نينا الجزائرية
2010-03-18, 16:38
قد يسأل سائل لماذا لم يعش لرسول الله http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg أولاداً ذكوراً بعد وفاته ؟
الجواب : أن ابن النبى لابد و أن يكون نبياً و لو عاش ولد من ابناءالحبيب http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg لكان نبياً بعده ,
و لو كان نبياً بعده ما كان هو http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg خاتم الأنبياء و المرسلين , إنها حكمه الرب سبحانه وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgتعالى البالغة و قدرته و ثناءه المتناهيه
, فى العظمة و سمو الرفعة فى التقدير و لذا قرر القرآن العظيم هذة الحكمة وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgأجاب على المفسرين و ردع الشامتين
بقول الحق سبحانه و تعالى { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ(2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpg} سورة الكوثر
, و المعنى : أى كيف تكون أبتر و قد رفع الله تعالى لك ذكرك , فسرنا نقول يا رسول الله فى الأذان و فى الإقامة و كل شىء ,
و كيف تكون أبتر و قد أعطيناك الكوثر وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgهو نهر فى الجنة , أنت يا رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين و لو عاش لك ولد
يخلفك فى الدنيا لابد وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgأن يكون نبياً مثل أبيه و كيف يكون نبياً بعدك و أنت خاتم الأنبياء ؟ و قد بين القرآن العظيم
هذة الحكمة البالغة أنه http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg لم يوجد ليكون أباً لأحد من الرجال و إنما ليكون أخر المرسلين
قال تعالى { مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًاhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpg} (40) سورة الأحزاب ,
إن الأبتر الحقيقى يا محمد هو الذى يضايقك بهذا القول لأنة لن ينفعة مالة ولا ولدة و ليس لة بعد موتة إلا الخلود فى النار
وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgإن الذى يضايقك بهذا القول هو الأبتر حيث لا عمل صالح له و لاقيمة له ولا رجاء و مصيرة جهنم و بئس المهاد .
و لموت أبنائه http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg حكمه أخرى و هى البلاء فكان رسول الله http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg أشد بلاء من الخلق فمات أبوه قبل أن يراه و ماتت أمة
و هو صغير و مات عمه الذى كان يحميه ثم ماتت زوجته الحنونه و ها هو الأن يموت له أولاده وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgمع كل هذا فهو الخلوق الصابر
الذى قال عنه ربه { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم ٍ} (4) سورة القلم و لتكن حكمه الله تعالى فى أن يبتلى حبيبه محمد http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg ليكون للناس
عبره لأنه أحب إنسان إلى الله تعالى و مع ذلك إبتلاه بلاء عظيماً ليعلم الناس أن كلما ذاد الإيمان و الحب لله تعالى ,http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgكلما ذاد الإبتلاء
و المرض والله أعلم
الجواب : أن ابن النبى لابد و أن يكون نبياً و لو عاش ولد من ابناءالحبيب http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg لكان نبياً بعده ,
و لو كان نبياً بعده ما كان هو http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg خاتم الأنبياء و المرسلين , إنها حكمه الرب سبحانه وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgتعالى البالغة و قدرته و ثناءه المتناهيه
, فى العظمة و سمو الرفعة فى التقدير و لذا قرر القرآن العظيم هذة الحكمة وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgأجاب على المفسرين و ردع الشامتين
بقول الحق سبحانه و تعالى { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ(2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpg} سورة الكوثر
, و المعنى : أى كيف تكون أبتر و قد رفع الله تعالى لك ذكرك , فسرنا نقول يا رسول الله فى الأذان و فى الإقامة و كل شىء ,
و كيف تكون أبتر و قد أعطيناك الكوثر وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgهو نهر فى الجنة , أنت يا رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين و لو عاش لك ولد
يخلفك فى الدنيا لابد وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgأن يكون نبياً مثل أبيه و كيف يكون نبياً بعدك و أنت خاتم الأنبياء ؟ و قد بين القرآن العظيم
هذة الحكمة البالغة أنه http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg لم يوجد ليكون أباً لأحد من الرجال و إنما ليكون أخر المرسلين
قال تعالى { مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًاhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpg} (40) سورة الأحزاب ,
إن الأبتر الحقيقى يا محمد هو الذى يضايقك بهذا القول لأنة لن ينفعة مالة ولا ولدة و ليس لة بعد موتة إلا الخلود فى النار
وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgإن الذى يضايقك بهذا القول هو الأبتر حيث لا عمل صالح له و لاقيمة له ولا رجاء و مصيرة جهنم و بئس المهاد .
و لموت أبنائه http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg حكمه أخرى و هى البلاء فكان رسول الله http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg أشد بلاء من الخلق فمات أبوه قبل أن يراه و ماتت أمة
و هو صغير و مات عمه الذى كان يحميه ثم ماتت زوجته الحنونه و ها هو الأن يموت له أولاده وhttp://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgمع كل هذا فهو الخلوق الصابر
الذى قال عنه ربه { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم ٍ} (4) سورة القلم و لتكن حكمه الله تعالى فى أن يبتلى حبيبه محمد http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8947.imgcache.jpg ليكون للناس
عبره لأنه أحب إنسان إلى الله تعالى و مع ذلك إبتلاه بلاء عظيماً ليعلم الناس أن كلما ذاد الإيمان و الحب لله تعالى ,http://eshraqa1.net/vb/imgcache/8948.imgcache.jpgكلما ذاد الإبتلاء
و المرض والله أعلم