*عبدالرحمن*
2019-03-05, 15:16
https://d.top4top.net/p_7927bchs1.gif (https://up.top4top.net/)
اخوة الاسلام
أحييكم بتحية الإسلام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
https://d.top4top.net/p_7927bchs1.gif (https://up.top4top.net/)
الكذب صفة مذمومة
وهي من صفات المنافقين
ولا يزال الإنسان يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ،
ومن اعتاد الكذب انطبعت به خلاله
فتجده يغش ويخدع ويماري ويداري ويداهن ويحلف بالباطل ويخلف الوعد ويغدر في العهد ولا يتقن العمل
إلى غير ذلك من الصفات الذميمة والأفعال السيئة التي تنتج عن اعتياد الكذب
ولذلك فلا بد من محاربة هذه الآفة ، وإرشاد الناس إلى الصدق وحسن الخلق .
وهناك عدة أمور لا بد من مراعاتها عند الحاجة إلى التعامل مع هؤلاء الذين يتصفون بهذه الصفة ، منها :
- النصح لهم ؛ فالدين النصيحة
والمسلم أخو المسلم يحب له الخير
ويكره له الشر
ويكون ذلك بالترغيب في الصدق وبيان محامده في الدنيا والآخرة
وبالترهيب من الكذب وبيان مفاسده في الدنيا والآخرة .
- عدم الاعتماد على ما يروونه من أخبار
وما يذكرونه من أمور
وخاصة فيما يتعلق بحقوق الناس
لأن الكذب مسقط للعدالة .
- الاستعانة عليهم في نصحهم وإرشادهم بمن يسمعون لهم
ويقبلون منهم النصح والإرشاد
من أهل العقل والدين من أقربائهم ومعارفهم وأصدقائهم وزملائهم .
- إذا كثر كذبهم واستشرى فسادهم وزاد أذاهم للناس فلا حرمة لهم
والواجب التحذير منهم مكاشفة
وذكرهم بعيبهم أمام الناس ليحذروهم
لأنهم فساق معلنون .
قال علماء اللجنة :
" دل على أنه لا غيبة لفاسق قد أظهر المعصية ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر عليه بجنازة فأثنى عليها الحاضرون شرا،
فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) ومر عليه بأخرى فأثنوا عليها خيرا، فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) فسألوه صلى الله عليه وسلم عن معنى قوله وجبت؟
فقال: (هذه أثنيتم عليها شرا فوجبت لها النار، وهذه أثنيتم عليها خيرا فوجبت لها الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه) متفق عليه
ولم ينكر عليهم ثناءهم على الجنازة شرا التي علموا فسق صاحبها، فدل ذلك على أن من أظهر الشر لا غيبة له "
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (26/ 21) .
وينظر جواب السؤال القادم
- لا تصاحب الكذابين
واجتنبهم ما استطعت
فإن خلائق السوء تعدي
والمرء على دين خليله . قال الشاعر :
ودعِ الكذوبُ فلا يكنْ لكَ صاحباً ..
. إِن الكذوبَ : لبئسِ خِلاً يُصحبُ
وقال ابن المعتز :
" اجتنِبْ مصاحبة الكذاب ، فإن اضطررت إليه فلا تصدّقه ، ولا تُعلِمه أنك تكذبه ، فينتقل عن وده ، ولا ينتقل عن طبعه ..." .
"زهر الآداب (1 /387).
- لا تأمنهم على شيء ، فإنهم كما يكذبون على الناس يكذبون عليك ، وكما يخونونهم يخونونك .
قال الحسن بن سهل : " الكذاب لِصّ
لأن اللص يسرقُ مالك ، والكذاب يسرقُ عقلك ؛ ولا تأمن مَنْ كذب لك ، أنْ يَكذِب عليك ، ومن اغتاب غيرَك عندك ، فلا تأمَنْ أن يغتابَك عند غيرك " انتهى .
"زهر الآداب (1 /386).
والله تعالى أعلم .
اخوة الاسلام
أحييكم بتحية الإسلام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
https://d.top4top.net/p_7927bchs1.gif (https://up.top4top.net/)
الكذب صفة مذمومة
وهي من صفات المنافقين
ولا يزال الإنسان يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ،
ومن اعتاد الكذب انطبعت به خلاله
فتجده يغش ويخدع ويماري ويداري ويداهن ويحلف بالباطل ويخلف الوعد ويغدر في العهد ولا يتقن العمل
إلى غير ذلك من الصفات الذميمة والأفعال السيئة التي تنتج عن اعتياد الكذب
ولذلك فلا بد من محاربة هذه الآفة ، وإرشاد الناس إلى الصدق وحسن الخلق .
وهناك عدة أمور لا بد من مراعاتها عند الحاجة إلى التعامل مع هؤلاء الذين يتصفون بهذه الصفة ، منها :
- النصح لهم ؛ فالدين النصيحة
والمسلم أخو المسلم يحب له الخير
ويكره له الشر
ويكون ذلك بالترغيب في الصدق وبيان محامده في الدنيا والآخرة
وبالترهيب من الكذب وبيان مفاسده في الدنيا والآخرة .
- عدم الاعتماد على ما يروونه من أخبار
وما يذكرونه من أمور
وخاصة فيما يتعلق بحقوق الناس
لأن الكذب مسقط للعدالة .
- الاستعانة عليهم في نصحهم وإرشادهم بمن يسمعون لهم
ويقبلون منهم النصح والإرشاد
من أهل العقل والدين من أقربائهم ومعارفهم وأصدقائهم وزملائهم .
- إذا كثر كذبهم واستشرى فسادهم وزاد أذاهم للناس فلا حرمة لهم
والواجب التحذير منهم مكاشفة
وذكرهم بعيبهم أمام الناس ليحذروهم
لأنهم فساق معلنون .
قال علماء اللجنة :
" دل على أنه لا غيبة لفاسق قد أظهر المعصية ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر عليه بجنازة فأثنى عليها الحاضرون شرا،
فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) ومر عليه بأخرى فأثنوا عليها خيرا، فقال صلى الله عليه وسلم: (وجبت) فسألوه صلى الله عليه وسلم عن معنى قوله وجبت؟
فقال: (هذه أثنيتم عليها شرا فوجبت لها النار، وهذه أثنيتم عليها خيرا فوجبت لها الجنة، أنتم شهداء الله في أرضه) متفق عليه
ولم ينكر عليهم ثناءهم على الجنازة شرا التي علموا فسق صاحبها، فدل ذلك على أن من أظهر الشر لا غيبة له "
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (26/ 21) .
وينظر جواب السؤال القادم
- لا تصاحب الكذابين
واجتنبهم ما استطعت
فإن خلائق السوء تعدي
والمرء على دين خليله . قال الشاعر :
ودعِ الكذوبُ فلا يكنْ لكَ صاحباً ..
. إِن الكذوبَ : لبئسِ خِلاً يُصحبُ
وقال ابن المعتز :
" اجتنِبْ مصاحبة الكذاب ، فإن اضطررت إليه فلا تصدّقه ، ولا تُعلِمه أنك تكذبه ، فينتقل عن وده ، ولا ينتقل عن طبعه ..." .
"زهر الآداب (1 /387).
- لا تأمنهم على شيء ، فإنهم كما يكذبون على الناس يكذبون عليك ، وكما يخونونهم يخونونك .
قال الحسن بن سهل : " الكذاب لِصّ
لأن اللص يسرقُ مالك ، والكذاب يسرقُ عقلك ؛ ولا تأمن مَنْ كذب لك ، أنْ يَكذِب عليك ، ومن اغتاب غيرَك عندك ، فلا تأمَنْ أن يغتابَك عند غيرك " انتهى .
"زهر الآداب (1 /386).
والله تعالى أعلم .