كم يتنظر الرجل من سنة 💍

[نبض قلبي]

السلام عليكم و رحمة الله


بعد وفاة الزوجة ، كم سنة يحتاج الرجل للتفكير بالزواج 🤔

سؤال يخطر بالبال دائما

في رأيكم؟

[فتيحة0411]

أختي بصراحة
وبعيدا عن حديث الأفلام والمسلسلات التي لا علاقة لها بالواقع
فالرجل لا عدة له، يمكنه الزواج مباشرة
كما أن الرجل يحتاج لامرأة بجانبه، ولامرأة تقوم بواجباته
فالأفضل أن ننظر للموضوع بحياذية
فزواج الرجل بعد وفاة زوجته بفترة وجيزة لا يدل على أنه لم يكن يحبها، فما دخل هذا بذاك؟
ربما زواجه يصبح ضرورة
لأنه ليس كالاعزب الذي لم يتزوج مسبقا
بل كان يعيش حياته مع امرأة مسبقا
وربما (أقول ربما) إذا لم يتزوج بسرعة ربما يتوجه إلى الحرام
فالأفضل أن يعجل فيه إذا كان قادرا ماديا
أما موضوع الابناء الذين يمنعون والدهم من الزواج بعد وفاة أمهم، فهذا قمة الانانية
أصلا ليس لديهم حق أن يتدخلو
ويبقى هذا رايي الشخصي

[HANAN 04]

السلام عليكم و رحمة الله


بعد وفاة الزوجة ، كم سنة يحتاج الرجل للتفكير بالزواج 🤔

سؤال يخطر بالبال دائما

في رأيكم؟

اعرف احدا زوج استاذتي توفيت الله يرحمها
اختار عروسه في جنازتها من صديقاتها و انتظر اسبوعين و تزوج
ما رايك به هل هذه هي العشرة ليبيناتهم مخلاش حتى ربعين يوم تفوت على وفاتها
شكرا اختي على الموضوع المهم

[فطيمة 03]

الرجل ليس كالمرأة. الرجل في الغالب يتزوج بعد اسابيع قليلة على وفاة زوجته.

[ع.عيسى]

هههه كم سنة ؟ ....قولي كم يوم ......يقول المثل : اعزب دهر ولا أرمل شهر ....على حساب الحالات لي شفتهم على العموم بعد اسابيع قليلة على وفاة الزوجة الرجل تبدا تتدهور حالته النفسية وهنا يجب الاسراع بتزويجه ....ايضا على حساب حالة الرجل ..كاين لي زوجته تترك له اطفال صغار وربما رضيع وما عندوش لي يساعده على تربيتهم وايضا ما يقدرش يربيهم . في هذه الحالة اذا صاب امراة مناسبة يتزوج بعد ايام فقط من وفاة زوجته ...لا توجد مدة محددة ...كل حسب الظرف ...ولكن الرجل بشكل غريزي بعد اسبوع او اسبوعين يبدا يفكر في الزواج حتى وان كان يحب زوجته حب كبير ..لان حاجيات الرجل لا علاقة لها بمشاعر الحب .ماشي كالمرأة .

[غصن البآن]

يوجد من يبحث فالجنازة عن امرأة تكون شاطرة ويشوفها فالمطبخ تدور مع النساء .. اتحدث امر وقع فعلا. لاحد اقارب زوج اختي
وهناك أقلية يحزن لموت زوجته ويصبر لمدة قد تكون شهور او سنوات. . وغالبا يكون خوفه على اولاده من ان يتزوج بامرأة لاتحافظ عليهم هو السبب
بكل حال الرجل لا عدة له اذن هي امور القلب. فبقدر تعلق القلب بالزوجة يزيد الحزن لغيابها ويتأخر في البحث عن زوجة بديلة

[zahra1999]

أنا والله ماتغيضني تع شحال يقعد ويتزوج ولا علاه تزوج؟

انا لي مدوختني
1/العباد لي ينتقدوه كي يتزوج ويبداو يشركو في افواهم مخلطين النية مع الهبال.
2/العقلية تاعه كي تتبدل والاشياء لي كانت محرومة منها الزوجة الاولى تولي متاحة بشدة للزوجة 2.

آسفة للخروج عن الموضوع لكن كان هذا ما يجب ان اقول.

[tunisien1]

حسب رأيي على الرجل أن ينتظر سنة واحدة على الأقل و ذلك إحتراما و عِرفانا لذكرى الزوجة الأولى (إذا كان يحبها طبعا)

أما إذا كان لا يحب زوجته المتوفاة ،، إذن يمكنه الزواج بعد أسبوع واحد من الجنازة

[محمد محمد.]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يا أختي الكريمة نحن الآن نعيش أزمة عدم الإعتراف بالتنوّع الذي خلقه الله عزّ وجلّ من ذكر وأنثى وأنهما كائنين مختلفين نفسيا و فيزيولوجيا وعقليا وبدنيا و ميولا وفطرة ، فقد ابتلينا بأعداء الفطرة الذين يدعون إلى المساواة ويريدون جعل الرجل إمرأة أو بتعبير أصح يريدون قولبة الرجل في كيان إمرأة ويجعلون كل ما يميل إليه الرجل فطريّا من المعايب التي تؤخذ عليه مثل التعدد ، و الزواج مباشرة بعد وفاة زوجته ...... إلخ ضاربين بعرض الحائط شريعة الله عز وجل الهادية والتي ترينا صورنا الداخلية التي لا نبصرها ، فالأمور النفسية هي أمور غيبية لا يعلمها إلا الله عز وجل ولما كان الله سبحانه هو العالم وهو الذي أنزل هذه الشريعة فكان على المؤمن لزوما أن يؤمن بأنّ ما أنزله الله وما شرعه من أمور لا يستطيع ادراكها أنها مرآة لما في نفسه شعر بذلك أم لم يشعر .

قال الله تعالى : أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)

وكم من رجل مسكين يخضع لهذا القالب الذي وضعه له السفهاء فيبقى يصارع فطرته ونفسه مما يورثه عقدا وذلك لأنه إعتقد أنه لا يحقّ له فعل كذا وكذا رغم أن الله سبحانه الذي خلقه أعطاه الحقّ في فعل كذا وكذا .


يا أختي الكريمة إن الله سبحانه جعل عدّة الأرملة 4 أشهر و 10 أيام وهو العليم الحكيم وهو يعلم ما في نفس المرأة فهو الذي خلقها .

وهو الذي لم يجعل للرجل عدّة ولو كان زواجه بعد وفاة زوجته مباشرة عيبا لما أباحه الله سبحانه ، فالله لا يبيح إلا ما كان طيّبا .

فالرجل يا أختي يستطيع أن يتزوج بعد دفن زوجته مباشرة والأفضل أن لا يتأخر كثيرا فليس من السهل عليه أن يكون متزوجا ثم يجد نفسه في لحظة دون زوجة ، وهذا لا علاقة له بطيب العشرة لا من قريب ولا من بعيد ويمكنك مراجعة سيرة الصحابة رضوان الله عليهم هل كانوا ينتظرون بعد موت زوجاتهم !!

فهذا درب من الإفتراء والسفاهة ويزيد الأمر سوءا إذا إقترن بالبدع الشنيعة التي أصبحت منتشرة في مجتمعنا مثل الإنتظار 40 يوما و 3 أيام تاع الفروق والإجتماع عند أهل الميت للأكل .....؛ إلخ

فهذه كلها من البدع ومن الجاهليات المنتشرة في جنائز المسلمين والتي ما أنزل الله بها من سلطان .

فالسنة دفن الميت والصلاة عليه وإنتهى الأمر ، أما بالنسبة للرجل فيستطيع الزواج في يوم دفن زوجته ولو كانت زوجته أحبّ من في الأرض إليه ، فطبيعة الرجل النفسية تختلف تماما عن طبيعة المرأة .

تحياتي

[سَامِيَة]

العيب ليس في طلب الحلال وإنما في طريقة طلبه !

بعض الأزواج لو علمت زوجته أنه كان سيقول أو سيفعل زوجها هكذا بعد وفاتها لما قبلت به أول مرة !! ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة في تعامله مع ذكرى وفاة أمنا خديجة رضي الله عنها..

[محمد محمد.]

العيب ليس في طلب الحلال وإنما في طريقة طلبه !

بعض الأزواج لو علمت زوجته أنه كان سيقول أو سيفعل زوجها هكذا بعد وفاتها لما قبلت به أول مرة !! ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة في تعامله مع ذكرى وفاة أمنا خديجة رضي الله عنها..

ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع وفاة خديجة رضي الله عنها ،؟؟؟؟

[فتيحة0411]

العيب ليس في طلب الحلال وإنما في طريقة طلبه !

بعض الأزواج لو علمت زوجته أنه كان سيقول أو سيفعل زوجها هكذا بعد وفاتها لما قبلت به أول مرة !! ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة في تعامله مع ذكرى وفاة أمنا خديجة رضي الله عنها..

يعني منعته من التعدد وهي على قيد الحياة
وتزيد تمنعه من الزواج بعد موتها؟ مسكين الرجل هههه

ياأختي المرأة كي تموت وتدخل قبرها، آخر همها إذا راجلها تزوج او لا، حال الأنسان في القبر ما يعلم بيه إلا الله
ملاحظة "الكلام لي راح نقوله مجرد مثال، وإذا كان في معناه لا يجوز قوله فارجو تنبيهي حتى احذفه"
يا أختي، لو المراة في قبرها قيل لها " هل تقبلين أن يتزوج زوجك وينقص ذلك من عذاب القبر، لدعت أن يتزوج زوجها مليون امرأة بعدها"

[محمد محمد.]

العيب ليس في طلب الحلال وإنما في طريقة طلبه !

بعض الأزواج لو علمت زوجته أنه كان سيقول أو سيفعل زوجها هكذا بعد وفاتها لما قبلت به أول مرة !! ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة في تعامله مع ذكرى وفاة أمنا خديجة رضي الله عنها..

ليكن في علمك يا أختي أن خديجة رضي الله عنها توفيت في شهر رمضان في العام العاشر من البعثة وفي نفس الشهر تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من سودة بنت زمعة رضي الله عنها ، فرجاءا لا تخترعوا أشياء من عند أنفسكم .


كان رحيل السيدة خديجة رضي الله عنها مثير أحزان كبرى في بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وخاصَّة أن رحيلها تزامن مع رحيل عمِّه أبي طالب -كما سبق أن أشرنا- حتى سُمِّي هذا العام بعام الحزن.

وفي هذا الجو المعتم حيث الحزن والوَحدة، وافتقاد مَنْ يرعى شئون البيت والأولاد، أشفق عليه أصحابه رضوان الله عليهم، فبعثوا إليه خولة بنت حكيم السلمية -رضي الله عنها- امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه تحثُّه على الزواج من جديد.

وهنا جاءته خولة رضي الله عنها، فقالت: يا رسول الله، ألا تتزوَّج؟

فقال: "ومَنْ؟"

قالت: إنْ شئتَ بكرًا، وإنْ شئتَ ثيِّبًا.

فقال: "ومَنِ الْبِكْرُ وَمَنِ الثَّيِّبُ؟"

قالت: أمَّا البكر فابنة أحبِّ خلق الله إليك، عائشة رضي الله عنها، وأما الثيِّب فسودة بنت زمعة، قد آمنت بك واتبعتك.

قال: "فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ".

فانطلقت السيدة خولة -رضي الله عنها- إلى السيدة سودة، فقالت: ما أدخل الله عليك من الخير والبركة!

قالت: وما ذاك؟

قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك إليه.

قالت: وَدِدْتُ، ادخلي إلى أبي فاذكري ذلك له. وكان شيخًا كبيرًا قد أدركه السنُّ قد تخلَّف عن الحجِّ، فدخلت عليه، فحيَّته بتحية الجاهليَّة، فقال: مَنْ هذه؟

قالت: خولة بنت حكيم.

قال: فما شأنك؟

قالت: أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة.

فقال: كفء كريم، ما تقول صاحبتك؟

قالت: تحبُّ ذلك.

قال: ادعيها إليَّ. فدعتها.

قال: أيْ بُنَيَّة، إنَّ هذه تزعم أنَّ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبكِ، وهو كفء كريم، أتحبِّين أنْ أزوِّجَكِ به؟

قالت: نعم.

قال: ادعيه لي.

فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوَّجها إيَّاه.

فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحجِّ، فجاء يحثي على رأسه التراب. فقال بعد أن أسلم: لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة .

ابن كثير: السيرة النبوية 2/142-143.

[سَامِيَة]

يعني منعته من التعدد وهي على قيد الحياة
وتزيد تمنعه من الزواج بعد موتها؟ مسكين الرجل هههه

ياأختي المرأة كي تموت وتدخل قبرها، آخر همها إذا راجلها تزوج او لا، حال الأنسان في القبر ما يعلم بيه إلا الله
ملاحظة "الكلام لي راح نقوله مجرد مثال، وإذا كان في معناه لا يجوز قوله فارجو تنبيهي حتى احذفه"
يا أختي، لو المراة في قبرها قيل لها " هل تقبلين أن يتزوج زوجك وينقص ذلك من عذاب القبر، لدعت أن يتزوج زوجها مليون امرأة بعدها"

هل قلت أنه ليس من حقه الزواج بعد وفاتها ؟
وهل يمكنها فعلا أن تعود للحياة وترفض الزواج منه
تلك كانت مجرد صورة مجازية أختي عن ضرورة مراعاة الزوج لما كان بينه وبين زوجته من فضل - حق العشرة -
مجمل ما قصدته أنه يذكر الزوج زوجته بخير ويذكر محاسنها إحسانا لها واكراما لأبنائها..
ما قصدته أختي أن يتأدب الزوج أثناء طلبه الحلال..

[سَامِيَة]

ليكن في علمك
جزاكم الله خيرا
.

ابن كثير: السيرة النبوية 2/142-143.

في مداخلتي أتحدث عن التأدب وإن لم يتضح للبعض فلا داعي لتجاوزه في الحوار وإلا فسد..نحن هنا لسنا بصدد الإختراع إنما التعلم

[محمد محمد.]

في مداخلتي أتحدث عن التأدب وإن لم يتضح للبعض فلا داعي لتجاوزه في الحوار وإلا فسد..نحن هنا لسنا بصدد الإختراع إنما التعلم


العفو ولكن كلامك ليس له أي معنى أيتها الأخت الكريمة

فماذا تقصدين في التأدب في طلب الحلال ؟؟؟؟،

نحن نتكلم عن الزوج الذي يتزوج مباشرة بعد وفاة زوجته وأنت من تجاوزت الموضوع وادخلت لفظ التأدب الذي لا محل له من الإعراب .

و قلنا أن الأمر لا علاقة له بالعشرة والمحبة ؛ ثم ذكرت طريقة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فطلبت منك بيانها ولم تفعل ، فرجاءا يا أختي إلتزم بقواعد النقاش بارك الله فيك ، وكما قلت نحن هنا للتعلم ، والذي يتعلم يتكلم بالدليل .

تحياتي

[ing.Youcef]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرعا لا يجب عليه الإنتظار إلا في حالتين..
الأولى إن كان متزوجا بأربعة وطلق إحداهن طلاقا رجعيا فيجب عليه أن ينتظر نهاية عدتها ليتزوج بأخرى،
والثانية، إن طلق زوجة وأراد أن يتزوج بمن لا يجوز الجمع بينهما كأختها أو عمتها فيجب إنتظار نهاية عدتها أيضا.

[الأيمان]

السلام عليكم ...
ثانيتين بعد وفاتها ...الله اهدنا لفهم طبيعة الرجال ...ثم أن المرأة أيضا قد تفكر في الزواج بعد وفاة زوجها ...لربما قليل حبا لزوجها و في الغالب النظرة الاجتماعية ...ضف إذا تركها بأبناء ..فهي تخاف عليهم ...