ردّاً على موضوع الأخت أريج، ومعها دعوة جماعيّة..

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة أريـج،،
موضوعك قيّم و يستحقّ الاهتِمام، ممّا جعلني أفتحُ هذه الصّفحة ليتسنّى للجميع إبداء رأيهم بحريّة مطلقة، كما لن يفوتني بالمناسبة تقديم اعتِذاري لجميع الأعضاء بسبب تقصيري في الردّ على مواضيعهم لظروفٍ حالت دونَ ذلِك ..
فكم أقدِّر مبادرتك في الإشارة إلى هذه النّقطة المهمّة..والتي تمنّيتُ أن نُطبِّقها بيننا محاولةً منّا لِدفع عجلة الإبداع عبر مسارٍ أدبيٍّ يقودُنا إلى الأحسن..
فقط غاليتي، ومن وُجهة نظري لديّ تعقيب بسيط..وهو أنّ كلِمة "النّقد" أكبر من أن نتّخِذ مسؤوليّة نسْبِ معناها إلينا.. وهو ما يدعونا للإجابةِ أوّلا على هذه التّساؤُلات..
ما هي الصّفات التي يجب أن تتوفّر في النّاقِد؟؟
و إن كنت تعرِفها..فهل ترى نفسَك مؤهّلاً لانتِقادِ أعمال الغير؟؟
طبعاً بمجرّد دخولِكم لمحرّك البحث جوجل، بإمكانِكم إيجاد مواقِع ثريّة، تصبّ في قالبِ الشّرح المفصّل والدّقيق بشأنِ كلّ ما يتعلّق بفنّ النّقد..ليقوم كلّ واحدٍ بمُقارنة إمكانيّاتِه الأدبيّة ربّما بما أسفرَ عليه بحثه..ليجِدَ أنّه بعيد عن إمكانيّة خوضه لغمار هذا الفنّ..( لكن بدرجات مُتفاوِتة بين هذا وذاك )..
و لكِن إن لم نجِد فينا ما يمكّننا من ذلِك تبنّي هذه المسؤوليّة، فأكيد سنجِدُ جانِباً أو صفة من هذه الصِّفات..التي تُمكِّنُنا من الإفـادة..و إن قلَّ ما يُمكِنُنا تقديمه كمساعدة لِغيرِنا..
فهناك من هو متمكّنٌ في البلاغة، وهناك من لديه ملكة الذّوق..و هناك من هو ثريّ من حيث الثّقافة اللغويّة و آخر تسنده موهبته وربّما خبرته من خلال إطلاعه على نصوص لأدباء متمكّنين..و آخرون..
و إن أحسنَ كلٌّ منّا استغلالَ صفةٍ واحِدة من هذه الصِّفات و طبَّقها كخطوةٍ لنزع لِثام الغموض، أو الأخطاء التي يكتشِفها في نصوصِ غيره.. لتمكّنا من صقلِ مواهِبنا بمعارِف تُثري رصيدنا الفِكري،
و مساعدة بعضِنا، و بالتّالي خلق جوّ ودّي يحمِّسنا على المثابرة والمنافسة لتحصيلِ الأفضل..
و منه أريدُ أن نستبدِلَ كلِمة "النّـقد" التي قد لا يتحمّلُ البعض البعضُ معناها، بكلِمة أو معنى آخر يليقُ بالجميع وهي " التّوجيه " الذي يندرِج ضِمنَ أدوار النّقد و الذي يُلائِم جُزئيّة ما يملِك كلُّ واحِدٍ منّا..سيراً على ما سبقَ ذكره من صِفات تختلِفُ من أحدٍ إلى الآخر..و بمعنى آخر " استِغلال قُدراتِنا الأدبيّة باختِلافِها في مساعدة وتوجيه غيرِنا.."
بشرط أن يتحلّى المُوجِّه باللّيونة وحُسنِ القول، و أن يتفادى التّجريح أو الإهانة أو التّقليل من شأنِ من أخطأ، و أن يتّسِم بالتّواضُع و الأهمّ هو أن يُخلِص نيّته في كونه يسعى لإفادةِ غيره..ابتغاء مرضاةِ الله،
ولكن هذا لن يتمّ بنجاح إن كان البعض يظنّ سوءا فيمن سعى لمساعدته، فيتّخِذ الأمر بحساسيّة (أن يتّسِم الموجَّه بِسعةِ صدره)..فعلينا أن نتقبّل الفِكرة لإيجابيّاتِها و التخلّي عن الثّقة العمياء التي نضعها أحيانا في أنفسنا حتّى لا نُصاب بالغرور الذي يقتلُ فينا ثمرة الإبداع..و دائِما أقول أنّنا معرّضون للخطأ و بِحاجةٍ ماسّة لِمن يمدّنا يدَ العون، وكم أتمنّى أن نرقى بقِسم الإبداع و أن نصِل لمستويات بعض أقسام الأدب في بعض المنتديات التي تُدهشُني فيها طريقة النّقاش بين المبدعين،و التي تُمهِّدُ بينهم الأرضيّة للبناء الفِكري السّليم و الهادِف.
قاب قوسين ():

مُؤخّرا قمتُ بتقديم نصيحة لأحد الأعضاء الجدُد بطريقة مبسّطة رغم أن نصّه كان ينقصُ لبناءٍ سليم، ممّا أثّرَ على محتواه، وفوجئتُ أنّه تجاهلَ ردّي و أجاب على من قدّمَ له الثّناء بعدي..
و لم أستغرِب الأمر لانّي توقّعتُ ذلِك..
،،،،
دعــوة:

وبهذه المناسبة التي جاءت وليدة موضوع الأخت أريج، أظمّ صوتي لِصوتِها و لأصوات الإخوة الذين أثنوا على الفِكرة المطروحة بمحاولة طيِّنا لصفحةٍ باتت تزرع الملل و تطفئ وهجَ الإبداع والانتقال لأهمّ المراحِل التي تُحيي نبضَ أقلامِنا وتُقرِّبنا من بعضِنا البعض.
،،،،
مـلاحظة:

من خِلال قراءتي لنصوص الأعضاء و اعتِيادي على مستوى بعضِهم في الكتابة اكتشفتُ مواهِب تستحقُّ الرّعاية الجديّة..و قد أتطرّق لهذه النّقطة في فُرصةٍ أخرى بِهدف شُكر من يقومون بإظهار الوجه الحسن لهذا القِسم..ولولاهم لتمكّنَ الرّكودُ منه..

فألف تحيّة للجميع و معها دعوة جديّة لِمواكبة ركب الإبداع بمعنى الكلِمة.

[حيدر الحسني]

تسجيل قراءة ومباركة ولي عودة مؤكدة لهذا الامر


ادونيس مر من هنا

[الصديق عثمان]

شكرا لك أيتها الراعية الواعية الراقية ...قد نطقت بما جال في خاطري وبماأشرت إيه في سطر في موضوع الفاضلة أريج وقلت أن للنقد
أهله واللغة شعب وكل شعبة أبواب والنقد يتطلب تخصص ولو أتيح هذا لكان فضلا على الذين هم في طريق هم نحو تمكين أنفسهم في عالم
الابداع الأدبي ...أما التوجيه فهو أمر إيجابي ،طريقة سهلة لرسوخ المعلومة ،وتقريب للكتاب من بعضهم وتبادل للخبرات....مزيدا من التوفيق

[زيتوني محرز]

أشد على يديك بقوة ..
وأقف معك في الموقثف نفسه ..
وأدعو الجميع إلى الإفادة والإستفادة .. كتابة وتوجيها وإبراز للمحاسن والعيوب ..
هكذا يمكن التحسن والإبداع ..
دمت متألقة .

[صَمْـتْــــ~]

تسجيل قراءة ومباركة ولي عودة مؤكدة لهذا الامر


ادونيس مر من هنا



في انتِظار تشريفي بمرورك الثاني..تقبّل أسمى معاني التقدير والاحتِرام لِشخصِك النّبيل

[صَمْـتْــــ~]

شكرا لك أيتها الراعية الواعية الراقية ...قد نطقت بما جال في خاطري وبماأشرت إيه في سطر في موضوع الفاضلة أريج وقلت أن للنقد
أهله واللغة شعب وكل شعبة أبواب والنقد يتطلب تخصص ولو أتيح هذا لكان فضلا على الذين هم في طريق هم نحو تمكين أنفسهم في عالم
الابداع الأدبي ...أما التوجيه فهو أمر إيجابي ،طريقة سهلة لرسوخ المعلومة ،وتقريب للكتاب من بعضهم وتبادل للخبرات....مزيدا من التوفيق
وهو كذلِك أخي الفاضِل..للنّقدِ أهله،
و لنا أن نُساهِم في مساعدة بعضِنا ولو بِأبسطِ ما يفتحُ لِغيرِنا فضاءاً للتشبّع من مختلف المعلومات.
أمنيتي أن نُوفّق في تجسيد هذه الفِكرة.

بارك الله فيك أخي صدّيق
تحيّاتي واحتِرامي

[أريج الغار]

أختي العمر سراب ..
قد ألممت بكل شيء
و الذي كنت أريد نقله إلى الأعضاء أنني لا أجيد أساليب النقد
و كنت أرجو منهم أن يتقبلوا طريقة نقاشي و التي ستكون في المستوى إن شاء الله بدوام الممارسة ..
عفوا على التأخير أيضا
و شكرا على كل حرف خططته هنا و على مساندتك
و اهتمامك
خالص إحترامي لك و للمبدعين
تحياتي الأبدية للجميع / أريج

[هبة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سررت لما وجدت هذا الموضوع... كنت أنتظر مثل هذه المباردة منذ تسجيلى فى هذا المنتدى...وكنت أنتظر انتقادى في المواضيع التى كنت أكتبها لأنى لست مختص في الأدب ....المهم شكرا لك أختي وشكرا لأخت أريج على هذه الفكرة....وبالتوفيق للجميع..
تقبلى منى كل الاحترام والود

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

و مما وجب التنبيه عليه أن الكلام العربي يفهم على ما تقتضيه حقيقته التركيبية أو الإفرادية فنحن نقرأ النصوص و نفهمها تبعا لذلك و ان ظهر لنا خطأ عبناه دون اتهام نية أو قصد كاتبه....

و أما ان ترد توجيهاتنا أو انتقاداتنا بدعوة أن قراءة النصوص يكون بالقلب دون مراعاة الأساليب البلاغية و القوانين اللغوية فهذا سيضر بنا جميعا....

كا أضر بقوم زعموا أن للقرآن ظاهرا و باطنا فظاهره يفهم وفق دساتير اللغة و باطنه يفهم بالقلب و ذوقه....

فكم اعجب من يرد التوجيه بدعوى أن قراءة النصوص لم تكن بالقلب

فأفلا يعقل أولئك أن العقل في القلب....



و كما اريد التنبيه على وجوب مراعاة حقيقة المجاز فكما لا يخفى اختلاف الناس في حقيقة المجاز وجوده و صحته من عدم ذلك

فيجب على من استعمل المجاز ان يستعمله وفق القوانين التي وضعها من اجازه

و اما ان نخط الطوام و الكوارث ثم اذا انتقدنا نتستر وراء ستر المجاز المهتوك

فهذا لا يعقل

و رحم الله من صنف جزءا من مصنف ضخم له عنونه بقوله ((كسر صنم المجاز)) و ما فعل ذلك الا بعد ان رأى الناس يقولون الباطل و يتهافتون عليه....ثم يتسترون وراء المجاز



ثم بعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

بارك الله فيك مشرفتنا الفاضلة و نجمة هذا القسم العامر

فكلامك و الله يثلج الصدور


فلك ايتها الكبيرة التحية.... و قد علمنا ان التحية من الحياة... و نرجو ان ترسم الحياة على اثر على الموضوع و سالفه

[youcef 99]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هي الصّفات التي يجب أن تتوفّر في النّاقِد؟؟

قاب قوسين ():

مُؤخّرا قمتُ بتقديم نصيحة لأحد الأعضاء الجدُد بطريقة مبسّطة رغم أن نصّه كان ينقصُ لبناءٍ سليم، ممّا أثّرَ على محتواه، وفوجئتُ أنّه تجاهلَ ردّي و أجاب على من قدّمَ له الثّناء بعدي..
و لم أستغرِب الأمر لانّي توقّعتُ ذلِك..
،،،،



السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي لي تعقيبٌ بسيط على نصِّك و أرجو أن تتقبّله بِصدرٍ رحب..
لاحظتُ أنّ أفكار النصّ مشتّتة و فيها من المداخِل ما يمنع المعنى من اتّخاذِ مسارٍ يصبّ في قالبٍ يتوحّدُ فيه المغزى..
و أظنّ أنّ السّبب هو استسلامُك لبعض الأفكار العشوائيّة التي بإمكانك الاستغناء عنها..
فلا يهمّ حجم النصّ بِقدرِ جوهره..ومنه أدعوك أخي إلى إعادة ضبط أفكارِك و اختيار الألفاظ التي تخدم قوّة المعنى.

تقبّل مروري الأوّل على صفحتِك ..
بالتّوفيق




حقا ان العمر سراب
ومع هذا سأكتب اسمك في الوجود بدماء شراييني
أنت قلت ولم أستغرب الأمر ولكني توقعت ذلك
ومن أنت سيدتي حتى تتوقعين
ولا يعلم الغيب الا الله
هل يمكن أن تتوقعي نتيجة الجزائر مالاوي يوم الاثنين
أمزح فقط لا تنزعجي فصدري رحب رحابة المعمورة
توقيع
أحد الأعضاء الجدد

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي لي تعقيبٌ بسيط على نصِّك و أرجو أن تتقبّله بِصدرٍ رحب..
لاحظتُ أنّ أفكار النصّ مشتّتة و فيها من المداخِل ما يمنع المعنى من اتّخاذِ مسارٍ يصبّ في قالبٍ يتوحّدُ فيه المغزى..
و أظنّ أنّ السّبب هو استسلامُك لبعض الأفكار العشوائيّة التي بإمكانك الاستغناء عنها..
فلا يهمّ حجم النصّ بِقدرِ جوهره..ومنه أدعوك أخي إلى إعادة ضبط أفكارِك و اختيار الألفاظ التي تخدم قوّة المعنى.

تقبّل مروري الأوّل على صفحتِك ..
بالتّوفيق




حقا ان العمر سراب
ومع هذا سأكتب اسمك في الوجود بدماء شراييني
أنت قلت ولم أستغرب الأمر ولكني توقعت ذلك
ومن أنت سيدتي حتى تتوقعين
ولا يعلم الغيب الا الله
هل يمكن أن تتوقعي نتيجة الجزائر مالاوي يوم الاثنين
أمزح فقط لا تنزعجي فصدري رحب رحابة المعمورةتوقيع
أحد الأعضاء الجدد



السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوّلا أعتذِر للإخوة الذين سبقوك في الردّ..لأنّي سبقت بالردّ عليك و ذلِك لضرورةٍ لابدّ منها لوضع النِّقاط على الحروف..
،،،،
للأسف أيّها الفاضِل..يوسف
فقد خذلتني مرّتين، الأولى حين لم يرُق لك ردّي رغم أنّه لم يحمِل بين ثناياه ما يجعلك تتجاوزه بردِّك على من أثنى على عملِك..
عِلما أنّي ذكرتُ ذلِك كمثال حتّى تتضح الصّورة للجميع، و ليدركوا أنّ هناك من لا يتقبّلون النّصحَ و إن كان بِحُسنِ نيّةٍ منّا و فيه لهم فائدة..
ثانيا، دخلتَ صفحة دعَوْنا من خِلالِ ما أدرجناهُ فيها إلى اتّخاذ التّوجيه من بعضِنا البعض وسيلةً لتنمية قدراتِنا و معارِفنا و إثراء أفكارِنا في هذا الفنّ الأدبي الذي يستحقّ المثابرة أكثر..لكنّك لم تستوعِب الأمر والدّليلُ ما رددت به..وقد أشرتُ في موضوعي إلى وجوب اتّخاذ أمر التّوجيه بفهمٍ أوسع ودونَ حساسيّة لأنّنا نحتاجُ دائِما لِمن يُرشِدُنا..لا لِمن يوهِمنا بأننا وصلنا لدرجة الرقيّ التي لا تضاهيها مكانة..
و أرى أنّ ردّك هذا يستحقّ توجيهاً،
حقا ان العمر سراب
بالفعل العُمر سراب..
حينما ينخدِعُ النّاس بِأنفاسٍ تجعلُهم متمسّكين بحبال الحياة،
و كأنّما أعمارُهم خالدة..
العمر سراب،
حينما يتمادون في جهلِهم و يتفانون في الجريِ خلفَ مُغرياتِ الحياة..
حتّى تنقضي أعمارهم فلا ينفعهم ندم..
منه أيّها الفاضِل، فقد اخترتُ هذه التّسمية من بابِ التّذكير فقط..
ومع هذا سأكتب اسمك في الوجود بدماء شراييني
و مما سبق ذِكره، فالعمر سراب، ليس اسمي..و أرجوك لا تكلّف نفسك كتابته بدماء شرايينِك ويكفيكَ فقط أن تفهَم معناه..
أنت قلت ولم أستغرب الأمر ولكني توقعت ذلك
ومن أنت سيدتي حتى تتوقعين
ولا يعلم الغيب الا الله
طبعاً أخي، من أنا حتّى أعلم الغيب..و لكِن لو سبِقَت مراكِز الفهم لديك لِتحصيلِ ما رميتُ إليه من خِلال قولي: (توقّعتُ ذلِك..) و ربطته بِما يليه..ستفهمُ أنّه حدسٌ منّي بأنّك لن تستحسِن ردّي عليك، و هي نيّتي التي يعلمُها الله، فلستُ بجاهِلة لأنسِب إليّ ما يُنسبُ لِقُدرةِ الله وحده،
هل يمكن أن تتوقعي نتيجة الجزائر مالاوي يوم الاثنين
أمزح فقط لا تنزعجي فصدري رحب رحابة المعمورة
أمّا لما وردَ هنا فما أزعجني منه هو كلامُك عن أتفه لعبةٍ ألهبت جهْلَ النّفوس،
و أضرمت نارَ الفِتنة بين شعبين تجمعهما لغةٌ واحِدة ودينٌ واحد،و أبدا لا تهمّني..
و مهما أنّك قصدت الاستِهزاء بقولِك (إن أمكنني توقّع نتيجة المباراة..)
فلن أقول لك سوى:هداني الله وإيّاك والمسلمين والمسلِمات، و فتح بصائِرَنا لما فيه خيرٌ وصلاحٌ لنا..
وفّقك الله في مسارِك،
وهذا لا يمنع أن أستمِرَّ في توجيهِك متى احتجتَ للمساعدة.

[أريج الغار]

أظن أن الإيقونة التي وضعت أمام عنوان الموضوع لم تكن في محلها ..
أختي العمر سراب ،، أخي يوسف ،،
قد وصل الحد إلى غاية الحرب الكلامية
ألا يجب على الإخوة الأعضاء التفاهم و الحوار بلكنة ألطف قليلا ؟؟
أرى أن كلاكما مخطئ في جانب معين :
الأخ يوسف : على الإنسان أن يتقبل الطرف الآخر و يحترم رأيه مهما كان و بالتالي عدم السخرية
الأخت العمر سراب : يبدو أنك أهنت هواية الكثيرين ، كما أنني إلتمست في عبارتك الأخيرة شيئا غير محبب و أنت بالتحديد تبغضينه .
كان أفضل لو لم تتطرقا إلى هذا الجدال العقيم .. حتى أنكما لم تتبادلا التحايا .

أرجو تقبل ملاحظتي
هي من غيرتي على العلاقة الطيبة التي تسود القسم لا من أيّ باب آخر ...
تحياتي الأخوية
إحترامي / أريج

[صَمْـتْــــ~]

أشد على يديك بقوة ..
وأقف معك في الموقثف نفسه ..
وأدعو الجميع إلى الإفادة والإستفادة .. كتابة وتوجيها وإبراز للمحاسن والعيوب ..
هكذا يمكن التحسن والإبداع ..
دمت متألقة .
بارك الله فيك أخي محرز، على الكلمات المشجّعة
أشكُرُك وأُقدِّرُ موقفك النّبيل
دمت بودّ

[صَمْـتْــــ~]

أختي العمر سراب ..
قد ألممت بكل شيء
و الذي كنت أريد نقله إلى الأعضاء أنني لا أجيد أساليب النقد
و كنت أرجو منهم أن يتقبلوا طريقة نقاشي و التي ستكون في المستوى إن شاء الله بدوام الممارسة ..
عفوا على التأخير أيضا
و شكرا على كل حرف خططته هنا و على مساندتك
و اهتمامك
خالص إحترامي لك و للمبدعين
تحياتي الأبدية للجميع / أريج

أكيد أختاه، سنتقبّلُ جميعنا طريقة نقاشِك..
واعلمي أنّ ثِقتي في إمكانيّاتِك لا حدودَ لها
و ما مسعانا سوى لنفيد ونستفيد إن شاء الله.

دمت بخير

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم

و مما وجب التنبيه عليه أن الكلام العربي يفهم على ما تقتضيه حقيقته التركيبية أو الإفرادية فنحن نقرأ النصوص و نفهمها تبعا لذلك و ان ظهر لنا خطأ عبناه دون اتهام نية أو قصد كاتبه....

و أما ان ترد توجيهاتنا أو انتقاداتنا بدعوة أن قراءة النصوص يكون بالقلب دون مراعاة الأساليب البلاغية و القوانين اللغوية فهذا سيضر بنا جميعا....

كا أضر بقوم زعموا أن للقرآن ظاهرا و باطنا فظاهره يفهم وفق دساتير اللغة و باطنه يفهم بالقلب و ذوقه....

فكم اعجب من يرد التوجيه بدعوى أن قراءة النصوص لم تكن بالقلب

فأفلا يعقل أولئك أن العقل في القلب....



و كما اريد التنبيه على وجوب مراعاة حقيقة المجاز فكما لا يخفى اختلاف الناس في حقيقة المجاز وجوده و صحته من عدم ذلك

فيجب على من استعمل المجاز ان يستعمله وفق القوانين التي وضعها من اجازه

و اما ان نخط الطوام و الكوارث ثم اذا انتقدنا نتستر وراء ستر المجاز المهتوك

فهذا لا يعقل

و رحم الله من صنف جزءا من مصنف ضخم له عنونه بقوله ((كسر صنم المجاز)) و ما فعل ذلك الا بعد ان رأى الناس يقولون الباطل و يتهافتون عليه....ثم يتسترون وراء المجاز



ثم بعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

بارك الله فيك مشرفتنا الفاضلة و نجمة هذا القسم العامر

فكلامك و الله يثلج الصدور


فلك ايتها الكبيرة التحية.... و قد علمنا ان التحية من الحياة... و نرجو ان ترسم الحياة على اثر على الموضوع و سالفه


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جيِّد أخي صالِح، أنّك تطرّقت لهذه النّقطة..حيثُ أنّ البعضَ يفهمون من خِلال إظهار بعضٍ من أخطائِهِم مسّاً لِشخصِهم رغم أنّنا نبني قراءتنا على إثرِ ما تقرأه عيونُنا ومن ثمَّ عقولُنا..و في حالِ وجود الأخطاء
نُشيرُ إليها ونُعدِّلُ فيها بِهدفِ المساعدة و التّوجيه الفعّال..ومنه فلا يجبُ على المُوجَّه أن لا يتّخِذَ الأمر بحساسيّة تقتلُ فيه حبَّ التعلّم والاستِفادةِ من غيره.
،،،
وبالنّسبة لقولِك : قراءة النّصوص بالقلب..فهي ما تُسمّى بِمَلَكة الذّوق، والتي تُعتبر ميزة مهمّة في النّاقِد والقارئ عامّة..حيثُ أنّ الذّوق يؤهِّلُنا لتقديرِ الجمال و الاستِمتاعِ به والإيجابيُّ منه يجمع بين العقل والقلب، ليتمكّن المتذوّق من تطوير العمل الإبداعي بِقُدرةٍ في التّعليل و التّوجيه و غيرها..
وعكسُ الذّوقِ الإيجابي ما لا يُمكِّنُ صاحبه من الإحاطةِ بالأخطاء و تعليلِها..
فهل يستوي من يقرأُ بِتمعُّنٍ جامعٍ بين تذوّقِ المعاني و تحصيلِ فهمِها..بِمن يتلقّى ما يقرأ دون إحساسٍ.. !!
ومنه فملكة الذّوق تزيد من قوّة الإدراك لدينا و ذلِك عن طريق تطويرِها أو إن صحّ القول ترويضها عن طريق القراءة و لكن شرط أن تكون قراءة بعيون عقولِنا و سعينا لاكتشاف خفايا المعاني و دلائلها..

،،،
و أوافِقُك الرّأي فيما يخصّ هذا:
و كما اريد التنبيه على وجوب مراعاة حقيقة المجاز فكما لا يخفى اختلاف الناس في حقيقة المجاز وجوده و صحته من عدم ذلك..
فيجب على من استعمل المجاز ان يستعمله وفق القوانين التي وضعها من اجازه

و كإظافة مختصرة،
فالمـجاز كلام له ظاهِرٌ وباطِن..حيث المقصود منه هو الباطِن، ويُفيد التّشبيه و التّوكيد و الاتّساع في الكلام..و بالتّالي يمدّنا اتّساعاً في المعنى..و بُعداً في النّظر
و من أحسن توظيفه تمكّنَ من إلحافِ ألفاظه بجماليّةٍ بلاغيّة..
،،،،
من خِلال هذه الصّفحة أخي صالِح،
أدعوك لأن تُساهِمَ في توجيه من يستحقُّ التّوجيه و سأكونُ لك شاكِرة نيابة عن الأعضاء، لأنّنا بحاجة لِمن يُنيرُنا بما اكتسبَ من فضلِ الله وكرمه.

وفيك بارك الله و زادك علما ونورا