زواج ابن المدينة من بنت الريف ، لماذا الرفض؟؟

[محمد مولاي]

اود ان اطرح مشكلة اليوم ، الا وهي زواج ابن المدينة اي الذي يسكن في عاصمة الولاية مع بنت تسكن في الريف اي خارج المدينة ، انا هنا احكي عن ولايتي المدية ، الذي يرفض الكثير ان لم اقل كلهم من العائلات تزويج ابنائهم من بنت تسكن خارج عاصمة الولاية ، لانهم يرون ذلك عيبا ولايليق بمقام العائلة ، رغم ان الابن تكون قد اعجبته البنت ، وارادها زوجة له ، ولكن يصطدم برفض العائلة .....ارجو من الاعضاء المساهمة في اثراء هذا الموضوع وشكرا لكم

[عبد النور مكي]

لا مشكلة عندي في بنت الريف ....لا فرق بينها و بين بنت المدينة....مرأة جزائرية حرة...
يحياو بنات بلادي في الريف و في المدينة و في كل شبر من الجزائر

[batina]

لا فرق بين بنت الريف وبنت المدينة
أن من رايي اذا عاد المرأة والراجل متفاهمين ومعجبين ببعضاعهم لامذا الرفض
والوقوف في طريقهما المهم أنا يكونا راضيين ببعضهما
وكلنا سواسية لا فرق بيننا

[كمال الاسلام]

لا وجود لهذا المشكلة عندنا

بل بالعكس الكثير من شباب المدينة يفضلون بنت من مدن صغيرة محافظة

وكذلك العكس اصحاب المدن الصغيرة يتزوجون ببنات من العاصمة


وفقط يوجد بعض الرفض الشاذ لا يقاص عليه



وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[ب.علي]

أخي مولاي

لا فرق عندي ما بين بنت المدينة أو الريف

لابد لنا من ذكر حديث الرسول صلي الله عليه وسلم الذي جاء فيه تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولنسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك .. وهنا جاءت ذات الدين في المرحلة الأخيرة ليست لأنها غير مهمة وإنما لأن هذا ترتيب الدنيا الزائلة بمعنى أن الناس دائما ما يهتمون بالمال والجمال والحسب والنسب ونادراً ما تجد أشخاص يتهمون بالجانب الديني وهو الجانب المهم الأهم ..ولو تمسكنا بهديه وسنته صلى الله عليه وسلم لعشنا في نعيم وسعادة أبدية ...

بنت المدينة أو بنت الريف فلكل منهما ميزاتها وحسناتها وسيئاتها .. وعلى حسب رأي الشخصي فأنا أومن بالقسمة والنصيب ولا فرق عندي ما بين بنت المدينة أو الريف

شكرا أخي

[ل..ب..ن..ى]

السلام عليكم

مقياس غبي اعتقده والله اعلم

وفي النهاية كلش والمكتوب

شكرا على الموضوع


سلااااااااام

[*جوداء*]

والله اضن انه ليس مقياسا ولكل شخص نضرة خاصة به ..اكيد هناك فروق عديدة بين البنت التي تسكن في المدينة واخرى في الريف ..بحيث الاولى يكون لديها الحظوظ اكثر في الدراسة والعمل ...يعني متحررة نوعا ما ...ولا اضن انو العائلات اصبحت ترى فرق بين المدينة والريف في اختيار البنت

[الزبرجد]

اود ان اطرح مشكلة اليوم ، الا وهي زواج ابن المدينة اي الذي يسكن في عاصمة الولاية مع بنت تسكن في الريف اي خارج المدينة ، انا هنا احكي عن ولايتي المدية ، الذي يرفض الكثير ان لم اقل كلهم من العائلات تزويج ابنائهم من بنت تسكن خارج عاصمة الولاية ، لانهم يرون ذلك عيبا ولايليق بمقام العائلة ، رغم ان الابن تكون قد اعجبته البنت ، وارادها زوجة له ، ولكن يصطدم برفض العائلة .....ارجو من الاعضاء المساهمة في اثراء هذا الموضوع وشكرا لكم

السلام عليكم

لكنك لم تذكر بعض الاسباب التي تعرفها ......ومنها أن ولاية المدية محافظة أكثر من باقي بلدياتها و هذا عكس الولايات

الاخرى

[sheherazed]

انا من اشد المعارضين لفكرة التمييز بين بنات المدن وبنات الارياف...................ولكن المعضلة انو عندنا في تلمسان كاين عائلات متعصبين لهاد الفكرة وشكون اللي يقدر يقنعهم بالعكس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اللهم اهدنا

[رؤوف 99]

يا سي مولاي راك كتلتنا بالموضوع تاعك

قولنا بلي والديك ماخلاوكش تتزوج و السلام (بيناتنا)

واش داك تبع الزين...الزين...الزين
و لافار كملت مال...مال...مال...

[محمد مولاي]

السلام عليكم

لكنك لم تذكر بعض الاسباب التي تعرفها ......ومنها أن ولاية المدية محافظة أكثر من باقي بلدياتها و هذا عكس الولايات

الاخرى

ما فهمتش واش تقصد....

[محمد مولاي]

انا من اشد المعارضين لفكرة التمييز بين بنات المدن وبنات الارياف...................ولكن المعضلة انو عندنا في تلمسان كاين عائلات متعصبين لهاد الفكرة وشكون اللي يقدر يقنعهم بالعكس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اللهم اهدنا

عندك الحق ،العائلات في ولاية المدية وتلمسان لهما افكار لانقدر اقناعهم

[نينا الجزائرية]

لقد تغيرت هذه المفاهيم عندنا ابناء المدينة هم من يتزوجون بنت الريف وبنت المدينة تذهب الي الريف
لا اعلم لماذا هذه العقلية مزالت عندكم في المدية

[محمد مولاي]

يا سي مولاي راك كتلتنا بالموضوع تاعك

قولنا بلي والديك ماخلاوكش تتزوج و السلام (بيناتنا)

واش داك تبع الزين...الزين...الزين
و لافار كملت مال...مال...مال...
واش رؤوف ما قلتليش بلي بدلت اسمك ، كاش قراية ، شكون اللي قالك نحوس نتزوج ، تبعتوني حتى داوه ، خليها بيناتنا

[maya00]

سلاااااااااااااااااام ....

خويا مولاي .... اذا كنت من المادنة المقطرين .. يعني من تاع تشرب قهوة و لا ماكالاه...

نفهم علاه ما زالت هذه العقلية عندكم ... و المادنة منا على قرن يبقاو يخموا هكذا ...

غير ما تعييش روحك ..شوف لك وحدة من المصلى و لا مرج شكير ... المهم من السلالة تاع الاتراك

باش ما تبدلش الكاليتي تاع لابوتي .... سي نورمال ما يقبلوش داركم اذا حبيت تجيب وحدة قصورية و لا برواقية ..

** دمت بود**

[محمد مولاي]

سلاااااااااااااااااام ....

خويا مولاي .... اذا كنت من المادنة المقطرين .. يعني من تاع تشرب قهوة و لا ماكالاه...

نفهم علاه ما زالت هذه العقلية عندكم ... و المادنة منا على قرن يبقاو يخموا هكذا ...

غير ما تعييش روحك ..شوف لك وحدة من المصلى و لا مرج شكير ... المهم من السلالة تاع الاتراك

باش ما تبدلش الكاليتي تاع لابوتي .... سي نورمال ما يقبلوش داركم اذا حبيت تجيب وحدة قصورية و لا برواقية ..

** دمت بود**
شكرا على ردك ، انا طرحت الموضوع برك، عقلية العائلات في المدية مازالت هكذاك ، ما يحبوش يزوجو اولادهم مع وحدة تسكن على برا .... ما نيش عارف علاه .. للعلم انا ضد هذه الفكر اصلا ، واذا كتبلي ري مع وحدة تسكن في الريف شكون راح يحبسني ، المهم تكون على خلق ودين وبنت فاميليا

[hatta bezzaf]

انا ضد هذا الموضوع اصلا وما المانع ن تكون البنت تسكن في الريف او في المدينة
المهم ان تكون بنت فاميليا ....
انا قصني كتبتها في هذا المنتدى
واقراوها وكاين مشكل انا نسكن في لافيل تاع تيبازة والطفلة تسكن في بلاصة شوية ريف
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=226201

[البنشكاوي]

على حسب ما اسمع عندكم في المدية ما يسمى بالسرب ....وهم يقولون بانحدارهم من السلالة التركية النادرة اصحاب العيون الزرقاء والمرأة التي تنتمي لهذه العائلة خاصة الكبيرة في السن و الماكثة بالبيت...تكون شديدة الفخر والتعصب لهذا العرق....ولا ترضى ان تكون عجوز بنت الريف التي يقال عن غلظتها وحدة صوتها ما يقال وفي النهاية ماذا تقول عنها العجائز الاخرى؟.............هذه غلطة فادحة اتمنى ان تزول مع مرور الوقت.......حتى انا اذا قلت سأخطب من المدية كان دائما ما يقال لي انس الامر فاصحاب المدية لا يعطون ابنتهم الا لابن المدية المقطر ......وانت يا مولاي احسبك من اولئك الوسيمين اصحاب الشعر الاصفر ...وأمك خائفة عنك من بنت الريف صاحبة الشعر المفريزي.ههههه.........سلاااااااااام.

[نظام الفوضى]

أن اتزوج بنت الريف او بنت المدينة او بنت البحر ................المكان لا يهمني اكثر من العقلية و الدين والخلق

جزيت خيرا اخي محمد

[صُبح الأندلس]

اود ان اطرح مشكلة اليوم ، الا وهي زواج ابن المدينة اي الذي يسكن في عاصمة الولاية مع بنت تسكن في الريف اي خارج المدينة ، انا هنا احكي عن ولايتي المدية ، الذي يرفض الكثير ان لم اقل كلهم من العائلات تزويج ابنائهم من بنت تسكن خارج عاصمة الولاية ، لانهم يرون ذلك عيبا ولايليق بمقام العائلة ، رغم ان الابن تكون قد اعجبته البنت ، وارادها زوجة له ، ولكن يصطدم برفض العائلة .....ارجو من الاعضاء المساهمة في اثراء هذا الموضوع وشكرا لكم

هذا الأمر موجود في كامل التراب الوطني و لكن بدرجات متفاوتة ، ففي تلمسان مثلا عندنا ما يسمى بالحضر و هم الطبقة المنحدرة من أصل تركي يرفضون أن يزوجوا أبناءهم من غير عرقهم حتى و إن كان جارا لهم ... و السبب أن الأسرة التي تسكن في المدينة ترى نفسها على درجة كبيرة من التحضر الذي يمس جوانب الحياة كلها : طريقة الكلام و اللبس و الأكل و العادات .... على حين يرون أن أهل الريف يتميزون بحياتهم البسيطة و بتلقائيتهم في الكلام و اللبس و غيرها ، و بمعنى آخر تخجل مثل هذه الأسر من مصاهرة أسرة ريفية حتى لا تضعهم العروس في موقف محرج أمام أقاربهم بحكم أن عادات الريف تختلف عن عادات المدينة ، و أرى أن من يفكر بهذه الطريقة فيه جاهلية و فيه عنصرية و فيه عصبية ففي الأخير جميعنا لآدم و آدم من تراب .

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم
موضوع جميل و واقعي ...
اولا أود أن أزور المدية و قسنطينة لأنهما تشبهان تلمسان في كثير من الأشياء الجميلة والغير جميلة طبعا ..
هذه العقلية موجودة في جميع المدن .. فالحضر القحاح .. يحبون أن يتصاهروا فيما بينهم و لا يكون صهرهم غريب عن المدينة ..و حتى العاصمة أيام زمان كان يفتخر بها ب " بنات القع و الباع و الخلخال المربع " .. طبعا على مدى التاريخ .. كان هناك خرق لهذه العقلية و في عديد من الحالات .. لكن اليوم بدأت العقلية تتبدل ..لكني لا أخفيكم أنها ما زالت باقية حتى عند الجيل الجديد ...
أنبه الأخت صبح أن الحضر في تلمسان هم سكان المدينة من الأندلسيين و الأصليين و معظمهم أصولهم من بني ورنيد أو من الضاحية مثل العباد و عين الحوت و أوزيدان و من الكراغلة أو ما يعرف ب " الأورغلية" .. وبالنسبة لبني ورنيد هناك عائلات كبيرة حضرية من أصل ورنيدي لكنها ترفض الزواج من الورنيدي الريفي لأنه "عروبي " في نظرهم و إن كانوا جميعا من نفس الأصل و القبيلة في قديم الزمان .. يعني عقلية مدينة و ليس عقلية أتراك و إن كان للأتراك تأثير كبير عليها .. نحن في عين الحوت لسنا أتراك و لسنا في المدينة أصلا و نساءنا عندهن هذه العقلية و حتى الرجال ..و كانت عمتي تقول " كل فرد يحرت مع قرنو " .. لكن إبنها لم يتزوج بحوتية أو تلمسانية...:d
يعني إذا حرص الرجل فلن يوقفه أحد ..
احرص آ مولاي .... :1:

[محمد مولاي]

اولا شكرا على كل من مر بموضوعي
ثانيا من بعض الردود التلمسانية ... فهمت بان العقلية المدانية والتلمسانية متشابهتان الى حد بعيد
حتى اصول العائلات نفس الاصل
اما عن الردود المعارضة .. فكل عائلة ولها عقليتها

[صُبح الأندلس]

السلام عليكم
موضوع جميل و واقعي ...
اولا أود أن أزور المدية و قسنطينة لأنهما تشبهان تلمسان في كثير من الأشياء الجميلة والغير جميلة طبعا ..
هذه العقلية موجودة في جميع المدن .. فالحضر القحاح .. يحبون أن يتصاهروا فيما بينهم و لا يكون صهرهم غريب عن المدينة ..و حتى العاصمة أيام زمان كان يفتخر بها ب " بنات القع و الباع و الخلخال المربع " .. طبعا على مدى التاريخ .. كان هناك خرق لهذه العقلية و في عديد من الحالات .. لكن اليوم بدأت العقلية تتبدل ..لكني لا أخفيكم أنها ما زالت باقية حتى عند الجيل الجديد ...
أنبه الأخت صبح أن الحضر في تلمسان هم سكان المدينة من الأندلسيين و الأصليين و معظمهم أصولهم من بني ورنيد أو من الضاحية مثل العباد و عين الحوت و أوزيدان و من الكراغلة أو ما يعرف ب " الأورغلية" .. وبالنسبة لبني ورنيد هناك عائلات كبيرة حضرية من أصل ورنيدي لكنها ترفض الزواج من الورنيدي الريفي لأنه "عروبي " في نظرهم و إن كانوا جميعا من نفس الأصل و القبيلة في قديم الزمان .. يعني عقلية مدينة و ليس عقلية أتراك و إن كان للأتراك تأثير كبير عليها .. نحن في عين الحوت لسنا أتراك و لسنا في المدينة أصلا و نساءنا عندهن هذه العقلية و حتى الرجال ..و كانت عمتي تقول " كل فرد يحرت مع قرنو " .. لكن إبنها لم يتزوج بحوتية أو تلمسانية...:d
يعني إذا حرص الرجل فلن يوقفه أحد ..
احرص آ مولاي .... :1:

بارك الله فيك أخي إلا أنني أخالفك الرأي فالحضر في تلمسان أصلهم تركي و قد قلتها بنفسك : كراغلة و هم ذووا الأصول التركية و هذا ما اطلعت عليه في كتاب خاص بأصل و جذور العائلات التلمسانية(شجرة تلمسان) و الدليل أن ألقابهم غير عربية (بريكسي ، قازي ثاني ، قورصو ...)ثم أغلبيتهم يسكنون في الأحياء الراقية و في تلمسان القديمة : الكيفان ، حي الكرز ..كما أنني إلى الآن لم أسمع بأسرة ممن يطلق عليهم الحضر زوجت ابنها من (عروبية) و لكنهم يقبلون أن يصاهروا (عروبي) بشرط أن يكون طبيبا أو مهندسا او رجل أعمال

[ل..ب..ن..ى]

السلام عليكم
موضوع جميل و واقعي ...
اولا أود أن أزور المدية و قسنطينة لأنهما تشبهان تلمسان في كثير من الأشياء الجميلة والغير جميلة طبعا ..
هذه العقلية موجودة في جميع المدن .. فالحضر القحاح .. يحبون أن يتصاهروا فيما بينهم و لا يكون صهرهم غريب عن المدينة ..و حتى العاصمة أيام زمان كان يفتخر بها ب " بنات القع و الباع و الخلخال المربع " .. طبعا على مدى التاريخ .. كان هناك خرق لهذه العقلية و في عديد من الحالات .. لكن اليوم بدأت العقلية تتبدل ..لكني لا أخفيكم أنها ما زالت باقية حتى عند الجيل الجديد ...
أنبه الأخت صبح أن الحضر في تلمسان هم سكان المدينة من الأندلسيين و الأصليين و معظمهم أصولهم من بني ورنيد أو من الضاحية مثل العباد و عين الحوت و أوزيدان و من الكراغلة أو ما يعرف ب " الأورغلية" .. وبالنسبة لبني ورنيد هناك عائلات كبيرة حضرية من أصل ورنيدي لكنها ترفض الزواج من الورنيدي الريفي لأنه "عروبي " في نظرهم و إن كانوا جميعا من نفس الأصل و القبيلة في قديم الزمان .. يعني عقلية مدينة و ليس عقلية أتراك و إن كان للأتراك تأثير كبير عليها .. نحن في عين الحوت لسنا أتراك و لسنا في المدينة أصلا و نساءنا عندهن هذه العقلية و حتى الرجال ..و كانت عمتي تقول " كل فرد يحرت مع قرنو " .. لكن إبنها لم يتزوج بحوتية أو تلمسانية...:d
يعني إذا حرص الرجل فلن يوقفه أحد ..
احرص آ مولاي .... :1:



السلام عليكم

وبالنسبة لبني ورنيد هناك عائلات كبيرة حضرية من أصل ورنيدي لكنها ترفض الزواج من الورنيدي الريفي لأنه "عروبي "

هادي ماكنتش نعرفها !!!!!!!!!
كنت اعتقد الفكرة تاع الزواج تاع تلمساني مكن تلمساني
برك للمحافظة على الزين
يعني العرق التركي
وتاع الصح السلالة قعدت
فادا شفنا بلي رانا في السلالة ال6 اعتقد للعرق التركي الاصيل
تقول برك البارح كانو هنا الاتراك!!!!!!

بصح صح والله غير صح ........... عروبي ......... تدخل في اللعب واش هو مافقتلهاش هههههه

شكرا للمعلومات

سلاااااااام

[ل..ب..ن..ى]

بارك الله فيك أخي إلا أنني أخالفك الرأي فالحضر في تلمسان أصلهم تركي و قد قلتها بنفسك : كراغلة و هم ذووا الأصول التركية و هذا ما اطلعت عليه في كتاب خاص بأصل و جذور العائلات التلمسانية(شجرة تلمسان) و الدليل أن ألقابهم غير عربية (بريكسي ، قازي ثاني ، قورصو ...)ثم أغلبيتهم يسكنون في الأحياء الراقية و في تلمسان القديمة : الكيفان ، حي الكرز ..كما أنني إلى الآن لم أسمع بأسرة ممن يطلق عليهم الحضر زوجت ابنها من (عروبية) و لكنهم يقبلون أن يصاهروا (عروبي) بشرط أن يكون طبيبا أو مهندسا او رجل أعمال

ههههههه
حتى انا كنت نعرف نفس الفكرة بكري وضركا قريت رد الاخ الحوتي التلمساني
تلفولي الخيوط

وانا تاني مازال ماسمعتش بحضري تزوج عروبية
مي حضرية تزوجت عروبي ............... بكل بساطة ** مرفّه**

سلااااااااام

[حميدة 2010]

السلام عليكم خويا محمد
صح راهي مزالت هذه الفكرة كاينة
بصح نقصت شوية على ليكانت
ظرك ولاو يتزوجو وخلاص ولا الزواج معندو حتى شروط
خاصة في البرواقية وين جات كلات

[صُبح الأندلس]

ههههههه
حتى انا كنت نعرف نفس الفكرة بكري وضركا قريت رد الاخ الحوتي التلمساني
تلفولي الخيوط

وانا تاني مازال ماسمعتش بحضري تزوج عروبية
مي حضرية تزوجت عروبي ............... بكل بساطة ** مرفّه**

سلااااااااام

أظن أن أخي الحوتي ظن أني أقصد السكان الأصليين لتلمسان و لكني أقصد الحضر الذين يقلبون القاف ألفا و هم يرفضون مصاهرة العروبية رفضا تاما

[لقاء الجنة]

اخي شكرا لك على الطرح المميز..........

نعم لا حظت هذه الظاهرة كثيرا........

كما لاحظت اكثر ابناء الريف يحبون الزواج مع بنات المدينة ........ظاهرة شائعة عندنا............

اخي كراي شخصي انا ابنة مدينة و لا استطيع ان اعيش في الريف.....كصراحة والله........

لاسباب كثيرة ......و جل الاراء اظنها توافقني بان بنت المدينة ليس لا تريد و انما لا تستطيع العيش في الريف.....



http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSEhfXTuEPMCmFD2rmuZ7ZIJaZUoCenp lohgEoy1jHiIGTPXCUz

[الزبرجد]

بارك الله فيك

لم تفهم ماذا يقصد

انا هنا ونفهمك

يعني هو يؤيد الفكرة

وليد المدينة يتزوج بابنت المدينة

وبنت الريف تتزوج بنت الريف


كيما نقولوا

زيتنا في بيتنا

شكراااااااااااااااااااااااااااا

يا أختي أنا لا أؤيد الفكرة إطلاقا

و لكني ذكرت ذلك لأنها حقيقة لا يمكن تجاوزها

أنا من رأيي أن هؤلاء الذين يرفضون ذلك لهم فكر آخر ...ألا وهو عدم تسرب ممتلكاتهم إلى عائلات أخرى

حتى أن بعضهم يعطون حق البنت أموالا بدل الممتلكات من الأراضي ...كما هناك من يهضمون حقوقها

ولا راني غالط؟

[الحوتي التلمساني]

بارك الله فيك على ردك الطيب اخي الحوتي التلمساني

من اسمك تبان حضري وحضري حر ومن ردودك تبان من الكراغلة ومن ..تبان من صحاب برا

ههههه ( انني امزح )

اعجبني شيئءا في ردك وهو قولك : كن حريصا

واحرص

اقول لك مستحيل ان تحرص

خاصة ان رفضت الوالدة

بالحكم التربية التي تربيتها لا تستطيع ان تقف في وجوههم

الله اغالب

ربما شاب يحرص

لكن ماذا تفعل فتاة يرفض والدها تزويجها من خارج المنطقة بحجة
انهم ليس مثلنا وانهم ليس محافظين و...........رغم انهم محافظين

ربي يجيب الخير وربي يصلح احوالنا ومعتقداتنا

شكراااااااااااااااااااااا

السلام عليكم
أتمنى أن لا يغلق الموضوع بحجة الدردشة ..آخر مرة رددت عليك كانت كذلك ..ههه
أولا أنا حوتي .. و هي قرية صغيورة في ضاحية تلمسان كما تعرفين .. لكن عقلية الحواتة مثل عقلية الحضر قليلا لأن نساءهم عندنا و نساءنا عندهم .
طبعا الشاب يمكنه أن يكون حريصا .لكن الفتاة لا تستطيع..
عموما الله يسخر أختي ..

[الحوتي التلمساني]

بارك الله فيك أخي إلا أنني أخالفك الرأي فالحضر في تلمسان أصلهم تركي و قد قلتها بنفسك : كراغلة و هم ذووا الأصول التركية و هذا ما اطلعت عليه في كتاب خاص بأصل و جذور العائلات التلمسانية(شجرة تلمسان) و الدليل أن ألقابهم غير عربية (بريكسي ، قازي ثاني ، قورصو ...)ثم أغلبيتهم يسكنون في الأحياء الراقية و في تلمسان القديمة : الكيفان ، حي الكرز ..كما أنني إلى الآن لم أسمع بأسرة ممن يطلق عليهم الحضر زوجت ابنها من (عروبية) و لكنهم يقبلون أن يصاهروا (عروبي) بشرط أن يكون طبيبا أو مهندسا او رجل أعمال




أظن أن أخي الحوتي ظن أني أقصد السكان الأصليين لتلمسان و لكني أقصد الحضر الذين يقلبون القاف ألفا و هم يرفضون مصاهرة العروبية رفضا تاما


السلام عليكم
طبعا أختي الكراغلة من أصل تركي كما ذكرت ..لكن الحضر كما ذكرت لك فيهم الأندلسي و الأصلي أيضا .. و طبعا سكنوا الأحياء القديمة لأنهم استولوا على تلمسان و صاهروا أهلها فنتج عنهم الكراغلة ..و مثلا حي المدرس و ما تحته لم يكن الكراغلة ..و بالنسبة لقلب القاف ألف فهي لهجة فقط و نساءنا أيضا يتكلمن بها..
أما عن المصاهرة فهي موجودة ومن القديم و في الحالتين ... خاصة إذا كان كما قلت :1: ..كثرة الاموال ترفع الأحساب
من أين اقتنيت الكتاب بارك الله فيك .. لأي لم أجده

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم

وبالنسبة لبني ورنيد هناك عائلات كبيرة حضرية من أصل ورنيدي لكنها ترفض الزواج من الورنيدي الريفي لأنه "عروبي "

هادي ماكنتش نعرفها !!!!!!!!!
كنت اعتقد الفكرة تاع الزواج تاع تلمساني مكن تلمساني
برك للمحافظة على الزين
يعني العرق التركي
وتاع الصح السلالة قعدت
فادا شفنا بلي رانا في السلالة ال6 اعتقد للعرق التركي الاصيل
تقول برك البارح كانو هنا الاتراك!!!!!!

بصح صح والله غير صح ........... عروبي ......... تدخل في اللعب واش هو مافقتلهاش هههههه

شكرا للمعلومات

سلاااااااام



السلام عليكم
و الله يا الزين . :1: :1:. هناك من هم من عائلات كرغلية .. لكنهم خمارى و ليسوا شقر و ربما ما شي شابين حتى ..
و اكتشفنا أيضا أن العقلية كاينة في المدية أيضا ..

[*محمد*]

السلام عليكم جماعة المدية وتلمسان - الراسيست ههههه -

سبحان الله

الحمد لله رانا في الجلفة

[سارة]

انا بالنسبة لي لا ارى اي فرق

[أسير الماضي الحزين]

أنا أظن العكس يا أخي
احنا عندنا هنا في باتنة ابن المدينة ماحبش يزوج اطلاقا من بنت الريف
مي بنت الريف دكا هي الي مابقالهاش تخرج تخطب
وشكرااا

[الزبرجد]

بارك الله فيك

ياحوجي انت تغلط .............مستحيل

انا الغالطة

شكراااااا

هل هذا استهزاء أم ماذا

عموما هذا وش يبانلي أنا

سلام

[مصريه جدا]

ايه الفرق بين بنت الريف وبنت المدينه

الفرق المفروض يبقى فى الاخلاق فقط لاغير
لكن دا تمييز وخلاص

[*ألخيال*]

السلام عليكم

لم اسمع *******هههههههههه ولا اريد ان اسمع


وباقيها حالات لم اشاهدها////ولو ان العكس هو الذي يحصل فالشاب الريفي معرض للسخرية من ام العروس ووالدها وحتى اخوتها والويل له ان تجرأ ان يخطب او حتى ان يتنفس معهم هواء المدينة


في احدى المقالات في يومية ما نسيتها قيل ان اهل الشمال يحسبون ان كل ما يقع عنهم جنوبا ب 100 كلم فهو من الصحراء القاحلة !!! وعروبي بالعامية وينادى باسم يا البلاد

اما رفض اهل تلك العروس فربما راجع الى بعض الثقافات التي لا تزوج الا من نفس العرش والله اعلم اخي

[و.وحيد]

السلام عليكم

الاخت اعتماد
الديمقراطية والشفافية في اختيار شريكة او شريك الحياة متوفرة عندنا والحمد لله هههههههه
لكني ما قراته الان ان في المدية وتلمسان توجد شروط في اختيار الزوجات امر مستغرب
شكرا الاخت



السلام عليكم

في احدى المقالات في يومية ما نسيتها قيل ان اهل الشمال يحسبون ان كل ما يقع عنهم جنوبا ب 100 كلم فهو من الصحراء القاحلة !!! وعروبي بالعامية وينادى باسم يا البلاد


وعليكم السلام

وسكان الجنوب ماذا يحسبون ما يقع في الشمال هههه

سلام

[*ألخيال*]

السلام عليكم

الاخت اعتماد
الديمقراطية والشفافية في اختيار شريكة او شريك الحياة متوفرة عندنا والحمد لله هههههههه
لكني ما قراته الان ان في المدية وتلمسان توجد شروط في اختيار الزوجات امر مستغرب
شكرا الاخت




وعليكم السلام

وسكان الجنوب ماذا يحسبون ما يقع في الشمال هههه

سلام



هههههههههههه يستناو في الفيزا ولا يحرقو الباراجات ههههههههههههههه هاذي الصراحة وكنت معاه من البليدة

عطاولو منصب تاع الدرك في غرداية ههههههههه انا رحت ليها ثاني عندي صوالح ثم هههههههه كل مرة يشوف من التاقة وقالي مازال ما شفتش الرمل !!!!

[صُبح الأندلس]

السلام عليكم
طبعا أختي الكراغلة من أصل تركي كما ذكرت ..لكن الحضر كما ذكرت لك فيهم الأندلسي و الأصلي أيضا .. و طبعا سكنوا الأحياء القديمة لأنهم استولوا على تلمسان و صاهروا أهلها فنتج عنهم الكراغلة ..و مثلا حي المدرس و ما تحته لم يكن الكراغلة ..و بالنسبة لقلب القاف ألف فهي لهجة فقط و نساءنا أيضا يتكلمن بها..
أما عن المصاهرة فهي موجودة ومن القديم و في الحالتين ... خاصة إذا كان كما قلت :1: ..كثرة الاموال ترفع الأحساب
من أين اقتنيت الكتاب بارك الله فيك .. لأي لم أجده


بارك الله فيك
بالنسبة للكتاب اقتنيته من مكتبة تحت الطلب لأن النسخ قليلة جدا و هذه المكتبة حولها صاحبها إلى محل لبيع الأحذية!!و كانت تتواجد في شارع العقيد لطفي الجهة المقابلة لمركز البريد (la poste الكبيرة ):dj_17:

[صُبح الأندلس]

[quote=* وحيد الجزائري *;4375101]السلام عليكم

الاخت اعتماد
الديمقراطية والشفافية في اختيار شريكة او شريك الحياة متوفرة عندنا والحمد لله هههههههه
لكني ما قراته الان ان في المدية وتلمسان توجد شروط في اختيار الزوجات امر مستغرب
شكرا الاخت

[b]و عليكم السلام أخي وحيد
ما ذكرته ليس بالأمر العام فقط يقتصر على أسر معينة ، أما أغلب الأسر فتقبل مصاهرة العروبي و الحضري و الشرقي و الصحراوي ...

[صُبح الأندلس]

السلام عليكم جماعة المدية وتلمسان - الراسيست ههههه -

سبحان الله

الحمد لله رانا في الجلفة






و عليكم السلام
لا تظلمنا يا أخي فالأمر مقتصر على بعض الأسر لا كلها :cool:

[صُبح الأندلس]

أسم ريكـ تؤٌل يا اعتماد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif
لا يا اختي صبح الرفض ليس تام عند جميع العائلات التي يقلبون القاف الف وانما هناك اعتبارات اخرى نأخدها في الرفض،،
[size="6"]آجي نؤلك[/:1:size]
أختي اللؤلؤة تعرفين أن بعض الأسر تتعمد تغيير لهجتها فقط لأنها تسكن المدينة و تجاور الحضر و هي في الأصل لا علاقة لها بهم

[الامبراطور32]

اود ان اطرح مشكلة اليوم ، الا وهي زواج ابن المدينة اي الذي يسكن في عاصمة الولاية مع بنت تسكن في الريف اي خارج المدينة ، انا هنا احكي عن ولايتي المدية ، الذي يرفض الكثير ان لم اقل كلهم من العائلات تزويج ابنائهم من بنت تسكن خارج عاصمة الولاية ، لانهم يرون ذلك عيبا ولايليق بمقام العائلة ، رغم ان الابن تكون قد اعجبته البنت ، وارادها زوجة له ، ولكن يصطدم برفض العائلة .....ارجو من الاعضاء المساهمة في اثراء هذا الموضوع وشكرا لكم


السلام عليكم...........أخي الكريم أنا لحد الآن لم أسمع في محيطنا هذا الأمر بل بالعكس كل شباب هذا الوقت يريدون ابنة الريف لحشمتها ونقائها وحتى الأولياء عندنا يريدون هذا الشيء ...المهم شكرا للموضوع

[*ألخيال*]

السلام عليكم يبدو ان بعض مظاهر العنصرية قد بدأت تظهر في بعض الولايات


لو كان جاء اوباما مترشح فيهم لو كان راه دا زيرو صوت ههههههههههههه

[محمد مولاي]

السلام عليكم خويا محمد

صح راهي مزالت هذه الفكرة كاينة
بصح نقصت شوية على ليكانت
ظرك ولاو يتزوجو وخلاص ولا الزواج معندو حتى شروط
خاصة في البرواقية وين جات كلات



بارك الله فيك اختي الكريمة على ردك الطيب

[محمد مولاي]

اخي شكرا لك على الطرح المميز..........

نعم لا حظت هذه الظاهرة كثيرا........

كما لاحظت اكثر ابناء الريف يحبون الزواج مع بنات المدينة ........ظاهرة شائعة عندنا............

اخي كراي شخصي انا ابنة مدينة و لا استطيع ان اعيش في الريف.....كصراحة والله........

لاسباب كثيرة ......و جل الاراء اظنها توافقني بان بنت المدينة ليس لا تريد و انما لا تستطيع العيش في الريف.....



http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsehfxtuepmcmfd2rmuz7zijazuocenp lohgeoy1jhiigtpxcuz

شكرا اختي على المرور
كل واحد منا وظروفه

[محمد مولاي]

السلام عليكم جماعة المدية وتلمسان - الراسيست ههههه -


سبحان الله

الحمد لله رانا في الجلفة






شكرا اخي
قعلا هذا موجود في تلمسان والمدية بكثرة

[محمد مولاي]

اشكر كل من أثرى موضوعي