اريد شرح قانون الماجيستير

[mokh016]

سلام عليكم. ارجو من الاخوة شرح قانون ماجستير. في توظيف. مثلا متسابق تم رفضه بعد نجاحه . كون قانون ماجيستير في توظيف لا ينصفه. عمره 50 سنة.

[ناصر81]

سلام عليكم. ارجو من الاخوة شرح قانون ماجستير. في توظيف. مثلا متسابق تم رفضه بعد نجاحه . كون قانون ماجيستير في توظيف لا ينصفه. عمره 50 سنة.

كان عليك ان تشرح اكثر
مثلا سبب الرفض بعد النجاح
بالنسبة للسن فلا دخل للسن في الرفض بل بالعكس القانون يرجح كفة الاكبر سنا

[mouradettaje]

كان عليك ان تشرح اكثر
مثلا سبب الرفض بعد النجاح
بالنسبة للسن فلا دخل للسن في الرفض بل بالعكس القانون يرجح كفة الاكبر سنا

السلام عليكم اخ ناصر كيف الحال

بالنسبة للسن فبعض الجامعات من العام الماضي و هذا العام اصبحت لا تعطي للسن اهمية
فالقانون هذا الذي كان يرجح الاكبر سنا اصبح غير معمول به ،
صراحة خلينا نتكلم بالمنطق هل يعقل صاحب مثلا 50-55 سنة لديه مردودية اكبر من الذي عمره 28-35 ؟؟؟؟
هل يعقل ان هذا شبه المتقاعد يمكن ان يعطي مردود في البحث العلمي ؟ و خصوصا لو انه كان استاذ ثانوي او يعمل في اختصاص اخر؟؟؟

أكيد الان يوجد من يقول انه حقه في التوظيف و لكن يا جماعة و الله اللجنة (و خصوصا التقنية) اصبحت تبحث عن شخص في الاختصاص و يعملون في المشاريع و انا اتكلم عن تجربة كما قيل لي في احد المقابلات (لكبير في لعمر يروح يخدم لقبرو خير من دواعي الشر )
..............

[ناصر81]

السلام عليكم اخ ناصر كيف الحال

بالنسبة للسن فبعض الجامعات من العام الماضي و هذا العام اصبحت لا تعطي للسن اهمية
فالقانون هذا الذي كان يرجح الاكبر سنا اصبح غير معمول به ،
صراحة خلينا نتكلم بالمنطق هل يعقل صاحب مثلا 50-55 سنة لديه مردودية اكبر من الذي عمره 28-35 ؟؟؟؟
هل يعقل ان هذا شبه المتقاعد يمكن ان يعطي مردود في البحث العلمي ؟ و خصوصا لو انه كان استاذ ثانوي او يعمل في اختصاص اخر؟؟؟

أكيد الان يوجد من يقول انه حقه في التوظيف و لكن يا جماعة و الله اللجنة (و خصوصا التقنية) اصبحت تبحث عن شخص في الاختصاص و يعملون في المشاريع و انا اتكلم عن تجربة كما قيل لي في احد المقابلات (لكبير في لعمر يروح يخدم لقبرو خير من دواعي الشر )
..............

اسمحلي خويا هذي ماشي فهامة خلاص
على حساب هدرتك 30 سنة و نرمو الناس كي يلحق الواحد منا 30 سنة يا ندخلوه للسجن يا نعدموه
اذا كان صاحب 50 سنة اجدر من صاحب 28 سنة فلما نقصيه العبرة بالكفاءة و ليس بصغر السن

الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام بعث و في عمره اربعين سنة
و لي قالك (لكبير في لعمر يروح يخدم لقبرو خير من دواعي الشر ) هذا انسان ما يفهمش لم يسمع حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام ¤¤ إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ¤¤ فلنعتبر ذلك العمل صدقة او علم ينتفع به او حتى ولد يدعو له

[mouradettaje]

اسمحلي خويا هذي ماشي فهامة خلاص
على حساب هدرتك 30 سنة و نرمو الناس كي يلحق الواحد منا 30 سنة يا ندخلوه للسجن يا نعدموه
اذا كان صاحب 50 سنة اجدر من صاحب 28 سنة فلما نقصيه العبرة بالكفاءة و ليس بصغر السن

الحقيقة المرة اخي الكريم و هي :
- الاكبر سنا يبحث عن راتب تقاعدي جيد و لا يهمه البحث العلمي مناه صايي مزوج ا عندو لولاد
- الاقل سنا يبحث عن وظيفة و يدخل جميع المشاريع لكي يكسب مال اضافي من اجل تكوين اسرة - منزل-سيارة

و انا اقول لك هذا من الواقع و ليس من الخيال
هل عرفت لماذا الان لجنة المقابلة تضع للكبير في السن اقل نقطة حتى لا يتوظف

و انا اقول هذا الشئ ليس لاني اقلكم في العمر بل العكس ممكن انا هو الاكبر منكم



الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام بعث و في عمره اربعين سنة
و لي قالك (لكبير في لعمر يروح يخدم لقبرو خير من دواعي الشر ) هذا انسان ما يفهمش لم يسمع حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام ¤¤ إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ¤¤ فلنعتبر ذلك العمل صدقة او علم ينتفع به او حتى ولد يدعو له
اخي الكريم لا يمكن ان تقررننا نحن الضعاف بافضل خلق الله و هو محمد صلى الله عليه و سلم
و اذا كنت تريد المقارنة و حاشا ان نقارن معه اي شئ:
- الرسول صلى الله عليه و سلم بعث في عمره 40 سنة و لكن انظر ماذا فعل نشر الاسلام ليل نهار - استاذ في الثانوي او الجامعة و عمره 40 سنة انظر ماذا يفعل (الاقع مر اخي ناصر...)
- الرسول عليه الصلاة و السلام عندما كان يرعى الغنم لم يكن يترك اغنامه ترعى في اراضي الاخرين

يعني من الاخر لا يمكن ان نقارن انفسنا بشخص الرسول صلى الله عليه و سلم

ملاحظ صغيرة : الرسول صلى الله عليه و سلم غفر له ما تقدم و ما تاخر و مع هذا كان عبداا شكورا يعبد الله اناء الليل و الاء النهار

لو كنت انا او انت مبشرين بالجنة في رايك ماذا كنا نعمل؟؟؟؟ و الله لافسدنا في الارض ليل نهار ...............






..................................... الحقيقة مرة بالطبع.....

[ناصر81]

..................................... الحقيقة مرة بالطبع.....

انا تحدثت عن حق الكبير في السن في العمل و لم اتكلم عن اللجنة او اي امر اخر
( اذا ربي ما قدرلهش يخدم و هو صغير امالا يروح يجيف روحه خيرله هذا حسب منطقك انت)

بنظرتك هذه فجميعنا في جهنم

[ابراهيم العربي]

السلام عليكم اخوتي في المنتدي.
كلامي هذا موجه للاخ moradettaje لست ادري على اي قرينة استند في ان من بلغ سن 50 سنة لم يعد قادرا على البحث العلمي؟؟؟؟
بالله عليكم في اوروبا يراجعون قانون سن التقاعد لرفعه لسن 65-70 نظرا للقدرة التي صار يتمتع بها اصحاب الخبرات والرعاية الصحية المرافقة فنظرتهم أنه ليس من المعقول احالة من هم في عمر(50-60) الى التقاعد نظرا للخبرة المكتسبة .وأضن ما وقعنا فيه في الجزائر من دفع للاساتذة اصحاب الخبرة للتقاعد المسبق خير دليل.حيث ان الاساتذة الجدد لم يجدو في الميدان من يكونهم .
-ان تخصيص صاحب الرد على استاذ الثانوي كمثال لست ادري السبب ؟؟؟؟؟(ملاحظة انا لست استاذ ثانوي) .ربما صاحبنا له مشكلة مع استاذ ثانوي يحمل ماجيستير او دكتوراه ولا يريده ان يتوظف في الجامعة.
-وأخيرااا إن المعيار الحقيقي هو الكفاءة ليست بالسن إطلاقاااااا.
اسألو رؤساء الأقسام في كل الجامعات عن الفرق بين الأساتذة المنتسبين للجامعة والواافدين من قطاع التربية خاصة في درجة الانضباط في العمل وبين أقرانهم من الشباب الذين يزهو بهم صاحبنا؟؟؟
لكن عذرت صاحب المقولة لما رجعت للبروفايل الخاص به ووجدته بدون مهنة .فهو معذور ربما يريد ان يتوظف .لكن اخبره ان الرزق بيد الرزاق.

[ابن المغرب الأوسط]

شكرا للزملاء على النقاش المحترم، و أريد من جهتي التحدث عن بعض النقاط.

أولا: كبار السن المترشحون في مسابقات توظيف الاساتذة الجامعيين، إما أن يكونوا من زملائنا الذين طال أمد بطالتهم نظرا للمحاباة، و التحديد العشوائي للتخصصات في إعلانات التوظيف. أو أنهم ممن بنوا مستقبلهم في قطاعات أخرى غير اللتعليم العالي، و يرون في منصب الأستاذ الجامعي وسيلة لضمان راتب تقاعد جيد، و امتيازات أخرى.

ثانيا: بعض الجامعات باتت تحابي المترشحين الأصغر سنا، ربما لأن هؤلاء الأكثر حماسا للبحث العلمي و العمل بشكل عام، ربما لأنهم الأبعد عن الدخول في نزاع مع الإدارة نظرا لقلة خبرتهم من جهة، و سعيهم لبناء علاقات جيدة مع محيطهم الوظيفي في سبيل تحقيق مكاسب مهنية من جهة أخرى. في مقابل أصحاب الخبرة الممتدة في العمل و التعامل مع كواليس الإدارة من كبار السن.

ثالثا: لا شك ان القانون يكفل الترشح و التوظيف لجميع المواطنين بغض النظر عن التمايزات العمرية. لكن هنالك مبدأ أساسي و هو أن القانون وضع أصلا من أجل بلوغ هدف أسمى هو تحسين الحياة الإنسانية. و ينبغي أن نضع هذا المبدأ نصب أعيننا عندما نتحدث عن أهمية القانون و ضرورة إنفاذه، لا أن نرفع شعارات، تبدو سامية و نبيلة، بهدف حجب نوايا و مصالح خاصة لا تتمتع بذات النبل.


الآن حكم منطقك العلمي و قل لي هل يعقل أن أن نمنح منصبا جامعيا لكهل تجاوز الخمسين، أمضى أهم سنوات حياته في أداء وظيفة مختلفة كليا أو نسبيا عما ينتظر من الباحث الدائم، و نحرم الباحث المستجد الذي لا يرى نفسه في المستقبل سوى باحث علمي، و ربما عالم يأتي بما لم تأت به الأوائل، و يستعد لأن يدفع لقاء ذلك أهم سني عمره في البحث و الدراسة و التأليف.

أما الآن فحكم منطقك الإنساني، و قل لي هل يعقل أن نمنح المنصب لمن حقق في حياته أهم ما يسعى إليه كل إنسان سوي، من اتخاذ منزل، و تكوين اسرة، و تربية ابناء، و حيازة سيارة. و نحرم في المقابل، من لا يملك أي شيء من ذلك. و هنا المعنيون ليسوا فقط من لم يتجاوزوا ال 30 بل هناك من فاقوا ال 50 من الجنسين و مازالت أحلامهم تدور حول ما ذكرنا آنفا.

و أما الآن فحكم منطقك الإسلامي، و قل لي هل تعتقد، اعتقادا و ليس مجرد ظن، أن النبي محمد صلى الله عليه و سلم، و هو قدوتنا جميعا فيما أحسب، هل تعتقد أنه لو كان يعيش في أيامنا هذه و كان من المنتمين إلى فئة كبار السن من ميسوري الحال، هل كان سيقبل بأخذ منصب في الجامعة و يحرم في المقابل أحد إخوانه من البطالين، من صغار السن أو الكبار؟ هل تستطيع أن تخبره يوم القيامة أنك رأيت أن زيادة راتبك بضع آلاف من الدنانير و تقليل ساعات عملك أهم من توظيف أخ مسلم بطال لا دخل ثابت له، و يعجز عن الزواج رغم تقدمه في السن؟

الآن لن أدعوك إلى تأمل ما قرأت و لا إلى إعادة التفكير في خطواتك المستقبلية، لأن الحقيقة أوضح من الشمس. و لذلك ينحاز ضميرك في اتجاه معين أما أهواؤك و غرائزك فتنحاز إلى الجهة الأخرى، و هذا شأننا في الحياة، إنه الامتحان اليومي يتخذ مظهرا آخر. و مهما كان اختيارك فأنت وحدك من سيتحمل مسؤوليته، و لن ينفعك ابدا من اتخذوا و يتخذون و سيتخذون نفس المسار الخاطئ الذي كنت، و ربما مازلت، توشك على اتخاذه.

لقد قامت الحجة عليك، و بلغك النبأ المبين.

[AMOzou]

خلوه وحده ينجح هكذا نفرحوه و تصبح الأمور طبيعية.

[mouradettaje]

السلام عليكم اخوتي في المنتدي.
كلامي هذا موجه للاخ moradettaje لست ادري على اي قرينة استند في ان من بلغ سن 50 سنة لم يعد قادرا على البحث العلمي؟؟؟؟

الواقع اخي الكريم و اعرف الكثيرين منهم

بالله عليكم في اوروبا يراجعون قانون سن التقاعد لرفعه لسن 65-70 نظرا للقدرة التي صار يتمتع بها اصحاب الخبرات والرعاية الصحية المرافقة فنظرتهم أنه ليس من المعقول احالة من هم في عمر(50-60) الى التقاعد نظرا للخبرة المكتسبة .وأضن ما وقعنا فيه في الجزائر من دفع للاساتذة اصحاب الخبرة للتقاعد المسبق خير دليل.حيث ان الاساتذة الجدد لم يجدو في الميدان من يكونهم .

معك حق فالخبرة امر جيد و لكن الخبرة في نفس الميدان و ليس الخبرة في مجال اخر


-ان تخصيص صاحب الرد على استاذ الثانوي كمثال لست ادري السبب ؟؟؟؟؟(ملاحظة انا لست استاذ ثانوي) .ربما صاحبنا له مشكلة مع استاذ ثانوي يحمل ماجيستير او دكتوراه ولا يريده ان يتوظف في الجامعة.

لا يا اخي حاشا لله اذا كان نصيبه في الجامعة فلن يمسكه احد و لكن يا اخي هذه الاشياء حدثت مع اللجان و انا اتكلم عن الواقع و ليس من نسج الخيال

-وأخيرااا إن المعيار الحقيقي هو الكفاءة ليست بالسن إطلاقاااااا.

اكيد اخي الكريم
اسألو رؤساء الأقسام في كل الجامعات عن الفرق بين الأساتذة المنتسبين للجامعة والواافدين من قطاع التربية خاصة في درجة الانضباط في العمل وبين أقرانهم من الشباب الذين يزهو بهم صاحبنا؟؟؟

معك الحق في ذلك الانضباط ما شاء الله عليهم و لكن في البحث العلمي فرق كبير جداااا و اعيدها يا اخي مرة اخرى انا اتكلم عن الاساتذة الذين معنا الذين كانو يدرسون في الثانوي و بين اساتذة هذا النظام الجديد مع انهم صغار في السن و لكن في البحث فاقو اقرانهم الذين كانو يعملون في قطاعات اخرى

لكن عذرت صاحب المقولة لما رجعت للبروفايل الخاص به ووجدته بدون مهنة .فهو معذور ربما يريد ان يتوظف
هههههههه و انا اعذرك اخي الفاضل (انا اقول اخي و لا اقول صاحب المقولة .....) لأنك رايت المهنة و لم ترى سنة انتسابي للمنتدى هههههههههه

.لكن اخبره ان الرزق بيد الرزاق. الحمد لله حمدا كثيرا مباركا فيه




.................................................

[mouradettaje]

شكرا للزملاء على النقاش المحترم، و أريد من جهتي التحدث عن بعض النقاط.

أولا: كبار السن المترشحون في مسابقات توظيف الاساتذة الجامعيين، إما أن يكونوا من زملائنا الذين طال أمد بطالتهم نظرا للمحاباة، و التحديد العشوائي للتخصصات في إعلانات التوظيف. أو أنهم ممن بنوا مستقبلهم في قطاعات أخرى غير اللتعليم العالي، و يرون في منصب الأستاذ الجامعي وسيلة لضمان راتب تقاعد جيد، و امتيازات أخرى.

ثانيا: بعض الجامعات باتت تحابي المترشحين الأصغر سنا، ربما لأن هؤلاء الأكثر حماسا للبحث العلمي و العمل بشكل عام، ربما لأنهم الأبعد عن الدخول في نزاع مع الإدارة نظرا لقلة خبرتهم من جهة، و سعيهم لبناء علاقات جيدة مع محيطهم الوظيفي في سبيل تحقيق مكاسب مهنية من جهة أخرى. في مقابل أصحاب الخبرة الممتدة في العمل و التعامل مع كواليس الإدارة من كبار السن.

ثالثا: لا شك ان القانون يكفل الترشح و التوظيف لجميع المواطنين بغض النظر عن التمايزات العمرية. لكن هنالك مبدأ أساسي و هو أن القانون وضع أصلا من أجل بلوغ هدف أسمى هو تحسين الحياة الإنسانية. و ينبغي أن نضع هذا المبدأ نصب أعيننا عندما نتحدث عن أهمية القانون و ضرورة إنفاذه، لا أن نرفع شعارات، تبدو سامية و نبيلة، بهدف حجب نوايا و مصالح خاصة لا تتمتع بذات النبل.


الآن حكم منطقك العلمي و قل لي هل يعقل أن أن نمنح منصبا جامعيا لكهل تجاوز الخمسين، أمضى أهم سنوات حياته في أداء وظيفة مختلفة كليا أو نسبيا عما ينتظر من الباحث الدائم، و نحرم الباحث المستجد الذي لا يرى نفسه في المستقبل سوى باحث علمي، و ربما عالم يأتي بما لم تأت به الأوائل، و يستعد لأن يدفع لقاء ذلك أهم سني عمره في البحث و الدراسة و التأليف.

أما الآن فحكم منطقك الإنساني، و قل لي هل يعقل أن نمنح المنصب لمن حقق في حياته أهم ما يسعى إليه كل إنسان سوي، من اتخاذ منزل، و تكوين اسرة، و تربية ابناء، و حيازة سيارة. و نحرم في المقابل، من لا يملك أي شيء من ذلك. و هنا المعنيون ليسوا فقط من لم يتجاوزوا ال 30 بل هناك من فاقوا ال 50 من الجنسين و مازالت أحلامهم تدور حول ما ذكرنا آنفا.

و أما الآن فحكم منطقك الإسلامي، و قل لي هل تعتقد، اعتقادا و ليس مجرد ظن، أن النبي محمد صلى الله عليه و سلم، و هو قدوتنا جميعا فيما أحسب، هل تعتقد أنه لو كان يعيش في أيامنا هذه و كان من المنتمين إلى فئة كبار السن من ميسوري الحال، هل كان سيقبل بأخذ منصب في الجامعة و يحرم في المقابل أحد إخوانه من البطالين، من صغار السن أو الكبار؟ هل تستطيع أن تخبره يوم القيامة أنك رأيت أن زيادة راتبك بضع آلاف من الدنانير و تقليل ساعات عملك أهم من توظيف أخ مسلم بطال لا دخل ثابت له، و يعجز عن الزواج رغم تقدمه في السن؟

الآن لن أدعوك إلى تأمل ما قرأت و لا إلى إعادة التفكير في خطواتك المستقبلية، لأن الحقيقة أوضح من الشمس. و لذلك ينحاز ضميرك في اتجاه معين أما أهواؤك و غرائزك فتنحاز إلى الجهة الأخرى، و هذا شأننا في الحياة، إنه الامتحان اليومي يتخذ مظهرا آخر. و مهما كان اختيارك فأنت وحدك من سيتحمل مسؤوليته، و لن ينفعك ابدا من اتخذوا و يتخذون و سيتخذون نفس المسار الخاطئ الذي كنت، و ربما مازلت، توشك على اتخاذه.

لقد قامت الحجة عليك، و بلغك النبأ المبين.




ما شاء الله عليه يا ابن المغرب الاوسط قلت كل شئ و تعليقك هذا شافي ووافي
احترامي لك و لعقلك النير و تعبيرك الفذ

[mouradettaje]

انا تحدثت عن حق الكبير في السن في العمل و لم اتكلم عن اللجنة او اي امر اخر
( اذا ربي ما قدرلهش يخدم و هو صغير امالا يروح يجيف روحه خيرله هذا حسب منطقك انت)

بنظرتك هذه فجميعنا في جهنم


اخي ناصر لم اعهدك تكون مناقشاتك هكذا
انظر الى تعليق الاخ ابن المغرب الاوسط شافي ووافي . و هذا النقاش انا قلته ما رايت و في العام الماضي الكثير من كبار السن لم ينجحو بحجة انهم لا يستطيعون ان يقدمو للبحث العلمي اي شئ و بالفعل اعطوهم في لجنة المقابلة اقل العلامات

[ناصر81]

اخي ناصر لم اعهدك تكون مناقشاتك هكذا
انظر الى تعليق الاخ ابن المغرب الاوسط شافي ووافي . و هذا النقاش انا قلته ما رايت و في العام الماضي الكثير من كبار السن لم ينجحو بحجة انهم لا يستطيعون ان يقدمو للبحث العلمي اي شئ و بالفعل اعطوهم في لجنة المقابلة اقل العلامات

يا اخي ما اردت قوله ان لا نبخس الناس اشياءهم بأي حجة كانت اما رأي لجان الانتقاء فانت تعلم و الجميع يعلم انها لجان فاسدة دون استثناء و لم تنصف احدا بل كل قراراتها كان بالمحسوبية و المعريفة و اظن حان وقت ازاحتة هؤلاء الفاسدين من اماكنهم و محاسبتهم


قانون العمل يحدد 65 سنة للتقاعد و لم يحدد بتاتا السن القصوى للتوظيف
انا تكلمت بصفة عامة و مجردة بغض النظر عن الحالات الخاصة

[ابراهيم العربي]

المشكل يا أخي mouradetagge ان تحليلك يتميز بالطابع التعميمي ونحن نعرف أن التعميم لا يكون إلا من دراسة علمية أكاديمية جادة.للأسف لم المح في كلامك ولا ذكر استثناء واحد.مما جعل كلامك فيه كثير من التحامل على فئة الوافدين للجامعة وهم في سن الخمسين أو أكثر.
أنا ما يؤسفني هو أن يطرح هذا الأمر الذي صار من الاستشهاد بالنبي (ص) عنوانا له.مما يدلل على ان المشكلة هي مشكلة بطالة فقط.بمعنى لو لم يكن مشكلة بطالة .عادي ياتي في عمره 50 او 80.
انا اعرف أن حاملي هذا المنطق أقصو الكثير من المنتظرين لفرصة التوظيف وقد قاربوا 40 سنة وملفاتهم تشهد على جدية بحثهم واعرف ممن تجاوز 50 وفي ملفه مقالات منشورة في مجلات علمية مصنفة لكن يتم اقصائه عمدا بدعاوى عدة لعل اقله كبير السن.
عيب هذا الطرح في مستوى أكاديمي.
من المفروض نضع شروط علمية أكاديمة لمراجعة شروط التوظيف حيث ان مقال دولي (0.5ن) ووطني 0.25 ن في حين مقابلة احيانا لا تتعدي تاريخ ميلادك وموضوع اطروحة الدكتوراه وصل اللهم وبارك (04 نقاط).
هذه في نظري المواضيع الجادة في النقاش لتحسين مردود العمل الاكاديمي والتكوين في الجامعات.
وندع الخلق للخالق اما تتبع الاشخاص المنتسبين للجامعين والعمل على منعهم من الالتحاق بدواعي لا اساس لها من الصحة وحتى تتعارض مع حقوق الانسان في السعي لتحسين وضعه الاجتماعي والاكاديمي والمادي المكفول دستوريا.
واخيرا اخي الكريم ولوتقلب الصفحة فقط قليلا. وتعش لحظة لشخص عمره 50 سنة حاصل على ماجستير ودكتوراه منذ كان عمره 40 سنة ولم يوظف ويعمل في عمل لايتناسب مع مكانته العلمية.وتشعر بشعوره الأليم .لو فكرت قليلا في هذا ما كنت تستأثر عليه بوظيفة يحصل عليها بجده وكده.ولوجهت سهامك لمن يلتحق بالوظائف بشتى الطرق من المحسبوبية الى غيرها.
واخيرا تحياتي لك أخي .

[mouradettaje]

ان شاء الله تتحسن البلاد و تندثر المعريفة و المحسوبية التي اهلكت الوطن
و ان شاء الله الكل يتوظف في وظيفة تناسبه يا رب
كل التوفيق للجميع