كاسيات عاريات ولا يدركن ذلك!!!

[محارب الحمق]

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم في الصحيح
اسير في الشارع اسير في الجامعة اسير في الاسواق أراهن في كل مكان نساء كاسيات عاريات ثيابهن تعريهن اكثر من ان تسترهن. اللاتي يلبسن الفيزو او سراويل الجينز امرهن واضح للجميع لكن هناك لباس تجهل الكثيرات انه يجعلهن اسوء من صاحبات الجينز. واصبحت تلبسه فتيات كن في الماضي القريب يلبسن لباسا محتشما. يلبسنه وهو يعريهن حق التعرية. انه لباس تلبسه النسوة في الاساس في المنازل مشدود عند الخصر ضيق تحته وفوقه حيث يصف شكل وحجم مفاتن المرأة (ستيل تركي). اكتشفت ان الكثيرات يجهلن انهن كاسيات عاريات يوم اردت خطبة احداهن فوجدتها تلبس هذه القندورة فوضحت لها ان لباسها لا يليق فتعجبت كل التعجب وقالت لباسي جد محتشم. تعتقد انه باطلاق اسم قندورة على لباسها فهذا يعني انه محتشم وهو في الواقع يجعلها كاسية عارية تدخل في صنف النساء المذكورات في الحديث النبوي. الطامة الكبرى ليس فقط في ابتعاد النساء عن الدين وجهلهن به ولكن في انقراض غيرة الرجال. فكيف لرجل يسمح لابنته او زوجته بلبس ثياب تصف مفاتهن ولا حول ولا قوة الا بالله
https://www.ashefaa.com/goup/images/17883536364904023463.jpg
https://uploads.mumyazh.com/imagehosting/361748_1346266558.jpg
https://www8.0zz0.com/2019/05/27/19/980960897.jpg

[مِيمْ]

لا ضَرَر من النّصيحَة
ان لَم يستَجِبن فغضُوا ابصرَاكم
- ساهلَة ماهلَة -
هدآنا اللّه جميعًا

[بـــيِسَة]

مشكووووووووورة على النصيحة

قراوهااااااا و لم يستجبون

لعلهم يستجبون بعد سقوط
الفاس على الراس


تحياتي

[أمة الرحمان رقيّة]

مشكووووووووورة على النصيحة

قراوهااااااا و لم يستجبون

لعلهم يستجبون بعد سقوط
الفاس على الراس


تحياتي


اختي اسمحيلي ننبهك فقط
ان الاخ يتكلم على نفس الحجابات لي نشرتي صورتهم في قسم الدردشة

بعنوان "حجابات متنوعة"
تلك الانواع فساتين تفصل الجسم



الحجاب الشرعي الحقيقي يكون ملاءة تغطي الجسم كامل وليس فستان

ربي يوفقك

[الفتاة الهادئة]

جزاك الله خيرا*

[Virgile]

حرية المرأة جلبت التخلف لكل المجتمعات أنت تتكلم عن اللباس
ومازال اشياء يندى لها الجبين _ لكن المراة تستغل لطف الدنيا بها فقط فكل افعالها مبررة
كما قالت النائبة نعيمة صالحي الفيزو عيب في الدار وهن يلبسنه في الشارع هههههه

[نور<3]

ربي يهدي كل مومن ومومنة يااااارب.

[Virgile]

لا ضَرَر من النّصيحَة
ان لَم يستَجِبن فغضُوا ابصرَاكم
- ساهلَة ماهلَة -
هدآنا اللّه جميعًا

هي والرجل الذي ينظر اليها من نفس النوع

[محارب الحمق]

جزاك الله خيرا*

وجزاك الله خيرا

[محارب الحمق]

انا لست نائمة
و شكرا على النصيحة
و النقاش بين البنات مع الذكور
حرام و الدردشة ممنوع
لذا لنتقي ربنا كلانا
:)

ضحكتيني نحن لسنا في خلوة هاذا منتدى عام

[ابو سليمان10]

لا ضَرَر من النّصيحَة
ان لَم يستَجِبن فغضُوا ابصرَاكم
- ساهلَة ماهلَة -
هدآنا اللّه جميعًا

ما زالكم تهدروا على غض البصر...هو شىء انقضى...نحن في مرحلة اما ان تحبس نفسك في البيت و اما ترى اللحم المجاني اينما ادرت وجهك
و شكرا للاخ ذكرتني بحديث يرفع المعنويات لانهن تجاوزن كل الحدود خاصة في ليالي رمضان
و ليس من العدل ان انا دخلت الجنة ان اجد تلك العارية تمشي في الجنة
و انا اعتبر التعري في الاشارع تحرش جنسي بالرجال....لانه لو قام رجل باظهار اعضائه الخاصة و مر امام النساء عمدا لتم اعتباره تحرش

[وسيمツ]

ما زالكم تهدروا على غض البصر...هو شىء انقضى...نحن في مرحلة اما ان تحبس نفسك في البيت و اما ترى اللحم المجاني اينما ادرت وجهك
و شكرا للاخ ذكرتني بحديث يرفع المعنويات لانهن تجاوزن كل الحدود خاصة في ليالي رمضان
و ليس من العدل ان انا دخلت الجنة ان اجد تلك العارية تمشي في الجنة
و انا اعتبر التعري في الاشارع تحرش جنسي بالرجال....لانه لو قام رجل باظهار اعضائه الخاصة و مر امام النساء عمدا لتم اعتباره تحرش

غريب .. !؟
لا أدري من أي منطق تتحدث ؟؟
الواجبات التي كلف بها الله العباد لا تقف أبدًا على الآخرين أو قيام الآخرين بواجباتهم
كون الأمر صعبًا ، أو أن الجميع لا يقوم به، أو أن التعري بلغ مستويات خيالية
لا ينفي أبدًا و لا يسقط حقيقة ان الرجل عليه ان يغض بصره ، وإلا هل يعني هذا أن هذا الحكم كان يصلح سابقًا فقط عندما كان الريح هو المسبب الوحيد للعري؟
و ان كنت تقصد عن ان النظري شيئ و التطبيقي و ما يحصل في الواقع شيئ
فإن هذا أيضًا لا يخرج عن الدائرة التي يشملها الكلام.
الناس هي من تصعد لتطبق النصوص و ليس النصوص هي من تنزل لتوافق ما يحصل بين الناس
صح فطوركم و رمضان كريم

[ابو سليمان10]

غريب .. !؟
لا أدري من أي منطق تتحدث ؟؟
الواجبات التي كلف بها الله العباد لا تقف أبدًا على الآخرين أو قيام الآخرين بواجباتهم
كون الأمر صعبًا ، أو أن الجميع لا يقوم به، أو أن التعري بلغ مستويات خيالية
لا ينفي أبدًا و لا يسقط حقيقة ان الرجل عليه ان يغض بصره ، وإلا هل يعني هذا أن هذا الحكم كان يصلح سابقًا فقط عندما كان الريح هو المسبب الوحيد للعري؟
و ان كنت تقصد عن ان النظري شيئ و التطبيقي و ما يحصل في الواقع شيئ
فإن هذا أيضًا لا يخرج عن الدائرة التي يشملها الكلام.
الناس هي من تصعد لتطبق النصوص و ليس النصوص هي من تنزل لتوافق ما يحصل بين الناس
صح فطوركم و رمضان كريم


عمليا غير ممكن غض البصر حاليا لانه يجب عدم استعمال حاسة البصر
ما يجب ان يطلب من الشباب مع التعري الفاحش الذي اصبح سلوك حيواني هو عدم اقتراف الزنا و ان تمكنوا من ذلك فيجب شكرهم
ملاحظة تجاوزا التعري الى مرحلة اصافة زوائد لاظهار الاعضاء اكبر مما هي عليه ...تباع في محلات للنساء و حتى اخرى عائلية

[ترب الندى]

كل انسان حر في حياتو و اعتقد كاين مشاكل اخرى اكثر و اهم من النساء و ملابس النساء

[نجاة^^]

يا أخي وش راح دير ،،مشكلتنا أن نقلد بنات الغرب،، هن أقل شيء نحيفات حنا حدث ولا حرج قيس 40 تلبس 38 ولا 36 ،،وخلي الشفاف ووو*
نحتاج الى حملات توعية في كل مكان*
ومثل ما قال العضو اللي قبلي فالبلد به مشاكل أكبر من لباس المرأة*
ربي يلطف*

[محارب الحمق]

كل انسان حر في حياتو و اعتقد كاين مشاكل اخرى اكثر و اهم من النساء و ملابس النساء

اخطر الفتن على المسلمين هي فتنة النساء ولا يوجد اهم من مشكل تعري النساء وسفورهن وهو قد يؤدي بالمرأة الى قعر جهنم والعياذ بالله فالدين جد وليس هزل. والله يقول لنبيه يحيى: يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ. ويقول تعالى: وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
الاستهزاء وعدم اخذ اوامر الله ونواهيه على محمل الجد هو فعل قد يردي بصاحبه في النار فكما الله غفور رحيم هو شديد العقاب كما ان رحمة الله تشمل من يستحقها ومن اتخذ دينه لعبا ولهوا هو على خطر عظيم. اضف الى ذلك نحن هنا للنصيحة فمن شاء انتصح ومن شاء لم ينتصح وماعلى الرسول الا البلاغ. ولو اخذنا بمنطقك لما نهينا السارق عن السرقة وما نهينا الزاني عن الزنا بحجة كل انسان حر في حياتو

[محارب الحمق]

يا أخي وش راح دير ،،مشكلتنا أن نقلد بنات الغرب،، هن أقل شيء نحيفات حنا حدث ولا حرج قيس 40 تلبس 38 ولا 36 ،،وخلي الشفاف ووو*
نحتاج الى حملات توعية في كل مكان*
ومثل ما قال العضو اللي قبلي فالبلد به مشاكل أكبر من لباس المرأة*
ربي يلطف*

نفس اجابتي على العضو السابق موجهة لك

[جزائرية وكفى]

و ليس من العدل ان انا دخلت الجنة ان اجد تلك العارية تمشي في
الجنة.


هل تقصد عدل الله

[Elwawy]

للإجابة على هذا الإشكال لابد من رسم متعدد الأضلاع و وضع كل نقطة في مكانها.

1- الملبس هندمة أناقة (أو موضة) و ممارسة لطقس معين (ديني قومي ثقافي الخ...). لا أظن أنه يمكن الجمع بين الكل دون أن تختل نقطة على أخرى خاصة إذا دخل عنصر الكبر التباهي و حب الذات, فالحجاب الشرعي هو تحدي كبير للمرأة, ليس الحجاب فقط بل كل ما فرض عليها يتطلب مجاهدة النفس, (تماما كما يجب أن يجاهد الرجل نفسه) فالتحدي واضح شخص يحب أن يظهر في أبهى حلة أمام الجميع و لا يُسمح له بذلك.

2- كثرة الخبيث, فيصبح الشيء عادي هنا هناك في الأسواق المدارس في كل مكان الخ... الجميع يقمن به أين الخلل؟

3- رؤية أن المشكل في الذئب البشري فهو الذي يجب أن (يقتلع بصره) و يمحي شهوته من الوجود, فالجنس الأخر يظهر الجمال فقط, نيته لا علاقة لها بالفساد أو إثارة غرائز الأخر, تكييف مع الوضع.

4- العري مقصود, و هو إستهداف و عرض للبضاعة, ربما عندما تصبح السلعة ملكك يمكنك تحنيطها أو تقبلها كما هي, فالسلع المخبأة بإحكام مصيرها مجهول أحيانا

5- سامحوني على هذه النقطة, المرجع الذي يتم القياس عليه الأن في المجتمع هو أقصى أنواع الفساد (زنى, إباحيات الخ...) , فتاة ملبسها مخربش لا تقيسه على لباس العفة و إنما على من هي أفظع (أنا لم أقترف, أنا لست كذا و كذا), كما أنه أصبح بديهي أن الشباب ألفوا العري التام -الإفتراضي-, فأي قطعة لباس تعتبر ستر (حتى البيكيني).

يبقى شيء, خلي المجتمع "يتهرد" من يريد إستعمال عقله له ذلك, من يريد الدياثة له ذلك, يحاول البنادم التركيز على نفسه و أهله لا يحاول فرض أشياء و قناعات على أفراد لا يقبلون التغيير أو تصحيح الأخطاء, فإذا كان الشخص مقتنع بشيء لن يحس أنه فاته شيء إن رأى الأخرين يمتعون عنه -عن قصد- بل يفرح لأنه فُضِّل على كثير من الناس (أو ربما العكس)

[ابو سليمان10]

كل انسان حر في حياتو و اعتقد كاين مشاكل اخرى اكثر و اهم من النساء و ملابس النساء

حر لما تعيش وحدك في الصحراء...تعيش بجانبي حريتك تقف عند حدود حريتي و حرية الاخريين

[محارب الحمق]

https://www8.0zz0.com/2019/05/27/19/980960897.jpg

[وسيمツ]

عمليا غير ممكن غض البصر حاليا لانه يجب عدم استعمال حاسة البصر
ما يجب ان يطلب من الشباب مع التعري الفاحش الذي اصبح سلوك حيواني هو عدم اقتراف الزنا و ان تمكنوا من ذلك فيجب شكرهم
ملاحظة تجاوزا التعري الى مرحلة اصافة زوائد لاظهار الاعضاء اكبر مما هي عليه ...تباع في محلات للنساء و حتى اخرى عائلية

"العملي" هو تطبيق "النظري" في الواقع ، و ليس تطبيق "النظري المغلف بالاعذار"
من المبالغة الواضحة في الجملية الأولى يتبين أنك تتكلم عن غضب و سخط ، لا عن استقراء المعيات بحيادية و موضوعية
ربما هي ناتجة عن معاناة و مشكلة يومية أتفهم هذا كوني من بني جنسك، لكن هذا لا يعني أبدًا التطرف و إقصاء المعطيات من الطرفين.
الله يمتحن الجنسين بأمر هو بنفس الشدة لكليهما .. لأنه عادل ، بمعنى، الفتاة ترى أن غض البصر سهل لذا نرى الفتاة تقترح كحل لهذه المشكلة تقول غض بصرك و بزايد تكسار الراس.
بينما الرجل يرى ان لبس الفتاة و سترها سهل ، بينما أن الفتاة في حقيقة الأمر تحب ابداء زينتها بشكل قد يستغربه الرجل ، كما تستغرب هي عدم غض الرجل لبصره ..
المقارنة ليسة متماثلة بل متكافئة لأن بصر الرجل يتدخل فيه سيالة عصبية و بضع عضلات ، أما الفتاة فيدخل في الأمر الوالدان و الوراثة -وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم مقتدون- ، المحيط ...إلخ

على الرجل أن يفهم أمرًا : أن الصواب و الخطأ -لا سيما فيما تعلق بالفتاة- لا يُقرر بوضعه هو كمرجع .. مثلا هي تغويني و قد تدفعني لكبيرة الزنى إذن حسب هذه النتيجة التي طرأت عليّ أنا هي فتاة رذيلةو المشكلة فيها .. أنظر في سورة يوسف عليه السلام .. تخيل لو فعلت فتاة ما فعلت امرأة العزيز اليوم ... ما كان ليكون رأيك حولها ؟ في الأمر ذاته قارن رأيك مع حكم الله في الأمر : "انك كنت من الخاطئين " لم يقل أنها فتاة رذيلة أو بغي أو أي شيئ من هذا بل هذا أقسى ما كان : (يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك)
أما تلك الأعذار فاحذفها من رأسك يا صديقي ... فالعذر الذي تقوله بينك و بين نفسك هو الذي ستقوله لله يوم القيامة ، و ما قلتَه لا يصلح ليقال في ذلك المقام.

The point is :

القسم لي فيه 40 تلميذ كاين واحد برك لي يدي 20 في الرياضيات ... لذا لو تقول لواحد منهم كاين لي دا 20 يقولك حسب الأسئلة الصعبة "غير عملي" يدي واحد 20! ربما من فرط عدم التصديق يقولك نعتهولي وين راه؟ و لو ما عرفوش شكون... سيبقى كاين هنالك لي دا 20! و قس على الأمر.

[ابو سليمان10]

"العملي" هو تطبيق "النظري" في الواقع ، و ليس تطبيق "النظري المغلف بالاعذار"
من المبالغة الواضحة في الجملية الأولى يتبين أنك تتكلم عن غضب و سخط ، لا عن استقراء المعيات بحيادية و موضوعية
ربما هي ناتجة عن معاناة و مشكلة يومية أتفهم هذا كوني من بني جنسك، لكن هذا لا يعني أبدًا التطرف و إقصاء المعطيات من الطرفين.
الله يمتحن الجنسين بأمر هو بنفس الشدة لكليهما .. لأنه عادل ، بمعنى، الفتاة ترى أن غض البصر سهل لذا نرى الفتاة تقترح كحل لهذه المشكلة تقول غض بصرك و بزايد تكسار الراس.
بينما الرجل يرى ان لبس الفتاة و سترها سهل ، بينما أن الفتاة في حقيقة الأمر تحب ابداء زينتها بشكل قد يستغربه الرجل ، كما تستغرب هي عدم غض الرجل لبصره ..
المقارنة ليسة متماثلة بل متكافئة لأن بصر الرجل يتدخل فيه سيالة عصبية و بضع عضلات ، أما الفتاة فيدخل في الأمر الوالدان و الوراثة -وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم مقتدون- ، المحيط ...إلخ

على الرجل أن يفهم أمرًا : أن الصواب و الخطأ -لا سيما فيما تعلق بالفتاة- لا يُقرر بوضعه هو كمرجع .. مثلا هي تغويني و قد تدفعني لكبيرة الزنى إذن حسب هذه النتيجة التي طرأت عليّ أنا هي فتاة رذيلةو المشكلة فيها .. أنظر في سورة يوسف عليه السلام .. تخيل لو فعلت فتاة ما فعلت امرأة العزيز اليوم ... ما كان ليكون رأيك حولها ؟ في الأمر ذاته قارن رأيك مع حكم الله في الأمر : "انك كنت من الخاطئين " لم يقل أنها فتاة رذيلة أو بغي أو أي شيئ من هذا بل هذا أقسى ما كان : (يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك)
أما تلك الأعذار فاحذفها من رأسك يا صديقي ... فالعذر الذي تقوله بينك و بين نفسك هو الذي ستقوله لله يوم القيامة ، و ما قلتَه لا يصلح ليقال في ذلك المقام.

the point is :

القسم لي فيه 40 تلميذ كاين واحد برك لي يدي 20 في الرياضيات ... لذا لو تقول لواحد منهم كاين لي دا 20 يقولك حسب الأسئلة الصعبة "غير عملي" يدي واحد 20! ربما من فرط عدم التصديق يقولك نعتهولي وين راه؟ و لو ما عرفوش شكون... سيبقى كاين هنالك لي دا 20! و قس على الأمر.


اتفهم طرحك اخي لاكن اظن انه عليك ربطه بالواقع قليلا
الناسء تجاوزت حب اظهار المفاتن الى حد التعري الفاحش حتى بالرغم من العوامل الجوية ...الناس تترتعد من البرد و هي شبه عارية
انا لا اتحدث عن معانات و لا اغضب من التعري...ما اغضب منه هو التحرش....تحدثت عن مراة العزيز التي تراود فتاها عن نفسه ...هي موجودة و الامر يحصل و المكان عام و الا لاعطيتك تفاصيل و فصص
اضف الى ذلك اني لما قلت الامر غير قابل للتطبيق عمليا...فربما نعيش في مدن مختلفة و نمارس مهن مختلفة...ان كنت تعيش في احدى المدن المكتظة و و مهنتك تحتم عليك النظر الى الناس فكيف العمل....المعلم يجب ان ينظر الى الطلبة و البائع يجب ان ينظر الى الزيائن و سائق الاجرة يجب ان يتعامل مع الناس
بالنسبة للرغبة في التعري هناك قدر فطري و لاكن زايدين فيها

ملاحظة تحدثت في الموضوع مه معارف يعيشون في اروبا...هم يتعجبون من الملابس....الاوروبية على الاقل لما تتوجه الى العمل لديها لباس لائق بالعمل و لما يكون برد تتدفي بملابس...و لهم ذوق في اللبس و هن نحيفات و جميلات من عند الله...اما حنا فتلبس اي شىء و تمزج اشياء ما تعرف ماشية خدمة و لا حفلة و الوان فاقعة و قياس الملابس غير مناسب

[مختار45]

جزاك الله خيرا تقبل الله منا ومنكم..

[أبوإبراهيــم]

كل انسان حر في حياتو و اعتقد كاين مشاكل اخرى اكثر و اهم من النساء و ملابس النساء

نعم ، ربما أنت المشكلة الأكبر أو بالأحرى تعليقك هذا هو المشكلة

وكلمة كل واحد حر في تصرفاته من الشركيات ، فالإنسان ليس حرا بل عبدا لله سبحانه

[أبوإبراهيــم]

"العملي" هو تطبيق "النظري" في الواقع ، و ليس تطبيق "النظري المغلف بالاعذار"
من المبالغة الواضحة في الجملية الأولى يتبين أنك تتكلم عن غضب و سخط ، لا عن استقراء المعيات بحيادية و موضوعية
ربما هي ناتجة عن معاناة و مشكلة يومية أتفهم هذا كوني من بني جنسك، لكن هذا لا يعني أبدًا التطرف و إقصاء المعطيات من الطرفين.
الله يمتحن الجنسين بأمر هو بنفس الشدة لكليهما .. لأنه عادل ، بمعنى، الفتاة ترى أن غض البصر سهل لذا نرى الفتاة تقترح كحل لهذه المشكلة تقول غض بصرك و بزايد تكسار الراس.
بينما الرجل يرى ان لبس الفتاة و سترها سهل ، بينما أن الفتاة في حقيقة الأمر تحب ابداء زينتها بشكل قد يستغربه الرجل ، كما تستغرب هي عدم غض الرجل لبصره ..
المقارنة ليسة متماثلة بل متكافئة لأن بصر الرجل يتدخل فيه سيالة عصبية و بضع عضلات ، أما الفتاة فيدخل في الأمر الوالدان و الوراثة -وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم مقتدون- ، المحيط ...إلخ

على الرجل أن يفهم أمرًا : أن الصواب و الخطأ -لا سيما فيما تعلق بالفتاة- لا يُقرر بوضعه هو كمرجع .. مثلا هي تغويني و قد تدفعني لكبيرة الزنى إذن حسب هذه النتيجة التي طرأت عليّ أنا هي فتاة رذيلةو المشكلة فيها .. أنظر في سورة يوسف عليه السلام .. تخيل لو فعلت فتاة ما فعلت امرأة العزيز اليوم ... ما كان ليكون رأيك حولها ؟ في الأمر ذاته قارن رأيك مع حكم الله في الأمر : "انك كنت من الخاطئين " لم يقل أنها فتاة رذيلة أو بغي أو أي شيئ من هذا بل هذا أقسى ما كان : (يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك)
أما تلك الأعذار فاحذفها من رأسك يا صديقي ... فالعذر الذي تقوله بينك و بين نفسك هو الذي ستقوله لله يوم القيامة ، و ما قلتَه لا يصلح ليقال في ذلك المقام.

the point is :

القسم لي فيه 40 تلميذ كاين واحد برك لي يدي 20 في الرياضيات ... لذا لو تقول لواحد منهم كاين لي دا 20 يقولك حسب الأسئلة الصعبة "غير عملي" يدي واحد 20! ربما من فرط عدم التصديق يقولك نعتهولي وين راه؟ و لو ما عرفوش شكون... سيبقى كاين هنالك لي دا 20! و قس على الأمر.


يا أخي الاشكال ليس في سقوط حكم غض البصر ، فهذا لا نقاش فيه ، وانما المشكلة الكبرى في التفاعل مع هذه القضية ، فهل من المعقول أن تسكت عن التبرج وتتكلم عن غض البصر !!!!!!!!!

الفارق بينهما كبير جدا يا أخي الكريم

[رانية ة]

ان كانت المرءة تلبس ملابس محترمة فمن تلقائي الرجل احترامها

بوركتم على هذا الموضوع +وابعد الله علينا وعلى بناتنا واخواتنا ذالك+ياريت تضيفة الجلباب الذي اصبح موضة

[manil.didi]

ربي يجيب الخير ان شاء الله

[حسناء بنت الجبل]

شكرا على النصيحة ، بوركتم

[الأستاذ حمزة دراجي]

الله يهدينا ويهديهم

[Virgile]

العودة الى الوثنية في كل المعاملات والتصرفات

[khairyboub]

جزاك الله خيرا

[اميرة رجاء]

مشكور إستمر يتنويرنا

[الطيب الشريف]

لا ضَرَر من النّصيحَة
ان لَم يستَجِبن فغضُوا ابصرَاكم
- ساهلَة ماهلَة -
هدآنا اللّه جميعًا

هدانا الله جميعا

[the non]

موضوع مهم الكثير يقع في المحظور واليوم نشاهد الكثير من أفكار غربية محضة تزين العري على أنه تقدم وتطور وأزياء جمالية وكلها مغالطات فقط لتعرية أجساد بنات الإسلام وتسهيل نشر الفساد وقبله الوصول إليهن باسم التحضر الحجاب بين ومعروف إلا من لا يقتنع به ما فائدة غطاء الرأس وباقي الجسد عاري هل الشعر عورة أكثر من باقي الجسد حتى نجد بنات الإسلام اليوم يركزن على تغطية شعرهن فقط أما باقي الجسد تسيطر عليه ثقافة الفيزو والجينز ؟؟ هناك مغالطات كثيرة حتى بالنسبة للحجاب يعني محجبة وتقوم بأمور منافية للشريعة طيب وإين المشكل أخطأت وقد تتوب وهي مسؤولة عن خطئها وليس سبب لمقارنة المحجبة بالكاسية العارية هي حجة واهية أريد بها باطل على ان الكاسية ايضا شريفة المشكل ليس بشريفة وغير شريفة بل هو من تطبق الإلتزام بالحجاب ومن لا تطبقه شريعتنا قالت الستر واجب حتى زمن النبي عليه الصلاة والسلام كانت النساء تقعن في المحظورات ولم يكن يبرر ذلك على أنها محجبة أو كاسية بل طبيعتنا وقناعاتنا بما نفعل أي من تقتنع بالحجاب وتراه فرض يجب عليها لبسه وتطبيق شروطه أو الالتزام به كمبدأ لباس شرعي أما من لم تقتنع به فلا داعي للبس خرقة فوق الرأس وفيزون وربما حتى أنها غير مقتنعة بالفيزون فالكثير تلبس لباس وعندما تمشي تحاول الستر أو إيجاد وسيلة لإطالة لباسها أقول من جبرك على لباسه حتى تستحي به أكيد فطرتك وقناعتك بأنه تصرف غلط يجعلك تتصرفين هكذا بدون أن تشعري ولو كان الحجاب غير مهم لما تكالب عليه كل العالم وحاربه حتى انهم اصبحوا يتفننون في تصميمه وكل مرة ينقصون منه شيء أو يضيفوا له شيء لجعل النساء ترتديه وهكذا التدرج في شيء حتى تنزعيه أو ترتدي شيء لا يشبه الحجاب بتاتا الأعداء يتربصون ببنات الإسلام ومن الواجب التصدي لهم بالتشبث بقيمنا وموروثنا الإسلامي في زمن كثر فيه البيع والشراء والخيانة
عليك الإختيار بين دينك وآخرتك و نظرات الناس وإعجابهم بمفاتنك لان هذا هو المغزى كله من تحرير المراة من لباسها الشرعي ليتفرجو عليها فقط وربما النيل منها وهذا ما يحدث في عالمهم الغربي المرأة مجرد نزوة لا أكثر دمية لعرض اللباس ودمية لعرض اشهار او وسيلة لبيع سلعة وربما محفز لنشر فكرة واغنية وفلم هكذا ينظر الغرب للمراة جسد مستباح

[reemabdezaher]

بارك الله فيكم