Ali Harmal
2019-03-09, 20:03
تشويش
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - عن الجهر بقراءة القرآن
فقال : من كان يقرأ القرآن , والناس يصلون تطوعا فليس له أن يجهر
جهرا يشغلهم به ,أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال :
[ إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ ]
الراوي: فروة بن عمرو البياضي المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 23/315
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أما الشيخ ابن عثيمين فقال : إن استعمال مكبرات الصوت لقراءة
القرآن وإن قصد خيرا , فهو قد شوش على المسلمين في صلاتهم
ودعائم , ووقع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث السابق .
هذا الكلام في النهي لمن يقرأ القرآن فكيف بالذين يجلسون في المساجد للثرثرة
والكلام في السياسة والتجارة إن لم نقل في الغيبة والنميمة , حتى في صلاة
الجمعة والناس يصلون أو يستمعون للخطيب ؟!
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - عن الجهر بقراءة القرآن
فقال : من كان يقرأ القرآن , والناس يصلون تطوعا فليس له أن يجهر
جهرا يشغلهم به ,أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال :
[ إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ ]
الراوي: فروة بن عمرو البياضي المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 23/315
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أما الشيخ ابن عثيمين فقال : إن استعمال مكبرات الصوت لقراءة
القرآن وإن قصد خيرا , فهو قد شوش على المسلمين في صلاتهم
ودعائم , ووقع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث السابق .
هذا الكلام في النهي لمن يقرأ القرآن فكيف بالذين يجلسون في المساجد للثرثرة
والكلام في السياسة والتجارة إن لم نقل في الغيبة والنميمة , حتى في صلاة
الجمعة والناس يصلون أو يستمعون للخطيب ؟!