رافق أو فارق.

[ع.جمال]

بسم الله الرحمن الرحيم.
الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
السلام عليكم.
أخواتي إخوتي أعضاء المنتدى دائما تراودني الأفكار ولم أجد لها مساحات للتعبير عنها غير هنا معكم أنتم وطبعا من خلال مشاركاتكم وآرائكم نستخلص العبر والدروس وفعلا من خلال ما يكتبه الأعضاء تعلمت الكثير ومازلت محتاجا للتعلم أكثر وهذه الحقيقة لا تغيب عن عقل يعرف ويقدر قيمة من هو أكبر منه علما وخبرة.
لهذا ....
ارتأيت اليوم أن تشاركوني في فكرتي والتي تقول: رافق أو فارق.
هذه العبارة قد يستهين بها البعض ولكنها حقيقة وليس مفهومها الضعف أو عدم القدرة على المواجهة بل الذي يختار المرافقة يستوجب عليه أن يكون أهلا لها ومن يختار الفراق لا نقول عنه جبانا بل حكيما يقدر عواقب الأمور ولأنه جنب نفسه وغيره عواقب قد تظهر في المستقبل ويندم عليها لأنه أضر بنفسه أو بغيره ولكن بعد ماذا؟؟. وهذا طبعا ليس المقصود منه عدم المشاركة في المناقشة أو الهروب ولكن المطلوب الإلمام بجميع جوانب الموضوع من حيث الشكل والمضمون والزمان والمكان حتى لا نقع في مشاكل نحن في غنى عنها، وهذا يتطلب منا مجهودا كبيرا من حضور وثقافة واسعة وعقل راجح وأسلوب راق.........الخ.
وأعود لمنطلق الحديث وهي المرافقة أو الفراق هذا الكلام ينطبق على كثير من الحالات أود الإشارة إلى بعضها وانتم تكملون كل حسب رأيه وتجربته الشخصية.
**************************************
ـ عضو همه الوحيد يا غالب يا مغلوب وأنا ومن بعدي الطوفان وكذلك الحال بالنسبة للعضوة وهو الأدهى والأمر لأن من طبيعة المرأة المسلمة الحياء وعدم الدخول في مجادلات مع الرجال وخاصة من الذين لا يقدرون حرمة المكان والزمان.
ـ قوانين المكان أو البلد فمن اختار العيش في مكان ما فقد الزم نفسه بواجبات يستلزم منه العمل على تطبيقها واحترامها لأن حرية الاختيار كانت إرادية ولم تفرض عليه.
ـ اختيار لغة الخطاب ضروري جدا في الأزمات لأن ما نكتبه قد يسيء لأطراف ربما لم نكن نقصدها صراحة وعليه يستوجب التعليق على الظاهر ونترك النيات للخالق حتى لا نؤول ما لا يؤول و التعليق على الموضوع وليس على كاتبه.
ـ تقدير عمل المجتهد وتصويبه إن أخطأ بلغة تجعلنا نبلغ مرادنا ونجعله في وسط دائرة البيت.
ـ تذكير الناقل بروح الإبداع من حين إلى حين بلغة الأب إلى أبنائه.
وفي الأخير أتمنى من الكل القراءة قصد الفهم والتعليق وتبادل الآراء للوصول إلى الفائدة العامة والتي من أجلها اجتمعنا في هذا البيت الكبير.
والله من وراء القصد .
أخوكم: ع.جمال

[رحاب الأمل]

بااااااااااااااااااااااااارك الله فيك أخي الكريم
نحن صراحة مللنا المناقشة العقيمة
أشخاص ترد على المواضيع فقط لأنها قرأت اسم صاحب الرد ولم تقرأ حتى الرد وتستوعبه.
خاصة أذا تعلق النقاش بأمر يخص الجنسين فحدث ولا حرج
نحن نود مناقشة من أشخاص واعون لنفيد ونستفيد
لذلك لا للمناقشة من أجل المناقشة
وانا مع شعاررافق أو فارق
مشكووووووووووووووور أخي الكريم
ياريت تجد من يعي الموضوع

[ع.جمال]

بااااااااااااااااااااااااارك الله فيك أخي الكريم
نحن صراحة مللنا المناقشة العقيمة
أشخاص ترد على المواضيع فقط لأنها قرأت اسم صاحب الرد ولم تقرأ حتى الرد وتستوعبه.
خاصة أذا تعلق النقاش بأمر يخص الجنسين فحدث ولا حرج
نحن نود مناقشة من أشخاص واعون لنفيد ونستفيد
لذلك لا للمناقشة من أجل المناقشة
وانا مع شعاررافق أو فارق
مشكووووووووووووووور أخي الكريم
ياريت تجد من يعي الموضوع
السلام عليكم.
بارك الله فيك على المشاركة في الموضوع وأتمنى أن تكون المناقشة من أجل الفائدة كما قلت وهو المطلوب.

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي جمال على الموضوع
للاسف حتى في العالم الإفتراضي نفتقد لاسلوب النقاش و الإستماع للرأي الآخر
سلام

[الوليـد]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

بارك الله فيك الأخ جمال ،

أرى أنّ تحديد المجال العُمري - إن صحّ القول - للمواضيع مطلوب و بإلحاح و ذلك لتسهيل التفاهم.
و هذا لا ينفي التدخل من خارج المجال المذكور و لكن - و أظن ذلك - يكون ضئيلا أي من طرف حالات خاصة تعدّ على اصبع اليد الواحدة.

فالتحديد متعلّق بأمرين :
- أن تقوم الادارة بذلك ، و هذا مستحيل الحدوث لظروف مفاسدها أكثر من منافعها.
- أن يَعرف المشارك الخاص - الذي لا ينتمي إلى المجال - قدر نفسه و إمكانياتها و مدى إحاطته بالموضوع.

و هذا لا ينفي مشاركة الباقين من الأعضاء بشرط عدم التدخّل و ذلك بـٍ طلب شرح فكرة مثلا أو أي شيء مبهم.


طبعا ما سبق متوقّف على نوع الموضوع المطروح .فكما يوجد الموضوع الذي يخصّ فئة معينة ، يوجد الآخر الذي يعني الكلّ بالمشاركة.

أرجو أن يخدم ردّي الموضوع.

جزاك الله خيرا على الطرح.

[ع.جمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي جمال على الموضوع
للاسف حتى في العالم الإفتراضي نفتقد لاسلوب النقاش و الإستماع للرأي الآخر
سلام


السلام عليكم.
هذا هو مشكلنا وما دعاني إلى كتابة هذا الموضوع إلا بعد أن رأيت ما رأيت من صراعات حول موضوع قد يكون تافها ولكن من خلال المناقشات تأخذ الأمور مجريات ومنحنيات نحن في عنى عنها لو استعملنا العقل والمنطق.
وبارك الله فيك أخي حمزة.

[صوت خافت]

لك شكري وتقديري على الإجادة في الطرح ..

كلنا وأيّاك في هذا الشعار رافق أو فارق ..
الحوار فيما بين الأعضاء يمثل ثقافة المحاور العملية والتي نستشفّ من خلالها درجة ثقافة المحاور..
وكلنا ذاك الشخص الذي يرى بنفسه أنه ينتمي للطبقة المثقفة حتى إذا رأينا ما يتعارض مع توجهاتنا
وأدبياتنا انكشف الغطاء وظهرت المساوئ التي نحاول ترتيقها بإدعائنا بأننا مثقفون ..

كل يوم نتعلم ..فنخطئ ثم نصيب.. ونتعثر ثم نقف.. وليس في الاْخطاء من سبيل إنما السبيل في الإصرار
والإعتدد بالرأي على حساب الحقيقة وما أجمل أن نكتشف الحقيقة والصواب من الآخرين ..

شكرا لك أخي عباس .. وشكرا لأعضاء منتدى الجلفة الذين نتعلم ونتعرف من خلالهم كل يوم على
أننا لا زلنا في المراحل الأولى من فن النقاش وتعلُمه..

أما الإضافة فليس لدي ما أضيفه إلا أمر واحد وهو دائما ما أعيد وأكرر عليه ..
معرفة هدف الكاتب _ إن استطعت _ ، فذلك سيسهل عليك كثيرا ويوصلك للهدف بأقصر
وقت ويجنبك الصدام والدخول في متاهات النقاش البيزنطي ..

والسلام عليكم

[ع.جمال]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

بارك الله فيك الأخ جمال ،

أرى أنّ تحديد المجال العُمري - إن صحّ القول - للمواضيع مطلوب و بإلحاح و ذلك لتسهيل التفاهم.
و هذا لا ينفي التدخل من خارج المجال المذكور و لكن - و أظن ذلك - يكون ضئيلا أي من طرف حالات خاصة تعدّ على اصبع اليد الواحدة.

فالتحديد متعلّق بأمرين :
- أن تقوم الادارة بذلك ، و هذا مستحيل الحدوث لظروف مفاسدها أكثر من منافعها.
- أن يَعرف المشارك الخاص - الذي لا ينتمي إلى المجال - قدر نفسه و إمكانياتها و مدى إحاطته بالموضوع.

و هذا لا ينفي مشاركة الباقين من الأعضاء بشرط عدم التدخّل و ذلك بـٍ طلب شرح فكرة مثلا أو أي شيء مبهم.


طبعا ما سبق متوقّف على نوع الموضوع المطروح .فكما يوجد الموضوع الذي يخصّ فئة معينة ، يوجد الآخر الذي يعني الكلّ بالمشاركة.

أرجو أن يخدم ردّي الموضوع.

جزاك الله خيرا على الطرح.
وعليكم السلام ورحمة الله.
فعلا أخي الوليد هذا ما أردت الذهاب إليه ما دمت غير قادر على المناقشة لقلة معلوماتي أو فهمي القاصر انسحب وفي انسحابي قوة ولا احشر نفسي في صراعات تكون عواقبها وخيمة علي أو على المكان.
وبارك الله فيك على الإضافة المفيدة للموضوع.

[محمَّد أمينْ ~]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى

لا يخلو أي منتدى من قسم النقاش الجاد،هذا الأخير يعتني بانشغالات الأعضاء و الحوارات الجادة،التي نهدف من ورائها الى التحصيل و الاستفادة و الافادة،فاختلاف الآراء لا يعد خلافا بطبيعة الحال،لكن ما أود قوله هو أن التحصيل و الافادة لا يكونان الا اذا كان القسم مبنيا على أسس ذكرتها أخي جمال في موضوعك الراقي،هاته الأسس تقوم على فكرة رئيسة فحواها رافق أو فارق.......

وفقك الله أخي جمال و سدد خطاك

[ع.جمال]

لك شكري وتقديري على الإجادة في الطرح ..

كلنا وأيّاك في هذا الشعار رافق أو فارق ..
الحوار فيما بين الأعضاء يمثل ثقافة المحاور العملية والتي نستشفّ من خلالها درجة ثقافة المحاور..
وكلنا ذاك الشخص الذي يرى بنفسه أنه ينتمي للطبقة المثقفة حتى إذا رأينا ما يتعارض مع توجهاتنا
وأدبياتنا انكشف الغطاء وظهرت المساوئ التي نحاول ترتيقها بإدعائنا بأننا مثقفون ..

كل يوم نتعلم ..فنخطئ ثم نصيب.. ونتعثر ثم نقف.. وليس في الاْخطاء من سبيل إنما السبيل في الإصرار
والإعتدد بالرأي على حساب الحقيقة وما أجمل أن نكتشف الحقيقة والصواب من الآخرين ..
هذه هي الحقيقة التي يجب أن تكون دائما في أذهاننا فلا يتمكلكنا الغرور والأنانية فنحن في مدرسة نفيد ونستفيد.
شكرا لك أخي عباس .. وشكرا لأعضاء منتدى الجلفة الذين نتعلم ونتعرف من خلالهم كل يوم على
أننا لا زلنا في المراحل الأولى من فن النقاش وتعلُمه..

أما الإضافة فليس لدي ما أضيفه إلا أمر واحد وهو دائما ما أعيد وأكرر عليه ..
معرفة هدف الكاتب _ إن استطعت _ ، فذلك سيسهل عليك كثيرا ويوصلك للهدف بأقصر
وقت ويجنبك الصدام والدخول في متاهات النقاش البيزنطي ..

والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله .
شكرا لك أخي على التوضيح وما احوجنا في هذا الزمن للأشخاص ذوي تجربة واختصاص نأخذ ونتعلم منهم.

[ع.جمال]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى

لا يخلو أي منتدى من قسم النقاش الجاد،هذا الأخير يعتني بانشغالات الأعضاء و الحوارات الجادة،التي نهدف من ورائها الى التحصيل و الاستفادة و الافادة،فاختلاف الآراء لا يعد خلافا بطبيعة الحال،لكن ما أود قوله هو أن التحصيل و الافادة لا يكونان الا اذا كان القسم مبنيا على أسس ذكرتها أخي جمال في موضوعك الراقي،هاته الأسس تقوم على فكرة رئيسة فحواها رافق أو فارق.......

وفقك الله أخي جمال و سدد خطاك
وعليكم السلام ورحمة الله .
بارك الله فيك أخي الإعصار فاختلاف الآراء لايعد خلافا وبالتالي يتحول إلى صراع بين الأشخاص لا لشيء سوى أنني نقدت الموضوع أو قراءتي له كانت مخالفة أو خاطئة.
شكرا جزيلا على التواصل.

[لقاء الجنة]

شكرا لك اخي على الموضوع و صحيح ما قلته و انا مع كل كلمة كتبتها..

[ع.جمال]

شكرا لك اخي على الموضوع و صحيح ما قلته و انا مع كل كلمة كتبتها..

السلام عليكم.
بارك الله فيك أختي الكريمة وتمنياتي لك بالتوفيق والاستمرار في العطاء المثمر.
:19: