كيف ترى القضية ؟

[محمد محمد.]

- ان كنت ترى قضية فلسطين قضية وطنية او عربية 🇵🇸
فاليهود احق بها من العرب فقد سكنها أجدادهم قبل وصول العرب إليها.

- وان كنت تراها قضية إسلام.
فالمسلمون أحق بتلك الأرض من الي/هود لكفرهم بالله عز وجل، ونقضهم العهود مع الله عز وجل، وقتلهم الأنبياء عليهم السلام، ولكي يطبق شرع الله في تلك الأرض المسلوبة وغيرها.

[أمير جزائري حر]

الأمر واضح أخي محمد ..
هي قضية أرض وعرض ووطن وقضية دين أيضا..
وقضية ظلم واستكبار وتجبر أيضا..
فالله حرم الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده..
الظلم ممقوت أيا كان من وقع عليه الظلم..
وأيما أهل أرض وقع عليهم الظلم فمن حقهم أن يهبوا لدفعه..
ولا يجوز لنا أن نشنع عليهم حتى لو كانوا غير مسلمين..
بل علينا أن نؤازرهم انطلاقا من كوننا مسلمين ..
فكل شخص أو فئة تقف وفق رؤيتها ونيتها..
وقد سبق وأشرت لك في مداخلة أخرى عن حديث النية وأن لكل امرئ ما نوى
و أيضا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلف الفضول.. وهو كان حلفا لدفع الظلم..
ولو كان حال المسلمين أفضل مما هو عليه اليوم.. ولو كانوا أولي بأس .. لكانوا السباقين إلى نصرة المضلومين في كل بقاع العالم بغض النظر عن دين هؤلاء.. وبذلك سيكونون خلفاء الله في الأرض.. وتدخل الأمم في دين الله أفواجا..

[محمد محمد.]

الأمر واضح أخي محمد ..
هي قضية أرض وعرض ووطن وقضية دين أيضا..
وقضية ظلم واستكبار وتجبر أيضا..
فالله حرم الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده..
الظلم ممقوت أيا كان من وقع عليه الظلم..
وأيما أهل أرض وقع عليهم الظلم فمن حقهم أن يهبوا لدفعه..
ولا يجوز لنا أن نشنع عليهم حتى لو كانوا غير مسلمين..
بل علينا أن نؤازرهم انطلاقا من كوننا مسلمين ..
فكل شخص أو فئة تقف وفق رؤيتها ونيتها..
وقد سبق وأشرت لك في مداخلة أخرى عن حديث النية وأن لكل امرئ ما نوى
و أيضا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلف الفضول.. وهو كان حلفا لدفع الظلم..
ولو كان حال المسلمين أفضل مما هو عليه اليوم.. ولو كانوا أولي بأس .. لكانوا السباقين إلى نصرة المضلومين في كل بقاع العالم بغض النظر عن دين هؤلاء.. وبذلك سيكونون خلفاء الله في الأرض.. وتدخل الأمم في دين الله أفواجا..

أخي القتال من أجل قطعة أرض أو وطن أو قبيلة أو عرق هو قتال جاهلي أما الجهاد في سبيل الله فهو من أجل رفع راية لا إله إلا الله .

[أمير جزائري حر]

أخي القتال من أجل قطعة أرض أو وطن أو قبيلة أو عرق هو قتال جاهلي أما الجهاد في سبيل الله فهو من أجل رفع راية لا إله إلا الله .

يا أخي محمد أنت تخلط الأمور هنا..
أليس من حق أي شعب ولو كان غير مسلم أن يطلب التحرر إن كان محتلا ؟؟ أليست هذه طبيعة البشر..:)
..
أما إن كان ذلك البلد مسلما فالواجب يصبح مضاعفا

...
أما قولك وتعميمك فغير صحيح..
ولو صدقنا بذلك التعميم فما كان ولن يكون لأي شعب أن يتحرر
خاصة إن كان غير مسلم /أو غير ملتزم بالإسلام


///

[محمد محمد.]

يا أخي محمد أنت تخلط الأمور هنا..
أليس من حق أي شعب ولو كان غير مسلم أن يطلب التحرر إن كان محتلا ؟؟ أليست هذه طبيعة البشر..:)
..
أما إن كان ذلك البلد مسلما فالواجب يصبح مضاعفا

...
أما قولك وتعميمك فغير صحيح..
ولو صدقنا بذلك التعميم فما كان ولن يكون لأي شعب أن يتحرر
خاصة إن كان غير مسلم /أو غير ملتزم بالإسلام


///


يعني على حسب كلامك يا أخي أن الفتوحات الإسلامية كانت إحتلالا و من حق الشعوب الكافرة أن تتحرر من إحتلال المسلمين !!!!!!!

[أمير جزائري حر]

يعني على حسب كلامك يا أخي أن الفتوحات الإسلامية كانت إحتلالا و من حق الشعوب الكافرة أن تتحرر من إحتلال المسلمين !!!!!!!

أنت تقولني ما لم أقل..

[محمد محمد.]

أنت تقولني ما لم أقل..

أنت قلت من حق أي شعب أن يتحرر من الإحتلال و لو كان كافرا

و نحن نعلم أن شمال إفريقيا كانوا كفارا قبل الفتوحات الإسلامية و غزا المسلمون البلدان و فتحوها و جاهدوا الكفار و أخضعوهم لحكم الله حتى يكون الدين ظاهرا في كل الحياة ، فلا يوجد من يمتلك قطعة أرض فالأرض لله وحده و الحدود تتغير بتغير العقيدة فالحدود الشرعية تبنى على أساس الإيمان و الكفر و ليس على اساس فكرة سايس و بيكو

[أمير جزائري حر]

وهل الفتح احتلال ؟
إن كان غرضه تبليغ الدين..لأن الخلافة الراشدة كما تعلم لم تدم سوى 40 سنة
ثم قلبوها ملكية ثم حكما جبريا وجثموا على صدور الشعوب يحكمونهم بالقوة.. ويتسترون بالدين وهو منهم براء...
ولعلك تعرف ذهب المعز وسيفه...
الأمر واضح ولا يحتاج نقاشا ولا محاججة..
بعض الدول دخلها الإسلام عن طريق التجار المسلمين وأخلاقهم الحسنة.. وببركة وصدق نولياهم تجد اليوم مائات الملايين من المسلمين..
في حين ضاعت الأندلس.. وضاع الإسلام فيها..

[محمد محمد.]

وهل الفتح احتلال ؟
إن كان غرضه تبليغ الدين..لأن الخلافة الراشدة كما تعلم لم تدم سوى 40 سنة
ثم قلبوها ملكية ثم حكما جبريا وجثموا على صدور الشعوب يحكمونهم بالقوة.. ويتسترون بالدين وهو منهم براء...
ولعلك تعرف ذهب المعز وسيفه...
الأمر واضح ولا يحتاج نقاشا ولا محاججة..
بعض الدول دخلها الإسلام عن طريق التجار المسلمين وأخلاقهم الحسنة.. وببركة وصدق نولياهم تجد اليوم مائات الملايين من المسلمين..
في حين ضاعت الأندلس.. وضاع الإسلام فيها..

يا أخي أنا أتكلم عن الجهاد و عن فتح المسلمين للبلدان ، فدولة الإسلام إنطلقت من المدينة النبوية و توسعت و البلدان الأخرى و شمال إفريقيا كانت تحت حكم أمم أخرى .
يا أخي لا يوجد مصطلح إحتلال في الإسلام فالصراع هو بين التوحيد و الشرك و الغاية من الجهاد إظهار دين الله و أن لا يكون للكفار دولة على وجه الأرض

[اسماعيل 03]

-
فاليهود احق بها من العرب فقد سكنها أجدادهم قبل وصول العرب إليها.

ليس كذلك أخي محمد لأن العرب الكنعانيين كانوا فيها قبلهم

[أمير جزائري حر]

ليس كذلك أخي محمد لأن العرب الكنعانيين كانوا فيها قبلهم


بارك الله فيك

[محمد محمد.]

ليس كذلك أخي محمد لأن العرب الكنعانيين كانوا فيها قبلهم


بغض النظر عن هذا يا أخي و لكن لو نتكلم بمنهج القومية فأيضا بنو إسرائيل لهم الحق في الأرض .

أما إذا تكلمنا بمنهج الإسلام فهو يوجب علينا جهاد الكفار و منهم اليهود.

[اسماعيل 03]

بغض النظر عن هذا يا أخي و لكن لو نتكلم بمنهج القومية فأيضا بنو إسرائيل لهم الحق في الأرض .

أما إذا تكلمنا بمنهج الإسلام فهو يوجب علينا جهاد الكفار و منهم اليهود.
هو من باب تصحيح الخطأ التاريخي فقط
بارك الله فيك وفي الأخ أمير. واصلا هنا وهناك موفقين بتوفيق الله

[ali1596321]

بغض النظر عن هذا يا أخي و لكن لو نتكلم بمنهج القومية فأيضا بنو إسرائيل لهم الحق في الأرض .

أما إذا تكلمنا بمنهج الإسلام فهو يوجب علينا جهاد الكفار و منهم اليهود.

من تجاهد يا أخ العرب ، جاهد نفسك أولا ، ثم غير المنكر الدي حولك ، ثم امتلك القوة التي تناطح بها الكبار ، كي تفرض منهجك و مبادئك ، و دع منهج الإسلام لأهل العلم ، لاتفتي فيه أنت و أنت لست أهلا لدالك

ما رأيك في الآيات التالية :
"لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم. "

" وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم "

فالإسلام أمر أتباعه قتال المعتدين أو الدين نقضوا المواثيق و العهود التي بينهم ، ثم الدعوة إلى الله و ليس إرغام الناس على دالك

"فَذَكِّرۡ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُذَكِّرࣱ ۝٢١ لَّسۡتَ عَلَیۡهِم بِمُصَیۡطِرٍ ۝٢٢"

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
و
إليك الحديث التالي :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب"

[محمد محمد.]

من تجاهد يا أخ العرب ، جاهد نفسك أولا ، ثم غير المنكر الدي حولك ، ثم امتلك القوة التي تناطح بها الكبار ، كي تفرض منهجك و مبادئك ، و دع منهج الإسلام لأهل العلم ، لاتفتي فيه أنت و أنت لست أهلا لدالك

ما رأيك في الآيات التالية :
"لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم. "

" وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم "

فالإسلام أمر أتباعه قتال المعتدين أو الدين نقضوا المواثيق و العهود التي بينهم ، ثم الدعوة إلى الله و ليس إرغام الناس على دالك

"فَذَكِّرۡ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُذَكِّرࣱ ۝٢١ لَّسۡتَ عَلَیۡهِم بِمُصَیۡطِرٍ ۝٢٢"

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
و
إليك الحديث التالي :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب"


إذهب و إبحث عن من هو مثلك لتناطحه
و إذا لم تجد فيمكنك مناطحة الجدران ،فأسلوبك لا يمت للنقاش و الحوار العلمي بصلة بل هو يدعو للتناطح و التعصب و التشتت ، إذا إليك عني ، و تلك النصيحة إنصح بها نفسك فلا تتكلم في دين الله بجهل و تحرف معاني الآيات كعادتك . إنتهى

[ali1596321]

إذهب و إبحث عن من هو مثلك لتناطحه
و إذا لم تجد فيمكنك مناطحة الجدران ،فأسلوبك لا يمت للنقاش و الحوار العلمي بصلة بل هو يدعو للتناطح و التعصب و التشتت ، إذا إليك عني ، و تلك النصيحة إنصح بها نفسك فلا تتكلم في دين الله بجهل و تحرف معاني الآيات كعادتك . إنتهى

و مالهم أمثالي ، ألسنا مسلمين ، إلا إن كان كبرا ، ام أنك تكفرنا ، أم تعتقد أن غيرك ماعز يعلف ما تقرره أنت بفهمك
على كل الاختلاف لا يفسد للود قضية ، و سبابك في كل الأحوال سيرتد إليك ، و لن أدخل معك في هده المتاهة

[محمد محمد.]

و مالهم أمثالي ، ألسنا مسلمين ، إلا إن كان كبرا ، ام أنك تكفرنا ، أم تعتقد أن غيرك ماعز يعلف ما تقرره أنت بفهمك
على كل الاختلاف لا يفسد للود قضية ، و سبابك في كل الأحوال سيرتد إليك ، و لن أدخل معك في هده المتاهة


و لست بضائري أبدا غدوت بذاك أو رحت .

أنا لم أتكلم معك و لم التفت إليك و لا أقيم لك وزنا فإنطلق إلى أمورك فأنت لست أهلا للود و انت بذاتك متاهة كبيرة .