أبحث عن شجرة أولاد سيدي يونس

[أبو عبد الرحمن ربيع]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوكم أبو عبد الرحمن ربيع
أبحث عن شجرة أولاد سيدي يونس الشريفة فأرجو من أهل الأختصاص في علم الأنساب موافاتي بها و جزاكم الله خيرا
أتصلوا بي على
يمنع وضع البريد الالكتروني

[نائل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى الأخ أبو عبد الرحمن ربيع...

هذه محاولة لكتابة شجرة أولاد سيدي يونس...

نورد هنا بعض ما جاء في كتاب (الأب فرانسوا دوفيلاري)، في كتابة siècles de steppes – jalons pour l'histoire de Djelfa ما يلي عن أولاد سيدي يونس ما ترجمته بالعربية...


أولاد سيدي يونس هم من يونس بن احمد بن محمد بن يحيى بن احمد بن موسى بن مشيش، بن أبي بكر، بن علي، بن حرمة ، بن عيسى، بن سلام ، بن مزوار، بن حيدرة، بن محمد، بن إدريس الأزهر، بن إدريس الأكبر، بن عبد الله الكامل، بن الحسن المثنى، بن الحسن السبط، بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.


و لقد كان لسيدي يونس أربعة أولاد و هم :

بلخير، و قاسم و لم يعقبا ،

محمد ، و منه فرقة محمد بن يونس و المسماة الخبيزات ،

و الولد الرابع و هو الحسن و منه أغلب عروش أولاد سيدي يونس، و هم ثلاثة فرق :
فرقة أولاد يعقوب، فرقة أولاد سيدي عبد الرحمان و فرقة أولاد السنوسي


في زمن البدارنة الذين سكنوا زنينة (الإدريسية حاليا) ، و حيث كان لهم موطن في القرية المسماة حاليا ( بن يعقوب ) ، في هذا الزمن البعيد أتى أحد الأشراف من الساقية الحمراء مزودا بشرفه و بعلمه الغزير و هو سيدي يونس بن أحمد، ولقد عاش مرابطا في المنطقة.

و يعتبر ابنه محمد بن يونس الذي أسس في قلب جبال الصحاري زاوية بمنطقة أرزيز، من بين أكبر وجهاء القبيلة، إلى جانب المسمى قاسم الحسن الذي أسس بدوره زاوية أخرى بعين الزريز، حيث كانت هاتين الزاويتين مقصدا لأبناء الصحاري...

و بدوره و بعد زمن قليل، يعتبر سيدي يعقوب بن عمر بن الحسن بن يونس أحد أفراد القبيلة الذي أخذ الشهرة و القيادة، و الذي كان له ولدان أحمد و محمد...

و يحكى أن سيدي محمد بن سيدي يعقوب وضع خيمته على سفح جبل كبير و لعدم تمكنه من حراسة دوابه و أغنامه من كثرة الأشجار و الغابات، أخذ ينفخ و يصفر حتى اختفت كل النباتات ... و من ذلك الوقت سمي الجبل بمحاسن القفا... جرى هذا في عهد راشد بن مرشد سلطان الصحاري...

بعد ذلك بمدة كبيرة و بعد وفاة السلطان عرجون ( قائد الصحاري ) قام السنوسي بن مصطفى بن عبد الرحمان بن سيدي أحمد بن سيدي يعقوب بمساندة العبازيز (نسبة لسيدي عبد العزيز الحاج) و ترك بلد أجداده عين زريز، و استقر في فيج الحمراء بالقرب من بلاد جعران... و حيث تقدم و طلب يد صفية بنت موسى لحفيده محمد بن أحمد موسى، و موسى هو العبزوزي ( نسبة للعبازيز) الذي قتل السلطان عرجون ...من ذلك الوقت بدأت شيئا فشيئا أفواجا صغيرة تنظم إلى أولاد سيدي يونس الذين كانوا يعانون من الصحاري و مجموع الفرق بعد ذلك أصبحت تلقب بأولاد سيدي يونس.

و الله أعلم و بارك الله فيكم

[محمد أحمد الجزائري]

السلام عليكم
أرجو الافاده عن اصل ونسب التوميات في سيدي خالد

[abrous]

السلام عليكم

- ابحث عن نسب واحفاد اولاد بو سليمان الذين سكنوا جهة الونشريس .

- ابحث عن احفاد اولاد ابو عايشة ومزاجة والزرادلة وعن اماكن تواجدهم حاليا في الجزائر وتونس .

لمن لديه معلومات او اهتمام باالموضوع فلينفعنا نفعه الله وجزاه خير مايجازي به عباده الصلحين . وشكرا .

[عاشق زنينة المغترب]

شكرا لكم جميعا

[moulai]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....
اما بعد ....أقدم لكم بحول الله سلسلة ألأشراف لسيدي محمد بن يونس , أولا . يونس بن احمد بن محمد بن يحيى بن موسى بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سالم بن مروان بن علي بن محمد بن احمد بن عبد الله بن ادريس الاصغر بن ادريس الاكبر بن عبد الكامل بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و فاطمة الزهراء بنت سيد العالمين محمد
صلى الله عليه و سلم
هدا هو عرش الاوناس و كما ارجوا من كل انسان قراءة هده السلسلة ان وجد فيها خلاف او زيادة او نقصان فليتفضل بالتعقيب و المشاركة

[حكيم عياض]

بسم الله وصلى الله على سيدنا محمد
أسرة بن يونس ستجد شجرتها عند اولاد سيدي بلخير وهو أحد أبناء سيدي بن يونس في قرية الشط بولاية ورقلة

[MAHDI276]

ابحث عن شجرة اولاد اعلان بالمدية وشكرا لمن يزودنا بالمعلومات

[siham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى الأخ أبو عبد الرحمن ربيع...

هذه محاولة لكتابة شجرة أولاد سيدي يونس...

نورد هنا بعض ما جاء في كتاب (الأب فرانسوا دوفيلاري)، في كتابة siècles de steppes – jalons pour l'histoire de djelfa ما يلي عن أولاد سيدي يونس ما ترجمته بالعربية...


أولاد سيدي يونس هم من يونس بن احمد بن محمد بن يحيى بن احمد بن موسى بن مشيش، بن أبي بكر، بن علي، بن حرمة ، بن عيسى، بن سلام ، بن مزوار، بن حيدرة، بن محمد، بن إدريس الأزهر، بن إدريس الأكبر، بن عبد الله الكامل، بن الحسن المثنى، بن الحسن السبط، بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.


و لقد كان لسيدي يونس أربعة أولاد و هم :

بلخير، و قاسم و لم يعقبا ،

محمد ، و منه فرقة محمد بن يونس و المسماة الخبيزات ،

و الولد الرابع و هو الحسن و منه أغلب عروش أولاد سيدي يونس، و هم ثلاثة فرق :
فرقة أولاد يعقوب، فرقة أولاد سيدي عبد الرحمان و فرقة أولاد السنوسي


في زمن البدارنة الذين سكنوا زنينة (الإدريسية حاليا) ، و حيث كان لهم موطن في القرية المسماة حاليا ( بن يعقوب ) ، في هذا الزمن البعيد أتى أحد الأشراف من الساقية الحمراء مزودا بشرفه و بعلمه الغزير و هو سيدي يونس بن أحمد، ولقد عاش مرابطا في المنطقة.

و يعتبر ابنه محمد بن يونس الذي أسس في قلب جبال الصحاري زاوية بمنطقة أرزيز، من بين أكبر وجهاء القبيلة، إلى جانب المسمى قاسم الحسن الذي أسس بدوره زاوية أخرى بعين الزريز، حيث كانت هاتين الزاويتين مقصدا لأبناء الصحاري...

و بدوره و بعد زمن قليل، يعتبر سيدي يعقوب بن عمر بن الحسن بن يونس أحد أفراد القبيلة الذي أخذ الشهرة و القيادة، و الذي كان له ولدان أحمد و محمد...

و يحكى أن سيدي محمد بن سيدي يعقوب وضع خيمته على سفح جبل كبير و لعدم تمكنه من حراسة دوابه و أغنامه من كثرة الأشجار و الغابات، أخذ ينفخ و يصفر حتى اختفت كل النباتات ... و من ذلك الوقت سمي الجبل بمحاسن القفا... جرى هذا في عهد راشد بن مرشد سلطان الصحاري...

بعد ذلك بمدة كبيرة و بعد وفاة السلطان عرجون ( قائد الصحاري ) قام السنوسي بن مصطفى بن عبد الرحمان بن سيدي أحمد بن سيدي يعقوب بمساندة العبازيز (نسبة لسيدي عبد العزيز الحاج) و ترك بلد أجداده عين زريز، و استقر في فيج الحمراء بالقرب من بلاد جعران... و حيث تقدم و طلب يد صفية بنت موسى لحفيده محمد بن أحمد موسى، و موسى هو العبزوزي ( نسبة للعبازيز) الذي قتل السلطان عرجون ...من ذلك الوقت بدأت شيئا فشيئا أفواجا صغيرة تنظم إلى أولاد سيدي يونس الذين كانوا يعانون من الصحاري و مجموع الفرق بعد ذلك أصبحت تلقب بأولاد سيدي يونس.

و الله أعلم و بارك الله فيكم

أنا من أولاد سيدي ونس و صحيح عندي أهل في بن يعقوب جداي دفنا هناك

[siham]

نسيت أن أقول لك بوركت على الجهد القيم

[محمد مصابيح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الباحث عن الشجرة.عليك أن تبحث عن كيف ترضي ربك.وتنل ثوابه .ويومها سيأويك خالقك إلى سالف أجدادك الخيرين. والمعذرة على كل حال.

[siham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الباحث عن الشجرة.عليك أن تبحث عن كيف ترضي ربك.وتنل ثوابه .ويومها سيأويك خالقك إلى سالف أجدادك الخيرين. والمعذرة على كل حال.

لماذا ؟ هل البحث عن الأصل منافي لديننا الحنيف؟ و هل يحول دون السعي لأرضاء الخالق؟

[الليبي الزاوي]

أقول لمن ينكر البحث عن الأصل والأجداد إذا لم يكن لديك ما تعمل فدع غيرك يعمل ولماذا هذا التنطع ؟

[maria soumi]

شكرا لكم جميييييييييييعا

[العباسي عيسى]

إليك أخي الكريم نسب سيدي يونس بالتفصيل وموثوق فيه وهو أقرب من الذي يوجد في هذا الموقع عن كتاب (الأب فرانسوا دوفيلاري وهو كمايلي:
- يونس بن محمد العابد بن محمد، بن الطاهر، بن إبراهيم، بن يوسف، بن عبد القادر، بن عيسى، بن عبد العزيز، بن عيسى، بن عبد الله، بن عزوز، بن سلام، بن أحمد، بن محمد، بن عبد الله، بن عبد الخالق، بن عبد القادر، بن عامر، بن صالح، بن سعيد، بن محمد، بن عبد الله، بن محمد، بن أحمد، بن مولانا إدريس الأزهر، بن مولانا إدريس الأكبر، بن مولانا عبد الله الكامل، بن الحسن المثني، بن الحسن السبط، بن سيدنا علي كرم الله وجهه، وبن السيدة فاطمة رضي الله عنها وأرضاها بنت سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.
كما لسيدي يونس أربعة إخوة هم:
01- أولهم: محمد بن العابد الذي انتقل إلى لقرارة.
02- ثانيهم: أحمد بن العابد الذي انتقل إلى طنجة.
03- ثالثهم: الصحراوي بن العابد الذي انتقل إلى ازدامة.
04- رابعهم: عطاء الله بن العابد الذي انتقل إلى مجراة إلى تاجموت.
توزيع الأبناء التسعة أولاد محمد بن العابد الذي هو آب سيدي يونس
01- راشد بن محمد تفرق أولاده على أربعة مناطق ( الجلفة- سور الغزلان"البويرة"-وادي الشعير- البرواقية " المدية).
02- فيصل بن محمد وأولاده غرب الجلفة.
03- المعين بن محمد وأولاده بناحية بريكة.
04- اخليف بن محمد وأولاده بالسوقر ( تيارت).
05- ميمون بن محمد وأولاده بناحية الجلفة.
06- يونس بن محمد وأولاده بناحية الجلفة.
07- كانون بن محمد وأولاده بناحية الجلفة.
08- يعقوب بن محمد وأولاده بناحية الجلفة.
09- إبراهيم بن محمد وأولاده بناحية حد الصحاري والله أعلم.
لك تحيات صاحب هذه المعلومة: العباسي عيسى -سيدي لعجال

[Kadida]

كيف تحصلثم عن هذه معلومات أريد أن أعرف كيف تحصلتم على هذه المعلومات، كي أبحث عن نسب (سيدي قادة، سيدي آمحمد بن يحي، وسيدي الصافي، بولاية معسكر)

[أمجد الجلفـة]

اين يلتقي سيدي نايل واولاد سيدي يونس في اي جد؟؟؟؟؟

[salahgalti]

يسم الله الرحمن الرحيم

أريد أن أعرف ألقاب أولاد سيدي يونس. لقد سمعت أن لقب بدراوي الموجود بالادريسية هم من أولاد سيدي يونس. كذلك هناك قبيلة تحمل لقب بدراوي في ولاية قالمة (وأنا منهم) يقال عنها أن أصلها من الجلفة وقد اتصل البعض منهم بأحد البدراويين بقالمة وقالوا له أنه حدثت لهم هجرات في الزمن الماضي نحو قالمة وتونس. الرجاء ممن له معلومة أن يتفضل علينا بها . بارك الله في الجميع.

[مهيار الدمشقي]

السلام عليكم يا اخي انا مهيار الدمشقي لاقول للك ان عرش اولاد سيدي يونس له من الالقاب الكثيرة وهم: بن سليمان .حفاف.بن حفاف.عبد اللاوي.جوال. بن مسعود.رقاب.حني.هاني.يونسي.بن ميلود.مسعودي. والقاب اخرى حيث انهم لجاو في الايام الغابرة الى الشرق مثل خنشلة .باتنة .قالمة .عنابة .ام البواقي تبسة سوق اهراس .....الخ فمنهم من استقر هناك وترعرع ومنهم من استقر في تونس وبعدها رجع الى مسقط راسة الاصلي اي في الجلفة وضواحيها واصلهم من الادريسية / بن يعقوب

[سوفي ساك]

لقب شريف .............. و لكن انت تبحث عن شجرة اولاد يونس او عن شجرة عائلة اولاد يونس .
اذا كنت تبحث عن الشجرة فهي في البستان اما عن العائلة فهي في كل مكان .

[محمد بلعباسي الحسني]

بسم الله الرحمن الرحيم

[سهول الجلفاوي]

انا من اولاد سيدي يونس ولقبي قرماش

[سهول الجلفاوي]

وهناك ايضا بن حفاف بن الشيخ شتوح شهارة

[salahgalti]

أريد ان أعرف إلى أي قبيلة ينتمي لقب بدراوي .

[الشريف محمد قاسي]

سلام على ال ياسين و بعد

سيدي الطاهر الشريف الادريسي الونشريسي و الموجود ضريحه قبالة جبل الونشريس الاشم في بقعة الشرفة عرش بني بوعتاب .
و كان ابوه الولي الصالح سيدي عبد الرحمان الشريف هو اول قادم من الاشراف الادارسة الى المنطقة و هو ادريسي النسب ونشريسي المسكن و المدفن
ان سيدي الطاهر الشريف هو من ابناء ال البيت عليهم السلام من سلالة المولى ادريس من ابنه الامير محمد و من ابن الاخير عبد الله
حسب شجرة العئلة

[الشريف محمد قاسي]

نسال الله تعالى ان يوحد هده الامة على كلمة لا اله الا الله و ان سيدنا محمد رسول الله صلى الله عيله و على اله و سلم
ارجو من اخواننا و ابناء عمومتنا الاشراف عبر الوطن العزيز ان يكونوا خير خلف لخير سلف
و تحية اجلال و تقدير الى شباب الاشراف الغيوريين على هدا النسب الشريف الداعين الى وحدة الامة و خدمة الوطن في ايطار المباديء الاسلامية التي داء بيها اجدادنا عيهم السلام الى هده الديار المظيافة ..

[الشريف محمد قاسي]

نحن اشراف الونشريس معروفون منذ قدوم جدنا الجامع في القرن الخامس عشر 15 الى منطقة الونشريس
سيدي عبد الرحمان الشريف يعرفنا كل ابناء المنطقة باسم الشرفا و المرابطين ...فنحن اهل القران و الزوايا و اهل الزهد و الذكر الصوفي
الكل يعرف كرامات الاولياء الصالحين من اجدادا مثل كرامات سيدي بوهني ابن الطاهر الشريف و هي معروفة و متواترة عند
خدامنا و انصارنا بني بوعتاب و بني بوخنوس حفظهم الله و رعاهم

[الشريف محمد قاسي]

نريد التواصل مع كل الاشراف في بلدي الجزائر الحبيبة الى قلبي كما ندعوا ابناء عمومتي الى الحفاظ على النسب الشريف و العمل الشريف و ادعوهم الى بناء الزوايا و مدارس القران الكريم عبر الوطن ..
فنحن الاشراف و القران نمشي سواسية ...فالقران و الاسلام هو من شرفنا و علينا ان نشرفه بالعمل الصالح و السلوك القويم
انظر الى اجدادنا و كيف كانوا هم اهل القران ...
كا سيدي نايل الذي كان يدرس القران و الفقه على يد سيدي احمد بن يوسف بمليانة و اوصاه بالذهاب الى الصحراء الجلفة و نشر القران هناك و تربية الناس على حب الله و القران

[الشريف محمد قاسي]

سي العربي بن بوخاتم رحمه الله (قانون) هو من اولياء الله الصالحين
لقد جعل من بيته مركز اشعاع نوراني على منطقة الونشريس
لقد جعل بيته مدرسة قرانية حيث كان ينفق من ماله الخاص على تكوين الطلبة و لقد تخرج على يده الكثير من مشايخ القران الكريم يعدوون بالمئات و العشرات
فهكذا كان الاشراف اهل القران

[الشريف محمد قاسي]

و سي العربي بن بوخاتم هو شريف ادريسي من سلالة المصطفى عليه و اله السلام
فهو من ابناء سيدي عبد الرحمان الشريف من ابنه الطاهر الشريف من ابنه الولي الصالح سيدي بوهني
فهو ابن الاولياء و الانبياء فهو من شجرة طيبة اصلها ثابت و فرعها في السماء

[الشريف محمد قاسي]

و من ابناء سيدي عبد الرحمان الشريف الادريسي الونشريسي السادة

سي العربي بن بوخاتم قانون
سي الطاهر غداب بالازهرية
سي احمد بن بوهني المعروف بالسبايسي
سي احمد جعدان شاكري
و غيرهم كثير

[الشريف محمد قاسي]

اطلب من السادة الاشراف ان يوثقوا ( الثقة في الوثيقة) المعلومات التاريخية و التراثية عن اجدادهم و عظمائهم كما يوثقوا انسابهم و مشجراتهم و القابهم
يجب ان توثقوا القابكم في الجد الجامع لكم حتى لا تختلط انسابكم و حتى لا يدعي الشرف من ليس منكم في النسب