المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز 👑الاهمال طريق معبد للغريبة👔


نبض قلبي
2020-06-08, 19:06
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


بينما كنت اتصفح بعض المقالات ،استوقفتني عبارة لحد اللحظة لا اعلم على أي اساس ربطت كلماتها لتمدنا بمفهوم غريب

"لايوجد رجل خائن ، هناك زوجة اهملت و غريبة اهتمت"

على اي اساس يصدر هذا الحكم؟
اليكم الخط 💁

فتيحة0411
2020-06-08, 19:37
لا مبرر للخيانة
الخيانة دليل على نقص أو انعدام الدين سواء لدى الرجل أو المرأة
والرجل الخائن يخون ولو أشعلت زوجته له أصابعها العشرة

أما عند إهمال الزوجة لزوجها، فعندئذ يمكنه الزواج مرة أخرى في الحلال، وقد شرع له الدين اربعة
الحرام يبقى حراما ، ما كان لا إهمال لا والو

متسمعيش لهاذ الهدرة يا ختي، هذي هدرة تاع الناس لي باغيين الفاحشة تشيع بين الناس
وبذلك الخائن يولي يبان بلي هو المحقور مسكين
ربي يهدينا

بسمة ღ
2020-06-08, 19:51
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بوركتِ صديقتي الغالية :)
لايوجد رجل خائن ، هناك زوجة اهملت و غريبة اهتمت
غريبون هم من يُطلقون الأحكام مُتحججين بالاهمال أو أيّن كان السبب من اجل تبرير خيانتهم
هناك بعض الزوجات يهتممن بأنفسهن و بأزواجهن و ببيتهن الاّ أنهن لا يحصلن على ايّ اهتمام و لو قليلاً ،
ربما بسبب جهلهن بمعاني الحياة ...
كما أن هناك أزواج يهتمون بزوجاتهن أيما اهتمام ، مع هذا زوجاتهم لا يحمدن الله كل همها تبحث عن أتف سبب لافتعال الشجار بعدها الانفصال
و من هنا نستخلاص :
للخيانة طعم مسمومًا بالحجج الواهية

ع.عيسى
2020-06-08, 21:00
عندي كثير من الاصدقاء من ولايات مختلفة ...اغلبهم متزوجين ...وعندما اسألهم ..هل تفكر في التعدد ؟...اجد اجابتين : ...محموعة تقلي : لا مستحيل لن اتزوج على زوجتي والفكرة رافضها جملة وتفصيلا ... ....ومجموعة اخرى : ينهت اولا ويقلي ياليت وعاملة وفيهم بالفعل قام بذلك تزوج سرا على زوجته ....هنا تساءلت غلواش هادوك رافضين ...والاخرين متمنيين انهم يعددو ....بعدها اكتشفت ان الرجال لي رافضين التعدد يشتركون في صفة وهي انهم بدون شعور منهم يمدحون زوجاتهم ....المجموعة الاولى تنصحني بالاسراع بالزواج وانه خير كبير فايتني ...والثانية تنصحني اني نتمهل ونختار بعناية .وكاين لي فيهم قالي راك مليح كي راك ماشي متزوج .....معناتها .المقولة صحيحة ....

zahra1999
2020-06-08, 21:09
المقولة خاطئة ان اعتبرناها عنوان لموضوع الخيانة الزوجية.
صائبة ان اعتبرناها مقتبس من موضوع الخيانة الزوجية

لان الموضوع المناقش طويل وعريض ومالمقولة الا جزء منه وهي صحيحة بالفعل فجميعنا يعلم مدى التبرج الذي انتشر بصفة شديدة .وان الفتاة اصبحت متاحة بشدة في الشوارع.الهواتف.وووووو

من يكذب المقولة اقول له ان المعادلة بسيطة

يتزوج الرجل =يجد امراة حسنة امامه
من لم يجد امراة حسنة امامه=رجل غير متزوج

و

رجل غير متزوج=رجل يبحث عن امراة

محمد محمد.
2020-06-08, 21:39
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يؤسفني يا أختي أنّ هذه العبارة اوقفتك وأن موضوع الخيانة مازال يستشري بين المسلمين بينما كان الواجب علينا أن ندفنه حتى يزهق و يبقى المسلم معظّم لحرمات الله .

بالنسبة للموضوع ألاحظ أنّ الكثير والنساء خصوصا لا يفرقن بين المبرّر والسبب .

إذا كان السؤال : هل إهمال الزوجة مبرّر لخيانة الزوج ؟

فالجواب : لا أعتقد أنه يوجد إنسان عاقل يقول بهذا أو يعتقد بأن شخصا ما يقول هذا .

فإذا كان الأعزب ليس له مبرّر للفاحشة وأنه إذا زنا يكون قد إرتكب إثما عظيما وإستحق أن يجلد 100 جلدة ، فكيف بالمتزوج !!!

فالفاحشة أصلا ليست مبرّرة سواء كان الشخص متزوجا أم لا .

أما إذا كان السؤال : هل إهمال الزوجة يكون سببا في الخيانة ؟

فالجواب : هو نعم قد يكون .

فأرجو التفريق بين السبب والمبرّر ، وسنضرب مثالا آخر ليتضح الأمر

قد يكون هناك شاب يعاني من ظروف إجتماعية قاسية فيلجأ إلى تناول المخدرات .

السؤال : هل الظروف الإجتماعية مبرر لتناول المخدرات ؟ الجواب طبعا لا

وهل هي سبب لذلك ؟ الجواب : نعم

سَامِيَة
2020-06-09, 07:29
الحكم صادر عن تجربة شخصية خاصة
أي هو مجرد فكرة أساسية

الفكرة لو اعتبرناها صحيحة على العموم تكون مجحفة في حق المرأة وتكليف لها لما فوق طاقتها

الأيمان
2020-07-10, 21:15
ما يخون غير اللئيم ..و إن كانت بالفعل له حاجة و زوجته أهملته ...لماذا هو ذكر ...يخون ..لماذا لا يكون رجلا و يعلن زواجه الثاني ...ما أكثر الذكور وما أقل الرجال!

Anabela
2020-07-10, 22:08
وضحونا مصطلح الخيانة هذا من فضلكم، اذا قصدك الخيانة بمعنى الزواج في الحلال فهذا مهوش خيانة مش حاجة حللها الله حنا نديرولها اسم اخر، وبالمقابل اذا قصدك الخيانة هو علاقة جسدية والعياذ بالله او حتى الكلام مع اجنبية عدا زوجته فهذا زنا او حرام سموا الاشياء بمسمياتها وهنا متقوليلي لا اهمال ولا هم يحزنون هو دار او دارت لغلطة مع الله اولا ثم مع الزوجة او الزوجة