أبو سليم الأثري
2010-01-08, 17:09
حديثنا اليوم سيكون عن أحد أبرز معالم دمشق الفكرية والعلمية وأحد رموز الحضارة الإسلامية التي لطالما بنت وشيدت وأعدت الرجال والعلماء لخدمة هذه الامة وهذا الدين.
ولعل من أبرز معالم الحضارة الإسلامية هي المدارس العلمية والمعاهد التي ينقطع لها الطلاب والعلماء ولها توقف الأوقاف وأرياعها وعليها يحرص الملوك والأمراء حرص أحدهم على ولده وأهله وملكه ، إذ لطالما سميت بأسمائهم وخلدت ذكرهم وجعلت لمن أخلص منهم النية أجرا لا ينقطع بعد موته.
]
فمن تلك المعالم القيمة المدرسة المستنصرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8 %A9) بالعراق وفي الشام هناك الصالحية والأشرفية والنورية والأتابكية والمرشدية والعشرات غيرها.
أما مدرسة دار الحديث الأشرفية قد أسست عام 630هـ بواسطة الملك الأشرف مظفر الدين الأيوبي وكانت بالأصل داراً للأمير صارم الدين قيماز النجمي المتوفى عام 569 هـ. وهي تقع حالياً غرب العصرونية جوار الباب الشرقي لقلعة صلاح الدين.
وكان أولى من تولى مشيختها هو الإمام تقي الدين ابن الصلاح وبها ألف مقدمته الشهيرة (مقدمة ابن الصلاح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_ %D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD)).]
ولا زلت أذكر بيتين من الشعر من بين دفاتري قالهما الإمام تقي الدين السبكي (الذي تولى مشيختها بعد ذلك) تبين إجلال العلم والعلماء والإعلاء من شأن طلب العلم في ديننا وحضارتنا حيث أنشد يقول حين زارها:
وفي دار الحديث لطيف معنى
أصلي في جوانبها وآوي
لعلي أن أمس بحر وجهي
مكان مسه قدم النواوي
فمثل السبكي الإمام العلامة ينثني إجلالا وإعظاما للإمام النووي حبا له ولعلمه وشرفه.
ولما سئل الإمام بدر الدين الحسني حول (المعنى اللطيف) قال هما نعلي النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضعها الملك الأشرف في الدار قبل أن تحترق الدار وتأتي النيران على كل محتوياتها حين حاصرها التتار في القرن السابع الهجري.]
وبنظرة سريعة على شيوخ وطلاب هذه المدرسة العظيمة وعلى من قرأ وسمع بها نجد أنهم من أكابر علماء الحديث في العالم الإسلامي ومن أشهر رواته وحفاظه مما يدل على الدور الكبير الذي ساهمت به هذه المدرسة في الحضارة الإسلامية وفي تثبيت دعائم هذا العلم الشريف الذي فاقت به الأمة الإسلامية وتميزت به عن بقية الأمم شرقا وغرباً.
فقد ولي مشيختها بدئاً الإمام ابن الصلاح المشهور بمقدمته.
ثم عماد الدين الحرستاني (577-663 هـ)،
ثم أبو شامة (599-665 هـ)،
ثم الإمام النووي (http://www.al-eman.com/monwat/ozamaa/Nawawy.asp) (633-703 هـ)،
ثم الشيخ زين الدين الفارق
ثم ابن الوكيل (665-716 هـ)،
ثم الزملكاني (666-726 هـ)،
ثم الشريشي (653-718هـ)
ثم المِزّي (654-742 هـ) الإمام الحافظ الكبير]
ثم تتابع عليها ثلة من العلماء الكبار كتقي الدين السبكي وابن كثير وغيرهم، وفي العصر الحديث وليها الإمام بدر الدين الحسني ثم الشيخ العلام محمد أبي الخير الميداني ثم الشيخ محمود الرنكوسي، ويقوم عليها حالياً الشيخ حسين صعبية.
وقد مرت على الدار فترات ضعف لا ينفصل عن الضعف الذي أصاب الأمة بعد القرن العاشر الهجري حتى هيأ الله لها الإمام عبد القادر الجزائري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF% D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D 9%8A) ليعيد لها رونقها ويخلصها ممن اغتصبها لتعود تؤدي رسالتها كما كانت.
ولعل من أبرز معالم الحضارة الإسلامية هي المدارس العلمية والمعاهد التي ينقطع لها الطلاب والعلماء ولها توقف الأوقاف وأرياعها وعليها يحرص الملوك والأمراء حرص أحدهم على ولده وأهله وملكه ، إذ لطالما سميت بأسمائهم وخلدت ذكرهم وجعلت لمن أخلص منهم النية أجرا لا ينقطع بعد موته.
]
فمن تلك المعالم القيمة المدرسة المستنصرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8 %A9) بالعراق وفي الشام هناك الصالحية والأشرفية والنورية والأتابكية والمرشدية والعشرات غيرها.
أما مدرسة دار الحديث الأشرفية قد أسست عام 630هـ بواسطة الملك الأشرف مظفر الدين الأيوبي وكانت بالأصل داراً للأمير صارم الدين قيماز النجمي المتوفى عام 569 هـ. وهي تقع حالياً غرب العصرونية جوار الباب الشرقي لقلعة صلاح الدين.
وكان أولى من تولى مشيختها هو الإمام تقي الدين ابن الصلاح وبها ألف مقدمته الشهيرة (مقدمة ابن الصلاح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%A8%D9%86_ %D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD)).]
ولا زلت أذكر بيتين من الشعر من بين دفاتري قالهما الإمام تقي الدين السبكي (الذي تولى مشيختها بعد ذلك) تبين إجلال العلم والعلماء والإعلاء من شأن طلب العلم في ديننا وحضارتنا حيث أنشد يقول حين زارها:
وفي دار الحديث لطيف معنى
أصلي في جوانبها وآوي
لعلي أن أمس بحر وجهي
مكان مسه قدم النواوي
فمثل السبكي الإمام العلامة ينثني إجلالا وإعظاما للإمام النووي حبا له ولعلمه وشرفه.
ولما سئل الإمام بدر الدين الحسني حول (المعنى اللطيف) قال هما نعلي النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضعها الملك الأشرف في الدار قبل أن تحترق الدار وتأتي النيران على كل محتوياتها حين حاصرها التتار في القرن السابع الهجري.]
وبنظرة سريعة على شيوخ وطلاب هذه المدرسة العظيمة وعلى من قرأ وسمع بها نجد أنهم من أكابر علماء الحديث في العالم الإسلامي ومن أشهر رواته وحفاظه مما يدل على الدور الكبير الذي ساهمت به هذه المدرسة في الحضارة الإسلامية وفي تثبيت دعائم هذا العلم الشريف الذي فاقت به الأمة الإسلامية وتميزت به عن بقية الأمم شرقا وغرباً.
فقد ولي مشيختها بدئاً الإمام ابن الصلاح المشهور بمقدمته.
ثم عماد الدين الحرستاني (577-663 هـ)،
ثم أبو شامة (599-665 هـ)،
ثم الإمام النووي (http://www.al-eman.com/monwat/ozamaa/Nawawy.asp) (633-703 هـ)،
ثم الشيخ زين الدين الفارق
ثم ابن الوكيل (665-716 هـ)،
ثم الزملكاني (666-726 هـ)،
ثم الشريشي (653-718هـ)
ثم المِزّي (654-742 هـ) الإمام الحافظ الكبير]
ثم تتابع عليها ثلة من العلماء الكبار كتقي الدين السبكي وابن كثير وغيرهم، وفي العصر الحديث وليها الإمام بدر الدين الحسني ثم الشيخ العلام محمد أبي الخير الميداني ثم الشيخ محمود الرنكوسي، ويقوم عليها حالياً الشيخ حسين صعبية.
وقد مرت على الدار فترات ضعف لا ينفصل عن الضعف الذي أصاب الأمة بعد القرن العاشر الهجري حتى هيأ الله لها الإمام عبد القادر الجزائري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF% D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D 9%8A) ليعيد لها رونقها ويخلصها ممن اغتصبها لتعود تؤدي رسالتها كما كانت.