المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أدخل ولاتتردد ...ستعرف شخصيتك من لون عينك ، إبتسامتك ، إسمك ...وكل مايسرك


أم عدنان
2009-12-19, 13:44
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


طبعا العنوان مكرر ، وحتى الفكرة مكررة فكثيرا ما نجد مثل هاته المواضيع والتي يوحي صاحبها أنك ستعرف شخصيتك من اسمك أو لون عينيك ، وأحيانا عدد أحرفه ...و .....و ..... ، وقد كنت سابقا شاركت في موضوع يترجم اسمك من العربية إلى الصينية ومن ثمة يظهر اسمك المترجم ومعناه ، الآن وأنا أذكر هذا أضحك على نفسي فالبرغم من أني لم أكن أصدق مثل هاته التأويلات ( طبعا كانت نظرتي الشخصية لمثل هاته المواضيع ) إلا أني شاركت .....وأنا أبحث في أحد المنتديات ، وجدني موضوع ولم أجده لأنه لم يكن المقصود من بحثي ، وحتى أصل معكم إلى الموضوع ولبه ، أطرح على إخواني وأخواتي بعض الأسئلة ، ومن ثمة لكل حادث حديث


مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟


مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟


وآخر سؤال أتركه لما أجد منكم أجوبة على الأسئلة المطروحة


إلى ذلكم الحين أستودعكم الله


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ع.جمال
2009-12-19, 18:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



طبعا العنوان مكرر ، وحتى الفكرة مكررة فكثيرا ما نجد مثل هاته المواضيع والتي يوحي صاحبها أنك ستعرف شخصيتك من اسمك أو لون عينيك ، وأحيانا عدد أحرفه ...و .....و ..... ، وقد كنت سابقا شاركت في موضوع يترجم اسمك من العربية إلى الصينية ومن ثمة يظهر اسمك المترجم ومعناه ، الآن وأنا أذكر هذا أضحك على نفسي فالبرغم من أني لم أكن أصدق مثل هاته التأويلات ( طبعا كانت نظرتي الشخصية لمثل هاته المواضيع ) إلا أني شاركت .....وأنا أبحث في أحد المنتديات ، وجدني موضوع ولم أجده لأنه لم يكن المقصود من بحثي ، وحتى أصل معكم إلى الموضوع ولبه ، أطرح على إخواني وأخواتي بعض الأسئلة ، ومن ثمة لكل حادث حديث


مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟
أكيد هذه المواضيع لا أقرأها أبدا فكيف أصدقها.....................

مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟

الأحسن أن لاتوجد أصلا وإن وجدت ففي قسم التسلية لمن له الوقت للتسلية.........
وآخر سؤال أتركه لما أجد منكم أجوبة على الأسئلة المطروحة


إلى ذلكم الحين أستودعكم الله



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأخيرا مثل هذه المواضيع يدخل الكثير منها تحت علم النجوم والفلك والبدع والخرافات والكهانة وووو.
وعلى العموم بارك الله فيك ومشكورة على الطرح.

بنت الحجاج
2009-12-19, 19:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





طبعا العنوان مكرر ، وحتى الفكرة مكررةكنت ساقولها لك ..
فكثيرا ما نجد مثل هاته المواضيع والتي يوحي صاحبها أنك ستعرف شخصيتك من اسمك أو لون عينيك ، وأحيانا عدد أحرفه ...و طريقة نومك .....والحرف الذي يبدا به اسمك ..الفاكهة التي تحبها ... ، وقد كنت سابقا شاركت في موضوع يترجم اسمك من العربية إلى الصينية ومن ثمة يظهر اسمك المترجم ومعناه الآن وأنا أذكر هذا أضحك على نفسي فالبرغم من أني لم أكن أصدق مثل هاته التأويلات ( طبعا كانت نظرتي الشخصية لمثل هاته المواضيع ) إلا أني شاركت ...انا ايضا شاركت في الكثيييير منها .....وأنا أبحث في أحد المنتديات ، وجدني موضوع ولم أجده لأنه لم يكن المقصود من بحثي ، وحتى أصل معكم إلى الموضوع ولبه ، أطرح على إخواني وأخواتي بعض الأسئلة ، ومن ثمة لكل حادث حديث


مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟
و الذي لا شك منه ..هو اني اعرف( الاكثر معرفة.. ) شخص بنفسي و بشخصيتي .. لذا انا احيانا اشارك لمعرفة مدى صحة ما يسمونه اختبارا للشخصية او الذكاء او او... و تقييمه ... و احيانا اشارك من اجل صاحب الموضوع .. يعني !!!! .. و احيانا من باب التسلية .. و احيانا ..و احيانا .. يعني كل مرة لسبب ..طبعا انا لا اؤمن بها ..

مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟
طبعا .. من التفاهة ان يوضع في قسم النقاش الجاد .. او حتى القسم العام .. اذا .. لم يبقى له الا قسم التسلية ..


وآخر سؤال أتركه لما أجد منكم أجوبة على الأسئلة المطروحة
انا انتظر ..


إلى ذلكم الحين أستودعكم الله
حفظك الله يا اختي ..



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام ..

تقبلي مروري ..

م.جواد
2009-12-19, 19:15
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لا اصدقها ابدا
هذه المواضيع بالنسبة لي تفاهة
اذا صنفناها نضعها في قسم التفاهات او اذا رفعنا بها قسم التسلية
اظن ان سؤالك التالي سيكون لو كانت بالنسبة لكم تفاهة لما دخلتم ؟
ساجيب : لانني عندما قرات اسم كاتبه استخربت ام عدنان تكتب هذه المواضيع و الحمد لله ظني لم يخب فيك
و بارك الله فيك اختي
و اذا كنت مخطأ انا في انتظار سؤالك و ردك.

الصديق عثمان
2009-12-19, 19:20
أنواع كثيرة ليست من الأبراج والشرك ،ولكني لا أومن بها مطلقا لأنها تحصر خلق الله في 12 صنف أو 30 أو ...وتعالى الله عن ذلك ...شكرا

حورية90
2009-12-19, 19:21
إن شاركت فستكون من باب التسلية فقط أما عن قسم الموضوع فهو قسم التسلية

شكرا على الطرح

صالح القسنطيني
2009-12-19, 19:24
و عليك السلام

(( كل سبب لم يجعله الله سببا كونيا و لا شرعيا))

فهو شرك

و بارك الله فيك على هذا الموضوع

سفيان
2009-12-19, 19:29
للاسف جهل و مضيعة للوقت

ل..ب..ن..ى
2009-12-19, 19:33
السلام عليكم

اختي انا دخلت المشاركات الجديدة
وجدت فيه موضوعك
وكنت قد لاحظت سابقا اسم عضوة بالمنتدى لها نفس
اسم عضويتك

قلت ربما تريد ان تحدث ثقبا بشخصيتك المميزة
والا ماكنت لادخل الموضوع اصلا

لانني اعتقدته محلل شخصية

اما بالنسبة للموضوع:

مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟
انا لا اصدقها
اما بالنسبة للفكرة الثانية بالسؤال
اد تقول ان صاحب الموضوع واثق من مصداقيتها
فانا لا اوافقك اختي
اد انه هناك من يضع الموضوع لمعرفة شخصيات الناس
الدين يتعامل معهم
ومستواهم ...!
او ربما يود ان يرى مدى سخافة مجتمعه ...!



مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟
لازم تكون في قسم التسلية
لانها مضيعة وقت
والشخص الفاضي و التافه تعمرلو وقتو

ومع الاخ صالح فيما كتب

شكرا لك على الطرح
المنبه ...!


تحيتي



سلاااااااام

زهرة الجزائر 07
2009-12-19, 19:45
السلام عليكم
الحمد الله كان ضني في محله
مأمنتش المرة الاولى انك تحطي موضوع كيما هكدا نتاع خرافات
فانا مع الاخ صالح
//كل سبب لم يجعله الله سببا كونيا و لا شرعيا فهو شرك//
انو نحطوها في قسم التسلية تاني خطأ لانها تدخل في علم الغيب متلا التوقعات العمر كم ستعيش من لون عينيك ........الخ و اكتر منها والله تخلع كي تشوفها غى نكفرو بخلق ربي
لاحول ولا قوة الا بالله
معمرة المنتديات و مش عارفين المضرة نتاعها و كون نشوفو بلك راي جايا من الغرب
لازم نحوها قاع لانها تدخل في خلق الله
و اختي مشكورة على الموضوع الشيق

عاكف
2009-12-20, 08:17
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته :

أنا لا أصدقها .. ولكن أحب الفلسفة و علم النفس و الإهتمام باشخصية ، أدخل من باب التطلع و الفضول ..

رأي أن تكون في قسم التسلية و الحقيقة هذه المواضيع أعتقد أنها خرافات ..

تقبلي مرور أخوك .. عاكف ..

و السلام عليكم و رحمة الله

kokori
2009-12-20, 08:34
ملاحظة صائبة وفي مكانها
اظن انه من يشارك في هذه المواضيع يريد تقوية ثقته بنفسه وإضافة الى ذلك فحب الفضول ايضا يعد من بين الاسباب
شكرا جزيلا على هذه اللفتة وجزاك الله كل خير

بنت الحجاج
2009-12-20, 11:34
اين انت اختي ام عدنان .. انا انتظر سؤالك ...

أم عدنان
2009-12-20, 13:43
وأخيرا مثل هذه المواضيع يدخل الكثير منها تحت علم النجوم والفلك والبدع والخرافات والكهانة وووو.
وعلى العموم بارك الله فيك ومشكورة على الطرح.
وفيك بارك الله أخي ، لكن أخي بما أنها تدخل في علم النجوم والفلك إذن فحتى في قسم التسلية لا تصلح

أم عدنان
2009-12-20, 13:55
تقبلي مروري ..

بارك الله فيك أختي الغالية



احيانا اشارك لمعرفة مدى صحة ما يسمونه اختبارا للشخصية او الذكاء
طبعا .. من التفاهة ان يوضع في قسم النقاش الجاد .. او حتى القسم العام .. اذا .. لم يبقى له الا قسم التسلية



..طبعا انا لا اؤمن بها ..

ربما أصبت حينما قلت أنه من التفاهة وضعه في قسم النقاش الجاد وحتى العام لا يصلح ، قسم التسلية إذن ....
لكن الموضوع موجود في القسم الإسلامي ومثبت أيضا
فالمؤكد إذن أنه ليس بتلك التفاهة التي نراها

<b>
اين انت اختي ام عدنان .. انا انتظر سؤالك ...




أنا هنا ، سأطرحه وأرجوا أن أجد منك الإجابة
فقط إصبري قليلا </b>

أم عدنان
2009-12-20, 14:02
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لا اصدقها ابدا
هذه المواضيع بالنسبة لي تفاهة
اذا صنفناها نضعها في قسم التفاهات او اذا رفعنا بها قسم التسلية
اظن ان سؤالك التالي سيكون لو كانت بالنسبة لكم تفاهة لما دخلتم ؟
ساجيب : لانني عندما قرات اسم كاتبه استخربت ام عدنان تكتب هذه المواضيع و الحمد لله ظني لم يخب فيك
و بارك الله فيك اختي
و اذا كنت مخطأ انا في انتظار سؤالك و ردك.

بارك الله فيك أخي وأحسن الله إليك
نعم ، قد أصبت في جزء من السؤال ، لكن أخي قد قلت أنه يمكن تصنيفها في قسم التفاهات ، ولرفعها في قسم التسلية ...........أفهم أن قسم التسلية لو دخلناه الآن لوجدنا مواضيع دون المستوى ، ألأنه قسم التسلية ؟؟؟
فماذا أخي لو قلت أن الموضوع موجود في القسم الإسلامي ومثبت أيضا
أنتظر ردك

أم عدنان
2009-12-20, 14:06
أنواع كثيرة ليست من الأبراج والشرك ،ولكني لا أومن بها مطلقا لأنها تحصر خلق الله في 12 صنف أو 30 أو ...وتعالى الله عن ذلك ...شكرا


بل انواع كثيرة من الأبراج والشرك ، ولك أخي فقط أن تقوم ببحث صغير في منتدانا عن مثل هاته الموضيع ومن ثمة قم بمقارنة بسيطة ستجد الجواب
بارك الله فيك أخي ، إنما فقط لو تتكرم عليا بشرح للمسطر أعلاه ، فحقا صعب عليا فهمه

أم عدنان
2009-12-20, 14:09
إن شاركت فستكون من باب التسلية فقط أما عن قسم الموضوع فهو قسم التسلية

شكرا على الطرح


وشكرا لك أيضا أختي على المرور ، لكن للتسلية أيضا ضوابط .........

أم عدنان
2009-12-20, 14:11
و عليك السلام

(( كل سبب لم يجعله الله سببا كونيا و لا شرعيا))

فهو شرك

و بارك الله فيك على هذا الموضوع

وفيك بارك الله أخي ، وقد إختصرت الطريق

رؤوف 99
2009-12-20, 14:17
مع كل احتراماتي أظن أن لديكم نظرة ضيقة تجاه هذا الموضوع

اسألو من جربه

أم عدنان
2009-12-20, 14:26
للاسف جهل و مضيعة للوقت





صدقت في أنها جهل ، بارك الله فيك



(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=70682)زهرة التلال التلمسانية (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=70682)


لازم تكون في قسم التسلية
لانها مضيعة وقت

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=70682)

أفهم أن كل ماهو في قسم التسلية سخيف ، ربما الأصل أن تحذف مثل هاته المواضيع جذريا من منتدياتنا ، فحتى في قسم التسلية لا تصلح ولا تصح
بالنسبة لملاحظتك تلك في قولي أن ناقل الموضوع واثق مما نقل فأنا معك فيما قلته
فشكرا لك وبارك الله فيك



(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=154365)زهرة الجزائر 07 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=154365)


انو نحطوها في قسم التسلية تاني خطأ لانها تدخل في علم الغيب متلا التوقعات العمر كم ستعيش من لون عينيك ........الخ و اكتر منها والله تخلع كي تشوفها غى نكفرو بخلق ربي

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=154365)

بارك الله فيك أختي وأحسن الله إليك



(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=155605)عاكف (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=155605)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=155605)
رأي أن تكون في قسم التسلية و الحقيقة هذه المواضيع أعتقد أنها خرافات ..


(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=155605)

خرافات وفي قسم التسلية ، أظن ان قسم التسلية لم يعد يتحمل ، شكرا لك اخي عاكف



(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=54467)kokori (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=54467)

اظن انه من يشارك في هذه المواضيع يريد تقوية ثقته بنفسه وإضافة الى ذلك فحب الفضول ايضا يعد من بين الاسباب

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=54467)
شكرا لك أوافقك في نقطة حب الفضول فهو طبع في الإنسان ، إنما لتقوية ثقته بنفسه فهذه لا أظن ، فقد يجد العكس ويخيب ظنه ويحبط من تلك التأويلات

ع.جمال
2009-12-20, 14:29
ربما أصبت حينما قلت أنه من التفاهة وضعه في قسم النقاش الجاد وحتى العام لا يصلح ، قسم التسلية إذن ....
لكن الموضوع موجود في القسم الإسلامي ومثبت أيضا
فالمؤكد إذن أنه ليس بتلك التفاهة التي نراها

السلام عليكم.
مشكورة على حرصك الشديد على تتبع ردود الأعضاء هذا شيء يزيد من شأنك.
أنا جوابي عن الموضوع كان كالتالي : ألاحسن عدم كتابتها أصلا وإن كان ولا بد ففي قسم التسلية من كان له وقت للتسلية.
وإن كان الموضوع مثبتا في القسم الإسلامي رغم أنني لم أنتبه إليه فهو والله كارثة.
وبارك الله فيك.

أم بدر الدين
2009-12-20, 14:36
والله اختي حينما قرأت العنوان قلت أكيد أن اختي أم عدنان أصابها مكروه في عقلها ولا أصابتها انفلونزا هذه المواضيع....ولكن الحمد لله أن الموضوع أخذ منحنى ثاني و له أهذاف سامية...

بارك الله فيك أختي أم عدنان.....جزاك الله الجنة على طرحك لهذا الموضوع القيم....بالفعل الكثير ممن يصدق هذه الخزعبلات و الأمور التي شدت عقل الكبار و الصغار و خاصة اذا صادف وان كانت نتيجة التحليل يطابق فعلا مواصفات الشخص الذي شارك في هذا التحليل......فتراه يجر وراءه كل من يعرفه...لذا تجد ان هذه المواضيع تلقى شهرة و سيطا لا مثيل لهما......و انا لا ارى لهذه المواضيع اي مكان في اي قسم...شكراااا

التواقة للجنة
2009-12-20, 14:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام ورحمة الله

طبعا العنوان مكرر ، وحتى الفكرة مكررة فكثيرا ما نجد مثل هاته المواضيع والتي يوحي صاحبها أنك ستعرف شخصيتك من اسمك أو لون عينيك ، وأحيانا عدد أحرفه ...و .....و ..... ، وقد كنت سابقا شاركت في موضوع يترجم اسمك من العربية إلى الصينية ومن ثمة يظهر اسمك المترجم ومعناه ، الآن وأنا أذكر هذا أضحك على نفسي فالبرغم من أني لم أكن أصدق مثل هاته التأويلات ( طبعا كانت نظرتي الشخصية لمثل هاته المواضيع ) إلا أني شاركت .....وأنا أبحث في أحد المنتديات ، وجدني موضوع ولم أجده لأنه لم يكن المقصود من بحثي ، وحتى أصل معكم إلى الموضوع ولبه ، أطرح على إخواني وأخواتي بعض الأسئلة ، ومن ثمة لكل حادث حديث


مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟

لا اصدق هذه المواضيع..و شاركت فيها مرات عديدة لكن مجرد مشاركة و فضول ام ان اصدقها ابدا...و كانني اصدق الغولة هههه
مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟

هي مواضيع للتسلية عموما.....لا تحتاج الى نقاش

جزاك الله خيرا

أم عدنان
2009-12-20, 16:03
مع كل احتراماتي أظن أن لديكم نظرة ضيقة تجاه هذا الموضوع



اسألو من جربه


ربما .......وحبذا لو كنت أخي ممن جربه حتى نعرف نظرتك أيضا للموضوع

أم عدنان
2009-12-20, 16:07
السلام عليكم.
مشكورة على حرصك الشديد على تتبع ردود الأعضاء هذا شيء يزيد من شأنك.
أنا جوابي عن الموضوع كان كالتالي : ألاحسن عدم كتابتها أصلا وإن كان ولا بد ففي قسم التسلية من كان له وقت للتسلية.
وإن كان الموضوع مثبتا في القسم الإسلامي رغم أنني لم أنتبه إليه فهو والله كارثة.
وبارك الله فيك.[/quote]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومشكور أخي أيضا على حرصك ، والموضوع حقا موجود في القسم الإسلامي ومثبت أيضا ، ولأن الكثير منا لا يراه ، تعمدت نقل ما يعانيه تجاهل الأعضاء للمواضيع المثبتة في القسم الإسلامي إلى قسم النقاش لتأكدي أن الأعضاء يطلعون على الصغيرة فيه قبل الكبيرة

أم عدنان
2009-12-20, 16:11
والله اختي حينما قرأت العنوان قلت أكيد أن اختي أم عدنان أصابها مكروه في عقلها ولا أصابتها انفلونزا هذه المواضيع....ولكن الحمد لله أن الموضوع أخذ منحنى ثاني و له أهذاف سامية...

بارك الله فيك أختي أم عدنان.....جزاك الله الجنة على طرحك لهذا الموضوع القيم....بالفعل الكثير ممن يصدق هذه الخزعبلات و الأمور التي شدت عقل الكبار و الصغار و خاصة اذا صادف وان كانت نتيجة التحليل يطابق فعلا مواصفات الشخص الذي شارك في هذا التحليل......فتراه يجر وراءه كل من يعرفه...لذا تجد ان هذه المواضيع تلقى شهرة و سيطا لا مثيل لهما......و انا لا ارى لهذه المواضيع اي مكان في اي قسم...شكراااا


بارك الله فيك أختي أم بدر وحقا المشكلة تكمن في المسطر أعلاه

نينا الجزائرية
2009-12-20, 16:12
بارك الله فيك وجزاكي الجنة اختي
ام عدنان علي الموضوع الذي يستحق التثبي
اما دخولي لمثل هذه المواضيع فقطا فضولا وللتسلية فقط
وهي عارية من الصحة مثلها مثل الابراج اضحك لما اقراءها

أم عدنان
2009-12-20, 16:14
هي مواضيع للتسلية عموما.....لا تحتاج الى نقاش

جزاك الله خيرا


حقا لا تحتاج إلى نقاش ، بالرغم من أنه صادفني مرة موضوع مماثل في قسم النقاش
وجزاك الله بالمثل أختي

م.جواد
2009-12-20, 17:06
السلام عليكم
اوا حقا موجود في القسم الاسلامي و مثبت ماهذا

" DZ "
2009-12-20, 17:26
هذه المواضيع تصلح في قسم التسلية ... ولازم تقراها بين 3 و 4 تاع صباح

بلقايس
2009-12-20, 19:48
الشخص من يصنع نفسه والأعمال هي التي تحدد شخصية وليست هذه الأمور فهي مجرد كلام
سـلام

حمـ 0418 ــزة
2009-12-20, 20:17
السلام عليكم
كي شفت عنوان الموضوع فرحت بزاف و دخلت نشوف شخصيتي
خسارة القيت القيت حاجة خلاف

نروح نشوف في مكان آخر
هههههه

سلام

الزبرجد
2009-12-20, 22:56
السلام عليكم

حقيقة هذه المواضيع التي تدخل في ما يمكن تسميته علم النفس و التي تعتمد على أساس هو .....من خلال كذا تعرف أنك كذا ..

...فهذا كله خرطي و هراء لا يصلح أساسا ليقرأ..............غالبا لا أشارك فيه و ان شاركت ففقط لانبه صاحب الموضوع

ولكن توجد مواضيع أخرى تعتمد على استغباء القارئ ....هذا النوع يجب أن نبين لكاتبه تفسير حيلته .....لأنه عندما لا نؤمن بشيء

يجب أن يكون لدينا تفكير سليم كي نجد الدليل لنكون متيقنين من عدم الايمان بذلك الشيء ...و ليس أن نسلم بعدم ايماننا بذلك الشيء

و نبقى بشكوكنا.....سأعطيك مثال على ما قلت

المثال : هناك موضوع يقول فيه صاحبه أنه لا يمكن تسمية أي ملف مهما كان نوعه بالاسم التالي : con ............. واحد

السبب : لان con و التي هي بالعربية كن ....فعل أمر يختص به الخالق دون غيره ...فكان هذا دليلا و آية لأهل المعلوماتية.....اثنين

انطلاقا من هذا الموضوع ناس يروحو في الخيط ...........يكتب في الرد ...سبحان الله أو شيء يؤكد على تصديقه

صنف آخر يصدق واحد بالتجريب و يكذب اثنين بالفطرة .........و يبقى في حيرة

صنف ثالث و هو الامثل : حيث تجده يصدق و احد بالتجريب و يكذب اثنين بالتعليل .... و التعليل هو و جود في الملفات المخفية أو في

ملفات التشغيل ملف مسمى بهذا الاسم con ........

وهناك نوع من المواضيع تحتوي على حيل رياضية يستغبي بها صاحب الموضوع القارئ ........كأن يقول له أستطيع معرفة عدد

اخوانك عبر عدة عمليات جمع و طرح ........هذه الاخيرة لها برهان رياضي و يمكن ان تدرج في قسم التسلية

و في الاخير تمنياتي للشعب أن يفطن شوي

مريم الطالبة
2009-12-21, 20:36
السلام عليكم
بارك الله فيك اختي الكريمة على الموضوع
صراحة انا يعجبوني مواضيع كيما هدوا و ساعات واش تخرجلي في الشخصية تنطبق عليا ..........و انا نشوف بلي مواضيع كيما هدوا يوالمو في قسم الجلفة للمواضيع العامة لانو فيها نوع من التسلية قليلا.............تقبلي مروري اختي .

أم عدنان
2009-12-22, 16:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الجميع وفي جميع من شارك في الموضوع دون أن أنسى : نينا الجزائرية ، م.جواد ، بلقايس ، dz ، حمزة ، الزبرجد ، مريم الطالبة
وحتى لا يأخذ الموضوع منحى آخر لا أطيل على إخواني بالسؤال الذي تركته في الأخير وهو :
هل فكرت أخي وأختي وأنت تشارك في موضوع من هذا النوع ، هل فكرت في حكمه الشرعي ؟؟؟ تقريبا كل من شارك أجمع أنه موضوع تافه وهناك منا من يجهل الحكم الشرعي في مثل هاته الموضيع ودون إطالة أترككم مع الإجابة
وقبل هذا قد قلت أن الموضوع مثبت في القسم الإسلامي ولمن أراد الإطلاع عليه هو هنا :
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=36362 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=36362)






تحليل الشخصيات من خلال الأسماء والألوان

أسرار الحرف الأول من اسمك

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم .. حفظه الله
نرجو منكم الإفادة حول حكم نشر هذا الموضوع
وجزاكم الله خيراً

أسرار الحرف الأول من اسمكِ

أ_
تتميزين بصفات عديدة : كالكرم , الإخلاص والمحبة , وفي نفس الوقت
تتصرفين بغضب وأنانية لكن مايغطي هذه الصفات السلبية طيبة قلبك .

ــ ب ــ
تحبي الحياة أفراحها و خاصة المأكولات الشهية .. وأعمالك جميعاً يوثق
بها .

ــ ت ــ
واثقة من نفسك متصدرة في العمل كما في الحياة العائلية .. متطلبة
ومستبدة .أما أعمالك فتتكلل دائماً بالنجاح .

ــ ث ــ
تتميزين بالأنوثة كما انك مسيطرة على ومهيمنة وطباعك حادة . متصلبة
لكنك تتصرفين ببراعة وفطنة .

ــ ج ــ
ساحرة , موهوبة , تحبين الحياة وتسعين وراء آفاق جديدة . تنجحين في
جميع نشاطاتك المهنية لكنك قد تواجهين المشاكل العائلية والصعوبات في
حياتك الخاصة .

ــ ح ــ
واقعية ومتنبهة تسرعين الى مساعدة الغير من دون تردد , مصلحة إجتماعية
بارعة لكنك لاتدركين ولاتعرفين بأخطائك .

ــ خ ــ
تصرفاتك قاسية وقراراتك صارمة , تدافعين بقوة عن القيم : العائلية ,
الشرف والوطن . ولامجال للتساهل في مايمس هذه الأمور كما انك مستعده
لمساعدة كل من يطلب العون .

ــ د ــ
انت لبقة التدبير وجيدة التصرف . اذا اطمئني ولاتخافي من الفشل . خاصة
اذا كنتي تعملين في العلاقات العامة .

ــ ذ ــ
انت مستعده لقول الحقيقة مهما كلف الأمر . من شيمك الإخلاص والوفاء .

ــ ر ــ
أنت تعرفين تماماً ماذا تريدين . لكنك للأسف أحلامك لا تتحقق إلا بعد
وقت طويل .لاتيأسي لأنك ستجدين السعادة الحقيقية .

ــ ز ــ
متسلطة لكنك لطيفة . جدية ويمكن أن يوثق بأعمالك . أحياناً أنت قاسية
وشرسة التصرفات في المجتمع .

ــ س ــ
حساسة وغامضة عادتا . تخفين بعض مشاعرك وعواطفك ولاتعبرين عنها أمام
أحد . تمتازين بالحنان وبقلب كبير . لا تسكتين عن الخطأ . عقلانية .

ــ ش ــ
أنت حادة الطباع ومسيطرة . لكنك تتميزين بالسحر والأنوثة . محبة .

ــ ص ــ
أنت مترددة , متعلقة بمحيطك وتحبي الوحدة . تتصرفين بكبرياء تخضعين
للمر الواقع . تقدمين على العمل بأندفاع ثم تتروين للتفتيش عن الحقائق
الضائعة تحبي المغامرة , وسريعاً تشعرين بالملل .

ــ ض ــ
يمكن الإعتماد عليك لأنك صلبة كالصخرة , كما انك متنبه وتحمين من
تحبيه بطريقة فعالة .

ــ ط ــ
أنت غريبة الأطوار ومزاجية . قد تغرقين أحياناً بالحزن لكنك حالمة
مدهشة .

ــ ظ ــ
مستقيمة , تتصرفين عن أقتناع لكن ذلك قد يصب في مصلحة الغير ولايفيدك
أنت . تدافعين عن حقوقك ولاتنتظرين شيئاً بالمقابل .

ــ ع ــ
أنت طموحة , تحبي العائلة , أفكارك عملية , لطيفة , بشوشة , لكن سرعان
ما تغضبين وتصبحين شرسة إذا تعرضت مصالحك الحيوية للخطر ,

ــ غ ــ
فضولية . وفضولتك هذه تتجه نحو الأمور العلمية وترفضين مشاطرة أحد في
هذا المجال . لاتهمك أبداً النتائج السلبية . وعيبك الوحيد أفتقادك
للدفء أحياناً .

ــ ف ــ
تصرفاتك وطباعك غير متوقعه . غير أنك تجذبي الأخرين وتلفتين أنظارهم .
في العمل أنت لبقة وماهرة , أنتبهي قد تتعرضين للمشاكل إن لم تسيطري
على ميلك للنكث بالوعود .

ــ ق ــ
أنت صاحبة حظ جيد . لذلك ستنجحين في جميع المجالات وتحصلين على
النتائج الإيجابية المرضية . لكن أنتبهي من نشوة النصر التي قذ تغريك
وتؤثر ربما على تصرفاتك .

ــ ك ــ
فعالة لكنك قاسية الطباع , تدافعين عن حقوقك بعزم وشدة كما أنك
تعتمدين الدبلوماسية في تصرفاتك . في العمل تتميزين بحسن التدبير
والمهارة .

ــ ل ــ
حبك للسفر والتنقل يؤثر في طبعك المنفتح . أنت بارعة في نقل الكلمة
الصحيحة كما أنك مستمعة بارعة ومنتبهة لمن يحيط بك .

ــ م ــ
قلبك كبير وصدرك رحب , تتواجدين دائماً حيث الأعمال الخيرية الإنسانية
المتخصصة بالأطفال والعجزة إلا أنك تتجهين أيضاً نحو الوسطية .

ــ ن ــ
أنت تتحلين بروح القيادة كما أنك في الوقت نفسه , ساحرة , طموحة ,
ومبتكرة . تعتمدين جميع الوسائل لنيل النجاح ولاتتراجعين أمام المصاعب
التي تعترض طريقك .

ــ هـ ــ
واقعية وثابتة الخطوات في جميع إتجاهاتك . منتبه ومتأهبة للمساعدة في
كل المجالات . إجتماعية بارعة كما أنك تلفتين الأنظار ومن الصعب أن لا
يفطن لك أحد .

ــ و ــ
مترددة غالباً ماتساورك الشكوك . أنت أهل للثقة لكنك تطلبين بالمقابل
التفاني في كل محنة واختيار . طاهرة وقاسية أنت غير متسامحة
ولاتتحملين ارتكاب الأخطاء بدءاً من نفسك .

ــ ي ــ
منطقية , مدركة , ومتفهمة . كثيراً ماتنقادين للعقل وتتدخلين في كل شئ
هذا الأمر قد يؤثر عليك ويمنعك من أستخدام الطاقة الكبيرة التي
تملكيها بشكل صحيح


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وحفِظك الله ورعاك .

هذا لا يَصِحّ ، ولا يُعوّل عليه .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم





تحليل الشخصية من خلال اللون / الاسم

السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي جزيتم خيرا

لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل) لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك

وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟

رأيكم في كتابتها ونقلها ؟

رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟

نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض , فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟

نسأل الله لكم التوفيق


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله يوفقكم ويرعاكم

أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم: ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب.

وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم.

نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب . قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا . فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك .

ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟

ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث :
لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ .
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .

فمن مثل عمر ؟

وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!
ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل .

ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .

وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .

والله تعالى أعلى وأعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم



http://www.khayma.com/da3wah/image/line_02.gif

دراسة الصفات حسب الأبراج

السؤال:
نريد فتوى بارك الله في علمكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وصلني هذا اسؤال من أحد الأخوات ..

انا عارفه ان الابراج حرام وان الصلاة ما تنقبل 40 يوم اذا قريتها حتى مجرد للتسليه وانا الحمدلله ما اقراها ولا اضيع وقتي بهالسخافات .. بس ذاك المره وحده قالت لي ان الابراج التنبؤيه هي اللي حرام يعني اللي يقولك يومك شراح يصير فيه أما دراسة الصفات حسب الأبراج حلال لأنه دراسه علم نفس وهي مو شرط تتحقق الصفات في مولود شهر معين لأن نتائج الدراسات كانت للأغلبية من الناس يعني في بعضهم صفاتهم ما تطابقت مع الصفات

ما أدري اخواني هل الكلام هذا صحيح أولا لأنها قالت اهم ما يتنبأون بس دراسات مو أكثر بس أنا قلت لها لازم نسأل بالشغله لأنه من اسمها أبراج والله أعلم

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

ما يُسمّى بالأبراج - هو كما سميتيه - من سخافات عقول المنجّمين
وهم وإن وافقوا الحق مرّة واحدة فالقاعدة : كذب المنجّمون ولو صدقوا !

فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم أنهم يستعينون بأوليائهم من شياطين الجن الذين ربما استرقوا السمع .

فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة .

وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب .

وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد .
ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش .

فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .
وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .

فالأبراج لا تملك ضرّا ولا نفعا ، ولم يجعلها الله محلاًّ ولا سبباً للسعادة ولا للشقاوة ، فهذه مخلوقات من مخلوقات الله لا تنفع ولا تضرّ .
وكون الإنسان وُلد في ذلك البرج أو ذلك النجم لا يعني شيئا
وكونه ظهرت دراسات في هذا الجانب لا يعني صحة ما يذهبون إليه ، إذ أن نتائج بعض الدراسات ظنيّة أو تقريبية ولا تنطبق على جميع الأشخاص أو الفئات .

وأحيانا تكون مجرّد دراسة نظرية لا أكثر !

وبناء على ذلك فلا يُنظر في الأبراج لا في الأبراج التّنبوئية ، ولا في المسائل المتعلقة بصفات أصحاب الأبراج سدّا للذريعة وحماية لجناب التوحيد .

قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة السماء ، وجعلها يُهتدي بها ، وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال برأيه ، وأخطأ حظه ، وأضاع نصيبه ، وتكلّف ما لا علم له به ، وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ... ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة فلم يزل به البلاء حتى وقع بما نهي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فلبثتْ تعمل حولاً في أشد العذاب وأشد الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته أي تأكل عصاه ، فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة .

والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم


وفي الأخير وليس الأخير بيننا أسأل الله أن ينفعني وإياكم وأن يجعل ما قلنا وما كتبنا حجة لنا لا علينا .

كمال الاسلام
2009-12-22, 16:58
وعليكم السلام

مواضيع لتسلية فقط


وتوقاعتهم تواقعات عامة اي 90% قد يصيب

مثل ان يقول لك قلبك طيب و انت وفي للغاية


تحب هكذا وكذا


ومن منا لا يعتقد هذا في نفسه


لذلك قد يأمن المشارك بصدق التوقعات

هذه هو رأيي


بارك الله فيك اخي

وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
2009-12-23, 14:32
مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟
أشارك بها تقريبا دوما
أقرأها وأنسى مافيها



مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟
التسلية أفضل

الصديق عثمان
2009-12-23, 19:41
بل انواع كثيرة من الأبراج والشرك ، ولك أخي فقط أن تقوم ببحث صغير في منتدانا عن مثل هاته الموضيع ومن ثمة قم بمقارنة بسيطة ستجد الجواب
بارك الله فيك أخي ، إنما فقط لو تتكرم عليا بشرح للمسطر أعلاه ، فحقا صعب عليا فهمه

بل انواع كثيرة من الأبراج والشرك ، ولك أخي فقط أن تقوم ببحث صغير في منتدانا عن مثل هاته الموضيع ومن ثمة قم بمقارنة بسيطة ستجد الجواب
بارك الله فيك أخي ، إنما فقط لو تتكرم عليا بشرح للمسطر أعلاه ، فحقا صعب عليا فهمه

السلام عليكم

أيتها الفاضلة ، كنت قد اختصرت في الرد ظنا مني أن المطلوب هو الرأي الشخصي أما وأنك طلبت الشرح والتحليل لا بأس
أما ما قصدته من قولي هناك ماهو ليس بشرك فأنا أقصد العلم وليس التصرفات ،وبالتحديد قصدت الفراسة التي عرفت
قبل الاسلام ،فعد بعضهم من اتصفوا بها فذكروا امرأة فرعون وذكروا العزيز وابنة شعيب ،وكان العرب يتفاخرون بها
مثلما يتاخرون بالشجاعة والكرم فقد روي أن جماعة لما ذكروا لعمرو بن هند ليلى بنت المهلهل قالوا :أبوها المهلهل ،وعمها
كليب وائل أعز العرب وزوجها كلثوم أفرس العرب ،وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه ،.....
والفراسة لغة هي :التوسم والحذاقة أما اصطلاحا :فهي معرفة الخلق الباطن من خلال الخلق الظاهر
ولما جاء الاسلام حصرها على المؤمن فقال صلى الله عليه وسلم {اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله } لتصبح الفراسة
الشرعية هي الفراسة الإيمانية ،وقال صلى الله عليه وسلم {إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم }
أما قولي :أني لاأومن بها مطلقا ،فلأن المؤمن التقي الذي زهد في الدنيا وابتعد عن الشهوات والبدع وهبه الله الفراسة
فصار يعرف باطن الانسان من ظاهره ،ولهذا فهي هبة من الله لعباد معينين ولاتكون كقواعد تطبق في كل الحالات...
نحن نعرف أن خلق الإنسان هو آية من آيات الله ،وقد اكتشف العلماء الصبغيات والجينات التي تجعل كل شخص مختلف
عن الآخر حتى التوأم ،فكيف نستطيع أن نصنف البشر كلهم على اختلافهم في 20 صنفا أو أكثر ، هذا نوع من الحصر الذي
قصدته أما النوع الآخر ،لو كانت العلاقة بين الصفات الظاهرة والباطنة هي علاقة حتمية ،فهذا يدخلنا في موضوع
عقائدي خطير عنوانه الإنسان مخير أم مسير ،الصفات الظاهرة للانسان هو مسير فيها فكيف يكون مخيرا في أفعاله
مادامت هناك علاقة حتمية بين الظاهر والباطن وكيف نفسر قوله -صلى الله عليه وسلم- إن الله لا ينظر إلى أجسامكم
ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى أعمالكم وقلوبكم ...
أتمنى أن أكون قد وفقت ي الشرح

اسيا بنت الواحات
2009-12-25, 13:52
السلام عليكم

أيتها الفاضلة ، كنت قد اختصرت في الرد ظنا مني أن المطلوب هو الرأي الشخصي أما وأنك طلبت الشرح والتحليل لا بأس
أما ما قصدته من قولي هناك ماهو ليس بشرك فأنا أقصد العلم وليس التصرفات ،وبالتحديد قصدت الفراسة التي عرفت
قبل الاسلام ،فعد بعضهم من اتصفوا بها فذكروا امرأة فرعون وذكروا العزيز وابنة شعيب ،وكان العرب يتفاخرون بها
مثلما يتاخرون بالشجاعة والكرم فقد روي أن جماعة لما ذكروا لعمرو بن هند ليلى بنت المهلهل قالوا :أبوها المهلهل ،وعمها
كليب وائل أعز العرب وزوجها كلثوم أفرس العرب ،وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه ،.....
والفراسة لغة هي :التوسم والحذاقة أما اصطلاحا :فهي معرفة الخلق الباطن من خلال الخلق الظاهر
ولما جاء الاسلام حصرها على المؤمن فقال صلى الله عليه وسلم {اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله } لتصبح الفراسة
الشرعية هي الفراسة الإيمانية ،وقال صلى الله عليه وسلم {إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم }
أما قولي :أني لاأومن بها مطلقا ،فلأن المؤمن التقي الذي زهد في الدنيا وابتعد عن الشهوات والبدع وهبه الله الفراسة
فصار يعرف باطن الانسان من ظاهره ،ولهذا فهي هبة من الله لعباد معينين ولاتكون كقواعد تطبق في كل الحالات...
نحن نعرف أن خلق الإنسان هو آية من آيات الله ،وقد اكتشف العلماء الصبغيات والجينات التي تجعل كل شخص مختلف
عن الآخر حتى التوأم ،فكيف نستطيع أن نصنف البشر كلهم على اختلافهم في 20 صنفا أو أكثر ، هذا نوع من الحصر الذي
قصدته أما النوع الآخر ،لو كانت العلاقة بين الصفات الظاهرة والباطنة هي علاقة حتمية ،فهذا يدخلنا في موضوع
عقائدي خطير عنوانه الإنسان مخير أم مسير ،الصفات الظاهرة للانسان هو مسير فيها فكيف يكون مخيرا في أفعاله
مادامت هناك علاقة حتمية بين الظاهر والباطن وكيف نفسر قوله -صلى الله عليه وسلم- إن الله لا ينظر إلى أجسامكم
ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى أعمالكم وقلوبكم ...
أتمنى أن أكون قد وفقت ي الشرح
بارك الله فيك ونعم الرد.جزاك الله خيرا اخي الفاضل

بسمة شقاوة
2010-01-11, 17:36
من وجهة نظري هده المواضيع تكون في قسم التسلية لأنه لايمكن أخدها على محمل الجد خاصة و انها مجرد تكهنات و ثرهات لا أساس لها في الصحة فهي لا تفيد في غير التسلية و الترفيه
شكرا على الموضوع

مرام95
2010-01-12, 15:10
لا اصدق هذه الامور ابدا وانا ضدها

أميرة الشتاء
2010-01-12, 20:40
شكرا ... شكرا ....شكرا ...ألف شكر مني إليك يا أخت أم عدنان ... والله شخصيتك هي المميزة

ithguel
2010-01-13, 12:09
بالتأكيد ليست صحيحة

أم عدنان
2010-01-16, 20:42
السلام عليكم

أيتها الفاضلة ، كنت قد اختصرت في الرد ظنا مني أن المطلوب هو الرأي الشخصي أما وأنك طلبت الشرح والتحليل لا بأس
أما ما قصدته من قولي هناك ماهو ليس بشرك فأنا أقصد العلم وليس التصرفات ،وبالتحديد قصدت الفراسة التي عرفت
قبل الاسلام ،فعد بعضهم من اتصفوا بها فذكروا امرأة فرعون وذكروا العزيز وابنة شعيب ،وكان العرب يتفاخرون بها
مثلما يتاخرون بالشجاعة والكرم فقد روي أن جماعة لما ذكروا لعمرو بن هند ليلى بنت المهلهل قالوا :أبوها المهلهل ،وعمها
كليب وائل أعز العرب وزوجها كلثوم أفرس العرب ،وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه ،.....
والفراسة لغة هي :التوسم والحذاقة أما اصطلاحا :فهي معرفة الخلق الباطن من خلال الخلق الظاهر
ولما جاء الاسلام حصرها على المؤمن فقال صلى الله عليه وسلم {اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله } لتصبح الفراسة
الشرعية هي الفراسة الإيمانية ،وقال صلى الله عليه وسلم {إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم }
أما قولي :أني لاأومن بها مطلقا ،فلأن المؤمن التقي الذي زهد في الدنيا وابتعد عن الشهوات والبدع وهبه الله الفراسة
فصار يعرف باطن الانسان من ظاهره ،ولهذا فهي هبة من الله لعباد معينين ولاتكون كقواعد تطبق في كل الحالات...
نحن نعرف أن خلق الإنسان هو آية من آيات الله ،وقد اكتشف العلماء الصبغيات والجينات التي تجعل كل شخص مختلف
عن الآخر حتى التوأم ،فكيف نستطيع أن نصنف البشر كلهم على اختلافهم في 20 صنفا أو أكثر ، هذا نوع من الحصر الذي
قصدته أما النوع الآخر ،لو كانت العلاقة بين الصفات الظاهرة والباطنة هي علاقة حتمية ،فهذا يدخلنا في موضوع
عقائدي خطير عنوانه الإنسان مخير أم مسير ،الصفات الظاهرة للانسان هو مسير فيها فكيف يكون مخيرا في أفعاله
مادامت هناك علاقة حتمية بين الظاهر والباطن وكيف نفسر قوله -صلى الله عليه وسلم- إن الله لا ينظر إلى أجسامكم
ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى أعمالكم وقلوبكم ...
أتمنى أن أكون قد وفقت ي الشرح

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عذرا لتأخري على الرد أخي الفاضل ، قد إطلعت على ردك وتعقيبك أخي منذ أيام وجعلني ردك أبحث في محرك عن أمور ذكرتها تدعيما ولأكثر شرح فبارك الله فيك كفيت ووفيت
ولي عودة أخرى إن شاء الله تعالى

أحمد أبو عبد الرحمن
2010-01-16, 20:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي وأثابك الجنة

**ملكة بأخلاقى**
2010-04-14, 22:38
مامدى تصديقك لمثل هاته المواضيع خصوصا إن كنت من المشاركين ، فصاحب الموضوع أكيد له نظرة واثقة مما نقل ؟
اممممممممم طبعا دى مجرد لعبة يعنى مش حقيقية
لأنو من خل ادم وحتى قيام الساعة لم يتشابه اثنين فى شكل ولا طباع ابدا واتحدى اى اتنين يكونوا كدة
لما احنا نصدق كدة يبقى احنا حكمنا مثلا على كل اللى عينهم خضراء او زرقاء بأنهم ينطبق عليهم هذه الصفات


مارأيكم في مثل هاته المواضيع ؟؟ هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟
التسلية بالطبع لأنها ليست لها أى فائدة فى الحياة العملية والعلمية

عبد الرحيم
2010-04-14, 23:28
هل تصلح أن تكون في قسم النقاش الجاد ؟ أم في القسم العام ؟ أم في قسم التسلية ؟ أم في القسم الإسلامي ؟؟

المكان الأنسب لها هو سلة المهملات.

فلة2م
2010-04-15, 17:54
صراحة انا اقرا هذه المواضيع ليس لاني اصدقها و لكن من اجل التسلية فقط
و العلم لله على كل حال

afaf86
2010-04-16, 20:27
لا يمكن القول بان مثل هذه المواضيع تافهة ولكن يجب ان نعرف مثل هذه الحقائق تبقى نسبية جدا