شاعر الاسبوع...الكل يدخل و يشارك..

[اسير الايام]

http://img15.imageshack.us/img15/4894/8052es9.gif





سنبحر ان شاء الله كل اسبوع في اعماق الادب
و نكتشف و نستخرج اجمل و اروع ما قاله العرب
و نتعرف على اجمل الشعراء


فكرة الموضوع

كل اسبوع ان شاء الله اضع اسم لاحد الشعراء و اضع نبذة عن حياته

المطلوب

كل عضو يكتب ما يعجبة و ما يروق له من ابيات لهذا الشاعر
بيت .. اثنين .. ثلاثة ..الخ ...

....


http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif




شاعرنا هذا الاسبوع


قيس بن الملوح


مَجنون لَيلى
? - 68 هـ / ? - 687 م
قيس بن الملوح بن مزاحم العامري.
شاعر غزل، من المتيمين، من أهل نجد.
لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى بنت سعد التي نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز، إلى أن وجد ملقى بين أحجار وهو ميت فحمل إلى أهله.



http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif

كما ارجو ان يروق لكم الموضوع و ينال رضاكم
و كما اتمنى مشاركة جميع الاعضاء و محبي الشعر العربي


http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif



سوف ابدأ انا اولكم


وإن متُ من داء الصبابة فأبلغا **شبيهة ضوء الشمس مني سلاميا





http://www6.0zz0.com/2010/02/08/10/782685368.gif

[راجية رضا ربي]

فـــــــــــــــــكرة رائعة أخي الكريم أسير الأيـــــــــام

وهـــــــــــــــــــــــي أعجبتنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

و يشرفــــــــــــني أن اكون اول المشاركـــــــــــين


***

سأبكي على ما فات مني صبابة
وأندب أيام السرور الذواهب

وأمنع عيني أن تلذ بغيركم
وإنِّي وإنْ جَانَبْتُ غَيْرُ مُجانِبِ

[اسير الايام]

فـــــــــــــــــكرة رائعة أخي الكريم أسير الأيـــــــــام


وهـــــــــــــــــــــــي أعجبتنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

و يشرفــــــــــــني أن اكون اول المشاركـــــــــــين


***

سأبكي على ما فات مني صبابة
وأندب أيام السرور الذواهب

وأمنع عيني أن تلذ بغيركم
وإنِّي وإنْ جَانَبْتُ غَيْرُ مُجانِبِ








الحمد لله انها نالت رضاكم و و انها كانت في مستوى اعجابكم
ان شاء الله نرى تفاعل من الاعضاء لمكمل مسيرة الرقي
لي الشرف اكثر ان تكوني اول نور يمرعلى صفحتي
بارك الله فيك و شكر على المرور الطيب
بالتوفيق للجميع

[شدى الصباح]

فكرة رائعة أخي راقتني كثيرا


أكمل على هذا المنوال كل أسبوع شاعر


بارك الله فيك



أبيات تعجبني لقيس بن الملوح قيس ليلى


الا يا طبيب الجن ويحك داوني ** فــــــــــإن طبيب الإنس أعيـــــــاه دائيا
أتيت طبيب الإنس شيخا مداويا ** بمكة يعطي في الدواء الأمانيــــــــــــا
فقلت له: يا عم حكمك فأحتكم ** إذا مــا كشفت اليــوم يا عم ما بيـــا
فخاض شرابا باردا في زجاجة ** وطرح فيه سلــــــــــــــوة وسقا نيـــــــــــا

فقلت و مرضى الناس يسعون حوله ** أعوذ برب النــــــاس منك مداويا
فقلت شفاء الحب أن تلصق الحشا **بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا

[اسير الايام]

فكرة رائعة أخي راقتني كثيرا



أكمل على هذا المنوال كل أسبوع شاعر


بارك الله فيك



أبيات تعجبني لقيس بن الملوح قيس ليلى


الا يا طبيب الجن ويحك داوني ** فــــــــــإن طبيب الإنس أعيـــــــاه دائيا
أتيت طبيب الإنس شيخا مداويا ** بمكة يعطي في الدواء الأمانيــــــــــــا
فقلت له: يا عم حكمك فأحتكم ** إذا مــا كشفت اليــوم يا عم ما بيـــا
فخاض شرابا باردا في زجاجة ** وطرح فيه سلــــــــــــــوة وسقا نيـــــــــــا

فقلت و مرضى الناس يسعون حوله ** أعوذ برب النــــــاس منك مداويا

فقلت شفاء الحب أن تلصق الحشا **بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا






و فيك بارك
ان شاء الله بكم و معكم نستمر و نواصل
شكرا للمرور الطيب و الحضور الراقي
و الف شكر على الابيات الرائعة المختارة
بارك الله فيك

[اسير الايام]

أحب من الاسماء ماوافق اسمهــا *** أو شبهه أو كان منه مدانيـــــا







وفي احد الايام كان قيس يرعى غنمه فمر برجلين صادا ضبية
فربطاها وذهبا بها ،فلما رآها وهي تركض في حبلها دمعت عيناه
وقال لهما : خذا مكانها شاة من غنمي و أطلقوها فأعطاهما شاة و
أطلقاها ، كل ذلك لأنه رأى أن عينيها كعيني ليلى ، وقال فيها :


أيا شبه ليلى لا تراع فإنني
لك اليوم من وحشيَّة لصديق

ويا شبه ليلى لو تلبَّثت ساعة
لعل فؤادي من جواه يفيق

تفر وقد أطقتها من وثاقها
فأنت لليلى لو علمت طليق

[اسير الايام]

كنت انتظر مشاركات اكثر و اكبر بحجم المنتدى و محبي الشعر

اظنني ساكمل وحدي ...

روي إنّه كان إذا اشتدّ شوقه إلى ليلى يمرّ على آثار المنازل التي كانت تسكنها فتارةً يقبّلها وتارة يبكي وينشد هذين البيتين:
أَمُرُّ على الديارِ، دِيار ليلى ** اُقبِّلُ ذا الجِدارَ وذَا الجدارا
وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي ** ولكن حُبُّ مَنْ سكن الديارا



ويروى أنّ والد قيس بعد أن قضى نسكه جمع أعمامه وأخواله فلاموه وقالوا: لا خير لك في ليلى ولا لها فيك، فأنشا يقول: وقد لامني في حبّ ليلى أقاربٌ ** أبي وابن عمِّي وابنُ خالي وخاليا

أرى أهل ليلى لا يريدون بيعها ** بشيء ولا أهلي يريدونها لِيا
ألا يا حماماتِ العراق أعِنَّني ** على شجني وابكين مثل بُكائيا
يقولون ليلى بالعراق مريضةٌ ** فيا ليتني كنتُ الطبيب المداويا
فيا عجباً ممّن يلومُ على الهوى ** فتىً دنفاً أمسى منالصبر عاريا
فإن تمنعوا ليلى وتحموا بِلادها ** عليَّ فلن تحموا على القوافيا

[راجية رضا ربي]

بعض من القصيدة الشهيره في ليلى :

تذكرت ليلى والسنين الخواليا

وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا

ويوم كظل الرمح قصرت ظله

بليلى فلهاني وما كنت لاهيا

بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي

بذات الغضى تزجى المطي النواجيا

فقال بصير القوم : لمحة كوكب

بدا في سواد الليل فردا يمانيا

فقلت له : بل نار ليلى توقدت

بعليا تسامى ضوءها فبداليا

فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى

وليت الغضى ماشي الركاب لياليا

فيا ليل كم من حاجة لي مهمة

إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما

يظنان كل الظن أن لا تلاقيا

لحا الله أقواما يقولون : إنني

وجدت طوال الدهر للحب شافيا

فشب بنو ليلى وشب بنو ابنها

وأعلاق ليلى في فؤادي كما هيا

ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى

ولا توبة حتى احتظنت السواريــا

خليلي لا والله مـــا أملك الـذي

قضى الله في ليلى و لا ما قضى ليا

قضاها لغيري وابتلاني بحبهـــا

فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيـــا

فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت

فما للنوى ترمي بليلى المراميـــا

فلو كان واش باليمامـــــة داره

وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا

أعــد الليالي ليلــة بعد ليلــة

وقد عشت دهرا لا أعد اللياليــا

وأخرج من بين البيوت لعلني

أحدث عنك النفس بالليل خاليا

أراني إذا صليت يممت نحوها

بوجهي وإن كان المصلى ورائيا

وما بي إشراك ولكن حبهـــا

وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا


***

الله ينجينا من الوصول الى حالة قيس

[شدى الصباح]

ألا أيهـــــا القلب الذي لج هــــــــــائما *** بليــلى وليدا لم تقطع تمـــــــــائمه

أفق قد أفاق العاشقون وقد أتى *** لحالك أن تلقى طبيبــــــــــــا تلائمه

فما لك مسلوب العزاء كأنما*** ترى نأي ليلى مغرما أنت غارمه

أجدك لا تنسيك ليلى ملمة *** تلـم ولا تنسيك عهدا تقـــــــــــادمه

[اسير الايام]

ألا أيهـــــا القلب الذي لج هــــــــــائما *** بليــلى وليدا لم تقطع تمـــــــــائمه

أفق قد أفاق العاشقون وقد أتى *** لحالك أن تلقى طبيبــــــــــــا تلائمه

فما لك مسلوب العزاء كأنما*** ترى نأي ليلى مغرما أنت غارمه

أجدك لا تنسيك ليلى ملمة *** تلـم ولا تنسيك عهدا تقـــــــــــادمه







مشكورة على الابيات الرائعة و التواصل الحسن

بارك الله فيك

و الشكر موصول ايضا للمتالقة راجية رضا ربي على التواصل
الله يرضى عليك

[راجية رضا ربي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اسمح لي اخي الكريم اسير الايام أن أكمل ما بدأت به

و سأقوم باختيار شاعر الاسبوع - التداول على السلطة :19: -

شاعر هذا الاسبوع هو :


عنترة بن شداد


***

عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%B3) (؟-22 (http://ar.wikipedia.org/wiki/22) ق.هـ/؟-525 (http://ar.wikipedia.org/wiki/525) م) هو أحد أشهر شعراء العرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B1%D8%A8) في فترة ما قبل الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9)، اشتهر بشعر الفروسية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9 %81%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، وله معلقة مشهورة. وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA) والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%84%D8%A9).


اسمه



اشتقاق اسم عنترة من ضرب من الذباب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D8%A8%D8%A7%D8%A8) يقال له العنتر وإن كانت النون فيه زائدة فهو من العَتْرِ والعَتْرُ الذبح والعنترة أيضاً هو السلوك في الشدائد والشجاعة في الحرب. وإن كان الأقدمون بأيهما كان يدعى: بعنتر أم بعنترة فقد اختلفوا أيضاً في كونه اسماً له أو لقباً. كان عنترة يلقب بالفلحاء ـ لفلح ـ أي شق في صرمه السفلى وكان يكنى بأبي المعايش وأبي أوفى وأبي المغلس لجرأته في الغلس أو لسواده الذي هو كالغلس، وقد ورث ذاك السواد من أمه زبيدة، إذ كانت أمه حبشية وبسبب هذا السواد عدة القدماء من أغربة العرب.انه حقا من فرسان العرب.


حياته





اشتهر عنترة بالفروسية والشعر والخلق السمح. ومما يروى أن بعض أحياء العرب أغاروا على قوم من بني عبس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D8%A8%D8%B3) فأصابوا منهم، فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة فيهم فقال له أبوه: كر يا عنترة، فقال عنترة: العبد لا يحسن الكر إنما يحسن الحلاب والصر، فقال كر وأنت حر، فكر وأبلى بلاء حسناً يومئذ فادعاه أبوه بعد ذلك وألحق به نسبه، وقد بلغ الأمر بهذا الفارس الذي نال حريته بشجاعته أنه دوخ أعداء عبس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%B3) في حرب داحس والغبراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%B3_%D9%88 %D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A1) الأمر الذي دعا الأصمعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%85%D8%B9%D9%8A) إلى القول بأن عنترة قد أخذ الحرب كلها في شعره وبأنه من أشعر الفرسان.

أما النهاية التي لقيها الشاعر فالقول فيها مختلف، فئة تقول بأنه مات بسهم مرهرط من رجل أعماه اسمه الليث الرهيص (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB_%D8 %A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D9%8A%D8%B5&action=edit&redlink=1) أثناء إغارة قبيلة عبس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%B3) على قبيلة طيئ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%8A%D8%A6) وإنهزام العبسيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D9%8A%D9%86) وهذا الرجل انتقم من عنترة بسبب العما الذي سببه له عنترة في حروب داحس والغبراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%AD%D8%B3_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%BA% D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A1) ويقال أن الليث الرهيص (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB_%D8 %A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D9%8A%D8%B5&action=edit&redlink=1) كان أحد الفرسان الأقوياء بذاك العصر. ويروى أن عنترة بعد هزيمة قومه وإصابته بالسهم المسموم ظل يسير على قومه يلاحظ المؤرخ فيليب حتي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A8_%D8%AD%D8%AA%D9%8A) بأخيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%8A%D9%84)، كرمز لعصر البطولة العربية. «تاريخ العرب» - في حرب البسوس، وهي أقدم الحروب وأشهرها، وقد شبه المؤرخ عنترة - شاعرًا ومحاربًا -


أخلاق الفرسان




اشتهر عنترة بقصة حبه لابنة عمه عبلة، بنت مالك، وكانت من أجمل نساء قومها في نضارة الصبا وشرف الأرومة، بينما كان عنترة بن عمرو بن شداد العبسي ابن جارية فلحاء، أسود البشرة، وقد ولد في الربع الأول من القرن السادس الميلادي، وذاق في صباه ذل العبودية، والحرمان وشظف العيش والمهانة، لأن أباه لم يستلحقه بنسبه، فتاقت روحه إلى الحرية والانعتاق. غير أن ابن الفلحاء، عرف كيف يكون من صناديد الحرب والهيجاء، يذود عن الأرض، ويحمي العرض، ويعف عن المغنم. يقول عنترة:

ينبئك من شهد الوقيعة أنني **أغشى الوغى وأعف عند المغنم

وعنترة (كمثال لأخلاقية الحرب والنبل والشهامة والحميّة)، استحق تنويه النبي محمد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF) عندما تُلي أمامه قول عنترة:

ولقد أبيت على الطوى وأظلّه حتى أنال به كريم المأكلِ

فقال الرسول محمد: «ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن أراه إلا عنترة». ويقول صاحب الأغاني: «قال عمر بن الخطاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE %D8%B7%D8%A7%D8%A8) للحطيئة: كيف كنتم في حربكم؟ قال: كنا ألف فارس حازم. قال: كيف يكون ذلك؟ قال: كان قيس بن زهير (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D9%8A%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D 8%B2%D9%87%D9%8A%D8%B1&action=edit&redlink=1) فينا، وكان حازمًا فكنا لا نعصيه. وكان فارسنا عنترة فكنا نحمل إذا حمل ونحجم إذا أحجم. وكان فينا الربيع بن زياد (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8% B9_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1) وكان ذا رأي فكنا نستشيره ولا نخالفه. وكان فينا عروة بن الورد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D9%88%D8%B1%D8%AF) فكنا نأتم بشعره... إلخ». ولعل في هذا المثل السالف آية وعلامة على «فن الحرب» الذي كان يعتمد في العصور القديمة على الرأي والاستراتيجية والقيادة الحكيمة، والشعر (التعبئة) والقوة القائمة على العنف والغلبة.

قيل لعنترة: أأنت أشجع العرب وأشدها؟ فقال: لا. فقيل. فبماذا شاع لك هذا في الناس؟ قال: كنت أقدم إذا رأيت الإقدام عزمًا، وأحجم إذا رأيت الإحجام حزمًا، ولا أدخل إلا موضعًا أرى لي منه مخرجًا، وكنت أعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة الهائلة التي يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله. وهذه الآراء تؤكد اقتران الحيلة والحنكة في فن الحرب عند عنترة وأقرانه في عصر السيف والرمح والفروسية. لا مراء في أن عنترة كان أشهر فرسان العرب في الجاهلية، وأبعدهم صيتًا، وأسيرهم ذكرًا وشيمة، وعزة نفس، ووفاء للعهد، وإنجازًا للوعد وهي الأخلاقية المثلى في قديم الزمان وحديثه.

بالرغم من هذا، فقد خرج عنترة في كنف أب من أشراف القوم وأعلاهم نسبًا، ولكن محنته جاءته من ناحية أمه «الأَمَة» ولم يكن ابن الأمة يلحقه بنسب أبيه إلا إذا برز وأظهر جدارته واستحقاقه للحرية والعتق، والشرف الرفيع، وهذا ما حصل في حال عنترة الذي اشترى حريته بسيفه وترسه ويراعه (لسانه) الشعري، وأثبت أن الإنسان صانع نفسه، وصاحب مصيره، بغض النظر عن أصله وفصله، وجنسه، ولونه وشكله.

يقول عنترة:

لا تسقني ماءَ الحياة بذلةٍ *** بل فاسقني بالعز كأس الحنظَلِ ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنم *** وجهنم بالعزِّ أطيب منزل

وقد كانت عبلة وظلت الأثيرة في حياته وحتى مماته. وقد انتهت حياة البطل عنترة بعد أن بلغ من العمر عتيًا، ويشبه مماته ميتة أخيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%8A%D9%84)، كفارس يقاتل في التسعين من عمره، في كبره، ومات مقتولاً إثر رمية سهم، وكان الذي قتله يلقب بالأسد الرهيص من قبيلة طيء. وكان لامارتين (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8% AA%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1) الشاعر الفرنسي معجبًا بميتة عنترة الذي ما إن أصيب بالسهم المسموم وأحسّ أنه ميت لا محالة، حتى اتخذ خطة المناضل - حتى بعد مماته - فظل ممتطيًا صهوة جواده، مرتكزًا على رمحه السمهري، وأمر الجيش بأن يتراجع القهقرى وينجو من بأس الأعداء، وظل في وقفته تلك حاميًا ظهر الجيش والعدو يبصر الجيش الهارب، ولكنه لا يستطيع اللحاق به لاستبسال قائده البطل في الذود عنه ووقوفه دونه، حتى نجا الجيش وأسلم عنترة الروح، باقيًا في مكانه، متكئًا على الرمح فوق جواده الأبجر.


***





من بين أبياته :


إلى كمْ أُداري من تريدُ مذلَّتي***وأبذل جهدي في رضاها وتغضبُ



*****

فيَا لَيْتَ أَنَّ الدَّهْرَ يُدني أَحبَّتي***إليَّ كما يدني إليَّ مصائبيِ

ولَيْتَ خيالاً مِنكِ يا عبلَ طارقاً***يرى فيضَ جفني بالدموعِ السواكبِ

[اسير الايام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


اسمح لي اخي الكريم اسير الايام أن أكمل ما بدأت به

و سأقوم باختيار شاعر الاسبوع - التداول على السلطة :19: -










و عليكم السلام
و لو اختي راجية رضا ربي سعدت كثيرا لهذه المبادرة
يعطيك الصحة سنتقاسم المسؤولية
طرح رائح و شرح وافي بارك الله فيك

الف شكر لك لروحك الطيبة


حاضر معك

[اسير الايام]

أُعَـاتِبُ دَهـراً لايَـلِيـنُ لِنَـاصِـحٍ
وَأُخْفِي الجَوَى فِي القَلْبِ وَالدَّمْعُ فَاضِحِي
وَقَومِي مَعَ الأيَّـامِ عَـوْنٌ عَلَى دَمِـي
وَقَدْ طَلَبونِـي بِالقَنَـا والصَّفَـائِـحِ
وَقَدْ أَبْعَدونِـي عَـنْ حَبِيـبٍ أُحِبُّـهُ
فَأَصْبَحْتُ فِي قَفْـرٍ عَن الإنْسِ نَـازِحِ
وَقَدْ هَانَ عنْـدِي بَذْلُ نَفْـسٍ عَزِيـزَةٍ
وَلَوْ فَـارَقَتْنِـي مَا بَكَتْـهَا جَـوَارِحِي
وَأَيسَـرُ مِـنْ كَفِّـي إِذَا مَـدَدْتُـهَا
لِنَيْـلِ عَطَـاءٍ مَـدُّ عُنْقِـي لِذَابِـحِ
فَيَـا رَبُّ لاتَجْعَـلْ حَيَاتِـي مَذَمَّـةً
وَلا مَوْتِـي بَيْـنَ الـنِّسَـاءِ النَّـوَائِحِ
وَلكنْ قَتِيـلاً يَـدْرُجُ الطَّيـرُ حَوْلَـهُ
وَتَشْرَبُ غِرْبَـانُ الفَلا منْ جَوَانـحِي

[recco]

http://img15.imageshack.us/img15/4894/8052es9.gifلقد اعجبتني الفكرة



تذكرت ليلى والسنين الخواليا وايام لا تخشى على اللهو ناهيا
ويوم كظل الرمح قصرت عنه بليلى فلهانى وما كنت ناسيا
فياليل كم من حاجة لى مهمة اذا جئتكم بالليل لم ادر ما هيا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا

[راجية رضا ربي]

أرضُ الشَّرَبَّة ِ شِعْبٌ ووادي



أرضُ الشَّرَبَّة ِ شِعْبٌ ووادي*** رَحَلْتُ وأهلْها في فُؤَادي

يحلُّون فيهِ وفي ناظري *** وإنْ أبْعدوا في مَحَلّ السَّواد

إذَا خَفَقَ البرْقُ منْ حيِّهم*** أرقتُ وبتّ ُحليفَ السهاد

وريحُ الخُزَامى يُذَكِّرُ أنْفي*** نَسيمع عَذَارَى وذَاتَ الأَيادي

أيا عبلُ مني بطيفِ الخيالِ *** على المُستَهَامِ وطِيبِ الرُّقادِ

عسى نَظْرَة ٌ مِنْكِ تحيا بها حُشاشَة ُ*** مَيْتِ الجفا والبِعادِ

وحقَك لا زالَ ظهْر الجواد *** مقيلي وسيفي ودرعي وسادي

إلى أنْ أدوسَ بلادَ العراق ***وأَفني حواضِرَها والبَوادي

إذا قامَ سوقٌ لبَيعِ النفوسِ *** ونادى وأعلنَ فيها المنادي

وأقبلتِ الخيلُ تحتَ الغبار*** بوَقْعِ الرِّماحِ وضَرْبِ الحداد

هنالكَ أصدمُ فرسانها ***فترْجع مخْذولة ً كالعِماد

وأرجعُ والنوق موقورة ٌ *** تَسيرُ الهُوَيْنَا وَشَيْبُوبُ حادي

وتَسْهَرُ لي أعينُ الحاسدينَ ***وترقدُ أعينُ أهل الوداد

[راجية رضا ربي]

أُعاتِبُ دَهراً لاَ يلِينُ لعاتبِ *** وأطْلُبُ أَمْناً من صُرُوفِ النَّوائِبِ

[راجية رضا ربي]

سلي يا عبلة َ الجبلينِ عنَّا


سلي يا عبلة َ الجبلينِ عنَّا *** وما لاقتْ بنو الأعجام منَّا

أَبَدْنَا جَمْعَهُمْ لما أَتوْنا *** تموجُ مواكبٌ إنساً وجنا

وراموا أكلنا من غير جوع *** فأشبعناهم ضرباً وطعنا

ضربناهم ببيضٍ مرهفاتٍ *** تَقُدُّ جُسُومَهُمْ ظهْراً وَبَطْنا

وفرقنا المواكبَ عن نساءٍ *** يزدْنَ على نساءِ الأَرْض حُسنا

وكم منْ سيدٍ أضحى بسيفي *** خضيبَ الراحتين بغير حنا

وكم بطلٍ تركتُ نساهُ تبكى *** يردّدنَ النُّواحَ عليه حزنا

وحجَّارٌ رأى طعني فنادى *** تأَنى يا بنَ شدَّادِ تأَنى

خلقتُ من الجبالِ أشدَّ قلباً *** وقد تفنى الجبالُ ولستُ أفنى

أنا الحصنُ المشيدُ لآلِ عبسٍ *** إذا ما شادتِ الأبطالُ حصنا

شبيهُ اللّيلِ لوني غيرَ أَنّي *** بفعلي منْ بياض الصُّبح أَسنى

جوادي نسبتي وأبي وأمي *** حُسامي والسنانُ إذا انْتسبْنا

[اسير الايام]

ولَقَـدْ ذَكَرْتُكِ والرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ مِنِّـي
وَبِيْـضُ الهِنْـدِ تَقْطُـرُ مِـنْ دَمِـي
فَـوَدَدْتُ تَقْبِيـلَ السُّـيُوفِ لأَنَّـهَا
لَمَعَـتْ كَبَـارِقِ ثَغْـرِكِ المُتَبَسِّـمِ

[راجية رضا ربي]

إني أنا لَيثُ العرين ومَنْ له *** قلْبُ الجبانِ مُحيَّرٌ مدْهوش

إني لأعجبُ كيفَ ينظرُ صورتي *** يوم القتال مبارزٌ ويعيشُ

[اسير الايام]

ألا ياعبلُ قد زادَ التصابيْ ** ولجَّ اليومَ قومُكِ في عذابي
وظلَّ هواكِ ينمو كلَّ يومٍ ** كما ينْمو مشيبي في شَبابي
عتبتُ صروفَ دهري فيكِ حتى ** فَني وأَْبيكِ عُمْري في العِتابِ


****




يا عَبلَ قَرّي بوادِي الرَّمل آمِنة **من العداة ِ وإن خوفتِ لا تخفي
فدونَ بيتك أسدٌ في أناملها ** بيْضٌ تقُدُّ أَعالي البيض والحَجَفِ



****


سلي يا ابنة َ العبسيِّ رمحي وصارمي **وما فَعلاَ في يوم حَرْبِ الأَعاجمِ

سقيتهما والخيلُ تعثرُ بالقنا ** دماءَ العدَا ممزوجة ًبالعلاقم

****


ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى من حياتِه ** إذا لم يَثِبْ للأمرِ إلاّ بقائدِ
فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكنْ ** هبيتَ الفؤادِ همهُ للوسائدِ

****

سلي يا عبل عمراً عن فعالي ** بأعداكِ الألى طلبُوا قتالي
سليه كيف كان لهمْ جوابي ** إذا ما قال ظنكِ في مقالي

[راجية رضا ربي]

هذِه نارُ عبلة ٍ يا نديمي *** قد جلتْ ظلمة َ الظَّلام البهيم

تتلظَّى وَمثْلُها في فؤادي *** نارُ شَوْق تزْداد بالتَّضريم

أَضْرمَتْها بيضاءُ تهْتز كالْغُصْـ *** ن اذا ما انثنى بمرِّ النسيم

[لقاء الجنة]

تقبلوا مروري..لم افهم الموضوع هل انت تختار ام نحن..

[hthtyi]

بكرت تخوفني الحتوف كانني ++++ اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل
فاجبتها ان المنية منهل +++++ لابد ان اسقى بكاس المنهل
فاقني حيائك لا ابالك واعلمي +++ اني امرؤ ساموت ان لم اقتل
اني امرؤ من خير عبس منصبا ++++شطري واحمي سائري بالمنصل

[شدى الصباح]

أروع ما قرأت في الفروسية والحماس لعنترة بن شداد




حكم سيوفك في رقاب العذل*** و إذا نزلت بدار ذل فارحـــل


و إذا بليت بظالم كن ظالما *** و إذا لقيت ذوي الجهالة فاجهـــل


و إذا الجبان نهاك يوم كريهة *** خوفا عليك من ازدحام الجحفــل


فاعص مقالته ولا تحفل بها *** و أقدم إذا حق اللقــــا في الأول


و اختر لنفسك منزلا تعلوا به *** أو مت كريـما تحت ظل القسطل


فالموت لا ينجيك من آفاته *** حصن ولو شيدته بالجنـــــدل


موت الفتى في عزة خير له *** من أن يبيت أسير طرف أكحـــل


إن كنت في عدد العبيد فهمتي *** فوق الثريا والسماك الأعــزل


أو أنكرت فرسان عبس نسبتي *** فسنان رمحي والحسام يقـــر لي


و بذابلي ومهندي نلت العلا *** لا بالقرابة والعديد الأجــــزل


ورميت مهري في العجاج فخاضه *** والنار تقدح في شفار الأنصـل


خاض العجاج محجلا حتى إذا *** شهد الوقيعة عاد غير محجـــل


يا نازلين على الحمى ودياره *** هلا رأيتم في الديار تقلقــــلي


قد طال عزكم وذلي في الهوى *** ومن العجائب عزكم وتذلــلي


لا تسقني ماء الحياة بذلة *** بل فاسقني بالعز كأس الحنظــــل


ماء الحياة بذلة كجهنم *** وجهنم بالعز أطيب منـــــــزل

[شدى الصباح]

يا طائر البان لعنترة بن شداد



يا طائر البان قد هيجت أحزاني * و زدتني طــــربا يا طائر البان





إذا كنت تندب إلفا قد فجعت به * فقد شجاك الذي بالبين أشجـاني





زدني من النوح و اسعدني على حزني* حتى ترى عجبا من فيض أجفاني





وقف لتنظر ما بي لا تكن عجلا * و احذر لنفسك من أنفـاس نيراني





وطر لعلك في أرض الحجاز ترى * ركبــا على عالج أو دون نعمان





يسري بجارية تنهل أدمعهــا * شـوقا على وطن نـاء وجيــران





ناشدتك الله يا طائر الحمـام إذا * رأيت يوما حمول القـوم فانعـاني





وقل طريحا قد تركناه , وقد فنيت * دموعه وهو يبكـي بالـدم القاني

[راجية رضا ربي]

ما هذا الغياب الذي ترك مكانا اسير الايام

[اسير الايام]

ما هذا الغياب الذي ترك مكانا اسير الايام


غابت عنك الاحزان
الف شكر على السؤال
كنت مشغول قليلا
شكرا مرة اخرى
الله يرضى عليك اختي راجية رضا ربي

.

[اسير الايام]

http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif


يذكرني طلوع الشمس صخراً وأذكره لكل غروب شمس

ولولا كثرة الباكيـن حولي على إخوانهم لقتلت نفسي

وما يبكون على أخي، ولكن أعـزي النفس عنه بالتأسي

فلا، والله، لا أنساك حتى أفارق مهجتي ويشص رمسي




http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif


احييكم بتحية الاسلام اعضاءنا الكرام

ها قد عدنا من جديد لنكمل هذه المسيرة باذن الله



شاعرتنا هذه المرة هي

الخَنساء

? - 24 هـ / ? - 644 م
تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُلمية من بني سُليم من قيس عيلان من مضر.
أشهر شواعر العرب وأشعرهن على الإطلاق، من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع قومها بني سليم. فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد وهو يقول: هيه يا خنساء.
أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها ديوان شعر فيه ما بقي محفوظاً من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية فجعلت تحرضهم على الثبات حتى استشهدوا جميعاً فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم.




http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif



اسير الايام



http://img8.imageshack.us/img8/4606/77starnp4.gif

[شدى الصباح]

الخنساء ترثي أخاها صخر قبل إسلامها :




أعيني جودا ولا تجمدا ***ألا تبكيـــان لصخر الندى




ألا تبكيان الجريء الجميل *** ألا تبكيــان الفتى السيدا




طويل النجاد رفيع العمــاد ***ســـاد عشيرته أمردا




إذا القوم مدوا بأيديهم *** إلى المجد مـــــد إليه يدا




فنـــــال الذي فوق أيديهم *** ثم مضى مصعــدا




يكلفه القوم ما عــالهم ***و إن كان أصغرهم مولــدا




ترى المجد يهوي إلى بيته *** يرى أفضل الكسب أن يحمدا




و إن ذكر المجد ألفيته *** تـــــأزر بالمجد ثم ارتدى




غيـاث العشيرة إن أمحلوا *** يهين التلاد ويحيـي الجدا

[كريمة عضو جديد]

لسلام عليكم:
وما قالته الخنساء ترثي اخاها معاوية:



الا لا ارى في الناس مثل معاوية
ادا طرقت احدى الليالي بداهيه
وكان لزاز الحرب عند شبوبها
اد ا شمرت عن ساقها وهي داكيه
وقواد خيل نحو اخرى كانها
سعال وعقبان عليها زبانية
فاقسمت لا ينفك دمعي وعولتي
عليك بحزن ما دعا الله داعية

[za3im]

إن الغواني قتلت عشاقها ياليت من جهل الصبابة ذاقها
في صدغهن عقارب يلسعننا ما من لسعن بواجد ترياقها
إن الشقاء عناق كل خريدة كَالْخيْزُرَانة ِ لا نمَلُّ عِناقَهَا
بِيضٌ تُشبَّهُ بِالْحِقَاقِ ثُدِيُّهَا من عاجة حكت الثدي حقاقها
يدمي الحرير جلودهن وإنما يُكْسَيْنَ مِنْ حُللِ الْحرِيرِ رِقَاقَهَا
زَانَتْ رَوَادِفَهَا دِقاقُ خُصُورِهَا إ ني أحب من الخصور دقاقها
إنَّ الَّتِي طَرَقَ الرِّجَالَ خَيَالُهَا ما كنْتُ زائِرَهَا ولا طرَّاقَهَا

[طاهر القلب]

آمــنْ حـــدثِ الايَّـــامِ عينــكِ تهمــلُ *** تبكّـي على صخرٍ وفي الدَّهرِ مذهلُ
الاَ مـنْ لعيــــنٍ لا تجـــفُّ دمـــوعها *** إذا قُلــتُ أفثَــتْ تَستَهِــلّ فتَحفِـــلُ
على ماجِدٍ ضَخْمِ الدّسيعَــة ِ بـــــارِعٍ *** لــهُ ســورَة ٌ في قَوْمِهِ مــا تُحَــوَّلُ
فما بَلَغَــتْ كَــفُّ امــرىء ٍ مُتَنــــاوِلٍ *** منَ المَجْـدِ إلاّ حَيثُ ما نِلتَ أطــوَلُ
ولا بَلَغَ المُهـــدونَ في القَوْلِ مِدْحَــة ً *** ولا صَـدَقُوا إلاّ الــذي فيكَ أفْضَــلُ
وما الغيثُ في جعدِ الثَّرى دمثِ الرُّبى *** تبعَّـــقَ فيـــهِ الـــوابــلُ المتهلـــلُ
بــاوسعَ سيبــاً مــنْ يـديكَ و نعمــة ً *** تعُــمّ بهــا بــل سَيْبُ كَفّيكَ أجْـــزَلُ
وجـــــاركَ محفــوظٌ منيــعٌ بنجــوة ٍ *** مــنَ الضّيــمِ لا يُــؤذَى ولا يَتَذَلّـــلُ
مــنَ القـــوْمِ مَغشِـــيُّ الـرِّواقِ كَأنّهُ *** اذا سيــــمَ ضيمـــاَ خـــادرٌ متبســـلُ
شرنبتُ اطــرافِ البنـــانِ ضبـــارمٌ *** لهُ في عـرينِ الغيلِ عرسٌ واشبـــلُ
هزبرٌ هريتُ الشّدقِ رئبـالُ غـــابة ٍ *** مخــوفُ اللقـاءِ جائبُ العينِ انجـــلُ
أخو الجودِ مَعروفٌ له الجودُ والنّدى *** حليفـــانِ مـــا دامتِ تعــارُ ويذبــلُ

[طاهر القلب]

السلام عليكم
بارك الله فيكم على الفكرة الجميلة
و الطرح الشيق لكل محب للذوق الرفيع
في الشعر العربي الفصيح
دمتم بخير و عافية .... و السلام عليكم

[chef_bilal]

لم تعجبني الفكرة لأنها سهلة جدااااااااااااااااااااااا
coper / coller
و هذاهو سر اعجاب الأعضاء بها___ صدقني_ ههههه
تحياتي

[اسير الايام]

لم تعجبني الفكرة لأنها سهلة جدااااااااااااااااااااااا
coper / coller
و هذاهو سر اعجاب الأعضاء بها___ صدقني_ ههههه
تحياتي



السلام عليكم
صباحك عسل و يومك احلى من العسل اخي العزيز
الفكرة ليست كوبي كولي
و ليس من الضروري ان يعجبك كل شيء فلكل منا ذوقه
ننتظرجديديك اخي وان تمتعنا بذوقك
اشكرك عزيزي على المرور و الطلة الجميلة
دمت بود

.

[اسير الايام]

السلام عليكم
بارك الله فيكم على الفكرة الجميلة
و الطرح الشيق لكل محب للذوق الرفيع
في الشعر العربي الفصيح
دمتم بخير و عافية .... و السلام عليكم




و عليكم السلام
و فيك بارك اخي
الشكر لك على الكلمات الراقية
الف شكر على المرور الطيب
لك اسمى معاني الحب
.