ابي الظالم 2

[مشكلتي]

السلام عليكم صحا عيدكم
قريت التعليقات رغم انها ليست كثيرة الا انها كفات ووفات
لي قاتلي مش متربية نقولها يعطيك الصحة المهم انتي متربية .....
واش جاتكم صعيبة وعقوق كي حابة نشارع ابي ؟!! بصح نورمال امي لي ما عندها لا دخل لا حتى حاجة يرميها برى واش دخل الاسلام هنا ؟!!!! واش دخل العقوق ؟! ديجا انا ماكبرنيش هو وعمرو لا صرف عليا واصلا معشتش في دارو وعادي عمري لا شكيت منه بصح كي وصلت يآذي أمي لا وألف لا ...العالم كل عندي في كفة وأمي في كفة وانا كون جات عندي دار كون اني ديتها وحطيتها فوق راسي وحوستش عليه خلاص ...عمركم ماشفتو عبد يكره باباه ؟!!! خاطر انتوما عشتو في الحرير خاطر انتم ما اتظلمتوش من أقرب الناس ليكم ولكان هو ظالم وينو المشكل كي نحبسوه عند حدو تولي تسمى عقوق ...حسبي الله ونعم الوكيل في هاذ المجتمع الي ما يعرف من الاسلام الا القشور . . . انا انسانة مرضت وتعبت في حياتي بزاف بصح قلت معليش كي جات فيا معليش ...حسبي الله ونعم الوكيل في كل انسان جرحني بكلمة حسابو عند ربي حتى ولو كان مجرد منتدى ...ابسط حاجة الدين نصيحة وأصلا هذاك النهار كنت زعفانة وكتبت الموضوع ولم انتبه ماقلت ونسيت اصلا بلي كتبته حسبي الله ونعم الوكيل في كل كلمة جارحة قلتوهالي بكاتني وانا اصلا حالي مايعلم بيها غير ربي سبحانه

[محارب الحمق]

اعيد وأكرر ماتفعلينه عقوق لا غبار عليه لا تبرير له. ومايدريك ان كنا عشنا في الحرير ولم نعان مما عانيتي او اكثر؟ لن أحدثك عن حياتي الخاصة فبيت القصيد هو : ماتفعلينه عقوق لاغبار عليه. ان كنت ناصحة اباك فانصحيه. ان كان لامك حق على والدك شرعي يمكنها ان تحتكم للقاضي انت لست طرفا في الموضوع ولايجب ان تكوني طرفا في الموضوع ابوك هو ابوك غصبا عنك. وله عليك حقوق غصبا عنك ولو لم يصرف عليك فلسا واحدا. هاذا مايقوله الدين. هاذا لب وليس قشورا. ان طلق والدك امك فهو لن يأتي حراما. يجب ان تفهمي هاذا. ان كان هضم حق امك الشرعي فلها ان تحتكم للقاضي. انت لا دخل لك في الموضوع امك هي امك وابوك هو ابوك مهما حدث واياك ان تعتقدي ان ماتفعلينه ليس عقوقا

[زبدة ذايبة]

كيفاش نسيتي أنك كتبت موضوع تبحثين فيه عن طريقة سريعة للتخلص من والدك ؟؟؟؟؟؟

راكي تحاجي وتفكي.

الوالدين خط أحمر. وبالنسبة إلينا هم من المقدسات والمحرمات التي لا يجب الاقتراب منها.

وش حبيتي نزيدو نكتبولك على باباك.

غريب وعجيب أمرك.

إذا كانت أمك لاتصلح أن تكون زوجة لوالدك فمن حقه طلاقها أو يتزوج بامرأة أخرى.

أنت وش دخلك؟؟؟

سبحان الله.

يعني لما تدخلي والدك للسجن أو تطرديه من البيت رايحة تجيبي الشرف والقيمة لنفسك؟؟؟؟؟

أقل مايقال عنك أنك بنت.......

حتى الرجال سيزهدون فيك

ورايحة تبقاي بايرة. ماكاين حتى راجل يتزوج بوحدة مثلك.

ما فيكش الخير لوالدك رايح يكون فيك الخير لرجل تربطك بيه وثيقة زواج !!!!!!!

راكي غير تخلطي.

وتفكيرك ساذج وسطحي وتافه لأبعد الحدود.

وأي شخص يقدر يتلاعب بيك لسذاجتك.

مارنيش قادرة نزيد نكتب لأن الموضوع برمته يثير الشعور بالغثيان والاشمئزاز.

ويدل على عدم نضجك.

[ابو سليمان10]

لا اتذكر اني علقت على موضوعك لاني الشرع يسمع منزوج و من الطبيعي ان تكوني منحازة لامك
لاكن بالنسبة للناس التي عبرت ردت عليكي و انا لم اكن منهم اقول انهم لو ياتوا اليك بل انتي من عرضت عليهم امورك الشخصية

[سَامِيَة]

لو أنك فقط وضحت لما يحاول أن يرمي والدتك إلى الشارع ولما لم يربيك ولما لم ينفق عليك على الأقل يتوضح لما نعته بالظالم..

[الرأي الاخر]

كل الردود ظلمت الفتاة التي طرحت المشكلة . انا على العكس اتضامن مع الفتاة ضد الاب المتوحش. انتم لم تتذوقوا ظلم الاباء حتى تحكموا عليها وانت تناصرون القوي ولو كان ظالما وتزيدون المظلوم ظلما لانه ضعيف. عجيب هذا التدين الذي تتدينون به . مافائدة الدين اذا كان لايصد عن الظلم. الاباء ليسوا الهة تعبد . الكثير منهم قساة القلوب اما لانهم شهوانيون انانيون او لانهم متعلقون باخوتهم عوض ابائهم المغبونين.

[بنت الرّحّل]

الأربعاء 2 شوال 1440 من الهجرة النّبويّة

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته


حيّاكم الله وجعل هذه الأيام أيام خير وبركات على الجزائر وسائر بلاد المسلمين


هناك تسرع ملحوظ في تناول المشكلة وفي طرحها وكانت العاطفة حكما والعواطف لها أثر العواصف في التدمير :1:فرويدكم !


هناك أحاديث عن تحاكم الابن وأبيه إلى النّبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ والنّبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ إما أن يقضي للابن أو ينصحه بطاعة والده كما في حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ حين أمره والده بتطليق زوجه التي يحبها
وكذلك في مسألة عضل القاضي للوالد إن رفض تزويج بنته للكفؤ!وكيف سيُعضل إن لم يُرفع أمره إلى القاضي:confused::confused::confused:

فالمسألة تبدأ أساسا بعرض القضية على القاضي وهو الذي يحكم،
لـــــذلك عليك أختي الكريمة أن تذهبي لمفتي وتعرضي عليه مشكل أمك وهو يبين لك حدود العقوق وحدود التظلم . ثم بعدها ابحثي عن الاستشارة القانونية.
ومهما بلغت إساءة والدك فعليك بالإحسان إليه وبـــرّه ، ومن بـــرّه احترامه وعدم وصفه بصفات لا تليق بمقام الأبوة التي منحه الله له وحجزه عن الظلم بلطف واحترام ومسايرة ،والدعاء له.


أسأل الله أن يؤلف بين قلوبكم ويفرج عن والدتك وعنك.
أتمنّى لك التّوفيق


ملاحظة : بعض الردود جارحة جدا والسبب أن صاحبة المشكلة لم تفصل وتحدثت بالعموم لكنه ليس عذرا فرحمة المكروبين وجبر خواطرهم يعينهم على اتخاذ القرار الصحيح أيضا.

[محارب الحمق]

من الواضح ان المشكلة اساسا بين الام والاب لذا يجب ان يكون الاحتكام للقاضي على هاذا الاساس ولا دخل للابناء بالامر خاصة ان كانو خارج عصمة الاب كرجل بالغ او امرأة متزوجة

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم صحا عيدكم
قريت التعليقات رغم انها ليست كثيرة الا انها كفات ووفات
لي قاتلي مش متربية نقولها يعطيك الصحة المهم انتي متربية .....

واش جاتكم صعيبة وعقوق كي حابة نشارع ابي ؟!! بصح نورمال امي لي ما عندها لا دخل لا حتى حاجة يرميها برى واش دخل الاسلام هنا ؟!!!!
واش دخل العقوق ؟! ديجا انا ماكبرنيش هو وعمرو لا صرف عليا واصلا معشتش في دارو وعادي عمري لا شكيت منه بصح كي وصلت يآذي أمي لا وألف لا ...العالم كل عندي في كفة وأمي في كفة وانا كون جات عندي دار كون اني ديتها وحطيتها فوق راسي وحوستش عليه خلاص ...عمركم ماشفتو عبد يكره باباه ؟!!! خاطر انتوما عشتو في الحرير خاطر انتم ما اتظلمتوش من أقرب الناس ليكم ولكان هو ظالم وينو المشكل كي نحبسوه عند حدو تولي تسمى عقوق ...حسبي الله ونعم الوكيل في هاذ المجتمع الي ما يعرف من الاسلام الا القشور . . . انا انسانة مرضت وتعبت في حياتي بزاف بصح قلت معليش كي جات فيا معليش ...حسبي الله ونعم الوكيل في كل انسان جرحني بكلمة حسابو عند ربي حتى ولو كان مجرد منتدى ...ابسط حاجة الدين نصيحة وأصلا هذاك النهار كنت زعفانة وكتبت الموضوع ولم انتبه ماقلت ونسيت اصلا بلي كتبته حسبي الله ونعم الوكيل في كل كلمة جارحة قلتوهالي بكاتني وانا اصلا حالي مايعلم بيها غير ربي سبحانه
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخت الكريمة، ثقي أنّي شخصيّا ضدّ كلّ كلمة جارحة قيلَت بحقِّك
فالموضوع طُرِح كإشكالٍ من شخصٍ يطلبُ النّصيحة ويستعين بمن يمكنه توجيهه
وهذا لا يُتيح لأيٍّ منّا أن يسبّ صاحب الموضوع أو يُهينه -حتّى وإن كان مدير الموقع نفسه-
فالنّصيحة لا تستقيم إن أخلَّت بأدب القول!

وعليه ثقي أنّنا ضدّ أسلوب الإهانة وسنعمل إن شاء الله بما يجب
-------
بالنسبة للأفكار الملوّنه بموضوعك فيكفيني ما ذكرتُه بموضوعك الأول
يا أختي لا تستهيني بفعلتِكِ إن وقفتِ ضدّ والدك بالمحكمة
فهو اثمٌ كبيرٌ..
تمعّني في قول الله تعالى في حقّ الكفرة:


وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا

[لقمان:15].. هذا وهما كافران!

والمقصود: هو عدم طاعة الوالدين في الشِّرك بالله إن حاولوا إرغامه على ذلك،

لكن من واجبه أن يرفق بهما ويحسن إليهما رغم إساءتهما تلك بأن أمراه بمعصية الخالق
والرّفق يكون باللّين في معاملتهما والدّعاء لهما بالهداية وعدم قطع الصّلة معهما في كلّ الأحوال
---------
ووقوفك في وجه والدك قد يؤذيه، وقد يتسبّب لا قدّر الله في انفعاله أومرضه أو موته!
فكيف لا يكون المسبِّبُ اثما وعقوقاً؟