على اي اساس

[نفحات]

السلام عليكم
في حياتنا العامة كثيرا ما نرتاح لاشخاص دون مقدما قبل ان نعاشؤهم ونحتك بهم
ومرات ننفر من البعض قبل الاقتراب منهم
ثم بعد ذلك تاتي العشرة لتثبت لنا صحة حكمنا على الشخص من عدمها
فعلى اي اساس تختار من تعاشر ومن تصاحب ، اي معيار تعتمد في ذلك، وهل هو امر مصيري
ام انه امر عادي، يعني غامر وجرب وكما كانت تكون
شاركونا آرائكم

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك
في 10 سنوات كنت اعاشر جميع الناس ، الفقراء .الاغنياء. المتكبرين الحساد و الانانيين والمغرورين
والمسلمين و غير مسلمين. والاتقياء و .....

.ولكن منذ 5 سنوات تركت الجميع والان احس بالراحة والاطمئنان . .

تجرية كانت تحمل الكثير والكثير ولكن النتائج كانت مؤلمة والمهم
انا من يتحمل المسؤولية.

سلام من قلب يحب السلام

[أم ميرال و آرال]

سلام
انا من النوع لي نقول عليه موسى يخرج فرعون
الحمد لله دوك تبريت من كامل الناس و ارتحت من نديبهم و هدرتهم الزايدة،كيما يقولو ناس زمان ما نخالط ما نقول انا الغالط.و لي يأذيني مم البعيد نقولو حسبنا الله و نعم الوكيل

[Djelfa2021]

بالمختصر على أساس بدائي بيولوجي حيواني بحت، من يريد شرح يتفضل، من يريد نقاش يتفضل أيضا على شرط أن يناقش الحجة بالحجة و أن لا يرهقني.

[كـــنــزة]

وعليكم السلام التجربة تجعلك تصيب
بالنسبة لي أعتمد على إحساسي وهناك ما يعرف بمقياس العين ومعظم الاوقات يصيب ومن أرتاح له طيبا وأنفره لا يطاق بالنسبة لي 😊💜

[rycerz]

حالي أنا هو أنني لا أعاشِر و لا أصاحِب و لا أعاشَر و لا أصاحَب .. هذا حالي منذ ما لا يقل عن 6000 سنة مضت .. العديد من اللدغات كانت كافية للكف نهائيا عن المعاشرة و المصاحبة .. باقي المعاملات عبارة عن تعاملات رقمية .. سلام سلام شد مد بالسلامة.

[نفحات]

بارك الله فيك
في 10 سنوات كنت اعاشر جميع الناس ، الفقراء .الاغنياء. المتكبرين الحساد و الانانيين والمغرورين
والمسلمين و غير مسلمين. والاتقياء و .....

.ولكن منذ 5 سنوات تركت الجميع والان احس بالراحة والاطمئنان . .

تجرية كانت تحمل الكثير والكثير ولكن النتائج كانت مؤلمة والمهم
انا من يتحمل المسؤولية.

سلام من قلب يحب السلام

من قبل كيف كنت تختارين الناس ام انه بشكل عشوائي يعني تحتمهم عليك الدنيا ولا تقصدي ناس معينين؟

[نفحات]

سلام
انا من النوع لي نقول عليه موسى يخرج فرعون
الحمد لله دوك تبريت من كامل الناس و ارتحت من نديبهم و هدرتهم الزايدة،كيما يقولو ناس زمان ما نخالط ما نقول انا الغالط.و لي يأذيني مم البعيد نقولو حسبنا الله و نعم الوكيل

قصدك انك تستهدفين نوعية معينة من الناس ولكن يخيب ظنك فيهم في النهاية
هل فعلا ما لقيتي حتى انسان يصلح ولا واحد؟

[نفحات]

هل أنا الوحيد الذي كانت العشرة تثبت له أنه مخطئ في إنطباعه الأول :confused:

شوف يا هواء عليل صح حنا غالبا نبنيوا علاقاتنا مع الناس على اساس الانطباع الاول لكن المؤكد انه ليس راسمالنا
اغلبنا يعطي نفسه فرصة ليتعرف اكثر على الطرف الثاني ليغوص في شخصيته الحقيقية
معناها مؤكد ان الانطباع الاول لن يكون صحيحا بنسبة كبيرة ولعدة اعتبارات من الطرفين طبعا

[نفحات]

بالمختصر على أساس بدائي بيولوجي حيواني بحت، من يريد شرح يتفضل، من يريد نقاش يتفضل أيضا على شرط أن يناقش الحجة بالحجة و أن لا يرهقني.

ربما لم افهم القصد من كلامك ولا اظن ان الموضوع يؤدي الى نزاع
المهم يهمنا رايك بما انك شاركت في الموضوع
لا تبخل

[نفحات]

وعليكم السلام التجربة تجعلك تصيب
بالنسبة لي أعتمد على إحساسي وهناك ما يعرف بمقياس العين ومعظم الاوقات يصيب ومن أرتاح له طيبا وأنفره لا يطاق بالنسبة لي 😊💜

اذن عندك معاييرك الخاصة في الاقتراب من الناس ولا تتركين ذلك للحظ
جميل ان لديك عينا تحسن تمييز معادن الناس

[كـــنــزة]

اذن عندك معاييرك الخاصة في الاقتراب من الناس ولا تتركين ذلك للحظ
جميل ان لديك عينا تحسن تمييز معادن الناس

😁😁👋نعم
شكرا جميلتي...

[نفحات]

حالي أنا هو أنني لا أعاشِر و لا أصاحِب و لا أعاشَر و لا أصاحَب .. هذا حالي منذ ما لا يقل عن 6000 سنة مضت .. العديد من اللدغات كانت كافية للكف نهائيا عن المعاشرة و المصاحبة .. باقي المعاملات عبارة عن تعاملات رقمية .. سلام سلام شد مد بالسلامة.

لا حول ولا قوة الا بالله لهذا الحد تضررت من المصاحبة؟ ربي يفرج عليك وعلى كل من تعرض للاذى

[Mariana369]

السلام عليكم

أنا عن نفسي حاليا ماعندي حتى مقياس ولا معيار نتبعو باه نصاحب و لا نعاشر ... خاطر متأكدة بلي لعباد كي الدلاع نتي وزهرك :1:

المهم أي حاجة اديريها ديريها لوجه الله ... سواء كان مصاحبة ولا معاشرة ولا خير ولا جبر ولا تحمل سوء .... باش منبعد يهون عليك كلشي شتا هجر ولا نكران خير ولا أذى .... خاطر كنتي ديري فيه على جال ربي سبحانو ماشي علاجالهم هوما .... :rolleyes:

[اللهم ارزقني عفةمريم]

مشكورة نفحات على الموضوع

اكيد اعتمد على معيار ارتياحي لشخص و تقبله
بمقابل لا اقول ان هذا الاعتماد يكون صائب دوماً مرات ينعكس الامر اجد الشخص الذي اتاحت له النفس اسوء بكثير من الذي لم تتقبله في المرة الأولى
لان المعاشرة هي التي تكشف المستور
مرات ننصدم بالواقع لكن تبقى هذه سنة الحياة لازم تجرب و تعيش فيها المرة قبل لحلوة
انا بالنسبة ليس امر مصيري امر عادي اؤيد فكرة غامر وجرب وكما جات تجي مع النية الحسنة
لكن في حدود المعقول طبعا مش تزودها

[نفحات]

السلام عليكم

أنا عن نفسي حاليا ماعندي حتى مقياس ولا معيار نتبعو باه نصاحب و لا نعاشر ... خاطر متأكدة بلي لعباد كي الدلاع نتي وزهرك :1:

المهم أي حاجة اديريها ديريها لوجه الله ... سواء كان مصاحبة ولا معاشرة ولا خير ولا جبر ولا تحمل سوء .... باش منبعد يهون عليك كلشي شتا هجر ولا نكران خير ولا أذى .... خاطر كنتي ديري فيه على جال ربي سبحانو ماشي علاجالهم هوما .... :rolleyes:


وعليكم السلام ورحمة الله
الله يبارك اعجبتني وجهة نظرك
اذن انت مع العشوائية في الاختيار وكيما جات تجي

[Djelfa2021]

السلام عليكم
في حياتنا العامة كثيرا ما نرتاح لاشخاص دون مقدما قبل ان نعاشؤهم ونحتك بهم
ومرات ننفر من البعض قبل الاقتراب منهم
شاركونا آرائكم

هذا يسمى بالحدس و الحدس ليس بشيء يعتمد عليه من يفكر و يفضل إستعمال العقل.



ثم بعد ذلك تاتي العشرة لتثبت لنا صحة حكمنا على الشخص من عدمها

شاركونا آرائكم

هذا يسمى العقل و يمكن إستعماله من الأول مع تجاهل الأول.


فعلى اي اساس تختار من تعاشر ومن تصاحب ، اي معيار تعتمد في ذلك، وهل هو امر مصيري
ام انه امر عادي، يعني غامر وجرب وكما كانت تكون
شاركونا آرائكم

على أساس الثاني فقط بدون إطالة

[Mariana369]

وعليكم السلام ورحمة الله
الله يبارك اعجبتني وجهة نظرك
اذن انت مع العشوائية في الاختيار وكيما جات تجي

هي صح هكا تبان اختيارات عشوائية ... بصح في الحقيقة هي أقدار و مكاتيب ربي سبحانو ... أي عبد يفوت في حياتك مهما كانت صفته عندو دور فيها ... وراح تتعلمي منو درس سواء في الخير أو الشر ... لحكمة لا يعلمها إلا الله ...
مادام الحياة بسيطة هكذا وعلاه نعقدوها بالحسابات ... واللي من عند ربي مرحبا بيها 😇

[أم ميرال و آرال]

قصدك انك تستهدفين نوعية معينة من الناس ولكن يخيب ظنك فيهم في النهاية
هل فعلا ما لقيتي حتى انسان يصلح ولا واحد؟

عمري ما استهدفت الناس و لا كان عندي فضول نتعرف على ناس
ثم اني تربيت بفكرة tout le monde est gentil
و المشكل ما نقراش النقص و ما نفيقش غير بعد سنوات ههههه
و مؤخرا تحسنت وليت نفيق بعد يومين حتى لاسبوع،راني درت مجهودات في تقصي الحقائق و لكن للاسف بعد فوات الاوان

[نفحات]

مشكورة نفحات على الموضوع

اكيد اعتمد على معيار ارتياحي لشخص و تقبله
بمقابل لا اقول ان هذا الاعتماد يكون صائب دوماً مرات ينعكس الامر اجد الشخص الذي اتاحت له النفس اسوء بكثير من الذي لم تتقبله في المرة الأولى
لان المعاشرة هي التي تكشف المستور
مرات ننصدم بالواقع لكن تبقى هذه سنة الحياة لازم تجرب و تعيش فيها المرة قبل لحلوة
انا بالنسبة ليس امر مصيري امر عادي اؤيد فكرة غامر وجرب وكما جات تجي مع النية الحسنة
لكن في حدود المعقول طبعا مش تزودها


اذن انت مغامرة يا عفيفة تفوتي فالتجربة دون حسابات وتعقيدات
ربي يعاونك فتجارب الحياة تشيب الراس

[نفحات]

هذا يسمى بالحدس و الحدس ليس بشيء يعتمد عليه من يفكر و يفضل إستعمال العقل.



هذا يسمى العقل و يمكن إستعماله من الأول مع تجاهل الأول.



على أساس الثاني فقط بدون إطالة

فهمت شكرا لك

[نفحات]

هي صح هكا تبان اختيارات عشوائية ... بصح في الحقيقة هي أقدار و مكاتيب ربي سبحانو ... أي عبد يفوت في حياتك مهما كانت صفته عندو دور فيها ... وراح تتعلمي منو درس سواء في الخير أو الشر ... لحكمة لا يعلمها إلا الله ...
مادام الحياة بسيطة هكذا وعلاه نعقدوها بالحسابات ... واللي من عند ربي مرحبا بيها ��

نعم وجهة نظر تحترم وتنم على انك تخوضين الحياة بتفاؤل وصبر
يعطيك الصحة اختي

[نفحات]

عمري ما استهدفت الناس و لا كان عندي فضول نتعرف على ناس
ثم اني تربيت بفكرة tout le monde est gentil
و المشكل ما نقراش النقص و ما نفيقش غير بعد سنوات ههههه
و مؤخرا تحسنت وليت نفيق بعد يومين حتى لاسبوع،راني درت مجهودات في تقصي الحقائق و لكن للاسف بعد فوات الاوان

هههه ضحكتيني وكما يقال شر البلية ما يضحك
اذن انت كما تقول اميرة الامواج نية بزاف وتعاملين الناس ببراءة كبيرة
معليش حاجة ما تفوت كي تفيقي متاخرة خير من كي ما تفيقيش
والحمد لله ات الانسان يتطور ويتحسن مهما طال الزمن

[أمير جزائري حر]

بالمختصر على أساس بدائي بيولوجي حيواني بحت، من يريد شرح يتفضل، من يريد نقاش يتفضل أيضا على شرط أن يناقش الحجة بالحجة و أن لا يرهقني.
...
هذا "الإصدار" يريد مناقشتك..
فهو يتكلم عن "خبرات التواصل" و عن "الحدس"

https://up.djelfa.info/uploads/166025482897771.jpg

[أمير جزائري حر]

...
تحية طيبة / :)



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..




تحياتي/ :cool:

[نفحات]

...
تحية طيبة / :)



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..




تحياتي/ :cool:










اذن تقصد انك تصاحب من يشبهك في المبادئ والافكار والاخلاق مع بعض التنازلات تماشيا مع الاقدار التي لا مهرب منها
اظن ان رايك من رايي على الاغلب

[bmlsy]

هل أنا الوحيد الذي كانت العشرة تثبت له أنه مخطئ في إنطباعه الأول :confused:

لست الوحيد الكثير من الناس بعد العشرة من اثيتت له انه كان مخطئ في انطباعه الاول عن سيرة الشخص المختار لاول مرة وتكتشف من بعد انه كذاب ومنافق وعمل لمصلحته فان وجد فيك مصلحة امطرك بوابل من الاحاديث الرنانة والكلام المعسول وهو يتدرج بك للهاوية

[عزيف]

السلام عليكم

قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (النَّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فَقُهُوا، والأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ.)

موضوع جميل اختي نفحات
موفقة

[Djelfa2021]

...
هذا "الإصدار" يريد مناقشتك..
فهو يتكلم عن "خبرات التواصل" و عن "الحدس"

https://up.djelfa.info/uploads/166025482897771.jpg

؟؟؟؟ صورة صاحبي تصويرة، عينين خشم فم طول عرض جسم الخ.... أي تخيل شخص قبل رؤيته (في الهاتف ثم الحقيققة أو الدردشة ثم الحقيقة)، ما علاقة هذا بالموضوع و كيف ترى أن الإصدار السابق له علاقة مع ماهو هنا؟
تحبلك باش تلقا ما لا يلتصق في كلامي عندي 2000 مشاركة بالمعرفين أتذكرها بالواحدة.

[Djelfa2021]

تحية طيبة /



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..

تحياتي/

[/center]

طبعا ما ذكرته انت هو بالضبط ما سميته أنا حيواني بدائي، هل تظن أنك تفلت مما ينطبق على باقي الكائنات الحية؟ حتى لو تمردت بعقلك؟

الإنجذاب يكون نحو ما هو جميل عند الجنسين (بين الرجال بين النساء و بين الرجال و النساء) و عامة يكون جمال المظهر أي الجينات الحسنة (كما و نوعا حسب أي تعريف للجمال مظهر مكانة أو ثراء). و الإنجذاب يكون من التحت نحو الفوق، و ليس العكس كما أنك ذكرت حالة التماثل و هي تشبه الحالة التي لا يتوفر فيها الفوق فيكتفي بالوسط أو يحتم التحت.

الأن يأتي ما يثبت و يفرق البدائي من الإنساني (زعما) وقد ذكرته في الرد الثاني على الأخت، هو التفكير بالعقل و ليس بالحدس، فالعقل يتجاهل معطيات الحدس التي تملي الإعجاب أو النفور ليقرر لاحقا، أما الحدس فيقرر لحظيا و فورا يعطي النتيجة

و هل تعرف من يفكر بالحدس؟ هو عامة الناس! (أو في رواية أخرى الحيوان*)

كهذا بالحدس يكون عندنا أربع إحتمالات :

الحدس يقول نفور ثم المعاشرة تكتشف الإعجاب
الحدس يقول نفور ثم المعاشرة تكتشف النفور
الحدس يقول الإعجاب ثم المعاشرة تكتشف النفور
الحدس يقول الإعجاب ثم المعاشرة تكتشف الإعجاب

بالعقل :

المعاشرة تكشف أي شيء (الإعجاب النفور كلاهما أو لاشيء) ههههه
(*) تحب تفهم غريزة و حدس نحكيو مكانش مشكل. و لا تنسى الخروج من ورطة ردك الأول فقد إتهمتني أني أناقض نفسي نسبة لموضوع الأنا 2.0

[أمير جزائري حر]

؟؟؟؟ صورة صاحبي تصويرة، عينين خشم فم طول عرض جسم الخ.... أي تخيل شخص قبل رؤيته (في الهاتف ثم الحقيققة أو الدردشة ثم الحقيقة)، ما علاقة هذا بالموضوع و كيف ترى أن الإصدار السابق له علاقة مع ماهو هنا؟
تحبلك باش تلقا ما لا يلتصق في كلامي عندي 2000 مشاركة بالمعرفين أتذكرها بالواحدة.
...
يعني تصورك للآخر بما أسميته "خبرات" و "حدس" ينحصر في الخشم والطول والعرض واللون ونوع الشعر هل هو مسبسب أو مكشرد ...الخ:rolleyes:

هل هذا هو تحليل الشخص عندك ؟
تحليل "جُثّة" الشخص فقط :confused:

ولا أظن صاحبة الموضوع أرادت ذلك..
بل هي ترمي إلى أعمق منه وتوضيح الواضحات من الفاضحات..
...
فكم من إنسان جميل الصورة وهو في تكوينه النفسي "وحش"

وكم من امرأة صارخة الجمال وهي في تكوينها النفسي "ذكورية "
وكم من امرأة متواضعة الجمال وهي في تكوينها النفسي تفيض أُنوثة ..
لذلك قال الشاعر - كما تحفظ بلا شك - :
ترى الرّجل النحيف فتزدريه .. وفي أثوابه أسدٌ هصور..
... الخ
فلا تميعوا كل طرح أخي واوي لأن طبيعة بعض الأشياء تأبى التمييع..

...

أليس لكل شخص كيان معنوي؛ ثقافة .. أخلاق .. معتقدات

يعني الإنسان بالنسبة لك هو "كيان بيولوجي " فقط ..
حتى لا نقول حيوان متجمّد في "إصدار" واحد لا يتطور..


:rolleyes::confused::rolleyes::confused:



فقد إتهمتني أني أناقض نفسي نسبة لموضوع الأنا 2.0
:1::1::1:
الواوي ينفعل.. :D:)
عجيب وغريب..
هون عليك أخي كلمة اتهام "ثقيلة شويّة " ..:1::sdf:
هو طلب استفسار من إصدارك الحالي عن إصدار سابق :rolleyes:

في ما يبدو أنه تناقض أو تغيير للبندقية من كتف إلى آخر ..




تحياتي /:cool:

[Djelfa2021]

...
يعني تصورك للآخر بما أسميته "خبرات" و "حدس" ينحصر في الخشم والطول والعرض واللون ونوع الشعر هل هو مسبسب أو مكشرد ...الخ:rolleyes:

هل هذا هو تحليل الشخص عندك ؟
تحليل "جُثّة" الشخص فقط :confused:

ولا أظن صاحبة الموضوع أرادت ذلك..
بل هي ترمي إلى أعمق منه وتوضيح الواضحات من الفاضحات..
...
فكم من إنسان جميل الصورة وهو في تكوينه النفسي "وحش"

وكم من امرأة صارخة الجمال وهي في تكوينها النفسي "ذكورية "
وكم من امرأة متواضعة الجمال وهي في تكوينها النفسي تفيض أُنوثة ..
لذلك قال الشاعر - كما تحفظ بلا شك - :
ترى الرّجل النحيف فتزدريه .. وفي أثوابه أسدٌ هصور..
... الخ
فلا تميعوا كل طرح أخي واوي لأن طبيعة بعض الأشياء تأبى التمييع..

...

أليس لكل شخص كيان معنوي؛ ثقافة .. أخلاق .. معتقدات

يعني الإنسان بالنسبة لك هو "كيان بيولوجي " فقط ..
حتى لا نقول حيوان متجمّد في "إصدار" واحد لا يتطور..


:rolleyes::confused::rolleyes::confused:



:1::1::1:
الواوي ينفعل.. :D:)
عجيب وغريب..
هون عليك أخي كلمة اتهام "ثقيلة شويّة " ..:1::sdf:
هو طلب استفسار من إصدارك الحالي عن إصدار سابق :rolleyes:

في ما يبدو أنه تناقض أو تغيير للبندقية من كتف إلى آخر ..




تحياتي /:cool:


برررر بركا من التحراش انت ايضا فنان في الكوميديا السوداء، تلك المشاركة كانت في موضوع المعرفات، و ما قلت في تلك المشاركة واضح أني أتكلم عن تخيل صوة الشخص في الذهن و قلت رسم صورة الناس دون رؤيتهم، و لم أقصد لا العقلية لا الخلق لا الشخصية أو الطبع لا أي شيء من ذلك القبيل.

أما الحدس الذي ذكرته و لمحت عنه ( في موضوع المعرفات) هو كوني Freelancer, أعمل عن بعد مع الكثير من الناس من مختلف الجنسيات لا أعرفهم و لم ولا أرى أحد منهم لأنهم لا يضعون صورة بروفايل كالمنتدى هنا، فأرسم تلقائيا صورة في ذهني من خلال طريقة تواصل الشخص هل هو سمين أبيض أسود شاب شيخ...، ثم أبحث في النت على الشخص لأرى صورته أحيانا أصيب في أشياء أحيانا أخطيء في أشياء. وقد تكلمت عن حتمية هذا الحدس البصري هنا (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2256165)و وذكرت مثال يحصل معي عندما أتكلم في الهاتف.

هذا في ما يخص الإستفسار. (الله يبارك ما عليكش تشفا مليح على المشاركات)

أما بقية ردك سأتفاعل بعد أن تعقب على ردي الثاني، إذا كانت بقية الرد هي التعقيب سأرد...

[نفحات]

لست الوحيد الكثير من الناس بعد العشرة من اثيتت له انه كان مخطئ في انطباعه الاول عن سيرة الشخص المختار لاول مرة وتكتشف من بعد انه كذاب ومنافق وعمل لمصلحته فان وجد فيك مصلحة امطرك بوابل من الاحاديث الرنانة والكلام المعسول وهو يتدرج بك للهاوية

يعني الواحد لازم يعطي روحو بعض الوقت ليكتشف من حوله ولا يصدر حكما قاطعا مهما كان باه ما يتحطمش نفسيا لاحقاعندما تنكشف الحقيقة

[نفحات]

السلام عليكم

قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (النَّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فَقُهُوا، والأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ.)

موضوع جميل اختي نفحات
موفقة

وعليكم السلام ورحمة الله
وليس بعد قول النبي صلى الله عليه وسلم قول
شكرالك
على الهامش: ما معنى اسمك (عزيف)؟

[عزيف]

على الهامش: ما معنى اسمك (عزيف)؟

لعزيف معان كثيرة: فهو صوت الريح، او الرمل اذا حركته الريح، او صوت في الرمل اذا تحرك وكانت العرب تنسب ذاك الصوت الى الجن وبالتالي صار العزيف يعني ايضا صوت الجن.
هذا باختصار بعض من معانيه لغويا اما ان كنت تسألين عن معناه كاسم مرتبط بعضويتي وبشخصي: فساترك لك الجواب فانت كما يبدو بارعة في تحليل الشخصيات الى حد مبهر (ابدي اعجابي بدقة ملاحظاتك وبدقة التعابير التي تستخدمينها في عرض ذلك)
انا امزح فقط:)
مودتي

[نفحات]

لعزيف معان كثيرة: فهو صوت الريح، او الرمل اذا حركته الريح، او صوت في الرمل اذا تحرك وكانت العرب تنسب ذاك الصوت الى الجن وبالتالي صار العزيف يعني ايضا صوت الجن.
هذا باختصار بعض من معانيه لغويا اما ان كنت تسألين عن معناه كاسم مرتبط بعضويتي وبشخصي: فساترك لك الجواب فانت كما يبدو بارعة في تحليل الشخصيات الى حد مبهر (ابدي اعجابي بدقة ملاحظاتك وبدقة التعابير التي تستخدمينها في عرض ذلك)
انا امزح فقط:)
مودتي

معنى جميل:)
لكني لن أخمن المعنى المرتبط بعضويتك لا أملك ثقة بجوابي :sdf:

[اميرة الامواج]

من قبل كيف كنت تختارين الناس ام انه بشكل عشوائي يعني تحتمهم عليك الدنيا ولا تقصدي ناس معينين؟

بارك الله فيك

اختارهم با غرض اكتشاف شخصياتهم ، يعني بالشكل
عشوائي ، المهم يكون انسان ...

سلام

[نفحات]

بارك الله فيك

اختارهم با غرض اكتشاف شخصياتهم ، يعني بالشكل
عشوائي ، المهم يكون انسان ...

سلام

أهلين باميرة الأمواج
اذن تتركينها للقدر
معناها انت انسانة مغامرة

[bmlsy]

يعني الواحد لازم يعطي روحو بعض الوقت ليكتشف من حوله ولا يصدر حكما قاطعا مهما كان باه ما يتحطمش نفسيا لاحقاعندما تنكشف الحقيقة

نعم مرات كما قلت ومرات على حسب العمل والعقلية انتاعها او انتاعو حسب المقولة ...رب اخ لك لم تلده امك ...عشوائية الصداقة قد تجد مبتغاك وتعتزبمن تصادق ...اما اذا اجريت بحثا عن الطول و العرض والعمل وحسن المعاملة له مهما كان سيميل الى مصادقتك ان وجد الصدق لا الكذب او المصالح ...عاشر بنية طيبة وبانفتاح تجده قريبا منك ومن المصاحبة كن مع الصدق تجد الصدق ..مثل يقول ..يا داخل مصر منك الوف ان كنت خبيث تجد من هو اخبث منك وان كنت صالح تجد الصالح ..فكذلك عندنا المعاشرة بالنية الطيبة تجد النية الطيبة ..اما اذا اتحب تقفز لتحقق ماربك من الصداقة فتجد من هو اقفز منك ..فالرجل المتديناو واحد متعلم تجده يسايرك حسب عقليتك من جهتي احب ان اصادق المتفتح سواء امراة او رجل ارشده ويرشدني للاعمال الطيبة و الخيرة ...سلام

[bmlsy]

يعني الواحد لازم يعطي روحو بعض الوقت ليكتشف من حوله ولا يصدر حكما قاطعا مهما كان باه ما يتحطمش نفسيا لاحقاعندما تنكشف الحقيقة

نعم مرات كما قلت ومرات على حسب العمل والعقلية انتاعها او انتاعو حسب المقولة ...رب اخ لم تلده امك ...عشوائية الصداقة قد تجد مبتغاك وتعتزبمن تصادق ...اما اذا اجريت بحثا عن الطول و العرض والعمل وحسن المعاملة له مهما كان سيميل الى مصادقتك ...عاشر بنية طيبة وبانفتاح تجده قريبا منك ومن المصاحبة كن مع الصدق تجد الصدق ..مثل يقول ..يا داخل مصر منك الوف ..فكذلك عندنا المعاشرة بالنية الطيبة تجد النية الطيبة ..اما اذا اتحب تقفز لتحقق ماربك من الصداقة فتجد من هو اقفز منك ..فالرجل المتديناو واحد متعلم تجده يسايرك حسب عقليتك من جهتي احب ان اصادق المتفتح سواء امراة او رجل ارشده ويرشدني للاعمال الطيبة و الخيرة ...سلام ...اذا ادير الناس اغبياء تجد نفسك انت اغبا منهم

[نفحات]

نعم مرات كما قلت ومرات على حسب العمل والعقلية انتاعها او انتاعو حسب المقولة ...رب اخ لك لم تلده امك ...عشوائية الصداقة قد تجد مبتغاك وتعتزبمن تصادق ...اما اذا اجريت بحثا عن الطول و العرض والعمل وحسن المعاملة له مهما كان سيميل الى مصادقتك ان وجد الصدق لا الكذب او المصالح ...عاشر بنية طيبة وبانفتاح تجده قريبا منك ومن المصاحبة كن مع الصدق تجد الصدق ..مثل يقول ..يا داخل مصر منك الوف ان كنت خبيث تجد من هو اخبث منك وان كنت صالح تجد الصالح ..فكذلك عندنا المعاشرة بالنية الطيبة تجد النية الطيبة ..اما اذا اتحب تقفز لتحقق ماربك من الصداقة فتجد من هو اقفز منك ..فالرجل المتديناو واحد متعلم تجده يسايرك حسب عقليتك من جهتي احب ان اصادق المتفتح سواء امراة او رجل ارشده ويرشدني للاعمال الطيبة و الخيرة ...سلام

كلام جميل وواقعي لحد بعيد
مع تحفظي على الصداقة بين الجنسين طبعا

[rycerz]

حالي أنا هو أنني لا أعاشِر و لا أصاحِب و لا أعاشَر و لا أصاحَب .. هذا حالي منذ ما لا يقل عن 6000 سنة مضت .. العديد من اللدغات كانت كافية للكف نهائيا عن المعاشرة و المصاحبة .. باقي المعاملات عبارة عن تعاملات رقمية .. سلام سلام شد مد بالسلامة.


... لهذا الحد تضررت من المصاحبة؟ ...
--
نعم .. فمثل ما قال إبن الجوزي رحمه الله : .. فإنك لا تكاد ترى إلاّ شامتاً بنكبة أو حاسداً على نعمة ..
و بالنسبة لي كان ذلك أكثر من كافي لأتضرر بشدة و أقرر الإعتزال عن كل من هو ليس ضروري.

ناهيك عن غير ذلك مما يأتي من الخلق من نصب و إحتيال و نميمة و فتنة .. و كثرة الخلطة في الغالب تتسبب في تضييع و قتك و تعطيل مصالحك و قد يحدث توريطك في المفاسد و إتعابك و إنهاكك بمشاكلهم و يحدث توريطك في الغيبة و القذف و غير ذلك من البلاوي .. حتى أنه يلازمك الإحساس بأنك تحت الرقابة و الحراسة مما يجعلك تحت الظغط الممرض .. فمن صحبته لا تعينك على التقرب إلى الله فهي صحبة ضائعة .. لا نزكي أنفسنا لكن في أيامنا السلامة في إعتزال البشر.
بالمناسبة .. كثير من الناس الذين كنت أعتبرهم أصدقاء و أصحاب جاء منهم أذى و أحيانا اذى كبير جدا.

[ali1596321]

السلام عليكم
رأيي قد لا يعجب كثيرين ، بعض الناس يفهم من الصداقة هو أن يصرف عليه صديقه أو أن يغرق في مشاكله إلى أن تجد طريقها إلى الحل و لن يفعل دالك إلا أهلك ، هده هي الحقيقة فلكل إنسان مشاكله التي تكفيه و زيادة

حقلك على صديقك لا يتجاوز المساندة المعنوية إن استطاع ـ فإن زاد فدالك من كرمه ,

و الأنس بالناس حاجة اجتماعية و أكاد أقول حاجة بيولوجية ، فالعزلة الطويلة قد تسبب أمراضا نفسية و عصبية
فقط على الإنسان أن لا يربط مصيره بمخلوق -غير أهله- و إلا صار عبدا له

[أمير جزائري حر]

حالي أنا هو أنني لا أعاشِر و لا أصاحِب و لا أعاشَر و لا أصاحَب .. هذا حالي منذ ما لا يقل عن 6000 سنة مضت .. العديد من اللدغات كانت كافية للكف نهائيا عن المعاشرة و المصاحبة .. باقي المعاملات عبارة عن تعاملات رقمية .. سلام سلام شد مد بالسلامة.
أخي الكريم أنا أعرفك منذ زمن وأعلم قيمتك وقيمة قلمك..
وموقفك هذا هو يقينا ظرفي وستتجاوزه ..
وما صورتك الرمزية إلا دليل على ذلك ..
وهي صورة "الأيدي المتشابكة" :19:

وقد جاء في الحديث:
"أن من يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالط ولا يصبر على الأذى "
هي طبيعة الحياة الدنيا..
وتلك المخالطة تجعلنا ننضج ونزداد قوة

فقد قيل:
"الضربة التي لا تميتك تزيد قوة"



تحياتي/ :cool:

[bmlsy]

كلام جميل وواقعي لحد بعيد
مع تحفظي على الصداقة بين الجنسين طبعا

اشكرك
انت اختي واكن لك كل الاحترام والتقدير

[bmlsy]

كلام جميل وواقعي لحد بعيد
مع تحفظي على الصداقة بين الجنسين طبعا

شكرا اخيتي على تواجدك في صفحتي

[bmlsy]

ما ينفع غير الصح

[rycerz]

أخي الكريم أنا أعرفك منذ زمن وأعلم قيمتك وقيمة قلمك..
وموقفك هذا هو يقينا ظرفي وستتجاوزه ..
وما صورتك الرمزية إلا دليل على ذلك ..
وهي صورة "الأيدي المتشابكة" :19:
أهلا بك أخي أمير جزائري حر ..

إن شاء الله كذلك كما قلت .. معك حق الضروف القاسية احيانا تجعلك تقول كلاما مجانب للمنطق
--
وقد جاء في الحديث:
"أن من يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالط ولا يصبر على الأذى "
بالفعل .. صدق من لا ينطق عن الهوى رسول الله صلّى الله عليه و سلّم.
--
هي طبيعة الحياة الدنيا..
وتلك المخالطة تجعلنا ننضج ونزداد قوة

فقد قيل:
"الضربة التي لا تميتك تزيد قوة"
تحياتي/ :cool:
نعم تلك هي الحياة و ذاك هو حالها .. فبطبيعتها لا توجد فيها سعادة

بل فقط نأمل في الطمأنينة فيها بتوفيق من الله ..

نسأل الله أن يلهمنا الصبر و القوة على مواجهة الحياة .. و أدعو الله أن يهدينا لما فيه خير و صواب لنا جميعا.
شكرا لك يا أخ على الإلتفاتة الطيبة و على التنبيه و التذكير .. تحياتي لك.

[نورسين.داية]

السلام عليكم

على حسب مقدار المصلحة التي أحققها منه أو منها .....إذا لم تكن لي فيه أي فائدة فإلى سلة المهملات مباشرة ...و بكل سرور

[صہَفہَأء]

موضوع ظريف

في السابق كنتُ أرى المصاحبة شيء مزعج ..

أما حاليا فلا أهتم ... لنقل : علمتني الأيام بأن وراء ملاقاة الأشخاص ، حكمة لا يعلمها إلاّ الخالق ..

أتعلم منهم أو أعلّم أحدهم ..

[مستبشر]

(المرآة ، تعكس تماما مايقابلها ، ان كان حسناً فهو حسن ، وان كان سيئاً فهو سئ...والعلاقات والتصرفات الانسانية كذلك ، فإن كانت علاقاتي مع الآخرين جيدة فسأقابل الجيد وان كانت غير ذلك فسأواجه غير ذلك)..هذه قاعدتي في العلاقات.

لذا انا احاول جاهداً ان اكون مثالياً في علاقاتي ، بالتأكيد لن أصل الى المثالية ، ولكن اسعى جاهداً ان لا اسئ الى من اساء ، لذلك يكون تفكيري منصب ومتوجه الى كيف ان اعامل كل صديق وكل قريب وكل جار بالمعاملة الحسنى ، وما يصدر مني تجاهه ، ولا افكر فيما يأتيني منه...لأن القاعدة عندي ان مايصدر مني سيعود علي...بإختصار.

[bmlsy]

(المرآة ، تعكس تماما مايقابلها ، ان كان حسناً فهو حسن ، وان كان سيئاً فهو سئ...والعلاقات والتصرفات الانسانية كذلك ، فإن كانت علاقاتي مع الآخرين جيدة فسأقابل الجيد وان كانت غير ذلك فسأواجه غير ذلك)..هذه قاعدتي في العلاقات.

لذا انا احاول جاهداً ان اكون مثالياً في علاقاتي ، بالتأكيد لن أصل الى المثالية ، ولكن اسعى جاهداً ان لا اسئ الى من اساء ، لذلك يكون تفكيري منصب ومتوجه الى كيف ان اعامل كل صديق وكل قريب وكل جار بالمعاملة الحسنى ، وما يصدر مني تجاهه ، ولا افكر فيما يأتيني منه...لأن القاعدة عندي ان مايصدر مني سيعود علي...بإختصار.

راي سديد بارك الله فيك لا تسئ الى من اساء اليك سيفكر فيما قال ويعتذر والاعتذار ممن اساء اليك او لنا هو سيد المواقف بارك الله فيك

[bmlsy]

السلام عليكم

على حسب مقدار المصلحة التي أحققها منه أو منها .....إذا لم تكن لي فيه أي فائدة فإلى سلة المهملات مباشرة ...و بكل سرور

اختاه اعيب عليك هذا
فالمتسامح كريم كوني متسامحة شيئا ما يعود عليك باحسن ما تتوقعين

[أحمد الجمل]

فتشي عن عالم الذر
وستتلاشى حيرتك مع كل جواب فيه عن تساؤلاتك
تحيتي وتقديري