نوح الأنصاري
2025-07-23, 01:04
أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الظفري الأنصاري
أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وأُمه سوده بنت سويد بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج الظفرية .
قال أبو حاتم : له صحبة .
وقال البخاري : صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه ، وأتاهم زائرا في بني ظفر .
وقال يعقوب بن محمد الزهري ، عن سفيان بن حمزة ، عن عمرو بن أبي فروة ، عن مشيخة أهل بيته ، قالوا : قتل أنس بن فضالة يوم أحد ، فأتى ابنه محمد بن أنس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بعذق لا يباع ولا يوهب .
وذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه هو وأخاه مؤنسا حين بلغه دنو قريش يريدون أحداً فاعترضاهم بالعقيق ، فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم ، وشهدا معه أحداً .
قال أبو عمر : هو فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الأنصاري الظفري ، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخاه مؤنسا ، حين بلغه دنو قريش ، يريدون أحداً ، فاعترضاهم بالعقيق فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم وشهدا معه أحداً ، ومن ولد أنس بن فضالة ( يونس بن محمد الظفري ) ، منزله بالصفراء .
ولدَ أنس بن فضالة : محمداً ، وأمُّه عيساء بنت الحارث بن سواد بن الهتيم بن ظفر بن الخزرج ، فَولَد محمد بن أنس اثنين وعشرين رجلاً وخمس نسوة ، فانقرض منهم ثمانية نفر لم يُدركوا ، وكان للباقين أعقابٌ وتوالدوا ، فانقرضوا ، فلم يبق منهم أحدٌ إلا ولد يونس بن محمد بن أنس بن فضالة .
_________________________________________
(*) هتيم : بضم الهاء وفتح التاء باثنتين من فوقها ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها .
(**) الظفري : بفتح الظاء المعجمة والفاء وفي آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، وظفر اسمه كعب .
* ابن قدامة المقدسي ، الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار ، ص254 ، ص259 ، ص260 .
* ابن حجر العسقلاني ، الإصابة في تمييز الصحابة ج1 ، ص274 .
* أبو هشام ابن الكلبي ، نسب معد واليمن الكبير ، ج1 ، ص383 .
* ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج1 ، ص112 .
* الصفدي ، الوافي بالوفيات ج9، ص239 .
* ابن حبان ، الثقات ج8 ، ص132 .
* البخاري ، التاريخ الكبير ، ج2 ، ص349 .
* السمعاني ، الأنساب ج4 ، ص101 .
أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وأُمه سوده بنت سويد بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج الظفرية .
قال أبو حاتم : له صحبة .
وقال البخاري : صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه ، وأتاهم زائرا في بني ظفر .
وقال يعقوب بن محمد الزهري ، عن سفيان بن حمزة ، عن عمرو بن أبي فروة ، عن مشيخة أهل بيته ، قالوا : قتل أنس بن فضالة يوم أحد ، فأتى ابنه محمد بن أنس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بعذق لا يباع ولا يوهب .
وذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه هو وأخاه مؤنسا حين بلغه دنو قريش يريدون أحداً فاعترضاهم بالعقيق ، فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم ، وشهدا معه أحداً .
قال أبو عمر : هو فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الأنصاري الظفري ، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخاه مؤنسا ، حين بلغه دنو قريش ، يريدون أحداً ، فاعترضاهم بالعقيق فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم وشهدا معه أحداً ، ومن ولد أنس بن فضالة ( يونس بن محمد الظفري ) ، منزله بالصفراء .
ولدَ أنس بن فضالة : محمداً ، وأمُّه عيساء بنت الحارث بن سواد بن الهتيم بن ظفر بن الخزرج ، فَولَد محمد بن أنس اثنين وعشرين رجلاً وخمس نسوة ، فانقرض منهم ثمانية نفر لم يُدركوا ، وكان للباقين أعقابٌ وتوالدوا ، فانقرضوا ، فلم يبق منهم أحدٌ إلا ولد يونس بن محمد بن أنس بن فضالة .
_________________________________________
(*) هتيم : بضم الهاء وفتح التاء باثنتين من فوقها ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها .
(**) الظفري : بفتح الظاء المعجمة والفاء وفي آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، وظفر اسمه كعب .
* ابن قدامة المقدسي ، الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار ، ص254 ، ص259 ، ص260 .
* ابن حجر العسقلاني ، الإصابة في تمييز الصحابة ج1 ، ص274 .
* أبو هشام ابن الكلبي ، نسب معد واليمن الكبير ، ج1 ، ص383 .
* ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج1 ، ص112 .
* الصفدي ، الوافي بالوفيات ج9، ص239 .
* ابن حبان ، الثقات ج8 ، ص132 .
* البخاري ، التاريخ الكبير ، ج2 ، ص349 .
* السمعاني ، الأنساب ج4 ، ص101 .