سؤال بسيط

[Djelfa2021]

هل الزوجة الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو متوسطة الجمال، و نوعا ما تعوض النقص في الجمال بأشياء أخرى؟

[نفحات]

لماذا ؟ ما كانش منها اظن ان الجمال شرط من شروط الصلاح
امزح....القصد هو ان اول ما يجذب الرجل والمراة الى بعضهما هو النظر اي الاعجاب بالشكل الخارجي اولا تشوف فلانة تعجبك من بعد يديرلك الفضول
ثم بعد ذلك يبدا التفكير او البحث في الامور الأخرى كل واحد حسب اهدافه وميولاته، واذا قلنا فتاة جميلة ماش معناها
انها لازم تكون ذات جمال يعجب الجميع ويرضي كل الاذواق، فكل واحد عندو نظرته الخاصة ومن تعجبك انت قد لا تعجب غيرك
وقد ترى فتاة اجمل الجميلات ويراها غير ابشع البشيعات (الحمد لله هكذا يتزوج الجميع)
اظن انه من النادر ان تجد فتاة تعجب الجميع الا وتجد من يراها غير جميلة وايضا هناك عامل الجاذبية والكيمياء
وهو ما يسمى بتلاقي الارواح وتآلفها (هذيك النغزة اللي تجيك في قلبك تقولك انها هي المنشودة لشعورك بالانجذاب والراحة نحوها)
بصح باه نتفاهمو هذي اخر المطاف تجي بعد الاعجاب بالشكل والمضمون معا
المهم الواحد لازم يكون متاكد من نفسه وقانع مئة بالمئة قبل ان يتخذ ااقرار النهائي ولازم ينقص الشروط التعجيزية
التدقيق في التفاصيل الصغيرة والكثيرة يعقد الامر وربي يرزق الجميع من يثلج صدورهم

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ليست هي كذلك كما جاء في سؤالك

الزوجة الصالحة

فهي التي يظن فيها أن تحفظ نفسها

وعرضها في حضوره ومغيبه

وفي الصغير والكبير .

يقول سبحانه وتعالى :

( فالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ ) النساء/34

وهي التي تتحلى بالخلق الحسن ، والأدب الرفيع

فلا يُعرف منها بذاءة لسان

ولا خبث جنان ولا سوء عشرة

بل تتحلى بالطيب والنقاء والصفاء

وتتزين بحسن الخطاب ولطف المعاملة

وأهم من ذلك كله أن تتقبل النصيحة

وتستمع إليها بقلبها وعقلها

ولا تكون من اللواتي اعتدن الجدال والمراء والكبرياء .

خير النساء التي إذا أُعطيت شكرت

وإذا حُرمت صبرت

تسرك إذا نظرت ، وتطيعك إذا أمرت .

وهي التي تحافظ على صلتها بربها

وتسعى دوما في رفع رصيدها من الإيمان والتقوى

فلا تترك فرضا

وتحرص على شيء من النفل

وتقدم رضى الله سبحانه على كل ما سواه.

وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

( فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ )

رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) .


والمرأة الصالحة هي التي ترى فيها مربية صادقةً لأبنائك

تعلمهم الإسلام والخلق والقرآن

وتغرس فيهم حب الله وحب رسوله وحب الخير للناس

ولا يكون همُّها من دنياهم فقط

أن يبلغوا مراتب الجاه والمال والشهادات

بل مراتب التقوى والديانة والخلق والعلم .

وبجانب ذلك كله

ينبغي أن يختار المسلم الزوجة التي تسكُنُ نفسه برؤيتها

ويرضى قلبه بحضورها

فتملأُ عليه منزله ودنياه سعة وفرحا وسرورا .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيُّ النِّسَاءِ خَيرٌ ؟

قال : التِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِليهَا

وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَر

وَلا تُخَالِفُهُ فِي نَفسِهَا وَلا فِي مَالِهِ بِمَا يَكرَهُ )

رواه أحمد (2/251)

[جزائري عربي]

السلام عليكمم
لا يا أخي، المرأة الصالحة هي ايضا جميلة
ولكن للاسف عند مقارنتها بالفتيات التي تراهن كل يوم في الشارع تظهر لك متوسطة الجمال،
فبالطبع عندما تقارن فتاة تلبس حجابا شرعيا فضفاضا ذا لون أسود مع فتاة لا تكاد تلبس شيئا فبالطبع ستظهر لك غير جميلة
وعندما تقارن وجهها الحيي غير الملون بكل انواع المكياج مع وجوه الفتيات اللواتي يضعن قناطير مقنطرة من مستحضرات التجميل فبالطبع ستظهر لك متوسطة الجمال،
وسيغيب عن عقلك في تلك اللحظة ان هذه الفتاة الملتزمة لو لبست مثل لباسهن أو وضعت من مكياجهن لبدت مثلهن او أحسن منهن، ولكنها تترك ذلك المنظر لزوجها فقط.
وتلك الفتيات المتبرجات لو مسحن ما على وجوههن أو غيرن ملابسهن لملابس متواضعة لاصبحن اقل منها جمالا.
ولكن العقل يصدق ما يرى مباشرة دون التفكير
لذلك ستبقى تلك الفتاة الملتزمة تبدو دائما أقل جمالا من باقي الفتيات في اعين الرجال

[Djelfa2021]

لماذا ؟ ما كانش منها اظن ان الجمال شرط من شروط الصلاح
امزح....القصد هو ان اول ما يجذب الرجل والمراة الى بعضهما هو النظر اي الاعجاب بالشكل الخارجي اولا تشوف فلانة تعجبك من بعد يديرلك الفضول
ثم بعد ذلك يبدا التفكير او البحث في الامور الأخرى كل واحد حسب اهدافه وميولاته، واذا قلنا فتاة جميلة ماش معناها
انها لازم تكون ذات جمال يعجب الجميع ويرضي كل الاذواق، فكل واحد عندو نظرته الخاصة ومن تعجبك انت قد لا تعجب غيرك
وقد ترى فتاة اجمل الجميلات ويراها غير ابشع البشيعات (الحمد لله هكذا يتزوج الجميع)
اظن انه من النادر ان تجد فتاة تعجب الجميع الا وتجد من يراها غير جميلة وايضا هناك عامل الجاذبية والكيمياء
وهو ما يسمى بتلاقي الارواح وتآلفها (هذيك النغزة اللي تجيك في قلبك تقولك انها هي المنشودة لشعورك بالانجذاب والراحة نحوها)
بصح باه نتفاهمو هذي اخر المطاف تجي بعد الاعجاب بالشكل والمضمون معا
المهم الواحد لازم يكون متاكد من نفسه وقانع مئة بالمئة قبل ان يتخذ ااقرار النهائي ولازم ينقص الشروط التعجيزية
التدقيق في التفاصيل الصغيرة والكثيرة يعقد الامر وربي يرزق الجميع من يثلج صدورهم

اعجبني هذا الرد لأنه واقعي،

الإعجاب دعنا نرى قليلا مع هذا ، إذا كان الفرد في خانة 7 8 إلى 9/10 فهو جميل ولا نقاش في هذا و من يراه يعجب و ينجذب و يحس كمياء و راحة و تلاقي الأرواح و و halo effect
إذا كان في خانة ،5 ، 6 , 6,5/10 فقد يبدو لأحدهم جميل ولأخر بشع (الحمد لله هكذا يتزوج الجميع)
و إذا كان أقل من 5/10 فهو قبيح المنظر و لا نقاش في هذا. و لن يحدث معه لا كمياء لاسيدي الزكري و لا حتى فيلم

الأن هل بإمكانها هي أو هو أن يعجبان تحتيا أو فوقيا، هنا مربط الفرس. بمعنى أن يرتبط أحد 8/10 بفتاة 4/10 أو العكس فتاة 8/10 بشاب 5/10...؟

سنرى في الردود القادمة

[Djelfa2021]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ليست هي كذلك كما جاء في سؤالك

الزوجة الصالحة

فهي التي يظن فيها أن تحفظ نفسها

وعرضها في حضوره ومغيبه

وفي الصغير والكبير .

يقول سبحانه وتعالى :

( فالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ ) النساء/34

وهي التي تتحلى بالخلق الحسن ، والأدب الرفيع

فلا يُعرف منها بذاءة لسان

ولا خبث جنان ولا سوء عشرة

بل تتحلى بالطيب والنقاء والصفاء

وتتزين بحسن الخطاب ولطف المعاملة

وأهم من ذلك كله أن تتقبل النصيحة

وتستمع إليها بقلبها وعقلها

ولا تكون من اللواتي اعتدن الجدال والمراء والكبرياء .

خير النساء التي إذا أُعطيت شكرت

وإذا حُرمت صبرت

تسرك إذا نظرت ، وتطيعك إذا أمرت .

وهي التي تحافظ على صلتها بربها

وتسعى دوما في رفع رصيدها من الإيمان والتقوى

فلا تترك فرضا

وتحرص على شيء من النفل

وتقدم رضى الله سبحانه على كل ما سواه.

وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

( فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ )

رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) .


والمرأة الصالحة هي التي ترى فيها مربية صادقةً لأبنائك

تعلمهم الإسلام والخلق والقرآن

وتغرس فيهم حب الله وحب رسوله وحب الخير للناس

ولا يكون همُّها من دنياهم فقط

أن يبلغوا مراتب الجاه والمال والشهادات

بل مراتب التقوى والديانة والخلق والعلم .

وبجانب ذلك كله

ينبغي أن يختار المسلم الزوجة التي تسكُنُ نفسه برؤيتها

ويرضى قلبه بحضورها

فتملأُ عليه منزله ودنياه سعة وفرحا وسرورا .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيُّ النِّسَاءِ خَيرٌ ؟

قال : التِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِليهَا

وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَر

وَلا تُخَالِفُهُ فِي نَفسِهَا وَلا فِي مَالِهِ بِمَا يَكرَهُ )

رواه أحمد (2/251)

سلام الأخ عبد الرحمن، شكرا على المشاركة الطيبة، لا أدري ما يمكنني قوله هنا كون ما ذكرته لا يخفى على أحد، أ لا ترى أن سوق البحث عن الجمال يتم مقايضته بالتربية و الأخلاق فهي الورقة الوحيدة التي تلعب مقابل غياب الجمال، لدرجة أن الجمال أصبح مرادف تلقائي لسوء التربية سوء الأخلاق التكبر و و و

فلكي تسرك المرأة إذا نظرت فلابد أن تكون جميلة أو جميلة نسبيا...

[Djelfa2021]

السلام عليكمم
لا يا أخي، المرأة الصالحة هي ايضا جميلة
ولكن للاسف عند مقارنتها بالفتيات التي تراهن كل يوم في الشارع تظهر لك متوسطة الجمال،
فبالطبع عندما تقارن فتاة تلبس حجابا شرعيا فضفاضا ذا لون أسود مع فتاة لا تكاد تلبس شيئا فبالطبع ستظهر لك غير جميلة
وعندما تقارن وجهها الحيي غير الملون بكل انواع المكياج مع وجوه الفتيات اللواتي يضعن قناطير مقنطرة من مستحضرات التجميل فبالطبع ستظهر لك متوسطة الجمال،
وسيغيب عن عقلك في تلك اللحظة ان هذه الفتاة الملتزمة لو لبست مثل لباسهن أو وضعت من مكياجهن لبدت مثلهن او أحسن منهن، ولكنها تترك ذلك المنظر لزوجها فقط.
وتلك الفتيات المتبرجات لو مسحن ما على وجوههن أو غيرن ملابسهن لملابس متواضعة لاصبحن اقل منها جمالا.
ولكن العقل يصدق ما يرى مباشرة دون التفكير
لذلك ستبقى تلك الفتاة الملتزمة تبدو دائما أقل جمالا من باقي الفتيات في اعين الرجال

(عندما تقول كذا وكذا لكن كذا و كذا، إستعمال لكن يبطل الأول)

إذن قصة مكياج و تبرج؟ بمعنى أي فتاة ملتزمة متحجة أو متجلببة ستبدو جميلة عندما عندما تتبرج و تضع مكياج، و أي فتاة جميلة ستصبح مقرففة و قبيحة المنظر إذا تسترت؟

فإذا كان الأمر كذلك فهذا ليس عدلا فأنت تضع كل شيء فوق الطاولة من مدخولك و حالتك الإجتماعية و مظهرك و كل شيء، لترتبط بشخص لا تدري إن كان سيعجبك لاحقا أم لا وهذا عندما يتبرج و يتمكيج؟ و حتى و إن كانت جميلة ستبدو بشعة لاحقا عند نزع كل الأقنعة؟ أي أنك تقامر و تغامر؟

وروى أبو داود عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا خطبَ أحدُكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نِكاحها فَلْيَفْعَلْ". فخطبتُ جارية فكنت أتَخَبَّأُ لها، حتى رأيتُ منها ما دَعاني إلى نِكاحها فتزَوجتُها.

هذا يدل على شيئين :

1- أن الوجه و الكفين كافيان لتحديد جمال المرأة، و أن الحجاب لا يصنع فرقا و لا يخبيء الجمال، و بالتالي المتجلببة أيضا تعجبك...

2- أنه يمكنك رؤية أكثر من الوجه و الكفين أي - ما يدعوك إلى نِكاحها-

[مراد سابقا10]

شوف اغلب الصالحات ناقصات جمال هذي بصراحة وهذا لا يعني مكانش جميلات صالحات كاين

المشكل في مجتمعنا الجميلات يبداو المفسدون في ألأرض معاهم من الصغر يفسدون الفتاة الجميلة

بحكايات الغرام والحب ومبعد طيش في لابوبال .

[نفحات]

اعجبني هذا الرد لأنه واقعي،

الإعجاب دعنا نرى قليلا مع هذا ، إذا كان الفرد في خانة 7 8 إلى 9/10 فهو جميل ولا نقاش في هذا و من يراه يعجب و ينجذب و يحس كمياء و راحة و تلاقي الأرواح و و halo effect
إذا كان في خانة ،5 ، 6 , 6,5/10 فقد يبدو لأحدهم جميل ولأخر بشع (الحمد لله هكذا يتزوج الجميع)
و إذا كان أقل من 5/10 فهو قبيح المنظر و لا نقاش في هذا. و لن يحدث معه لا كمياء لاسيدي الزكري و لا حتى فيلم

الأن هل بإمكانها هي أو هو أن يعجبان تحتيا أو فوقيا، هنا مربط الفرس. بمعنى أن يرتبط أحد 8/10 بفتاة 4/10 أو العكس فتاة 8/10 بشاب 5/10...؟

سنرى في الردود القادمة

تحتيا او فوقيا قصدك واحد يعجب والاخر لا (يعني واحد جميل والاخر لا)
اظن ان هذا ممكن عند الواحد اللي يئس من الدنيا وقالك لا اهتم بالجمال اركز على الجوهر الافكار والدين على فرض ان هذا سيغنيه عن الجمال
واظن ان هذا معرض للندم والغبينة والحرمان لانه عندما يدخل للبيت لن يجد من اذا نظر اليها سرته مهما كانت متدينة وعاقلة ومربية الا انه سيبقى يحس بان شيئا ناقصا ونفس الشيء في حالة المراة الاي تركز على الدين والخلق في الخاطب دون الاهتمام بالشكل
وما تدريش بالاك بالولف تولي تعجبو مع شوية مواقف واحسان وحب وحنان ربما يولي يشوفها ملكة جمال الكون
ولنفترض انني لم افهم سؤالك وساجيب بطريقة اخرى هل يمكن ان يعجب شخص بانسان يتفق الكون على بشاعته؟ (على فرض انه كما ان هناك جمال لا ينكره احد هناك بشاعة لا ينكرها احد يعني شخص بشع بنظر الجميع)
الجواب هو نعم وانا عندي حالة مشابهة في العائلة الزوجة ترى زوجها اجمل رجل في العالم وتحبه حبا عظيما رغم ان الجميع متفق على انه ليس ذا شكل مقبول (هذا حتى لا اجرح مشاعره) اهله ظنوا انه لن يجد من تقبل به لكن العكس ما حدث جات اللي تشوفو غير هو فالدنيا
وهذي ارزاق

[نفحات]

(عندما تقول كذا وكذا لكن كذا و كذا، إستعمال لكن يبطل الأول)

إذن قصة مكياج و تبرج؟ بمعنى أي فتاة ملتزمة متحجة أو متجلببة ستبدو جميلة عندما عندما تتبرج و تضع مكياج، و أي فتاة جميلة ستصبح مقرففة و قبيحة المنظر إذا تسترت؟

فإذا كان الأمر كذلك فهذا ليس عدلا فأنت تضع كل شيء فوق الطاولة من مدخولك و حالتك الإجتماعية و مظهرك و كل شيء، لترتبط بشخص لا تدري إن كان سيعجبك لاحقا أم لا وهذا عندما يتبرج و يتمكيج؟ و حتى و إن كانت جميلة ستبدو بشعة لاحقا عند نزع كل الأقنعة؟ أي أنك تقامر و تغامر؟

و في هذ ا القول : عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا خطبَ أحدُكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نِكاحها فَلْيَفْعَلْ". فخطبتُ جارية فكنت أتَخَبَّأُ لها، حتى رأيتُ منها ما دَعاني إلى نِكاحها فتزَوجتُها.

هذا يدل على شيئين :

1- أن الوجه و الكفين كافيان لتحديد جمال المرأة، و أن الحجاب لا يصنع فرقا و لا يخبيء الجمال، و بالتالي المتجلببة أيضا تعجبك...

2- أنه يمكنك رؤية أكثر من الوجه و الكفين أي - ما يدعوك إلى نِكاحها-

مسالة التبرج والمكياج ليست حقيقة الجمال الحقيقي والمطلوب ان تعجبك دون تبرج باه كي تتزين تزيد تعجبك اكثر
ولذلك اغلب النساء تنصح بعضهن البعض بان لا تتبرج الفتاة عند الرؤية الشرعية لماذا؟ لانها عندنا تتزوج لن تتمكن من التزين بشكل دائم
سيراها زوجها في كل حالاتها ولذلك يجب ان يعجب بها على الطبيعة بالتالي النظرة الاولى اللي تكون مثلا في الطريق للفتاة المحجبة هي الحكم الرئيسي هل اعجبتني ام لا من بعد كي دير الماكياج رايحة تزيد تعجبك واذا ما دارتوش لن يؤثر ....هذي هي الفكرة
سؤال: كي نهدرو على البنات ممكن ان نتحجج بالمكياج ماذا عن الرجال؟ بم تفسرون التفكير القائل بان كل متدين غير وسيم
لا يمكن ان ننكر انه هاجس الجنسين فكلهما لديهما احتمال التخلي عن الجمال مقابل الحصول على صاحب الدين والخلق
على اساس الحكمة الشائعة والمزعجة من وجهة نظري:"الزين ما يعمر الدار"

[Djelfa2021]

شوف اغلب الصالحات ناقصات جمال هذي بصراحة وهذا لا يعني مكانش جميلات صالحات كاين

المشكل في مجتمعنا الجميلات يبداو المفسدون في ألأرض معاهم من الصغر يفسدون الفتاة الجميلة

بحكايات الغرام والحب ومبعد طيش في لابوبال .

اذن عامة الجميلات عنوان للفساد و التجارب في الحب و الغرام، وهذا ما يعود بنا للسؤال هل الزوجة الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو المتوسطة الجمال -أغلبهم-

ألا ترى أنه استنتاج نوعا ما شاذ، فالكثير من النساء قبيحات المنظر و الخلق في أن واحد، و ربما لو سألت الكثير من الرجال لوضع خلق المليحة و القبيحة في نفس المستوى و لقال لك آنهما وجهان لعملة واحدة يكفرن العشير ويكفرن الإحسان... و يبقى الخلق و التربية مجرد خدعة تظاهر و مسرحية يصدقها الرجل و تقايض مقابل نقص المطلوب -أي الجمال- لأنه في الحقيقة لابد أن يكون الإنسان خلوق و ذو تربية حسنة ليس لكي يحصل على مقابل أو يقايض هذا بشيء ما، بل يكون خلوق و ذو تربية فقط ليكون إنسان عادي لا يضر تقبله العائلة و المجتمع،

[Djelfa2021]

تحتيا او فوقيا قصدك واحد يعجب والاخر لا (يعني واحد جميل والاخر لا)
اظن ان هذا ممكن عند الواحد اللي يئس من الدنيا وقالك لا اهتم بالجمال اركز على الجوهر الافكار والدين على فرض ان هذا سيغنيه عن الجمال
واظن ان هذا معرض للندم والغبينة والحرمان لانه عندما يدخل للبيت لن يجد من اذا نظر اليها سرته مهما كانت متدينة وعاقلة ومربية الا انه سيبقى يحس بان شيئا ناقصا ونفس الشيء في حالة المراة الاي تركز على الدين والخلق في الخاطب دون الاهتمام بالشكل
وما تدريش بالاك بالولف تولي تعجبو مع شوية مواقف واحسان وحب وحنان ربما يولي يشوفها ملكة جمال الكون
وهذي ارزاق

اذن مسألة الجمال تعتمد على العرض و الطلب، فاذا لم يتوفر المطلوب يتنازل الفرد لمستوايات اقل، و يصبر نفسه (coping) بأشياء أخرى، كما أنه قد يرضى و يتقبل الأمر بعد اعتياده أو يبقى محروم لبقية حياته.



ولنفترض انني لم افهم سؤالك وساجيب بطريقة اخرى هل يمكن ان يعجب شخص بانسان يتفق الكون على بشاعته؟ (على فرض انه كما ان هناك جمال لا ينكره احد هناك بشاعة لا ينكرها احد يعني شخص بشع بنظر الجميع)
الجواب هو نعم وانا عندي حالة مشابهة في العائلة الزوجة ترى زوجها اجمل رجل في العالم وتحبه حبا عظيما رغم ان الجميع متفق على انه ليس ذا شكل مقبول (هذا حتى لا اجرح مشاعره) اهله ظنوا انه لن يجد من تقبل به لكن العكس ما حدث جات اللي تشوفو غير هو فالدنيا
وهذي ارزاق

هناك حالات من تزوجت بمشلول و من تزوج بفتاة بها عاهات الخ حالات لا يقاس عليها، أما المثال الذي قدمته عادي فالأرجح أن كلاهما متوسطا الجمال...شيء يتطلب مشاهدة و تحليل للحكم

[Djelfa2021]

مسالة التبرج والمكياج ليست حقيقة الجمال الحقيقي والمطلوب ان تعجبك دون تبرج باه كي تتزين تزيد تعجبك اكثر
ولذلك اغلب النساء تنصح بعضهن البعض بان لا تتبرج الفتاة عند الرؤية الشرعية لماذا؟ لانها عندنا تتزوج لن تتمكن من التزين بشكل دائم
سيراها زوجها في كل حالاتها ولذلك يجب ان يعجب بها على الطبيعة بالتالي النظرة الاولى اللي تكون مثلا في الطريق للفتاة المحجبة هي الحكم الرئيسي هل اعجبتني ام لا من بعد كي دير الماكياج رايحة تزيد تعجبك واذا ما دارتوش لن يؤثر ....هذي هي الفكرة
سؤال: كي نهدرو على البنات ممكن ان نتحجج بالمكياج ماذا عن الرجال؟ بم تفسرون التفكير القائل بان كل متدين غير وسيم
لا يمكن ان ننكر انه هاجس الجنسين فكلهما لديهما احتمال التخلي عن الجمال مقابل الحصول على صاحب الدين والخلق
على اساس الحكمة الشائعة والمزعجة من وجهة نظري:"الزين ما يعمر الدار"

سأجيب على هذا الرد لاحقا بعد تفاعل أصحاب الردود، أرجو اتاحة الفرصة لكل متدخل.

[المانجيكيو]

هل هناك مجال لدخول ( السوفتوير ) هنا ؟؟ :1:

بعض الفتيات التي حباهن الله بالجمال الخارجي يشعرن بأن شكلهن يمكن أن يغفر لكل شيء آخر ، و لكن من وجهة نظر شخصية أشعر بأن الجمال الداخلي و الذكاء إضافة إلى الأناقة في الكلام و بعض الخصائص النفسية الأخرى يمكنها أن تشفع لكثير من النقائص الجمالية الخارجية ، كما أنها تعوض و تزيد من جاذبية المرأة متوسطة الجمال ، هذا الأمر أذواق على أية حال ، أرى أن بعض الرجال لا يركزون الإهتمام على الجاذبية الأخلاقية أو ربما هي ليست أولوية و لا توازي المعيار الجمالي الذي يبحثن عنه ، و لكن بعد الزواج يعتريهم بعض الندم لأن جمال الشكل يصبح مملا مع الوقت و أيضا هو قابل للتلاشي و التدهور إذا لم يتم تدخل أشغال التجميل العمومية ، لكن السوفتوير يتألق و يزداد جمال على طول ...

[Djelfa2021]

هل هناك مجال لدخول ( السوفتوير ) هنا ؟؟ :1:

بعض الفتيات التي حباهن الله بالجمال الخارجي يشعرن بأن شكلهن يمكن أن يغفر لكل شيء آخر ، و لكن من وجهة نظر شخصية أشعر بأن الجمال الداخلي و الذكاء إضافة إلى الأناقة في الكلام و بعض الخصائص النفسية الأخرى يمكنها أن تشفع لكثير من النقائص الجمالية الخارجية ، كما أنها تعوض و تزيد من جاذبية المرأة متوسطة الجمال ، هذا الأمر أذواق على أية حال .



رانا غير فالهارد (جينات مورثات)

لماذا نرى أو يخيل لنا مباشرة أي وسيم/جميلة على أنه أو أنها تشنف حاسبة روحها كذا و كذا أ ليس هذا تنمرا و تنميط (مألوف على جميع المجتمعات إتهام الشقراوات بالغباء). أو ربما نراه كاملا مكملا و نتوقع منه ان يكون اروع من مظهره الجميل.

و هل يشفع الترقيع هذا حقا أم أنه مجرد قالب و خدعة يصبر روحو بيه البنادم؟ و ربما يبقى الجمال دوما غائب...

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك
لا تقتبس اسم عضويتي مع ردي
كلاني قلبي كل يوم نقرى في هذا الموضوع و قلت اكيد راهي تالفتلك
قلت نساعدك اخي الفاضل ....

من الاخير الشرع حلل اربعة ، الاولى جيبها شابة بزاف ، الثانية اقل من الاولى والثالثة متوسطة الجمال والرابعة ماشي شابة قع ....

بعد 10 سنوات رجعنا الخبر

لازم تريسكي من اجل الوصول الى الحقيقة المرة .......

شوف مرات تصيب الزوجة الصالحة شابة بزاف تقول للقمر اهبط وانا نقعد في بلاصتك بصح من الغيرة والغيرة تهدر يقولولك ماشي صالحة .....

نعرف نساء شابات يصلوا و يتقون الله وقايمين بالديارهم خير من بعض النساء الي ماهم بالزين ماهم بالعقالة .....هايمين وكالبين ....وسامحين في ديارهم وولادهم...

المهم خوي الفاضل ابكي على زعرك والزهر غدار ........

بصح رد بالك جيبها شابة ومبعد تلفلها
زينها بالطيارتك....

بصح الي ماشي شابة شكون يديها ...

علابالك مرات الراجل يشوف الجمال الداخلي
اكثر من الجمال الخارجي ....

مثلما تقول جدتي علاه تغم روحك بوحدة
ماشي شابة ....

المهم درك الي ماهيش شابة راهي
عندها زهر يكسر الحجر و تتزوج بالرجل
الصالح وبلاك طيح فيك انت .....

ويجي نهار و تقول لنا الزوجة الجميلة
هي ماشي الشابة ......


المهم انا ندعيلك ربي يرزقك زوجة صالحة وفية
جميلة جداااااااا.......

ربما كلامي نصفه صح ونصفه مزاح
وولكن اقول لك ابحث عن صاحبة
العقل الراجح والقلب الصافي ، عن
الصفاء ، عن الصفاء .عن الصفاء .عن النقاء ،
لا للخبث من
اجل الاستقرار والطمأنينة ....
فاظفر بالذات الدين .......

راني نخمم درك ترد عليا وتقعد تتفلسف
المهم مدخلنيش غير في العالم الدارويني
نعاود الموضوع يهدر على الجمال....

ارواح للمدية نشوفلك 4 جميلات بالمعنى الكلمة
جميلة ( الوجه .الخلق .القلب ) خير وحدة فيهم....
بصح غير من التفلسيف يروحلها الزين....
امزح معك اخي الفاضل ....متزعفش
من الذي يحب لك الخير ......


سلام من قلب يحب السلام

[المانجيكيو]

رانا غير فالهارد (جينات مورثات)
لماذا نرى أو يخيل لنا مباشرة أي وسيم/جميلة على أنه أو أنها تشنف حاسبة روحها كذا و كذا أ ليس هذا تنمرا و تنميط (مألوف على جميع المجتمعات إتهام الشقراوات بالغباء). أو ربما نراه كاملا مكملا و نتوقع منه ان يكون اروع من مظهره الجميل.
و هل يشفع الترقيع هذا حقا أم أنه مجرد قالب و خدعة يصبر روحو بيه البنادم؟ و ربما يبقى الجمال دوما غائب...

الأمر ليس شرط أخي واوي ، كاين لي جميل سوفت و هارد معا ، و كاين العكس ، كلشي كاين و ممكن في هذا الكوكب .. و لكن كاين فعلا في الواقع شقراوات جميلات ( منفوخات زيادة عن اللزوم و أحيانا لدرجة تغييب السوفتوير ) ، و هذا الشيء ليس تنمر ، عندما تجد إمرأة تستغل جمالها بطريقة غير مشروعة في التأثير على عقول الناس و تروّج لعادات و أخلاقيات غير سليمة ، فمن الطبيعي أن لا نصفق لذلك ، ليس من باب نمطية ( كراهية الجميلات ) ، فلا أحد يكره الجمال في الواقع ، و لكن من باب كراهية ( إستغلال الجمال في ترويج الخزعبلات و الأخلاق الساقطة ) ، احنا رانا نقولو من الأفضل يكون الجمال شامل ( s+h ) :19:

[Djelfa2021]

بارك الله فيك
لا تقتبس اسم عضويتي مع ردي
كلاني قلبي كل يوم نقرى في هذا الموضوع و قلت اكيد راهي تالفتلك
قلت نساعدك اخي الفاضل ....

من الاخير الشرع حلل اربعة ، الاولى جيبها شابة بزاف ، الثانية اقل من الاولى والثالثة متوسطة الجمال والرابعة ماشي شابة قع ....

بعد 10 سنوات رجعنا الخبر

لازم تريسكي من اجل الوصول الى الحقيقة المرة .......

شوف مرات تصيب الزوجة الصالحة شابة بزاف تقول للقمر اهبط وانا نقعد في بلاصتك بصح من الغيرة والغيرة تهدر يقولولك ماشي صالحة .....

نعرف نساء شابات يصلوا و يتقون الله وقايمين بالديارهم خير من بعض النساء الي ماهم بالزين ماهم بالعقالة .....هايمين وكالبين ....وسامحين في ديارهم وولادهم...

المهم خوي الفاضل ابكي على زعرك والزهر غدار ........

بصح رد بالك جيبها شابة ومبعد تلفلها
زينها بالطيارتك....

بصح الي ماشي شابة شكون يديها ...

علابالك مرات الراجل يشوف الجمال الداخلي
اكثر من الجمال الخارجي ....

مثلما تقول جدتي علاه تغم روحك بوحدة
ماشي شابة ....

المهم درك الي ماهيش شابة راهي
عندها زهر يكسر الحجر و تتزوج بالرجل
الصالح وبلاك طيح فيك انت .....

ويجي نهار و تقول لنا الزوجة الجميلة
هي ماشي الشابة ......


المهم انا ندعيلك ربي يرزقك زوجة صالحة وفية
جميلة جداااااااا.......

ربما كلامي نصفه صح ونصفه مزاح
وولكن اقول لك ابحث عن صاحبة
العقل الراجح والقلب الصافي ، عن
الصفاء ، عن الصفاء .عن الصفاء .عن النقاء ،
لا للخبث من
اجل الاستقرار والطمأنينة ....
فاظفر بالذات الدين .......

راني نخمم درك ترد عليا وتقعد تتفلسف
المهم مدخلنيش غير في العالم الدارويني
نعاود الموضوع يهدر على الجمال....

ارواح للمدية نشوفلك 4 جميلات بالمعنى الكلمة
جميلة ( الوجه .الخلق .القلب ) خير وحدة فيهم....
بصح غير من التفلسيف يروحلها الزين....
امزح معك اخي الفاضل ....متزعفش
من الذي يحب لك الخير ......


سلام من قلب يحب السلام

واو مافهت والو ما عندي ما نرد، عجبني غير المقطع الأخير فهو يشبه ما يراه الشخص الذي يقوم بعملية استشهادية...

[Djelfa2021]

الأمر ليس شرط أخي واوي ، كاين لي جميل سوفت و هارد معا ، و كاين العكس ، كلشي كاين و ممكن في هذا الكوكب .. و لكن كاين فعلا في الواقع شقراوات جميلات ( منفوخات زيادة عن اللزوم و أحيانا لدرجة تغييب السوفتوير ) ، و هذا الشيء ليس تنمر ، عندما تجد إمرأة تستغل جمالها بطريقة غير مشروعة في التأثير على عقول الناس و تروّج لعادات و أخلاقيات غير سليمة ، فمن الطبيعي أن لا نصفق لذلك ، ليس من باب نمطية ( كراهية الجميلات ) ، فلا أحد يكره الجمال في الواقع ، و لكن من باب كراهية ( إستغلال الجمال في ترويج الخزعبلات و الأخلاق الساقطة ) ، احنا رانا نقولو من الأفضل يكون الجمال شامل ( s+h ) :19:

دعنا نعيد السؤال بهذه الطريقة هل الجمال متوفر بكثرة أم أنه نادر؟ هل حظوظ الحصول على زوجة صالحة جميلة متاح للجميع؟ إذا كانت الأغلبية متوسطة أو غير جميلة ما حاجتنا لترقيع نقص الجمال بأشياء أخرى لابد ان تكون حاضرة فقط لكي تكون شخص سوي لا اكثر لا أقل؟

[المانجيكيو]

دعنا نعيد السؤال بهذه الطريقة هل الجمال متوفر بكثرة أم أنه نادر؟ هل حظوظ الحصول على زوجة صالحة جميلة متاح للجميع؟ إذا كانت الأغلبية متوسطة أو غير جميلة ما حاجتنا لترقيع نقص الجمال بأشياء أخرى لابد ان تكون حاضرة فقط لكي تكون شخص سوي لا اكثر لا أقل؟

الجمال موجود أخي واوي ، أنت و ذوقك و شطارتك :1:
لكن لم أفهم قصدك بقولك ( لابد أن تكون حاضرة ) !؟

[Djelfa2021]

الجمال موجود أخي واوي ، أنت و ذوقك و شطارتك :1:
لكن لم أفهم قصدك بقولك ( لابد أن تكون حاضرة ) !؟

اذا كنت شخص بقامة 1,60 م، تقدر تقولي اي ذوق و اي شطارة؟ اذا كان تعريف الجمال و هو الجينات الحسنة و الجيدة ، فلا اظنه بالموجود صاحبيي/

لابد أن تكون حاضرة، اقصد التربية و الاخلاق ، فوجودها هو الشيء العادي الطبيعي و ليس نقطة ايجابية تحتسب

[〆 بٰٰاولو 乄]

فتاة 8/10 بشاب 5/10...؟

سنرى في الردود القادمة
في وقتنا هذا اوا مشكيتش صاحبي
كون جاى العكس ممكن ..
--
تقبلوا مروري

[المانجيكيو]

اذا كنت شخص بقامة 1,60 م، تقدر تقولي اي ذوق و اي شطارة؟ اذا كان تعريف الجمال و هو الجينات الحسنة و الجيدة ، فلا اظنه بالموجود صاحبيي/
لابد أن تكون حاضرة، اقصد التربية و الاخلاق ، فوجودها هو الشيء العادي الطبيعي و ليس نقطة ايجابية تحتسب


هل تقصد أن ( الأخلاق ) حاضرة بالتساوي عند جميع الفتيات ؟؟ أم أنّك تقصد أنّها شرط أساسي في إختيار الزوجة أو الزوج ؟ و أعتذر إن كنت لم أفهم قصدك لأن ذهني يفتح لي بعض التشعبات و الاحتمالات بناء على كلامك ..

[Djelfa2021]

هل تقصد أن ( الأخلاق ) حاضرة بالتساوي عند جميع الفتيات ؟؟ أم أنّك تقصد أنّها شرط أساسي في إختيار الزوجة أو الزوج ؟ و أعتذر إن كنت لم أفهم قصدك لأن ذهني يفتح لي بعض التشعبات و الاحتمالات بناء على كلامك ..


الاخلاق و التربية هو ما يميز الهوموسابيانس من الحيوان وهو ما يجعل المجموعة تتقبله، و ليس شيء ايجابي يحتسب لصاحبه، اي انه اللاحدث.
بمعنى انه اذا كانت وحدة متربية و خلوقة، مادرنا والو هي فقط شخص سوي عادي و طبيعي...

و كأننا ننظر للاخلاق انها شيء خارق، كون العادي و المألوف هو القباحة السلوك السيء، وبالتالي التربية تبدو كانها نقطة تحتسب...

[Djelfa2021]

في وقتنا هذا اوا مشكيتش صاحبي
كون جاى العكس ممكن ..
--
تقبلوا مروري


نعم بدون نقاش في هذا، اذا كنت شخص بشع قضي امرك، اللهم الا اذا تم الارتباط بك من اجل مالك او مكانتك الاجتماعية و هذا بصعوبة لا يمكن تخيلها...

[bahi65b]

-*****/ مجرد رأي /*****-

- إن جمال المرأة الذي تحمله من حيث المظهر يمثل القبول شكلا ولا يعني بصلة لصلاح الحياة الزوجية . من عدم صلاحها .
- وقد يكون فهم الجمال الشكلي على أنه من
القيم التي تتحلى بها المرأة لكي يستوجب فيها الصلاح .. فهذا خطأ وظاهرة إجتماعية .في ظل التجرد من القيم الحقيقية التي يحملها
جمال روح المرأة وما تحويه من قيم عقائدية و صدق مشاعر .وحسن تعامل فالمرأة المؤمِنة جمالها بالفطرة النقيَّة، و طيبة النفس السويَّة
فهذا الدوافع و الأسباب التي تَبني عليها المرأة سعادتها الزوجية
ولا يعني هذا بأي حال من الأحوال وجوب تجرد المرأة من جمالها الذي يكسوه الجلال .

- إذن مفاتيح السعادة الزوجية ليست في الأشكال وما يظهر منها من محاسن بل في الأرواح وما يوجد فيها من مأثر .

إحترامي لكل النساء على إختلاف مكانتهن و
مناصبهن و وضعياتهن . إحترامي لكل الأخوات.
متمنيا لهن. وافر السعادة في حياتهن .

شكرا على حسن الإطلاع .

[المانجيكيو]

الاخلاق و التربية هو ما يميز الهوموسابيانس من الحيوان وهو ما يجعل المجموعة تتقبله، و ليس شيء ايجابي يحتسب لصاحبه، اي انه اللاحدث، بمعنى انه اذا كانت وحدة متربية و خلوقة، مادرنا والو هي فقط شخص سوي عادي و طبيعي... و كأننا ننظر للاخلاق انها شيء خارق، كون العادي و المألوف هو القباحة السلوك السيء، وبالتالي التربية تبدو كانها نقطة تحتسب...

الأخلاق هي أيضا درجات و مراتب ( من 0 إلى أعلى درجة ممكنة )

و بالطبع هناك أخلاق خارقة ، و يضاف إلى ذلك مميزات معنوية أخرى كالذكاء و الشجاعة و الصبر و قوة التحمل و المسؤولية ، هذه الصفات ليست موجودة عند الجميع بالتساوي ، هناك فرق واضح يمكن ملاحظته مع العشرة و التعايش لفترة معينة ..

كما أن هذا لا يمنع من إضافة معيار [ الجمال ] الذي هو مراتب أيضا ( من 0 حتى أعلى درجة ) ، فالجمال و الأخلاق لا يتصادمان .

[〆 بٰٰاولو 乄]

نعم بدون نقاش في هذا، اذا كنت شخص بشع قضي امرك، اللهم الا اذا تم الارتباط بك من اجل مالك او مكانتك الاجتماعية و هذا بصعوبة لا يمكن تخيلها...

👌 ... b1 dit

[Djelfa2021]

هل تقصد أن الشكل غير الجميل هو شيء سلبي يحتسب على صاحبته رغم أنها خلقت هكذا ولا تستطيع تغييره وليس بيدها شيء تفعله،
أما الأخلاق والتربية الحسنة فهم لا شيء ولا يحتسبون نقاط إيجابية لصاحبتهم رغم بذلها مجهودات كبيرة في هذا الزمن لتجنب الفتن والشهوات والذئاب البشرية؟
إذن نفس الشيء بالنسبة للرجل، فالرجل المحافظ على صلاته غير المدخن الغاض لبصره، الذي يتعب ليكسب اللقمة الحلال ... إلخ من الصفات الطيبة ليست نقاط إيجابية للرجل، فهذه اشياء تميز الهوموسابيانس من الحيوان،
أما الرجل ذو 1.90 متر قامة، صاحب عضلات البطن البارزة، والشعر الكثيف الناعم، والبشرة السمراء، والعيون الكبيرة والاسنان البيضاء المنظمة هو ما يحتسب له نقاط إيجابية، أما غير ذلك فهو صاحب نقاط سلبية لا تشفع له عند التقدم لخطبة الفتاة الجميلة .

مرحبا بك اخي، الموضوع ليس لهدف الانحياز لاي جهة.

نعم، الخلق و التربية لا يحتسب له ايضا، ما يحتسب هو قدرته على إطعام العائلة.

نعم ايضا صاحب ال 1.90م و الجينات الحسنة مرغوب فيه جدا، والخيار يبقى مسؤولية تقتسمها الفتاة و الوالدين، اما لو كان الخيار لها لوحدها أو كان صاحب ال1.90 م يستطيع توفير الحد الآدني من الموارد فالباب مفتوح له.

[Djelfa2021]

إذا كان كما تقول جمال الرجل ليس بشيء مطلوب، إذا لم قطعت النسوة ايديهن لما دخل عليهن يوسف عليه السلام؟؟؟
جمال الرجل ايضا مطلوب، ولكن في مجتمعنا لن تستطيع الفتاة أن تقول لوالدها "إني ارفض العريس لانه ليس وسيم"، أما بالنسبة للرجل فشيء عادي أن يقول لامه لم يعجبني شكلها.
كما أن عامل السن يؤثر على الفتاة أكثر من الرجل، لهذا هي قد تضطر للقبول برجل رغم أن شكله لا يعجبها خوفا من التقدم في السن.
كما أن الرجل هو من يتقدم للخطبة، فإن لم يعجبه شكل الفتاة، طلب من أمه ان تبحث له عن أخرى إلى ان يجد ما يعجبه.
أما الفتاة فهي المطلوب وايس الطالب، وهي تنتظر ما يأتي إليها، فإذا رفضت رجلا بسبب شكله فهي لا تدري متى سيأتي غيره أو ربما لن ياتي بعده احد.
لو كانت الفتاة هي ايضا مثل الرجل هي من تتقدم لخطبة، لجعلت الشكل الوسيم شرطا ثابتا، وإذا لم يعجبها شكلة ترفضه ثم تبحث عن غيره لتتقدم له، حتى تجد من يعجبها

نعم هذا ما قلته، قلت ان المألوف عند الناس أن الزين للنسا، و أن الرجل يميز بكذا و كذا، لكنه خرطي أي أن جمال الرجل مطلوب لكن ليس في العلن، بمعنى إذا كنت وسيم و جيناتك حسنة نمر للمرحلة 2 , ولد فاملية و متربي و خدام الخ...و ثالثة، أما الفلتر الأول يبقى دوما هو المظهر.

تنازل أحد الطرفين عن المظهر شيء طبيعي و يحدث عند الجميع.
الفتاة عندما ترفض لا تحتاج لتبرير "ما كانش مكتوب" تكفي للجميع المليح أو القبيح، فترفض لسبب او لأخر و اذا كان قبيح ستشمئز منه و لو وضعوه في العسل.

[Djelfa2021]

-*****/ مجرد رأي /*****-

- إن جمال المرأة الذي تحمله من حيث المظهر يمثل القبول شكلا ولا يعني بصلة لصلاح الحياة الزوجية . من عدم صلاحها .
- وقد يكون فهم الجمال الشكلي على أنه من
القيم التي تتحلى بها المرأة لكي يستوجب فيها الصلاح .. فهذا خطأ وظاهرة إجتماعية .في ظل التجرد من القيم الحقيقية التي يحملها
جمال روح المرأة وما تحويه من قيم عقائدية و صدق مشاعر .وحسن تعامل فالمرأة المؤمِنة جمالها بالفطرة النقيَّة، و طيبة النفس السويَّة
فهذا الدوافع و الأسباب التي تَبني عليها المرأة سعادتها الزوجية
ولا يعني هذا بأي حال من الأحوال وجوب تجرد المرأة من جمالها الذي يكسوه الجلال .

- إذن مفاتيح السعادة الزوجية ليست في الأشكال وما يظهر منها من محاسن بل في الأرواح وما يوجد فيها من مأثر .

إحترامي لكل النساء على إختلاف مكانتهن و
مناصبهن و وضعياتهن . إحترامي لكل الأخوات.
متمنيا لهن. وافر السعادة في حياتهن .

شكرا على حسن الإطلاع .

مرحبا بالاخ باهي، نعم نقطة مهمة و هذا هو سبب هذا الطرح،

في التزاوج يبحث الرجل على الخصوبة، و مظاهر الخصوبة معروفة و لا علاقة لها بالاخلاق و التربية.
فهنا نحن امام احجية من جهة نبحث عن شيء بيولوجي بدائي و من جهة أخرى نبحث عن الإسقرار أو السعادة.

[Djelfa2021]

الأخلاق هي أيضا درجات و مراتب ( من 0 إلى أعلى درجة ممكنة )

و بالطبع هناك أخلاق خارقة ، و يضاف إلى ذلك مميزات معنوية أخرى كالذكاء و الشجاعة و الصبر و قوة التحمل و المسؤولية ، هذه الصفات ليست موجودة عند الجميع بالتساوي ، هناك فرق واضح يمكن ملاحظته مع العشرة و التعايش لفترة معينة ..

كما أن هذا لا يمنع من إضافة معيار [ الجمال ] الذي هو مراتب أيضا ( من 0 حتى أعلى درجة ) ، فالجمال و الأخلاق لا يتصادمان .



نعم صديقي الأخلاق الخارقة :

جميل و سكوتي = هادئ و غامض
بشع و سكوتي = معقد

جميل و جريء= قوي الشخصية
بشع و جريء = فظ و غليظ

جميل و مشنف = عنده كاريزما
بشع و مشنف = عنده #$٪^^#$٪^

نكمل و لا يمكنك تخيل البقية؟ الهالو إيفكت صاحبي...

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك
خلاصة القول ومن واقعي المرير
الرجل يشوف للجمال اولا واخيرا ....
جمال المرأة يغطي عن جميع العيوب

في واقعي صلاح المرأة في جمالها


سلام

[Djelfa2021]

👌 ... B1 dit

نعم اذا تزوجتك فتاة من اجل ذلك فانت لا محل لك من الاعراب.

[Djelfa2021]

بارك الله فيك
خلاصة القول ومن واقعي المرير
الرجل يشوف للجمال اولا واخيرا ....
جمال المرأة يغطي عن جميع العيوب

في واقعي صلاح المرأة في جمالها


سلام

نعم ينظر للجمال خاصة اذا كان صايم الدهر فلابد ان لا يفطر على جرانة،
لحسن الحظ أن الرجل قد تعجبه الجرانة و يمضي حياته مسرورا بها مهما كان سلوكها...

[المانجيكيو]

نعم صديقي الأخلاق الخارقة :

جميل و سكوتي = هادئ و غامض
بشع و سكوتي = معقد

جميل و جريء= قوي الشخصية
بشع و جريء = فظ و غليظ

جميل و مشنف = عنده كاريزما
بشع و مشنف = عنده #$ظھ^^#$ظھ^

نكمل و لا يمكنك تخيل البقية؟ الهالو إيفكت صاحبي...

فهمتك صاحبي و عندك الحق راك تهدر في واقع موجود ،
بصح اسمحلي راك تشوف من جهة الناس السطحيين فقط ! :confused:

فكرتني في عمي نيتشه :

https://mrkzgulfup.com/uploads/165879639100351.jpeg

السطحيين و المسطحين لا ينبغي أن يتم اعتبارهم مرجعية في تحديد ( معايير الشخص الصالح ) .

الجميل المتخلق و البشع المتخلق ( كلاهما متساوين في الأخلاق ) في عيون من يعرفون قيمة الأخلاق ،
لكن في عيون من يرى بالمعكوس ( الأخلاق في الجمال ) فعندي نصيحة زوينة لهم :

جربوا أن تتزوجو إمرأة بجمال ( مارلين مونرو ) و بأخلاق ( أبو جهل ) ، و بعد مرور زمن فرجيونا ال resultat :rolleyes:

[جزائري عربي]

مرحبا بك اخي، الموضوع ليس لهدف الانحياز لاي جهة..
أنا لا أقصد الانحياز لجانب أو ما إلى ذلك،
أنا فقط اريد ان اعرف هدفك من الموضوع
هل تطرح مشكلة وتبحث هنا عن الحل؟ أم هو مجرد خاطرة؟
ماذا لو جاء عندك رجل من مالي وقال لك لماذا كل نساءنا سمراوات البشرة؟ لماذا نساؤنا لسن شقراوات مثل الأروبيات؟ هل بالضرورة أن تكون المرأة المالية سمراء؟ ماذا كنت ستجيبه

كما أريد ان أنبهك إلى أن موضوعك قد ينتج عنه سوء فهم، فلربما إذا ما قرأت بعض الفتيات الصالحات هذا الموضوع لأصبحن يفكرن بأنهن غير جميلات في نظر المجتمع وفي أعين أزواجهن، ولربما خلق هذا عقدة نقص عندهن.

[Djelfa2021]

فهمتك صاحبي و عندك الحق راك تهدر في واقع موجود ،
بصح اسمحلي راك تشوف من جهة الناس السطحيين فقط ! :confused:

فكرتني في عمي نيتشه :

https://mrkzgulfup.com/uploads/165879639100351.jpeg

السطحيين و المسطحين لا ينبغي أن يتم اعتبارهم مرجعية في تحديد ( معايير الشخص الصالح ) .

الجميل المتخلق و البشع المتخلق ( كلاهما متساوين في الأخلاق ) في عيون من يعرفون قيمة الأخلاق ،
لكن في عيون من يرى بالمعكوس ( الأخلاق في الجمال ) فعندي نصيحة زوينة لهم :

جربوا أن تتزوجو إمرأة بجمال ( مارلين مونرو ) و بأخلاق ( أبو جهل ) ، و بعد مرور زمن فرجيونا ال resultat :rolleyes:

نعم هذا هو السائد، أنت إنسان مثلا مثقف يمكنك ربما كبح أو مجاهدة بعض السلوكات أو الحتميات البدائية حتى و إن كانت تتغلب على الفرد دوما مهما كان مستواه الفكري أو الروحي فالصراع يومي أبدي تربح مرة تخسر عشرة.

من الجنسين من يختار الجمال ظنا أنه بإمكانه تغيير الطرف الأخر أو ترويضه و تعديل سلوكاته، و عندما لا ينجح الأمر يتنازل بالكامل عن الجمال و يركز فقط على إنسانية الفرد... و هي فكرة غبية نوعا ما و ردة الفعل أغبى منها.

هناك من يرى أن المرأة مهما كانت جميلة أو قبيحة سلوكها و خلقها هو نفسه ولا فرق بينهما، زير مملوء بالثقوب، إذا وجدت ثقب مسدود أو قمت بسده يظهر ثقب أخر و أخر و أخر، فعلى الأقل يضمن الجمال الذي يروقه كل شيء فالجميلة عندما تغضب تشنف أو تحزن "تُقلش" و تدلع أما المزعوقة عندما عندما تتكعبر ستأتيها ردود على وزن : واش خاصك أحمدي ربي، الطيرة ، القباحة ، واش تحوسي الخ... كلش خصارة فيها.

[Djelfa2021]

أنا لا أقصد الانحياز لجانب أو ما إلى ذلك،
أنا فقط اريد ان اعرف هدفك من الموضوع
هل تطرح مشكلة وتبحث هنا عن الحل؟ أم هو مجرد خاطرة؟
ماذا لو جاء عندك رجل من مالي وقال لك لماذا كل نساءنا سمراوات البشرة؟ لماذا نساؤنا لسن شقراوات مثل الأروبيات؟ هل بالضرورة أن تكون المرأة المالية سمراء؟ ماذا كنت ستجيبه

كما أريد ان أنبهك إلى أن موضوعك قد ينتج عنه سوء فهم، فلربما إذا ما قرأت بعض الفتيات الصالحات هذا الموضوع لأصبحن يفكرن بأنهن غير جميلات في نظر المجتمع وفي أعين أزواجهن، ولربما خلق هذا عقدة نقص عندهن.

نعم هدفي من الموضوع هو الأخذ و العطاء التفلسف قليلا تبادل الأفكار و دردشة و ليس بمشكلة تحتاج حل كما هو الحال في جميع مواضيعي (https://www.djelfa.info/vb/member.php?u=549932)

هي أجناس هناك أصفر أحمر أسود "قهوي" الخ... و الجمال موجود في كل الأجناس، لم أفهم قصدك من المثال هل أن السوداء ليست جميلة؟

[جزائري عربي]

لم أفهم قصدك من المثال هل أن السوداء ليست جميلة؟
ليس هذا قصدي،
ولكن قصدي إذا سالك رجل يفضل الشقروات عن السمروات هذا السؤال، كيف ستجيبه.
وكما أنت فهمت من سؤالي أن جميع السمراوات غير جميلات، فنفس الشيء بالنسبة لسؤالك، فهو يفهم بأن جميع الفتيات الصالحات غير جميلات.

[Djelfa2021]

ليس هذا قصدي،
ولكن قصدي إذا سالك رجل يفضل الشقروات عن السمروات هذا السؤال، كيف ستجيبه.
وكما أنت فهمت من سؤالي أن جميع السمراوات غير جميلات، فنفس الشيء بالنسبة لسؤالك، فهو يفهم بأن جميع الفتيات الصالحات غير جميلات.

ماذا أجيبه؟ إذا كان يحب جنس غير جنسه من قوقازي أسياوي إفريقى لاتيني أبيض الخ، هذا ما تهوا نفسه ما عساني أن أقوله له؟
صاحبي لم أفهم لحد الأن عن ما نتحدث... و ما الهدف من المثال الذي وضعته و أرى كأنك تجادلني؟

[Djelfa2021]

هل الزوجة الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو متوسطة الجمال، و نوعا ما تعوض النقص في الجمال بأشياء أخرى؟

من سؤالك هذا أفهم أنك تلمح هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟ أمهلني بعض الوقت و ساجيبك.

[malekk2014]

أخي الكريم إدا أردت الزواج فامض قدما ، و لا تطل التفكير و لا تغرق في فلسفة لا تسمن و لا تغني من جوع
فيحدث لك ما حدث للفيلسوف الالماني ايمانويل كانط الدي ظل سبع سنوات و أكثر يفلسف أمر الزواج ، عيوبه
و فوائده و في النهاية لم يصل لشيء يدكر و مات أعزبا وحيدا في منزله
أبارك لك مقدما و بالرفاء و البنين

[Djelfa2021]

أخي الكريم إدا أردت الزواج فامض قدما ، و لا تطل التفكير و لا تغرق في فلسفة لا تسمن و لا تغني من جوع
فيحدث لك ما حدث للفيلسوف الالماني ايمانويل كانط الدي ظل سبع سنوات و أكثر يفلسف أمر الزواج ، عيوبه
و فوائده و في النهاية لم يصل لشيء يدكر و مات أعزبا وحيدا في منزله
أبارك لك مقدما و بالرفاء و البنين


يقول المثل المقربع الشهير : "لي حسب يفضل"، ما رأيك كمحاسب؟

[malekk2014]

يقول المثل المقربع الشهير : "لي حسب يفضل"، ما رأيك كمحاسب؟

هناك أمور في الحياة مربوطة بالزمن و المادة ، و الزواج من هده الامور ، لدا إن كنت مكتفيا ماديا – أي على الكفاف و ليس شرطا الغنى- فرأيي أن لا تؤجل هده الخطوة في حياتك و لا ثانية و تأكد أن المرأة تأتي برزقها ، فكما أسلفت في البداية الزمن لا ينتظر أحدا

[Djelfa2021]

هناك أمور في الحياة مربوطة بالزمن و المادة ، و الزواج من هده الامور ، لدا إن كنت مكتفيا ماديا – أي على الكفاف و ليس شرطا الغنى- فرأيي أن لا تؤجل هده الخطوة في حياتك و لا ثانية و تأكد أن المرأة تأتي برزقها ، فكما أسلفت في البداية الزمن لا ينتظر أحدا

اذن من وجهة نظرك المهم هو أن تقوم بالأشياء لكي لا تندم لأنك لم تقم بها، هناك من هو عكس هذا أي أنه perfectionist و يفضل أن لا يقوم بالأشياء أبدا على أن يقوم بها بطريقة "مخُردية" و خاصة الزواج فهو مشروع ليس بالهين لمن يملك عقل، أما البدائي الذي هدفه التكاثر فقط فمثله من باقي الكائنات الحية...

[malekk2014]

اذن من وجهة نظرك المهم هو أن تقوم بالأشياء لكي لا تندم لأنك لم تقم بها، هناك من هو عكس هذا أي أنه perfectionist و يفضل أن لا يقوم بالأشياء أبدا على أن يقوم بها بطريقة "مخُردية" و خاصة الزواج فهو مشروع ليس بالهين لمن يملك عقل، أما البدائي الذي هدفه التكاثر فقط فمثله من باقي الكائنات الحية...

أخي الكريم الزواج سنة الله في خلقه ، و لا يوجد شيء perfect تام أو مثالي إلا بنسب فالنقضان رديف أي عمل إنساني
و أنا لا أنضح أي إنسان أن يقبل على هده الخطوة دون أن يستعد ماليا و نفسيا و لكن لا أنصحه أن يلغي هده الخطوة من حياته
و أنصحه أن يسابق الزمن كي يستعد فإن لم يستطع فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها و كلما زاد التحضر زادت تكاليف الحياة

[Djelfa2021]

أخي الكريم الزواج سنة الله في خلقه ، و لا يوجد شيء perfect تام أو مثالي إلا بنسب فالنقضان رديف أي عمل إنساني
و أنا لا أنضح أي إنسان أن يقبل على هده الخطوة دون أن يستعد ماليا و نفسيا و لكن لا أنصحه أن يلغي هده الخطوة من حياته
و أنصحه أن يسابق الزمن كي يستعد فإن لم يستطع فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها و كلما زاد التحضر زادت تكاليف الحياة



ممم نعم سنة تنطبق على جميع الكائنات الحية التي تتزاوج وفق بروتوكول واضح : الذكور تتنافس على الاناث الاحسن نوعية وهي سنة ايضا، وجود جنسين ذكر و انثى يعطي فرصة اكبر لمرور الجينات الحسنة فلو كان التكاثر يحدث بجنس واحد فقط لانقرض البشر.

هي سنة ايضا فكل انسان يريد الاستمرار او البقاء على قيد الحياة و اقرب شيء يحقق هذا هو التكاثر، فهو القيام ب فوطوكوبي على نفسك.

الان بما انك انسان، فيمكنك التفلسف باي طريقة تشاء لتبرير خياراتك (الزواج، الزواج بأي خيار متاح، الامتناع عن الكل، الامتناع عن الخيارات الرذيئة، او انتظار الغيث مدى الحياة)، فاذا كنت متفوق و جيناتك حسنة فالخيارات المتاحة طبعا ستكون في الاعلى و لن ترضى بالأسفل، و اذا كنت طرطور فاشل و جيناتك سيئة فالخيارات المتاحة هي الفضالة (بقايا الطعام) و سترضى بالأمر، و إذا كنت في الوسط فعلى نفس المنوال.

فسوق الزواج أو التزاوج هو نفسه عند الإنسان و الحيوان، الفرق الوحيد هو أن الإنسان يظن نفسه مختلف لأنه يتكلم يعلم يفكر و يبدع، فيستطيع أن يأكل دلاع و يصدق و يؤمن أنه حب لملوك عادي جدا -و يقول لك راهي في راسك برك- المهم...

[malekk2014]

ممم نعم سنة تنطبق على جميع الكائنات الحية التي تتزاوج وفق بروتوكول واضح : الذكور تتنافس على الاناث الاحسن نوعية وهي سنة ايضا، وجود جنسين ذكر و انثى يعطي فرصة اكبر لمرور الجينات الحسنة فلو كان التكاثر يحدث بجنس واحد فقط لانقرض البشر.

هي سنة ايضا فكل انسان يريد الاستمرار او البقاء على قيد الحياة و اقرب شيء يحقق هذا هو التكاثر، فهو القيام ب فوطوكوبي على نفسك.

الان بما انك انسان، فيمكنك التفلسف باي طريقة تشاء لتبرير خياراتك (الزواج، الزواج بأي خيار متاح، الامتناع عن الكل، الامتناع عن الخيارات الرذيئة، او انتظار الغيث مدى الحياة)، فاذا كنت متفوق و جيناتك حسنة فالخيارات المتاحة طبعا ستكون في الاعلى و لن ترضى بالأسفل، و اذا كنت طرطور فاشل و جيناتك سيئة فالخيارات المتاحة هي الفضالة (بقايا الطعام) و سترضى بالأمر، و إذا كنت في الوسط فعلى نفس المنوال.

فسوق الزواج أو التزاوج هو نفسه عند الإنسان و الحيوان، الفرق الوحيد هو أن الإنسان يظن نفسه مختلف لأنه يتكلم يعلم يفكر و يبدع، فيستطيع أن يأكل دلاع و يصدق و يؤمن أنه حب لملوك عادي جدا -و يقول لك راهي في راسك برك- المهم...



يا أخي لم تأخد الأمور من هدا المنطلق ، و تعتبر الزواج مكبنة حبوانية يستوي فيها الحيوان و الانسان ، الزواج فوق دالك ، هو سكن الرجل إلى للمرأة و العكس صحيح ، هو ميثاق غليظ بين الزوجبن و مودة لمواجهة تكاليف الحياة
و لولا سنة الزواج لكنت مقطوع الصلة بالمجتمع لانه ببساطة انقطع انتماؤك إلى نسبك

أما مسألة الاختيار ، فهدا حق للرجل كما هو حق للمرأة و كل واحد يعيش بإمكانياته و كل الناس خير و بركة
مؤسسة الزواج هي عرضة لكل أنواع الهجوم من بعض التيارات الفكرية السائدة هده الأيام قصد هدمها لأغراض سياسية و حتى اقتضادية قصد الوصول الى المليار الدهبي أي التقليل من البشر الى حدود المليار إنسان فقط

[Djelfa2021]

يا أخي لم تأخد الأمور من هدا المنطلق ، و تعتبر الزواج مكبنة حبوانية يستوي فيها الحيوان و الانسان ، الزواج فوق دالك ، هو سكن الرجل إلى للمرأة و العكس صحيح ، هو ميثاق غليظ بين الزوجبن و مودة لمواجهة تكاليف الحياة
و لولا سنة الزواج لكنت مقطوع الصلة بالمجتمع لانه ببساطة انقطع انتماؤك إلى نسبك

أما مسألة الاختيار ، فهدا حق للرجل كما هو حق للمرأة و كل واحد يعيش بإمكانياته و كل الناس خير و بركة
مؤسسة الزواج هي عرضة لكل أنواع الهجوم من بعض التيارات الفكرية السائدة هده الأيام قصد هدمها لأغراض سياسية و حتى اقتضادية قصد الوصول الى المليار الدهبي أي التقليل من البشر الى حدود المليار إنسان فقط



نعم هذا ما قلته بالضبط، ها انت تتفلسف لتبرير خيارك : أي خيار الزواج، فتعتبره نصف دين سنة الله ميثاق غليظ مودة و رحمة زيادة في سواد أمة محمد صلى الله عليه و سلم و أن الزوجة تأتي برزقها الخ... كما انك تدافع على هذا الموقف بإعتباره شيء مقدس تحاول بعض الجهات التأمر عليه...

هناك من يبرر موقفه من الزواج أيضا بشيء أخر أنه زينة الحياة مثله مثل المال و أنه كذا و كذا.

هناك من يبرر موقفه من الامتناع بكذا و كذا

وجميعهم في سلة واحدة يتفلسف فقط لإختراع معنى و سياق لخياراته و طبعا يصبر نفسه و يرضى، اما الحقيقة فخياراتك المتاحة لك ذكرتها هنا في الموضوع و في ردودي على مشاركاتك.

[اميرة الامواج]

بارك الله فيكم

قلبي راه حاكمه التخرخيش

حابة نعلق، حابة نرد ، حابة نفضفض
.

بصح كي نتفكر ان العام الماضي في نفس هذا الوقت تم حضرنا بالسبب ممنوع الدردشة بين الجنسين.

والله يعلم ما في القلوب ويعلم اننا
كنا نتبادل الافكار ونتناقش للمصلحة العامة بالهجة جزائرية ليفهمنا الجميع.

المهم متتبعة وفية للموضوع اخي الواوي تاع باب الحارة.

سلام

[Djelfa2021]

بارك الله فيكم

قلبي راه حاكمه التخرخيش

حابة نعلق، حابة نرد ، حابة نفضفض
.

بصح كي نتفكر ان العام الماضي في نفس هذا الوقت تم حضرنا بالسبب ممنوع الدردشة بين الجنسين.

والله يعلم ما في القلوب ويعلم اننا
كنا نتبادل الافكار ونتناقش للمصلحة العامة بالهجة جزائرية ليفهمنا الجميع.

المهم متتبعة وفية للموضوع اخي الواوي تاع باب الحارة.

سلام

شاركي بأفكاركي الموضوع مفتوح للنقاش و السؤال واضح هل الزوجة الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو متوسطة الجمال، هناك شق أخر الأن : هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟

[اميرة الامواج]

شاركي بأفكاركي الموضوع مفتوح للنقاش و السؤال واضح هل الزوج الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو متوسطة الجمال، هناك شق أخر الأن : هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟

بارك الله فيك

راك تقول صالحة ، استغرب كل هذا الصلاح
ويريد التعدد .

المرأة الصالحة هي التي تحافظ على زوجها لنفسها
فقط ولا تقبل التعدد.

انا ضد التعدد.

بصح معليش يعدد مول الشكارة .

سلام

[malekk2014]

نعم هذا ما قلته بالضبط، ها انت تتفلسف لتبرير خيارك : أي خيار الزواج، فتعتبره نصف دين سنة الله ميثاق غليظ مودة و رحمة زيادة في سواد أمة محمد صلى الله عليه و سلم و أن الزوجة تأتي برزقها الخ... كما انك تدافع على هذا الموقف بإعتباره شيء مقدس تحاول بعض الجهات التأمر عليه...

هناك من يبرر موقفه من الزواج أيضا بشيء أخر أنه زينة الحياة مثله مثل المال و أنه كذا و كذا.

هناك من يبرر موقفه من الامتناع بكذا و كذا

وجميعهم في سلة واحدة يتفلسف فقط لإختراع معنى و سياق لخياراته و طبعا يصبر نفسه و يرضى، اما الحقيقة فخياراتك المتاحة لك ذكرتها هنا في الموضوع و في ردودي على مشاركاتك.







هل الزوجة الصالحة تعني بالضرورة الزوجة القبيحة أو متوسطة الجمال، هناك شق أخر الأن : هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟



في رأيي الجمال ليس نمطا ، الجمال هو جمال الشخصية قبل جمال الوجه ، كدالك الصلاح ليس نمطا ، المرأة الصالحة هي التي تستر عيوب زوجها و هو عليه أن بحتويها و في كل الأحوال لا يوجد أنسان كامل
و جوابا لسؤالك المرأة الجميلة قد تكون صالحة ’ والمرأة الصالحة جميلة كيفما كان شكلها
أما عن التعدد فهو سؤال في غير محله ، فالرجل في هدا الزمن صار غير قادر على واحدة بكيف به لو عدد

[Djelfa2021]

في رأيي الجمال ليس نمطا ، الجمال هو جمال الشخصية قبل جمال الوجه ، كدالك الصلاح ليس نمطا ، المرأة الصالحة هي التي تستر عيوب زوجها و هو عليه أن بحتويها و في كل الأحوال لا يوجد أنسان كامل
و جوابا لسؤالك المرأة الجميلة قد تكون صالحة ’ والمرأة الصالحة جميلة كيفما كان شكلها
أما عن التعدد فهو سؤال في غير محله ، فالرجل في هدا الزمن صار غير قادر على واحدة بكيف به لو عدد


من بداية الموضوع لم انحاز لأي جهة و لم أذكر ما تذكره هنا إذن لا تُقوِلني ما لم أقل هذا أولا.
ثانيا من تكلم على المادة الزمن و الرزق و اغتنام الفرصة هو أنت هنا :

هناك أمور في الحياة مربوطة بالزمن و المادة ، و الزواج من هده الامور ، لدا إن كنت مكتفيا ماديا – أي على الكفاف و ليس شرطا الغنى- فرأيي أن لا تؤجل هده الخطوة في حياتك و لا ثانية و تأكد أن المرأة تأتي برزقها ، فكما أسلفت في البداية الزمن لا ينتظر أحدا

و هو تفكير اكثر من مادي.

ثالثا لم اربط الآخلاق بالمصلحة بل أكدت أن الأخلاق شيء عادي طبيعي، لابد منه عند أي شخص لكي يتقبله المجمتع و أن الأخلاق ليست شيء يحتسب لصاحبه، لأنه هكذا هو الهوموسابيانس و هكذا يجب أن يكون !

رابعا يا صديقي الروحاني الوجداني، لابد أن لا نكون منافقين، مريض السكري يأخذ أنسولين و لا يصلي ركعتين في عوص المركب الكميائي الذي حقن به نفسه، أعلم أن خلفية مشاركتك هنا مرتبطة بما كتبته أنا سابقا في موضوع متعة إيذاء الغير، و طبعا أتيت هناك بمشاركة غامضة غريبة ثم اختفيت...اذا كنت تريد افادتنا بشيء متعنا بالكتابة صديقي...

خامسا بخصوص التعدد، صاحبي الرجل polygame مُعدد من عند ربي، لابد أن لا نكون منافقين من جهة نقول الزوجة تأتي برزقها و من جهة أخرى "الرجل في هدا الزمن صار غير قادر على واحدة " ياك كل زوجة تجيب رزقها و لا الأولى فقط هي من تأتي برزقها، هذا cognitive dissonance تنافر معرفي.

اما بخصوص رأيك في ما هو الجمال و الصلاح لا تعليق،

أخر إضافة أخي، الدين متاح للجميع، أما العلم بالرغم أنه متوفر إلا أنه غير متاح للجميع، فالكثير يمنع نفسه من التعلم و كأنه يعترض على ما وهبه الله له "العلم و قابلية التعلم"

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك

اف استغفر الله

متفكرنيش في وحد المخلوق هو هانة وغبينة و هم وزاد راح عدد.

الزوجة الاولى تعاند في الثانية
حتى جابوا 13 .

بين معاق ومريض بالتوحد ..

مراهوش صايب واش ياكل

مرات تقول نرفدلوا العصا ونعطيلوا
طريحة على رايوا التالف

سلام

[malekk2014]

من بداية الموضوع لم انحاز لأي جهة و لم أذكر ما تذكره هنا إذن لا تُقوِلني ما لم أقل هذا أولا.
ثانيا من تكلم على المادة الزمن و الرزق و اغتنام الفرصة هو أنت هنا :



و هو تفكير اكثر من مادي.

ثالثا لم اربط الآخلاق بالمصلحة بل أكدت أن الأخلاق شيء عادي طبيعي، لابد منه عند أي شخص لكي يتقبله المجمتع و أن الأخلاق ليست شيء يحتسب لصاحبه، لأنه هكذا هو الهوموسابيانس و هكذا يجب أن يكون !

رابعا يا صديقي الروحاني الوجداني، لابد أن لا نكون منافقين، مريض السكري يأخذ أنسولين و لا يصلي ركعتين في عوص المركب الكميائي الذي حقن به نفسه، أعلم أن خلفية مشاركتك هنا مرتبطة بما كتبته أنا سابقا في موضوع متعة إيذاء الغير، و طبعا أتيت هناك بمشاركة غامضة غريبة ثم اختفيت...اذا كنت تريد افادتنا بشيء متعنا بالكتابة صديقي...

خامسا بخصوص التعدد، صاحبي الرجل polygame مُعدد من عند ربي، لابد أن لا نكون منافقين من جهة نقول الزوجة تأتي برزقها و من جهة أخرى "الرجل في هدا الزمن صار غير قادر على واحدة " ياك كل زوجة تجيب رزقها و لا الأولى فقط هي من تأتي برزقها، هذا cognitive dissonance تنافر معرفي.

اما بخصوص رأيك في ما هو الجمال و الصلاح لا تعليق،

أخر إضافة أخي، الدين متاح للجميع، أما العلم بالرغم أنه متوفر إلا أنه غير متاح للجميع، فالكثير يمنع نفسه من التعلم و كأنه يعترض على ما وهبه الله له "العلم و قابلية التعلم"


أخي الكريم أنا لم أقل أنك حامل لهدا الفكر ، لكن كلماتك توحي بشئ من دالك ، مع دالك هي فلسفة لا شعورية لبعض الناس و ألتمس منك العدر إن أسأت فهمك

أنا لا أعترف بهده الصفة صفة الروحاني و لكني مسلم و كفى ، و أنا لم أنف الصفة الميكانيكية لجسم الانسان و لكن لا أعتبرها جوهر الانسان ، الانسان أسمى من دالك
أما عن التعدد فأنا قصدت المسؤولية المترتبة عليه ، و هي مسؤولية ضخمة لو تعلم .
الدين فيه شقين ، علم و عمل ، طلبه متاح للجميع لكن من روافده و ليس كيفما اتفق ، أما عن العلم الدنيوي فقد صار لا يعترف بغير التخصص كي يكون له مردود على أرض الواقع

[Djelfa2021]

أخي الكريم أنا لم أقل أنك حامل لهدا الفكر ، لكن كلماتك توحي بشئ من دالك ، مع دالك هي فلسفة لا شعورية لبعض الناس و ألتمس منك العدر إن أسأت فهمك

أنا لا أعترف بهده الصفة صفة الروحاني و لكني مسلم و كفى ، و أنا لم أنف الصفة الميكانيكية لجسم الانسان و لكن لا أعتبرها جوهر الانسان ، الانسان أسمى من دالك
أما عن التعدد فأنا قصدت المسؤولية المترتبة عليه ، و هي مسؤولية ضخمة لو تعلم .
الدين فيه شقين ، علم و عمل ، طلبه متاح للجميع لكن من روافده و ليس كيفما اتفق ، أما عن العلم الدنيوي فقد صار لا يعترف بغير التخصص كي يكون له مردود على أرض الواقع




الحمد الله صاحبى كلنا مسلمون و كفى،
صديقي يمكن ان تتزوج إمرأة واحدة و تنجب منها أربعة أطفال، كما يمكن أن تتزوج أربعة و تنجب أربع أطفال واحد من كل امرأة -هذا إذا حصل حمل اولا- و هو أحسن سيناريو أتخيله كمهندس و ربما تشاطرني الرأي كمحاسب، إذن متاعب الزواج في الأولاد و ليس في البالغين أنت و هي.

[malekk2014]

الحمد الله صاحبى كلنا مسلمون و كفى،
صديقي يمكن ان تتزوج إمرأة واحدة و تنجب منها أربعة أطفال، كما يمكن أن تتزوج أربعة و تنجب أربع أطفال واحد من كل امرأة -هذا إذا حصل حمل اولا- و هو أحسن سيناريو أتخيله كمهندس و ربما تشاطرني الرأي كمحاسب، إذن متاعب الزواج في الأولاد و ليس في البالغين أنت و هي.

أن تجمع بين أربع نساء و أنت ليس لك القدرة المالية و النفسية، فكأنك جمعت بين أربع أسود في عرين واحد ثم أقفلت على نفسك و أنت تعلم أن كل أسد سيسعى للسيطرة و ستضيع أنت بين الأرجل ، وسيخلق لك كل يوم مشكل بدل الدرية

[Djelfa2021]

أن تجمع بين أربع نساء و أنت ليس لك القدرة المالية و النفسية، فكأنك جمعت بين أربع أسود في عرين واحد ثم أقفلت على نفسك و أنت تعلم أن كل أسد سيسعى للسيطرة و ستضيع أنت بين الأرجل ، وسيخلق لك كل يوم مشكل بدل الدرية


إنتظر لحظة ألا توجد زوجات صالحات يا ربي قبيحات لأقصى الحدود المهم ترضى الخير الحلال و السعادة لزوجها، ها نحن أمام السلوكات البدائية للإنسان (كالمثال ذكرته -فقط لو شبهت الإناث بالإناث و ليس الأسود-) لو لم يكن الخيار من البداية مبني على شكلك مكانتك و ثرواتك لما كان التعدد يمثل تهديدا لها و لو كانت حقا صالحة لما تمردت.

الحل لهذا سهل في الحقيقة و هو السير في اتجاه تيار التزاوج الفوقي ، النساء يردن الزواج ممن هو أعلى منهم (مظهر مكانة و ثروات)، لا مشكلة، عندما تتزوج من هي تحتك (مظهر مكانة و عمر)، يمكنك التعدد وتأكد انها هي من لن تتنحى لتترك المكان لأخرى، و ستتمسك بك بسنيها و كرعيها حتى و لو كنت أفضع زوج في العالم.

[ع.عيسى]

لا توجد امراة صالحة وقبيحة في نفس الوقت .....لقوله تعالى :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا...بمعنى حتى وان كانت متوسطة الجمال الشكلي ..الا ان الله سيجعلها جميلة ومسرارة ...وبالفعل اذا. الشخص احب شخصا اخر لصفاته الحميدة والطبية تتقلب صيفته في نظره ويصبح يراه بشكل اجمل ويستغرب ويقول كيفاش كنت نشوف فيه بصورة اخرى في البداية .

[Djelfa2021]

لا توجد امراة صالحة وقبيحة في نفس الوقت .....لقوله تعالى :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا...بمعنى حتى وان كانت متوسطة الجمال الشكلي ..الا ان الله سيجعلها جميلة ومسرارة ...وبالفعل اذا. الشخص احب شخصا اخر لصفاته الحميدة والطبية تتقلب صيفته في نظره ويصبح يراه بشكل اجمل ويستغرب ويقول كيفاش كنت نشوف فيه بصورة اخرى في البداية .

جميل ما كتبت، لكن أليس هذا لف و دوران لإنقاص قيمة الجمال؟ الإنسان يحب جمال الطبيعة جمال المدينة جمال السيارة جمال العمارة البيت الخ... لا يمكن و لا يعقل أن يحب الشيء فقط لأنه ألفه أو لأنه عملي، الجمال مطلوب في كل شيء بدون نقاش حتى في علبة ياغورت.

فمن جهة قد ندعي أننا نحب المرأة الصالحة و في الحقيقة لن يتزوج أحد فتاة بها عاهات أو إعاقة مرض و تشوه الخ مهما كان صلاحها و خلقها...يكذب عليك الكاذب من يقول أن أول شرط له هو الأخلاق و الصلاح قبل المظهر -اللهم إلا لم يتوفر شيء- لأنه ضد فطرة الرجل، لكن هل الجمال في وقتنا هذا مجاني أم أنه مكلف جدا؟ هل يرتبط بما تقدمه ماديا إجتماعيا؟ أم أنه غير موجود و نادر أو يقل عرضه لهذا يغلى ثمنه؟

-و حتى دينيا يجب أن تنظر أولا للمظهر لكي تردها و ترفضها من أجل الأخلاق و ليس الأخلاق أولا لكي تردها من أجل المظهر -

[ع.عيسى]

جميل ما كتبت، لكن أليس هذا لف و دوران لإنقاص قيمة الجمال؟ الإنسان يحب جمال الطبيعة جمال المدينة جمال السيارة جمال العمارة البيت الخ... لا يمكن و لا يعقل أن يحب الشيء فقط لأنه ألفه أو لأنه عملي، الجمال مطلوب في كل شيء بدون نقاش حتى في علبة ياغورت.

فمن جهة قد ندعي أننا نحب المرأة الصالحة و في الحقيقة لن يتزوج أحد فتاة بها عاهات أو إعاقة مرض و تشوه الخ مهما كان صلاحها و خلقها...يكذب عليك الكاذب من يقول أن أول شرط له هو الأخلاق و الصلاح قبل المظهر -اللهم إلا لم يتوفر شيء- لأنه ضد فطرة الرجل، لكن هل الجمال في وقتنا هذا مجاني أم أنه مكلف جدا؟ هل يرتبط بما تقدمه ماديا إجتماعيا؟ أم أنه غير موجود و نادر أو يقل عرضه لهذا يغلى ثمنه؟

-و حتى دينيا يجب أن تنظر أولا للمظهر لكي تردها و ترفضها من أجل الأخلاق و ليس الأخلاق أولا لكي تردها من أجل المظهر -

جمال الصوري مطلوب ...ولكن مالاتعلمه هو ان الجمال الصوري تألفه العين ويعتاد عليه الدماغ ومن ثم بصبح هذا الجمال شئ عادي بل واقل من العادي جدا بمجرد ان تملكه ..

[Djelfa2021]

جمال الصوري مطلوب ...ولكن مالاتعلمه هو ان الجمال الصوري تألفه العين ويعتاد عليه الدماغ ومن ثم بصبح هذا الجمال شئ عادي بل واقل من العادي جدا بمجرد ان تملكه ..

يعني تكون غابت عليا حاجة مماثلة و لا أعلمها ؟ لابد ان يكون الفرد فنان في التذوق و لا يشرب قهوته دفعة واحدة، و يزيد و يغير الاكسسوارات في كل مرة و يتعامل مع novelty التي يعشقها الدماغ، و ترتاح لها العين

[Djelfa2021]

من سؤالك هذا أفهم أنك تلمح هل الزوجة الصالحة سواءا القبيحة او متوسطة الجمال تقبل التعدد و هل صلاحها مرتبط بتقبل فكرة التعدد؟ أمهلني بعض الوقت و ساجيبك.

واو نسيت ان اجيبك لكن لا علينا.

اذا كان عندك مظهر حسن و مكانة اجتماعية و اموال، ببساطة عند اختيارك الزواج من مرأة في مرتبتها اقل منك بكثير مقارنة بمرتبتك فإنها ستقبل التعدد لأنها لن تترك المكان لأخرى و لن تجد أحسن اللهم إلا إذا قامت بخدعة القرن و هي طلب الطلاق او الخلع للتتزوج من اخر يريد التعدد، اي انها تقبل تكون ضرة و ما تقبلش يجيبولها ضرة، و هو الاعجاز العلمي في عقل الفيمالة...

[Pedro11]

ليس عاملا اطلاقا

[Rofrof]

حب الجمال أمر فطري !
...
لكن أعجبتني طريقة طرح السؤال.
هل تقصد)ين( أن المرأة القبيحة تتجمل باخلاق حسنة لكي تُبدي نفسها أنها صالحة فتعوِّض مايلفت الرجال من جمال الشكل بما تدّعي أنها تمتلكه وهو جمال الرّوح! معقول
الإجابة في ظني: ليست صالحة
بل إنّ جميلة الشكل او الوجه في عين زوجها وحتى لو بدا منها من صفات سيئة تعكس شرّها أو غرورها أو أنانيتها فهي صالحة .. هي فقط زوجة صالحة
ليست بالضرورة اختا صالحة او مواطنةً صالحة
المرأة التي تصلح لهذا الرجل وتشبع رجولته بأنوثتها هي زوجة صالحة له.
)والأمر طبعا نسبي من رجل لآخر (

[محمد محمد.]

الجمال مطلوب عند كل أحد و من لا يطلب الجمال في الزوجة شخص غير عاقل ولكن الجمال أمر نسبي ' قد تكون المرأة جميلة في عين فلان و غير جميلة في عين فلان آخر .