كيف نتعامل مع النصوص....؟

[الوادعي]

بسم الله الرحمان الرحيم
لما رأيت خلو المنتدى من المسائل الفقهية طرحت هده المسألة للمناقشة فيها
حسب النصوص الشرعية الواردة فيها وأقوال أهل العلم المتقدمين والمتأخرين
والراجح من أقوالهم والمرجوح حسب الدليل . ألاوهي صيام يوم السبت
من غير الفرض :
1-هل يجوز صيام يوم السبت من غير الفرض أم لا يجوز إلا لفريضة؟
2-أو يفيد إستواء الطرفين كما قال صلى الله عليه وسلم".....فإن صيام يوم السبت
لا لك ولا عليك" ( الصحيحة 225).
3-كيف نتعامل مع النصوص ؟
أرجو من الإخوة الأعضاء المشاركة لفقه المسألة وشكرا.
"اللهم لا علم لنا إلأ ماعلمتنا"

[علي الجزائري]

عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء رضي الله عنهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود
شجرة فليمضغه ) رواه الترمذي وحسنه والنسائي وابن خزيمة في صحيحه
وأبو داود ... ورواه النسائي أيضا وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
عن عبد الله بن بسر دون ذكر أخته ورواه ابن خزيمة في صحيحه أيضا
عن عبد الله بن شقيق عن عمته الصماء أخت بسر أنها كانت تقول :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت
ويقول إن لم يجد أحدكم إلا عودا أخضر فليفطر عليه و صححه الألباني ..

[السيف العامري]

بارك الله فيك على الطرح وبارك الله في علي الجزائري

الحديث هذا هو الحجة في هذه المسأله (حديث الصماء)
وهو صحيح اعترض عيه في السند ولكن اعتراضات غير صحيحه
وهو صحيح / اذن علينا النظر في صحة الاستدلال
بعد ان ثبت لنا صحته كدليل ، ستجد انه صريح في المنع
المنع عن افراده بصوم اما اصحاب الاقوال الاخرى بأختصار تجدهم
لا يقولون بالافراد ولكن جدلهم يتعلق بالدليل واستدلاله مما يجعلك تحتار
ولكن اذا راجعت كلامهم وانت تصطحب معك مسألة الافراد لن تجد تعارض
في الافراد فقط وهذا سببه يعود لاصول المفتي الفقهيه يجادل في المنطوق
والمفهوم والاجماع ويسرد وفي النهايه يفتي بما يوافق العالم الاخر
الخلاصة استاذي ارجع لحديث الصماء واقرأه يتدبر اما صيام رمضان والثلاث البيض
وصوم يوم وافطار يوم وصيام الكفارة اذا مر بيوم السبت لا يكون افراد له بصوم

والله اعلم وعلمه اتم وأسلم

[الوادعي]

فيك بارك الله
الحديث ظاهره النهي عن صوم السبت مطلقاإلا في الفرض كما قال الآلباني رحمه الله. وقد دهب إليه قوم من أهل العلم.
وهو صريح في النهي عن صومه مفردا