Un Hadith authentique par jour

[أم أشـرف]

Assalmou aléikoum chers frères et soeurs

Je vous invite dans ce post à poster un Hadith par jour à condition qu'il soit AUTHENTIQUE c'est à dire SAHIH

Je commence donc


1) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La foi est de croire en Allah, ses anges, ses livres, ses messagers, au jour dernier et au destin qu’il soit en ta faveur ou non. » Rapporté par Mouslim.

[أم أشـرف]

D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
le Prophète (pbAsl) a dit: "Celui qui récite habilement le Coran sera avec les Anges nobles et obéissants; tandis que celui qui le récite péniblement en bégayant, aura une double récompense".




حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عبيد الغبري ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عوانة ‏ ‏قال ‏ ‏ابن عبيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏زرارة بن أوفى ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الماهر بالقرآن مع ‏ ‏السفرة ‏ ‏الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ‏ ‏ويتتعتع ‏ ‏فيه وهو عليه شاق له أجران ‏
‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏وكيع ‏ ‏والذي يقرأ وهو ‏ ‏يشتد ‏ ‏عليه له أجران ‏


صحيح مسلم بشرح النووي

‏
‏قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْمَاهِر بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَة الْكِرَام الْبَرَرَة وَاَلَّذِي يَقْرَأ الْقُرْآن وَيَتَتَعْتَع فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقّ لَهُ أَجْرَانِ ) ‏
‏. وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى : ( وَهُوَ يَشْتَدّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ ) . السَّفَرَة جَمِيع سَافِر كَكَاتِبٍ وَكَتَبَة , وَالسَّافِر : الرَّسُول , وَالسَّفَرَة : الرُّسُل , لِأَنَّهُمْ يُسْفِرُونَ إِلَى النَّاس بِرِسَالَاتِ اللَّه , وَقِيلَ : السَّفَرَة : الْكَتَبَة , وَالْبَرَرَة : الْمُطِيعُونَ , مِنْ الْبِرّ وَهُوَ الطَّاعَة , وَالْمَاهِر : الْحَاذِق الْكَامِل الْحِفْظ الَّذِي لَا يَتَوَقَّف وَلَا يَشُقّ عَلَيْهِ الْقِرَاءَة بِجَوْدَةِ حِفْظه وَإِتْقَانه , قَالَ الْقَاضِي : يَحْتَمِل أَنْ يَكُون مَعْنَى كَوْنه مَعَ الْمَلَائِكَة أَنَّ لَهُ فِي الْآخِرَة مَنَازِل يَكُون فِيهَا رَفِيقًا لِلْمَلَائِكَةِ السَّفَرَة , لِاتِّصَافِهِ بِصِفَتِهِمْ مِنْ حَمْل كِتَاب اللَّه تَعَالَى . قَالَ : وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد أَنَّهُ عَامِل بِعَمَلِهِمْ وَسَالِك مَسْلَكهمْ . وَأَمَّا الَّذِي يَتَتَعْتَع فِيهِ فَهُوَ الَّذِي يَتَرَدَّد فِي تِلَاوَته لِضَعْفِ حِفْظه فَلَهُ أَجْرَانِ : أَجْر بِالْقِرَاءَةِ , وَأَجْر بِتَتَعْتُعِهِ فِي تِلَاوَته وَمَشَقَّته . قَالَ الْقَاضِي وَغَيْره مِنْ الْعُلَمَاء : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ الَّذِي يَتَتَعْتَع عَلَيْهِ لَهُ مِنْ الْأَجْر أَكْثَر مِنْ الْمَاهِر بِهِ , بَلْ الْمَاهِر أَفْضَل وَأَكْثَر أَجْرًا ; لِأَنَّهُ مَعَ السَّفَرَة وَلَهُ أُجُور كَثِيرَة , وَلَمْ يَذْكُر هَذِهِ الْمَنْزِلَة لِغَيْرِهِ , وَكَيْف يَلْحَق بِهِ مَنْ لَمْ يَعْتَنِ بِكِتَابِ اللَّه تَعَالَى وَحِفْظه وَإِتْقَانه وَكَثْرَة تِلَاوَته وَرِوَايَته كَاعْتِنَائِهِ حَتَّى مَهَرَ فِيهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ‏

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D’après Anas ibn Mâlik, d’après Abi Souheil, d’après son père lequel a entendu Talha ibn Oubaydillah (qu’Allah l’agrée) dire : Un homme du Nedjd aux cheveux hirsutes vint trouver le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) nous entendîmes le retentissement de sa voix sans distinguer ce qu’il disait. Quand il s’approcha du prophète, nous nous aperçûmes qu’il l’interrogeait sur l’islam. L’envoyé d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) lui répondit : « cinq prières à accomplir pendant le jour et la nuit ».Dois-j’accomplir d’autres prières ? », Demanda l’homme. x
« Non, à moins que tu ne veuilles faire œuvre supplémentaire ».
« Il y’a aussi le jeûne du ramadan », reprit le prophète. x
« Dois-je observer d’autres jeûnes ? », ajouta l’homme. x
« Non, à moins que tu ne veuilles faire œuvre supplémentaire », dit le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui), qui mentionna alors l’aumône légale. x
« Dois-je payer d’autres aumônes ?, demanda l’homme. x
« Non, à moins que tu ne veuilles faire œuvre supplémentaire » , répéta le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui).l’homme s’en alla en disant : « par Allah ! Je n’en ferai rien de plus ni rien de moins ».le prophète dit alors : « Il réussira s’il est sincère ». x

عن مالك بن أنس،عن أبي سُهَيْلٍ،عن أبيه،أنّه سمع طَلْحَة بن عُبَيدِ اللَهِ يقول: جاء رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم من أهل نجد،ثَائِرَ الرأسِ،نسمع دويَّ صوتهِ ولا نَفْقَهُ ما يقول،حتّى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم،فإذا هو يسأل عن الإسلام.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:خَمْسُ صلوات في اليوم واللّيلة فقال:هل عليّ غيرهنّ؟ قال:لا، إلا أن تطّوّعَ، وصيام شهر رمضان فقال:هل عليّ غيره ؟فقال:لا، إلاّ أن تطّوّعَ وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزّكاة.فقال:هل عليّ غيرها؟قال:لا،إلا ن تطّوّع قال:فأدبر الرّجل وهو يقول:واللّه،لا أزيد على هذا ولا أنقص منه.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أفلح إن صدق".

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Um Attiya (qu’ Allah l’agrée) a dit : « Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) nous ordonna de faire sortir le premier jour des deux fêtes les nubiles et les vierges cachées aux regards pour se rendre à la mosquée. Il donna cependant l’ordre aux femmes indisposées de s’écarter du lieu de prière des musulmans ».x


عن أم عطيّة رضي الله عنها قالت:أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نُخْرِجَ، في العيدين، العواتق وذوات الخدّور، وأمر الحيّض أن يعتزلن مصلّى المسلمين".

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Aicha (qu’Allah l’agrée) dit : « Abou Bakr rentra chez moi pendant que j’avais deux jeunes servantes des Ansâr qui chantaient en répétant les poèmes de leur tribu inspirés par la bataille de Bu’âth. Ces deux filles ne faisaient pas métier de chanter. Abou Bakr s’écrie alors : « Quoi !des chants diaboliques dans la maison du prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) ! ». C’était un jour de fête, et l’envoyé d’Allah lui répliqua : « ô Abou Bakr, chaque communauté a une fête et c’est la nôtre ».x

عن عائشةرضي الله عنها قالت:دخل عليّ أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار،تغنيان بما تقاولت به الأنصار،يوم بعاث.قالت:وليستا بمغنيتين.فقال أبو بكر:أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يا أبا بكر، إنّ لكلّ قوم عيدا.وهذا عيدنا".

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La religion comporte le bon conseil

Djarir ibn Abdallah (qu’Allah l’agrée) a dit : « Je prêtai serment d’obéissance à l’envoyé d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) et je m’engageai à pratiquer la prière, à verser l’aumône légale et à conseiller tout musulman ». x


باب:بيان أنّ الدين النّصيحة

عن جرير بن عبد الله قال:"بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنّصح لكلّ مسلم".

[أم أشـرف]

السلام1




La lecture et la récitation du Coran

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Lisez le Coran car il viendra le Jour de la résurrection en intercesseur pour les siens »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°804)




عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إقرؤوا القرآن . فإنّه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه



الخاتمة1

[أم أشـرف]

Informe moi de la parole la plus aimée par Allah Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « Ne vais-je pas t'informer de la parole la plus aimée par Allah ? ».
J'ai dit: ô Messager d'Allah, informe moi de la parole la plus aimée par Allah.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: La parole la plus aimée par Allah est: - Gloire et Louange à Allah - (*) ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2731)

(*) En phonétique: Sobhanalah Wa Bihamdih

En arabe: سبحان الله وبحمده



عن أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ قلت : يا رسول الله ! أخبرني بأحب الكلام إلى الله! فقال : إن أحب الكلام إلى الله ، سبحان الله وبحمده
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٧٣١)

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Celui qui témoigne de l’unicité d’Allah et meurt sur cet état, entrera assurément au paradis

D’après oubada ibn sâmit (qu’Allah l’agrée), le prophète a dit : « Quiconque témoigne qu’il n’y d’autre divinité qu’Allah, l’unique qui n’a point d’associés ; que Muhammad est son adorateur et son Messager ; que Jésus est l’adorateur d’Allah, fils de son adoratrice, sa parole qu’il envoya à Marie et son esprit et que le paradis est vrai et que l’enfer est vrai, Allah le fera accéder, à volonté, au paradis par n’importe laquelle de ses huit portes ». x


حدّثنا عبادة بن الصّامت،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قال أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له،وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، وأنَّ عيسى عبد الله وابن أَمَتِهِ وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه،وأنّ الجنّة حقٌّ،وأنَّ النَّار حقٌّ،أدخله الله من أيِّ أبواب الجنّة الثّمانية شاء".رواه مسلم
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La douceur de la foi

Selon Anas, le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Savourera la douceur de la foi celui qui a ces trois choses suivantes : Aimer Allah et son Messager plus que toute autre chose, n’aimer autrui qu’en vue d’Allah, détester de revenir à la mécréance de la même manière qu’on déteste être précipité dans le feu ».x


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باب:حلاوة الإيمان

عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ثّلَاث مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَة الإِيمَان: أَنِْ يَكُونَ اللهُ وَ رَسُولَهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِمَّا سِِوَاهُمَا،وَ أَنْ يُحِبَّ المَرْءُ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ،وَ أَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ".رواه البخاري

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Aimer pour son frère ce qu’on aime pour soi-même fait partie de la foi
D’après Anas (qu’Allah l’agrée), le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Aucun d’entre vous ne sera vraiment croyant que lorsqu’il aimera pour son frère ce qu’il aime pour soi-même ».Rapporté par l’imam Boukhary


باب:من الإيمان أن يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه
عن أنس رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" .
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Aimer le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) fait partie de la foi

Selon Abou hourayra (qu’Allah l’agrée) : Le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Par celui qui détient mon âme dans Sa Main, aucun de vous ne sera vraiment croyant que lorsque je lui serai plus cher que son père et son enfant ! ».x


باب:حبّ الرسّول صلى الله عليه وسلم من الإيمان
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ،لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُم حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ".رواه البخاري

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La pudeur fait partie de la foi
Selon Salem ibn Abdullâh, son père a dit : «le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui), passa devant un Ançarite qui était en train de prêcher la pudeur à son frère. « Laisse-le, dit le Messager d’Allah(paix et bénédiction d’Allah sur lui) , la pudeur fait partie de la foi ».Rapporté par l’imam AL Boukhary


باب:الحياء من الإيمان
عن سالم بن عبد الله ،عن أبيه:أنَّ رَسُولَ اللَهِ(صلى الله عليه وسلم)مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الحَيَاءِ،فقَالَ رَسُولُ اللَهِ(صلى الله عليه وسلم):"دَعهُ فَإِنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ".رواه البخاري.


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Selon Imran ibn Husayn (qu’Allah l’agrée), le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « La pudeur n’apporte que du bien ».Rapporté par Mouslim

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N’est pas des nôtres celui qui porte une arme contre nous

Selon Abdoullâh ibn Omar (Qu’Allah les agrée), le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Quiconque porte une arme contre nous, n’est pas des nôtres » Rapporté par Mouslim. x


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باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:"من حمل علينا السّلاح فليس منّا".
عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من حمل علينا السّلاح فليس منّا" رواه مسلم

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[أم أشـرف]

الفاصلة3

Le Prophète ne dormait pas avant d'avoir lu ...
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) ne dormait pas avant d'avoir lu - Bani Israil - (1) et - Zoumar - (2).
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2920 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(1) Il s'agit de la sourate Al Isra n°17.
(2) Il s'agit de la sourate Zoumar n°39.


عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ بني إسرائيل ، والزمر
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٩٢٠ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)


الفاصلة3

[Djamel_Bouhala]

بارك الله فيك

[أم أشـرف]

Le jeûne de mouharam‏
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Nous sommes rentré dans le mois de mouharam hier, Jeudi 15 Novembre 2012.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur jeûne après le ramadan est le mois d'Allah al mouharam et la meilleure prière après les prières obligatoires est la prière de nuit ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1162)


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم . وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٦٢)




D'après Joundoub Ibn Sofiane (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes la meilleure prière après les prières obligatoires est la prière au coeur de la nuit et le meilleur jeûne après le ramadan est le mois d'Allah que vous appelez mouharam ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1016)


عن جندب بن سفيان رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل ، و أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم
(رواه النسائي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠١٦)

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Selon Anas ibn Malik (qu’Allah l’agrée), Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Chaque prophète a fait une invocation qui a été exaucée en faveur de sa communauté. je garde la mienne pour m’en servir à intercéder en faveur de ma communauté le jour de Résurrection ».Rapporté par mouslim


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حدثنا أنس بن مالك،أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "لكل نبي دعوة دعاها لأمته،وإنّي اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".

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Sur la disparition de la science et l’apparition de l’ignorance

Anas dit : je vais vous rapporter un hadith que personne ne vous rapportera après moi. J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dire : « Parmi les signes précurseurs de l’heure, il y’a : la régression de la science, la propagation de l’ignorance et de l’adultère, les femmes deviendront plus nombreuses que les hommes au point où chaque cinquante femmes seront sous l’autorité d’un seul homme ».Rapporté par Al Boukhary

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عن مسدّد قال:حدثنا يحي،عن شعبة،عن قتادة،عن أنس قال:لأحدّثنّكم حديثا لا يحدّثنّكم أحد بعدي،سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من أشراط الساعة أن يقلّ العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا،وتكثر النّساء ،ويقل الرجال،حتّى يكون لخمسين امرأة القيّم الواحد" رواه البخاري.

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Abou hourayra (qu’Allah l’agrée) a dit : le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Vous n’entrerez au paradis que lorsque vous croirez et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voudriez-vous que je vous indique ce qui vous fera aimer les uns les autres ?échangez abondamment le salut entre vous ».Rapporté par Mouslim



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باب:بيان أنه لا يدخل الجنّة إلا المؤمنون وأن محبة المؤمنين من الإيمان وأن إفشاء السلام سبب لحصولها.
عن أبي هريرة،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تدخلون الجنّة حتى تؤمنوا،ولا تؤمنوا حتىّ تحابّوا،أولا أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم.

[أم أشـرف]

السلام1



Le jeûne de achoura


Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


Le jour de 'Achoura sera le samedi 24 Novembre 2012.
إن شاء الله



D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le jour de 'achoura était un jour de fête chez les juifs ainsi le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Jeûnez-le vous ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2005 et Mouslim dans son Sahih n°1131)


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : فصوموه أنتم
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٢٠٠٥ و مسلم في صحيحه رقم ١١٣١)




D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour de 'achoura. Il a dit: « Il efface l'année précédente ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1162)


عن أبي قتادة رضي الله عنه سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم عاشوراء فقال: يكفر السنة الماضية
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٦٢)




D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) ne recherchait pas le mérite d'un jour sur un autre jour après le ramadan sauf achoura.
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1020)


عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتوخى فضل يوم على يوم بعد رمضان إلا عاشوراء
(رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠٢٠)




D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne arafat, il lui est pardonné une année devant lui et une année derrière lui et celui qui jeûne achoura il lui est pardonné une année ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1013)


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه ومن صام عاشوراء غفر له سنة
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠١٣)





Précision n°1: Comment jeûner 'achoura ?





D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a jeûné le jour de 'achoura et a ordonné de le jeûner, ils ont dit: ô Messager d'Allah! Certes c'est un jour auquel les juifs et les chrétiens donnent de l'importance. Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « L'année prochaine, si Allah le veut, nous jeûnerons le neuvième jour ». Ibn Abbas (qu'Allah les agrée) a dit: L'année suivante n'est pas venue avant que le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) ne décède.
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1134)


عن بن عباس رضي الله عنهما حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه ، قالوا : يا رسول الله ! إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام المقبل إن شاء الله ، صمنا اليوم التاسع . قال : فلم يأت العام المقبل ، حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٣٤)




D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Si Allah veut que je vive jusqu'à l'année prochaine, je vais jeûner le neuvième jour de peur de manquer le jour de achoura ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°350)


عن بن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن عشت إن شاء الله إلى قابل صمت التاسع مخافة أن يفوتني يوم عاشوراء
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣٥٠)




D'après Chou'ba, Ibn Abbas (qu'Allah les agrée) jeûnait le jour de achoura et faisait suivre deux jours de peur de le rater.
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Mousannaf n°9480 et authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 2 p 675)


عن شعبة عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يصوم يوم عاشوراء و يوالي بين اليومين فرقا أن يفوته
(رواه بن أبي شيبة في مصنفه رقم ٩٤٨٠ و حسنه الشيخ زكريا الباكستاني في كتابه ما صح من آثر الصحابة في الفقه ج ٢ ص ٦٧٥)




D'après Ata, Ibn Abbas (qu'Allah les agrée) jeûnait un jour avant achoura et un jour après.
(Rapporté par Tabari, Al Bayhaqi et Tahawi et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sahih Ibn Khouzeima vol 3 p 290)


عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يصوم يوما قبل عاشوراء و يوما بعده
(رواه الطبري و البيهقي و الطحاوي و صححه الشيخ الألباني في تحقيق صحيح بن خزيمة ج ٣ ص ٢٩٠)




L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751) a dit: « Il y a trois degrés pour le jeûne de 'achoura:
- le plus parfait est de jeûner avec achoura un jour avant et un jour après
- puis le fait de jeûner achoura avec le neuvième jour et c'est ce qui est montré par la plupart des hadiths
- puis le fait de jeûner achoura seul »
(Zad Al Ma'ad Fi Hadi Kheyr Al Ibad vol 2 p 72)


Précision n°2:




Cheikh Otheimine a dit: « Celui qui jeûne le jour de 'arafat ou de 'achoura alors qu'il lui reste des jours de ramadan à rattraper, son jeûne est valable mais si il avait eu l'intention de jeûner ce jour comme rattrapage de ramadan alors il obtient deux récompenses: la récompense du jour de 'arafat ou du jour de 'achoura avec la récompense du rattrapage ».
(Fatawa Zakat Wa Siyam p 796)


الخاتمة1

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Okba ibn Amer interrogea le prophète sur les moyens de parvenir au salut, Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) répondit : « Retiens ta langue, que ta maison te suffise et pleure sur tes péchés ».n


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[أم أشـرف]

السلام1

Comment obtenir le secours d'Allah 1/2

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Les différentes communautés sont sur le point de se regrouper contre vous comme se regroupent les gens qui mangent autour d'un plat ».
Une personne a dit: Est ce que la cause de cela est que nous serons peu nombreux ce jour-là ?v
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ce jour-là, vous serez plutôt nombreux. Mais vous serez comme l'écume du torrent (*). Allah va retirer des coeurs de vos ennemis la peur qu'ils avaient de vous et il mettra dans vos coeurs le 'wahn' ».v
Une personne a dit: ô; Messager d'Allah! Qu'est ce que le 'wahn' ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « L'amour de l'ici-bas et le fait de détester la mort ».v
(Rapporté par Abou Daoud et authentifié par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°958)v

(*) C'est à dire faibles et méprisables.


عن ثوبان رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : يوشك الأمم أن تداعى عليكم ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : و من قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، و لكنكم غثاء كغثاء السيل ، و لينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، و ليقذفن الله في قلوبكم الوهن ، فقال قائل : يا رسول الله و ما الوهن ؟ قال حب الدنيا و كراهية الموت
(رواه أبو داود و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٩٥٨)

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Selon Abou hourayra (qu’Allah l’agrée) le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Si je ne craignais pas de mettre ma communauté ou les gens dans la gêne, je leur aurais ordonné d’utiliser le siwak avec chaque prière ».n

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عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أمتي أَوْ عَلَى النّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِ صَلَاةٍ" رواه البخاري

[أم أشـرف]

السلام1




Le meilleur compagnon auprès d'Allah ...

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


D'après Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « Le meilleur des compagnons auprès d'Allah est le meilleur avec son compagnon et le meilleur des voisins auprès d'Allah est le meilleur avec son voisin ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1944 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)



عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره
(رواه الترمذي في سننه رقم ١٩٤٤ و حسنه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)




الخاتمة1

[ulacc]

Merci bcp ma soeur

["جُوهَرْ"]

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Selon Wathila Ibn al-Aqsa(qu’Allah l’agrée) le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : «Ne te réjouis pas du malheur de ton frère, car Allah peut lui faire miséricorde et t’éprouver à ton tour».j
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عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تظهر الشّماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك"رواه الترمذي وقال:حديث حسن


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Selon Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « Savez-vous ce qu’est la médisance ? » Ses Compagnons lui répondirent : « Allah et son Messager le savent mieux » Il a dit : « C’est dire de ton frère ce qui ne lui plaît pas » .Il lui a été répondu : « Et si ce que je dis de lui était vrai ? » Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) a répondu : « Si ce que tu as dit de lui est vrai, tu aurais commis une médisance à son égard et si ce que tu as dit à son propos n’est pas vrai, tu l’aurais diffamé». Rapporté par Mouslim.c


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عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أتدرون ما الغيبة؟"قالوا:الله ورسوله أعلم.قال:"ذكرك أخاك بما يكره"،قيل:أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟قال:"إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته،وإن لم يكن فيه،فقد بهته"رواه مسلم


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["جُوهَرْ"]

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Selon Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), un homme vint voir le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) et lui demanda: "ô Messager d’Allah, quelle est la personne qui mérite le plus que je lui tienne compagnie?" Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) répondit:"Ta mère". L'homme dit: "Et qui encore?" Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit: "Ta mère" . L'homme demanda encore: "Et qui d'autre?" Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit: "Ta mère". L'homme demanda de nouveau: "Et qui encore?" Le prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit:" Ton père". j

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عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: "أمك"، قال ثم من ؟ قال: "أمك"، قال ثم من ؟ قال:" أمك"، قال ثم من ؟ قال :" أبوك "رواه البخاري ومسلم.


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[فريد القبائلي]

excellente initiative ! continue !

[أم أشـرف]

excellente initiative ! continue !

Ok mon frère;MERCI

[mohamed1427]

merci bcp les freres

[أم أشـرف]

Est-ce que le Prophète a interdit le jeûne du vendredi ? Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Muhammad Ibn 'Abad, j'ai questionné Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée) alors qu'il faisait le tawaf autour de la ka'ba: Est-ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit le jeûne du vendredi ?
Il a répondu: Oui par le Seigneur de la ka'ba ! (*).
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1143)

(*) D'autres textes montrent que cette interdiction ne s'applique pas si la personne jeûne le jour précédent ou le jour suivant le vendredi.


عن محمد بن عباد قال : سألت جابرا رضي الله عنه وهو يطوف بالبيت : أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الجمعة ؟
قال : نعم ورب هذا البيت
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٤٣)

[Aljazairia]

Que dieu te bénis ma soeur

[أم أشـرف]

Que dieu te bénis ma soeur



Merci ma soeur

[archi girl]

merci bcp bcp

[أم أشـرف]

Les gens du paradis sont au nombre de trois Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Iyad Ibn Himar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens du paradis sont au nombre de trois:
- un gouverneur juste qui pratique l'aumône et oeuvre dans le bien
- un homme miséricordieux ayant le coeur tendre envers chaque proche et musulman
- un pauvre ayant une famille qui s'abstient de mendier ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2865)


عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهل الجنة ثلاثة : ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٦٥)

[Melle_Merah]

Merci
Baraka Allahu Fiki

[أم أشـرف]

merci bcp bcp

Merci
Baraka Allahu Fiki

:dj_17::dj_17:

[أم أشـرف]

Les jours blancs du mois de Rabi' Thani Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


Les jours blancs du mois de Rabi' Thani 1437 seront le 24, le 25 et le 26 Janvier 2016.
إن شاء الله


D'après 'Abdel Malik Ibn Qudama Ibn Malhan, d'après son père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et il disait: « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Taghrib n°1039)


عن عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسل يأمرنا بصيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ويقول: هن صيام الشهر
(رواه النسائي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠٣٩)


D'après Moussa Ibn Salama : J'ai questionné Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) à propos du jeûne des jours blancs.
Il a dit : 'Omar (qu'Allah l'agrée) les jeûnait.
(Rapporté par Al Harith et authentifié selon les conditions de Mouslim par Cheikh Zakariya Ibn Ghoulam Al Bakistani dans son ouvrage Ma Saha Min Athar AS Sahaba Fil Fiqh p 671)


عن موسى بن سلمة قال : سألت بن عباس رضي الله عنهما عن صوم الأيام البيض ؟
فقال : كان عمر رضي الله عنه يصومهن
(رواه الحارث و صححه على شرط مسلم الشيخ زكريا بن غلام الباكستاني في كتابه ما صح من آثر الصحابة في الفقه ص ٦٧١