الوصايا العشر التي أعطاها الرب لموسى النبي علية السلام

[محمد.114]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الوصايا العشر التي أعطاها الرب لموسى النبي علية السلام

1- لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.

2- لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة ما مما في السماء من فوق و ما في الأرض من تحت و ما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن، لأنني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الابناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي، وأصنع إحسانا إلى ألوف من محبي و حافظي وصاياي.

3- لا تنطق بأسم الرب إلهك باطلا لأن الرب لا يبرىء من نطق بإسمه باطلا.

4- أذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل و تصنع جميع عملك، وأما اليوم السابع ففيه سبت للرب إلهك. لا تصنع عملا ما أنت و ابنك وابنتك و أمتك و بهيمتك و نـزيلك الذي داخل أبوابك. لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض و البحر وكل ما فيها. و استراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت و قدسه.

5- أكرم أباك و أمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

6- لا تقتل.

7- لا تزن.

8- لا تسرق.

9- لا تشهد على قريبك شهادة زور.

10- لا تشته بيت قريبك. لا تشته إمرأة قريبك و لا عبده و لا أمته و لا ثوره و لا حماره و لا شيئا مما لقريبك ". (راجع هذه الآيات في سفر الخروج 02: 1- 71)

[محمد.114]

قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا} [مريم : 51]

صدق الله العظيم

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمه الله و بركاتة

تعتبر الوصايا العشر الأساسية أحد أهم الوصايا التي نزلت على بني إسرائيل و تعتبر الوصايا أسس أخلاقية في اليهودية والمسيحية

ومضمونهن أيضا موجود في الإسلام.

نصوص الوصايا العشر هناك نصان هما المعروفان بالوصايا العشر موجودان في سفر الخروج وسفر التثنية من الكتاب المقدس.

وفقاً للتقاليد اليهودية

يحتوي سفر الخروج على أول تلاوة وهداية لله من الوصايا العشر

وهي التي عرضها موسى على بني إسرائيل الذين كانوا قد غادروا مصر قبل وضع تابوت العهد

سفر التثنية يحتوي على إعادة للوصايا العشر من الله إلى الجيل الذي ولد أثناء الضياع في الصحراء

بعد أن أوحي لموسى في سيناء وقبل دخولهم إلى أرض كنعان.

ووفقاً للمؤرخين

فقد كتبت كل نسخة من الوصايا من قبل كاتب مختلف (أو مجموعة من الكتاب) في أوقات مختلفة خلال تاريخ مملكة إسرائيل الموحدة

أو خلال السبي بابلي.

وتقسم الوصايا إلى أول أربع وصايا

وهي التي تنظم علاقة بين الرب والإنسان

بينما تنظم الوصايا الست الأخيرة العلاقة بين البشر بعضهم مع بعض.

الوصايا العشر في القران الكريم

الوصايا العشر في الإسلام

و الإسلام يبجل موسى باعتباره أحد أولو العزم من رُسل الله.

و لا تزال مضمون الرسالة في التوراة والإنجيل قريبة من بعض الآيات في القرآن.

وهذا ينطبق وبشكل كبير-

على الوصايا العشر.

فبرغم أن الوصايا العشر لم تذكر بالتفصيل في القرآن

فهن لا يزلن مشابهات لبعض الآيات التالية:

1- (فاعلم أن لا إله إلا الله) سورة محمد

2- (وإذ قال إبراهيم رب أجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبنى أن نعبد الاصنام) سورة إبراهيم

3- (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) سورة البقرة

4- (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله) سورة الجمعة

5- (وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاُ كريما) سورة الإسراء

6- (من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً) سورة المائدة

7- (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا) سورة الإسراء

8- (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا) سورة المائدة

9- (ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) سورة البقرة

10- (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه) سورة طه

و الله اعلم

اخي الفاضل

بارك الله فيك

[محمد.114]

بارك الله فيك علي ضرحك لتكملة الموضوع بأيات الرحمن سبحانة وتعالي

[الميلود]

لا شك أن فيها تحريف ولا يحسن أن نقدمها على أنها "الوصايا العشر التي أعطاها الرب لموسى النبي عليه السلام" دون ذكر عبارة "حسب ما يسمى بالكتاب المقدس المحرف" أو ما شابهه. نعم فيها ما يوافق القرآن ولكن كذلك فيها ما يخالفه ويثبت التحريف مثل زعمهم أن الله استراح في اليوم السابع بعد أن خلق السماوات والأرض. تعالى الله عما يصفون. والقرآن لم يحدد العدد كما أن كتابهم كتبه أفراد مختلفون في فترات مختلفة وبعد زمن موسى عليه السلام بكثير. (وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِی ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَیۡءࣲ مَّوۡعِظَةࣰ وَتَفۡصِیلا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ فَخُذۡهَا بِقُوَّةࣲ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ یَأۡخُذُوا۟ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُو۟رِیكُمۡ دَارَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ). [سورة الأعراف 145]

[محمد.114]

بسم الله الرحمن الرحيم

{هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد : 4]

صدق الله العظيم

[محمد.114]

اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يعني استراح علي العرش سبحانة والله اعلم

[محمد.114]

بسم الله الرحمن الرحيم

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة : 285]

صدق الله العظيم

صدق الله العظيم في التوراه والانجيل والقرأن العظيم

[الميلود]

اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يعني استراح علي العرش سبحانة والله اعلم

لم أكن أظن أن يعتقد مسلم هذا الإعتقاد. استغفر الله وأتوب إليه سبحان الله العظيم. نعوذ بالله أن نكون مثل يهود الذين قال الله عنهم (وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِ).
وقال سبحانه وتعالى ردا على زعم اليهود بأن الله تعب من خلق السماوات والأرض فاستراح في اليوم السابع (وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبࣲ) [سورة ق 38]
قال القرطبي رحمه الله:
وَاللُّغُوبُ التعب والإعياء، تقول منه: لغب يَلْغُبُ بِالضَّمِّ لُغُوبًا، وَلَغِبَ بِالْكَسْرِ يَلْغَبُ لُغُوبًا لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ فِيهِ. وَأَلْغَبْتُهُ أَنَا أَيْ أَنْصَبْتُهُ. قَالَ قَتَادَةُ وَالْكَلْبِيُّ: هَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِي يَهُودِ الْمَدِينَةِ، زَعَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ السموات وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، أَوَّلُهَا يَوْمُ الْأَحَدِ وَآخِرُهَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَرَاحَ يَوْمَ السَّبْتِ، فَجَعَلُوهُ راحة، فأكذبهم الله تعالى في ذلك. انتهى

كما لا يقول مسلم بعدم تحريف ما يسمى بالكتاب المقدس الموجود الآن وإنما نؤمن بما أنزل الله على رسله كما نزل لا ما حرف وزيد فيه ونقص. ولفهم هذه المسألة راجع قناتي الدكتور منقذ السقار والدكتور سامي العامري على اليوتيوب.

[*عبدالرحمن*]

اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يعني استراح علي العرش سبحانة والله اعلم

السلام عليكم ورحمه الله و بركاتة

اضافه الي اخي الفاضل الميلود

من الملاحظ انك تقول ما تشاء ثم تقول و الله اعلم

حتي ترفع عن نفسك اي خطاء كان

و هذا غير صحيح

قال الله تعالي

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ)

رواه البخاري (6477) ومسلم (2988) .

فعليك اخي الفاضل

بالقران و صحيح السنه

وغند الاستشهاد بقول علماء اهل السنه و الجماعة

تقول الله اعلم

قال ابن عباس رضي الله عنهما :

" يكون هذا أعلم من هذا

وهذا أعلم من هذا

، والله فوق كل عالم "

انتهى من " تفسير ابن كثير " (4/402) .

[محمد.114]

لا حول الا ولا قوه الا بالله

استغفر الله العظيم رب العرش العظيم لي ولكم والله اعلم

[محمد.114]

للستاذ الميلود

قال الله تعالي (وَمَا قَدَرُواللَّهَ حَقَّ قَدرِهِ). الأية ليست لليهود ولكن للكل ماقدرنا الله عز وجل حق قدرة

[محمد.114]

قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (36) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (37)

صدق الله العظيم

[Mahmoud saad]

عليه افضل الصلاة والسلام

[محمد.114]

من اسماء الله عز وجل ( الأحد )

واول ايام الاسبوع الأحد واخر الاسبوع السبت للعلم


سبحان الله الخالق العليم الذي خلق وقدر

[محمد.114]

قال الله تعالي

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم : 5]

صدق الله العظيم