الصلاة

[يُنبوع~العطآء]

الصواب أنه يكفر بذلك، من ترك الصلوات كفر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء، أما جحد وجوبها فقد كفر عند الجميع، من قال بأن الصلاة ليست بواجبة كفر عند الجميع أما إذا كان يتساهل يصلي وقت ويدع وقت أو يصلي الجمعة فقط أو في رمضان فقط فهذا كافر في أصح قولي العلماء لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: بين الرجل و بين الكفر والشرك ترك الصلاة، والكفر والشرك المعرف وهو الكفر الأكبر، والشرك الأكبر ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، كلها أحاديث صحيح ولأنه - صلى الله عليه وسلم - لما سأله المسلمون عن الأمراء الذين توجد بهم بعض المعاصي، هل يقاتلونهم؟ قال: (لا ما أقاموا فيكم الصلاة)، وفي اللفظ آخر: (إلا أن تروا كفرا بواحاً)، عندكم من الله فيه برهان، فدل على أن ترك الصلاة يعتبر من الكفر البواح نسأل الله العافية.

[algerino1212]

مشكوووووووورة أختي على الموضوع المميز

فتارك الصلاة جحودا و انكارا كافر كفرا مخرجا به من الملة

أما تاركها تهاونا و كسلا فاختلف فيه العلماء فذهب جمهور على أنه لا يكفر كفرا مخرجا به من الملة و إنما هو في أدنى مراتب الايمان ، و ذهب جمهور آخر و قيل أنه أجمع الصحابة على أن تاركها كافر كفرا أكبر مخرجا به من الملة و بالأدلة و البراهين فقال تعالى : " فإن تابوا و أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة فإخوانكم في الدين " ، أين تارك الصلاة ليس أخونا في الدين ، و قال صلى الله عليه و سلم : " بين الرجل و الكفر ترك الصلاة " و قال أيضا " العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر "

و إذا فيكفي تارك الصلاة أن العلماء قد اختلفوا فيه ، هل هو اخوهم المسلم ام عدوهم الكافر ؟

[يُنبوع~العطآء]

ما نحن الا اخوة ما دور الاخ الا ان ينصح اخاه

[algerino1212]

أصبت أختي

شكرا لك