تأثير الزوحة الصالحة على الزوج

[ع.عيسى]

قال الحسن البصري: وقفت على بزاز (البزاز هو بائع الثياب ) بمكة ...أشتري منه ثوبا، فجعل يمدح ويحلف، فتركته وقلت: لا ينبغي الشراء من مثله، واشتريت من غيره،
ثم حججت بعد ذلك بسنتين، فوقفت عليه، فلم أسمعه يمدح ولا يحلف.
فقلت له: ألست الرجل الذي وقفت عليه منذ سنوات؟
قال: بلى.
قلت له: وأي شيء أخرجك إلى ما أرى؟ ما أراك تمدح ولا تحلف!
فقال: كانت لي امرأة إن جئتها بقليل نزرته (احتقرته)، وإن جئتها بكثير قللته، ثم ماتت،
فتزوجت امرأة بعدها، فإذا أردت الغدو إلى السوق أخذت بمجامع ثيابي ثم قالت: يا فلان! اتق الله ولا تطعمنا إلا طيبا، إن جئتنا بقليل كثرناه، وإن لم تأتنا بشيء أعناك بمغزلنا.

يا ترى ...هل مثلها موجودة في زماننا هذا ؟

[مصطفى_س]

السلام عليكم

توجد كل انواع النساء
انت و حظك و مكتوبك


ستنسى كل المواضيع التي تخص المرأة بعد زواجك :1:

[ع.عيسى]

السلام عليكم

توجد كل انواع النساء
انت و حظك و مكتوبك


ستنسى كل المواضيع التي تخص المرأة بعد زواجك :1:



شكرا اخ مصطفى على المرور .....ان شاااء الله :):):)

[Anabela]

كل شخص مؤثر في حياة الاخر سواء المراة او الرجل

[zahra1999]

ولو دخلت قلبه لوجدته يحب زوجته السابقة اكثر من زوجته الحالية😆

عودة الى الموضوع واظنه يتحدث عن القناعة؛

هي خصلة نبيلة فعلا لكنها لاتنطبق على جميع الحالات والمواقف☺

شكرا على الموضوع

[ع.عيسى]

ولو دخلت قلبه لوجدته يحب زوجته السابقة اكثر من زوجته الحالية��

عودة الى الموضوع واظنه يتحدث عن القناعة؛

هي خصلة نبيلة فعلا لكنها لاتنطبق على جميع الحالات والمواقفâک؛

شكرا على الموضوع

كيف عرفتي ذلك ؟ .....بل هو يحمد الله على زوجته الحالية ....انا اختضرت القصة ...قهو يقول : لقد راف الله بحالي وامات زوجتي وابدلني بهاته ....بما ان الناس لا تعرف ما في قلوبنا نحن ايضا لا نعرف ما في قلوب الناس

[zahra1999]

كيف عرفتي ذلك ؟ .....بل هو يحمد الله على زوجته الحالية ....انا اختضرت القصة ...قهو يقول : لقد راف الله بحالي وامات زوجتي وابدلني بهاته ....بما ان الناس لا تعرف ما في قلوبنا نحن ايضا لا نعرف ما في قلوب الناس

لاحظ كلامه عن النساء (لقد رأف الله بحالي وأمات زوجتي وابدلني بهاته..)

وكأنهن فردات حذاء -اعزك-

[غصن البآن]

لا اعلم لما ظننت أنني قرأت في الموضوع فكرة عن علاقة سيدنا علي وزوجه فاطمة ... ( واقيل ضربني جن)

[ع.عيسى]

لاحظ كلامه عن النساء (لقد رأف الله بحالي وأمات زوجتي وابدلني بهاته..)

وكأنهن فردات حذاء -اعزك-

لا التشبيه خطأ ...قد تقولها المراة ايضا ...ابدلني الله بزوج خير من زوجي السابق ...وفي القران الكريم قال الله تعالى عَسَى° رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ ....فهل الله عز وجل شبه نساء النبي امهات المؤمنين بفردات حذاء؟ حاشا لله تعالى ....

[ع.عيسى]

لا اعلم لما ظننت أنني قرأت في الموضوع فكرة عن علاقة سيدنا علي وزوجه فاطمة ... ( واقيل ضربني جن)

#قهقهة...تشابهت عليك القصص ...وما هاته الفكرة ؟

[غصن البآن]

#قهقهة...تشابهت عليك القصص ...وما هاته الفكرة ؟

خلي برك ... المهم ردي كان فيه بيت شعر لسيدنا علي كنت احفظه. وايجابية 😑
ساعود للمشاركة على الموضوع .. :1:

[zahra1999]

لا التشبيه خطأ ...قد تقولها المراة ايضا ...ابدلني الله بزوج خير من زوجي السابق ...وفي القران الكريم قال الله تعالى عَسَى° رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ ....فهل الله عز وجل شبه نساء النبي امهات المؤمنين بفردات حذاء؟ حاشا لله تعالى ....

-عسى ربه ان طلقكن*......الموضوع يحكي على الطلاق اللي ممكن يكون راحة للطرفين مايحكيش على الوفاة*

[ع.عيسى]

خلي برك ... المهم ردي كان فيه بيت شعر لسيدنا علي كنت احفظه. وايجابية 😑
ساعود للمشاركة على الموضوع .. :1:

لازم تذكريه بيت الشعر ذاك ...في الانتظار :1::1::1:

[Orchid flower]

خلي برك ... المهم ردي كان فيه بيت شعر لسيدنا علي كنت احفظه. وايجابية 😑
ساعود للمشاركة على الموضوع .. :1:

انا قريتو ردك اللي كتبتيه الاول :d:d:d:d و قريت البيت الشعري :1::1::1::1:

[ع.عيسى]

-عسى ربه ان طلقكن*......الموضوع يحكي على الطلاق اللي ممكن يكون راحة للطرفين مايحكيش على الوفاة*

اه فهمتك قصدك كيفاش يقول ربي ابدلني بخير منها في امراة متوفية .........معاتها الرجل في هذي الحالة ظالم ظالم ...المرة الاولى : لو شققنا على قلبه لوجدنا انه يحبها (ظالم للزوجة الثانية)... ومن بعد كي ظهر انه لا يحبها ويجب زوجته ثانية ...امالا كيفاش يشببها بفردة حذاء ...(هنا اصبح ظالم للزوجة الاولى )...:1:

[ع.عيسى]

انا قريتو ردك اللي كتبتيه الاول :d:d:d:d و قريت البيت الشعري :1::1::1::1:

انا ما قريتش الرد ...لازم اعاذة على الاقل ذكر البيت الشعري

[غصن البآن]

السلآم عليكم.
عدت من جديد
مازال الخير بأمتنا ... اضف التربية وما يغرسه الابوان في الابناء له دور كبير.. ربما سيكون في رأيي بعض الانحياز .. لكن رأيت في العائلات البسيطة قناعة .. وأن المرأة تحافظ على زوجها فلا ترهقه وترضى منه القليل وتقدره..اتحدث عن زوج لا يبخل ولكن بما يستطيع (اتحدث عن محيط عشت فيه ..)
مجرد مشاركة .. في بداية زواجي لم يكن لزوجي وظيفة دائمة .. وكان والدي يوصيني أن لا ارهقه بالطلبات.. وان احتجت شيئا ان اطلبه منه. لكن والحمد لله لم احتج ان اطلب من ابي يوما شيئا . (كان يقولو اذا بنتي غبناتك قولي) كانت كلمات .. لكن أثرها كان ايجابيا في نفس زوجي يرحمه الله
بر المرأة متعلق بامرين .. اولهما تربيتها
ثانيهما ان تشعر بان زوجها يشاركها اموره. ماله وما همه. تقديره لها واشعارها بامتنانه لصبرها معه .. يزيد فوق الصبر صبرا .
واصدق ما قيل في الامثال ... الخير امرأة والشر امراة ..
اتحدث عن الزوج الصالح هنا وليس البخيل الذي يبخل بيته وزوجته ويصرف ماله في اماكن اخرى

على ذكر الرد المحذوف .. كان يحكي عن العلاقة الزوجية بين سيدنا علي وزوجه فاطمة رضي الله عنهما .. وعن حبهما الشديد وحرصهما على ارضاء بعض
أما البيت فهو يعبر عن غيرة سيدنا علي
حظيت يا عود الأراكِ بثغرها .....أما خفت يا عود الأراك أراكَ
لو كنت من أهـل القتال قتلتك .......ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ

[ع.عيسى]

السلآم عليكم.
عدت من جديد
مازال الخير بأمتنا ... اضف التربية وما يغرسه الابوان في الابناء له دور كبير.. ربما سيكون في رأيي بعض الانحياز .. لكن رأيت في العائلات البسيطة قناعة .. وأن المرأة تحافظ على زوجها فلا ترهقه وترضى منه القليل وتقدره..اتحدث عن زوج لا يبخل ولكن بما يستطيع (اتحدث عن محيط عشت فيه ..)
مجرد مشاركة .. في بداية زواجي لم يكن لزوجي وظيفة دائمة .. وكان والدي يوصيني أن لا ارهقه بالطلبات.. وان احتجت شيئا ان اطلبه منه. لكن والحمد لله لم احتج ان اطلب من ابي يوما شيئا . (كان يقولو اذا بنتي غبناتك قولي) كانت كلمات .. لكن أثرها كان ايجابيا في نفس زوجي يرحمه الله
بر المرأة متعلق بامرين .. اولهما تربيتها
ثانيهما ان تشعر بان زوجها يشاركها اموره. ماله وما همه. تقديره لها واشعارها بامتنانه لصبرها معه .. يزيد فوق الصبر صبرا .
واصدق ما قيل في الامثال ... الخير امرأة والشر امراة ..
اتحدث عن الزوج الصالح هنا وليس البخيل الذي يبخل بيته وزوجته ويصرف ماله في اماكن اخرى

على ذكر الرد المحذوف .. كان يحكي عن العلاقة الزوجية بين سيدنا علي وزوجه فاطمة رضي الله عنهما .. وعن حبهما الشديد وحرصهما على ارضاء بعض
أما البيت فهو يعبر عن غيرة سيدنا علي
حظيت يا عود الأراكِ بثغرها .....أما خفت يا عود الأراك أراكَ
لو كنت من أهـل القتال قتلتك .......ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ






رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته... وبالفعل للزوجة الصالحة أثر على زوجها... وصدق المثل كن عليا تاتيك فاطمة... أما بالنسبة للشعر اول مرة اسمعه. غيرة محب... مشكورة اخت ام اسيل.

[غصن البآن]

الشعر قاله رضي الله عنه حين رأى سيدتنا فاطمة تضع السواك في فمها ..غيرة المحب. .
من اجمل السير التي تؤثر ايجابا فيمن يقرأها .. .

[zahra1999]

اه فهمتك قصدك كيفاش يقول ربي ابدلني بخير منها في امراة متوفية .........معاتها الرجل في هذي الحالة ظالم ظالم ...المرة الاولى : لو شققنا على قلبه لوجدنا انه يحبها (ظالم للزوجة الثانية)... ومن بعد كي ظهر انه لا يحبها ويجب زوجته ثانية ...امالا كيفاش يشببها بفردة حذاء ...(هنا اصبح ظالم للزوجة الاولى )...:1:

مفهمتش ردك !

المهم فالاول كانت الحكاية مقبولة وبعد ظهور العبارة المؤلمة تغيرت الحكاية وساءت كثير.

[بلا صوت]

هل مثلها موجودة في زماننا هذا ؟ ( تبحث عن زوجة مثلها ؟ )

يا أخي الشاب الطموح سأجيبك بعد أن تقرأ كلامي ولا تضجر ، انت لك عقدة من النساء نظرا لنقص تجربتك في مخالطة النساء وتمييزهم في بداية شبابك ( وهذه النقطة مهمة )، ربما مررت بتجربة فاشلة رهنت تطلعاتك وتفاؤلك ورجعت تحن لهذه الروايات مثلما يحن الطفل للحساء الذي يراه في الرسوم المتحركة ، لو أردت معرفة هل توجد مثل هذه المرأة فعليك الاقتراب من النساء من مختلف المستويات والثقافات وحتى المعتقدات وستعرف الكثير والكثير

أما لو بقيت تتبع مثل هذه القصص وترجو زوجة صالحة ، فأنصحك برمي حجارة نردك والاستعداد لاستقبال السعد أو النحس مثل أجدادنا

[ع.عيسى]

مفهمتش ردك !

المهم فالاول كانت الحكاية مقبولة وبعد ظهور العبارة المؤلمة تغيرت الحكاية وساءت كثير.

. رأى الأمر من ناحية المقارنة... بمعنى زوجته الأولى كانت تحثه على جلب المال باي طريقة ولم تكن قنوعة... وعندما توفيت.. وتزوج بالثانية أصبح حريصا على طلب رزق الحلال... لذلك رأي ان وفاة زوجته والتي كانت سببا في زواجه الثانية رحمة من الله عليه...

[ع.عيسى]

الشعر قاله رضي الله عنه حين رأى سيدتنا فاطمة تضع السواك في فمها ..غيرة المحب. .
من اجمل السير التي تؤثر ايجابا فيمن يقرأها .. .

نعم فهمت الشعر... بالفعل هادي القصص ترفع المعنويات كثيرا وتؤثر في نفسيتنا بالايجاب...عكس القصص الأخرى التي تحطم المعنويات

[فاطمة شلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لن أعلق على الموضوع
أكتفي بكلمة البركة فالقيل
سلام

[ع.عيسى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لن أعلق على الموضوع
أكتفي بكلمة البركة فالقيل
سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم أفهم... كيفاش البركة في القليل

[محمد محمد.]

لاحظ كلامه عن النساء (لقد رأف الله بحالي وأمات زوجتي وابدلني بهاته..)

وكأنهن فردات حذاء -اعزك-

قد تكون فردة الحذاء أفضل منها بكثير ، ففردة الحذاء لا تدخله النار ولكن الزوجة الخبيثة والطماعة تدخله النار ، فقد تكون سببا في جعله يسرق أو يأخذ المال الحرام .

[محمد محمد.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي هذا الوضع المذكور في القصّة هو الوضع الطبيعي الذي من المفروض أن تكون عليه كل إمرأة مسلمة ولكن عندما تنتكس الأمور وتنقلب على اعقابها يصبح الناس ينظرون إلى المتمسكين بالقيم على أنهم مجانين أو خياليين وهذا من فساد عقلهم و سواد قلوبهم بالذنوب والمعاصي والكبر والعجب والرياء والشهوة والغفلة و الشبهة وسوء القصد و ضعف اليقين وقلّة الصبر وغرور الأماني وفساد الإرادة والطمع والجشع والعشق ....... إلخ من أمراض القلوب .

فكل هذه الأمراض سببا لرين القلوب حتى لا يصبح يفرق بين حق وباطل وبين معروف ومنكر وبين السبيل الصحيح والسبيل الخطأ وبين الجهل والعلم وبين الظلم والعدل
، لأن الحياة انقطعت عن هذا القلب .

قال الله تعالى : كَلَّا بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)

نسأل الله السلامة والعافية ، اللهم يا مقلب القلوب ثبث قلوبنا على دينك .

هناك أمور من حق الزوجين أن يطلبوها في شريك حياتهم وهناك أمور ليس من حقهم وفيها فساد للنية الصالحة للزواج .

مثلا : من حق المرأة أن تشترط في الرجل جمالا معينا أو لون بشر معين أو طول معين ...... إلخ من الأمور البدنية ، فهذا أوجب للمودة و دوام المحبة فعلى كل طرف أن يختار الشريك الذي ينجذب إليه وتحبّه نفسه .

أما إشتراط المرأة في زوجها المال والغنى فهذا من أغرب الغرائب ومن أعجب العجائب ويزيد العجب حماقة الرجل الذي يقبل بزوجة كهذه .

هل هذه تزوجت بإنسان أم بثمثال له قيمة مالية ؟

ولطالما كان سؤالي مطروحا لأمثال هؤلاء الخسيسات والذي لم أجد جوابا من أحد لأن السؤال محرج لأمثالهن .

السؤال هو : ماذا تفعل هذه المرأة التي تزوجت بغني إن ابتلى الله زوجها بالفقر ؟

السؤال هذا محرج جدا ويكشف عن خبث هؤلاء وطمعهن

فإذا كانت الإجابة بأنها ستبقى معه حال فقره فيكون السؤال : لماذا لم تقبل بالفقير
من البداية إذن مادمت قد قلبت به الآن ؟؟

وإذا كانت الإجابة بأنها ستتركه فهذا يعني أنها أصبحت مجردة عن انسانيتها ونزلت إلى درجة البهيمية حيث تنتقل من رجل إلى رجل من أجل المال ، نسأل الله العافية .

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك على الموضوع

للأسف من خلال واقعي لا توجد ولا تتعب نفسك في البحث عنها ....

تحياتي

[اميرة الامواج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي هذا الوضع المذكور في القصّة هو الوضع الطبيعي الذي من المفروض أن تكون عليه كل إمرأة مسلمة ولكن عندما تنتكس الأمور وتنقلب على اعقابها يصبح الناس ينظرون إلى المتمسكين بالقيم على أنهم مجانين أو خياليين وهذا من فساد عقلهم و سواد قلوبهم بالذنوب والمعاصي والكبر والعجب والرياء والشهوة والغفلة و الشبهة وسوء القصد و ضعف اليقين وقلّة الصبر وغرور الأماني وفساد الإرادة والطمع والجشع والعشق ....... إلخ من أمراض القلوب .

فكل هذه الأمراض سببا لرين القلوب حتى لا يصبح يفرق بين حق وباطل وبين معروف ومنكر وبين السبيل الصحيح والسبيل الخطأ وبين الجهل والعلم وبين الظلم والعدل
، لأن الحياة انقطعت عن هذا القلب .

قال الله تعالى : كَلَّا بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)

نسأل الله السلامة والعافية ، اللهم يا مقلب القلوب ثبث قلوبنا على دينك .

هناك أمور من حق الزوجين أن يطلبوها في شريك حياتهم وهناك أمور ليس من حقهم وفيها فساد للنية الصالحة للزواج .

مثلا : من حق المرأة أن تشترط في الرجل جمالا معينا أو لون بشر معين أو طول معين ...... إلخ من الأمور البدنية ، فهذا أوجب للمودة و دوام المحبة فعلى كل طرف أن يختار الشريك الذي ينجذب إليه وتحبّه نفسه .

أما إشتراط المرأة في زوجها المال والغنى فهذا من أغرب الغرائب ومن أعجب العجائب ويزيد العجب حماقة الرجل الذي يقبل بزوجة كهذه .

هل هذه تزوجت بإنسان أم بثمثال له قيمة مالية ؟

ولطالما كان سؤالي مطروحا لأمثال هؤلاء الخسيسات والذي لم أجد جوابا من أحد لأن السؤال محرج لأمثالهن .

السؤال هو : ماذا تفعل هذه المرأة التي تزوجت بغني إن ابتلى الله زوجها بالفقر ؟

السؤال هذا محرج جدا ويكشف عن خبث هؤلاء وطمعهن

فإذا كانت الإجابة بأنها ستبقى معه حال فقره فيكون السؤال : لماذا لم تقبل بالفقير
من البداية إذن مادمت قد قلبت به الآن ؟؟

وإذا كانت الإجابة بأنها ستتركه فهذا يعني أنها أصبحت مجردة عن انسانيتها ونزلت إلى درجة البهيمية حيث تنتقل من رجل إلى رجل من أجل المال ، نسأل الله العافية .

بارك الله فيك على ردك الطيب
انا سأجيبك

يعني الغني حتى وإن اصابه الفقر يبقى عنده منزله الخاص.
يعني مستحيل يصل به الفقر أن يبيع منزله ..
ويكفي أنها عاشت معه ولو شهر واحد في العز و الغنى ....
أما الفقير فهو لا سكن له ولا مأكل حسن ....

يا أخي الفاضل أرجوك أن تعيش الواقع ....
فهذا هو الواقع. .....
جيبك وما يملأه .....مالا أو ذهبا ا....


تحياتي

[ع.عيسى]

بارك الله فيك على الموضوع

للأسف من خلال واقعي لا توجد ولا تتعب نفسك في البحث عنها ....

تحياتي

شكرا.... اكيد لن نتعب أنفسنا في البحث لأنها ستدركنا لو كانت مكتوبة لنا... ... فلو ان ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت...

[Orchid flower]

الاخ عيسى في البداية مررت مرور الكرام على موضوعك لكن بعد ان اشتد النقاش اريد ان اعقب على شيء بسيط
الرجل هذا هو المسؤول الاول عن اكله المال الحرام اذ ان زوجتهالسابقة لم تكن تحمل له سلاحا و تكرهه على ما لا يحبه يعني هو رضي بذلك ففمنالعدل انو يكون كامل الرجولةو يتحمل بنفسه تبعات قراره الذي وافق فيه زوجته المتوفاه اظنه انسان عاقل بالغ راشد و ليس دمية كي نحمل اكله الحرام لزوجته لو لم يكن يريدها لطلقها !
بمعنى اخر مثال نضربهولك اما مثلا تخلي اني تاجرة او ادير ثروة يجي زوجي يقولي اعملي كذا و كذا لربح اكبر و طبعا كذا و كذا ي اشياء حرام هل تتوقع اني نعملها و من بعد نقول هذا من زوجي كلااا بل هذا مما كسبت يدي و ذا من نفسي الامارة بالسووء التي وافقت على طلبه


نصيحة شخصية من اخت متبقاش تدخل نفسك في دوامة هل زوجة مثل هذي موجودة مكانش زوجة فالعالم تحمل كل الصفات الحسنة لانها انسااان مثلما انتبالضبط فيك الايجابي و السلبي

المهم التوافق بينك و بينها

[اميرة الامواج]

شكرا.... اكيد لن نتعب أنفسنا في البحث لأنها ستدركنا لو كانت مكتوبة لنا... ... فلو ان ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت...

بارك الله فيك
رغم انني قلت لك لا توجد ولا تبحث عنها إلا أنك مزلت تتشبث
وتتوقع أنها تكون مكتوبة ......؟؟؟؟؟
ادعوا الله أن لا تنصدم فقط يوما ما ..ولكن كذلك توقع الاسوء
والاسوء حتى وإن حدث لا تتأثر وإن حدث الاحسن تحمد الله على
النعمة .....

سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
رغم انني قلت لك لا توجد ولا تبحث عنها إلا أنك مزلت تتشبث
وتتوقع أنها تكون مكتوبة ......؟؟؟؟؟
ادعوا الله أن لا تنصدم فقط يوما ما ..ولكن كذلك توقع الاسوء
والاسوء حتى وإن حدث لا تتأثر وإن حدث الاحسن تحمد الله على
النعمة .....

سلام من قلب يحب السلام
هل انت عسجدة؟؟؟

[ع.عيسى]

الاخ عيسى في البداية مررت مرور الكرام على موضوعك لكن بعد ان اشتد النقاش اريد ان اعقب على شيء بسيط
الرجل هذا هو المسؤول الاول عن اكله المال الحرام اذ ان زوجتهالسابقة لم تكن تحمل له سلاحا و تكرهه على ما لا يحبه يعني هو رضي بذلك ففمنالعدل انو يكون كامل الرجولةو يتحمل بنفسه تبعات قراره الذي وافق فيه زوجته المتوفاه اظنه انسان عاقل بالغ راشد و ليس دمية كي نحمل اكله الحرام لزوجته لو لم يكن يريدها لطلقها !
بمعنى اخر مثال نضربهولك اما مثلا تخلي اني تاجرة او ادير ثروة يجي زوجي يقولي اعملي كذا و كذا لربح اكبر و طبعا كذا و كذا ي اشياء حرام هل تتوقع اني نعملها و من بعد نقول هذا من زوجي كلااا بل هذا مما كسبت يدي و ذا من نفسي الامارة بالسووء التي وافقت على طلبه


نصيحة شخصية من اخت متبقاش تدخل نفسك في دوامة هل زوجة مثل هذي موجودة مكانش زوجة فالعالم تحمل كل الصفات الحسنة لانها انسااان مثلما انتبالضبط فيك الايجابي و السلبي

المهم التوافق بينك و بينها
شكرا لك.... بالفعل هو يتحمل كل كامل المسؤولية وزوجته الأولى لا تتحمل اثمه... نحن نتكلم عن تأثير الزوجة الصالحة على زوجها... بحيث جعلها الله سببا في هدايته... أما الايجابي والسلبي فأكيد الكمال لله عز وجل... ولكن هناك صفات مرغوبة تجعلك تغظي نظرك عن كل الصفات السلبية والعكس صحيح ايضا.

[محمد محمد.]

شكرا لك.... بالفعل هو يتحمل كل كامل المسؤولية وزوجته الأولى لا تتحمل اثمه... نحن نتكلم عن تأثير الزوجة الصالحة على زوجها... بحيث جعلها الله سببا في هدايته... أما الايجابي والسلبي فأكيد الكمال لله عز وجل... ولكن هناك صفات مرغوبة تجعلك تغظي نظرك عن كل الصفات السلبية والعكس صحيح ايضا.

السلام عليكم أخي الكريم

أخي لا يغرّك زخرف القول ، كيف لا تحمل الزوجة إثمه ؟؟

إن كنت تقصد أنه لا يؤثم فنعم لا أحد في العالم يحمل خطايا غيره ، أما إن كنت تقصد أن الزوجة نفسها غير آثمة فهذا محال ، كيف لا تكون آثمة وهي من تشجعه على أكل الحرام ؟؟ هي آثمة معه .

وللأسف البعض لم يفقه ولم يميّز بين فلسفة الإنسان الظلوم الجهول وحكمة رب العالمين .

فالله سبحانه عندما حرم علينا أشياء معينة لم يهمل الأسباب المؤدية إليها ولهذا كان كلّ ما يؤدي إلى الحرام فهو حرام على عكس الانسان الجهول الذي يمنع شيئا ولا يهمه الأسباب ولا يفرق بين الأسباب والمبررات .

فمثلا : رفقة السوء قد تقود الشخص إلى طريق الإنحراف والضلال ، فقد يبتلى الشخص بأصدقاء سيئين يدعونه إلى تناول المخدرات وفعل الفواحش ، أفلا يكون هؤلاء سببا في هلاكه ودخوله النار ؟

طبعا هو مسؤول عن أفعاله ولكن لا نهمل أبدا كون هؤلاء الرفقاء كانوا سببا في هلاكه .

نفس الشيء بالنسبة للزوجة الخبيثة الطماعة قد تكون سببا في دخول زوجها إلى النار إن إستسلم لها وطاوعها بينما الحذاء الذي قورن بها ظلما لا يمكن أن يكون سببا في دخول صاحبه النار .

نسأل الله أن يجيرنا من النار .

[ع.عيسى]

السلام عليكم أخي الكريم

أخي لا يغرّك زخرف القول ، كيف لا تحمل الزوجة إثمه ؟؟

إن كنت تقصد أنه لا يؤثم فنعم لا أحد في العالم يحمل خطايا غيره ، أما إن كنت تقصد أن الزوجة نفسها غير آثمة فهذا محال ، كيف لا تكون آثمة وهي من تشجعه على أكل الحرام ؟؟ هي آثمة معه .

وللأسف البعض لم يفقه ولم يميّز بين فلسفة الإنسان الظلوم الجهول وحكمة رب العالمين .

فالله سبحانه عندما حرم علينا أشياء معينة لم يهمل الأسباب المؤدية إليها ولهذا كان كلّ ما يؤدي إلى الحرام فهو حرام على عكس الانسان الجهول الذي يمنع شيئا ولا يهمه الأسباب ولا يفرق بين الأسباب والمبررات .

فمثلا : رفقة السوء قد تقود الشخص إلى طريق الإنحراف والضلال ، فقد يبتلى الشخص بأصدقاء سيئين يدعونه إلى تناول المخدرات وفعل الفواحش ، أفلا يكون هؤلاء سببا في هلاكه ودخوله النار ؟

طبعا هو مسؤول عن أفعاله ولكن لا نهمل أبدا كون هؤلاء الرفقاء كانوا سببا في هلاكه .

نفس الشيء بالنسبة للزوجة الخبيثة الطماعة قد تكون سببا في دخول زوجها إلى النار إن إستسلم لها وطاوعها بينما الحذاء الذي قورن بها ظلما لا يمكن أن يكون سببا في دخول صاحبه النار .

نسأل الله أن يجيرنا من النار .
لا... القصد هنا أن الزوجة لا تحمل إثم زوجها وان كانت السبب الرئيسي... أما هي بالطبع هي اثمة ولكن اثمها يتمثل في حث زوجها على الكسب الحرام... فمثلا ابليس هو السبب الرئيسي على خطايانا ولكن ليس له علينا من سلطان

[اميرة الامواج]

هل انت عسجدة؟؟؟

بارك الله فيك

نعم أنا عسجدة ....

سلام

[اميرة الامواج]

السلام عليكم أخي الكريم

أخي لا يغرّك زخرف القول ، كيف لا تحمل الزوجة إثمه ؟؟

إن كنت تقصد أنه لا يؤثم فنعم لا أحد في العالم يحمل خطايا غيره ، أما إن كنت تقصد أن الزوجة نفسها غير آثمة فهذا محال ، كيف لا تكون آثمة وهي من تشجعه على أكل الحرام ؟؟ هي آثمة معه .

وللأسف البعض لم يفقه ولم يميّز بين فلسفة الإنسان الظلوم الجهول وحكمة رب العالمين .

فالله سبحانه عندما حرم علينا أشياء معينة لم يهمل الأسباب المؤدية إليها ولهذا كان كلّ ما يؤدي إلى الحرام فهو حرام على عكس الانسان الجهول الذي يمنع شيئا ولا يهمه الأسباب ولا يفرق بين الأسباب والمبررات .

فمثلا : رفقة السوء قد تقود الشخص إلى طريق الإنحراف والضلال ، فقد يبتلى الشخص بأصدقاء سيئين يدعونه إلى تناول المخدرات وفعل الفواحش ، أفلا يكون هؤلاء سببا في هلاكه ودخوله النار ؟

طبعا هو مسؤول عن أفعاله ولكن لا نهمل أبدا كون هؤلاء الرفقاء كانوا سببا في هلاكه .

نفس الشيء بالنسبة للزوجة الخبيثة الطماعة قد تكون سببا في دخول زوجها إلى النار إن إستسلم لها وطاوعها بينما الحذاء الذي قورن بها ظلما لا يمكن أن يكون سببا في دخول صاحبه النار .

نسأل الله أن يجيرنا من النار .
بارك الله فيك

ذكرتني في مسألة مهمة .....ممكن أن أطرح عليك سؤال

ما حكم امرأة متزوجة ولها خمسة أطفال وزوجها يأكل الحرام
وقد نصحته عديد من المرات ولكن لا جدوى ....
وهي ليس لها معيل إلا هو وليس لها مكان تذهب اليه ؟؟؟؟
ماذا تفعل ؟؟؟؟ قلب لها كولي واسكتي ولا معجبكش الحال روحي
وهي ما عندها وين تروح ؟؟؟؟

سؤالي هل هي آثمة في هذه الحالة ؟؟؟؟

بارك الله فيك ....

سلام من قلب يحب السلام

[بلا صوت]

هناك عقول نالت منها عقيدة فاسدة ، يغرقون في شبر ماء ويلقون دوما فسادهم وسلوكهم الغير الصحيح على شماعة الاخر ،

يعني نوح عليه السلام صالح بسبب زوجته الصالحه !!

كل شخص يتحمل مسؤوليته وحكمة الله انه يضع لك الأسباب ليختبر موقفك وإلا ادا لم تكن هناك أسباب ودوافع ، فكلنا سنعيش صالحين وكلنا ندخل الجنه

يوجد الكثير من رفقاء السوء الذين سحبوا معهم صالحين ، ثم هم تابوا والصالحين لم يتوبوا ( هل سنحمل مسؤولية رفقاء السوء أنهم سبب فساد الصالحين ؟ )

[Orchid flower]

لا... القصد هنا أن الزوجة لا تحمل إثم زوجها وان كانت السبب الرئيسي... أما هي بالطبع هي اثمة ولكن اثمها يتمثل في حث زوجها على الكسب الحرام... فمثلا ابليس هو السبب الرئيسي على خطايانا ولكن ليس له علينا من سلطان



بالضبط هذا ما قصده في ردي و قد و فعلا نفس الشي الزوجة ليس له عليها من سلطااان يعني مانيش انو نقول انو عملها بالتحريض على الكسب الحرام -- اكدلي هنا على كلمة الكسب الحرام يعني ماشي طرق الكسب الحلال---- تحريضها يبقى تحريضا تحاسب عليه لكن ليست شماعة له ليلقي عليهااللوم بل كان الاولى قولة نفسي الامارة بالسووء اللي خلاتني نتبع الراي الحرام
في ردي انو الواحد معلقش اخطائو بشخص اخر و يحطها شمااعة

نضرب مثال و الله على ما اقول شهيد .. شخصيا في فترة الجامعة حاول معايا احد الاساذة اللي درسوني اني ندخل معاه في علاقة و بزاف بنات لاحظو محاولتوللتقرب مني و حاولو يجروني للهاوية باه نقبل لكني رفضت و تمسكت بمبادئي و مقدر بفضل الله حتى واحد يجرني لشي منيش حاباتو و الحمد خلص الجامعة بدون اني ندخل في اي علاقة دخلتها نظيفة بدون علاقات و خرجت منها بفس الشي و الحمد لله القصة مكنتش حابة نذكرها لكن البعض يحب كل خطأ يلصقه شماعة في الاخر على هذ قتلك الزوج هذا مهوش دمية بل هو انسان و مخير في افعاله الحسنة و السيئة و مكانش اللي يقدر يجر واحد لحاجة هو ماشي حابها الا اذا نفسو امراتو بالسوء

[محمد محمد.]

لا... القصد هنا أن الزوجة لا تحمل إثم زوجها وان كانت السبب الرئيسي... أما هي بالطبع هي اثمة ولكن اثمها يتمثل في حث زوجها على الكسب الحرام... فمثلا ابليس هو السبب الرئيسي على خطايانا ولكن ليس له علينا من سلطان

نعم أخي لا أحد قال أنه غير محاسب فهذا لم ننطرق إليه بتاتا وانما يحاولون استدراجنا إليه .

نحن نقول سبب وليس مبرّر ، هل يعني أن الزوجة الصالحة التي تعين زوجها على طاعة الله وتكون سببا في دخوله الجنة مثل الزوجة السيئة التي تكون سببا في دخوله النار وتعينه وتدعوه للمعصية ؟؟

لا يقول بهذا عاقل طبعا .

فأرى كأن البعض يريد أن يقول سواءا كانت الزوجة صالحة أم طالحة فإنّ النتيجة واحدة ، لا طبعا ، النتيجة تتغيّر ، ومن أهم النصائح التي توجه للشاب الذي يكون في طريق الإستقامة هو الإبتعاد عن رفقاء السوء ومجالسة الصالحين فهذه أسباب من أجل الثباث على الطاعة وإجتناب المعصية .

[ع.عيسى]

بالضبط هذا ما قصده في ردي و قد و فعلا نفس الشي الزوجة ليس له عليها من سلطااان يعني مانيش انو نقول انو عملها بالتحريض على الكسب الحرام -- اكدلي هنا على كلمة الكسب الحرام يعني ماشي طرق الكسب الحلال---- تحريضها يبقى تحريضا تحاسب عليه لكن ليست شماعة له ليلقي عليهااللوم بل كان الاولى قولة نفسي الامارة بالسووء اللي خلاتني نتبع الراي الحرام
في ردي انو الواحد معلقش اخطائو بشخص اخر و يحطها شمااعة

نضرب مثال و الله على ما اقول شهيد .. شخصيا في فترة الجامعة حاول معايا احد الاساذة اللي درسوني اني ندخل معاه في علاقة و بزاف بنات لاحظو محاولتوللتقرب مني و حاولو يجروني للهاوية باه نقبل لكني رفضت و تمسكت بمبادئي و مقدر بفضل الله حتى واحد يجرني لشي منيش حاباتو و الحمد خلص الجامعة بدون اني ندخل في اي علاقة دخلتها نظيفة بدون علاقات و خرجت منها بفس الشي و الحمد لله القصة مكنتش حابة نذكرها لكن البعض يحب كل خطأ يلصقه شماعة في الاخر على هذ قتلك الزوج هذا مهوش دمية بل هو انسان و مخير في افعاله الحسنة و السيئة و مكانش اللي يقدر يجر واحد لحاجة هو ماشي حابها الا اذا نفسو امراتو بالسوء

بالضبط... انت اخترت الطريق الصحيح رغم النصائح الهدامة.. فأنت سيدة قرارات نفسك.... الكل مسؤول عن تصرفاته..
...ولكن هناك نقطة مهمة فمثلا . لو حرضت فتاة على فعل منكر... وتميتي تنزنزي في رأسها على فعله. حتى فعلته..... لا يمكن أن تقولي لم علي أشعر بالذنب.. هي تتحمل قرارات نفسها.. انا حثثتها على فعله. ولكن لم اجبرها... اكيد انه عند صحوة الضمير ستحسين بذنب كبير... لأنك سبب في ذالك... والعكس صحيح فلو حرضتها على طاعة وفعلتها.. فلا يمكن أن نقول انه لا نصيب لك في الأجر... لذالك الزوجة الصالحة التي تحث على فعل الخير ليست كال وجة الطالحة التي تحث على فعل المنكر

[Orchid flower]

قال الله تعالى -- انك لا تهدي من احببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو اعلم بالمهتدين ---


بما ان صلاح الشريك الاخر نتائجه مختلفة اذا لما نجد سيدات فاضلات ازواجهن اسوء ما يكون
لماذا يوجد رجال صالحين زوجاتهن بمنتهى السء لم لا يتاثرون دائما بالنصائح من بعض؟؟
لنذهب ابعد من ذلك نوح لعيه السلام زوجته و ابنه غير صالاحن و هو من عباد الله الصالحين البيئة ليست دائما هي لعامل فهاهو زوجته غير صالحة و لم تغير النتيجة معه و ابنه تربى في بيت نبي و هو غير صالح

و هاهي اسيا بنت مزاحم صالحة و واحدة ممن اصطفاهن الله من عباده الصالحين رغم ذلك زوجها لم يتاثر بها و لم يؤمن و لم تكن النتيجة مختلفة و نعكسها لنجد انها فضلت الموت من تعذيب زوجها عدو الله الذي عاشت في بيته على ان تكفر برب موسى ..

لم لم تتغير النتائج ي هذي الامثلة ؟؟ هنا لانو نرجعو للاية الاولى اللي كتبتها راهو ربي اعلم بالمهتدين
نوح عليه السلام و اسيا بنت مزاحممتغيرتش نتيجتهم و ما اخذوش ازوجهم شمااااعة

[Orchid flower]

بالضبط... انت اخترت الطريق الصحيح رغم النصائح الهدامة.. فأنت سيدة قرارات نفسك.... الكل مسؤول عن تصرفاته..
...ولكن هناك نقطة مهمة فمثلا . لو حرضت فتاة على فعل منكر... وتميتي تنزنزي في رأسها على فعله. حتى فعلته..... لا يمكن أن تقولي لم علي أشعر بالذنب.. هي تتحمل قرارات نفسها.. انا حثثتها على فعله. ولكن لم اجبرها... اكيد انه عند صحوة الضمير ستحسين بذنب كبير... لأنك سبب في ذالك... والعكس صحيح فلو حرضتها على طاعة وفعلتها.. فلا يمكن أن نقول انه لا نصيب لك في الأجر... لذالك الزوجة الصالحة التي تحث على فعل الخير ليست كال وجة الطالحة التي تحث على فعل المنكر



منيش ضد كلامك خويا عيسى و منيش نقول مهيش محاسبة او ماجورة على نصحها سواء بالخير او الشر و النصيحة السيئة مناش راح نرجعوها حسنةلكن انا كنت ضد الزو اللي حك كل اللوم على زوجته و خرج نفسوكيما الشعرة من العدين و كانما هو مسير مشاركش نفسو مع زوجتو الاولى مين حط فيها اللوم مدخلش نفسو معاخا .. هذا قصدي
تقبل مروري

[ع.عيسى]

منيش ضد كلامك خويا عيسى و منيش نقول مهيش محاسبة او ماجورة على نصحها سواء بالخير او الشر و النصيحة السيئة مناش راح نرجعوها حسنةلكن انا كنت ضد الزو اللي حك كل اللوم على زوجته و خرج نفسوكيما الشعرة من العدين و كانما هو مسير مشاركش نفسو مع زوجتو الاولى مين حط فيها اللوم مدخلش نفسو معاخا .. هذا قصدي
تقبل مروري
لا.. العكس شكرا على مرورك الذي بين أمور مهمة...
انا عندما قرأت القصة لم افهمها ان الرجل يلقى كل اللوم على زوجته... انا لي فهمتها ان الرجل يبين الأسباب فقط.... بين ان الأولى كانت سببا على فعله السئ والثانية كانت سببا في فعله الجيد.... أما نفسو اكيد هو يلومها. لان الذي يترك العمل السئ ويستبدله بالعمل الصالح هو فقط من يشعر بالذنب ويحمل نفسه المسؤولية ويتوب.

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
رغم انني قلت لك لا توجد ولا تبحث عنها إلا أنك مزلت تتشبث
وتتوقع أنها تكون مكتوبة ......؟؟؟؟؟
ادعوا الله أن لا تنصدم فقط يوما ما ..ولكن كذلك توقع الاسوء
والاسوء حتى وإن حدث لا تتأثر وإن حدث الاحسن تحمد الله على
النعمة .....

سلام من قلب يحب السلام
سلام عسجدة... عودة موفقة أن شاء الله.... نعم ربما لا توجد... ولكن رحمة ربي واسعة ومتثبت بها وهو قادر على إيجادها من العدم.. في مكان ان ادعوا الله أن لا اصدم بالواقع.. فلم لا ادعوا ان يرزقني اياها..بل واكثر من ذلك ؟؟؟.. ياك ندعي ندعي.. والذي يستجيب الأولى قادر على أن يستجيب الثانية ايضا اذا فلماذا ابخل نفسي من رحمة ربي؟؟؟ ... يجب أن نكون اذكياء في الدعاء. يا عسجدة. ..

[اميرة الامواج]

سلام عسجدة... عودة موفقة أن شاء الله.... نعم ربما لا توجد... ولكن رحمة ربي واسعة ومتثبت بها وهو قادر على إيجادها من العدم.. في مكان ان ادعوا الله أن لا اصدم بالواقع.. فلم لا ادعوا ان يرزقني اياها..بل واكثر من ذلك ؟؟؟.. ياك ندعي ندعي.. والذي يستجيب الأولى قادر على أن يستجيب الثانية ايضا اذا فلماذا ابخل نفسي من رحمة ربي؟؟؟ ... يجب أن نكون اذكياء في الدعاء. يا عسجدة. ..

بارك الله فيك
في هذه لا يكفي الدعاء فقط بل الإكثار من الدعاء والخشوع
والبكاء ومنعرف......ادعوني استجب لك .

سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

عجيب والله عجيب

أتعجب كيف لإنسان عاقل أن يجمع في قلبه كل المتناقضات في نفس الوقت

زمن الغرائب والعجائب

[ع.عيسى]

عجيب والله عجيب

أتعجب كيف لإنسان عاقل أن يجمع في قلبه كل المتناقضات في نفس الوقت

زمن الغرائب والعجائب

كيف ذلك ...وضح