ضاقت بي

[مشكلتي]

السلام عليكم . ضاقت بي الدنيا وأردت أن أفضفض لكم علني أرتاح بعض الشيء .أنا مطلقة منذ 8 سنوات عمري 27 سنة ولي ولد . في فترة طلاقي تقدم لي الكثير لكن لا أحد ناسبني . تقدم لي أحدهم في هذه الفترة . ولأنه على دين وخلق قبلت به اشترط علي أن انقطع عن العمل فقبلت . أتى بوالديه وكان كل شيء على ما يرام . بعد يوم بلغنا أنه ألغى الخطبة لأن أباه لم يكن يعلم أن لي ولدا . لقد تحطمت بالفعل أحسست أني خسرت شخصا تتوفر فيه كل الشروط التي أريد . ألا يحق للمطلقة مثلا أن تهنأ في مجتمع لا يرحم . بت أخاف على نفسي الفتنة .. . أنا أعلم أن كل شيء مقدر من عند الله لكن ما عسانا أن نقول عندما تتملكنا وساوس الشيطان .الحمد لله دائما وأبدا.. دعواتكم

[toulay]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مع الاسف الشديد في المجتمع تاعنا يشوفوا للمطلقة بنص عين منيش عارفة علاش المراة المطلقة مشي من حقها تحب وتنحب مشي من حقها تتزوج وتكون عائلة على عكس الرجل المطلق حتى لو عندو عشر اولاد عادي يتزوج و capable يدي وحدة عازبة بكل ونورمال المراة حرام والرجل حلال
قمة الظلم والانانية هذا عوج كبير
شوف يا اختي الانسان يقول كلمة الحق علاش مقالش السيد لباباه بلي عندك طفل من المفروض كل شيء يكون واضح من البداية باش الانسان ميبقاش عايش فالاحلام الوردية
تاكد يا اختي انو مين متمتش الخطبة يعني حاجة تاع خير وربي سبحانه شافلك فيها صلاح علابيها مصلحتش
ربي يعوضك ان شاء الله
بالعكس ماخسرتي والو هو لخسر مراة مضحية لتخلات على خدمتها على جالوا مالا ماتغيضك روحك ماوالو اعتبرها تجربة اعتبرها درس المهم متبقاش تخمم فالموضوع هذا
ياربي يرزقك بالزوج الصالح في اقرب وقت ليحبك لشخصك ويقبل بيك كيما راك ويعتبر ابنك هو ابنو وتكونوا عائلة ان شاء الله
بالتوفيق

[أم رقية نسرين]

عسى أن تكرهو شيئا وهو خير لكم
ربي يرزقك بالزوج الصالح

[محارب الحمق]

كما قالت الاخت زبدة. اغلب الظن انو هاذا الشخص تحجج فقط بوالده. هو نفسه ماهوش مرتاح والسبب ابنك. وكما قالت ايضا انت لست في وضعية تسمح لك بوضع شروط . وحتى جمالك لن يدوم. لعله خير لك. اعيدي ترتيب امورك واولوياتك ومهما حدث لا تركني للاغواء وهمزات الشيطاين. الصبر والتواضع والتضرع هي اسلحتك الوحيدة

[⌈الأشتر⌉]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


قبل أن نتحدث عن مشكلتك دعينا نكن صرحاء لأن حسب خبرتي فإن أفضل مايمكن أن تقدمه لأحد أن تساعده على رؤية الأمور بشكل صحيح وإن كان ذلك قد يكون مؤلما في البداية.

من حيث الأصل

تفضيل المجتمع للبكر على الثيب تفضيل موافق للشرع وللفطرة، فالنبي صلى الله عليه وسلم أرشدنا إلى الزواج من الأبكار
مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أغلب من تزوجهن كن ثيبات ولذلك أسباب!


أسباب تفضيل البكر

قال ابن عثيمين (البكر أفضل؛ لأنها لم تطمح إلى رجال سابقين، ولم يتعلق قلبها بأحد قبله، ولأن أول من يباشرها من الرجال هذا الرجل، فتتعلق به أكثر)
وأضيف إليه أسباب أخرى وهي أن البكر تكون أكثر حياء ومشكل المقارنة بين الأزواج عند الثيب وسبب آخر قد يرد وقد لايرد، وهو احتمال توسع الفرج لإختلاف حجم الذكر بين الرجال.. وهذا قد يؤثر في عملية الجماع مستقبلا.


هل يحق لك الزواج مجددا؟
نعم يحق لك ذلك و تعيشي حياة هنيئة ولكنك لم تخبرينا سبب رفضك لكثير من الذين تقدموا إليك؟
هل كان سقف طلبك مرتفعا؟
إن كان الامر هكذا فقد أخطأت لأنك لم تنظري إلى نفسك أيضا من زاوية
فأنت لست فقط مطلقة بل معك ولد، الأمر ليس سهلا على الذي سيتزوجك لأن هناك مسؤولية ولدك عليه.


هناك سبب جعل الكثير يتقدم إليك بالرغم من حالتك، قد تكونين جميلة جدا لهذا تقدم إليك الكثير بالرغم من وضعيتك ولكن هذا لايعني أن يعلو سقف شروطك!
إن كان الرجل يحقق أدنى الشروط و يكون ملائما لولدك فيعامله كابنه ولايفرق بينه وبين أولاده من صلبه في حالة الإنجاب منك فاقبلي وإن لم يحقق هذا فلاداعي للزواج لأنه قد يحول حياتك لجحيم.


وربي يجيب الخير.

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته

اختي في الله

السلبيات في الحياه كثيرة فلا تعكري صفوك بشئ هو بيد الله اقرب من يد احدا من خلق الله

تأملي معاني قول الله تعالي

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ .. سورة الحديد

اذن من بيده اسعادك و فك كربك ليس المجتمع بل الله الذي خلق المجتمع

ادعوكِ بالتوجه بالدعاء اليه

اذن اختي في الله

كل ما عليكِ ان تعرفي كيف تدعي و متي يكون وقت الاستجابه و هذا هو ما يهمك

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

( والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح ، والسلاح بضاربه ، لا بحده فقط

فمتى كان السلاح سلاحا تاما لا آفة به ، والساعد ساعد قوي

والمانع مفقود ، حصلت به النكاية في العدو . ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير )

الداء والدواء ص35 .

فيتبين من ذلك أن هناك أحوالا و آدابا و أحكاما يجب توفرها في الدعاء و في الداعي

و من الأسباب المعينة للداعي على تحقيق الإجابة :

1 - الإخلاص في الدعاء ، وهو أهم الآداب وأعظمها وأمر الله عز و جل بالإخلاص في الدعاء

فقال سبحانه : ( وادعوه مخلصين له الدين )

والإخلاص في الدعاء هو الاعتقاد الجازم بأن المدعو وهو الله عز وجل هو القادر وحده على قضاء حاجته و البعد عن مراءاة الخلق بذلك .

2 - التوبة والرجوع إلى الله تعالى

فإن المعاصي من الأسباب الرئيسة لحجب الدعاء فينبغي للداعي أن يبادر للتوبة والاستغفار قبل دعائه قال الله عز وجل على لسان نوح عليه السلام

: ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) .

3 - التضرع و الخشوع و التذلل و الرغبة و الرهبة ، و هذا هو روح الدعاء و لبه و مقصوده ، قال الله عز وجل : ( ادعوا ربكم تضرعا وخيفة إنه لا يحب المعتدين ) .

4 - الإلحاح والتكرار وعدم الضجر والملل : ويحصل الإلحاح بتكرار الدعاء مرتين أو ثلاث و الاقتصار على الثلاث أفضل اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم

فقد روى ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا . رواه أبو داود و النسائي .

5 - الدعاء حال الرخاء والإكثار منه في وقت اليسر و السعة ، قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ) رواه أحمد .

6 - التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى و صفاته العليا في أول الدعاء أو آخره ، قال تعالى : ( و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) .

7 - اختيار جوامع الكلم و أحسن الدعاء و أجمعه و أبينه ، و خير الدعاء دعاء النبي صلى الله عليه و سلم ، و يجوز الدعاء بغيره مما يخص الإنسان به نفسه من حاجات .

و من الأمور المعينة على إجابة الدعاء تحري الأوقات و الأماكن الفاضلة .

فمن الأوقات الفاضلة :

وقت السحر و هو ما قبل الفجر

و منها الثلث الآخر من الليل

و منها آخر ساعة من يوم الجمعة

و منها وقت نزول المطر

و منها بين الأذان و الإقامة .

و من الأماكن الفاضلة :

المساجد عموما ، و المسجد الحرام خصوصا .

ومن الأمور المهمة أن يعلم العبد أن الاستجابة للدعاء تكون على أنواع :

فإما أن يستجيب له الله عز وجل فيحقق مرغوبه من الدعاء

أو أن يدفع عنه به شرا

أو أن ييسر له ما هو خير منه

أو أن يدخره له عنده يوم القيامة حيث يكون العبد إليه أحوج

. والله تعالى أعلم .

[نُـون]

سلام ورحمه
إن كنت مطلقة سيتكلمون
إن كنت متزوجة سيتكلمون
إن كنت عانسا سيتكلمون
إن كنت عاقرا سيتكلمون
إن كنت موظفة سيتكلمون
إن كنت ماكثة في البيت سيتكلمون
في كل الأحوال ليس علينا أن نلقي بالا لهم وأن نعيش حياتنا بالطول والعرض
دون اهتمام لما سيقولون،
وعسى وعسى
لعل فيه خيرا فليس كل ما نريده فيه خير
وليس كل ما نتوخاه شر
وأصلح الله أحوالنا

[araboualem]

ومن يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون ادعي الله اخية واستغفري واخلصي في الدعاء فإن كان من نصيبك فلو وقف كل العالم ضدك فسيقضي الله أمره اما عن المجتمع فمن منا لا يحب نفسه وأهله فلو لم تكوني مطلقة واتاك مطلق يطلب يدك لرفضه اهلك لا محالة الا في حالات نادرة اصبري أختاه وفقك الله واكثري من الدعاء والاستغفار ويجعل الله لكل امر يسرى وفقك الله ورزقك الزوج ااصالح

[Mmesbahi]

ذلك الخطيب ضعيف الإيمان هو اتى ليكمل نصف دينه أو انه غير صافي النية وما دخل لديك طفل او لا إذا هو يبحث عن متاع الدنيا الذي يسعى من اجله

[Fatima bou]

هذا حكم ربي اختي ارضي بمكتوبك وعيشي من اجل ابنك حتى يفرج عليك ربي مكانش ابنك هو اخوك وابوك وزوجك ربي يعيشهولك

[تاج الوقار16]

اختي خير لك من أن تزوجته ثم حرمك من ابنك
انت لك امل في الزواج بمن لا ينجب عله يحب ابنك كابن له
او تقدري تتزوجي وتفارقي وليدك عند امك مثلا
بعض الرجال عصبي حتى مع أولاده فما بالك بربيب
ولكن تدبير الله أعظم
فقط ثقي في الله ولا تحزني ولا تلتفتي
إلى الوراء
لا حزن على من رحل والاكيد ان الله لم يرى فيه خير
فقط قضية العمل تريثي فيها لا تتركيه فأنت أكثر خبرة في الميدان ممن لم تتزوج
ربي يرزقك من حيث لا تحتسبين

[didoinps]

السلام عليكم اذا كنت عاملة انصحك بعدم ترك عملك خاصة انك مطلقة فمن ينفق على ولدك هادي وحدة والثانية انا الللي رايح يتزوجط يقولك لا اصرف على ولدك ولا يكون منقوص لا تتركي عملك لا تتركي عملك هدي النصيحة الاولى والخير ديري كي شغل راجلك مات مش راكي مطلقة

[حسناء بنت الجبل]

الخير فيما اختاره الله ، و أمر المؤمن كله خير ، فقط أحسني الظن بالله و فوضي أمرك له