المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما ذنب السجادة ؟


م.عبد الوهاب
2009-12-08, 14:10
سقطت المزهرية !

كانت مخلفاتها حين سقطت على السجادة أنها تركت ركام و قاذورات لم نكن نراها حين كانت المزهرية مزهرية أمَا و هي مكسرة على الأرضية فقد ظهر منها ما بطن .

ما ذنب السجادة النظيفة و هي على الأرض لا حراك لها بل إن ألوانها قد امتزجت بركام من كنا نحسبها خير منها و تجلب الأنظار كونها مرتفعة على من هي فوق الأرض ممددة !؟

و ما ذنبها إن هي أيدي البشر لم تطالها للتنظيف و إنما سقطت عليها أشياء لم تكن في الحسبان و هي غالية و باهظة الثمن فلا نحن بالمزهرية و لا نحن بالسجادة من دون ماء ! حتى و إن توفر الماء ألا يكون هناك عرق ينزف كالدم فيختلط بالماء . و تذهبه الرياح فيكون حاله كحال السجادة على حد السواء !!

من بنا ليعرفنا و يقول لنا بان السجادة صنعت للأرجل تدوسها أو يقول لنا بل خلقت لأجل الصلاة ووضع الجباه أو أنها بساط يرتاح عليه البشر كي لا يكون العناء !!

ما ذنب السجادة ؟ وهل اسمها مقترن مع كل هذه الأهوال ؟
أو ما ذنب المزهرية التي سقطت على السجادة ؟ أو لان اسمها مقترن بالأزهار ؟
أو بمعنى آخر ما ذنب الذي وضع المزهرية قرب السجادة ولم يحترس عند كارثة السقوط ؟ أو أنه مخير و ليس مسير ؟


السؤال موجه للجميع فهل هناك إجابة .؟

نورالدين17
2009-12-08, 20:50
لا السجادة اختارت ان تكون تحت المزهرية ولا المزهرية وضغت نفسها فوق السجادة.....

يد الأقدار هي التي كانت سببا فيما حدث .....هي التي خططت ونفذت.......وما على السجادة والمزهرية إلا الرضا

بهذا الحكم

نور
2009-12-09, 09:31
ما ذنب السجادة ؟ وهل اسمها مقترن مع كل هذه الأهوال ؟
أو ما ذنب المزهرية التي سقطت على السجادة ؟ أو لان اسمها مقترن بالأزهار ؟
أو بمعنى آخر ما ذنب الذي وضع المزهرية قرب السجادة ولم يحترس عند كارثة السقوط ؟ أو أنه مخير و ليس مسير ؟
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

ليس بذنب السجادة و لا بذنب المزهرية التي قد وقعت على السجادة و ليس لأن اسمهما مقترن بهما
قد يقع اللوم على من اوقع المزهرية و على الشيء الذي جعل المزهرية تقع على السجادة
و لماذا وضعت بالقرب من السجادة بل فوق السجادة حتى تقع عليها
لانه مسير و ليس مخير فلو كان مخير لما أحدث الكارثة

شكرا اخي أبو الريم على الموضوع الذي قد يأخذ في معناه جوانب عدة يمكن القياس عليه

يوسُف سُلطان
2009-12-09, 12:02
.. ذنبها أنّها تفترشُ الأرض ..!!

وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
2009-12-09, 16:36
.......ذنبهـــــــا أنها كانت في المكان الغير مناسب في الوقت الغير مناســـــــــب....

سفيان
2009-12-09, 17:37
احيانا نلجا للرمزية لاننا نحس ان الكلمات العادية لا تكفينا




نفخت عليها رياح الغدر فانكسرت

لا تنحني لتجمع الزجاج فما يفيد جمعك له



كم حرصنا قبلا ألا تتكسر

كم صمدت في وجه رياح الغدر

و لكن الآن ملت المزهرية حالة التأرجح

ملت من دمائنا تختلط بمائها

فسقطت من قسوة رياح غدر عاتية


انكسرت !!


للاسف سقطت فوق سجادة طاهرة نقية



اعذرني هذا ما جاد به تفكيري الآن وربما أكون مخطئ

لك كل الشكر والتقدير

الصديق عثمان
2009-12-09, 19:38
سلاااااااااااااااااااام
لو علمت أنني أستهل مشاركاتي بفك طلاسم أبو الريم لبقيت خلف الجدران مترقبا قدوم من هم أهل لذلك فأسترق السمع وأدون درسا أحفظه
وأردده قدر الأيام التي لي نصيب فيها ،أما وإن شوقي للقاء وتسرعي رميا بي في رواق مظلم ،وحيدا وماصحوت إلا وأنا أحل عقدها
عن غير علم ولا دراية سوى أنني أعرف أن الثمين بماحمل وليس بما أطلقوا عليه من أسماء ،فالشجاع بمواقفه ولو كان اسمه بهلول
والجبان جبان ولو سمته أمه حيدرة أو أسامة ،والسجادة سجادة إن سخرت للسجدود ،ولن ينقص من قدرها غبار المزهرية وبقاياها ،ففي
كل حال سجادة لها شرف ملامسة جباه العباد ،والبساط مطروح ومبسوط لكل رجل فهو وضيع وإن سموه سجادة ،والمزهرية قيمتها في زهورها ،فماقيمتها وهي لم تحمل سوى ترابا وغبارا ،وفي كل هذا لانعيب الأقدار بماصنعت،فكل بما فيه ينضح ...وماربك يظلام للعبيد

الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،
2009-12-09, 21:45
قضاء الله و قدره ، فلا دخل للسجادة و لا دخل للمزهرية كلاهما ساكنان و من حركهما يعتبر سببا في هذا القضاء . و بطبيعة الحال هو من ترك السجادة .

م.عبد الوهاب
2009-12-10, 10:59
لا السجادة اختارت ان تكون تحت المزهرية ولا المزهرية وضغت نفسها فوق السجادة.....

يد الأقدار هي التي كانت سببا فيما حدث .....هي التي خططت ونفذت.......وما على السجادة والمزهرية إلا الرضا

بهذا الحكم

ما ذنب السجادة ؟ وهل اسمها مقترن مع كل هذه الأهوال ؟
أو ما ذنب المزهرية التي سقطت على السجادة ؟ أو لان اسمها مقترن بالأزهار ؟
أو بمعنى آخر ما ذنب الذي وضع المزهرية قرب السجادة ولم يحترس عند كارثة السقوط ؟ أو أنه مخير و ليس مسير ؟
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

ليس بذنب السجادة و لا بذنب المزهرية التي قد وقعت على السجادة و ليس لأن اسمهما مقترن بهما
قد يقع اللوم على من اوقع المزهرية و على الشيء الذي جعل المزهرية تقع على السجادة
و لماذا وضعت بالقرب من السجادة بل فوق السجادة حتى تقع عليها
لانه مسير و ليس مخير فلو كان مخير لما أحدث الكارثة

شكرا اخي أبو الريم على الموضوع الذي قد يأخذ في معناه جوانب عدة يمكن القياس عليه

.. ذنبها أنّها تفترشُ الأرض ..!!

قضاء الله و قدره ، فلا دخل للسجادة و لا دخل للمزهرية كلاهما ساكنان و من حركهما يعتبر سببا في هذا القضاء . و بطبيعة الحال هو من ترك السجادة .

.......ذنبهـــــــا أنها كانت في المكان الغير مناسب في الوقت الغير مناســـــــــب....

بارك الله فيكم و جزاكم الله خير على خير ان شاء الله


احيانا نلجا للرمزية لاننا نحس ان الكلمات العادية لا تكفينا



نفخت عليها رياح الغدر فانكسرت

لا تنحني لتجمع الزجاج فما يفيد جمعك له



كم حرصنا قبلا ألا تتكسر

كم صمدت في وجه رياح الغدر

و لكن الآن ملت المزهرية حالة التأرجح

ملت من دمائنا تختلط بمائها

فسقطت من قسوة رياح غدر عاتية


انكسرت !!


للاسف سقطت فوق سجادة طاهرة نقية



اعذرني هذا ما جاد به تفكيري الآن وربما أكون مخطئ

لك كل الشكر والتقدير

بارك الله فيك اخي سفيان على الكلمات المعبرة جزاك الله خير





سلاااااااااااااااااااام
لو علمت أنني أستهل مشاركاتي بفك طلاسم أبو الريم لبقيت خلف الجدران مترقبا قدوم من هم أهل لذلك فأسترق السمع وأدون درسا أحفظه
وأردده قدر الأيام التي لي نصيب فيها ،أما وإن شوقي للقاء وتسرعي رميا بي في رواق مظلم ،وحيدا وماصحوت إلا وأنا أحل عقدها
عن غير علم ولا دراية سوى أنني أعرف أن الثمين بماحمل وليس بما أطلقوا عليه من أسماء ،فالشجاع بمواقفه ولو كان اسمه بهلول
والجبان جبان ولو سمته أمه حيدرة أو أسامة ،والسجادة سجادة إن سخرت للسجدود ،ولن ينقص من قدرها غبار المزهرية وبقاياها ،ففي
كل حال سجادة لها شرف ملامسة جباه العباد ،والبساط مطروح ومبسوط لكل رجل فهو وضيع وإن سموه سجادة ،والمزهرية قيمتها في زهورها ،فماقيمتها وهي لم تحمل سوى ترابا وغبارا ،وفي كل هذا لانعيب الأقدار بماصنعت،فكل بما فيه ينضح ...وماربك يظلام للعبيد


أما اخي الصديق فقد اوفيت و فسرت فأجدت فجزاك الله خير و بارك الله فيك لفطنتك يعجر اللسان عن شكرك أخي الصديق


بارك الله فيكم

سفيان
2009-12-11, 20:13
الي أين تريد أن توصلنا بسؤالك يا أبو الريم

هلا تكرمت علينا و أفدتنا بجوابك

ღ كبريـاء أنثـى ღ
2009-12-13, 17:42
لاذنب لها و القدر من فرض هذا
رحبل

بنت الحجاج
2011-05-01, 11:12
الي أين تريد أن توصلنا بسؤالك يا أبو الريم

هلا تكرمت علينا و أفدتنا بجوابك

سنرفع الموضوع

علّنا نجد الجواب اليوم

جواهر الجزائرية
2011-05-01, 13:28
السلام عليكم
يا اخي ارحمنا من عبقريتك في الألغاز بارك الله فيك
تجعل من مواضيعك الانسان لا يسارع لشكر او المباركة فقط بل يشغل مكينة عقله النائمة والمخذرة وتجعله يفكر ويأتي يمينا بافكاره وشمالا ......

أنا إستنتجت بفكري السادج والمتواضع أن السجادة هي الدنيا بمن فيها من زخرف وألوان جميلة وأحيانا يعلوها تراب او وسخ وهي نحن وتلوثاتنا أما المزهرية في بلد كل انسان فهو الإنسان كما خلقه الله في احسن تقويم وجمال وعقل وإدراك وليس كالحيوان بل منتبت حسن بيت وعائلة مثل المزهرية والازهار يعني العباد الخلق وحينما تهتز الجاذبية الارض تسقط الزهرية ويتناثر الزجاج والتراب على الارض ويسقط هؤلاء الازهار ويكون مصيرهم الإنكسار والتلف من الدنيا لا محالة مهما كانت زخرفها ومهم إحتمينا بها وهي تحتنا ...ارجوا ان لا اكون بالغت يا اخي ...........

محمد سوق
2011-05-01, 15:01
سقطت المزهرية !

كانت مخلفاتها حين سقطت على السجادة أنها تركت ركام و قاذورات لم نكن نراها حين كانت المزهرية مزهرية أمَا و هي مكسرة على الأرضية فقد ظهر منها ما بطن .

ما ذنب السجادة النظيفة و هي على الأرض لا حراك لها بل إن ألوانها قد امتزجت بركام من كنا نحسبها خير منها و تجلب الأنظار كونها مرتفعة على من هي فوق الأرض ممددة !؟

و ما ذنبها إن هي أيدي البشر لم تطالها للتنظيف و إنما سقطت عليها أشياء لم تكن في الحسبان و هي غالية و باهظة الثمن فلا نحن بالمزهرية و لا نحن بالسجادة من دون ماء ! حتى و إن توفر الماء ألا يكون هناك عرق ينزف كالدم فيختلط بالماء . و تذهبه الرياح فيكون حاله كحال السجادة على حد السواء !!

من بنا ليعرفنا و يقول لنا بان السجادة صنعت للأرجل تدوسها أو يقول لنا بل خلقت لأجل الصلاة ووضع الجباه أو أنها بساط يرتاح عليه البشر كي لا يكون العناء !!

ما ذنب السجادة ؟ وهل اسمها مقترن مع كل هذه الأهوال ؟
أو ما ذنب المزهرية التي سقطت على السجادة ؟ أو لان اسمها مقترن بالأزهار ؟
أو بمعنى آخر ما ذنب الذي وضع المزهرية قرب السجادة ولم يحترس عند كارثة السقوط ؟ أو أنه مخير و ليس مسير ؟


السؤال موجه للجميع فهل هناك إجابة .؟

الأخ الفاضل شكرا على الموضوع من باب الاصول أولا
عمّي م-عبد الوهاب تقريبا فهمت قصدك و فهمت ما يلمح إليه الموضوع والمزهرية مجرد مثال فقط
شكرا لك يا حاذق

سليم جفال
2011-05-01, 22:49
أخي ، شاء القدر ان جعل من ضوء القمر في ليلة بدر ضياء ، رغم كون القمر جماد مظلم

فلو صدقت رؤية الاشياء لذاتها ، لخلقها الله الواحد الاحد ازواجا

كوننا لا نرى الجماد ازواجا ، يتعين علينا تغيير المعلم لان في البصر حقيقة تجلى الاشياء. .

عظم توحيد اسمه الواحد من وراء بصيرة القلب و كفى بالنظر طوعا او اكراها

يعني حقيقة مظاهر الطبيعة لا تجلى بحد ذاتها و انما في حدود حدوث تجلياتها

محمد سوق
2011-05-02, 09:18
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على المصطفى الأمين بلغ الرسالة وأدى الأمانة أما بعد أخي المسلم م-عبد الوهاب نعرف شخصكم جيدا و موضوعكم الذي جعل من المزهرية مثالا و لا علم لي إلا ما علمني الله إياه فرأيت أن مزهرية موضوعك هي شر الخلق يدب فوق الارض .....

الفارس الجدَّاوي
2011-05-04, 17:22
السلام عليكم:
أوضح، أبن و أفصح و دعنا من الألغاز.

basset
2011-05-07, 14:08
السجادة سجادة إن سخرت للسجدود ،ولن ينقص من قدرها غبار المزهرية وبقاياها

العيد الشمامي
2011-05-07, 14:48
بسم الله.
الاسم:......... منتديات الجلفة في: ..../..../.......
اللقب:...........


الاجابة:

حل المعادلة:

المزهرية = السلف الصالح.
السجادة = وَجُعِلَتْ لي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا.



العلامة:................/10

م.عبد الوهاب
2011-05-07, 15:24
بارك الله في كل من مرّ و عقب على الموضوع و عليه أقول لأخواني

طرحت سؤالا لم يسبق لعضو طرحه في منتديات الجلفة و هو لم يتمّ الموافقة عليه بعد و هو في هذا القسم ، و لو فكّت رموز السؤال و تم حل ألغازه ، حتّى ولو اعتمد الإخوة و الأخوات لطرح هذا السؤال على المشايخ و العلماء و الفقهاء فلا عليه و من حقّهم ذلك المهم أن تتوصلوا لحله ، فحينها سنعرف ماهية الإرهاب و سنعرف ماهية القتل و الذبح الذي يتعرض له الصبيان و النساء و الرجال .
و سنعرف بأننا تهنا نسأل و نقول ما ذنب فلان و فلان أو السجّادة إن صح التعبير و نحن لا نعلم الغيب و لا الحكمة التي مهّدها الله لذلك و أرادها أن تكون ، لكن لحين نعرف السبب حتما سيبطل العجب

فبعض الأسباب عرفناها و بعضها غابت و لم يأتي أوانها بعدُ

كل بشري فوق الأرض يعرف هذه القاعدة الربّانية و هي :

إن أراد الله للشيء أن يكون، فحتما يقول له كنْ فيكون .
و كلّ من على الأرض و الكون إلا وله سبب خلق لأجله و له حكمة خلق لأجلها حتّى الأرضة في القصب و حتى ما لم تراه الإبصار و ما لم تصله كاميرات العلم و التكنولوجيا فهو لحكمة الربّ أرادها أن تكون .

بارك الله في الجميع

3abdou8
2012-07-23, 11:06
أو بمعنى آخر ما ذنب الذي وضع المزهرية قرب السجادة ولم يحترس عند كارثة السقوط ؟ أو أنه مخير و ليس مسير ؟


لم أفهمها لوتكرمت شرحا ياصاحب الموضوع

نورحياة
2012-07-23, 12:34
ليس ذنب السجادة ولاذنب المزهرية
بمعنى ان الانسان مسير لا مخير
اي ان هو القدر الذي جمع بين المزهرية والسجادة