جحلاط فيصل
2010-03-26, 19:20
أثبت صحة الاطروحة التالية ( كل تفاوت ظلم)
الدفاع عن رأي يبدو غير سليم
العدالة مطلب فردي و جماعي و غاية يطمح كل مجتمع الى تحقيقها، و إذا كان البعض يجعل من التفاوت الموجود بين الناس في القدرات و المواهب ذريعة لتبرير التفاوت الاجتماعي ، فكيف نؤكد لهم أن التفاوت ظلم ،و المساواة عدل ؟
ـــــــــــــــــــــــ
ا- عرض منطق الاطروحة/ تقول الأطروحة أن التفاوت ظلم ، بمعنى أن تقسيم المجتمع إلى طبقات متميزة يكرس الظلم و الاستغلال و يضيع الحقوق و لا يحقق العدل. و بذلك لن تتحقق العدالة الاجتماعية إلا بمبدأ المساواة
ب- تدعيم الاطروحة بالحجج
- التفاوت ظلم لأنه مبدأ مصطنع خلقته الظروف الاجتماعية و الاقتصادية
- التفاوت وضع لغرض الاستغلال و ليس لغرض العدل
- التفاوت ليس مبدأ طبيعي لأن الناس يولدون متساوين في القدرات كما يرى شيشرون..........الخ
- المساواة مبدأ أخلاقي يصون كرامة الإنسان ( الإنسان غاية و ليس مجرد وسيلة حسب راي كانط.....الخ
- المساواة تقضي على ظاهرة الاستغلال ، و تصنع مجتمع قائم على التعاون و التضامن و الحرية الجماعية و العدالة ( ماركس)............
ج- نقد خصوم الاطروحـــة /
خصوم الأطروحة هم دعاة التفاوت مثل أفلاطون و أرسطو و الليبيراليين الذي قالو أن الفروق الطبيعية تبرر الفروق الاجتماعية . أي ان اختلاف الناس في القدرات يجعل التفاوت الاجتماعي مشروعا .قال أرسطو' التفاوت قانون الطبيعة' ..................................الخ . فان رأيهم هذا غير سليم لان التفاوت يولد الطبقية و الاستغلال و الطغيان و التمييز العنصري و يكرس النزعة الفردية التي لا تخدم المجتمع القائم على الإرادة الجماعية و على التعاون بين أفراده
ــــــــــــــــــــــــــــــ
التأكيد على مشروعية الدفاع / يتضح لنا أن العدالة لن تتحقق ابدا بدون مبدأ المساواة فهو الذي يضمن الحقوق للأفراد على اختلاف أنواعها ، و عليه نحكم على الأطروحة القائلة ( التفاوت ظلم) يأنها صحيحة و مشروعة يجب تبنيها .
الدفاع عن رأي يبدو غير سليم
العدالة مطلب فردي و جماعي و غاية يطمح كل مجتمع الى تحقيقها، و إذا كان البعض يجعل من التفاوت الموجود بين الناس في القدرات و المواهب ذريعة لتبرير التفاوت الاجتماعي ، فكيف نؤكد لهم أن التفاوت ظلم ،و المساواة عدل ؟
ـــــــــــــــــــــــ
ا- عرض منطق الاطروحة/ تقول الأطروحة أن التفاوت ظلم ، بمعنى أن تقسيم المجتمع إلى طبقات متميزة يكرس الظلم و الاستغلال و يضيع الحقوق و لا يحقق العدل. و بذلك لن تتحقق العدالة الاجتماعية إلا بمبدأ المساواة
ب- تدعيم الاطروحة بالحجج
- التفاوت ظلم لأنه مبدأ مصطنع خلقته الظروف الاجتماعية و الاقتصادية
- التفاوت وضع لغرض الاستغلال و ليس لغرض العدل
- التفاوت ليس مبدأ طبيعي لأن الناس يولدون متساوين في القدرات كما يرى شيشرون..........الخ
- المساواة مبدأ أخلاقي يصون كرامة الإنسان ( الإنسان غاية و ليس مجرد وسيلة حسب راي كانط.....الخ
- المساواة تقضي على ظاهرة الاستغلال ، و تصنع مجتمع قائم على التعاون و التضامن و الحرية الجماعية و العدالة ( ماركس)............
ج- نقد خصوم الاطروحـــة /
خصوم الأطروحة هم دعاة التفاوت مثل أفلاطون و أرسطو و الليبيراليين الذي قالو أن الفروق الطبيعية تبرر الفروق الاجتماعية . أي ان اختلاف الناس في القدرات يجعل التفاوت الاجتماعي مشروعا .قال أرسطو' التفاوت قانون الطبيعة' ..................................الخ . فان رأيهم هذا غير سليم لان التفاوت يولد الطبقية و الاستغلال و الطغيان و التمييز العنصري و يكرس النزعة الفردية التي لا تخدم المجتمع القائم على الإرادة الجماعية و على التعاون بين أفراده
ــــــــــــــــــــــــــــــ
التأكيد على مشروعية الدفاع / يتضح لنا أن العدالة لن تتحقق ابدا بدون مبدأ المساواة فهو الذي يضمن الحقوق للأفراد على اختلاف أنواعها ، و عليه نحكم على الأطروحة القائلة ( التفاوت ظلم) يأنها صحيحة و مشروعة يجب تبنيها .