرب البيوت العامرة
جزاااااااك الله خييييييراااا




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التطير لا يخرب البيوت فقط بل يدمر حياة الانسان كلها ويجعله دائم التشاءم
بارك الله على تواصلك معنا يا اخت ترانيم

سلام

دِمــاءُ الحيــاة
2010-03-31, 12:12
بكل بساطة لا يستحق وقوفها معه

شهاب
2010-03-31, 12:14
ايه صح عندو الحق

وانت ثاني وجهك ملح على المنتدى

تشفى كي جابوك في المجر

تخلط المنتدى

وتخلطو معاه الاعضاء

اللي كان ذكر ولى انثى

واللي كان مشرف ولى عضو

واللي كان عضو ولى مدير

والمواضع ولات مشاركات والعكس

وزيد وزيد يابوزيد...................

:d:d:d:d

سلام

ithguel
2010-03-31, 12:14
لا تستغرب .هناك الكثير من الخائنين والخائنات

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 15:05
بارك الله فيك أخي حمزة

القصة حزينة جدا

وكأنها دعوة إلى عدم الوفاء ...........

منذ زمان المرأة تتميز على الرجل بالوفاء حتى وإن كان وجه النحس عليها ....................

والكثير من الناس يقال لك :

هذي المرأة مربوحة ووجه خير وهذي ماهيش مربوحة ووجه نحس

يجب على الرجال أن تتغير طريقة تفكيرهم لأنهم إذا إستمروا في هذا الطريق سيؤدي إلى إنهيار العديد من الأسر .

تقبل ردي بفائق التقدير والإحترام

اليوم تلقيت بوحد الغاشي ...............جاز عليا النهار سامط ............وجوهم وجه نحس عليا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اوافقك فيما قلت، التطير مازال مسيطرا على عقول الكثير من الناس


سلام

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 15:08
quote]

ايه صح عندو الحق

وانت ثاني وجهك ملح على المنتدى

تشفى كي جابوك في المجر

تخلط المنتدى

وتخلطو معاه الاعضاء

اللي كان ذكر ولى انثى

واللي كان مشرف ولى عضو

واللي كان عضو ولى مدير

والمواضع ولات مشاركات والعكس

وزيد وزيد يابوزيد...................

:d:d:d:d

سلام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسبتك غير في القهاوي تعس مش حتى المنتدى
هههههههه
سلام

سفيان
2010-04-01, 15:14
انه يا أخي حمزة ضعف الإيمان بقضاء الله تعالى وقدره

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 15:24
بكل بساطة لا يستحق وقوفها معه
لو علمت قبلا....




لا تستغرب .هناك الكثير من الخائنين والخائنات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست مستغربا ولكن لاخذ العبر

بارك الله فيكما على المرور
سلام

ل..ب..ن..ى
2010-04-01, 16:50
ههههههههههه

نقاش يا حمزة؟؟
يعطيك غمة

وزوجته تاني هههههههههههه

وهو تانيك المخلوق كان معاها ماخطاهاش كامل !!!

راهم ثنائي نحس

يادرا ولادهم!!!

واش هادو جوارينكم؟؟؟؟

بالاك اخطيهم راهم مايعجبوش!!!

واش راينا في الزوجة؟؟!!!!

راهي مطلقة



قالك خطرة واحد كلما يدخل للدار يلقى مرته دايرتله البطاطا
دايما يقوللها ماتزيديش تططيبيها

خطرة قاللها وكان نزيد نشوف البطاطا
راكي مطلقة


المخلوقة ماعندها والو في الدار غير البطاطا !!!!

راحت قسمتها قطع صغييييييييييرة
منين رجع السي مولانا
قاللها ماشي قتلك ماديريش البطاطا ؟؟؟
قاتلو :لالا هادي بتاتا

قاللها:ايمالا راكي متلقة



المراة المخلوقة
ماتدير والو وباقيين يحgرو فيها !!!

تكبري ايتها الزوجة وتنسايها!!
تطولي شوية بصح ماعليش تنسايها




سلااااااااااااااام

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 17:36
انه يا أخي حمزة ضعف الإيمان بقضاء الله تعالى وقدره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق اخي سفيان مما يجعل الانسان يقع في جهله ومن نتائج ذلك التطير
سلام

الغزالي
2010-04-01, 17:43
الله يهديك يا حمزة

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 17:44
ههههههههههه

نقاش يا حمزة؟؟
يعطيك غمة

وزوجته تاني هههههههههههه

وهو تانيك المخلوق كان معاها ماخطاهاش كامل !!!

راهم ثنائي نحس

يادرا ولادهم!!!

واش هادو جوارينكم؟؟؟؟

بالاك اخطيهم راهم مايعجبوش!!!

واش راينا في الزوجة؟؟!!!!

راهي مطلقة



قالك خطرة واحد كلما يدخل للدار يلقى مرته دايرتله البطاطا
دايما يقوللها ماتزيديش تططيبيها

خطرة قاللها وكان نزيد نشوف البطاطا
راكي مطلقة


المخلوقة ماعندها والو في الدار غير البطاطا !!!!

راحت قسمتها قطع صغييييييييييرة
منين رجع السي مولانا
قاللها ماشي قتلك ماديريش البطاطا ؟؟؟
قاتلو :لالا هادي بتاتا

قاللها:ايمالا راكي متلقة



المراة المخلوقة
ماتدير والو وباقيين يحgرو فيها !!!

تكبري ايتها الزوجة وتنسايها!!
تطولي شوية بصح ماعليش تنسايها




سلااااااااااااااام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خذيها درس وما طيبيش البطاطا
هههههههه

سلام

صوت خافت
2010-04-01, 18:06
ما هذا إلا جزاء سنمار ..
والقصص في مثل ذلك كثيرة ..أخي حمزة

ولي تعقيب على ما ذكره أخي محمد بعد إذنك وشكرك أيها الطيب



الطيرة

روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك)) قالوا: وما كفارة ذلك يا رسول الله؟ قال: ((أن يقول: اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك))

قال ابن مسعود رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الطيرة شرك الطيرة شرك))





أحب أن أوضح وأضيف أنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث :

((إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار)) متفق عليه

ولفهم هذا الحديث أورد لكم ما قاله الشيخ الدكتور / خالد المصلح وهو أحد طلبة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
وذلك للفائدة ..

بسم الله الرحمن الرحيم
حديث: "الشؤم في ثلاثة" فقد جاء في عدة أحاديث منها: ما رواه البخاري ((2858) ومسلم ((2225)) من طريق الزهري عن سالم عن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار)) وفي رواية البخاري ((5094) عن ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم: ((إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس)) وقد رواه أيضاً البخاري (5095)) ومسلم ((2226)) من طريق مالك عن أبي حكيم عن سهل بن سعد. ولأهل العلم في معناه أقوال، فقال جماعة من أهل العلم: إن الحديث ليس فيه جزم بوجود الشؤم إنما فيه الإخبار بأنه إن كان الله خلق الشؤم في شيء مما جرى التشاؤم به فإنما يخلقه في هذه الأشياء وهذا لا يقتضي إثبات الشؤم فيها. وقال آخرون: إن إضافة الشؤم إلى هذه الثلاثة إنما هو مجاز والمعنى: أن الشؤم قد يحصل مقارناً لها لا أنه منها. وقيل: الشؤم في الدار جار السوء، وفي المرأة أن لا تلد، وفي الفرس أن لا يغزى عليها. وقال آخرون: هذا مستثنى من الحديث الذي فيه نفي التشاؤم كما في بعض روايات حديث ابن عمر المتقدم وحديث أبي هريرة في البخاري ((5755) ومسلم ((2223)) من طريق الزهري عن عبدالله بن عبدالبر بن عتبة به أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا طيرة وخيرها الفأل)) وقال آخرون: إن الطيرة في هذه الأشياء والشؤم على من تشاءم بها ولم يتوكل على الله أما من توكل عليه وصدق في الركون إليه فلا يضره ذلك في شيء. وقال آخرون: إن المثبت من الشؤم غير المنفي فالمنفي هو كونها شؤماً بذواتها، وأما المثبت فهو أن الله تعالى قد يقضي بأن يكون شيء من هذه المذكورات شؤماً على من يصاحبه بمجيء النقص إليه من قبله وهذا المعنى الأخير هو ظاهر قول مالك - رحمه الله - وقد أطال أهل العلم في بحث هذا وأوسع من رأيته تكلم على معنى الحديث ابن القيم في مفتاح دار السعادة ص ((254 وما بعــدها)) والحــافظ ابن حجـــر فــي فتح البــاري ((6/60-63)، وابن عــبد البر في التمهيد ((9/278 - وما بعدها) ولا يخرج ما ذكروه من الجواب عما نقلنا. والذي يظهر لي أن أقرب هذه الأجوبة للصواب هو: عدم منافاة ما أخبر به من نفي الطيرة وما أضافه إلى المرأة والفرس والدار من الشؤم فإن الشؤم وهو النقص الحاصل في هذه الأشياء بقضاء الله وقدره لا أن ذلك بسبب هذه الأشياء فكل شيء بقضاء الله وقدره فلا ينبغي توهم أنها مصدره وسببه إذا وقع منها ما يكره، والله أعلم.
أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح

امل لا ينتهي
2010-04-01, 18:11
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=1978&pictureid=17338

toufik626
2010-04-01, 18:58
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 19:16
الله يهديك يا حمزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أمييييييييين

سلام

حمـ 0418 ــزة
2010-04-01, 19:21
ما هذا إلا جزاء سنمار ..
والقصص في مثل ذلك كثيرة ..أخي حمزة

ولي تعقيب على ما ذكره أخي محمد بعد إذنك وشكرك أيها الطيب






أحب أن أوضح وأضيف أنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث :

((إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار)) متفق عليه

ولفهم هذا الحديث أورد لكم ما قاله الشيخ الدكتور / خالد المصلح وهو أحد طلبة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
وذلك للفائدة ..

بسم الله الرحمن الرحيم
حديث: "الشؤم في ثلاثة" فقد جاء في عدة أحاديث منها: ما رواه البخاري ((2858) ومسلم ((2225)) من طريق الزهري عن سالم عن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار)) وفي رواية البخاري ((5094) عن ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم: ((إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس)) وقد رواه أيضاً البخاري (5095)) ومسلم ((2226)) من طريق مالك عن أبي حكيم عن سهل بن سعد. ولأهل العلم في معناه أقوال، فقال جماعة من أهل العلم: إن الحديث ليس فيه جزم بوجود الشؤم إنما فيه الإخبار بأنه إن كان الله خلق الشؤم في شيء مما جرى التشاؤم به فإنما يخلقه في هذه الأشياء وهذا لا يقتضي إثبات الشؤم فيها. وقال آخرون: إن إضافة الشؤم إلى هذه الثلاثة إنما هو مجاز والمعنى: أن الشؤم قد يحصل مقارناً لها لا أنه منها. وقيل: الشؤم في الدار جار السوء، وفي المرأة أن لا تلد، وفي الفرس أن لا يغزى عليها. وقال آخرون: هذا مستثنى من الحديث الذي فيه نفي التشاؤم كما في بعض روايات حديث ابن عمر المتقدم وحديث أبي هريرة في البخاري ((5755) ومسلم ((2223)) من طريق الزهري عن عبدالله بن عبدالبر بن عتبة به أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا طيرة وخيرها الفأل)) وقال آخرون: إن الطيرة في هذه الأشياء والشؤم على من تشاءم بها ولم يتوكل على الله أما من توكل عليه وصدق في الركون إليه فلا يضره ذلك في شيء. وقال آخرون: إن المثبت من الشؤم غير المنفي فالمنفي هو كونها شؤماً بذواتها، وأما المثبت فهو أن الله تعالى قد يقضي بأن يكون شيء من هذه المذكورات شؤماً على من يصاحبه بمجيء النقص إليه من قبله وهذا المعنى الأخير هو ظاهر قول مالك - رحمه الله - وقد أطال أهل العلم في بحث هذا وأوسع من رأيته تكلم على معنى الحديث ابن القيم في مفتاح دار السعادة ص ((254 وما بعــدها)) والحــافظ ابن حجـــر فــي فتح البــاري ((6/60-63)، وابن عــبد البر في التمهيد ((9/278 - وما بعدها) ولا يخرج ما ذكروه من الجواب عما نقلنا. والذي يظهر لي أن أقرب هذه الأجوبة للصواب هو: عدم منافاة ما أخبر به من نفي الطيرة وما أضافه إلى المرأة والفرس والدار من الشؤم فإن الشؤم وهو النقص الحاصل في هذه الأشياء بقضاء الله وقدره لا أن ذلك بسبب هذه الأشياء فكل شيء بقضاء الله وقدره فلا ينبغي توهم أنها مصدره وسببه إذا وقع منها ما يكره، والله أعلم.
أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا اخي بدر
فقد اكفيت و اوفيت

سلام

رحيق القلوب
2010-04-02, 23:07
ههههههههههههههههههه ما فهمتو موضوع نقاشي و لا قصة مي راني شفتك تشكي عليه في موضوع سعيد

فريدرامي
2010-04-02, 23:25
بارك الله فيك

*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*
2010-04-05, 21:38
ماحقوش خويا حمزة
لازملو بروصي يصدر من طاكسي منتدى الجلفة
السلااااااااااااااااااام

رشــــ81ــــا
2010-04-05, 22:51
صح هذا هو واقعنا
عادت المرأة الوفية هي لتخسر
و المرأة الشنعاء هي لدير دار
خطراكش عاد الراجل يحب هو ليجري على المرأة مش هي لتجري وراه
.
.
.
.
.
. مفهمناش

حمـ 0418 ــزة
2010-04-06, 21:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من مر من هنا

سلام

nnihal
2010-05-19, 16:32
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حمـ 0418 ــزة
2010-05-19, 23:16
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندك الحق تضحكي
بارك الله فيك على المرور


سلام

اياد27
2010-11-14, 21:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااااااااااااااااااته:
**********************************************
إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم
هذا حال كثـير من الرجال الذين يسـتندون حسب ظنـهم إلى قول النبي عليه الصـلاة والسـلام، ((لو كنت آمراً بشراً أن يسجد لبشر، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها))، فيتعلقون بظاهر هذا النص ويعاملون زوجاتهم بلغة فوقية، ويدعون في ذلك الاعتماد على هذا النص بأنه لم يساو بين الذكر والأنثى ويستدلون بقوله تعالى ((للذكر مثل حظ الأنثيين)).

وقد غفل هذا الشخص عن بداية الآية وهي ((يوصيكم الله في أولادكم))، كما وغفل عن حالات توزيع الميراث الكثيرة والتي يتساوى فيها الذكر والأنثى، وحالات أخرى تأخذ الأنثى فيها أضعاف الذكر.

أذكر هذا الكلام بعد مشكلة زوجية تدخلت فيها، وكان الزوج متديناً ويطالب زوجته بأن تسمع له وتطيع من غير نقاش أو حوار، ويستند في طلبه إلى الحديث الذي روينا، وكلما اعترضت زوجته على تصرفاته قال لها: ((احترمي نفسك وإلا أمرتك بالسجود لي))، إن هذا وأمثاله يدمرون من نفسية المرأة باسم الدين، ويحطمون الحياة الزوجية وجمالها باسم الشريعة، والمشكلة تنحصر في مفاهيمهم وتصوراتهم لهذا الدين في التعامل مع الإنسان.

فأما النص فهو تعظيم لمكانة الرجل وتضحيته لأسرته وتفانيه لبنيه وزوجته وأولاده، لأنه يسعى لتحقيق الأمن الاجتماعي، ولكن إذا تخلى الرجل عن هذه الواجبات وأصبحت المرأة في البيت هي الزوج والزوجة، فان الرجل لا يستحق هذا التكريم، كما أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما ذكر هذا الحديث في توجيهه للنساء، فقد وجه أحاديث كثيرة يوجه فيها الرجال وبين لهم عظم مكانة الزوجة وحسن ملاطفتها ومعاشرتها بالمعروف، وأنه ما يكرمهن إلا كريم وما يهينهن إلا لئيم.

فقال الرسول عليه الصلاة و السلام (((إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم )))، (رواه احمد)، وقال: (((خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهـلي)))، (رواه بن ماجة)، وقال: (((أكمل المؤمنين أيماناً، وأقربهم مني مجلساً، ألطفهم بأهـله)))، (رواه الترمذي)، وقال: (((استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم، إن لكم عليهن حقا، ولهن عليكم حقا))) ، (رواه الترمذي).

فالعاقل من يوازن بين هذه النصوص، ولا يتعامل مع الدين بما تشتهيه نفسه، وقد حسم النبي عليه الصلاة والسلام، في الحديث الأخير القضية بقوله: (((إن لكم عليهن حقا، ولهن عليكم حقا)))، فالأفضلية ليس لها علاقة بالذكورة والأنوثة، وإنما هي بالتقوى والتقرب إلى الله ، والا فهي المساواة في الحقوق والواجبات، وأما من يجعل من زوجته كأنها "رقيق" فان حسابه عند الله عسير.

وقد رأيت متدينا يضرب زوجته بالعصا والسوط ويقول انه تنفيذ لأمر الله (((واضربوهن)))، ورأيت ينفق أمواله في الدعوة وزوجته وأولاده يتسولون في العائلة لينفق أهلهم عليهم، ورأيت آخر يسافر لأشهر عديدة ويترك زوجته وأولاده من غير نفقة أو رعاية، وإذا سألته قال لك: أنني مسافر لدعوة الناس، ورأيت متدينا قد تزوج بثالثة وهو ظالم ومقصر في حق الأولى والثانية، وأعرف متدينة تقيم الليل ولا تستجيب لزوجها إذا دعاها للفراش، وأعرف متدينة أبناؤها منحرفون وهي منشغلة عنهم في تعليم الناس القرآن، هل هذا هو الدين، أم هذا ما تشتهيه نفوسهم من الدين، ومن ثم فهم يشوهون الدين؟؟؟!!!

أنني اكتب هذه الكلمات، وأنا أعرف قصصاً كثيرة سعيدة ومستقرة لمتدينين، ولكن حديثنا يركز على من يستغل الدين لمصالحه الشخصية في الجوانب الاجتماعية، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يمثلون الدين حقيقة لا دعاية مع التحية ( منقووووووووووووووووول ) هذا ليس ردا.......انما توضيح للنساء في المنتدى اللا ئي يلقين كل اللوم على الرجل في طرح المواضيع الخاصة بالمرأة ناسين أن جل المواضيع المتعلقة بالجانب الانثوي قد طرحت من معظمهن وعند الرد الشرعي عليهن ...البعض منهن تحاول المراوغة ...والله أعلم...مشكور على النكتة.....وأرجوا أن لا تفهمنها ..هن -..على أنها حقيقة.......