بنو عمران ولاية جيجل

[العمراني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد..
الشكر موصول الى القائمين على هذا المنتدى الشيق الذي فتح لنا بابا كان موصدا وحرك شهيتنا للبحث عن اروماتنا ..لاشباع حاجة في النفس لاغير..فكلكم لادم و ادم من تراب ..ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه..وعليه فاني ارجو تسليط الضوء على عرش بني عمران في اعالي جيجل اذا امكن ولكم مني جزيل الشكر

[الحسيني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد..
الشكر موصول الى القائمين على هذا المنتدى الشيق الذي فتح لنا بابا كان موصدا وحرك شهيتنا للبحث عن اروماتنا ..لاشباع حاجة في النفس لاغير..فكلكم لادم و ادم من تراب ..ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه..وعليه فاني ارجو تسليط الضوء على عرش بني عمران في اعالي جيجل اذا امكن ولكم مني جزيل الشكر
:sdf:
أضم صوتي اليك ..مناشدا من لديه بعض الافادات..فقد قيل (!) ان أصولهم من بني عمران الادارسة..
وشكرا مسبقا.

[الحسيني]

اين انتم ايها العارفون باالانساب ..ها نحن نناشدكم مرة أخرى ان تنيروا لنا طريق البحث ..وتبينوا لنا معالمه ..
ننتظر منذ شهور ..ونخشى ن يحول الحول والعام يدور ..اين انت يا أستاذ البوخاري ؟؟؟؟

[الحسيني]

نريد منكم جوابا أو اشارة ...جزاكم الله خيرا.

[المحراب]

باسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله.
اما بعد.
اعرف القليل عن بني عمران فهم كانوا قد استقروا بجيجل لاجئين من الاندلس ثم بعد دلك انتشروا في الجزائر.
ومن عائلاتهم. قنوش -مريبعي -سعادة -فناز -وغيرهم .

[benosman]

yes i have o lot question to ask it

[bilalbibi]

حسب المعلومات التي معي والتي حصلت عليها من اصدقاء ينحدرون من قبيلة بني عمران..فأصلهم من منطقة بولاية تلمسان تدعى الساقية الحمراء - أرض الفضة والدهب -

[مايسترو عمران]

:sdf:
أضم صوتي اليك ..مناشدا من لديه بعض الافادات..فقد قيل (!) ان أصولهم من بني عمران الادارسة..
وشكرا مسبقا.

و انا بدوري انضم اليكما ...كل من لديه معلومات لا يبخل علينا...مشكورين

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وأنا أنتمي لقبيلة بني عمران

و حسب معلوماتي و لست متأكدة منها فإن هذه القبيلة من القبائل التي هاجرت من الأندلس إلى الساقية الحمراء*واد الذهب ثم استقروا في ولاية جيجل و الله أعلم

من لديه معلومات أكيدة فليفدنا بها

[Le Professeur A]

كلكم تقولون انكم من الساقية الحمراء وهي منطقة خالية
او من اليمن او من اهل البيت !!!!!!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله
!!!!!!!!!!!!!
اين ذهبت القبائل ا لامازيغية هل اندثرت ام ابيدت بالكامل!!!!!!!!

[Youcefmeribai]

السلام عليكم
يخوض الكثير منا في تحديد أصول قبيلته اوعرشه كما يحلوا له وغالبا دون علم والأمر ليس سهلا و خاصة من الناحية الشرعية. لقد جاء عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" ( البخاري (6/539) واللفظ له.
قسم الفرنسيون عرش بني عمران إلى السفلية (قرب البحر) و الجبلية وحسب إحدى دراساتهم فا قبيلة بني عمران تنتسب إلى رجل مغربي يدعى عمران حل با منطقة جيجل حوالى القرن 13 م ومن دريته تكونت معضم عشائر القبيلة (نابليون بو نابرت 19 جوان 1867)
ادا اخدنا عنصر اللهجة الجيجلية تبدوا هده الفرضية قريبة من الواقع.
و المرجح هو ان اغلب سكان منطقة جيجل هم من المهجرين قسرا من الأندلس و الدليل على ذلك اللهجة الجيجلية التي هي اندلسية بحتة والتي لا نجد مثيلا لها الا في شمال تلمسان و بدرجة اقل شمال المغرب و القليل في قسمطينة والبليدة.
اليكم بعض اوجه التشابه بين اللهجة الجيجلية و التلمسانية.
- اضافة ح في بداية الأسماء المفردة
- اضافة ك بداية كل فعل مضارع
- الضاد ينطق طاء, مثال: كايكتب على حالورقة بيطا
- لاصيغة للمؤنث أي نخاطب الانثى بصيغة المدكر
- نقول-انتينا(انت)-تمينا(هناك)-اهنيا(هنا)-فاين(اين)....
- يلفض القاف كافا شرق جيجل تماما كما في الغزوات ويلفض قافا في جنوب وغرب جيجل كما في ندرومة.
والله اعلم.

[محمد البوخاري]

اللغة ليست عامل حاسم بل هي عامل مساعد ومدعم للقرائن الاخرى
والاصح ان بنو عمران شرفاء ادارسة وهم اخوة الذين في نواحي تلمسان وتيارت وشمال المغرب وفي جنوبه
وقد ذكرهم اكثر من مؤلف ونسابة
الا ان هناك قضية تشابه اسماء ولكن الغالب الاعم ان بنو عمران هناك هم اخوة واقارب الذين في بني حرزون وفي قشطولة وغيرها

[dark11]

بالفعل فحسب ابن خلدون بنو عمران في المغرب هم من الاشراف الادارسة

"و كبراؤهم لهذا العهد بنو عمران بفاس من ولد يحيى الخوطي بن محمد بن يحيى العوام بن القاسم بن
إدريس بن إدريس و هم نقباء أهل البيت هناك و الساكنون ببيت جدهم ادريس و لهم السيادة على أهل
المغرب كافة"


المصدر كتاب المقدمة لابن خلدون الصفحة 20

[مريم888]

قبيلة بني عمران ليس لها علاقة بالاشراف فهي قبيلة صنهاجية يوجد منها خمسة بطون في الجزائر هي

قبيلة بني عمران الساحل : ومواطنهم بالساحل على ضفاف وادي يداس غرب بجاية ومن دواويرها أبراريس
§ قبيلة بني عمران الوادي : ومواطنهم قرب وادي يسر وقرية الاربعاء جنوب مدينة الجزائر
§ قبيلة بني عمران البرج : ومواطنهم قرب برج منايل وتيزي وزو شرق مدينة الجزائر
§ قبيلة بني عمران جبالة : ومواطنهم قرب مرسى جيجل
§ قبيلة بني عمران السفلية : ومواطنهم قرب مرسى جيجل

[aminaeza]

السلام عليكم أخي أنا من قبيلة اولاد عمران بالبيض جدهم سيدي بن عمران مول التوتة بغليزان و سمعت أن لأصلهم من الساقية الحمراء

[elfateh83b]

انا أيضا من هذه القبيلة وحسب كتاب تاريخ ولاية جيجل فإن أغلب الآراء التارخية تقول أنها من المغرب بسالساقية الحمراء والله اعلم

[مريم888]

انا أيضا من هذه القبيلة وحسب كتاب تاريخ ولاية جيجل فإن أغلب الآراء التارخية تقول أنها من المغرب بسالساقية الحمراء والله اعلم
هل تعرف يا اخ ان منطقة جيجل حل بها الكثير من الامراء الموحدين و الحفصيين هروبا من الصراعات الموجودة انذاك و هذا هو سبب انتساب الكثير من القبائل الى المغرب و الساقية الحمراء
كل الجزائريين يدعون انهم من الساقية الحمراء طمعا في النتساب الى الاشراف

[nejatiabdou]

اغلب الجواجلة من اصول اندلسية استقروا اولا في المغرب الاقصى ونظرا لخلافات تاريخية وتنافر معروف بين الاندلسيين وسكان المغرب الاقصى هاجروا شرقا .....طبعا هم عرب لغة وثقافة ولكن من ناحية الاصل الامر فيه ربما وربما كبيرة ايضا ....في جيجل اكتسبو نمط الحياة البربري واختلطوا بافراد هلاليين و بقايا كتامة وكونوا قبائل تنتسب الى مؤسسسها ...مثلا بني عمران عمران هو مؤسس القبيلة وجزء فقط منهم من احفاده

[مريم888]

اغلب الجواجلة من اصول اندلسية استقروا اولا في المغرب الاقصى ونظرا لخلافات تاريخية وتنافر معروف بين الاندلسيين وسكان المغرب الاقصى هاجروا شرقا .....طبعا هم عرب لغة وثقافة ولكن من ناحية الاصل الامر فيه ربما وربما كبيرة ايضا ....في جيجل اكتسبو نمط الحياة البربري واختلطوا بافراد هلاليين و بقايا كتامة وكونوا قبائل تنتسب الى مؤسسسها ...مثلا بني عمران عمران هو مؤسس القبيلة وجزء فقط منهم من احفاده
كلامك خاطئ يا اخي اهل مكة ادرى بشعابها من قال لك ان اغلب الجواجلة اندلسيين اغلب الجواجلة كتاميين و هناك بعض الصنهاجيين مثل بني عمران الذين انا منهم و لم يتحدث اجدادي عن الاندلسيين بل يتحدثون عن الرومان و اثارهم موجودة عندنا و حتى اشجار الزيتون الموجودة عندنا معمرة و يذكر اجدادي ان الرومان غرسوها فاذا كانوا اندلسيين فكيف يحكون عن الرومان و لا يحكون عن الاندلسيين الذين اتوا منذ خمسة قرون فقط
و احيطك علما ان منطقة جيجل لم يدخلها الهلاليون و الحمد لله لذلك بقيت لهجتهم مختلفة عن باقي اللهجات
و هذا ما قاله ابن خلدون عن كتامة
ولما صار لهم الملك بالمغرب زحفوا إلى المشرق فملكوا الإسكندرية ومصر والشام واختطوا القاهرة أعظم الأمصار بمصر وارتحل المعز رابع خلفائهم فنزلها وارتحل معه كتامة على قبائلهم واستفحلت الدولة هنالك وهلكوا في ترفها وبذخها.
وبقي في مواطنهم الأولى بجبل أوراس وجوانبه من البسائط بقايا من قبائلهم على أسمائها وألقابها والآخرون بغير لقبهم وكلهم رعايا معبدون للمغارم إلا من اعتصم بقنة الجبل مثل بني زندوي بجبلهم وأهل جبال جيجل وزواوة أيضا في جبالهم

[botate]

انا ايضامن قبيلة بني عمران و جدتي تقول ان لهم ولي صالح اسمه منصور
ايضا ارسلت توضيحا للاخ الذي كتب عن جيجل ولكن لم يظهر اسفل الموضوع بكيت و احسست بالاحباط و بدات اتصفح المنتدي كي امتص قلقي وجدت ايضا موضوع عن جيجل وقد قال عنها ابن خلدون قبيلة بني عمران تنتد من جبال تكسانة الى البحر وحسب ما يبدوانها قبيلة عربيةاندمجت مع الامازيغ .سلام .

[مريم888]

انا ايضامن قبيلة بني عمران و جدتي تقول ان لهم ولي صالح اسمه منصور
ايضا ارسلت توضيحا للاخ الذي كتب عن جيجل ولكن لم يظهر اسفل الموضوع بكيت و احسست بالاحباط و بدات اتصفح المنتدي كي امتص قلقي وجدت ايضا موضوع عن جيجل وقد قال عنها ابن خلدون قبيلة بني عمران تنتد من جبال تكسانة الى البحر وحسب ما يبدوانها قبيلة عربيةاندمجت مع الامازيغ .سلام .
يكفي من الخرافات هناك اندلسيين في جيجل و لكنهم قليلون ذابوا في القبائل الامازيغية فقد نقلت حسب المؤرخ علي خنوف خمس سفن تنقل الاندلسيين الى جيجل فهل خمسة سفن اصبحت اغلبية السكان ؟
بني عمران من صنهاجة و هذا هو شعب صنهاجة حسب النسابة و المؤرخين
قبائل بجايـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وكانت مواطنهم بالجبال الواقعة غرب وادي سمام على الساحل بالجزائر، وكان بساحلها مرسى مدينة الناصرية التي بناها الناصر بن علناس أحد ملوك بني حماد سنة 470 هـ، وذكر ابن منصور قبائل بجاية تشتت وصارت أوزاعا بين القبائل الجزائرية ولم يبق منها الا اسم مدينة الناصرية المقامة على أراضيها، ولم يتأكد مؤرخنا من قبيلة بجاوة المتوطنة بشمال القطر التونسي هل هي من يقايا بجاية الجزائرية أم لا
o قبائل بطويـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويطلق عليها (بطيوة) ايضا وهي قبيلة شهيرة، كانت مواطن معظم جمهورهم بالريف شمال المغرب الأقصى، وشبه جزيرة (هرك) المقابلة لساحل مدينة مليلية وعلى ساحلها الغربي تقع قرية غساسة، وقد تلاشت كل هذه المواطن، ولم يبق منها الا أسماء أهلها العائلية مثل (البطيوي – أبطيو) ويوجد في نواحي مدينة الجديدة بدكالة بطن بطيوي مندمج في قبيلة (أولاد بوعزيز) يحمل اسم بطيوة، كما توجد قبيلة وقرية يحملان اسم بطوية ايضا قرب مدينة أرزيو بعمالة وهران بالجزائر، وكانت بطيوة تضم ثلاث بطون كبيرة وهي
§ قبيلة بني ورياغل : قبيلة بطيوية صنهاجية تقع قرب المزمة وهو مدينة الحسيمة الأصلي
§ قبيلة بقويـة : قبيلة بطيوية صنهاجية وهم جيران بني وياغل الغربيين
§ قبيلة أولاد علي : قبيلة بطيوية صنهاجية تقع بمنطقة تفرسيت
o قبائل تاركـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وينطق حرف الكاف بالجيم المصري البدوي، ذكر ابن منصور أنها احدى قبائل الملثمين الصحراويين، والنسبة اليها (تاركي) جمع (تواركة) و (توارك) بالجيم المصري، وقد حرف العرب اسم التوارك ليسهل عليهم النطق به إلى اسم (الطوارق)، وذكر المؤرخون أن بطونا كثيرة من التوارك انتقلوا إلى المناطق الشمالية في المغرب الأقصى، واحتصوا بخدمة القصور الملكية، ولهم حي شهير بمدينة الرباط مجاور للقصر الملكي لا يسكنه سواهم
o قبائل تلكاتـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهم بنو تلكات بن كرت، وذكر ابن منصور أن لهم منزلة متقدمة على قبائل صنهاجة بالجزائر، مثل منزلة لمتونة من الملثمين، ومن اكبر بطونهم (بنو مناد) الذين ينتمي اليهم بنو زيري وبنو حماد ملوك صنهاجة بتونس والجزائر
o قبائل جزولـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتنطق بحرف الجيم المصري، ويقول المؤرخون أنهم كانوا اخوة صنهاجة لأم، فلذلك أضيفوا اليهم في الترتيب، وكانت مواطنهم بجبال الأطلس الصغير بسوس، ونظرا لقربهم ومجاورتهم لمواطن مصمودة بجبال الأطلس الكبير، فقد كان بينهم خلة وتحالف، إلى أن زاحمهم عرب بني معقل، الذين زحفوا على سهول سوس، واستوطنوها وفرقوا بين صنهاجة ومصمودة وباعدوا بينهم في المواطن، ولجزولة فروع أخرى بوسط الجزائر واليهم ينسب جبل أكرول
o قبائل بني جعد : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتوجد بقاياهم قرب البويرة وعين بسام جنوب مدينة الجزائر
o قبائل بني حميد : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتوجد بقاياهم مندرجة في قبيلة يسر الغربي (دوار يسر الويدان) شرق مدينة الجزائر
o قبائل بني خليل : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويعروفون اليوم ببني خليلي، وتقع مواطنهم بين بجاية وتيزي وزو
o قبائل بني دركون : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتنطق بحرف الجيم المصري، وينطق ايضا باللام (دركول) ومنهم فرقة مستقرة بناحية زمورة قرب غليزان بالجزائر، كما توجد منهم بطون اخرى بشمال المغرب الأقصى
o قبائل بني زروال : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتوجد منهم قبيلة كبيرة مستقرة على ضفاف وادي ورغة بشمال مدينة فاس، وبطن آخر مندرج قبيلة (أهل ستيتن) قرب بلاد البيض بالصحراء، وتساءل المؤرخ ابن منصور إن كانت قبيلة بني زرويل تحريف لاسم قبيلة بني زروال أم هم قبيل آخر
o قبائل الزناكـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهو تمزيغ لاسم صنهاجة، ويقال أيضا (ايزناكن و ايصنهاكن) ولفظ زناك بستعمل في جنوب المغرب في حين يستعمل لفظ صنهاجة في شمال المغرب، وتوجد مواطن فريق منهم في اقليم ورزازات، وفرقة أخرى بواحات فجيج بالجنوب الشرقي للمغرب، وبطون أخرى بالجزائر
o قبائل زغـاوة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، من قبائل الملثمين بالصحراء
o قبائل كدالـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، من قبائل الملثمين بالصحراء
o قبائل لمتونة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي كبرى قبائل الملثمين بالصحراء الكبرى، وقد أسلموا بعد فتح الأندلس، وقال فيهم المؤرخ ابنمنصور أنهم كانت فيهم الرياسة واستوثق لهم ملك ضخم توارثه منهم ملوك مذكورون دوخوا البلاد الصحراوية ومن يجاورهم من شعوب السودان وحملوهم على الاسلام، ثم عظم أمرهم في القرن 5 الهجري فطلعوا الى الأقاليم الشمالية سنة 445 هـ واختطوا مدينة مراكش، وأسسوا الدولة المرابطية التي بسطت سلطانها على المغرب الأقصى وأكثرية القطر الجزائري والأندلس والصحراء، وكفاهم شرفا أن يكون منهم سلطان المغرب العظيم أمير المسلمين يوسف بن تاشفين المرابطي اللمتوني، وينقسمون إلى بطون عديدة ومنها
§ بني ورتنطق : من قبائل لمتونة الصنهاجيين
§ بني زمـال : من قبائل لمتونة الصنهاجيين
§ بني صولان : من قبائل لمتونة الصنهاجيين
§ بني ناسجة : من قبائل لمتونة الصنهاجيين
o قبائل لمديـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وحرف اللام أصلي فيها مثل لمتونة ولمطة، وهم بطن من صنهاجة الجزائر، وذكر ابن منصور أن بأرضهم بنى الأمير بلكين بن زيري بن مناذ الصنهاجي المدينة المعروفة باسمهم والواقعة على بعد 91 كلم إلى الجنوب من مدينة الجزائر
o قبائل لمطـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهم اخوة صنهاجة للأم، وفيهم قبائل وبطون كثيرة، وقال ابن منصور أن أكثرهم أهل وبر يظعنون مع الملثمين ويقيمون معهم (ومعنى (وبر) أي أنهم رحل يسكنون الخيام ولا يسكنون في البيوت الحجرية مثل إخوانهم (أهل مدر) وهم سكان الجبال الذين يتخذون الحصون والقلاع بيوتا لهم)، وذكر صاحب المسالك أن منهم بسوس قبيل مع عبيد المخزن البخاري، ثم صاروا في عداد قبائل ذوي حسان من عرب معقل، واليهم ينتسب الفقيه واكاك بن زلوان صاحب العلامة ابي عمران الفاسي وشيخ عبدالله بن ياسين داعية المرابطين، ومنهم حاليا فرقة مستقرة بجبل زالغ المطل على مدينة فاس بالمغرب
o قبائل منتـان : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وذكر ابن منصور أنها لا زالت بقاياها معروفة باسمها الأصلي ومستقرة بضفاف وادي السفلات أحد روافد وادي يسر، قرب قرية عين بسام جنوب مدينة الجزائر
o قبائل بني مزكلدة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ومنهم فرقة مستقرة حاليا بين مدينتي فاس ووازان بالمغرب
o قبائل مزغنـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي قبيلة شهيرة كانت مواطنها حول مدينة الجزائر قبل تأسيسها ثم نسبت اليها المدينة بعد تأسيسها باسم (جزائر بني مزغنة) وما زالت بقاياها معروفة باسمها الأصلي ومندمجة في قبيلة بني سليمان الشراقة، على ضفاف وادي يسر، جنوب شرق قرية الاربعاء بالجزائر
o قبائل ملوانـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، واسمها تعريب لكلمة (ايملوان) الأمازيغية، وورد ذكرها في المسالك مع بطون أهل تيارت من صنهاجة القبلة، وهم اليوم أوزاع كثير مندمجة في قبائل المغرب والجزائر، ومنهم بطن مع أيت سدرات الجبل باقليم ورزازات، وبطن مع أيت مرغاد باقليم الراشيدية، وبطن مع الحراطين بتازارين باقليم ورزازات، وبطن مع أيت يمور بحوز مراكش، ودوار مع أولاد دليم باقليم الرباط، ودوار مع بني سفيان باقليم الرباط، ومنهم بالجزائر بطن مندمج في قبيلة بني مسسيرة، وفوق ترابهم توجد الحمة المسماة (حمام ملوان) الواقعة جنوب مدينة الجزائر
o قبائل مليانـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، من بطون صنهاجة الجزائر، وبأراضيها أسس الأمير بلكين بن زيري بن مناذ الصنهاجي المدينة المعروفة باسمها على وادي شلف بوسط الجزائر، ولمليانة فروع منتشرة عبر تراب الجزائر
o قبائل مسوفـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي من قبائل الملثمين القاطنين بالصحراء الكبرى، وقد طلعت منهم قديما بطون إلى الشمال بالمغرب مع المرابطين، ومنهم بطن مندمج في قبيلة أيت وعلال باقليم ورزازات بالمغرب الأقصى، كما ينسب اليهم درب مسوفة بتلمسان الجزائر
o قبائل صنهاجـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وورد عند ابن منصور أن بعض قبائل الشعب الصنهاجي تدعى بهذا الاسم العام الذي يطلق على الاصل الجامع الذي تنتمي اليه كل قبائله وبطونه، ومن هذه القبائل واحدة مستقرة على ضفاف الوادي الكبير بين عنابة وسكيكدة، وأخرى مستقرة قرب وادي يسر جنوب شرق الجزائر
o قبائل صنهاجة مصباح : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي قبيلة مستقرة شمال مدينة فاس بالمغرب، وتنقسم إلى قسمين كبيرين
§ صنهاجة الشمس : من قبائل صنهاجة مصباح
§ صنهاجة الظـل : من قبائل صنهاجة مصباح
o قبائل صنهاجة غـدو : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي قبيلة مستقرة قرب وادي اللبن شمال اقليم تازة بالمغرب
o قبائل صنهاجة السرايـر : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي قبيلة كبيرة مستقرة باقليم الحسيمة بشمال المغرب الأقصى، وتشتمل على سبعة بطون بلغت كلها درجة قبيلة وهي
§ قبيلة بني احمد : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة بني بشير : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة بني بوشيبت : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة تاغزوت : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة بني خنوس : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة بني زرقت : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة كتامـة : من قبائل صنهاجة السراير
§ قبيلة بني سدات : من قبائل صنهاجة السراير
o قبائل بني عمران : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهي من بطون صنهاجة الجزائر، وتوجد منهم خمس قبائل وهي
§ قبيلة بني عمران الساحل : ومواطنهم بالساحل على ضفاف وادي يداس غرب بجاية ومن دواويرها أبراريس
§ قبيلة بني عمران الوادي : ومواطنهم قرب وادي يسر وقرية الاربعاء جنوب مدينة الجزائر
§ قبيلة بني عمران البرج : ومواطنهم قرب برج منايل وتيزي وزو شرق مدينة الجزائر
§ قبيلة بني عمران جبالة : ومواطنهم قرب مرسى جيجل
§ قبيلة بني عمران السفلية : ومواطنهم قرب مرسى جيجل
o قبائل فشتالـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، واسمها تعريب لكلمة (ايفشتالن) الأمازيغية، وفي كتاب المسالك هم فرقة من قبائل هنجافة الصنهاجية، وذكر لهم فيه 12 بطنا، ومنهم حاليا قبيلة مستقرة شمال اقليم فاس بالمغرب
o قبائل سطـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، زتزجد مواطنهم يشمال اقليم فاس بالغرب الأقصى
o قبائل بني سليب : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وتوجد قبيلة منهم بناحية (قالمة) بدولة الجزائر
o قبائل هنجافة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويطلق عليها أيضا (أنجفة) بالجيم المصري، وهنجافة كما عند ابن خلدون، وعند ابن منصور الكلمتان معا تعريب لكلمة (اينكفو) الأمازيغية، وهم قبيل كبير من صنهاجة الجنوب، أو كما أطلق عليهم صاحب المسالك اسمي (صنهاجة القبلة وصنهاجة الظل) أي صنهاجة السهل وصنهاجة الجبل، وذكر ابن خلدون من بطونهم
§ بني مزوارت : من قبائل هنجافة الصنهاجيين
§ بني سليـب : من قبائل هنجافة الصنهاجيين
§ فشتالـة : من قبائل هنجافة الصنهاجيين
§ ملوانـة : من قبائل هنجافة الصنهاجيين
o قبائل هسكورة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهم اخوة صنهاجة لأم، وكانت مواطنهم بجبل درن (وهو الأطلس الكبير) وذكرهم ابن خلدون في تاريخه فقال : أنهم اعتصموا بجبل درن منه بالأفق الفدد واليفاع الأشم والطود الشاهق قد لمس الأفلاك بيده ونظم النجوم في مفرقه وتلفع بالسحاب في مرطه وآوى الرياح العواصف لدجوه وألقى إلى خبر السماء بأذنه وأطل على البحر الأخضر بشماريخه واستدبر القفر من بلاد سوس بظهره واقام سائر جبال درن في حجره، وينقسمون حسب صاحب كتاب الأنساب الى قسمين وهما
§ هسكورة الظل : من قبائل هسكورة الصنهاجيين
§ هسكورة القبلة : من قبائل هسكورة الصنهاجيين
o قبائل بني وراث : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويعرفون ايضا بالاسم الأمازيغي (بني وارثـن)، وتوجد بقاياهم بضواحي مدينة بجاية، ويعرفون باسم أيت وارث اوعلي
o قبائل وانوغة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويطلق عليها أيضا (أنوغة) ومنهم بطن مندرج في قبيلة بني مكلا قرب يسر شرق مدينة الجزائر
o قبائل وتريكـة : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وهم من القبائل الملثمين بالصحراء الكبرى
o قبائل ورتنطق : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، ويكتب أيضا (وتانطق) نسبة الى جدهم الأعلى، ورتانطق بن منصور بن مصالة بن المنصور بن مزالت بن أميت بن رتمال بن تلميت وهو المعرب بالاسم العربي (لمتونة)، وهي من قبائل الملثمين بالصحراء الكبرى، وهم اصحاب الرياسة في قبائل لمتونة
o قبائل بني ورياكل : من قبائل شعب صنهاجة البرانس، وينطق حرف الكاف بالجيم المصري البدوي، (وهم غير بني ورياغل بحرف الغين فهؤلاء بطن من قبيلة بطوية المتقدمة)، وذكر ابن منصور أن منهم فريق يسكن بوادي بجاية بالجزائر، وفي وطنهم نزل المهدي بن تومرت ببلدة ملالة واستضافوه ثلاثة أيام عند رجوعه من المشرق، ولما طلبه العزيز امير بجاية للمثول أمامه بسبب دعوته الموحدية، منع أهلها منه وقاتلوا أميرهم لألا يعتقله حتى ارتحل عنهم الى المغرب، ومن بني ورياكل فريق آخر يقطن حاليا قرب وادي ورغة شمال اقليم فاس بالمغرب

-------------------------
المصدر : ابن خلدون - المطماطي - ابن حزم - عبدالوهاب بنمنصور

[allamallamallam]

بنى عمران فى جيجل هم من اصل عربى من عرب الاندلس و هناك من يقول من الاشراف العرب

وحتى لهجتهم تختلف على بقية مناطق جيجل و لهجه عرب اللسان كتامه فى مناطق جيجل كذالك وحتى لهجة بعض عرب الهلاليين فى مناطق جيجل و ميله و سكيكده

سلام

[مريم888]

بنى عمران فى جيجل هم من اصل عربى من عرب الاندلس و هناك من يقول من الاشراف العرب

وحتى لهجتهم تختلف على بقية مناطق جيجل و لهجه عرب اللسان كتامه فى مناطق جيجل كذالك وحتى لهجة بعض عرب الهلاليين فى مناطق جيجل و ميله و سكيكده

سلام
هههههههههههههههههه و الله لقد اضحكتني و هل تعرف انت بني عمران ايها الدجال و انت تسكن في الصحراء ؟لهجة بني عمران هي نفسها لهجة بني قايد بني فوغال بني احمد العوانة بني خطاب و هي اقرب الى الامازيغية من المناطق الشرقية لجيجل فهذه القبائل لا تنطق ال فمثلا نقول
اباب و لا نقول الباب
اقهوة و لا نقول القهوة
الضاد ننطقها طاء مثلا
مريض نقولها مريط
الضوء نقولها الطو...........الخ
لا اريد من كذاب مثلك ان يجيب عن سؤال يخص منطقتي اهتم بدواودتك في القفر

[مريم888]

ثانميرت أولتما مريم888.
على ما أظن، أن في بلدي المغرب، أغلب الأمازيغ ينتمون لصنهاجة، ثم في الرتبة الثانية تأتي مصمودة.
هل صحيح ما يقال، أن صنهاجة أكثر سكان شمال إفريقيا عددا، لحد وصفهم أن لهم الثلث من السكان ؟!!
تانميرت اخي
نعم صحيح صنهاجة من اكبر شعوب البربر ففي عهد ابن خلدون كانت تشكل اكثر اهل المغرب يقول ابن خلدون
هذا القبيل من أوفر قبائل البربر وهو أكثر أهل المغرب لهذا العهد وما بعده لا يكاد قطر من أقطاره يخلو من بطن من بطونهم في جبل أو بسيط حتى لقد زعم كثير من الناس أنهم الثلث من أمم البربر

[allamallamallam]

هههههههههههههههههه و الله لقد اضحكتني و هل تعرف انت بني عمران ايها الدجال و انت تسكن في الصحراء ؟لهجة بني عمران هي نفسها لهجة بني قايد بني فوغال بني احمد العوانة بني خطاب و هي اقرب الى الامازيغية من المناطق الشرقية لجيجل فهذه القبائل لا تنطق ال فمثلا نقول
اباب و لا نقول الباب
اقهوة و لا نقول القهوة
الضاد ننطقها طاء مثلا
مريض نقولها مريط
الضوء نقولها الطو...........الخ
لا اريد من كذاب مثلك ان يجيب عن سؤال يخص منطقتي اهتم بدواودتك في القفر

هههههههههههههههههههههههههههههههه

مريم العربيه الأندلسيه

ههههههههههههههههههههههه

[ighil ighil 18]

هههههههههههههههههههههههههههههههه

مريم العربيه الأندلسيه

ههههههههههههههههههههههه
واش يا السوفي ما هذه الضحكات
انا امازيغية و لا علاقة لي بالعرب :) ماشي د نت تعيدلي الاصل ديالي

[allamallamallam]

واش يا السوفي ما هذه الضحكات
انا امازيغية و لا علاقة لي بالعرب :) ماشي د نت تعيدلي الاصل ديالي

و العرب لا علاقة لهم بأمثالك المتطرفين

الحمد الله انك لستى عربيه

ربما انتى رومانيه او بربريه او من بقايا الوندال

[muhibbat rrasoul sws]

هل تعرف يا اخ ان منطقة جيجل حل بها الكثير من الامراء الموحدين و الحفصيين هروبا من الصراعات الموجودة انذاك و هذا هو سبب انتساب الكثير من القبائل الى المغرب و الساقية الحمراء
كل الجزائريين يدعون انهم من الساقية الحمراء طمعا في النتساب الى الاشراف

اعوذ بالله
جدتي كانت أمية المسكينة و لا تعرف شيئا عن الأنساب و إشراف الأنساب و كانت تتكلم البربرية و قالت لي ان اصلها من الساقية الحمرا و انهم القبايل الحرّين!!!!

[ighil ighil]

اعوذ بالله
جدتي كانت أمية المسكينة و لا تعرف شيئا عن الأنساب و إشراف الأنساب و كانت تتكلم البربرية و قالت لي ان اصلها من الساقية الحمرا و انهم القبايل الحرّين!!!!
هل تقصدين جدتك في المغير؟

[muhibbat rrasoul sws]

إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية ، وفخرها بالآباء : مؤمن تقي ، أو فاجر شقي ، أنتم بنو آدم ، وآدم من تراب ، ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم ، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن
الراوي: أبو هريرة المحدث:ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - الصفحة أو الرقم: 1/247
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[spartacus]

بنى عمران فى جيجل هم من اصل عربى من عرب الاندلس و هناك من يقول من الاشراف العرب

وحتى لهجتهم تختلف على بقية مناطق جيجل و لهجه عرب اللسان كتامه فى مناطق جيجل كذالك وحتى لهجة بعض عرب الهلاليين فى مناطق جيجل و ميله و سكيكده

سلام

سي علام علام
يكفي من النزييف والكذب
انت تعرب الحجر والشجر ولا احد يثق في ما تروج له
دع الخلق للخالق

[دنيا الامل 18]

انا انتمي الى بني عمران واريد ان اعرف المزيد

[muhibbat rrasoul sws]

كلامك خاطئ يا اخي اهل مكة ادرى بشعابها من قال لك ان اغلب الجواجلة اندلسيين اغلب الجواجلة كتاميين و هناك بعض الصنهاجيين مثل بني عمران الذين انا منهم و لم يتحدث اجدادي عن الاندلسيين بل يتحدثون عن الرومان و اثارهم موجودة عندنا و حتى اشجار الزيتون الموجودة عندنا معمرة و يذكر اجدادي ان الرومان غرسوها فاذا كانوا اندلسيين فكيف يحكون عن الرومان و لا يحكون عن الاندلسيين الذين اتوا منذ خمسة قرون فقط
و احيطك علما ان منطقة جيجل لم يدخلها الهلاليون و الحمد لله لذلك بقيت لهجتهم مختلفة عن باقي اللهجات
و هذا ما قاله ابن خلدون عن كتامة
ولما صار لهم الملك بالمغرب زحفوا إلى المشرق فملكوا الإسكندرية ومصر والشام واختطوا القاهرة أعظم الأمصار بمصر وارتحل المعز رابع خلفائهم فنزلها وارتحل معه كتامة على قبائلهم واستفحلت الدولة هنالك وهلكوا في ترفها وبذخها.
وبقي في مواطنهم الأولى بجبل أوراس وجوانبه من البسائط بقايا من قبائلهم على أسمائها وألقابها والآخرون بغير لقبهم وكلهم رعايا معبدون للمغارم إلا من اعتصم بقنة الجبل مثل بني زندوي بجبلهم وأهل جبال جيجل وزواوة أيضا في جبالهم

تحيري كيفاش تعربوا و هم في الجبال العاليات!!!!

[muhibbat rrasoul sws]

هل هناك مضارب لبني عمران في جيجل فيعرف الواحد انه منهم ام انهم متفرقون؟
اهل سيدي عبد العزيز و الجبال المحيطة مثل الجناح و ما جاور من أين هم؟!!!

[ighil ighil]

هل هناك مضارب لبني عمران في جيجل فيعرف الواحد انه منهم ام انهم متفرقون؟
اهل سيدي عبد العزيز و الجبال المحيطة مثل الجناح و ما جاور من أين هم؟!!!
حسب قبيلة لجناح فان جدهم بوجناح قدم من المغرب
هل افدتك يا السوفي :)

[biologie2001]

انا عمرانية من قبيلة بني عمران باعالي تاكسنة من جيجل

[muhibbat rrasoul sws]

حسب قبيلة لجناح فان جدهم بوجناح قدم من المغرب
هل افدتك يا السوفي :)


ممكن تعطينا مصدر معلوماتك؟!
هناك ربما من احفاده من يبحث عن نسبه

[ighil ighil]

ممكن تعطينا مصدر معلوماتك؟!
هناك ربما من احفاده من يبحث عن نسبه
هذا ما قاله كبار السن في القبيلة
اغلب القبائل تدعي الانتساب الى المغرب و السبب هو لجوء الامراء الموحدين و من بعدهم الحفصيين الذين هم قبيلة مصمودة الامازيغية الى منطقة جيجل بعد فشل تمرداتهم
شخص من بني فوغال قال لي ان لديهم املاك في المغرب الاقصى مازالوا يعرفونها الى يومنا

[muhibbat rrasoul sws]

هذا ما قاله كبار السن في القبيلة
اغلب القبائل تدعي الانتساب الى المغرب و السبب هو لجوء الامراء الموحدين و من بعدهم الحفصيين الذين هم قبيلة مصمودة الامازيغية الى منطقة جيجل بعد فشل تمرداتهم
شخص من بني فوغال قال لي ان لديهم املاك في المغرب الاقصى مازالوا يعرفونها الى يومنا

شكرًا على المعلومات و البحث يبقى ساريا
وجدت انهم تابعون لعرش العوانة و بني فوغال تحدهم جنوبا
و انها عربية بربرية
فمن غير المعقول ان تتعرب قبائل الجبال الشاهقات هكذا بلا عنصر عربي قوي فيها اما لقوة الدين ( المرابطين القادمين من المغرب : و ربما لهذا السبب الجواجلة متدينون و محافظون اكثر مقارنة بالمناطق المحيطة بهم) او لقوة العدد

زِد على هذا أن اللهجة الجيجلية فريدة من نوعها و أول ما يتبادر للأذهان عند سماعها لهجتين منصهرتين عربية شامية ممن يحولون القاف كاف و بربرية أصيلة لكنة و ألفاظا!!
زِد الجواجلة اكثر شقرة من غيرهم من سكان الشمال من البربر ( بصفة عامة)

[عودة يغموراسن]

تعرب الامازيغ كان بسبب الاحاديث الكاذبة عنهم وعن فضائل العرب اجدادنا كانوا اغبياء حقا

[ighil ighil]

شكرًا على المعلومات و البحث يبقى ساريا
وجدت انهم تابعون لعرش العوانة و بني فوغال تحدهم جنوبا
و انها عربية بربرية
فمن غير المعقول ان تتعرب قبائل الجبال الشاهقات هكذا بلا عنصر عربي قوي فيها اما لقوة الدين ( المرابطين القادمين من المغرب : و ربما لهذا السبب الجواجلة متدينون و محافظون اكثر مقارنة بالمناطق المحيطة بهم) او لقوة العدد

زِد على هذا أن اللهجة الجيجلية فريدة من نوعها و أول ما يتبادر للأذهان عند سماعها لهجتين منصهرتين عربية شامية ممن يحولون القاف كاف و بربرية أصيلة لكنة و ألفاظا!!
زِد الجواجلة اكثر شقرة من غيرهم من سكان الشمال من البربر ( بصفة عامة)
ههههههههههههههههه واش جاب لجناح للعوانة يا مخلوق :1:
لجناح موجودين في شرق جيجل بينما لعوانة في غرب جيجل
لجناح امازيغية اصيلة
لماذا لا تستغرب من تعرب الاقباط المسيحيين ؟اذا كانوا مسيحيين و تعربوا فمابالك بالمسلمين الامازيغ
التعريب له اسباب مختلفة ما تنساش ان الكتاميين اصبحوا ينتفون من النسب الكتامي و لهذا فلا تستغرب تعربهم
و زيد اللهجة الجيجلية تشبه كثيرا لهجة لجبالة في المغرب الاقصى
قلب القاف الى كاف في بعض مناطق الشام راجع الى هجرة الكتاميين هناك
ماذا تعني بهذه الجملة؟
زِد الجواجلة اكثر شقرة من غيرهم من سكان الشمال من البربر ( بصفة عامة

[ighil ighil]

تعرب الامازيغ كان بسبب الاحاديث الكاذبة عنهم وعن فضائل العرب اجدادنا كانوا اغبياء حقا
نعم هذا ما حصل بالضبط

[muhibbat rrasoul sws]

ههههههههههههههههه واش جاب لجناح للعوانة يا مخلوق :1:
لجناح موجودين في شرق جيجل بينما لعوانة في غرب جيجل
لجناح امازيغية اصيلة
لماذا لا تستغرب من تعرب الاقباط المسيحيين ؟اذا كانوا مسيحيين و تعربوا فمابالك بالمسلمين الامازيغ
التعريب له اسباب مختلفة ما تنساش ان الكتاميين اصبحوا ينتفون من النسب الكتامي و لهذا فلا تستغرب تعربهم
و زيد اللهجة الجيجلية تشبه كثيرا لهجة لجبالة في المغرب الاقصى
قلب القاف الى كاف في بعض مناطق الشام راجع الى هجرة الكتاميين هناك
ماذا تعني بهذه الجملة؟
زِد الجواجلة اكثر شقرة من غيرهم من سكان الشمال من البربر ( بصفة عامة


لأنهم قلة ذابت في كثرة و في مصر ليس كل السكان من أصل قبطي!
أهل الصعيد مثلا عرب، و حتى لهجتهم اقرب للفصحى
الباقي لن أطنب أكثر فلا علم لي، و لا يهمني!!!
قصدت أن ربما رواية الأندلسيين الذين أقاموا بجيجل صحيحة

[muhibbat rrasoul sws]

بعض الناس يمرقون من الدين ما يشفي أهوائهم
و لا يستحون أن يسبوا آباءهم
المسلمون أولى بآبائكم منكم ابيضهم و أسودهم فتوقف عن سبهم!
البربر الشرفاء الأحياء منهم و الأموات برءآوؤ من الشعوبيين الذين يتكاثرون كالطفيليات في زمن يرى فيه المؤمن ما ينكر و ما باليد حيلة!
عِوَض ان تسب اجدادك المسلمون، هام ليك ناس يسبون خالقك و نبيه صلى الله عليه و سلم عياناََ!
أتحداكم كلكم أن تأتيني بجملة واحدة تعديت فيها على قوم من المسلمين مهما كانوا!

[عبد العزيز 05]

بعض الناس يمرقون من الدين ما يشفي أهوائهم
و لا يستحون أن يسبوا آباءهم
المسلمون أولى بآبائكم منكم ابيضهم و أسودهم فتوقف عن سبهم!
البربر الشرفاء الأحياء منهم و الأموات برءآوؤ من الشعوبيين الذين يتكاثرون كالطفيليات في زمن يرى فيه المؤمن ما ينكر و ما باليد حيلة!
عِوَض ان تسب اجدادك المسلمون، هام ليك ناس يسبون خالقك و نبيه صلى الله عليه و سلم عياناََ!
أتحداكم كلكم أن تأتيني بجملة واحدة تعديت فيها على قوم من المسلمين مهما كانوا!
مذا قالو الملحدين ومن بينهم
ديفيد ستراوس ( كاتب ملحد ألماني توفي عام 1874) قال في موته:"لقد خذلتني فلسفتي و أشعر أنني بين فكي ماكينة ذات أسنان لاأدري في أى لحظة تطحنني"

[ighil ighil]

لأنهم قلة ذابت في كثرة و في مصر ليس كل السكان من أصل قبطي!
أهل الصعيد مثلا عرب، و حتى لهجتهم اقرب للفصحى
الباقي لن أطنب أكثر فلا علم لي، و لا يهمني!!!
قصدت أن ربما رواية الأندلسيين الذين أقاموا بجيجل صحيحة
الاقباط مسيحيون و لا يختلطون او يتصاهرون مع المسلمين اذن فهم تعربوا بسبب التعامل و الاحتكاك مع الناطقين بالعربية و هذا ما حصل في شمال افريقيا كلها ببطء و عبر قرون عديدة
هناك طبعا اندلسيون لكنهم كما يبدو اقلية
الشقرة لا علاقة لها بالاندلسيين هي صفة موجودة منذ الاف السنين
شخصيا لم اسمع سوى مرة واحدة احد الاشخاص يقول ان اصله اسباني

[muhibbat rrasoul sws]

الاقباط مسيحيون و لا يختلطون او يتصاهرون مع المسلمين اذن فهم تعربوا بسبب التعامل و الاحتكاك مع الناطقين بالعربية و هذا ما حصل في شمال افريقيا كلها ببطء و عبر قرون عديدة
هناك طبعا اندلسيون لكنهم كما يبدو اقلية
الشقرة لا علاقة لها بالاندلسيين هي صفة موجودة منذ الاف السنين
شخصيا لم اسمع سوى مرة واحدة احد الاشخاص يقول ان اصله اسباني

من قال أن النصارى لا يصاهرون المسلمين؟ نعم هم يصاهرون المسلمين و يسمون حتى اسماء إسلامية ( الأجيال السابقة)
ترى لماذا لم تتعرب الهند و حتى تركيا رغم وجود عوائل في الهند من أصول عربية و وجود أقلية عربية في تركيا؟ تركيا التي حكمت العرب يوما و كانت العربية لغتها الرسمية يوما و كان النس يحفظون القرآن على صغر سنهم و يتعلمون دينهم في المساجد بالعربية
واحد من اثنتان، اما ان البربرية قريبة جدا من العربية فلم يجد البربر صعوبة من التعرب آنذاك و ذلك لا يفسره الا الأصل الواحد للغتين
أو أن العرب كانوا الغالبية فانصهر معظم البربر فيهم

[عودة يغموراسن]

تعرب الامازيغ والاقباط حكمة من الله تعالى حتى يكونوا درعا للاسلام لان العرب قلة قليلة جدا ليس الا والقول لماذا لم يتعرب الترك و الفرس هو وجود عصبية لقوميتهم منذ عهود غابرة عكس الامازيغ في القديم

[youssef12]

راي شخصي...............البربر ناس نية و طيبة وحسو بحقيقة و فائدة الاسلام و ببركة و مروؤة العرب....................!!!!!!!!!!!!!!!

[ighil ighil]

من قال أن النصارى لا يصاهرون المسلمين؟ نعم هم يصاهرون المسلمين و يسمون حتى اسماء إسلامية ( الأجيال السابقة)
ترى لماذا لم تتعرب الهند و حتى تركيا رغم وجود عوائل في الهند من أصول عربية و وجود أقلية عربية في تركيا؟ تركيا التي حكمت العرب يوما و كانت العربية لغتها الرسمية يوما و كان النس يحفظون القرآن على صغر سنهم و يتعلمون دينهم في المساجد بالعربية
واحد من اثنتان، اما ان البربرية قريبة جدا من العربية فلم يجد البربر صعوبة من التعرب آنذاك و ذلك لا يفسره الا الأصل الواحد للغتين
أو أن العرب كانوا الغالبية فانصهر معظم البربر فيهم
الاقباط يصاهرون المسلمين ؟ هههههههههه اخر نكتة

[ighil ighil]

راي شخصي...............البربر ناس نية و طيبة وحسو بحقيقة و فائدة الاسلام و ببركة و مروؤة العرب....................!!!!!!!!!!!!!!!
فعلا الامازيغ فيهم النية اذ لا يوجد شعب يخلط بين الاسلام و العروبة غيرهم
فالاجيال السابقة كيتقولهم عربي مسيحي يقولك كيفاش عربي و مسيحي في نفس الوقت و هم يظنون ان العربي معناها مسلم

[youssef12]

فعلا الامازيغ فيهم النية اذ لا يوجد شعب يخلط بين الاسلام و العروبة غيرهم
فالاجيال السابقة كيتقولهم عربي مسيحي يقولك كيفاش عربي و مسيحي في نفس الوقت و هم يظنون ان العربي معناها مسلم
عليك نوووووووووور

[muhibbat rrasoul sws]

تعرب الامازيغ والاقباط حكمة من الله تعالى حتى يكونوا درعا للاسلام لان العرب قلة قليلة جدا ليس الا والقول لماذا لم يتعرب الترك و الفرس هو وجود عصبية لقوميتهم منذ عهود غابرة عكس الامازيغ في القديم



ممكن أدلة علمية عما تقول ؟ ام هو الإطناب في التزوير

الجزائريين يعرفون الاتراك جيدا و لم يروي الاجداد عنهم أية عصبية رغم انه كان عصر الانحطاط للدولة العثمانية و البعد عن الدين

ترى هل هذا حال الهند القديمة و مدغشقر و ماليزيا و اندونيسيا و بلاد الزنوج في افريقا المسلمة ناهيك عن مسلموا أروبا من الألبان و غيرهم و القائمة طويلة، يعني كلهم شعوبيون؟

[عودة يغموراسن]

ممكن أدلة علمية عما تقول ؟ ؟

الان تريدين ادلة علمية؟ عندما اعطاكي الاخوة ادلة علمية بعلم الاجناس ان كل الشعب الجزائري امازيغي قلتي انه مشروع صهيوني ؟ والان تتكلمين عن الادلة العلمية هل تريدين الصراحة كل يوم اناقشكم ازداد يقينا انكم مبرجون على نفس الكلام و مستوى تفكيركم سطحي ..............عندما تسمعون كلمة عربي او كلمة مشرقي تسقطون ارضا من الذل والانبهار ..لا تناقشيني مرة اخرى في افكاري يا مبرمجة لا انت ولا اي مبرمج اخر ........اخطونا اسيدي كونوا عربا اكثر من العرب انفسهم

[مسلم لست طائفي]

ممكن أدلة علمية عما تقول ؟ ام هو الإطناب في التزوير

الجزائريين يعرفون الاتراك جيدا و لم يروي الاجداد عنهم أية عصبية رغم انه كان عصر الانحطاط للدولة العثمانية و البعد عن الدين

ترى هل هذا حال الهند القديمة و مدغشقر و ماليزيا و اندونيسيا و بلاد الزنوج في افريقا المسلمة ناهيك عن مسلموا أروبا من الألبان و غيرهم و القائمة طويلة، يعني كلهم شعوبيون؟

يعني انت تسخرين وتتشفين في الامازيغ الحمقى الامازيغ لانهم تعربو عكس االاتراك والفرس اصحاب النزعة القومية وغيرهم
معك كل الحق في هذا
ما تقولينه صحيح ومن حقكم التشفي في تعربنا لكن حبل الضالم قصير
سخرتم من اجدادنا وربطتم لغتكم وقوميتكم بالاسلام
واجدادنا الحمقى لم يولو اي اعتبار لقوميتنا كما فعل الفرس والاتراك الاحرار

[zayan]

الأدلة العلمية التي ما فتئتم تكذبون تارة بالصهينة و المؤامرة و تارة بجهلكم... هي علوم الطوبونيميا (فعلى طول الشمال الإفريقي ستجد اسماء مسميات الأماكن و غالبية المدن اسماء امازيغية)، علم الإناسة (فغالبية الشمال أفارقة ينتمون للجنس البشري المتوسطي الجنوبي، و هذا اكبر دليل على أمازيغيتهم هي ملامحهم البعيدة كل البعد عن ملامح الخليجيين و هم العرب الاقحاح)، العادات و التقاليد أمازيغية بامتياز... ألمأكل و الملبس كذلك... و أخيرا علم السلالات الجينية و الذي اعتبره أكبر نعمة من الله سبحانه و تعالى، إذ سيفتح كل هذا الدجل و التخريف الايديولوجي الممنهج الممارس على التاريخ الشمال الإفريقي، إذ احيلكم على زيارة المشروع الجيني المهتم بعينات فحصت من شمال أفريقيا، حيث خرجت جلها على التحورات الأمازيغية...

[fofol]

السلام عليكم بني عمران وبني فوغل هم فتحو إسلام في بجاية و-

فوغل دخل الجزائر بسم فتوحات إسلامية مع فطيميون هم دخلو بسم دين وفتحو إسلام في بجاية وتزوج فوغل بأمازيغية

وعاشو في مكان إسمه ماء بارد يقع في أعلى جبل في جيجل هده هي حقيقة بني عمران وبني فوغل وصلهوم من الشام بسورية

وسلام عليكم

[muhibbat rrasoul sws]

السلام عليكم بني عمران وبني فوغل هم فتحو إسلام في بجاية و-

فوغل دخل الجزائر بسم فتوحات إسلامية مع فطيميون هم دخلو بسم دين وفتحو إسلام في بجاية وتزوج فوغل بأمازيغية

وعاشو في مكان إسمه ماء بارد يقع في أعلى جبل في جيجل هده هي حقيقة بني عمران وبني فوغل وصلهوم من الشام بسورية

وسلام عليكم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ممكن تعطينا المصدر أو على الأقل الاسم الكلي لغوغل او فوغال رحمه الله؟

[ighil ighil]

السلام عليكم بني عمران وبني فوغل هم فتحو إسلام في بجاية و-

فوغل دخل الجزائر بسم فتوحات إسلامية مع فطيميون هم دخلو بسم دين وفتحو إسلام في بجاية وتزوج فوغل بأمازيغية

وعاشو في مكان إسمه ماء بارد يقع في أعلى جبل في جيجل هده هي حقيقة بني عمران وبني فوغل وصلهوم من الشام بسورية

وسلام عليكم
يا مخلوقة معلوماتك في التاريخ ضعيفة
انت تخلطين بين الفاطميين و الفاتحين و تقولين ان الفاطميين جاؤوا في الفتوحات :1:
دولة الفاطميين اسسها امازيغ كتامة و صنهاجة و منهم طبعا بني فوغال و بني عمران و هذا بعد دخول الاسلام بقرون
الماء البارد هادي موجودة في منطقة سلّما التابعة لبني فوغال و لا علاقة لبني عمران بهذه المنطقة
واش من سوريا واش من خرطي
واقيلا انت فوغالية

[الصابرة ام يحيى]

جزاكم الله خيرا

[fadidz123]

كل من لديه معلومات لا يبخل علينا...مشكورين

[muhibbat rrasoul sws]

هناك كتاب جميل و قيم عن القبايل الحضرة لحسني كيتوني
الكتاب مكتوب بالفرنسية و مترجم للعربية
La Kabylie orientale dans l'histoire
القبائل الحضرة عبر التاريخ

مما قراته عن أصول الناس هناك، بصفة عامة، القبائل تكونت من أعراش التي هي عوائل او أشخاص حلوا بالبلاد و سكنوا في تجمعات، هذا بصفة عامة ما قرأت

شخصيا بحثت عن سكان الجناح و هم بضعة أعراش، و بعض اسماء العوائل في الحقيقة لا يظهر لها عرش الا الذي يذهب و يسأل الكبار يرى ان عائلته في الأصل اسمها ليس ما هم معروفون به ، الله اعلم كيف تغير الاسم، الاكيد ان ذلك حدث وقت الاستدمار الفرنسي.

[ighil ighil]

هناك كتاب جميل و قيم عن القبايل الحضرة لحسني كيتوني
الكتاب مكتوب بالفرنسية و مترجم للعربية
la kabylie orientale dans l'histoire
القبائل الحضرة عبر التاريخ

مما قراته عن أصول الناس هناك، بصفة عامة، القبائل تكونت من أعراش التي هي عوائل او أشخاص حلوا بالبلاد و سكنوا في تجمعات، هذا بصفة عامة ما قرأت

شخصيا بحثت عن سكان الجناح و هم بضعة أعراش، و بعض اسماء العوائل في الحقيقة لا يظهر لها عرش الا الذي يذهب و يسأل الكبار يرى ان عائلته في الأصل اسمها ليس ما هم معروفون به ، الله اعلم كيف تغير الاسم، الاكيد ان ذلك حدث وقت الاستدمار الفرنسي.
واش دخلك فالشي ليخاطاك يا السوفي
الكتاب موجود عندي و لا يقول ما تقوله يا كذاب
سكان جيجل بصفة عامة من كتامة و هذا ما ذكره ابن خلدون
وكلهم رعايا معبدون للمغارم إلا من اعتصم بقنّة الجبل مثل بني زلدوي بجبالهم وأهل جبال جيجل وزواوة، أيضاً في جبالهم
و هذا قول احد الرحالة في عهد الموحدين عن منطقة جيجل

( جيجل مدينة قديمة على البحر و كان لها سور قديم يضرب البحر فيه و هو على نظر كبير و هي كثيرة العنب و التفاح و الفواكه و منها تحمل الى مدينة بجاية .و على هذه المدينة جبل كتامة و يسمى جبل بني زلدوي كثير الخصب فيه قبائل كثيرة من البربر و فيه كانت دعوة ابي عبد الله الداعي و بين جيجل و بجاية على ساحل البحر موضع يسمى بالمنصورية عليه جبل عظيم مما يلي البر منه حافة مثل الحائط فيها ثقب ينبعث منه ماء في غلظ حجر مربع الموزون به في كل وقت من الاوقات المعهودة للصلوات الخمس يسمع قبل انبعاثه دوي كدوي الرّحا الفارغة ينبعث الماء هكذا ليلا و نهارا في اوقات الصلوات خاصة اخبر بذلك لمن شاهده و سهر الليل كله).

[muhibbat rrasoul sws]

شوفي يا مخلوقة، كلامي فيه سرد معلومات او اجابة او سؤال او ابداء رأي
كلامك كله تهجم و قذف و تزوير بلا حياء و لا خوف من الله
عرب الجاهلية الاولى كانوا يَرَوْن ان الكذب عيب منقص للمروؤة فاستحي من مولاك
انا لا اكره البربر و لك ان تجدي مشاركة واحدة من مشاركاتي اقذف فيها مسلما على أساس العرق ناهيك ان يكونوا أخوالي و اجدادي
و لا ازال أقولها ليس عندي دليل قطعي أني من بني هلال فان كنت رحم الله اجدادي و هذا فخر ان يكون المرء من بني اسماعيل عليه السلام و ان لا فهذا فخر ان أكون من البربر ممن اسلموا و حسن اسلامهم و للباحث في التاريخ ان يرى و ان كنت من غيرهم حتى ولو ممن ينسبون لأمهاتهم بسبب العدو الفرنسي و هم كثر فلا استحي بأصلي ، لا ذنب لي فيه و لا لغيري و الله يرحم اجدادي!
فْهَمْت درك و إلَّا الاّ؟

[amrane30]

انا لقبي عمران من ولاية خنشلة كان لي يقول الأصل انتاعنا من المغرب وكان لي يقول من اليمن