مشاهدة النسخة كاملة : ممنوع على الكنة مسموح للبنت
zahra1999
2020-02-21, 18:14
السلام عليكم
في معظم البيوت الجزائرية هنالك قانون يبيح للبنت (مهما كان سنها او شكلها ) الخروج خارج المنزل للتجوال او غير ذلك فترى البنت تخرج متى تشاء وبدون حجاب أي تخرج بملابس البيت وتصعد فوق السطح ايضا ويرى أفراد العائلة هذا أمرا عاديا
.
.
.
.
أما
الكنة(مهما كان شكلها وسنها) فلو تضرب طلة من الباب أو النافذة لقطع رأسها .
التساؤل :مامصدر هذه الفكرة وما الحكمة من هذا التمييز في المعاملة؟
اذا كان من القرآن أريد الآية
واذا كان من السنة أريد الحديث
وإذا كان من غير ذلك فأريد التوضيح أكثر في القضية من فضلكم....
ملاحظة:لا أقصد خروج البنت الى الشوارع والأسواق وووو.
المقصود من الموضوع هو تحركات البنت حول البيت وما جاوره .ويحدث هذا كثيرا في القرى والمداشر.بحيث البنت تظل تدور برا اما الكنة فمحجوزة داخل البيت تماما .
Mmesbahi
2020-02-21, 18:43
وعليكم السلام
والجواب بالنسبة للسؤال الذي طرحتيه فهو جائر ولبد أن يكون جائر لأنه هذا ما تبلور في عقول المنافقين يحسبون أنهم يحسنون صنعا يتظاهرون بالايمان ويتباطنون بالكفار فهم خارجين عن الشريعة الاسلامية ولا يجوز اتباعهم . القول في تأويل قوله : الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ (45)
حورية تو
2020-02-25, 19:21
العقليات تبلورت بهذا الشكل هذا فقط*
ولا دخل لهذه العقلية لا بالسنة ولا بالقرآن*
فالقرآن واضح وقد أمر بالسترة*
والله غريب أمركم؟ احيانا نشك بلي راكم ماكمش مسلمين. تطلبين دليل من القرآن والسنة على ماذا؟ على اباحة البنت وحرمان الزوجة* حرية الخروج والدخول والذهاب للسطوح بدون حجاب.؟؟.. حتى وان كان مسموحا لك بذالك هل ترضين لنفسك ان تخرجي للسطوح مثلا ويكشف عليك جارك وانت عرض زوجك؟..أو تخرجي من البيت دون اذن زوجك أو بدون حجاب؟... سؤالك يشبه شخصا يقول لماذا اهلي يسمحون لاخي بشرب الخمر. ويحرمون ذالك علي.. هل يوجد دليل من القرآن والسنة على ذالك...؟..لا تنسى أن البنت التي تصول في البيت وتجول والتي تحسدينها ستصبح هي بدورها كنة فيما بعد ويسري عليها هاذا للقانون.. كما كنت انت بنت فيما مضى تحسدك زوجة أخيك على حريتك...
zahra1999
2020-02-29, 20:02
وعليكم السلام
والجواب بالنسبة للسؤال الذي طرحتيه فهو جائر ولبد أن يكون جائر لأنه هذا ما تبلور في عقول المنافقين يحسبون أنهم يحسنون صنعا يتظاهرون بالايمان ويتباطنون بالكفار فهم خارجين عن الشريعة الاسلامية ولا يجوز اتباعهم . القول في تأويل قوله : الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ (45)
السلام عليكم اختي لم افهم ردك جيدا .على العموم شكرا لمرورك
zahra1999
2020-02-29, 20:04
العقليات تبلورت بهذا الشكل هذا فقط*
ولا دخل لهذه العقلية لا بالسنة ولا بالقرآن*
فالقرآن واضح وقد أمر بالسترة*
السلام عليكم اختي.فعلا كما ذكرتي العقليات تبلورت بهذا الشكل والاسباب سيموفيزيوخرينقولوجية.
شكرا لمرورك اختي الكريمة
zahra1999
2020-02-29, 20:10
والله غريب أمركم؟ احيانا نشك بلي راكم ماكمش مسلمين. تطلبين دليل من القرآن والسنة على ماذا؟ على اباحة البنت وحرمان الزوجة* حرية الخروج والدخول والذهاب للسطوح بدون حجاب.؟؟.. حتى وان كان مسموحا لك بذالك هل ترضين لنفسك ان تخرجي للسطوح مثلا ويكشف عليك جارك وانت عرض زوجك؟..أو تخرجي من البيت دون اذن زوجك أو بدون حجاب؟... سؤالك يشبه شخصا يقول لماذا اهلي يسمحون لاخي بشرب الخمر. ويحرمون ذالك علي.. هل يوجد دليل من القرآن والسنة على ذالك...؟..لا تنسى أن البنت التي تصول في البيت وتجول والتي تحسدينها ستصبح هي بدورها كنة فيما بعد ويسري عليها هاذا للقانون.. كما كنت انت بنت فيما مضى تحسدك زوجة أخيك على حريتك...
السلام عليكم.لا يا اخي بل نحن مسلمين وأنتم من نشك في اسلامهم .كيف لمسلم ان يرضى لأخته أو ابنته ان تصعد الى سطح المنزل وتصول وتجول خارجه .والأدهى والأمر من ذلك أنه يعتقد بأنه يجوز لجارهم أن يراها دون حجاب لأنه ليس لديها عرض!!! .أو ربما أصبح الجار ضمن محارم الجارة ولازلنا لم نسمع بهذا بعد!
الشيء الثاني أراك ألصقت التهمة في الأمر بالزوج ورأيته هو من يحرم زوجته ويمنعها من رمي خطوة واحدة خارج البيت لأي غرض كان (يعني مسحت الموس فالزوج) .وهذا كلام غير صحيح فمعظم الازواج لا يمانعون هذا التصرف حتى وان مانعه فهو مرغم ويمنع زوجته تحت الضغوط وليس عن قناعة
قضية الخمر اتفق معك فيها .لكن هذه القضية وماشابهها كالزنى مثلا لها تفسير اجتماعي حيث ان البنت تلحق العار بأهلها اكثر من الولد وهذا امر واقعي .فلو زنت البنت مثلا او شربت الخمر فربما لن تتزوج اخواتها او حتى بنات عمها.فالفرق بين موضوعي وموضوعك شاسع!
لو ذهب فكرنا الى من وضع قانون تحريم الخمر وغيره على البنت لتخيلنا ان هم( مجموعة من الرجال الأشداء.)
أما لو تخيلنا من وضع قانون تحريم خروج الكنة واباحته للبنت لتخيلنا ان هن مجموعة من العجائز المتسلطات!
شكرا لمرورك اخي الكريم
السلام عليكم.لا يا اخي بل نحن مسلمين وأنتم من نشك في اسلامهم .كيف لمسلم ان يرضى لأخته أو ابنته ان تصعد الى سطح المنزل وتصول وتجول خارجه .والأدهى والأمر من ذلك أنه يرى أنه يجوز لجارهم أن يراها دون حجاب لأنه ليس لديها عرض!!! .أو ربما أصبح الجار ضمن محارم الجارة ولازلنا لم نسمع بهذا بعد!
الشيء الثاني أراك ألصقت التهمة في الأمر بالزوج ورأيته هو من يحرم زوجته ويمنعها من رمي خطوة واحدة خارج البيت لأي غرض كان (يعني مسحت الموس فالزوج) .وهذا كلام غير صحيح فمعظم الازواج لا يمانعون هذا التصرف حتى وان مانعه فهو مرغم ويمنع زوجته تحت الضغوط وليس عن قناعة
قضية الخمر اتفق معك فيها .لكن هذه القضية وماشابهها كالزنى مثلا لها تفسير اجتماعي حيث ان البنت تلحق العار بأهلها اكثر من الولد وهذا امر واقعي .فلو زنت البنت مثلا او شربت الخمر فربما لن تتزوج اخواتها او حتى بنات عمها.فالفرق بين موضوعي وموضوعك شاسع!
لو ذهب فكرنا الى من وضع قانون تحريم الخمر وغيره على البنت لتخيلنا ان هم( مجموعة من الرجال الأشداء.)
أما لو تخيلنا من وضع قانون تحريم خروج الكنة واباحته للبنت لتخيلنا ان هن مجموعة من العجائز المتسلطات!
شكرا لمرورك اخي الكريم
ما فهمتيش قصدي ، ....قصدي كلاهما ممننوع سواء على البنت او على الزوجة ، لم اقل حرام على الزوجة وحلال على الاخت ، اما العايلات لي تميز بين الاحت والبنت فهي تميز عن جهل ، فالحرام يبقى حرام ،
اذا كان قصدك من موضوعك هو معاملة الكنة كما تعامل البنت اي السماح للكنةا بلبس ما تشاء والخروج كما تشاء و ان كان بدون حجاب ، وان التفرقة لا تجوز بينهم لانه لا يوجد دليل من القران والسنة ...هنا نقلك الله يهديك
اما اذا كان قصدك هو يجب معاملة البنت كما تعامل الكنة ، ويجب ان يطبق عليها شرع ربي ..هنا عندك الحق
ناصر بلادي
2020-03-01, 04:39
انا فهمت الموضوع
هو سؤال كبير.
أي من اين جائت هذة الفقرة الاجتماعية . وكيف تجذرت . وقبلتها عقولنا .
ـــــــــــــ
وانا ايضا اريد ان اعرف من اين جائت ولازالت مقبولة من بعض اهلنا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
zahra1999
2020-03-01, 18:45
ما فهمتيش قصدي ، ....قصدي كلاهما ممننوع سواء على البنت او على الزوجة ، لم اقل حرام على الزوجة وحلال على الاخت ، اما العايلات لي تميز بين الاحت والبنت فهي تميز عن جهل ، فالحرام يبقى حرام ،
اذا كان قصدك من موضوعك هو معاملة الكنة كما تعامل البنت اي السماح للكنةا بلبس ما تشاء والخروج كما تشاء و ان كان بدون حجاب ، وان التفرقة لا تجوز بينهم لانه لا يوجد دليل من القران والسنة ...هنا نقلك الله يهديك
اما اذا كان قصدك هو يجب معاملة البنت كما تعامل الكنة ، ويجب ان يطبق عليها شرع ربي ..هنا عندك الحق
القصد من الموضوع هو مصدر فكرة التمييز هذه من أين استمدت وماهو الشي ء الذي من أجله وضع هذا القانون؟
فأنا في اعتقادي أنه متجذر منذ زمن بعيد .لما كانت الحموات متسلطات ويمارسن الظلم والتغول على زوجة الابن .فلقد كانت الحموات قديما يحرمن الكنة من أبسط حقوقها ويمنع عنها ما يباح للحماة وبناتها ظلما وجورا لا غير.
حاليا استعقلت الحموات نوعا ما لكن آثارهن لازالت عالقة الى حد الساعة .فأتمنى لها الاندثار .هذا اعتقادي فحسب ولازلت اعتقده حتى أجد سببا مقنعا اكثر
ملاحظة.لااعلم لماذا لما يطرح الموضوع لمعالجة قضية عامة يتم التهجم على الشخص بحد ذاته
ناصر بلادي
2020-03-01, 18:50
القصد من الموضوع هو مصدر فكرة التمييز هذه من أين استمدت وماهو الشي ء الذي من أجله وضع هذا القانون؟
فأنا في اعتقادي أنه متجذر منذ زمن بعيد .لما كانت الحموات متسلطات ويمارسن الظلم والتغول على زوجة الابن .فلقد كانت الحموات قديما يحرمن الكنة من أبسط حقوقها ويمنع عنها ما يباح للحماة وبناتها ظلما وجورا لا غير
حاليا استعقلت الحموات نوعا ما لكن آثارهن لازالت عالقة الى حد الساعة .فأتمنى لها الاندثار .هذا اعتقادي فحسب ولازلت اعتقده حتى أجد سببا مقنعا اكثر
ملاحظة.لااعلم لماذا لما يطرح الموضوع لمعالجة قضية عامة يتم التهجم على الشخص بحد ذاته
اتفق معك بالرأي . انها مخلفات عجائز متعجرفة .
احيانا التهجم على الشخص عندما يطرح موضوع مثير .؟
هو رد فعل من عاجز ليس لديه جواب فيروح يشخبط تحت الموضوع .؟
zahra1999
2020-03-01, 18:53
انا فهمت الموضوع
هو سؤال كبير.
أي من اين جائت هذة الفقرة الاجتماعية . وكيف تجذرت . وقبلتها عقولنا .
ـــــــــــــ
وانا ايضا اريد ان اعرف من اين جائت ولازالت مقبولة من بعض اهلنا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم اخي .
نعم هذا هو ما يحيرني وهو بالظبط ما طرح من اجله الموضوع
اتمنى ان يدخل من يفيدنا وينيرنا بأفكار مختلفة لربما غابت عن عقولنا
شكرا لمرورك اخي الكريم
zahra1999
2020-03-01, 22:27
اتفق معك بالرأي . انها مخلفات عجائز متعجرفة .
احيانا التهجم على الشخص عندما يطرح موضوع مثير .؟
هو رد فعل من عاجز ليس لديه جواب فيروح يشخبط تحت الموضوع .؟
ربي يهدينا ان شاء الله .والله شيء متعب صراحة
شكرا لمرورك اخي
اتفق معك بالرأي . انها مخلفات عجائز متعجرفة .
احيانا التهجم على الشخص عندما يطرح موضوع مثير .؟
هو رد فعل من عاجز ليس لديه جواب فيروح يشخبط تحت الموضوع .؟
اتفق معك في الراي .مخلفات عجائز متعجرفة .......قبل ان تتهم غيرك بالعجز وليس لديه جواب ، انظر الى نفسك في المراة ...ستكتشف نفسك مجرد عاجز إمعة ، وصفك الامهات بالعجائز المتعجرفة دليل على ان المتحدث انسان بائس يلهث وراء شئ ماهو ببالغه ، فلم يجد سوى الامعة لعله يثبت انه موجود
القصد من الموضوع هو مصدر فكرة التمييز هذه من أين استمدت وماهو الشي ء الذي من أجله وضع هذا القانون؟
فأنا في اعتقادي أنه متجذر منذ زمن بعيد .لما كانت الحموات متسلطات ويمارسن الظلم والتغول على زوجة الابن .فلقد كانت الحموات قديما يحرمن الكنة من أبسط حقوقها ويمنع عنها ما يباح للحماة وبناتها ظلما وجورا لا غير.
حاليا استعقلت الحموات نوعا ما لكن آثارهن لازالت عالقة الى حد الساعة .فأتمنى لها الاندثار .هذا اعتقادي فحسب ولازلت اعتقده حتى أجد سببا مقنعا اكثر
ملاحظة.لااعلم لماذا لما يطرح الموضوع لمعالجة قضية عامة يتم التهجم على الشخص بحد ذاته
لا يهم مصدر الفكرة اذا كانت الفكرة من اساسها غلط ..انت قلت لماذا محرم على الكنة ومسموح للبنت لفعل هو بالاساس محرم ، استغربت منك انك تطالبين بدليل من القران والسنة على التميييز لفعل هو بالاساس فعل محرم بالدليل القراني والسنة ،
ثانيا قولك : لما كانت الحموات متسلطات ويمارسن الظلم والتغول على زوجة الابن ..الخ ، هو تعميم مطلق لكل امهات الرجال بالشيطنة والتسلط ، وستحاسبين على هاذا القول ، وربما بسبب هادي الكلمة ربي يبليك بكنة (لانك بالطبع ستكونين ان شاء الله ام رجل) تشيطنك ضلما، وتتهمك بالتمييز ...هاذا بالطبع ان لم تمارسي التمييز بينها وبين ابنتك، بسبب حبك الشديد لابنك وحرصك الدائم على عرضه
ثالثا : اظن والله اعلم ان سبب هاذا التمييز (مع العلم ان ليس كل الامهات يمارسن هاذا التمييز) ، بسبب االمثل الذي يقول كل اناء بما فيه ينضح ...اي ان كل حماة تنظر الى كنتها بنظرتها الى نفسها لما كانت زوجة ...فمثلا الزوجة التي لم تكن تحب زوجها وتمشي معاه بالحيلة ..عندما تكبر وتصبح حماة رايحة تشوف الكنة بنفس الشئ ، اي زوجة ابني لا تحبه وتمشي معاه بالحيلة ....الخ..
ناصر بلادي
2020-03-01, 23:53
اتفق معك في الراي .مخلفات عجائز متعجرفة .......قبل ان تتهم غيرك بالعجز وليس لديه جواب ، انظر الى نفسك في المراة ...ستكتشف نفسك مجرد عاجز إمعة ، وصفك الامهات بالعجائز المتعجرفة دليل على ان المتحدث انسان بائس يلهث وراء شئ ماهو ببالغه ، فلم يجد سوى الامعة لعله يثبت انه موجود
اهلا وسهلا بالاخ
لربما انا مثل ماتفضلت امعه . وجدتي مخرفة .لايهم هذا يحدث احيانا عند الناس وانا من الناس .فليس بالغريب ان اكون انا .مع جدتي .؟
المهم .
انا اعتذر ان كان ردي اغضبك .
وقسماً بالله انا لااقصدك ولم امر على ردودك اوردود الاخوة الاخرين .
وكان ردي .قرائت الموضوع والرد تحته .
ولما رد الاخ الكريم على ردي وناقشه فشعرت ان هذا الشيء مادام لم يجد له اصل معيّن ومعروف اذا اصله من امي وجدتي وكما تعرف اكثر امهاتنا القديمات تربّوا على ثوابت والاعتقاد بكف العفريت وماشابه .
ولهذا .
اعوز بالنتيجة الى ان هذة الخصلة لامن القرآن ولا من السنة ولا مستوحاة من الثقافة الغربية ولايقبل بها شبابنا اليوم .
والنتجية ارجو قبول عذري من حضرتك
ملاحظة
ــــــــــــــــ
انا لااغيّر رأيي بما اعتقد الا ان اجد حلاَ لهذة القصة التي يريد مصدرها صاحب الموضوع .
في حال قبلت عذري اولا .
ـــــــــــــــــ
الخلاصة ايها الاخ المبجل
انا امعه ولا اعرف افكر .
طيب نترجاك الحقنا بالحل واعلمنا من اين جائت هذة الفكرة ولك الشكر الجزيل
وبحلك سوف ترحم امرء وتنقله من الامعة الى شخص مرغوب اجتماعياً تحياتي لك .
ـــــــــــــــــ
الى صاحب الموضوع
استمر بالبحث عن هذة الخصلة الاجتماعية المربكة
تحياتي للجميع
zahra1999
2020-03-02, 07:36
لا يهم مصدر الفكرة اذا كانت الفكرة من اساسها غلط ..انت قلت لماذا محرم على الكنة ومسموح للبنت لفعل هو بالاساس محرم ، استغربت منك انك تطالبين بدليل من القران والسنة على التميييز لفعل هو بالاساس فعل محرم بالدليل القراني والسنة ،
ثانيا قولك : لما كانت الحموات متسلطات ويمارسن الظلم والتغول على زوجة الابن ..الخ ، هو تعميم مطلق لكل امهات الرجال بالشيطنة والتسلط ، وستحاسبين على هاذا القول ، وربما بسبب هادي الكلمة ربي يبليك بكنة (لانك بالطبع ستكونين ان شاء الله ام رجل) تشيطنك ضلما، وتتهمك بالتمييز ...هاذا بالطبع ان لم تمارسي التمييز بينها وبين ابنتك، بسبب حبك الشديد لابنك وحرصك الدائم على عرضه
ثالثا : اظن والله اعلم ان سبب هاذا التمييز (مع العلم ان ليس كل الامهات يمارسن هاذا التمييز) ، بسبب االمثل الذي يقول كل اناء بما فيه ينضح ...اي ان كل حماة تنظر الى كنتها بنظرتها الى نفسها لما كانت زوجة ...فمثلا الزوجة التي لم تكن تحب زوجها وتمشي معاه بالحيلة ..عندما تكبر وتصبح حماة رايحة تشوف الكنة بنفس الشئ ، اي زوجة ابني لا تحبه وتمشي معاه بالحيلة ....الخ..
بل هو المهم .وهو ماطرح لأجله الموضوع .فحقا من اين استمدت هذه الفكرة؟
نعم قلت من اين استمدت هذه الفكرة لانني استغربتها .ولأن القرآن والسنه هما مرجعنا كمسلمين أليس كذلك؟
نعم من ينكر الجرائم والغبينة التي عاشتها امهاتنا سابقا .اما الشاذ فيحفظ ولا يقاس عليه
ولازلت اعاني من التهجم رغم أنني استنكرته
zahra1999
2020-03-02, 07:45
اهلا وسهلا بالاخ
لربما انا مثل ماتفضلت امعه . وجدتي مخرفة .لايهم هذا يحدث احيانا عند الناس وانا من الناس .فليس بالغريب ان اكون انا .مع جدتي .؟
المهم .
انا اعتذر ان كان ردي اغضبك .
وقسماً بالله انا لااقصدك ولم امر على ردودك اوردود الاخوة الاخرين .
وكان ردي .قرائت الموضوع والرد تحته .
ولما رد الاخ الكريم على ردي وناقشه فشعرت ان هذا الشيء مادام لم يجد له اصل معيّن ومعروف اذا اصله من امي وجدتي وكما تعرف اكثر امهاتنا القديمات تربّوا على ثوابت والاعتقاد بكف العفريت وماشابه .
ولهذا .
اعوز بالنتيجة الى ان هذة الخصلة لامن القرآن ولا من السنة ولا مستوحاة من الثقافة الغربية ولايقبل بها شبابنا اليوم .
والنتجية ارجو قبول عذري من حضرتك
ملاحظة
ــــــــــــــــ
انا لااغيّر رأيي بما اعتقد الا ان اجد حلاَ لهذة القصة التي يريد مصدرها صاحب الموضوع .
في حال قبلت عذري اولا .
ـــــــــــــــــ
الخلاصة ايها الاخ المبجل
انا امعه ولا اعرف افكر .
طيب نترجاك الحقنا بالحل واعلمنا من اين جائت هذة الفكرة ولك الشكر الجزيل
وبحلك سوف ترحم امرء وتنقله من الامعة الى شخص مرغوب اجتماعياً تحياتي لك .
ـــــــــــــــــ
الى صاحب الموضوع
استمر بالبحث عن هذة الخصلة الاجتماعية المربكة
تحياتي للجميع
نعم سيستمر البحث حتى نجد من يقنعنا ويعطينا الجواب الكافي لسؤالنا
فحقا الأمر مؤلم مثير للاستغراب
حورية تو
2020-03-02, 12:45
لما كنت صغيرة أتذكر جيدا أن جل النساء خاصة لما يدهبن إلى الأعراس يلبسن لباس قد يكون بأكمام قصيرة دومي مونش ..أتذكر أيضا أمي تخرج بلباس دو أكمام قصيرة الى أي مكان تريده لكن في الحومة فقط وكل النساء يخرجن كما يردن ...من تجلب الماء..من تدهب عند جارتها....يعني لا توجد مشكلة أبدا
لكن بعد ذلك عرفن أن هذا حرام يعني أن يراهن الأجانب بلباس مكشوف والآن صرن يسترن الساعدين
أما المتزوجين حديثا فنسائهم لا نراهم الا في الأعراس مثلا ..كما قلت أنت أعلاه أما أخواتهم فيجولون بالخمار أو بدونه*
مما سبق هل نفهم أن هذه الظاهرة قديمة أم حديثة*
أظن أن هذا الأمر مربوط بالمجتمع وعقليته التي تتغير حسب الزمن
وحسب رأي أرى أن هذا الجيل يستمد قناعاته من ديننا لا كما كانو يستمدون قناعاتهم من تقاليدهم خاصة كان هناك جهل نسبي بالدين*
فكل رجل الآن يعلم أن السترة حق وبالتالي تكون زوجته مستورة أما أخته ربما ليس له سلطان عليها كما هو الأمر بالزوجة ..الأخت لها أبوها و أمها والوالدين يرون الأمر عادي بما أنهم عاشو فترة كتلك...هذا رأيي والله أعلم.
zahra1999
2020-03-02, 14:13
لما كنت صغيرة أتذكر جيدا أن جل النساء خاصة لما يدهبن إلى الأعراس يلبسن لباس قد يكون بأكمام قصيرة دومي مونش ..أتذكر أيضا أمي تخرج بلباس دو أكمام قصيرة الى أي مكان تريده لكن في الحومة فقط وكل النساء يخرجن كما يردن ...من تجلب الماء..من تدهب عند جارتها....يعني لا توجد مشكلة أبدا
لكن بعد ذلك عرفن أن هذا حرام يعني أن يراهن الأجانب بلباس مكشوف والآن صرن يسترن الساعدين
أما المتزوجين حديثا فنسائهم لا نراهم الا في الأعراس مثلا ..كما قلت أنت أعلاه أما أخواتهم فيجولون بالخمار أو بدونه*
مما سبق هل نفهم أن هذه الظاهرة قديمة أم حديثة*
أظن أن هذا الأمر مربوط بالمجتمع وعقليته التي تتغير حسب الزمن
وحسب رأي أرى أن هذا الجيل يستمد قناعاته من ديننا لا كما كانو يستمدون قناعاتهم من تقاليدهم خاصة كان هناك جهل نسبي بالدين*
فكل رجل الآن يعلم أن السترة حق وبالتالي تكون زوجته مستورة أما أخته ربما ليس له سلطان عليها كما هو الأمر بالزوجة ..الأخت لها أبوها و أمها والوالدين يرون الأمر عادي بما أنهم عاشو فترة كتلك...هذا رأيي والله أعلم.
مرحبا مجددا اخت حورية .ربي يحفظ امك وامهات المسلمين.
المشكلة في الأمر انه طاغي في عقول افراد المجتمع عن قناعة هشة
فيا ريت الأمر كان كما ذكرتي .بأن الرجل يعرف ان اخته مخطئة لكنه لايملك الحق كي يمنعها
الأمر يا اخت حورية افظع من ذلك فكل افراد المجتمع يعتقدون أن خروج البنت أمر جد عادي ومقبول .أما الكنة فبين اسوار البيت زجت .وهذه قاعدة من قواعد المجتمع .محيرة فعلا .من اجلها طرح الموضوع.
حورية تو
2020-03-03, 12:39
مرحبا مجددا اخت حورية .ربي يحفظ امك وامهات المسلمين.
المشكلة في الأمر انه طاغي في عقول افراد المجتمع عن قناعة هشة
فيا ريت الأمر كان كما ذكرتي .بأن الرجل يعرف ان اخته مخطئة لكنه لايملك الحق كي يمنعها
الأمر يا اخت حورية افظع من ذلك فكل افراد المجتمع يعتقدون أن خروج البنت أمر جد عادي ومقبول .أما الكنة فبين اسوار البيت زجت .وهذه قاعدة من قواعد المجتمع .محيرة فعلا .من اجلها طرح الموضوع.
لعل الأمر على سبيل المزاح من أجل الضفر بعريس ...خاصة وقد رأيت أمهات يشجعن بناتهن على التبرج من أجل جلب مكتوبها
على كل حال موضوعك نوع ما شائك لأن كل عقل وما برمج عليه
zahra1999
2020-03-03, 13:16
لعل الأمر على سبيل المزاح من أجل الضفر بعريس ...خاصة وقد رأيت أمهات يشجعن بناتهن على التبرج من أجل جلب مكتوبها
على كل حال موضوعك نوع ما شائك لأن كل عقل وما برمج عليه
نعم وهذا الاحتمال الثاني الذي كنت اعتقده .لكن ليس حاليا .يعني في القدم كانو يفكرو هكذا .أما حاليا فأظنهم يطبقو القانون وكفى ولا اعتقد انهم مزالو يخمو فالعريس .عندنا مثلا بنات ف40سنة واكثر والمنطقة قع تعرفهم يخرجو يدورو برا عادي فلا اعتقد ان هؤلاء يبحثن عن عريس
zahra1999
2020-03-03, 13:30
الغريب في الأمر أنه حتى البنات المتزوجات يجوز لهن الخروج أما الكنة فلا وألف لا.
اخوات الزوج المتزوجات لما يأتين للزيارة يجلن خارج البيت ويصعدن فوق السطح لتعليق الملابس بحكم انهم( بنات العائلة)
أما الكنة فلايجوز لها حتى ان تمشي بينهم ان كانو خارجين في مجموعة نساء من 50امراة ولايفرق الناظر بين البنت الكنة
خلاصة القول كاين قانون فلمجتمع يقول بلي الكنة لازم تزج بين حيطان البيت زجا زجا .
اما ابنة العائلة فلا حرج من خروجها
هذا القانون الغريب من أين أتى ؟وما هو الشيء الذي من اجله ميزت البنت عن الكنة!
حورية تو
2020-03-03, 14:01
الغريب في الأمر أنه حتى البنات المتزوجات يجوز لهن الخروج أما الكنة فلا وألف لا.
اخوات زوجي مثلا متزوجات لما يأتين للزيارة يجلن خارج البيت ويصعدن فوق السطح لتعليق الملابس بحكم انهم( بنات العائلة)
أما الكنة فلايجوز لها حتى ان تمشي بينهم ان كانو خارجين في مجموعة نساء من 50امراة ولايفرق الناظر بين البنت الكنة
خلاصة القول كاين قانون فلمجتمع يقول بلي الكنة لازم تزج بين حيطان البيت زجا زجا .
اما ابنة العائلة فلا حرج من خروجها
هذا القانون الغريب من أين أتى ؟وما هو الشيء الذي من اجله ميزت البنت عن الكنة!
الآن فهمتك جيدا
تقولين هذا القانون من أين أتى
بالمختصر جاء من عقلية مريضة تفعل هذا من أجل ظلم الكنة ويرون أنه عار أن تراها نسمة عابرة فما بالك بعيون ولا أظن أن الأمر يتعلق بالخمار بل بالثقة فهذه العقلية المريضة ترى أن أي إمرأة متزوجة إذا أرادت أن تشم بعض الهواء قد تصبح غير عفيفة
على كل حال دعك من منبتها من أين جاءت لكن نحن كأناس مثقفين من الأفضل أن نعمل على الحد من هذا الهراء وذلك بأن نربو أبناءنا على ما هو صواب أنت مثلا لما تدهبين إلى بيت أبويك وقد تكون هناك زوجة أخ لا تعاملينها بهذه الطريقة ..في يوم من الأيام سيكون لك زوجة إبن لا تعاملينها هكذا ..فلنعمل على أن تنتهي هده العقد الإجتماعية في جيلنا فلا يلعننا الجيل القادم بما نخلفه لهم ...و أنا هذه قناعتي أن الجيل القادم سيكون أفضل منا خاصة في هذه الأمور
مشكورة على الطرح
zahra1999
2020-03-03, 14:43
الآن فهمتك جيدا
تقولين هذا القانون من أين أتى
بالمختصر جاء من عقلية مريضة تفعل هذا من أجل ظلم الكنة ويرون أنه عار أن تراها نسمة عابرة فما بالك بعيون ولا أظن أن الأمر يتعلق بالخمار بل بالثقة فهذه العقلية المريضة ترى أن أي إمرأة متزوجة إذا أرادت أن تشم بعض الهواء قد تصبح غير عفيفة
على كل حال دعك من منبتها من أين جاءت لكن نحن كأناس مثقفين من الأفضل أن نعمل على الحد من هذا الهراء وذلك بأن نربو أبناءنا على ما هو صواب أنت مثلا لما تدهبين إلى بيت أبويك وقد تكون هناك زوجة أخ لا تعاملينها بهذه الطريقة ..في يوم من الأيام سيكون لك زوجة إبن لا تعاملينها هكذا ..فلنعمل على أن تنتهي هده العقد الإجتماعية في جيلنا فلا يلعننا الجيل القادم بما نخلفه لهم ...و أنا هذه قناعتي أن الجيل القادم سيكون أفضل منا خاصة في هذه الأمور
مشكورة على الطرح
نسأل الله الهداية
Amir ami
2020-03-05, 17:49
طبعا واضحة لان الكنة تعيش في بيت اهل زوجها و يعتبرونها اجنبية و كل العيون تراقبها.
zahra1999
2020-03-05, 18:24
طبعا واضحة لان الكنة تعيش في بيت اهل زوجها و يعتبرونها اجنبية و كل العيون تراقبها.
سلام اخي
ماتفضلت به هو نتاج هذه الخصلة المربكة وليس سببا لها .
نعم فالبنت أصبحت مألوفة لكن لماذا؟
الجواب :لأنها دائمة الظهور لجيرانها.
وها نحن عدنا الى نقطة الصفر ونفس الاشكالية تبقى مطروحة!
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir