امل عطوي
2009-12-08, 21:55
أسامة عبد العزيز جاب الله
كلية الآداب – جامعة كفر الشيخ
: الاتساق Cohesion )
يقصد بالاتساق : ذلك التماسك الشديد بين الأجزاء المشكلة لنص ما ، ويكون مناط الاهتمام فيه منصباً على الوسائل اللغوية التي ( تربط ) بين هذه العناصر المكونة للنص مثل : الإحالة ( قبلية وبعدية ) ، والضمائر ، والعطف ، والاستبدال ، والحذف ، والمقارنة وغيرها من الوسائل .
ويترجم المصطلح إلى ( السبك )و( الربط ) ، و( التماسك ) وهو من المصطلحات التي وردت في تراثنا النقدي والبلاغي بصورة رائعة وتوظيف حسن .
ويري د . تمام حسان أن الاتساق " إحكام علاقات الأجزاء ، ووسيلة ذلك إحسان استعمال المناسبة المعجمية من جهة ، وقرينة الربط النحوي من جهة أخرى ، واستصحاب الرتب النحوية إلا حين تدعو دواعي الاختيار الأسلوبي ، ورعاية الاختصاص والافتقار في تركيب الجمل " .
وتأسيساً على هذا فإن السبك نوعان هما :
الأول : السبك المعجمي ( Lexical Recurrence ) ويكون بين المفردات . ويتحقق بوسيلتين هما :
1- التكرار ( Reiteration ) ويقصد به تكرار لفظين يكون المرجع فيهما واحد ، مثل عودة الضمير على متقدم في مثل قولنا : ( السماءُ نجومُها مضيئةٌ ) فالضمير ( ها ) يعود علة متقدم هو ( السماء ) ، ولا يمكن تفسيره إلا بالرجوع إلى ما يحيل إليه ، ومن ثم ترتبط الكلمة ( الثانية ) بالكلمة ( الأولى ) . ويعد هذا التكرار من قبيل الإحالة إلى سابق ( Anaphora ) .
2- التضام = المصاحبة المعجمية ( Col******** ) ويراد بها العلاقات القائمة بين الألفاظ في اللغة مثل ( الولد / البنت ) علاقة التضاد ، وعلاقة التقابل ، وعلاقة الجزء بالكل ، وعلاقة الجزء بالجزء ، مما يشيع في اللغة عامة وفي علم الدلالة خاصة .
والنوع الثاني : السبك النحوي ويتحقق بالعطف والإحالة والوصف ، وغيرها من وسائل التضام .
تلك هي أهم مناطق عمل مفهوم ( الاتساق ) في اللسانيات النصية .
: الانسجام Coherence
ويقصد بالانسجام ذلك المعيار الذي يختص بالاستمرارية المتحققة للنص ، أي استمرارية الدلالة المتولدة عن العلاقات المتشكلة داخل النص . ويقوم ( الانسجام ) النصي عن طريق تحقق العديد من العلاقات الدلالية بين أجزاء النص مثل ( ) :
أ– علاقات الربط : ( الوصل والفصل ، والإضافة ، والعطف ) .
ب– علاقات التبعية : ( الإجمال والتفصيل ، والظرفية ، والسببية ، والشرط والجزاء ، والعموم والخصوص ) .
ويرى محمد خطابي أنه " ليس هناك نص منسجم في ذاته ، وغير منسجم في ذاته باستقلال عن المتلقي ، بل إن المتلقي هو الذي يحكم على نص بأنه منسجم ، وعلى آخر بأنه غير منسجم " ( ) .
تلك هي أهم ملامح مصطلح ( الانسجام ) و هو كمصطلح أعم من ( الاتساق ) بل ويحتويه .
كلية الآداب – جامعة كفر الشيخ
: الاتساق Cohesion )
يقصد بالاتساق : ذلك التماسك الشديد بين الأجزاء المشكلة لنص ما ، ويكون مناط الاهتمام فيه منصباً على الوسائل اللغوية التي ( تربط ) بين هذه العناصر المكونة للنص مثل : الإحالة ( قبلية وبعدية ) ، والضمائر ، والعطف ، والاستبدال ، والحذف ، والمقارنة وغيرها من الوسائل .
ويترجم المصطلح إلى ( السبك )و( الربط ) ، و( التماسك ) وهو من المصطلحات التي وردت في تراثنا النقدي والبلاغي بصورة رائعة وتوظيف حسن .
ويري د . تمام حسان أن الاتساق " إحكام علاقات الأجزاء ، ووسيلة ذلك إحسان استعمال المناسبة المعجمية من جهة ، وقرينة الربط النحوي من جهة أخرى ، واستصحاب الرتب النحوية إلا حين تدعو دواعي الاختيار الأسلوبي ، ورعاية الاختصاص والافتقار في تركيب الجمل " .
وتأسيساً على هذا فإن السبك نوعان هما :
الأول : السبك المعجمي ( Lexical Recurrence ) ويكون بين المفردات . ويتحقق بوسيلتين هما :
1- التكرار ( Reiteration ) ويقصد به تكرار لفظين يكون المرجع فيهما واحد ، مثل عودة الضمير على متقدم في مثل قولنا : ( السماءُ نجومُها مضيئةٌ ) فالضمير ( ها ) يعود علة متقدم هو ( السماء ) ، ولا يمكن تفسيره إلا بالرجوع إلى ما يحيل إليه ، ومن ثم ترتبط الكلمة ( الثانية ) بالكلمة ( الأولى ) . ويعد هذا التكرار من قبيل الإحالة إلى سابق ( Anaphora ) .
2- التضام = المصاحبة المعجمية ( Col******** ) ويراد بها العلاقات القائمة بين الألفاظ في اللغة مثل ( الولد / البنت ) علاقة التضاد ، وعلاقة التقابل ، وعلاقة الجزء بالكل ، وعلاقة الجزء بالجزء ، مما يشيع في اللغة عامة وفي علم الدلالة خاصة .
والنوع الثاني : السبك النحوي ويتحقق بالعطف والإحالة والوصف ، وغيرها من وسائل التضام .
تلك هي أهم مناطق عمل مفهوم ( الاتساق ) في اللسانيات النصية .
: الانسجام Coherence
ويقصد بالانسجام ذلك المعيار الذي يختص بالاستمرارية المتحققة للنص ، أي استمرارية الدلالة المتولدة عن العلاقات المتشكلة داخل النص . ويقوم ( الانسجام ) النصي عن طريق تحقق العديد من العلاقات الدلالية بين أجزاء النص مثل ( ) :
أ– علاقات الربط : ( الوصل والفصل ، والإضافة ، والعطف ) .
ب– علاقات التبعية : ( الإجمال والتفصيل ، والظرفية ، والسببية ، والشرط والجزاء ، والعموم والخصوص ) .
ويرى محمد خطابي أنه " ليس هناك نص منسجم في ذاته ، وغير منسجم في ذاته باستقلال عن المتلقي ، بل إن المتلقي هو الذي يحكم على نص بأنه منسجم ، وعلى آخر بأنه غير منسجم " ( ) .
تلك هي أهم ملامح مصطلح ( الانسجام ) و هو كمصطلح أعم من ( الاتساق ) بل ويحتويه .