AZIZGUIR78
2010-01-28, 00:35
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلواته على نبيه محمد وآله أجمعين
أخبرنا : الكيا الإمام الأجل السيد الأوحد الحافظ زين الدين عماد الإسلام ، فخر السنة ، مجد الأئمة ، ثقة الأمة ، سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه الخسروي الديلمي رضي الله عنه ، وعن والديه قراءة عليه من أصل سماعه ، قال : أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المقرئ بأصفهان بقراءتي عليه في داره ، في شهور سنة خمس وخمسمائة ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن مهران الحافظ رحمه الله قال : الحمد لله الواحد الأحد ، الماجد الصمد ، موقت الآجال ، ومقدر الأعمال ، وسامع الأقوال ، وعالم الأحوال ، مثبت الآثار ، ووارث الأعمار ، رافع الأخيار ، وواضع الأشرار ، مادح الأبرار ، وقاصم الفجار ، البصير ، السميع ، العزيز ، المنيع ، الذي من رفع فهو الرفيع ، ومن وضع فهو الوضيع ، بين وأنار ، واصطفى واختار ، اصطفى الرسل والأنبياء على سائر البرية ، واختار أتباعهم على جميع الورى والخليقة ، فجعل لكل نبي أمة وأصحابا ، ولكل رسول أنصارا وأعوانا ، رفع بهم المنازل ، وشرف بهم القبائل ، فجعل نبينا محمدا r سيد الأنبياء والمرسلين وجعل أمته سيدة الأمم والماضين ، وفضل أصحابه على جميع تباع المرسلين والنبيين ، أما بعد : فإن بعض منتحلي الآثار ، ومتبعي الروايات والأخبار ، أحب الوقوف على معرفة صفوة الصحابة ، والمشهورين ممن حوت أساميهم وأذكارهم ديوان الرواة والمحدثين ، وأسنانهم ، ووفاتهم تاريخ الحفاظ المتقنين ممن ثبتت له عن الرسول r رواية أو صحت له صحبة وولاية ، ثم يكون من معرفتهم على بصيرة ، وفي الاتباع لهم على وثيقة ، وحق لمن أيقن بمعبوده ومعاده ، وصدق رسوله في دعوته ورشاده ، أن يصرف بعد معرفة الله وتوحيده العناية إلى معرفة شرع رسوله ويراعيه حق الرعاية ، فيتعلم كتاب الله العزيز الحميد ، المكرر فيه الوعد والوعيد ، ويحفظ شرع رسوله الداعي إلى الهدى والتسديد ، الذي قام لله - تعالى - بالإبلاغ والبيان ، فألزم الحجة ، وحمل على المحجة ، وثبت ذلك بنقل الصحابة المرضيين ، المأمورين بالإبلاغ عما شاهدوه من المتبعين ، فهم السابقون إلى الإيمان ، المستحبون للتحقق والإحسان ، فقال تعالى : والسابقون الأولون من المهاجرين . . . (1) ، الآية ، فيرغب في معرفة مراتبهم من السابقة والهجرة والمؤازرة والنصرة من رضي سمتهم واعتقد عقدهم من الانقياد لله تعالى فيما استعبدهم والاستسلام للرسول r فيما شرع لهم ، فتركوا المعارضة والمعاندة ، ولزموا الموافقة والمتابعة ، عادلين عما يعرض في النفوس من الآراء ، تاركين لما تميل إليه القلوب من الأهواء ، فنالوا بذلك المنازل الرفيعة ، واستفتحوا المناقب الشريفة ، وسلموا من المعايب والفضيحة ، فاستخرت الله - تعالى - واستعنت به فأجبته إلى ما ألتمس ، معتمدا عليه ، فألفت هذا الكتاب ، وبدأت بأخبار في مناقبهم ومراتبهم ، ثم قدمت ذكر العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأتبعتهم بمن وافق اسمه اسم الرسول r ، ثم رتبت أسامي الباقين على ترتيب حروف المعجم ، اقتصرت من جملتها ما بلغ منهم على حديث أو حديثين فأكثر مع ما ينضم إليه من ذكر المولد والسن والوفاة في من لم يقع له حديث فيه له ذكر أو روي له خبر ذكرته بعد إلغاء الأوهام والموضوعات مما لا حقيقة له ولم يشتمل على ذكره مسانيد الأئمة والأثبات ، ولا دونته تواريخ الحفاظ الذين هم العمدة والأوتاد الذي يشتغل بجمعه وذكره من غرضه المكاثرة للمفاخرة ، لا التحقق بذكر الحقائق للإبلاغ والمتابعة ، ليكون ذلك دليلا على معرفته ، نسأل الله نفعه والمعونة عليه والتوفيق فيه بلطفه ورأفته .
_________
(1) سورة : التوبة آية رقم : 100
معرفة فرق ما بين المهاجرين والأنصار
1 - حدثنا حبيب بن الحسن بن داود القزاز ، ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ، حدثني حمزة بن أبي أسيد ، قال : أخبرني الحارث بن زياد الساعدي ، أنه أتى النبي r يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة ، فظننا أنهم يدعون إلى البيعة فقال : يا رسول الله ، بايع هذا على الهجرة ، فقال : " ومن هذا ؟ " ، قال : هذا ابن عمي خوط بن يزيد أو يزيد بن خوط ، فقال رسول الله r : " لا أبايعك ، إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم " . هذا حديث رواه المتقدمون عن ابن الغسيل ، منهم أبو نعيم ، وأبو عتاب ، وغيرهما "
معرفة المهاجرين الأولين وفرق ما بينهم وبين غيرهم من المهاجرين
2 - حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " السابقون الأولون من المهاجرين ، والأنصار الذين صلوا القبلتين جميعا "
3 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن أبي هلال ، عن قتادة ، قال : قلت لسعيد بن المسيب : " لم سموا المهاجرين الأولين ؟ قال : من صلى مع النبي r القبلتين فهو من المهاجرين الأولين "
4 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي ، ثنا أبو أسامة ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، قال : قلت لسعيد : ما فرق بينهما ؟ قال : " فرق بينهما القبلتان "
5 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل ، ومطرف ، عن الشعبي ، قال : " هم الذين بايعوا بيعة الرضوان "
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل النيسابوري ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، ثنا أبو كريب ، ثنا محمد بن عبيد ، وأبو أسامة ، عن إسماعيل ، عن عامر الشعبي ، قال : " المهاجرون الأولون الذين بايعوا بيعة الرضوان "
7 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، ثنا هشيم ، قال أشعث أخبرنا عن ابن سيرين ، قال : " هم الذين صلوا القبلتين "
8 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، حدثني عثمان بن المغيرة ، عن مولاة لأبي موسى ، قالت : سئل أبو موسى عن المهاجرين الأولين ، قال : " من صلى القبلتين جميعا "
معرفة السبب الذي انقطعت به الهجرة
9 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو بن مرة ، سمع أبا البختري ، يحدث عن أبي سعيد الخدري ، قال : لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح (1) قرأها رسول الله r حتى ختمها ، فقال : " أنا وأصحابي حيز (2) والناس حيز ، لا هجرة بعد الفتح " وممن روى عن النبي r في انقطاع الهجرة العباس وابنه عبد الله ، ويعلى ابن منية ، ومجاشع بن مسعود ، وغزية بن الحارث
_________
(1) سورة : النصر آية رقم : 1
(2) الحيز : الناحية والمراد : القسم أو الجانب
10 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا هناد ، ثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن داود ، عن الشعبي ، قال : " الهجرة ما بين الحديبية إلى الفتح "
ذكر معرفة هجرة الحبشة وفضل أهلها
11 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : لقي أسماء بنت عميس عمر بن الخطاب فقال : نعم القوم أنتم لولا أنا سبقناكم بالهجرة ، فذكرت ذلك للنبي r فقال : " بل لكم الهجرة مرتين ، هجرة إلى أرض الحبشة ، وهجرة إلى المدينة "
12 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة ، ثنا أبو يعلى ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : وافقنا جعفر بن أبي طالب بالحبشة ، فأقمنا معه حتى قدمنا فوافينا رسول الله r حين افتتح خيبر ، فقال : " يا أهل السفينة لكم أنتم هجرتان "
13 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا هناد ، ثنا يعلى ، عن زكريا ، عن عامر الشعبي ، قال : قالت أسماء بنت عميس : يا رسول الله ، إن رجالا يفخرون علينا ويزعمون أنا لسنا من المهاجرين الأولين ، قال : " بل لكم هجرتان "
معرفة فضيلة أهل بدر وما خصوا به
14 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، قال : أخبرني الحسن بن محمد بن علي ، قال : أخبرني عبيد الله بن أبي رافع ، أنه سمع عليا ، رضي الله عنه يقول : قال رسول الله r لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لما قال : دعني أضرب عنق هذا المنافق يعني : حاطب بن أبي بلتعة ، قال : " إنه قد شهد بدرا ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " رواه سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، نحوه
15 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن عبدا لحاطب جاء رسول الله r يشتكي حاطبا فقال : يا رسول الله ليدخلن حاطب النار ، فقال رسول الله r : " كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية ورويت قصة حاطب من طرق كثيرة
16 - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبا جرير ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن معاذ بن رفاعة الزرقي ، عن أبيه ، وكان أبوه من أهل بدر ، وجده من أهل العقبة ، قال : جاء جبريل إلى النبي r فقال : ما تعدون من شهد بدرا ؟ فقال : " من أفاضل المسلمين أو من خيار المسلمين " ، قال : وكذلك من شهد بدرا من الملائكة فينا " رواه حماد بن زيد في جماعة ، عن يحيى بن سعيد نحوه
معرفة عدد من شهد بدرا من الصحابة
17 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : حدثني أصحاب محمد r ممن شهد بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ثلاثمائة وبضعة عشر يقول البراء : ولا والله ما جاوز معه النهر إلا مؤمن " رواه الثوري ، وشعبة ، وإسرائيل ، وشريك ، وأبو بكر بن عياش ، وأيوب بن خالد في آخرين ، عن أبي إسحاق عن البراء ، وفيه عن عاصم عن زر عن عبد الله ، وعن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس
معرفة عدد من شهد الحديبية واختلاف الروايات في الأعداد
18 - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، ثنا عمران بن موسى السختياني ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال سعيد بن المسيب : إن جابرا قال : " كان أصحاب الشجرة ألفا وخمسمائة . تابعه قرة بن خالد عن قتادة على خمس عشرة مائة "
19 - حدثنا علي بن الفضل المعدل ، ثنا محمد بن أيوب ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابر ، قال : كنت مع النبي r يوم الحديبية قلت لجابر : كم كنتم ، قال : لو كنا مائة ألف لكفانا ، ولكنا خمس عشرة مائة ، وقال عمرو بن دينار عن جابر : ألف وأربعمائة "
20 - حدثناه أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو : سمع جابرا ، يقول : كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة ، فقال لنا رسول الله r : " أنتم خير أهل الأرض " وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا منجاب ، ثنا ابن مسهر ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، به . تابعه على هذا العدد إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه . وقال عمرو بن مرة عن ابن أبي أوفى " ألف وثلاثمائة
21 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو ، يعني ابن مرة ، سمع ابن أبي أوفى ، وكان ، قد شهد بيعة الرضوان ، قال : " كنا يوم الشجرة ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين ، وقال المسور بن مخرمة ، ومروان خرج رسول الله r عام الحديبية في بضع عشرة ومائة من أصحابه ، وقال عروة بن الزبير : خرج في ألف وثمانمائة عام الحديبية حدثناه محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا عمي أبو بكر ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، به
معرفة فضيلة أهل الحديبية
22 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا عمرو بن دينار ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله r يوم الحديبية " أنتم اليوم خير أهل الأرض "
23 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا هدبة ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن أنس ، قال : نزلت إنا فتحنا (1) على رسول الله r مرجعه من الحديبية فقال : " لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا ، فقرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا " . قالوا : يا رسول الله ، قد بين الله تعالى لك ماذا يفعل بك ، فماذا يفعل بنا ، فأنزل الله عز وجل ليدخل المؤمنين والمؤمنات . . . (2) الآية "
_________
(1) سورة : الفتح آية رقم : 1
(2) سورة : الفتح آية رقم : 5
24 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن أم مبشر ، قالت : قال رسول الله r : " لن يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية "
معرفة أن قريشا صفوة الله من العرب وما خصوا به من المنقبة
25 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار ، واسمه : شداد بن عبد الله ، عن واثلة بن الأسقع الليثي ، قال : قال رسول الله r : " إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم " ورواه يحيى بن أبي كثير ، عن الأوزاعي حدثناه محمد بن عمر بن سلم الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن الحارث ، ثنا أحمد بن عمر بن يونس اليمامي ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا سليمان بن أبي سليمان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن شداد أبي عمار ، عن واثلة ، عن النبي r ، نحوه
26 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن عبد الرحمن بن الأزهر ، عن جبير بن مطعم ، قال : قال رسول الله r : " للقرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم " ، فقيل للزهري بم ذاك ؟ قال : بنبل الرأي رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ابن أبي ذئب حدثناه مخلد بن جعفر ، ثنا علي بن غالب الفسوي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن طلحة بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن الأزهر ، عن جبير بن مطعم ، عن النبي r مثله
معرفة فضيلة القرن الذي بعث فيهم رسول الله r
27 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، قال : أخبرني عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي r قال : " بعثت من خير قرون بني آدم قرنا (1) فقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت منه " رواه يعقوب بن عبد الرحمن القاري المدني عن عمرو مثله
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
28 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا حماد بن زيد أو يزيد ح وثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد بن يزيد بن مسلم ، قالا : عن معاوية بن قرة المزني ، عن كهمس الهلالي ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " خير أمتي القرن (1) الذي أنا فيه ، ثم الثاني ثم الثالث ، ثم ينشأ قوم تسبق أيمانهم شهادتهم ، يشهدون من غير أن يستشهدوا لهم لغط (2) في أسواقهم " رواه بندار ، عن أبي داود ، فقال : حماد بن يزيد بن مسلم
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
(2) اللغط : صوت وضجة لا يفهم معناها
29 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسن بن علي بن الوليد ، ثنا الفيض بن وثيق ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، صاحب الباز ثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : " خير القرن (1) الذي أنا فيهم ثم الثاني ثم الثالث ، ثم الرابع لا يعبأ (2) الله بهم شيئا " هذا حديث غريب من حديث الأعمش يقال : إن الفيض تفرد به
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
(2) يعبأ : يهتم ويبالي
30 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، ثنا هشام بن علي السيرافي ، وأبو مسلم ، قالا : ثنا عبد الله بن رجاء ، . ثنا شيبان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله ، قال سألت رسول الله r : أي الناس أفضل ؟ قال : " قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " رواه الثوري ، وشعبة ، وجرير وأبو الأحوص وإسرائيل في آخرين ، عن منصور ، ورواه الأعمش ، وابن عون ، عن إبراهيم
31 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، ثنا أبو بشر ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، أن النبي r قال : " خير أمتي القرن (1) الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم " فالله أعلم أذكر الثالث أم لا ؟ " رواه شعبة عن أبي بشر مثله وفيه عن جماعة من الصحابة منهم عمران بن حصين والنعمان بن بشير ، وأبو سعيد الخدري ، وسمرة بن جندب ، وأنس بن مالك ، وعائشة رضي الله عنهم ، على اختلاف بينهم في عدد القرون
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
معرفة فضيلة من صاحب النبي r وشاهده
والاستنصار بهم وبمن رآهم واستنقاذ من تابعهم من النار
32 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا عمرو بن دينار ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله r : " يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام (1) من الناس ، فيقال لهم : هل فيكم من صحب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صحب أصحاب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتتح لهم ، ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صحب من صاحب أصحاب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتح لهم " رواه الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وابن جريج ، عن ابن الزبير ، عن جابر
_________
(1) الفئام : الجماعة ولا واحد له من لفظه
33 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن إبراهيم القرشي البسري ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن زبر ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن عامر اليحصبي ، عن واثلة بن الأسقع ، أن النبي r قال : " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني "
34 - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، دحيم ، ثنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه ، قال : سمعت طلحة بن خراش ابن عم ، جابر يقول : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " لا تمس النار مسلما رآني ولا من رأى من رآني " ، فقال : يا ابن أخي ، وقد رأى جابر رسول الله r وقد رأيت جابرا وقد رأيتني
35 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن أبي يحيى وهو فليح بن سليمان المدني ، عن عبد الجبار بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد ، أن النبي r قال : " اللهم اغفر للصحابة ولمن رأى ، ولمن رأى " . قال : قلت : فما قوله : ولمن رأى ، قال : من رأى من رآهم "
معرفة أن الصحابة هم أمان الأمة من نزول العذاب بهم
36 - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أبو خليفة ، ثنا علي بن عبد الله المديني ، ثنا حسين بن علي ، عن مجمع بن يحيى ، عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، قال : صلينا المغرب مع رسول الله r فجلسنا لنصلي العشاء معه ، فخرج فرفع رأسه إلى السماء فقال : " النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون وأنا أمنة لأصحابي ، فإذا ذهبت أنا أتى أصحابي ما يوعدون ، وأصحابي أمنة لأمتي ، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون " كذا رواه الناس عن الجعفي عن مجمع عن سعيد ، ورواه محمد بن خلف الضرير التيمي من أهل الكوفة عن الجعفي عن محمد بن سوقة . حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجلي ، قال : حدثنا محمد بن خلف التيمي ، كوفي ضرير ، قال : ثنا حسين بن علي ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، قال : صليت مع النبي r ، فذكره . ورواه الصباح بن محارب ، عن محمد بن سوقة ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس عن النبي r ، ونحوه ، ورواه الزبيدي ، عن عيسى بن يزيد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي r ، نحوه
معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة
37 - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا عمر بن أيوب ، ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ، ثنا محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبي طيبة عبد الله بن مسلم ، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله r : " أيما أرض مات بها رجل من أصحابي كان قائدهم ونورهم يوم القيامة "
38 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو القاسم بن أبي العنبر ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا يحيى بن حريث العبدي ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا أبو المنيب الخراساني ، عبيد الله بن عبد الله العتكي ، قال : سمعت عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله r : " من مات من أصحابي بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض "
معرفة أمر النبي r أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم
39 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال : إن رسول الله r قام فينا مقامي فيكم فقال : " احفظوني في أصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " ورواه أبو المغيرة النضر بن إسماعيل ، عن محمد بن سوقة مثله ، وخالفهما الحارث بن عمران الجعفري ، رواه عن محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي r ، نحوه حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب ، ثنا أبو جعفر الحضرمي محمد بن عبد الله بن سليمان ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا الحارث بن عمران ، عن محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي r مثله ورواه عطاء بن مسلم ، عن محمد بن سوقة فخالفهم ، فقال : عن أبي صالح ، عن عمر حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ، ثنا عبيد بن جناد ، ثنا عطاء بن مسلم ، عن محمد بن سوقة ، عن أبي صالح ، عن عمر ، قال : سمعت رسول الله r فذكر نحوه وروى هذا الحديث من الصحابة ، عن عمر : جابر بن سمرة ، وعبد الله بن الزبير فأما حديث عبد الله بن الزبير
40 - فحدثناه عبد الملك بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حبان بن علي ح وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، ثنا محمد بن عبدوس ، ثنا زيد بن الحريش ، ثنا عمران بن عيينة ، قالا : عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عمر ، قال : خطبنا رسول الله r فقال : " أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " رواه الثوري ، وشعبة ، وسليمان التيمي ، وأبو عوانة فيمن لا يحصون عن عبد الملك ، وحديث عبد الملك ، عن جابر مشهور ، رواه عبد الملك ، عن قبيصة بن جابر ، عن عمر نحوه ، ورواه عبد الملك أيضا عن ربعي عن عمر نحوه
معرفة اطلاع الله عز وجل قلوب الصحابة
فاستخلصهم لوزارة نبيه ونصرة دينه
41 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : " إن الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدا r ، فبعثه برسالته وانتجبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له أصحابا ، فجعلهم أنصار دينه ، ووزراء نبيه ، وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح " رواه أبو بكر بن عياش ، عن عاصم مثله
معرفة كثرة الصحابة ووفور عددهم
42 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : فحدثني محمد بن مسلم الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : " خرج رسول الله r لعشر مضين من رمضان ، فصام وصام الناس معه حتى إذا كانوا بالكديد ماء بين عسفان وأمج أفطر ثم مضى في عشرة آلاف من المسلمين حتى نزل مر الظهران "
43 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو سهل زياد بن الخليل التستري ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب الزهري ، قال : " خرج رسول الله r كما يقال في اثني عشر ألفا من المهاجرين والأنصار ومن طوائف العرب من أسلم ، وغفار ، ومزينة ، وجهينة ، وبني سليم ، وقادوا الخيول فأخفى الله مسيرهم على أهل مكة حتى نزلوا بمر الظهران "
44 - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا يونس بن بكير ، حدثني ابن إسحاق ، قال : حدثني الزهري ، قال : خرج رسول الله r إلى حنين في ألفين من أهل مكة وعشرة آلاف كانوا معه فسار بهم ، قال ابن إسحاق : واستعمل رسول الله r عتاب بن أسيد على أهل مكة على من تخلف ومضى رسول الله r على وجهه يريد لقاء هوازن "
45 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن يحيى : يعني ابن سعيد ، عن سعيد يعني ابن المسيب ، أن رسول الله r خرج عام الفتح من المدينة بثمانية آلاف أو عشرة آلاف وخرج من مكة بألفين إلى حنين "
معرفة العشرة المشهود لهم بالجنة
46 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثني صدقة بن المثنى ، حدثني جدي ، رياح بن الحارث ، قال : كنا في مسجد الأكبر بالكوفة والمغيرة بن شعبة جالس على السرير ، فقال سعيد بن زيد : سمعت رسول الله r يقول : " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن في الجنة وسعد في الجنة " وتاسع المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته ، قال : فقال الناس : نشدتك الله من تاسع المؤمنين ؟ فقال : أما إذ نشدتموني فأنا تاسع المؤمنين ، ورسول الله r العاشر ثم قال : لموقف أحدهم مع رسول الله r يغبر فيه وجهه أفضل من عمل أحدكم ولو عمر عمر نوح " رواه يحيى بن سعيد القطان ، وأبو معاوية الضرير ، عن صدقة
47 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوف ، أن النبي r قال : " أبو بكر في الجنة ، عمر في الجنة ، علي في الجنة ، عثمان في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد في الجنة ، وسعيد في الجنة وأبو عبيدة في الجنة " رواه عبد العزيز بن محمد أيضا عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي r ، وذكر فيه تحرك الصخرة بحراء ، وكذلك رواه معاوية بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن سهيل
48 - وحدثنا محمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر المقرئ ، ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد ، ثنا محمد بن أبان المستملي البلخي أبو بكر ، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عمر بن سعيد ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، أن سعيد بن زيد ، حدثه في نفر أن رسول الله r قال : " عشرة في الجنة ، أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والزبير ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن عوف وأبوعبيدة وسعد بن أبي وقاص " ، وسكت عن العاشر ، فقال القوم ننشدك الله يا أبا الأعور أنت العاشر قال : إن نشدتموني بالله : " أبو الأعور في الجنة " ورواه سعيد بن المسيب عن سعيد نحوه
49 - حدثناه محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن موسى البربهاري ، ثنا محمد بن خلاد القطان ، ثنا عباد ، يعني : ابن صهيب ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعيد بن زيد بن عمرو ، أن النبي r قال : " عشرة من قريش في الجنة ، أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن ، وسعد ، وأبو عبيدة بن الجراح " ، قال سعيد : ورجل آخر لم يسمه كانوا يرون أنه عنى نفسه " وفيه عن سعيد بن زيد طرق مختلفة ، ذكرته في غير هذا الموضع
معرفة نسبة الصديق العتيق أبي بكر ومولده ووفاته
50 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا زياد بن الخليل ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن فليح ، ثنا موسى بن عقبة ، قال : قال ابن شهاب الزهري : أبو بكر الصديق اسمه : عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ، شهد بدرا مع رسول الله r "
51 - وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عمرو بن خالد ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : " أبو بكر الصديق اسمه : عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك وأمه أم الخير دلاف ، وهي أميمة بنت عبيد بن الناقد الخزاعي وجدة أبي بكر : أم أبي قحافة ، أمينة بنت عبد العزى بن حدثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب "
52 - حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ، ثنا الهيثم بن خالد المصيصي ، ثنا عبد الكبير بن المعافى ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، ثنا معاوية بن إسحاق ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : " إني لجالسة ذات يوم ، ورسول الله r وأصحابه في فناء البيت ، والسرير بيني وبينهم ، إذ أقبل أبي رضي الله عنه ، فقال رسول الله r لأصحابه : " من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر " ، وإن اسمه الذي سماه به أهله حيث ولد عبد الله بن عثمان ، فغلب عليه اسم العتيق "
53 - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ح وحدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي ، ثنا أبو شعيب الحراني ، قالا : ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة ، ثنا معاوية بن إسحاق ، عن أبيه ، قال : كانت عائشة بنت طلحة ، وأم كلثوم بنت أبي بكر عند عائشة أم المؤمنين ، فجعلت عائشة تقول لأم كلثوم بنت أبي بكر : أبي خير من أبيك ، فجعلت أمها تضربها ، فقالت عائشة أم المؤمنين : قال رسول الله r : " أبو بكر عتيق الله من النار " فمن يومئذ سمي عتيقا " ورواه عمرو بن عاصم ، وأبو عامر العقدي ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة
54 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا حامد بن يحيى البلخي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، قال : كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان ، فلما قال له رسول الله r : " أنت عتيق الله من النار " سمي عتيقا وقد قيل فيه وجه آخر
55 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا روح بن الفرج ، ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا قيس بن أبي قيس البخاري ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، قالا : ثنا ابن لهيعة ، عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، قال : سألت عائشة عن اسم أبي بكر ، فقالت : عبد الله . فقلت : إنهم يقولون : عتيق فقالت : " إن أبا قحافة كان له ثلاثة فسمى واحدا عتيقا ، ومعتيقا ، ومعتقا " وذكر موسى بن طلحة أنه سأل أباه طلحة : لم سمي أبو بكر ، عتيقا ، قال : كانت أمه لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ثم قالت ، إن هذا عتيق من الموت فهبه لي ، وقيل فيه وجه آخر
56 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، ثنا الليث بن سعد ، قال : " إنما سمي أبو بكر ، عتيقا لجمال وجهه ، واسمه : عبد الله بن عثمان "
وسماه الرسول r : صديقا كما سماه : عتيقا
57 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، أنه حدثه أنه ، جلس مع شفي الأصبحي ، فقال : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " يكون بعدي اثنا عشر خليفة ، أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا قليلا "
58 - حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر ، ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا يحيى بن معلى ، ثنا داود بن مهران ، ثنا عمر بن زيد ، عن ابن إسحاق ، عن أبي تحيى ، قال : لا أحصي كم مرة سمعت علي بن أبي طالب ، يقول : " إن الله عز وجل هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول الله r صديقا "
59 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا هارون بن سفيان ، ثنا إسحاق بن منصور ، ثنا محمد بن سليمان العبدي ، عن هارون بن سعد ، عن عمران بن ظبيان ، عن أبي تحيى ، قال : سمعت عليا ، يحلف لله : " أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق "
60 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن إسماعيل الوساوسي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن أبي صالح ، مولى أم هانئ ، عن أم هانئ ، قالت : حدثتني نبعة ، " أن النبي r قال لأبي بكر : " إن الله عز وجل سماك الصديق " ورواه عكرمة عن أم هانئ
61 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا بهلول بن إسحاق ، حدثني أبي ، عن عبد الأعلى بن أبي المساور ، عن عكرمة ، قال : أخبرتني أم هانئ ، قالت : قال رسول الله r لما أسري به : " إني أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم ، فكذبوه وصدقه أبو بكر ، فسمي يومئذ الصديق " وروته عائشة ، نحوه
62 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن العباس ، ثنا المفضل بن غسان ، ثنا محمد بن كثير ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " لما أسري بالنبي r أصبح يحدث بذلك الناس فارتد ناس ممن كان آمن به وصدق به وفتنوا ، فقال أبو بكر : إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك ، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة ؛ فلذلك سمي أبو بكر الصديق "
63 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم ، قال : قال موسى بن عقبة : " ما نعلم أربعة في الإسلام أدركوا هم وأبناؤهم النبي r إلا هؤلاء الأربعة : أبو قحافة وابنه أبو بكر وابن ابنه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأبو عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، واسم أبي عتيق : محمد "
معرفة أن الصديق كان أول الناس إسلاما وأفضلهم إيمانا
64 - حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عقبة بن خالد ، حدثنا شعبة ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " لما رأى أبو بكر تثاقل الناس قال : ألست أول من أسلم " رواه أبو سعيد الأشج ، عن عقبة بن خالد مثله حدثناه أبو حامد ، حدثنا السراج ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عقبة بن خالد ، ثنا شعبة ، مثله
65 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا عبد الرحمن بن مغراء ح وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثني عمي أبو بكر ، ثنا شيخ ، لنا ، قالا : عن مجالد ، عن عامر الشعبي ، قال : سألت عبد الله بن عباس : " من أول من أسلم ؟ فقال : أبو بكر الصديق " ، ثم قال : أما سمعت قول حسان بن ثابت : إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها بعد النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده وأول الناس منهم صدق الرسلا
66 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن محمد بن الجعد ، والحذاء ، قالا : ثنا علي بن المديني ، ثنا يوسف بن الماجشون ، قال : سمعت أبي وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وصالح بن كيسان ، يقولون : أول من أسلم من الرجال أبو بكر رضي الله عنه "
67 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسين بن الجنيد ، ثنا أحمد بن حفص ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : حدثني محمد بن سعد بن مالك ، أنه قال : لأبيه سعد : " كان أبو بكر رضي الله عنه أولهم إسلاما ؟ قال : لا ولكنه كان خيرنا إسلاما "
68 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا علي بن المديني ، قال : ثنا يوسف بن الماجشون ، قال : قال لي ابن شهاب الزهري : " كان من فضل أبي بكر أنه لم يشك في الله تعالى ساعة ـ يعني : من حين أسلم "
69 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمي أبو بكر ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : قلت لمحمد ابن الحنفية : " هل كان أبو بكر رضي الله عنه أول القوم إسلاما ؟ قال : لا ، قلت : فلأي شيء سبق عليهم ، حتى لا يذكر فيهم غيره ، قال : لأنه كان أفضلهم إسلاما حين أسلم فلم يزل كذلك حتى قبضه الله تعالى "
معرفة صفته وصورته
70 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح ، أن عبد الله بن عمرو ، قال : " ثلاثة من قريش أصبح قريش وجوها وأحسنها أخلاقا وأثبتها حياء ، إن حدثوك لم يكذبوك ، وإن حدثتهم لم يكذبوك ، أبو بكر الصديق ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وعثمان بن عفان رضي الله عنهم "
71 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه كان يخضب (1) بالحناء والكتم (2) "
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
72 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأ عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة ، وثابت ، عن أنس ، " أن أبا بكر الصديق ، خضب (1) لحيته بالحناء والكتم (2) "
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده ولونه بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
73 - وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن حميد ، عن أنس ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه كان يخضب (1) بالحناء والكتم (2) " رواه محمد بن سيرين وموسى بن أنس ، عن أنس مثله
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
74 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، قال : حدثني عمارة بن غراب ، عن عمه ، قال : " رأيت أبا بكر الصديق وهو خليفة أحمر اللحية قانيها "
75 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا فضيل بن محمد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا مسعر ، عن ابن عون ، عن رجل ، من بني أسد ، قال : " رأيت أبا بكر في غزوة ذات السلاسل وكأن لحيته لهب العرفج على ناقة له أدماء أبيض خفيفا " قال أبو نعيم : وكان رضي الله عنه أبيض نحيفا خفيف العارضين لا يستمسك أزرته تسترخي من حقويه معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع كان نقش خاتمه : نعم القادر الله
76 - حدثناه أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا أبو همام السكوني ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا الربيع بن صبيح ، حدثني حيان الصائغ ، قال : " كان نقش خاتم أبي بكر : نعم القادر الله "
معرفة سنه ومولده وعلته ووفاته وغسله ودفنه وكفنه اختلف في سنه ، فقيل : توفي عن ثلاث وستين وقيل : عن خمس وستين
77 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد البجلي ، عن جرير بن عبد الله ، عن معاوية بن أبي سفيان ، رضي الله عنه قال : " قبض رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين ، وأبو بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين "
78 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبان بن مخلد ، وابن رسته قالا : ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا حكام بن سلم ، عن عثمان بن زائدة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس ، قال : " توفي النبي r وهو ابن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين " وفيه عن الزهري عن عروة عن عائشة مثله
79 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا سلم بن جنادة ، ثنا عبد الله بن نمير ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : سمعت سعيد بن المسيب ، يقول : " استكمل أبو بكر لخلافته سن رسول الله r ، توفي وهو ابن ثلاث وستين "
80 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن الحويرث ، عن ابن عباس ، " أن النبي r قبض وهو ابن خمس وستين ، وأبو بكر بمنزلته "
81 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه توفي وهو ابن خمس وستين ، مولده بمكة بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر "
82 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " تذاكر رسول الله r وأبو بكر عندي ، وكان رسول الله r أكبر من أبي بكر ، فتوفي رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين ، وتوفي أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين ، لسنتين ونصف الذي عاش بعد رسول الله r " قال الشيخ رحمه الله : توفي في جمادى الآخرة ، من سنة ثلاث عشرة من الهجرة . واختلف في وقت موته فقيل : ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة ، واختلف في مدة ولايته ، فقيل : سنتين ونصف ، وقيل : سنتين وأربعة أشهر ، وقيل : سنتين ، قال الحسن البصري : ولي عشرين شهرا ، غسلته زوجته أسماء بنت عميس الخثعمية بوصيته إليها وكانت صائمة فعزم عليها أن تفطر فأفطرت وقالت : لا أتبعه حنثا ، وأوصى بخمسمائة ، وقال : آخذ من مالي ما أخذ الله من فيء المسلمين ، ولم يورث صامتا من المال ، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد ووضع تجاه المنبر وكبر عليه أربعا ودفنه ليلا ، ونزل في قبره عمر ، وعثمان ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وأراد ابن عمر الدخول معهم فمنعه عمر رضي الله عنه ، وقال له : كفيت ، ودفن مع رسول الله r عند رأسه ، ورجلاه بين كتفي رسول الله r واختلف في كفنه ، فقيل : ثوبين غسيلين وقيل : معقدتين ، وقيل : ريطتين بيضاء وممصرة ، وقيل : ثلاثة أثواب غسيلين وجديد ، وخلف من أولاده أربعة : ابنين وبنتين ، عبد الرحمن ، ومحمدا وعائشة وأسماء ، فكان عبد الرحمن وعائشة من أم رومان ، ومحمد بن أبي بكر من أسماء بنت عميس ، وولدت أم كلثوم بعد موته من ابنة خارجة ، توفي وكانت بنت خارجة حاملا بها
83 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا الحشرج بن نباتة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ، واللفظ ، له ، قال : ثنا أحمد بن علي ، ثنا حوثرة بن أشرس ، ثنا حماد بن سلمة ، قالا : عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة ، قال : قال رسول الله r : " الخلافة بعدي ثلاثون " ، ثم قال سفينة : أمسك خلافة أبي بكر سنتين
84 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " مات رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين وملك أبو بكر بعده سنتين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين "
85 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي قال : ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ، حدثني أمية بن شبل وغيره قالوا : " مات النبي r لثلاث وستين من التاريخ ، وولي أبو بكر سنتين وأشهرا "
86 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر ، قال : " استخلف أبو بكر في شهر ربيع الأول حين توفي رسول الله r ، ومات لثمان بقين من جمادى الآخرة يوم الاثنين من سنة ثلاث عشرة ، فكانت خلافته سنتين وأربعة أشهر إلا عشر ليال "
87 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا حاتم بن الليث الجوهري ، ثنا أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، قال : " عاش أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد رسول الله r سنتين ونصفا "
88 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن سنان ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا يوسف بن موسى بن سنان ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا يوسف بن موسى ، قال : سمعت الفضل بن دكين ، يقول : " توفي أبو بكر لثمان ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وكانت ولاية أبي بكر سنتين وأربعة أشهر "
89 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أشعث بن جابر ، عن الحسن ، قال : " ولي أبو بكر عشرين شهرا "
90 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الله بن أبي بكر ، قال : " أوصى أبو بكر أن تغسله ، أسماء ، قال : فغسلته وهي صائمة "
91 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، " أن أبا بكر ، أوصى أسماء أن تغسله ، وكانت ، صائمة فعزم عليها لتفطرن "
92 - حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا المحاربي ، عن مالك ، يعني ابن مغول ، عن أبي السفر ، قال : " دخل على أبي بكر ناس من إخوانه في مرضه فقالوا : يا خليفة رسول الله ، ألا ندعو لك طبيبا ينظر إليك ، فقال : قد نظر إلي ، قالوا : فماذا ؟ قال : قال : إني فعال لما أريد "
93 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الهيثم بن عمران ، قال : سمعت جدي ، يقول : " توفي أبو بكر وبه طرف من السل ، وولي سنتين ونصفا "
94 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ، ثنا سعيد بن عفير ، حدثني علوان بن داود البجلي ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : " دخلت على أبي بكر رضي الله عنه أعوده في مرضه الذي توفي فيه ، فسلمت عليه وسألته : كيف أصبحت ؟ فاستوى جالسا ، فقلت : أصبحت بحمد الله بارئا ، فقال : أما إني على ما ترى وجع وجعلتم لي شغلا مع وجعي ، جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي ، فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية ، وستتخذون ستور الحرير ونضائد الديباج (1) وتألمون ضجائع الصوف الأذربي كأن أحدكم على حسك السعدان ، ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه ـ في غير حد ـ خير له من أن يسبح في غمرة الدنيا "
_________
(1) الديباج : هو الثِّيابُ المُتَّخذة من الإبْرِيسَم أي الحرير الرقيق
95 - حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة ، ثنا الزبير بن بكار ، ثنا أنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها قالت : " لما اشتد مرض أبي بكر بكيت وأغمي عليه فقلت : من لا يزال دمعه مقنعا فإنه مرة مدفوق قالت : فأفاق أبو بكر ، فقال : ليس كما قلت يا بنية ، ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد (1) ثم قال : أي يوم توفي رسول الله r ؟ فقلت : يوم الاثنين ، قال : فأي يوم هذا ؟ قالت : فقلت : يوم الاثنين ، قال : فإني أرجو من الله ما بيني وبين هذا الليل ، قالت : فمات ليلة الثلاثاء ، قالت : فدفن قبل أن يصبح ، قالت : وقال : في كم كفنتم رسول الله r ؟ قالت : فقلت : كفناه في ثلاثة أثواب سحولية (2) بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة ، قالت : فقال لي : اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع (3) من زعفران واجعلوا معه ثوبين جديدين ، قالت : فقلت إنه خلق (4) ، فقال : الحي أحوج إلى الجديد من الميت ، إنما هو للمهلة "
_________
(1) سورة :
(2) السحول : الثوب الأبيض من القطن
(3) الردع : أثر العطر وغيره في الثياب والجسد ، ويكون قليلا وفي مواضع شتى منهما
(4) الخلق : القديم البالي
96 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا هارون بن أبي إبراهيم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : " أتت عائشة أبا بكر وهو يجود بنفسه ، قال : فقالت : يا أبتاه هذا كما قال حاتم : إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر قال : يا بنية ، لا ، بل قول الله أصدق وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد (1) إذا أنا مت فاغسلي أخلاقي (2) هذه التي علي فاجعليها أكفاني ، قالت : قد رزق الله وأحسن ، نكفنك في جدد قال : إن الحي هو أحوج إلى أن يصون نفسه ويقنعها من الميت ، إنما يصير إلى البلاء والصديد "
_________
(1) سورة : ق آية رقم : 19
(2) الأخلاق : الثياب البالية
97 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة ، ثنا أبو عوانة ، ثنا عمران بن مسلم ، عن سويد بن غفلة ، " أن أبا بكر كفن في معقدتين " قال الشيخ رحمه الله : ومما تفرد به أبو بكر رضي الله عنه من المناقب : أنه أول من جمع القرآن وتنزه عن الشرب المسكر في الجاهلية قبل الإسلام ، وأول من تقيأ تنظفا وتحرجا عن المشتبهات
98 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا عبدة ، عن سفيان ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي ، قال : " رحم الله أبا بكر ، هو أول من جمع القرآن بين اللوحين "
99 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا يحيى بن عبد الله بن محمد بن سالم ، ثنا أبو كريب ، ثنا إسحاق بن منصور ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن السدي ، عن عبد خير ، قال : " سألت عليا رضي الله عنه عن أول من جمع القرآن في المصحف ؟ فكان أول ما استقبلني به قال : رحم الله أبا بكر ، كان أعظم الناس أجرا في القرآن ، هو أول من جمعه بين اللوحين "
100 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن عاصم ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا عمران بن بكار ، ثنا أبو التقى ، ثنا عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، قال : أخبرني الزهري ، عن عروة بن الزبير ، أن عائشة ، قالت : " والله لقد ترك أبو بكر شرب الخمر في الجاهلية ، وما ارتاب أبو بكر في الله منذ أسلم "
101 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " لقد حرم أبو بكر الخمر في الجاهلية "
102 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا علي بن أحمد بن بسطام ، قال : حدثني أخي ، محمد ، قال : ثنا أبي ، عن ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن ابن أبي الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : " حرم أبو بكر رضي الله عنه الخمر على نفسه ، فلم يشربها في جاهلية ولا إسلام "
103 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا أحمد بن أبي حميد ، ثنا الفرج بن عباد الواسطي ، عن الحسن بن حبيب ، عن أيوب السختياني ، عن أبي العالية ، قال : " سئل أبو بكر الصديق في مجمع من أصحاب رسول الله r : هل شربت خمرا في الجاهلية ؟ قال : أعوذ بالله ، قالوا : ولم ذاك ؟ فقال : كنت أصون عرضي وأحفظ مروءتي ، لأنه من شرب الخمر كان لعرضه ومروءته مضيعا ، فبلغ ذلك رسول الله r فقال : " صدق أبو بكر ، صدق أبو بكر "
104 - حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عائشة ، قالت : " كان لأبي بكر غلام يخرج له الخراج (1) ، فكان أبو بكر يأكل من خراجه ، فجاء يوما بشيء فأكل منه فقال الغلام : تدرون ما هذا ؟ فقال أبو بكر : لا وما هو ؟ قال : كنت تكهنت (2) لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه ، فأدخل يده فقاء كل شيء في بطنه " غريب من حديث عبيد الله والمشهور يحيى بن سعيد الأنصاري بدل عبيد الله ، ورواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصاري مثله
_________
(1) الخراج : ما فرض من ضريبة تؤدى من العبد المتكسب إلى سيده
(2) التكهن : من الكهانة وهي تعاطي الأخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان وادعاء معرفة الأسرار
105 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الليث بن سعد ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، أن أبا بكر ، " شرب لبنا من الصدقة ولم يعلم ، ثم أخبر به فتقيأه "
106 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، حدثنا خلاد بن يحيى ، ثنا فطر بن خليفة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط القرشي ، قال : " لما حضر أبا بكر الموت ، ذكر أن يستخلف عمر على الناس ، فأتاه ناس من الناس ، فقال ، فقالوا له : يا أبا بكر ما تقول لربك غدا إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر ، وقد عرفت شدته وغلظته وفظاظته ، فقال : أبالله تخوفوني ؟ أقول يارب ، استخلفت عليهم خير أهلك ، قال : ثم دعا عمر ، فقال له : اتق الله يا عمر ، إن وليت على الناس غدا ، فاعلم أن لله عز وجل عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار ، وأنه لا يقبل نافلة (1) حتى تؤدى الفريضة ، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا أن يكون ثقيلا ، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم ، وحق لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا ، وأن الله تعالى ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم ، وتجاوز عن سيئهم ، فإذا ذكرتهم ، قلت : إني لأخاف أن لا ألحق بهم ، وإن الله تعالى ذكر أهل النار ، فذكرهم بأسوأ أعمالهم ورد عليهم أحسنه ، فإذا ذكرتهم قلت : إني لأرجو أن لا أكون مع هؤلاء ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمنى على الله ولا يقنط من رحمته ، فإن أنت حفظت وصيتي فلا يك غائب أحب إليك من الموت ، وهو آتيك ، وإن أنت ضيعت وصيتي فلا يك غائب أبغض إليك من الموت ولست بمعجزه "
_________
(1) النافلة : ما كان زيادة على الأصل الواجب
107 - حدثنا محمد بن معمر ، ثنا أبو شعيب الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا الأوزاعي ، ثنا عبد الرحمن بن القاسم ، " أن أبا بكر ، توفي عشاء ليلة الثلاثاء ودفن ليلا "
108 - وحدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ، " أن أبا بكر ، توفي ليلة الثلاثاء فدفن من ليلته "
109 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو الحكم العياضي ، قال : حدثني جدي ، عن أبيه ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، " أن أبا بكر دفن ليلا "
110 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن الزهري " أن أبا بكر دفن ليلا ، دفنه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما "
111 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ثنا أبو معاوية ، عن الحجاج ، عن ميمون بن مهران ، " أن عمر كبر على أبي بكر أربعا "
112 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن مولى ، لهم ، قال : " صلي على أبي بكر رضي الله عنه في المسجد "
معرفة ما أسند الصديق رضي الله عنه عن رسول الله r روى من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا بمراسيلها ، فمن مشاهيره وغرائبه
113 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ح وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قالا : ثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا ثابت ، عن أنس ، أن أبا بكر ، حدثه ، قال : قلت للنبي r ونحن في الغار : " لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه ، قال : " يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما "
114 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، ثنا أحمد بن محمد العطار الأبلي ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ح وثنا فاروق بن عبد الكبير ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا محمد بن سنان العوقي ، قالا : ثنا همام ، عن ثابت ، عن أنس ، عن أبي بكر ، حدثه ، قال : كنت مع النبي r في الغار ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بأقدام القوم ، فقلت : يا نبي الله ، لو أن بعضهم طأطأ (1) بصره لرآنا ، قال : " اسكت يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثهما "
_________
(1) طأطأ : خفض
115 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي بكر الصديق ، قال : إنكم تقرءون هذه الآية عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم (1) ، وإني سمعت رسول الله r يقول : " إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب " حدثناه محمد بن علي بن أحمد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا شعبة ، قال : سمعت إسماعيل ، يقول : سمعت قيسا ، يقول : سمعت أبا بكر ، يقول : فذكر نحوه رواه مالك بن مغول ، ومسعر بن كدام ، ومحمد بن مسلم بن شريك الثقفي في آخرين عن إسماعيل ، وحديث محمد بن مسلم يتفرد به يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن مسلم بن شريك ، أن إسماعيل ، مولى حراش حدثهم ، عن قيس ، أنه سمع أبا بكر
_________
(1) سورة : المائدة آية رقم : 105
116 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ، ثنا موسى بن داود الضبي ، ثنا هشام بن مصك ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عباس ، عن أبي بكر الصديق ، " أن النبي r نهس (1) من كتف ثم صلى ولم يتوضأ " رواه أبو كريب والمتقدمون ، عن موسى بن داود ، ويقال إنه من مفاريده
_________
(1) نهس : قضم اللحم وأخذه بطرف الأسنان
117 - حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا محمد بن بحير بن ريسان المصري ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا شعيب بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، عن جده ، عن أبي جده عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله r : " إنما حر جهنم على أمتي مثل حر الحمام "
معرفة نسبة الفاروق رضي الله عنه ، ومعرفة مدة ولايته ووفاته وسنه
118 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا يعقوب بن حميد ، ثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن الزهري ، قال : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، وهو كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان " وحدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا أبو أسامة الحلبي ، ثنا حجاج بن أبي منيع ، قال : ثنا جدي عبيد الله ، عن الزهري ، به
119 - وحدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي قال : قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد في مغازي ابن إسحاق ، فيما رواه عن أبيه ، عنه : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب "
120 - وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ، ثنا عبد الملك بن هشام ، ثنا زياد بن عبد الله ، عن ابن إسحاق ، قال : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ، يكنى أبا حفص ، وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأم حنتمة الشفاء بنت عبد بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ، وكانت حنتمة أخت أبي جهل "
121 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، قال : " أم عمر حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأبو جهل خاله " واختلف في مدة ولايته
122 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا المطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن المسور بن مخرمة ، قال : " ولي عمر بن الخطاب عشر سنين ثم توفي "
123 - وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، قال : ثنا حوثرة بن أشرس ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة أبي عبد الرحمن ، قال : " أمسك سنتين لأبي بكر وعشرا لعمر " وقيل : عشر وخمسة أشهر
124 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب سليمان بن داود ، ثنا الواقدي ، ثنا أبو بكر بن إسماعيل ، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : " طعن عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، سنة ثلاث وعشرين ، ودفن يوم الأحد صبيحة هلال المحرم ، فكانت ولايته عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين ليلة من متولى أبي بكر على رأس اثنتين وعشرين سنة وتسعة أشهر وثلاثة وعشرين يوما من الهجرة "
125 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن شعيب التاجر ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : " كانت خلافة عمر عشر سنين وستة أشهر ، وقتل يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، تمام سنة ثلاث وعشرين "
126 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ، قال : أخبرني أمية بن شبل وغيره قالوا : " ولي عمر رضي الله عنه عشر سنين وأشهرا "
127 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن سليمان ، عن أبي معشر ، قال : " 0 قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ، فكانت خلافته عشر سنين ونصفا "
128 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي وعمي أبو بكر ، قالا : " ولي عمر بن الخطاب عشر سنين ونصفا ، واختلف في سنه : فقيل : ست وستون ، وقيل : أربع أو ثلاث وستون ، وقيل : إحدى وستون ، وقيل : ستون ، وقيل : تسع أو ثمان أو خمس وخمسون "
129 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن أبي الحويرث ، عن ابن عباس ، " أن عمر بن الخطاب ، قبض وهو ابن ست وستين "
130 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، قالا : ثنا شعبة ، عن ابن إسحاق ، عن عامر بن سعد ، عن جرير بن عبد الله ، عن معاوية بن أبي سفيان ، قال : " قبض عمر وهو ابن ثلاث وستين " ورواه سماك عن الشعبي ، عن جرير ، عن معاوية حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا شريك ، عن سماك ، عن الشعبي ، عن جرير ، مثله ورواه أبو السفر عن الشعبي ، عن جرير ، مثله حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا إسماعيل بن عمر ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن جرير ، عن معاوية ، مثله ورواه داود بن أبي هند عن الشعبي ، من قوله
131 - حدثناه أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، أنبأ داود ، عن الشعبي ، " أن أبا بكر ، قبض وهو ابن ثلاث وستين ، وأن عمر قبض وهو ابن ثلاث وستين "
132 - حدثنا محمد بن عيسى الأديب ، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، حدثنا حكام بن سلم ، ثنا عثمان بن زائدة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس بن مالك ، قال : " قبض عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين " وقال قتادة : " قتل وهو ابن إحدى وستين "
133 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، قال : " قتل عمر وهو ابن إحدى وستين سنة " ورواه زيد بن أسلم فقال : قتل وهو ابن ستين
134 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، حدثنا أبو أيوب ، ثنا الواقدي ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، قال : " توفي عمر وهو ابن ستين سنة " وقال نافع : توفي وهو ابن تسع وخمسين
135 - حدثناه أبو حامد بن جبلة ، ثنا السراج ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، قال : " توفي عمر وهو ابن تسع وخمسين "
136 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا روح بن الفرج : ثنا يحيى بن بكير ، قال : كان سن عمر فيما سمعت مالك بن أنس ، " يذكر أنه بلغ سن رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين " وبعض الناس يقول : لتسع وخمسين ، وبعضهم يقول : ثمان وخمسين ، وبعضهم يقول : خمس وخمسين ، وبعضهم يقول : أربع وخمسين
137 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا عمر بن شبة ، قال : وجدت في كتاب أبي ، حدثنا يونس ، عن علي بن زيد ، قال : " سألت نافعا عن سن عمر يوم مات ، فقال : ست وخمسون سنة "
138 - حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن عبد العزيز ، عن رجل ، عن عروة بن الزبير ، وابن أبي خيثمة ، قالا : " توفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ابن خمس وخمسين ، وقال الآخر : ابن ست وخمسين "
139 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ح وثنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، قال : " مات عمر رضي الله عنه على رأس خمس وخمسين سنة "
140 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا جرير بن حازم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " مات عمر وهو ابن خمس وخمسين ، وقال : أسرع إلي الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة " ورواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع مثله ، وكذلك عبد الله بن عمر أخوه ، عن نافع ، ورواه محمد بن المثنى ، عن مسلم
141 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن يحيى ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا ابن مهدي ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، " أن عمر ، قبض وهو ابن بضع وخمسين سنة "
142 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سالم بن عبد الله ، " أن عمر ، قبض وهو ابن خمس وخمسين "
143 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا حنظلة بن أبي سفيان ، قال : سمعت سالما ، يقول : سمعت ابن عمر ، سمعت عمر ، يقول قبل موته بسنتين أو ثلاث : " أنا ابن تسع ، أو ثمان ، وخمسين وإنما أتاني الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة "
معرفة الشهر واليوم الذي قتل فيه ومن غسله وكفنه وصلى عليه
144 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، أن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم ذكر نبي الله r وقال : " إني رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين ، وإني لا أرى ذلك إلا لحضور أجلي " فمات يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة
145 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا رشدين بن سعد ، ثنا أبو يوسف الحارث بن يوسف الأنصاري ، من بني الحارث بن الخزرج ، عن سهل بن سعد ، قال : " دفن عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة "
146 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر ، قال : " قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، تمام سنة ثلاث وعشرين "
147 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : " قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة تمام سنة ثلاث وعشرين "
148 - حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، ثنا سلم بن جنادة ، ثنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، حدثني أبي ، عن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن المسور بن مخرمة ، قال : " طعن عمر فتوفي ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة ، من سنة ثلاث وعشرين "
149 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ، ثنا يحيى بن بكير ، قال : " ولي غسله ، يعني عمر ، ابنه عبد الله بن عمر وكفنه في خمسة أثواب ، وصلى عليه صهيب ، ودفن مع رسول الله r "
150 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب المدني ، ثنا الواقدي ، ثنا موسى بن يعقوب ، عن أبي الحويرث ، " أن عمر طعن ، فمكث ثلاثا في طعنته ثم توفي ، فصلى عليه صهيب "
151 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد النيسابوري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا سفيان ، عن معمر ، عن الزهري ، قال : " صلى على أبي بكر ، عمر وصلى على عمر ، صهيب رضي الله عنهم "
معرفة صفة عمر رضي الله عنه وخلقه
152 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، يحدث عن زر بن حبيش ، قال : " كنت بالمدينة يوم عيد ، فإذا أنا برجل آدم (1) أعسر يسر ضخم أجلح (2) مشرف على الناس كأنه على دابة إذا وهو يقول : هاجروا ولا تهجروا ، فإذا هو عمر رضي الله عنه " رواه الثوري ، ومعمر ، وحماد بن زيد ، وشيبان ، عن عاصم نحوه
_________
(1) الآدم : الأسمر
(2) الأجلح : الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه
153 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب الشاذكوني ، ثنا الواقدي ، ثنا عمر بن عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، قال : " رأيت عمر بن الخطاب رجلا أبيض أمهق يعلوه حمرة طوال (1) أصلع "
_________
(1) الطوال : الطويل
154 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن أيوب العلاف ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " كان عمر أصلع شديد الصلع "
155 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، وعن أبي عبيدة ، عن عبد الله ، قال : " ركب عمر رضي الله عنه فرسا فركضه (1) فانكشف فخذه فرأى أهل نجران على فخذه شامة (2) سوداء ، فقالوا : هذا الذي نجده في كتابنا أنه يخرجنا من أرضنا " حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا داود بن عمرو ، ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، قال : ركب عمر فرسا على عهد النبي r ، فذكر نحوه
_________
(1) الرَّكْض : الضَّرب بالرجْل والإصابة بها
(2) الشامة والشأمة : العلامة في الجسد وتعرف بالخال ومنه : جميل الخال والقوام
156 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا بندار ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سماك ، عن عبد الله بن هلال ، قال : " رأيت عمر بن الخطاب رجلا ضخما كأنه من رجال بني سدوس "
157 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا حسين بن محمد ، ثنا جرير بن حازم ، عن أبي رجاء العطاردي ، قال : " كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طويلا جسيما (1) أصلع شديد الصلع ، أبيض شديد حمرة العينين ، في عارضيه (2) خفة سبلته كثيرة الشعر ، في أطرافها صهبة "
_________
(1) الجسيم : العظيم الجسم
(2) العارض : جانب الوجه
158 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن سعد ، ثنا معن بن عيسى ح قال : وحدثنا القباب ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو جعفر محمد بن فضيل ، وكان ثقة ، ثنا معن ، عن مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، قال : " كان عمر إذا غضب فتل (1) شاربه "
_________
(1) فتل : لوَّى وبرم
159 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن الفضل ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي قال : " كان عمر يأخذ بأذنه ـ يعني نفسه ـ ، ثم يثب على الفرس
واختلف في خضابه فقيل خضب وقيل لم يخضب
160 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو موسى ، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا حميد ، قال : " سألت أنس بن مالك ، أخضب (1) النبي r ؟ قال : إنه لم يصبه الشيب ولكن خضب أبو بكر بالحناء والكتم (2) وخضب (3) عمر بالحناء "
وصلواته على نبيه محمد وآله أجمعين
أخبرنا : الكيا الإمام الأجل السيد الأوحد الحافظ زين الدين عماد الإسلام ، فخر السنة ، مجد الأئمة ، ثقة الأمة ، سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه الخسروي الديلمي رضي الله عنه ، وعن والديه قراءة عليه من أصل سماعه ، قال : أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المقرئ بأصفهان بقراءتي عليه في داره ، في شهور سنة خمس وخمسمائة ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن مهران الحافظ رحمه الله قال : الحمد لله الواحد الأحد ، الماجد الصمد ، موقت الآجال ، ومقدر الأعمال ، وسامع الأقوال ، وعالم الأحوال ، مثبت الآثار ، ووارث الأعمار ، رافع الأخيار ، وواضع الأشرار ، مادح الأبرار ، وقاصم الفجار ، البصير ، السميع ، العزيز ، المنيع ، الذي من رفع فهو الرفيع ، ومن وضع فهو الوضيع ، بين وأنار ، واصطفى واختار ، اصطفى الرسل والأنبياء على سائر البرية ، واختار أتباعهم على جميع الورى والخليقة ، فجعل لكل نبي أمة وأصحابا ، ولكل رسول أنصارا وأعوانا ، رفع بهم المنازل ، وشرف بهم القبائل ، فجعل نبينا محمدا r سيد الأنبياء والمرسلين وجعل أمته سيدة الأمم والماضين ، وفضل أصحابه على جميع تباع المرسلين والنبيين ، أما بعد : فإن بعض منتحلي الآثار ، ومتبعي الروايات والأخبار ، أحب الوقوف على معرفة صفوة الصحابة ، والمشهورين ممن حوت أساميهم وأذكارهم ديوان الرواة والمحدثين ، وأسنانهم ، ووفاتهم تاريخ الحفاظ المتقنين ممن ثبتت له عن الرسول r رواية أو صحت له صحبة وولاية ، ثم يكون من معرفتهم على بصيرة ، وفي الاتباع لهم على وثيقة ، وحق لمن أيقن بمعبوده ومعاده ، وصدق رسوله في دعوته ورشاده ، أن يصرف بعد معرفة الله وتوحيده العناية إلى معرفة شرع رسوله ويراعيه حق الرعاية ، فيتعلم كتاب الله العزيز الحميد ، المكرر فيه الوعد والوعيد ، ويحفظ شرع رسوله الداعي إلى الهدى والتسديد ، الذي قام لله - تعالى - بالإبلاغ والبيان ، فألزم الحجة ، وحمل على المحجة ، وثبت ذلك بنقل الصحابة المرضيين ، المأمورين بالإبلاغ عما شاهدوه من المتبعين ، فهم السابقون إلى الإيمان ، المستحبون للتحقق والإحسان ، فقال تعالى : والسابقون الأولون من المهاجرين . . . (1) ، الآية ، فيرغب في معرفة مراتبهم من السابقة والهجرة والمؤازرة والنصرة من رضي سمتهم واعتقد عقدهم من الانقياد لله تعالى فيما استعبدهم والاستسلام للرسول r فيما شرع لهم ، فتركوا المعارضة والمعاندة ، ولزموا الموافقة والمتابعة ، عادلين عما يعرض في النفوس من الآراء ، تاركين لما تميل إليه القلوب من الأهواء ، فنالوا بذلك المنازل الرفيعة ، واستفتحوا المناقب الشريفة ، وسلموا من المعايب والفضيحة ، فاستخرت الله - تعالى - واستعنت به فأجبته إلى ما ألتمس ، معتمدا عليه ، فألفت هذا الكتاب ، وبدأت بأخبار في مناقبهم ومراتبهم ، ثم قدمت ذكر العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأتبعتهم بمن وافق اسمه اسم الرسول r ، ثم رتبت أسامي الباقين على ترتيب حروف المعجم ، اقتصرت من جملتها ما بلغ منهم على حديث أو حديثين فأكثر مع ما ينضم إليه من ذكر المولد والسن والوفاة في من لم يقع له حديث فيه له ذكر أو روي له خبر ذكرته بعد إلغاء الأوهام والموضوعات مما لا حقيقة له ولم يشتمل على ذكره مسانيد الأئمة والأثبات ، ولا دونته تواريخ الحفاظ الذين هم العمدة والأوتاد الذي يشتغل بجمعه وذكره من غرضه المكاثرة للمفاخرة ، لا التحقق بذكر الحقائق للإبلاغ والمتابعة ، ليكون ذلك دليلا على معرفته ، نسأل الله نفعه والمعونة عليه والتوفيق فيه بلطفه ورأفته .
_________
(1) سورة : التوبة آية رقم : 100
معرفة فرق ما بين المهاجرين والأنصار
1 - حدثنا حبيب بن الحسن بن داود القزاز ، ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ، حدثني حمزة بن أبي أسيد ، قال : أخبرني الحارث بن زياد الساعدي ، أنه أتى النبي r يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة ، فظننا أنهم يدعون إلى البيعة فقال : يا رسول الله ، بايع هذا على الهجرة ، فقال : " ومن هذا ؟ " ، قال : هذا ابن عمي خوط بن يزيد أو يزيد بن خوط ، فقال رسول الله r : " لا أبايعك ، إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم " . هذا حديث رواه المتقدمون عن ابن الغسيل ، منهم أبو نعيم ، وأبو عتاب ، وغيرهما "
معرفة المهاجرين الأولين وفرق ما بينهم وبين غيرهم من المهاجرين
2 - حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " السابقون الأولون من المهاجرين ، والأنصار الذين صلوا القبلتين جميعا "
3 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن أبي هلال ، عن قتادة ، قال : قلت لسعيد بن المسيب : " لم سموا المهاجرين الأولين ؟ قال : من صلى مع النبي r القبلتين فهو من المهاجرين الأولين "
4 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي ، ثنا أبو أسامة ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، قال : قلت لسعيد : ما فرق بينهما ؟ قال : " فرق بينهما القبلتان "
5 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، عن إسماعيل ، ومطرف ، عن الشعبي ، قال : " هم الذين بايعوا بيعة الرضوان "
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل النيسابوري ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، ثنا أبو كريب ، ثنا محمد بن عبيد ، وأبو أسامة ، عن إسماعيل ، عن عامر الشعبي ، قال : " المهاجرون الأولون الذين بايعوا بيعة الرضوان "
7 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، ثنا هشيم ، قال أشعث أخبرنا عن ابن سيرين ، قال : " هم الذين صلوا القبلتين "
8 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، حدثني عثمان بن المغيرة ، عن مولاة لأبي موسى ، قالت : سئل أبو موسى عن المهاجرين الأولين ، قال : " من صلى القبلتين جميعا "
معرفة السبب الذي انقطعت به الهجرة
9 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو بن مرة ، سمع أبا البختري ، يحدث عن أبي سعيد الخدري ، قال : لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح (1) قرأها رسول الله r حتى ختمها ، فقال : " أنا وأصحابي حيز (2) والناس حيز ، لا هجرة بعد الفتح " وممن روى عن النبي r في انقطاع الهجرة العباس وابنه عبد الله ، ويعلى ابن منية ، ومجاشع بن مسعود ، وغزية بن الحارث
_________
(1) سورة : النصر آية رقم : 1
(2) الحيز : الناحية والمراد : القسم أو الجانب
10 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا هناد ، ثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن داود ، عن الشعبي ، قال : " الهجرة ما بين الحديبية إلى الفتح "
ذكر معرفة هجرة الحبشة وفضل أهلها
11 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : لقي أسماء بنت عميس عمر بن الخطاب فقال : نعم القوم أنتم لولا أنا سبقناكم بالهجرة ، فذكرت ذلك للنبي r فقال : " بل لكم الهجرة مرتين ، هجرة إلى أرض الحبشة ، وهجرة إلى المدينة "
12 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة ، ثنا أبو يعلى ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : وافقنا جعفر بن أبي طالب بالحبشة ، فأقمنا معه حتى قدمنا فوافينا رسول الله r حين افتتح خيبر ، فقال : " يا أهل السفينة لكم أنتم هجرتان "
13 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا هناد ، ثنا يعلى ، عن زكريا ، عن عامر الشعبي ، قال : قالت أسماء بنت عميس : يا رسول الله ، إن رجالا يفخرون علينا ويزعمون أنا لسنا من المهاجرين الأولين ، قال : " بل لكم هجرتان "
معرفة فضيلة أهل بدر وما خصوا به
14 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، قال : أخبرني الحسن بن محمد بن علي ، قال : أخبرني عبيد الله بن أبي رافع ، أنه سمع عليا ، رضي الله عنه يقول : قال رسول الله r لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لما قال : دعني أضرب عنق هذا المنافق يعني : حاطب بن أبي بلتعة ، قال : " إنه قد شهد بدرا ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " رواه سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، نحوه
15 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن عبدا لحاطب جاء رسول الله r يشتكي حاطبا فقال : يا رسول الله ليدخلن حاطب النار ، فقال رسول الله r : " كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية ورويت قصة حاطب من طرق كثيرة
16 - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبا جرير ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن معاذ بن رفاعة الزرقي ، عن أبيه ، وكان أبوه من أهل بدر ، وجده من أهل العقبة ، قال : جاء جبريل إلى النبي r فقال : ما تعدون من شهد بدرا ؟ فقال : " من أفاضل المسلمين أو من خيار المسلمين " ، قال : وكذلك من شهد بدرا من الملائكة فينا " رواه حماد بن زيد في جماعة ، عن يحيى بن سعيد نحوه
معرفة عدد من شهد بدرا من الصحابة
17 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : حدثني أصحاب محمد r ممن شهد بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ثلاثمائة وبضعة عشر يقول البراء : ولا والله ما جاوز معه النهر إلا مؤمن " رواه الثوري ، وشعبة ، وإسرائيل ، وشريك ، وأبو بكر بن عياش ، وأيوب بن خالد في آخرين ، عن أبي إسحاق عن البراء ، وفيه عن عاصم عن زر عن عبد الله ، وعن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس
معرفة عدد من شهد الحديبية واختلاف الروايات في الأعداد
18 - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، ثنا عمران بن موسى السختياني ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، قال سعيد بن المسيب : إن جابرا قال : " كان أصحاب الشجرة ألفا وخمسمائة . تابعه قرة بن خالد عن قتادة على خمس عشرة مائة "
19 - حدثنا علي بن الفضل المعدل ، ثنا محمد بن أيوب ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابر ، قال : كنت مع النبي r يوم الحديبية قلت لجابر : كم كنتم ، قال : لو كنا مائة ألف لكفانا ، ولكنا خمس عشرة مائة ، وقال عمرو بن دينار عن جابر : ألف وأربعمائة "
20 - حدثناه أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو : سمع جابرا ، يقول : كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة ، فقال لنا رسول الله r : " أنتم خير أهل الأرض " وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا منجاب ، ثنا ابن مسهر ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، به . تابعه على هذا العدد إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه . وقال عمرو بن مرة عن ابن أبي أوفى " ألف وثلاثمائة
21 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو ، يعني ابن مرة ، سمع ابن أبي أوفى ، وكان ، قد شهد بيعة الرضوان ، قال : " كنا يوم الشجرة ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين ، وقال المسور بن مخرمة ، ومروان خرج رسول الله r عام الحديبية في بضع عشرة ومائة من أصحابه ، وقال عروة بن الزبير : خرج في ألف وثمانمائة عام الحديبية حدثناه محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا عمي أبو بكر ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، به
معرفة فضيلة أهل الحديبية
22 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا عمرو بن دينار ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله r يوم الحديبية " أنتم اليوم خير أهل الأرض "
23 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا هدبة ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن أنس ، قال : نزلت إنا فتحنا (1) على رسول الله r مرجعه من الحديبية فقال : " لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا ، فقرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا " . قالوا : يا رسول الله ، قد بين الله تعالى لك ماذا يفعل بك ، فماذا يفعل بنا ، فأنزل الله عز وجل ليدخل المؤمنين والمؤمنات . . . (2) الآية "
_________
(1) سورة : الفتح آية رقم : 1
(2) سورة : الفتح آية رقم : 5
24 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن أم مبشر ، قالت : قال رسول الله r : " لن يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية "
معرفة أن قريشا صفوة الله من العرب وما خصوا به من المنقبة
25 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار ، واسمه : شداد بن عبد الله ، عن واثلة بن الأسقع الليثي ، قال : قال رسول الله r : " إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم " ورواه يحيى بن أبي كثير ، عن الأوزاعي حدثناه محمد بن عمر بن سلم الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن الحارث ، ثنا أحمد بن عمر بن يونس اليمامي ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا سليمان بن أبي سليمان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن شداد أبي عمار ، عن واثلة ، عن النبي r ، نحوه
26 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن عبد الرحمن بن الأزهر ، عن جبير بن مطعم ، قال : قال رسول الله r : " للقرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم " ، فقيل للزهري بم ذاك ؟ قال : بنبل الرأي رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ابن أبي ذئب حدثناه مخلد بن جعفر ، ثنا علي بن غالب الفسوي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن طلحة بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن الأزهر ، عن جبير بن مطعم ، عن النبي r مثله
معرفة فضيلة القرن الذي بعث فيهم رسول الله r
27 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، قال : أخبرني عمرو بن أبي عمرو ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي r قال : " بعثت من خير قرون بني آدم قرنا (1) فقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت منه " رواه يعقوب بن عبد الرحمن القاري المدني عن عمرو مثله
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
28 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا حماد بن زيد أو يزيد ح وثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد بن يزيد بن مسلم ، قالا : عن معاوية بن قرة المزني ، عن كهمس الهلالي ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " خير أمتي القرن (1) الذي أنا فيه ، ثم الثاني ثم الثالث ، ثم ينشأ قوم تسبق أيمانهم شهادتهم ، يشهدون من غير أن يستشهدوا لهم لغط (2) في أسواقهم " رواه بندار ، عن أبي داود ، فقال : حماد بن يزيد بن مسلم
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
(2) اللغط : صوت وضجة لا يفهم معناها
29 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسن بن علي بن الوليد ، ثنا الفيض بن وثيق ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، صاحب الباز ثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه قال : قال رسول الله r : " خير القرن (1) الذي أنا فيهم ثم الثاني ثم الثالث ، ثم الرابع لا يعبأ (2) الله بهم شيئا " هذا حديث غريب من حديث الأعمش يقال : إن الفيض تفرد به
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
(2) يعبأ : يهتم ويبالي
30 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، ثنا هشام بن علي السيرافي ، وأبو مسلم ، قالا : ثنا عبد الله بن رجاء ، . ثنا شيبان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله ، قال سألت رسول الله r : أي الناس أفضل ؟ قال : " قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " رواه الثوري ، وشعبة ، وجرير وأبو الأحوص وإسرائيل في آخرين ، عن منصور ، ورواه الأعمش ، وابن عون ، عن إبراهيم
31 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، ثنا أبو بشر ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، أن النبي r قال : " خير أمتي القرن (1) الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم " فالله أعلم أذكر الثالث أم لا ؟ " رواه شعبة عن أبي بشر مثله وفيه عن جماعة من الصحابة منهم عمران بن حصين والنعمان بن بشير ، وأبو سعيد الخدري ، وسمرة بن جندب ، وأنس بن مالك ، وعائشة رضي الله عنهم ، على اختلاف بينهم في عدد القرون
_________
(1) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان
معرفة فضيلة من صاحب النبي r وشاهده
والاستنصار بهم وبمن رآهم واستنقاذ من تابعهم من النار
32 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا عمرو بن دينار ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله r : " يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام (1) من الناس ، فيقال لهم : هل فيكم من صحب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صحب أصحاب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتتح لهم ، ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صحب من صاحب أصحاب رسول الله r ؟ فيقال لهم : نعم ، فيفتح لهم " رواه الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وابن جريج ، عن ابن الزبير ، عن جابر
_________
(1) الفئام : الجماعة ولا واحد له من لفظه
33 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن إبراهيم القرشي البسري ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن زبر ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن عامر اليحصبي ، عن واثلة بن الأسقع ، أن النبي r قال : " لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني "
34 - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، دحيم ، ثنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه ، قال : سمعت طلحة بن خراش ابن عم ، جابر يقول : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " لا تمس النار مسلما رآني ولا من رأى من رآني " ، فقال : يا ابن أخي ، وقد رأى جابر رسول الله r وقد رأيت جابرا وقد رأيتني
35 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، عن أبي يحيى وهو فليح بن سليمان المدني ، عن عبد الجبار بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد ، أن النبي r قال : " اللهم اغفر للصحابة ولمن رأى ، ولمن رأى " . قال : قلت : فما قوله : ولمن رأى ، قال : من رأى من رآهم "
معرفة أن الصحابة هم أمان الأمة من نزول العذاب بهم
36 - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أبو خليفة ، ثنا علي بن عبد الله المديني ، ثنا حسين بن علي ، عن مجمع بن يحيى ، عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، قال : صلينا المغرب مع رسول الله r فجلسنا لنصلي العشاء معه ، فخرج فرفع رأسه إلى السماء فقال : " النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون وأنا أمنة لأصحابي ، فإذا ذهبت أنا أتى أصحابي ما يوعدون ، وأصحابي أمنة لأمتي ، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون " كذا رواه الناس عن الجعفي عن مجمع عن سعيد ، ورواه محمد بن خلف الضرير التيمي من أهل الكوفة عن الجعفي عن محمد بن سوقة . حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجلي ، قال : حدثنا محمد بن خلف التيمي ، كوفي ضرير ، قال : ثنا حسين بن علي ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، قال : صليت مع النبي r ، فذكره . ورواه الصباح بن محارب ، عن محمد بن سوقة ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس عن النبي r ، ونحوه ، ورواه الزبيدي ، عن عيسى بن يزيد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي r ، نحوه
معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة
37 - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا عمر بن أيوب ، ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ، ثنا محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبي طيبة عبد الله بن مسلم ، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله r : " أيما أرض مات بها رجل من أصحابي كان قائدهم ونورهم يوم القيامة "
38 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو القاسم بن أبي العنبر ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا يحيى بن حريث العبدي ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا أبو المنيب الخراساني ، عبيد الله بن عبد الله العتكي ، قال : سمعت عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله r : " من مات من أصحابي بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض "
معرفة أمر النبي r أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم
39 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال : إن رسول الله r قام فينا مقامي فيكم فقال : " احفظوني في أصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " ورواه أبو المغيرة النضر بن إسماعيل ، عن محمد بن سوقة مثله ، وخالفهما الحارث بن عمران الجعفري ، رواه عن محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي r ، نحوه حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب ، ثنا أبو جعفر الحضرمي محمد بن عبد الله بن سليمان ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا الحارث بن عمران ، عن محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي r مثله ورواه عطاء بن مسلم ، عن محمد بن سوقة فخالفهم ، فقال : عن أبي صالح ، عن عمر حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ، ثنا عبيد بن جناد ، ثنا عطاء بن مسلم ، عن محمد بن سوقة ، عن أبي صالح ، عن عمر ، قال : سمعت رسول الله r فذكر نحوه وروى هذا الحديث من الصحابة ، عن عمر : جابر بن سمرة ، وعبد الله بن الزبير فأما حديث عبد الله بن الزبير
40 - فحدثناه عبد الملك بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حبان بن علي ح وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، ثنا محمد بن عبدوس ، ثنا زيد بن الحريش ، ثنا عمران بن عيينة ، قالا : عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عمر ، قال : خطبنا رسول الله r فقال : " أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " رواه الثوري ، وشعبة ، وسليمان التيمي ، وأبو عوانة فيمن لا يحصون عن عبد الملك ، وحديث عبد الملك ، عن جابر مشهور ، رواه عبد الملك ، عن قبيصة بن جابر ، عن عمر نحوه ، ورواه عبد الملك أيضا عن ربعي عن عمر نحوه
معرفة اطلاع الله عز وجل قلوب الصحابة
فاستخلصهم لوزارة نبيه ونصرة دينه
41 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : " إن الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدا r ، فبعثه برسالته وانتجبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له أصحابا ، فجعلهم أنصار دينه ، ووزراء نبيه ، وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح " رواه أبو بكر بن عياش ، عن عاصم مثله
معرفة كثرة الصحابة ووفور عددهم
42 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : فحدثني محمد بن مسلم الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : " خرج رسول الله r لعشر مضين من رمضان ، فصام وصام الناس معه حتى إذا كانوا بالكديد ماء بين عسفان وأمج أفطر ثم مضى في عشرة آلاف من المسلمين حتى نزل مر الظهران "
43 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو سهل زياد بن الخليل التستري ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب الزهري ، قال : " خرج رسول الله r كما يقال في اثني عشر ألفا من المهاجرين والأنصار ومن طوائف العرب من أسلم ، وغفار ، ومزينة ، وجهينة ، وبني سليم ، وقادوا الخيول فأخفى الله مسيرهم على أهل مكة حتى نزلوا بمر الظهران "
44 - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا يونس بن بكير ، حدثني ابن إسحاق ، قال : حدثني الزهري ، قال : خرج رسول الله r إلى حنين في ألفين من أهل مكة وعشرة آلاف كانوا معه فسار بهم ، قال ابن إسحاق : واستعمل رسول الله r عتاب بن أسيد على أهل مكة على من تخلف ومضى رسول الله r على وجهه يريد لقاء هوازن "
45 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن يحيى : يعني ابن سعيد ، عن سعيد يعني ابن المسيب ، أن رسول الله r خرج عام الفتح من المدينة بثمانية آلاف أو عشرة آلاف وخرج من مكة بألفين إلى حنين "
معرفة العشرة المشهود لهم بالجنة
46 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثني صدقة بن المثنى ، حدثني جدي ، رياح بن الحارث ، قال : كنا في مسجد الأكبر بالكوفة والمغيرة بن شعبة جالس على السرير ، فقال سعيد بن زيد : سمعت رسول الله r يقول : " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن في الجنة وسعد في الجنة " وتاسع المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته ، قال : فقال الناس : نشدتك الله من تاسع المؤمنين ؟ فقال : أما إذ نشدتموني فأنا تاسع المؤمنين ، ورسول الله r العاشر ثم قال : لموقف أحدهم مع رسول الله r يغبر فيه وجهه أفضل من عمل أحدكم ولو عمر عمر نوح " رواه يحيى بن سعيد القطان ، وأبو معاوية الضرير ، عن صدقة
47 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوف ، أن النبي r قال : " أبو بكر في الجنة ، عمر في الجنة ، علي في الجنة ، عثمان في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد في الجنة ، وسعيد في الجنة وأبو عبيدة في الجنة " رواه عبد العزيز بن محمد أيضا عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي r ، وذكر فيه تحرك الصخرة بحراء ، وكذلك رواه معاوية بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن سهيل
48 - وحدثنا محمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر المقرئ ، ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد ، ثنا محمد بن أبان المستملي البلخي أبو بكر ، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عمر بن سعيد ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، أن سعيد بن زيد ، حدثه في نفر أن رسول الله r قال : " عشرة في الجنة ، أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والزبير ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن عوف وأبوعبيدة وسعد بن أبي وقاص " ، وسكت عن العاشر ، فقال القوم ننشدك الله يا أبا الأعور أنت العاشر قال : إن نشدتموني بالله : " أبو الأعور في الجنة " ورواه سعيد بن المسيب عن سعيد نحوه
49 - حدثناه محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن موسى البربهاري ، ثنا محمد بن خلاد القطان ، ثنا عباد ، يعني : ابن صهيب ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعيد بن زيد بن عمرو ، أن النبي r قال : " عشرة من قريش في الجنة ، أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن ، وسعد ، وأبو عبيدة بن الجراح " ، قال سعيد : ورجل آخر لم يسمه كانوا يرون أنه عنى نفسه " وفيه عن سعيد بن زيد طرق مختلفة ، ذكرته في غير هذا الموضع
معرفة نسبة الصديق العتيق أبي بكر ومولده ووفاته
50 - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا زياد بن الخليل ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن فليح ، ثنا موسى بن عقبة ، قال : قال ابن شهاب الزهري : أبو بكر الصديق اسمه : عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ، شهد بدرا مع رسول الله r "
51 - وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عمرو بن خالد ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : " أبو بكر الصديق اسمه : عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك وأمه أم الخير دلاف ، وهي أميمة بنت عبيد بن الناقد الخزاعي وجدة أبي بكر : أم أبي قحافة ، أمينة بنت عبد العزى بن حدثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب "
52 - حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ، ثنا الهيثم بن خالد المصيصي ، ثنا عبد الكبير بن المعافى ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، ثنا معاوية بن إسحاق ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت : " إني لجالسة ذات يوم ، ورسول الله r وأصحابه في فناء البيت ، والسرير بيني وبينهم ، إذ أقبل أبي رضي الله عنه ، فقال رسول الله r لأصحابه : " من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر " ، وإن اسمه الذي سماه به أهله حيث ولد عبد الله بن عثمان ، فغلب عليه اسم العتيق "
53 - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ح وحدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي ، ثنا أبو شعيب الحراني ، قالا : ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة ، ثنا معاوية بن إسحاق ، عن أبيه ، قال : كانت عائشة بنت طلحة ، وأم كلثوم بنت أبي بكر عند عائشة أم المؤمنين ، فجعلت عائشة تقول لأم كلثوم بنت أبي بكر : أبي خير من أبيك ، فجعلت أمها تضربها ، فقالت عائشة أم المؤمنين : قال رسول الله r : " أبو بكر عتيق الله من النار " فمن يومئذ سمي عتيقا " ورواه عمرو بن عاصم ، وأبو عامر العقدي ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة
54 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا حامد بن يحيى البلخي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، قال : كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان ، فلما قال له رسول الله r : " أنت عتيق الله من النار " سمي عتيقا وقد قيل فيه وجه آخر
55 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا روح بن الفرج ، ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا قيس بن أبي قيس البخاري ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، قالا : ثنا ابن لهيعة ، عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، قال : سألت عائشة عن اسم أبي بكر ، فقالت : عبد الله . فقلت : إنهم يقولون : عتيق فقالت : " إن أبا قحافة كان له ثلاثة فسمى واحدا عتيقا ، ومعتيقا ، ومعتقا " وذكر موسى بن طلحة أنه سأل أباه طلحة : لم سمي أبو بكر ، عتيقا ، قال : كانت أمه لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ثم قالت ، إن هذا عتيق من الموت فهبه لي ، وقيل فيه وجه آخر
56 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، ثنا الليث بن سعد ، قال : " إنما سمي أبو بكر ، عتيقا لجمال وجهه ، واسمه : عبد الله بن عثمان "
وسماه الرسول r : صديقا كما سماه : عتيقا
57 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، أنه حدثه أنه ، جلس مع شفي الأصبحي ، فقال : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : سمعت رسول الله r يقول : " يكون بعدي اثنا عشر خليفة ، أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا قليلا "
58 - حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر ، ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا يحيى بن معلى ، ثنا داود بن مهران ، ثنا عمر بن زيد ، عن ابن إسحاق ، عن أبي تحيى ، قال : لا أحصي كم مرة سمعت علي بن أبي طالب ، يقول : " إن الله عز وجل هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول الله r صديقا "
59 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا هارون بن سفيان ، ثنا إسحاق بن منصور ، ثنا محمد بن سليمان العبدي ، عن هارون بن سعد ، عن عمران بن ظبيان ، عن أبي تحيى ، قال : سمعت عليا ، يحلف لله : " أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق "
60 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن إسماعيل الوساوسي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن أبي صالح ، مولى أم هانئ ، عن أم هانئ ، قالت : حدثتني نبعة ، " أن النبي r قال لأبي بكر : " إن الله عز وجل سماك الصديق " ورواه عكرمة عن أم هانئ
61 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا بهلول بن إسحاق ، حدثني أبي ، عن عبد الأعلى بن أبي المساور ، عن عكرمة ، قال : أخبرتني أم هانئ ، قالت : قال رسول الله r لما أسري به : " إني أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم ، فكذبوه وصدقه أبو بكر ، فسمي يومئذ الصديق " وروته عائشة ، نحوه
62 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن العباس ، ثنا المفضل بن غسان ، ثنا محمد بن كثير ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " لما أسري بالنبي r أصبح يحدث بذلك الناس فارتد ناس ممن كان آمن به وصدق به وفتنوا ، فقال أبو بكر : إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك ، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة ؛ فلذلك سمي أبو بكر الصديق "
63 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم ، قال : قال موسى بن عقبة : " ما نعلم أربعة في الإسلام أدركوا هم وأبناؤهم النبي r إلا هؤلاء الأربعة : أبو قحافة وابنه أبو بكر وابن ابنه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأبو عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، واسم أبي عتيق : محمد "
معرفة أن الصديق كان أول الناس إسلاما وأفضلهم إيمانا
64 - حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عقبة بن خالد ، حدثنا شعبة ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " لما رأى أبو بكر تثاقل الناس قال : ألست أول من أسلم " رواه أبو سعيد الأشج ، عن عقبة بن خالد مثله حدثناه أبو حامد ، حدثنا السراج ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عقبة بن خالد ، ثنا شعبة ، مثله
65 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا عبد الرحمن بن مغراء ح وحدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثني عمي أبو بكر ، ثنا شيخ ، لنا ، قالا : عن مجالد ، عن عامر الشعبي ، قال : سألت عبد الله بن عباس : " من أول من أسلم ؟ فقال : أبو بكر الصديق " ، ثم قال : أما سمعت قول حسان بن ثابت : إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها بعد النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده وأول الناس منهم صدق الرسلا
66 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن محمد بن الجعد ، والحذاء ، قالا : ثنا علي بن المديني ، ثنا يوسف بن الماجشون ، قال : سمعت أبي وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وصالح بن كيسان ، يقولون : أول من أسلم من الرجال أبو بكر رضي الله عنه "
67 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسين بن الجنيد ، ثنا أحمد بن حفص ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : حدثني محمد بن سعد بن مالك ، أنه قال : لأبيه سعد : " كان أبو بكر رضي الله عنه أولهم إسلاما ؟ قال : لا ولكنه كان خيرنا إسلاما "
68 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا علي بن المديني ، قال : ثنا يوسف بن الماجشون ، قال : قال لي ابن شهاب الزهري : " كان من فضل أبي بكر أنه لم يشك في الله تعالى ساعة ـ يعني : من حين أسلم "
69 - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمي أبو بكر ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : قلت لمحمد ابن الحنفية : " هل كان أبو بكر رضي الله عنه أول القوم إسلاما ؟ قال : لا ، قلت : فلأي شيء سبق عليهم ، حتى لا يذكر فيهم غيره ، قال : لأنه كان أفضلهم إسلاما حين أسلم فلم يزل كذلك حتى قبضه الله تعالى "
معرفة صفته وصورته
70 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح ، أن عبد الله بن عمرو ، قال : " ثلاثة من قريش أصبح قريش وجوها وأحسنها أخلاقا وأثبتها حياء ، إن حدثوك لم يكذبوك ، وإن حدثتهم لم يكذبوك ، أبو بكر الصديق ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وعثمان بن عفان رضي الله عنهم "
71 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه كان يخضب (1) بالحناء والكتم (2) "
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
72 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأ عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة ، وثابت ، عن أنس ، " أن أبا بكر الصديق ، خضب (1) لحيته بالحناء والكتم (2) "
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده ولونه بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
73 - وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن حميد ، عن أنس ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه كان يخضب (1) بالحناء والكتم (2) " رواه محمد بن سيرين وموسى بن أنس ، عن أنس مثله
_________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر
74 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، قال : حدثني عمارة بن غراب ، عن عمه ، قال : " رأيت أبا بكر الصديق وهو خليفة أحمر اللحية قانيها "
75 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا فضيل بن محمد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا مسعر ، عن ابن عون ، عن رجل ، من بني أسد ، قال : " رأيت أبا بكر في غزوة ذات السلاسل وكأن لحيته لهب العرفج على ناقة له أدماء أبيض خفيفا " قال أبو نعيم : وكان رضي الله عنه أبيض نحيفا خفيف العارضين لا يستمسك أزرته تسترخي من حقويه معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع كان نقش خاتمه : نعم القادر الله
76 - حدثناه أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا أبو همام السكوني ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا الربيع بن صبيح ، حدثني حيان الصائغ ، قال : " كان نقش خاتم أبي بكر : نعم القادر الله "
معرفة سنه ومولده وعلته ووفاته وغسله ودفنه وكفنه اختلف في سنه ، فقيل : توفي عن ثلاث وستين وقيل : عن خمس وستين
77 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد البجلي ، عن جرير بن عبد الله ، عن معاوية بن أبي سفيان ، رضي الله عنه قال : " قبض رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين ، وأبو بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين "
78 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبان بن مخلد ، وابن رسته قالا : ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا حكام بن سلم ، عن عثمان بن زائدة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس ، قال : " توفي النبي r وهو ابن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين " وفيه عن الزهري عن عروة عن عائشة مثله
79 - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا سلم بن جنادة ، ثنا عبد الله بن نمير ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : سمعت سعيد بن المسيب ، يقول : " استكمل أبو بكر لخلافته سن رسول الله r ، توفي وهو ابن ثلاث وستين "
80 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن الحويرث ، عن ابن عباس ، " أن النبي r قبض وهو ابن خمس وستين ، وأبو بكر بمنزلته "
81 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، " أن أبا بكر ، رضي الله عنه توفي وهو ابن خمس وستين ، مولده بمكة بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر "
82 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " تذاكر رسول الله r وأبو بكر عندي ، وكان رسول الله r أكبر من أبي بكر ، فتوفي رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين ، وتوفي أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين ، لسنتين ونصف الذي عاش بعد رسول الله r " قال الشيخ رحمه الله : توفي في جمادى الآخرة ، من سنة ثلاث عشرة من الهجرة . واختلف في وقت موته فقيل : ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة ، واختلف في مدة ولايته ، فقيل : سنتين ونصف ، وقيل : سنتين وأربعة أشهر ، وقيل : سنتين ، قال الحسن البصري : ولي عشرين شهرا ، غسلته زوجته أسماء بنت عميس الخثعمية بوصيته إليها وكانت صائمة فعزم عليها أن تفطر فأفطرت وقالت : لا أتبعه حنثا ، وأوصى بخمسمائة ، وقال : آخذ من مالي ما أخذ الله من فيء المسلمين ، ولم يورث صامتا من المال ، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد ووضع تجاه المنبر وكبر عليه أربعا ودفنه ليلا ، ونزل في قبره عمر ، وعثمان ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وأراد ابن عمر الدخول معهم فمنعه عمر رضي الله عنه ، وقال له : كفيت ، ودفن مع رسول الله r عند رأسه ، ورجلاه بين كتفي رسول الله r واختلف في كفنه ، فقيل : ثوبين غسيلين وقيل : معقدتين ، وقيل : ريطتين بيضاء وممصرة ، وقيل : ثلاثة أثواب غسيلين وجديد ، وخلف من أولاده أربعة : ابنين وبنتين ، عبد الرحمن ، ومحمدا وعائشة وأسماء ، فكان عبد الرحمن وعائشة من أم رومان ، ومحمد بن أبي بكر من أسماء بنت عميس ، وولدت أم كلثوم بعد موته من ابنة خارجة ، توفي وكانت بنت خارجة حاملا بها
83 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا الحشرج بن نباتة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ، واللفظ ، له ، قال : ثنا أحمد بن علي ، ثنا حوثرة بن أشرس ، ثنا حماد بن سلمة ، قالا : عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة ، قال : قال رسول الله r : " الخلافة بعدي ثلاثون " ، ثم قال سفينة : أمسك خلافة أبي بكر سنتين
84 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " مات رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين وملك أبو بكر بعده سنتين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين "
85 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي قال : ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ، حدثني أمية بن شبل وغيره قالوا : " مات النبي r لثلاث وستين من التاريخ ، وولي أبو بكر سنتين وأشهرا "
86 - حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر ، قال : " استخلف أبو بكر في شهر ربيع الأول حين توفي رسول الله r ، ومات لثمان بقين من جمادى الآخرة يوم الاثنين من سنة ثلاث عشرة ، فكانت خلافته سنتين وأربعة أشهر إلا عشر ليال "
87 - حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا حاتم بن الليث الجوهري ، ثنا أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، قال : " عاش أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعد رسول الله r سنتين ونصفا "
88 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن سنان ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا يوسف بن موسى بن سنان ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا يوسف بن موسى ، قال : سمعت الفضل بن دكين ، يقول : " توفي أبو بكر لثمان ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة وكانت ولاية أبي بكر سنتين وأربعة أشهر "
89 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أشعث بن جابر ، عن الحسن ، قال : " ولي أبو بكر عشرين شهرا "
90 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الله بن أبي بكر ، قال : " أوصى أبو بكر أن تغسله ، أسماء ، قال : فغسلته وهي صائمة "
91 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، " أن أبا بكر ، أوصى أسماء أن تغسله ، وكانت ، صائمة فعزم عليها لتفطرن "
92 - حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا المحاربي ، عن مالك ، يعني ابن مغول ، عن أبي السفر ، قال : " دخل على أبي بكر ناس من إخوانه في مرضه فقالوا : يا خليفة رسول الله ، ألا ندعو لك طبيبا ينظر إليك ، فقال : قد نظر إلي ، قالوا : فماذا ؟ قال : قال : إني فعال لما أريد "
93 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الهيثم بن عمران ، قال : سمعت جدي ، يقول : " توفي أبو بكر وبه طرف من السل ، وولي سنتين ونصفا "
94 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ، ثنا سعيد بن عفير ، حدثني علوان بن داود البجلي ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : " دخلت على أبي بكر رضي الله عنه أعوده في مرضه الذي توفي فيه ، فسلمت عليه وسألته : كيف أصبحت ؟ فاستوى جالسا ، فقلت : أصبحت بحمد الله بارئا ، فقال : أما إني على ما ترى وجع وجعلتم لي شغلا مع وجعي ، جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي ، فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية ، وستتخذون ستور الحرير ونضائد الديباج (1) وتألمون ضجائع الصوف الأذربي كأن أحدكم على حسك السعدان ، ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه ـ في غير حد ـ خير له من أن يسبح في غمرة الدنيا "
_________
(1) الديباج : هو الثِّيابُ المُتَّخذة من الإبْرِيسَم أي الحرير الرقيق
95 - حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة ، ثنا الزبير بن بكار ، ثنا أنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها قالت : " لما اشتد مرض أبي بكر بكيت وأغمي عليه فقلت : من لا يزال دمعه مقنعا فإنه مرة مدفوق قالت : فأفاق أبو بكر ، فقال : ليس كما قلت يا بنية ، ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد (1) ثم قال : أي يوم توفي رسول الله r ؟ فقلت : يوم الاثنين ، قال : فأي يوم هذا ؟ قالت : فقلت : يوم الاثنين ، قال : فإني أرجو من الله ما بيني وبين هذا الليل ، قالت : فمات ليلة الثلاثاء ، قالت : فدفن قبل أن يصبح ، قالت : وقال : في كم كفنتم رسول الله r ؟ قالت : فقلت : كفناه في ثلاثة أثواب سحولية (2) بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة ، قالت : فقال لي : اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع (3) من زعفران واجعلوا معه ثوبين جديدين ، قالت : فقلت إنه خلق (4) ، فقال : الحي أحوج إلى الجديد من الميت ، إنما هو للمهلة "
_________
(1) سورة :
(2) السحول : الثوب الأبيض من القطن
(3) الردع : أثر العطر وغيره في الثياب والجسد ، ويكون قليلا وفي مواضع شتى منهما
(4) الخلق : القديم البالي
96 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا هارون بن أبي إبراهيم ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : " أتت عائشة أبا بكر وهو يجود بنفسه ، قال : فقالت : يا أبتاه هذا كما قال حاتم : إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر قال : يا بنية ، لا ، بل قول الله أصدق وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد (1) إذا أنا مت فاغسلي أخلاقي (2) هذه التي علي فاجعليها أكفاني ، قالت : قد رزق الله وأحسن ، نكفنك في جدد قال : إن الحي هو أحوج إلى أن يصون نفسه ويقنعها من الميت ، إنما يصير إلى البلاء والصديد "
_________
(1) سورة : ق آية رقم : 19
(2) الأخلاق : الثياب البالية
97 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة ، ثنا أبو عوانة ، ثنا عمران بن مسلم ، عن سويد بن غفلة ، " أن أبا بكر كفن في معقدتين " قال الشيخ رحمه الله : ومما تفرد به أبو بكر رضي الله عنه من المناقب : أنه أول من جمع القرآن وتنزه عن الشرب المسكر في الجاهلية قبل الإسلام ، وأول من تقيأ تنظفا وتحرجا عن المشتبهات
98 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا عبدة ، عن سفيان ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي ، قال : " رحم الله أبا بكر ، هو أول من جمع القرآن بين اللوحين "
99 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا يحيى بن عبد الله بن محمد بن سالم ، ثنا أبو كريب ، ثنا إسحاق بن منصور ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن السدي ، عن عبد خير ، قال : " سألت عليا رضي الله عنه عن أول من جمع القرآن في المصحف ؟ فكان أول ما استقبلني به قال : رحم الله أبا بكر ، كان أعظم الناس أجرا في القرآن ، هو أول من جمعه بين اللوحين "
100 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن عاصم ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا عمران بن بكار ، ثنا أبو التقى ، ثنا عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، قال : أخبرني الزهري ، عن عروة بن الزبير ، أن عائشة ، قالت : " والله لقد ترك أبو بكر شرب الخمر في الجاهلية ، وما ارتاب أبو بكر في الله منذ أسلم "
101 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " لقد حرم أبو بكر الخمر في الجاهلية "
102 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا علي بن أحمد بن بسطام ، قال : حدثني أخي ، محمد ، قال : ثنا أبي ، عن ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن ابن أبي الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : " حرم أبو بكر رضي الله عنه الخمر على نفسه ، فلم يشربها في جاهلية ولا إسلام "
103 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا أحمد بن أبي حميد ، ثنا الفرج بن عباد الواسطي ، عن الحسن بن حبيب ، عن أيوب السختياني ، عن أبي العالية ، قال : " سئل أبو بكر الصديق في مجمع من أصحاب رسول الله r : هل شربت خمرا في الجاهلية ؟ قال : أعوذ بالله ، قالوا : ولم ذاك ؟ فقال : كنت أصون عرضي وأحفظ مروءتي ، لأنه من شرب الخمر كان لعرضه ومروءته مضيعا ، فبلغ ذلك رسول الله r فقال : " صدق أبو بكر ، صدق أبو بكر "
104 - حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عائشة ، قالت : " كان لأبي بكر غلام يخرج له الخراج (1) ، فكان أبو بكر يأكل من خراجه ، فجاء يوما بشيء فأكل منه فقال الغلام : تدرون ما هذا ؟ فقال أبو بكر : لا وما هو ؟ قال : كنت تكهنت (2) لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه ، فأدخل يده فقاء كل شيء في بطنه " غريب من حديث عبيد الله والمشهور يحيى بن سعيد الأنصاري بدل عبيد الله ، ورواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصاري مثله
_________
(1) الخراج : ما فرض من ضريبة تؤدى من العبد المتكسب إلى سيده
(2) التكهن : من الكهانة وهي تعاطي الأخبار عن الكائنات في مستقبل الزمان وادعاء معرفة الأسرار
105 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الليث بن سعد ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، أن أبا بكر ، " شرب لبنا من الصدقة ولم يعلم ، ثم أخبر به فتقيأه "
106 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، حدثنا خلاد بن يحيى ، ثنا فطر بن خليفة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط القرشي ، قال : " لما حضر أبا بكر الموت ، ذكر أن يستخلف عمر على الناس ، فأتاه ناس من الناس ، فقال ، فقالوا له : يا أبا بكر ما تقول لربك غدا إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر ، وقد عرفت شدته وغلظته وفظاظته ، فقال : أبالله تخوفوني ؟ أقول يارب ، استخلفت عليهم خير أهلك ، قال : ثم دعا عمر ، فقال له : اتق الله يا عمر ، إن وليت على الناس غدا ، فاعلم أن لله عز وجل عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار ، وأنه لا يقبل نافلة (1) حتى تؤدى الفريضة ، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا أن يكون ثقيلا ، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم ، وحق لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا ، وأن الله تعالى ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم ، وتجاوز عن سيئهم ، فإذا ذكرتهم ، قلت : إني لأخاف أن لا ألحق بهم ، وإن الله تعالى ذكر أهل النار ، فذكرهم بأسوأ أعمالهم ورد عليهم أحسنه ، فإذا ذكرتهم قلت : إني لأرجو أن لا أكون مع هؤلاء ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمنى على الله ولا يقنط من رحمته ، فإن أنت حفظت وصيتي فلا يك غائب أحب إليك من الموت ، وهو آتيك ، وإن أنت ضيعت وصيتي فلا يك غائب أبغض إليك من الموت ولست بمعجزه "
_________
(1) النافلة : ما كان زيادة على الأصل الواجب
107 - حدثنا محمد بن معمر ، ثنا أبو شعيب الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا الأوزاعي ، ثنا عبد الرحمن بن القاسم ، " أن أبا بكر ، توفي عشاء ليلة الثلاثاء ودفن ليلا "
108 - وحدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ، " أن أبا بكر ، توفي ليلة الثلاثاء فدفن من ليلته "
109 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا أبو الحكم العياضي ، قال : حدثني جدي ، عن أبيه ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، " أن أبا بكر دفن ليلا "
110 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا أبو العباس الثقفي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن الزهري " أن أبا بكر دفن ليلا ، دفنه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما "
111 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق السراج ، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ثنا أبو معاوية ، عن الحجاج ، عن ميمون بن مهران ، " أن عمر كبر على أبي بكر أربعا "
112 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن مولى ، لهم ، قال : " صلي على أبي بكر رضي الله عنه في المسجد "
معرفة ما أسند الصديق رضي الله عنه عن رسول الله r روى من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا بمراسيلها ، فمن مشاهيره وغرائبه
113 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ح وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قالا : ثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا ثابت ، عن أنس ، أن أبا بكر ، حدثه ، قال : قلت للنبي r ونحن في الغار : " لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه ، قال : " يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما "
114 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، ثنا أحمد بن محمد العطار الأبلي ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ح وثنا فاروق بن عبد الكبير ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا محمد بن سنان العوقي ، قالا : ثنا همام ، عن ثابت ، عن أنس ، عن أبي بكر ، حدثه ، قال : كنت مع النبي r في الغار ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بأقدام القوم ، فقلت : يا نبي الله ، لو أن بعضهم طأطأ (1) بصره لرآنا ، قال : " اسكت يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثهما "
_________
(1) طأطأ : خفض
115 - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي بكر الصديق ، قال : إنكم تقرءون هذه الآية عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم (1) ، وإني سمعت رسول الله r يقول : " إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب " حدثناه محمد بن علي بن أحمد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا شعبة ، قال : سمعت إسماعيل ، يقول : سمعت قيسا ، يقول : سمعت أبا بكر ، يقول : فذكر نحوه رواه مالك بن مغول ، ومسعر بن كدام ، ومحمد بن مسلم بن شريك الثقفي في آخرين عن إسماعيل ، وحديث محمد بن مسلم يتفرد به يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن مسلم بن شريك ، أن إسماعيل ، مولى حراش حدثهم ، عن قيس ، أنه سمع أبا بكر
_________
(1) سورة : المائدة آية رقم : 105
116 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ، ثنا موسى بن داود الضبي ، ثنا هشام بن مصك ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عباس ، عن أبي بكر الصديق ، " أن النبي r نهس (1) من كتف ثم صلى ولم يتوضأ " رواه أبو كريب والمتقدمون ، عن موسى بن داود ، ويقال إنه من مفاريده
_________
(1) نهس : قضم اللحم وأخذه بطرف الأسنان
117 - حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا محمد بن بحير بن ريسان المصري ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا شعيب بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، عن جده ، عن أبي جده عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله r : " إنما حر جهنم على أمتي مثل حر الحمام "
معرفة نسبة الفاروق رضي الله عنه ، ومعرفة مدة ولايته ووفاته وسنه
118 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا يعقوب بن حميد ، ثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن الزهري ، قال : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، وهو كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان " وحدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا أبو أسامة الحلبي ، ثنا حجاج بن أبي منيع ، قال : ثنا جدي عبيد الله ، عن الزهري ، به
119 - وحدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي قال : قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد في مغازي ابن إسحاق ، فيما رواه عن أبيه ، عنه : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب "
120 - وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ، ثنا عبد الملك بن هشام ، ثنا زياد بن عبد الله ، عن ابن إسحاق ، قال : " عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك ، يكنى أبا حفص ، وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأم حنتمة الشفاء بنت عبد بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ، وكانت حنتمة أخت أبي جهل "
121 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، قال : " أم عمر حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأبو جهل خاله " واختلف في مدة ولايته
122 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا المطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن المسور بن مخرمة ، قال : " ولي عمر بن الخطاب عشر سنين ثم توفي "
123 - وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، قال : ثنا حوثرة بن أشرس ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة أبي عبد الرحمن ، قال : " أمسك سنتين لأبي بكر وعشرا لعمر " وقيل : عشر وخمسة أشهر
124 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب سليمان بن داود ، ثنا الواقدي ، ثنا أبو بكر بن إسماعيل ، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : " طعن عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، سنة ثلاث وعشرين ، ودفن يوم الأحد صبيحة هلال المحرم ، فكانت ولايته عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين ليلة من متولى أبي بكر على رأس اثنتين وعشرين سنة وتسعة أشهر وثلاثة وعشرين يوما من الهجرة "
125 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن شعيب التاجر ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : " كانت خلافة عمر عشر سنين وستة أشهر ، وقتل يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، تمام سنة ثلاث وعشرين "
126 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ، قال : أخبرني أمية بن شبل وغيره قالوا : " ولي عمر رضي الله عنه عشر سنين وأشهرا "
127 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن سليمان ، عن أبي معشر ، قال : " 0 قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ، فكانت خلافته عشر سنين ونصفا "
128 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبي وعمي أبو بكر ، قالا : " ولي عمر بن الخطاب عشر سنين ونصفا ، واختلف في سنه : فقيل : ست وستون ، وقيل : أربع أو ثلاث وستون ، وقيل : إحدى وستون ، وقيل : ستون ، وقيل : تسع أو ثمان أو خمس وخمسون "
129 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن أبي الحويرث ، عن ابن عباس ، " أن عمر بن الخطاب ، قبض وهو ابن ست وستين "
130 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، قالا : ثنا شعبة ، عن ابن إسحاق ، عن عامر بن سعد ، عن جرير بن عبد الله ، عن معاوية بن أبي سفيان ، قال : " قبض عمر وهو ابن ثلاث وستين " ورواه سماك عن الشعبي ، عن جرير ، عن معاوية حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا شريك ، عن سماك ، عن الشعبي ، عن جرير ، مثله ورواه أبو السفر عن الشعبي ، عن جرير ، مثله حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا إسماعيل بن عمر ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن جرير ، عن معاوية ، مثله ورواه داود بن أبي هند عن الشعبي ، من قوله
131 - حدثناه أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، أنبأ داود ، عن الشعبي ، " أن أبا بكر ، قبض وهو ابن ثلاث وستين ، وأن عمر قبض وهو ابن ثلاث وستين "
132 - حدثنا محمد بن عيسى الأديب ، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، حدثنا حكام بن سلم ، ثنا عثمان بن زائدة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس بن مالك ، قال : " قبض عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين " وقال قتادة : " قتل وهو ابن إحدى وستين "
133 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا أبو هلال ، عن قتادة ، قال : " قتل عمر وهو ابن إحدى وستين سنة " ورواه زيد بن أسلم فقال : قتل وهو ابن ستين
134 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، حدثنا أبو أيوب ، ثنا الواقدي ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، قال : " توفي عمر وهو ابن ستين سنة " وقال نافع : توفي وهو ابن تسع وخمسين
135 - حدثناه أبو حامد بن جبلة ، ثنا السراج ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، قال : " توفي عمر وهو ابن تسع وخمسين "
136 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا روح بن الفرج : ثنا يحيى بن بكير ، قال : كان سن عمر فيما سمعت مالك بن أنس ، " يذكر أنه بلغ سن رسول الله r وهو ابن ثلاث وستين " وبعض الناس يقول : لتسع وخمسين ، وبعضهم يقول : ثمان وخمسين ، وبعضهم يقول : خمس وخمسين ، وبعضهم يقول : أربع وخمسين
137 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا عمر بن شبة ، قال : وجدت في كتاب أبي ، حدثنا يونس ، عن علي بن زيد ، قال : " سألت نافعا عن سن عمر يوم مات ، فقال : ست وخمسون سنة "
138 - حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن عبد العزيز ، عن رجل ، عن عروة بن الزبير ، وابن أبي خيثمة ، قالا : " توفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ابن خمس وخمسين ، وقال الآخر : ابن ست وخمسين "
139 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ح وثنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، قال : " مات عمر رضي الله عنه على رأس خمس وخمسين سنة "
140 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا جرير بن حازم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " مات عمر وهو ابن خمس وخمسين ، وقال : أسرع إلي الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة " ورواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع مثله ، وكذلك عبد الله بن عمر أخوه ، عن نافع ، ورواه محمد بن المثنى ، عن مسلم
141 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن يحيى ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا ابن مهدي ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، " أن عمر ، قبض وهو ابن بضع وخمسين سنة "
142 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سالم بن عبد الله ، " أن عمر ، قبض وهو ابن خمس وخمسين "
143 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا حنظلة بن أبي سفيان ، قال : سمعت سالما ، يقول : سمعت ابن عمر ، سمعت عمر ، يقول قبل موته بسنتين أو ثلاث : " أنا ابن تسع ، أو ثمان ، وخمسين وإنما أتاني الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة "
معرفة الشهر واليوم الذي قتل فيه ومن غسله وكفنه وصلى عليه
144 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، أن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم ذكر نبي الله r وقال : " إني رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين ، وإني لا أرى ذلك إلا لحضور أجلي " فمات يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة
145 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا رشدين بن سعد ، ثنا أبو يوسف الحارث بن يوسف الأنصاري ، من بني الحارث بن الخزرج ، عن سهل بن سعد ، قال : " دفن عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة "
146 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر ، قال : " قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة ، تمام سنة ثلاث وعشرين "
147 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : " قتل عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة تمام سنة ثلاث وعشرين "
148 - حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، ثنا سلم بن جنادة ، ثنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، حدثني أبي ، عن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن المسور بن مخرمة ، قال : " طعن عمر فتوفي ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة ، من سنة ثلاث وعشرين "
149 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ، ثنا يحيى بن بكير ، قال : " ولي غسله ، يعني عمر ، ابنه عبد الله بن عمر وكفنه في خمسة أثواب ، وصلى عليه صهيب ، ودفن مع رسول الله r "
150 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب المدني ، ثنا الواقدي ، ثنا موسى بن يعقوب ، عن أبي الحويرث ، " أن عمر طعن ، فمكث ثلاثا في طعنته ثم توفي ، فصلى عليه صهيب "
151 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد النيسابوري ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا سفيان ، عن معمر ، عن الزهري ، قال : " صلى على أبي بكر ، عمر وصلى على عمر ، صهيب رضي الله عنهم "
معرفة صفة عمر رضي الله عنه وخلقه
152 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، يحدث عن زر بن حبيش ، قال : " كنت بالمدينة يوم عيد ، فإذا أنا برجل آدم (1) أعسر يسر ضخم أجلح (2) مشرف على الناس كأنه على دابة إذا وهو يقول : هاجروا ولا تهجروا ، فإذا هو عمر رضي الله عنه " رواه الثوري ، ومعمر ، وحماد بن زيد ، وشيبان ، عن عاصم نحوه
_________
(1) الآدم : الأسمر
(2) الأجلح : الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه
153 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، ثنا أبو أيوب الشاذكوني ، ثنا الواقدي ، ثنا عمر بن عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، قال : " رأيت عمر بن الخطاب رجلا أبيض أمهق يعلوه حمرة طوال (1) أصلع "
_________
(1) الطوال : الطويل
154 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن أيوب العلاف ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : " كان عمر أصلع شديد الصلع "
155 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، وعن أبي عبيدة ، عن عبد الله ، قال : " ركب عمر رضي الله عنه فرسا فركضه (1) فانكشف فخذه فرأى أهل نجران على فخذه شامة (2) سوداء ، فقالوا : هذا الذي نجده في كتابنا أنه يخرجنا من أرضنا " حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا داود بن عمرو ، ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، قال : ركب عمر فرسا على عهد النبي r ، فذكر نحوه
_________
(1) الرَّكْض : الضَّرب بالرجْل والإصابة بها
(2) الشامة والشأمة : العلامة في الجسد وتعرف بالخال ومنه : جميل الخال والقوام
156 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا بندار ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سماك ، عن عبد الله بن هلال ، قال : " رأيت عمر بن الخطاب رجلا ضخما كأنه من رجال بني سدوس "
157 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا حسين بن محمد ، ثنا جرير بن حازم ، عن أبي رجاء العطاردي ، قال : " كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طويلا جسيما (1) أصلع شديد الصلع ، أبيض شديد حمرة العينين ، في عارضيه (2) خفة سبلته كثيرة الشعر ، في أطرافها صهبة "
_________
(1) الجسيم : العظيم الجسم
(2) العارض : جانب الوجه
158 - حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن سعد ، ثنا معن بن عيسى ح قال : وحدثنا القباب ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو جعفر محمد بن فضيل ، وكان ثقة ، ثنا معن ، عن مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، قال : " كان عمر إذا غضب فتل (1) شاربه "
_________
(1) فتل : لوَّى وبرم
159 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن الفضل ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي قال : " كان عمر يأخذ بأذنه ـ يعني نفسه ـ ، ثم يثب على الفرس
واختلف في خضابه فقيل خضب وقيل لم يخضب
160 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا ابن أبي عاصم ، ثنا أبو موسى ، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا حميد ، قال : " سألت أنس بن مالك ، أخضب (1) النبي r ؟ قال : إنه لم يصبه الشيب ولكن خضب أبو بكر بالحناء والكتم (2) وخضب (3) عمر بالحناء "