مشاهدة النسخة كاملة : الخجـــــــــــــــــــل?
محبة القرآن
2010-03-13, 18:09
السلام عليكم و رحمة الله
تكاد صفة الخجل تكون لصيقة بكل مهذب او مؤدب..فغالبا ما ينعت هذين انهما خجولين و تنقصهما الجرأة في معاملاتهما
اليومية مع الناس..لذلك فالكثير ممن يعانون من ((الخجل الاجتماعي)) ينزوون بعيدا عن الانظار لما يسببه الاختلاط بالناس
لهم من اعراض نفسية او حتى جسمانية احيانا كاحمرار الوجه!
و عادة ما ينزع هؤلاء الى تقليل الكلام خصوصا في ظل تواجد الغرباء ..حيث يؤول عدد الكلمات المنطوقة من طرفهم الى
الضفر بدلالة الزمن :)
اخواني الكرام..في ظل التطور التكنولوجي الكبير الا يمكن ربط ظاهرة الخجل الاجتماعي بهذا التطور..بمعنى ان التعامل
مع الكائنات الافتراضية قد يخلق خجلا من التعامل مع الكائنات الواقعي
فريدرامي
2010-03-14, 01:18
اختاه
يجب اولا ان نفرق بين الخجل والحياء
فالخجل حالة مرضية نفسية لها اسباب متعددة يطول شرحها
وليست صفة للمهذب والمؤدب. فالخجول لايستطيع مشاركة الناس سواء دراسة ومناقشة
ولايمكنه الدفاع عن حقه اوالوقوف مع المظلومين هذا في العلن اما في الخفاء فان افعاله غريبة
ولايقبلها العقل السوي
ام الحياء فهي من الصفات المحمودة وصاحبها يملك الشجاعة في قول الحق ومشاركة الناس في امورهم وسره كالعلن
ولكنه يحترم الصغير ويوقر الكبير وهذه صفة المؤدب
وقد كانت الملائكة تستحي من سيدنا عثمان رضي الله عنه لحيائه
ومن خلال هذا يجب ان نعرف ان الخجول يحتاج العلاج
ابو إبراهيم
2010-03-14, 16:57
بارك الله فيك اختنا الفاضلة محبة القران على هذا الطرح الجيد وما دار في ذهني من رد حوله فقد اكفاني فيه الاخ الكريم فريد رامي اعيد نقله هنا للفائدة :
اختاه
يجب اولا ان نفرق بين الخجل والحياء
فالخجل حالة مرضية نفسية لها اسباب متعددة يطول شرحها
وليست صفة للمهذب والمؤدب. فالخجول لايستطيع مشاركة الناس سواء دراسة ومناقشة
ولايمكنه الدفاع عن حقه اوالوقوف مع المظلومين هذا في العلن اما في الخفاء فان افعاله غريبة
ولايقبلها العقل السوي
ام الحياء فهي من الصفات المحمودة وصاحبها يملك الشجاعة في قول الحق ومشاركة الناس في امورهم وسره كالعلن
ولكنه يحترم الصغير ويوقر الكبير وهذه صفة المؤدب
وقد كانت الملائكة تستحي من سيدنا عثمان رضي الله عنه لحيائه
ومن خلال هذا يجب ان نعرف ان الخجول يحتاج العلاج
اخوكم ابوابراهيم
رائد النهضة
2010-03-15, 14:48
هناك الخجل الايجابي وهو الحياء
وهناك الخجل السلبي وهو الانطواء والخجل من طلب العلم والدفاع عن الحقوق الشخصية .....الخ
وجزاك الله كل خير اختي محبة القرآن على طرحك لهذا الموضوع المفيد
الحوتي التلمساني
2010-03-15, 15:48
اختاه
يجب اولا ان نفرق بين الخجل والحياء
فالخجل حالة مرضية نفسية لها اسباب متعددة يطول شرحها
وليست صفة للمهذب والمؤدب. فالخجول لايستطيع مشاركة الناس سواء دراسة ومناقشة
ولايمكنه الدفاع عن حقه اوالوقوف مع المظلومين هذا في العلن اما في الخفاء فان افعاله غريبة
ولايقبلها العقل السوي
ام الحياء فهي من الصفات المحمودة وصاحبها يملك الشجاعة في قول الحق ومشاركة الناس في امورهم وسره كالعلن
ولكنه يحترم الصغير ويوقر الكبير وهذه صفة المؤدب
وقد كانت الملائكة تستحي من سيدنا عثمان رضي الله عنه لحيائه
ومن خلال هذا يجب ان نعرف ان الخجول يحتاج العلاج
السلام عليكم
كفيت و وفيت ..لولا أنك قلت سره كالعلن ....... لا يوجد في الدنيا إنسان سره كالعلن و ليس من الصحيح أن يكون سر الناس علنا يعلمه الجميع .... مشكووور على الإبداع
ميلود الأسمر
2010-03-15, 18:25
بارك الله فيككم
فريدرامي
2010-03-15, 18:47
السلام عليكم
كفيت و وفيت ..لولا أنك قلت سره كالعلن ....... لا يوجد في الدنيا إنسان سره كالعلن و ليس من الصحيح أن يكون سر الناس علنا يعلمه الجميع .... مشكووور على الإبداع
اخي معك الحق في ذلك فلكل انسان اسراره وليس السر كالعلن
لكن ماقصدته ان اعماله وتصرفاته سواء اكانت سرية او علانية فانها طيبة ويتقي فيها الله عز وجل
وان مقصده الخير دائما
وهذا واضح في السياق
وشكرا لك اخي الفاضل ......ودام النقاش الجاد والمفيد
الحوتي التلمساني
2010-03-18, 12:22
اخي معك الحق في ذلك فلكل انسان اسراره وليس السر كالعلن
لكن ماقصدته ان اعماله وتصرفاته سواء اكانت سرية او علانية فانها طيبة ويتقي فيها الله عز وجل
وان مقصده الخير دائما
وهذا واضح في السياق
وشكرا لك اخي الفاضل ......ودام النقاش الجاد والمفيد
السلام عليكم
الآن وفيت و كفيت ...و أظنك تقصد حديث "أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تره فإنه يراك" ... اللهم ارزقنا هذا اليقين .. آمين .. مشكوور أخي
حمـ 0418 ــزة
2010-03-18, 12:49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اوافق لما ذهب إلي الاخوان فريدرامي والمشرف ابو ابراهيم
فالخجل يُعتبر ظاهرة سلبية والحياء محمود لأن
إن لم تستحي فافعل ماشئت
مشكورة على الموضوع
سلام
toufik626
2010-03-18, 15:45
بارك الله فييييييييييييييييييييييييييييييييييك
نينا الجزائرية
2010-03-18, 15:54
علي المصاب بالخجل المرضي ان يواجه خجله ويحتك بافراد المجتمع ويستلزمه تعلم مهرات الثقة بالنفس والانترنيت يساعد علي ذلك جدا
اما الحياء فيستلزم ان يصاحبنا فالحياء شعبة من شعب الايمان اذا ذهب ذهب الدين كله
جزاك الله خيرا علي الطرح الجميل
وننتظر المزيد
محاربة الصحراء
2010-03-19, 16:43
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=1186&pictureid=16149
السلام عليكم
لا اعتقد ان للتطور علاقة بما اسميته الخجل الاجتماعي
فهو باعث نفسي يتكون مع الطفل حسب ظروفه العائلية
ويتطور الى ان يصبح كما ذكرت سابقا عقدة نفسية تقتضي الانطواء على النفس
شكرا
بيني وبينك الخجل احسن من شيء أخر
قلب متعلق با لله
2010-03-24, 22:55
بارك الله فيكم
بارك الله فيك على الموضوع
مناد بوفلجة
2012-10-25, 20:32
غالبا ليس له علاقة بالتطور التكنولوجي
فقط في حالة :
إنشغال الشخص ببعض الوسائل التي تجعله يبتعد على المجتمع
من ما يؤدي لأن يصبح المجتمع في نظره : جسم غريب
ان الحياء هو الصفة الحميدة التي يتميز بها المسلمون و التي يجب علينا الاتصاف بها جميعا . اما الخجل المبالغ فيه و الذي يؤدي الى تعطيل مصالح الفرد و عدم قدرته على ابداء رايه او الدفاع عن نفسه او حتى المشاركة في الكلام امام الناس حتى ولو كانوا اصدقائه او افراد عائلته فانه اضطراب نفسي يجب على الانسان التغلب عليه و من اعراضه تجنب الاجتماعات او المجالس مع الناس احمرار الوجه بمجرد تكلم انسان معه ، توتر و ارتعاش عند الاجابة و في بعض الاحيان فقدان الكلام او التأتأة، الشعور بالاحباط بسبب عدم تمكنه من التغلب على هذا الشعور في كل مرة هذا ما يؤدي بالشخص الى الانعزال الاجتماعي .
و التطور التكنولوجي لا يسبب ضهور هذا الاضطراب ولا يؤدي الى تفاقمه بل بالعكس يساعد في اكساب الشخص الثقة بالنفس و التعود على النقاش و المجادلة و الرد دون توتر و خجل و ابداء رايه و هذا ما يزيد من الشعور بالثقة و القدرة على مواجهة الناس والتي يعممها الفرد لاحقا مع الاشخاص في الواقع ، لان الاخصائي النفساني عند علاج هذا الاضطراب يبدا مع الفرد بمواجهة الاشخاص في مخيلته قبل تعميمها تدريجيا مع ناس حقيقيين و بالتالي فان الدردشة مع اناس تجهلهم و لا تواجهم تساعد اكثر من مواجهة ناس من نسج خيال الانسان . اسفة على الاطالة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir