هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون

[myegy]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ترددت كثيرا في كتابه هذا الموضوع ولكن بعد تردد نغمه أننا يهود العرب وأشياء كثيره أستحي أن أذكرها هنا



بقلمى :myegy

هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون

بل مصريين(مسلمين ومسيحين ) عرب افرواسيويين

وبعضنا ينتمى للاشراف الذى ينتهى نسبهم لرسول الله صلى الله عليه

وسلم

نحن الحضاره الفرعونيه واليونانيه والرومانيه والقبطيه والاسلاميه

تركيبه بشريه حضاريه جغرافيه نادره صعب ان تتوافر لغيرنا من البشر


نحن من وصفنا الله تعالى بخير اجناد الارض وفى رابط الى يوم الدين

نحن من كرم الله بلدنا بذكرها خمس مرات فى كتابه الحكيم و لغتنا الام هى لغته

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ولا خاص بدوله بعينها ولكنه حادث منذ زمن بعيد قد يمتد لنصف قرن الا عقد او عقدين من الزمان

واسبابه واضحه وجليه غير خافيه على احد


وعن الازمه الاخيره .

قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط

بسبب ايادى خفيه تعبث بهم فصورونا لهم على غير الحقيقه

نعم جانبنا بعض الصواب ..وهم أيضاء

فالعربى يا ساده –ونحن منهم – لا يحب او يكره وانما يهاب او يستهزء

فالاحترام المقرون بالالتزام اهم من الحب المقرون بالاستهزاء

ان الشعور بالاضطهاد العربى شعور حقيقى ولا يجب علينا أنكر هذا

فهل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون


&& الرجاء لو سمحتوا عدم حذف الموضوع ولكم جزيل الشكر&&

ومقالى هذا حاله استثنائيه لوضع استثنائى

[dlamya]

حقيقة كانت تلزمك شجاعة كبيرة لتكتب في منتدى جزائري و تطرح سؤالا يمكن القول عنه أنه ليس في محله

أنتم من قلتم أنكم الفراعنة و تغنيتم بها ليل نهار في قنواتكم "المهزله" و أنتم تعلمون أن فرعون هو الذي طغى في الارض ونعله الله وهو الذي قال أنا ربكم الأعلى..

أنتم من طبعتم مع اسرائيل ورفرف علمها عاليا في مصر في الوقت الذي أحرقتم علمنا وطالبتم بطرد السفير..

أنتم من نعثنا بأنكر الصفات شعبا وتاريخا و حكومة لأننا فزنا عليكم في مباراة كرة قدم..

فلأنكم طغيتم وقلتم أنكم الكبار وتجبرتم علينا وأفتريتم على دولتنا وأهنتم كرامتنا وأعتديتم علينا و على أبناءنا وتعديتم حدود العقل و المنطق وحتى الدين
ولأنكم اجتمعتوا ضدنا دولة و شعبا وأعلمتمونا بذلك صراحة
فأنتم حقا "خير خلف لخير سلف " وأنتم حقا فراعنة من آل فرعون

[صالح القسنطيني]

ايه حقا و صدقا و يقينا لعامة منكم نصيبا وافرا من الوصف الذي وصف الله به فرعون و من معه حين قال: (( و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا))

,اما الإسلام في بلدكم فهو مجروح بجرح التميع أو جرح الانصهار

و لكثرة المسيحيين و الأقباط عندكم

لجأة حكمومة الغير مباركين

الى بيان الديانة في شهــــــــــــــادة الميلاد

فشهادة الميلاد فيها خانة يجب ان تؤشر فيها هل انت مسلم أو مسيحي أو قبطي أو .........

و اما تشبتكم بالحديث الضعيف في انكم افضل جنود الأرض

فهذا يزيدنا يقينا أنكم لا ترفعون رأسا للصواب و الحق

فالحديث ضعيف بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــطل

و لكن جميع المصريون يستدلون به

لا لشيء إلا أنه الغندوزر السافل الساقط السفيه ردده مرارا

و اما كون مصر ذكرت في القرآن فهذا زعم لا يسلم به

و كتب التفاسير موجودة

فالمصر لغة هي القطر و البلد

و حتى من قال أنها مصر البلاد المعروفة اي بلدكم

إلا أنها لم تذكر على سبيل المدح

و لكنكم لا ترعفون رأسا لكل شيء لا للضعيف من الصحيح

و لا لما قاله المفسرون اعني علماء السلف

و موضوعك لم يسلم من عيوب و أكاذيب

قد رددنا عليها من قبل

و لن نجاريكم و انتم شمتكم التهافت على الباطل

و اما كونكم ((آل صهيون))

فالآل لغة تأتي بمعنى العصبة من النسب و تأتي بمعنى الأتباع و منه قوله تعالى ((أدخلوا آل فرعون أشد العذاب)) أي أتباعه

و من اطلق على بعضكم او عامتكم هذا الوصف فلأن حكومتكم تابعة لحكومة الصهاينة

و لا ينكر هذه التبعية إلا مكابر و قد اقر بها المجانين

و ليسوا يقصدون العصبة من النسب و ان كان بينكم و بين اليهود نسب

[ذوق وهمتى فوق]

الاخ طرح يستفسر و له الجواب و لكن لا نستهزء

حذف ردك

الادراة

[ADEL1991]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
يا أيها المصري إن ما أطلق عليكم من تسميات هو نابع من أعمالكم و أقوالكم فتسمية أل فرعون هي تسميتكم الأصلية بالفطرة لأنكم أحفاد الفراعنة و هذا ماتتباهون به دائما و لا دخل لنا في هذا و أما التسمية الثانية أي أل صهيون و اليهود فقد اكتسبتموها بجدارة من خلال أفعالكم فأنتم شعب الله المختار و أنتم أبناء الله و أحباؤه و أنتم رب العرب و أسيادها و هذا كله قلتموه أنتم في فضائياتكم و إعلامكم فأنتم المصريون و نحن من و هو كلام اليهود و أما الأمر الثاني فهو اتسامكم بأكبر صفات اليهود ألا و هي الغدر فنحن أكرمنا وفدكم في ديارنا و استقبلناهم بالورود و الترحاب و الحب والولائم حتى مغادرتكم المطار وهذا بشهادة أعضاء بعثتكم أما أنتم فقد غدرتم بلاعبينا و جماهيرنا و أين في أرضكم والله لا يفعل هذا العمل أي إنسان يحمل في قلبه ذرة من الشرف و المروؤة و الرجولة و الله لا يفعل هذا العمل إلا اليهود نعلهم الله لو حدث الأمر في مكان محايد لما أثر الامر فينا و لكن أن يحدث في دياركم
و بتواطئ من سلطاتكم التي نصبت خطة محكمة لبعثتنا و هذا لقول زاهر أفعلو بالجزائريين ما شئتم المهم عندنا التأهل فهذا هو الغدر بعينه و الان وبعد كل هذا ألا زلت تشك في جدارتكم بهذه التسمية
ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا..................

[رمال ودماء]

كل سنة ونتا طيب

ما تزعلشي عن الردود الي بتجيلك اولا

بس انا حبيت اوضحلك حاجة

المصريين طبعا احفاد الفراعنة وقدماء المصريين وليسو احفاد فرعون موسي

وهناك فرق كبير بين الاثنتين

لأن القران تكلم عن فرعون موسي واله وانصاره وجنوده ووزيره
وتكلم ايضا عن امرأته ومؤمن اهله والسحرة الذين اسلمو

ولم يتكلم عن الوف الفراعنة الحاكمين وملايين المصريين الذين امتدو لالاف السنين

فرعون موسي كان من عشرات الفراعنة من الاسرة 18 غالبا ويختلف كثيرون عن شخصيته منهم يقول انه رمسيس الثاني او ابنه برمنبتاح من وسط 30 اسرة حكمو مصر لالاف السنين
كما ان الفراعنة هم حكام مصر لالوف السنين وكانو اسر مختلفة
ومنهم موحدون مثل اخناتون الذي هناك ناس يقولون انه كان نبيا ومن المصريين ادريس النبي وغيرهم كثير
وكثير من الانبياء عاشو بمصر مثل عيسي وموسي ويوسف وابراهيم في هذه الفترات
والرسول صلي الله عليه وسلم صاهر منها واوصي بهم خيرا

كمان ان الاية القرانية تقول بالنص

ان فرعون وهامان وجنودهما كانو خاطئين صدق الله العظيم

الفرعون هذا هو فرعون موسي فقط وهامان هو وزير فرعون وجنودهما انصارهم وجيشهم الذي غرق

وهذا خطأ شائع يقع فيه الكثير من المغالطين

ولكن المصريين ايضا ليسو احفاد الفراعنة فقط

لعلمك اثبت اخر تحليل وراثي عن المصريين ان المصريين الحاليين معظم جيناتهم الوراثيية ترجع لقدماء المصريين

والباقي اتراك وعرب وبربر وافارقة واوروبيين واستقبلت مصر هجرات كثيرة من كل الدنيا علي مدي العصور
ولاسباب مختلفة

مصر باختصار كانت عبارة ان بوتقة انصهرت فيها الكثير من الشعوب والامم

ليخرج منها هذا النسيج المصري الفريد المتجانس

ومن الاشياء الواجب ذكرها ان مصر هي الدولة الوحيدة في العالم التي هضمت كل هذه الاعراق وكل هؤلاء البشر

هلي عكس الهند مثلا تري فيها الاف اللهجات والاعراق لو خرج هندي مثلا من ولايته وتكلم بلهجته لا يفهمه احد من الولايات الاخري
كل من اتي الي مصر يتمصر
وثقافته وعرقه يذوب داخل هذه البوتقة
ويخرج منها انسان مصري

انظر لاسماء العائلات في مصر
حتلاقي التهامي والمغربي والجزايري والشامي واليماني والغزاوى والتونسي والتركي والعربي والعراقي و بربر
كل هادول امتزجو سوا عبر السنين
هذه اسماء عائلات كثيرة في مصر وتدل علي اصولهم وكلهم مصريون قلبا وقالبا
لا توجد اقليات في مصر بالمعني المفهوم يكرهو بعضهم عكس سوريا مثلا والعراق

وكانت ثقافة وحضارة مصر ولغتها تبهر الاجنبي و تلغي كل ما عند الوافد اليها ليتمصر تماما ولكنه يترك اثر بسيط جدا في شخصية هذا النسيج


هل تعرف ان اللهجة العامية المصرية اكثر من نصف مفرداتها مصرية قديمة
وفي الدول المجاورة لك يتكلمون هم نفس كلامك وسط لهجتهم واصبحت كلمات يستخدموها هي مصرية ولا يدرو
علي عكس المصريين لا توجد لغة او لهجة حذفت لهجتهم الاصلية
تكلم في اي منطقة داخل مصر من الجنوب للشمال او خارج مصر في الدول العربية كل الناس حتفهمك



اما المسيحين في مصر فهم نسبتهم تقريبا اقل من عشرة بالمائة من السكان

اما اليهود فكثير منهم كانو عبيدا للمصريين خلال هذه الحقبة الزمنية قبل ان يخرجو وموسي من مصر

يلا كل عام وانتا بخير
في امان الله

والسلام علي من اتبع الهدي

[صالح القسنطيني]

كل سنة ونتا طيب

ما تزعلشي عن الردود الي بتجيلك اولا

بس انا حبيت اوضحلك حاجة

المصريين طبعا احفاد الفراعنة وقدماء المصريين وليسو احفاد فرعون موسي

وهناك فرق كبير بين الاثنتين

لأن القران تكلم عن فرعون موسي واله وانصاره وجنوده ووزيره
وتكلم ايضا عن امرأته ومؤمن اهله والسحرة الذين اسلمو

ولم يتكلم عن الوف الفراعنة الذين امتدو لالاف السنين

فرعون موسي كان من عشرات الفراعنة من الاسرة 18 غالبا من وسط 30 اسرة حكمو مصر لالاف السنين
كما ان الفراعنة هم حكام مصر لالوف السنين وكانو اسر مختلفة
ومنهم موحدون مثل اخناتون الذي هناك ناس يقولون انه كان نبيا ومنهم ادريس النبي وغيرهم كثير

كمان ان الاية القرانية تقول بالنص

ان فرعون وهامان وجنودهما كانو خاطئين صدق الله العظيم

الفرعون هذا هو فرعون موسي فقط وهامان هو وزير موسي وجنودهما انصارهم وجيشهم الذي غرق

وهذا خطأ شائع يقع فيه الكثير من المغالطين

ولكن المصريين ايضا ليسو احفاد الفراعنة فقط

لعلمك اثبت اخر تحليل وراثي عن المصريين ان المصريين الحاليين معظم جيناتهم الوراثيية ترجع لقدماء المصريين

والباقي اتراك وعرب وبربر وافارقة واوروبيين واستقبلت مصر هجرات كثيرة من كل الدنيا علي مدي العصور
ولاسباب مختلفة

مصر باختصار كانت عبارة ان بوتقة انصهرت فيها الكثير من الشعوب والامم

ليخرج منها هذا النسيج المصري الفريد المتجانس

ومن الاشياء الواجب ذكرها ان مصر هي الدولة الوحيدة في العالم التي هضمت كل هذه الاعراق وكل هؤلاء البشر
كل من اتي الي مصر يتمصر
وثقافته وعرقه يذوب داخل هذه البوتقة
ويخرج منها انسان مصري

انظر لاسماء العائلات في مصر
حتلاقي التهامي والمغربي والجزايري والشامي واليماني والغزاوى والتونسي والتركي والعربي والعراقي و بربر
كل هادول امتزجو سوا عبر السنين
هذه اسماء عائلات كثيرة في مصر وتدل علي اصولهم وكلهم مصريون قلبا وقالبا
لا توجد اقليات في مصر بالمعني المفهوم يكرهو بعضهم عكس سوريا مثلا والعراق

وكانت ثقافة وحضارة مصر ولغتها تبهر الاجنبي و تلغي كل ما عند الوافد اليها ليتمصر تماما ولكنه يترك اثر بسيط جدا في شخصية هذا النسيج


هل تعرف ان اللهجة العامية المصرية اكثر من نصف مفرداتها مصرية قديمة
وفي الدول المجاورة لك يتكلمون هم نفس كلامك وسط لهجتهم واصبحت كلمات يستخدموها هي مصرية ولا يدرو
علي عكس المصريين لا توجد لغة او لهجة حذفت لهجتهم الاصلية
تكلم في اي منطقة داخل مصر من الجنوب للشمال او خارج مصر في الدول العربية كل الناس حتفهمك



اما المسيحين في مصر فهم نسبتهم تقريبا اقل من عشرة بالمائة من السكان

اما اليهود فهم كانو عبيدا للمصريين خلال هذه الحقبة الزمنية قبل ان يخرجو وموسي من مصر

يلا كل عام وانتا بخير
في امان الله

والسلام علي من اتبع الهدي



و لكن لتعلم أن فرعون اسم جنس

مثله مثل هرقل و كسرى و النجاشي

فإذا علمت أن هذه الأسماء أسماء جنس

زال عنك الكثير من اللبس

فهي اسماء جنس لا اسماء اعيان ....

ومن اطلق هذا اللقب ((الفراعنة)) فإنما اطلقه باعتبار الحكم لا باعتبار طبقة عامة الشعبة

فالفراعنة ليسوا عرق و انما هو لقب و اسم جنس لمن حكم ثم اطلق هذا اللقب على عرق الأسرة الحاكمة ثم على عصر و عامة شعبه لا باعتبار عرقهم و انما باعتبار سلطتهم و حكمهم

و مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

و كان في مجتمعهم بنو اسرائيل و اليهود

و نسب المصريين الذي وصل الى زمن فرعون فهو ليس بالضرروة موصول بالطبقة الحاكمة بل بطبقة عامة الشعب من الدهماء و هم ليسوا من الفراعة جهة العرق ........

فلا نخلط الأمور

و اما زعمك ان ادريس من الفراعنة فهذا زعم يحتاج الى دليل و إلا فهو رد عليك و قد اختلف المأرخون في زمن ادريس عليه السلام

منهم من قال انه قبل نوح عليه السلام

و منهم من قال ان بعد نوح عليه السلام و هو الصحيح

و نسبه قريب من نوح عليه الصلام و هو قبل ابراهيم عليه السلام و حكم آل فرعون جاء من بعد ذلك فلا نخلط ...

وهامان هو وزير موسى بل وزير فرعون و الظاهر انه سقط غير مقصود منك ....

[م.عبد الوهاب]

ايه حقا و صدقا و يقينا لعامة منكم نصيبا وافرا من الوصف الذي وصف الله به فرعون و من معه حين قال: (( و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا))

,اما الإسلام في بلدكم فهو مجروح بجرح التميع أو جرح الانصهار

و لكثرة المسيحيين و الأقباط عندكم

لجأة حكمومة الغير مباركين

الى بيان الديانة في شهــــــــــــــادة الميلاد

فشهادة الميلاد فيها خانة يجب ان تؤشر فيها هل انت مسلم أو مسيحي أو قبطي أو .........

و اما تشبتكم بالحديث الضعيف في انكم افضل جنود الأرض

فهذا يزيدنا يقينا أنكم لا ترفعون رأسا للصواب و الحق

فالحديث ضعيف بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــطل

و لكن جميع المصريون يستدلون به

لا لشيء إلا أنه الغندوزر السافل الساقط السفيه ردده مرارا

و اما كون مصر ذكرت في القرآن فهذا زعم لا يسلم به

و كتب التفاسير موجودة

فالمصر لغة هي القطر و البلد

و حتى من قال أنها مصر البلاد المعروفة اي بلدكم

إلا أنها لم تذكر على سبيل المدح

و لكنكم لا ترعفون رأسا لكل شيء لا للضعيف من الصحيح

و لا لما قاله المفسرون اعني علماء السلف

و موضوعك لم يسلم من عيوب و أكاذيب

قد رددنا عليها من قبل

و لن نجاريكم و انتم شمتكم التهافت على الباطل

و اما كونكم ((آل صهيون))

فالآل لغة تأتي بمعنى العصبة من النسب و تأتي بمعنى الأتباع و منه قوله تعالى ((أدخلوا آل فرعون أشد العذاب)) أي أتباعه

و من اطلق على بعضكم او عامتكم هذا الوصف فلأن حكومتكم تابعة لحكومة الصهاينة

و لا ينكر هذه التبعية إلا مكابر و قد اقر بها المجانين

و ليسوا يقصدون العصبة من النسب و ان كان بينكم و بين اليهود نسب


دخلت لأرد على أخينا لكن و الله ما وجد ردا خيرا من ردك أخي صالح بارك الله فيك

الحق لازم يظهر للعيان ولو بعد حين

و لا للغرور ولا للعظمة فهي لله وحده القهار و لا للاحتقار و لا للمذلة و لا للتكبر فهو من شيم الشيطان في الأرض و هو لله وحده المتكبر فمن كان لله ندا فويله من سقر

نحن إخوة لا نقول أننا خيرا منكم و بدوركم لا تقولوا انتم خيرا منا

فنحن اولا و اخيرا بشر لنا يوم معلوم نكون فيه تراب و الى الجنة أو النار سنساق بدون تجبر

يعني يا اخينا المصري بدل ما تجعل الماء على النار لم تترك العزة بحب بلد من دون البلدان أن تقول كلام لا يمت للحقيقة بصلة بل تريد ان تصب الزبت بدل الماء
نحن مسلمين نقول باننا نحب كل بلد عربي ينطق بالشهادتين .

ولو شأت لأقصصت عليك من ايام دخل لاسكندر و قبله هرقل حتى الفراعنة و الفرعون الأول

لكن التاريخ له هدف و الأخوة لها أهداف

و الإسلام جاء ليوحدنا لا أن نقول أنا فرعوني و انت بربري و الاخر عربي متعرب و الاخر متفرنس بالرغم من انه يصلي

لا بدل و للحق ان يظهر

[رمال ودماء]

مظبوط كلامك تماما يا صالح في مشاركتك الاخيرة بالطبع لأني لم اقرأ مشاركتك الاولي بالتفصيل حين كتبت ردي الاول ولن ارد عليها واري بالطبع في المشاركة الاولي لك مغالطات واضحة ولكن مافي داعي للرد
حيث ركزت انت علي اشياء واغفلت عن ذكر اشياء وبالغت في اشياء اخري ولكن بها ايضا بالطبع نقاط صحيحة

المهم


هذا كنت ما اقصده عندما قلت الفراعنة وقدماء المصريين الذين هم الشعب وهناك فرق بينهما وفرقت بينهم في كلامي

الفراعنة هم حكام مصر لكنهم لم بكونو قليلون بالطبع ولكن كل اسرة فيهم كانت عملاقة وكانت ذريتهم كبيرة

وفرعون هو لقب حاكم مصر وهامان هو لقب وزير مصر في معظم العصور الزمنية

الا في عصر الهكسوس كان لقب حاكم مصر في عهد يوسف هو الملك

وطبعا لم اكن اقصد ان هامان كان وزير موسي

اما ادريس ففعلا اغلب الظن انه كان مصريا

وكل عام وانت بخير

[صالح القسنطيني]

مظبوط كلامك تماما يا صالح في مشاركتك الاخيرة بالطبع لأني لم اقرأ مشاركتك الاولي بالتفصيل ولن ارد عليها واري بالطبع في المشاركة الاولي لك مغالطات واضحة ولكن مافي داعي
حيث ركزت انت علي اشياء واغفلت عن ذكر اشياء وبالغت في اشياء اخري ولكن بها ايضا بالطبع نقاط صحيحة

و الله اسعد ان اقوم و اوجه بالحجج و البراهين و القواطع و اني و الله منتظر توجيهك لكلامي و ردك عليه و بيان ما زعمته

اما ادريس ففعلا اغلب الظن انه كان مصريا

بل هو وهـــــــــــــــم

و بيني و بينك كلام المأرخين و الإخباريين

طبعا ممن كلامهم حجة و سند......

[¨°o.سيدو~علالو.o°¨]

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *سبحان الله تقولي هذا المصري ساكن في المريخ واحنا في القمر* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *ربي يشافيك* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *من دون سلام* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif

[هبة الله اريج]

السلام عليكم
انتم من قلتم انكم فراعنة
و نحن بربر يهود
الجواب عن المصريين

[المشتاقة للرحمن]

ياااااااا ربي صبرا من عندك!!!

صالح القسنطيني ردك رائع و لا أستطيع أن أضيف عليه شيئا

غير أن أقول لهذا المصري...روح خد من وقتك بضع ثواني و ابحث عن كم فيديو لحلقات للي ما يتسمو

و يشوف أنواع الناس إلي عندهم و أنواع الألفاظ و الصفات التي ينسبوها لشعب أشرف من الشرف

و من بعد يشوف إذا هذه الصفات تتناسب أم لا معهم

[الصديق عثمان]

السلام عليكم ورحمة الله
أشكر كل من تدخل في الموضوع ،لن أخوض معكم في تاريخ الشعوب ،فما ينفع التاريخ إلا أن يكون دروسا وعبر ،وماقيمة أمة لها
ماض مجيد وحاضر تداعى الأمم عليها كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ،ثم مابالنا نعود إلى القرآن فنفخر بأماكن ذكرت فيه وليس كل ماذكره القرآن يفخر به
وهل نفخر بعاد وثمود وقد ذكروا في القرآن أكثر من مرة ،....هذا والله ليس بمنطق ،ولو نسبتم إدريس عليه السلام إلى مصر فهل ترى
هذا يزيدكم شرفا ورفعة ولو ساءت أعمالكم ..كلا ،فقد أرسل الله كثيرا من أنيبائه إلى اليهود فقتلوهم فمازادهم إلا لعنة ،إن مايرفع
شأننا وشأنكم هو أننا من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- ونكون أهلا لذلك لو بلغنا رسالة أوكلت إلينا ،وحررنا بلادالاسلام المغتصبة
ولن يكون لنا مجد بغير الاسلام ولو جعلنا أسياد التاريخ أجدادنا ،فكما قال عمر بنت الخطاب رضى الله عنه وارضاه.
كنا اذلة فأعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغير السلام اذلنا الله.
فلنترك التفاخر بالنسب والأجداد ونتفاخر بإنجازات ،أم أننا لم ننجز مانفخر به؟
شكرا لكم

[المشتاقة للرحمن]

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *سبحان الله تقولي هذا المصري ساكن في المريخ واحنا في القمر* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif


http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *ربي يشافيك* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *من دون سلام* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif









و الله عندك الصح

مين نقرا كلامهم إلي مثل هذا نشك في روحي إذا أنتمي لكوكب الأرض

[maitre a]

......................................

[عبد الحفيظ 26]

طبعا أنت ترددت في كتابة الموضوع ثم كتبته لمذا لأنك علمت أنك ستكتب في مندى جزائري وليس في منتدى مصري...ههههههههههههه حاشى
بعض المنتديات القليلة طبعا

احنا عموما الجزائريين لم نقل عن الشعب المصري انه آل فرعون وآل صهيون، نحن نعتقد أن عامة الشعب المصري هم عرب ومسلمون مثلنا
يجمعنا بهم أخوة الدين والعروبة...أما قول البعض عن المصريين مثل هذه الأوصاف فهي نتيجة وردة فعل لما قام به بعض المصريين او من
يدعون انتماءهم لهذا الشعب لا ندري نترك الأمر إليكم لتقولوا هل هم مصريين أم لا..أقول نتيجة لما قام به هؤلاء من سب وشتم للشعب الجزائري
واتهامه في تاريخه وانتمائه وهويته وشرفه.ووو.....ورغم ذلك لم نشهد ردة فعل كبيرة من قبل الجزائريين، اللهم إلا بعض الردود البسيطة، وعليكم
أن تعترفوا أن موقف الجزائر شعبا وحكومة اتجاه ما حدث كان جدير بالاحترام والتقدير عكس موقف حكومتكم وإعلامكم

فلو فرضنا أن الهجمة التي شنها إعلامكم على الجزائر كانت مع دولة أخرى، لا نقل إسرائيل ولا فرنسا ولا إيران ولا حتى أمريكا، فلك أن تتصور
كيف كانت ردة فعل هذه الدولة اتجاهكم، ...الجزائر اليوم تدفع ضريبة الأخوة، وأقسم لك أن هذه الهجمة لو جاءتنا من دولة أخرى غير مصر أو
دولة شقيقة أخرى لما سكتنا وصمتنا هكذا....فكرا جيدا

نحن طبعا قابلنا الإساءة بالحسنى لأننا فقط لا نريد أن تنطلي علينا مخططات وخدع من يريدون أن يجرونا لأهدافهم، ولأننا نعرف أن الشعب
المصري بريء مما يحدث، وأنه –شأنه شأن الشعوب العربية قاطبة-لا يهمه ماتش شكورة بقدر ما يهمه أمور أخرى بالنسة إليه أكثر أهمية وأكثر
إلحاحا

أنت أراك تتفاخر كثيرا بالعصور الجاهلية، وهذا غير لائق برجل مسلم مؤمن حق الإيمان، فنحن أمة أعزنا الله بالاسلام فمتى ارتأينا العزة في غيره
اذّلنا الله، ولذلك فلا أرى منفعة لمصر ولا لأي دولة عربية أو اسلامية أخرى أن تتفاخر بعصور الجاهلية والظلام، فلو تعلم حقيقة هؤلاء الفراعنة
وما قاموا به من شرور في حق شعوبهم لما تجرأت في الافتخار بهم، فلنترك الماضي وللنظر للمستقبلن ولا نستعمل الماضي المزيف لهدم الحاضر
بارك الله فيك، ثم انظر إلى أكثر الدول تطورا اليوم هل لها تاريخ "عريق" كالذي تتحدث



قولك أن: "الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعهولا خاص بدوله بعينها ولكنه حادث منذ زمن بعيد قد يمتد
لنصف قرن الا عقد او عقدين من الزمانواسبابه واضحه وجليه غير خافيه على احد" هذا يعني أن هناك مشكلة ما، إما أن يكون كل هذا الدول ظالمة
وحاقدة وبتكره مصر و...هذا من غير المنطقي تماما، أو أن المشكلة هي في مصر، وأن أرى أن الأسباب " واضحه وجليه وغير خافية" وهي تتمثل
في نظام مصر وإعلام مصر..الذي ألب ولايزال يؤلب عليكم الشعوب الأخرى..وهو ما حدث في الأزمة الأخرى مع الجزائر


فعليكم أن تجدوا حلا لأنفسكم وإلا لسوف يجر عليكم هذا الاعلام وهذه الحكومة وهؤلاء "الفنانين" المزيد من الويلات، ومع ذلك سنستمر في حسن
الضن بكم واعتباركم أخوة لنا، ونفرق بينكم وبين هذه الحكومة وهذا الاعلام، الذي آذاكم انتم وامتدى آذاه ليطال الجميع بدون استثناء

[ع.جمال]

السلام عليكم.
هذا السؤال كان الأحرى بك طرحه في قناة من قنواتكم أو صحيفة أو منتدى وسترى الإجابة كيف تكون من إخوتك في مصر ،طبعا في أبو زعبل وأنت تعرفه أكثر مني...................
بالله عليك عالج أمورك في بلدك .
وعيد مبارك على كل مصري عربي شريف................

[rahma111]

مادمنا نشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله فكلنا مسلمون وبتحدثنا العربية فنحن عرب بعيد عن كل المغالطات والخلط في المفاهيم ولا داعي ارجوكم للاستدلال بالقران او الحديث لانه فيه ايات حيرت العلماء وتبقى مبهومة حتى تغير الخلق او تغير الحال ...الامر المتفق عليه حسب ما قرات ان مصر او امصار تعني قطر او منطقة معينة من الارض وليست مصر التي نعرفها الان اما الحديث الدي يستشهد به غالبية المصريين بان جيشهم خير اجناد الارض وهم في رباط الى يوم الدين فهو ضعيف واؤكد ان ما قراته في هدا الموضوع ان هدا الجيش هو في القدس وان الشهيد منهم بثمانين شهيد وقيل بمئة هدا والله اعلم ...والموضوع اكبر لاداعي للولوج..

[محــــــ النقاب بــــة]

يا اخي من مصر احترمك و اقدرك . و لكن و الله كنت اتمنى ان ترى الى الاعلام المصري . و تلومه بدل ان تلومنا الجزائريين .

يعني نحن و الحمد لله لم تقم قنواتنا بتعرض لكم و لتاريخكم و كلنا يعرف و الحمد لله . اما قنواتكم فقد نالت من الجزائريين

يعني لم تنل منهم لان الجزائري يفضل الموت على ان تنال من كرامته . و لكن فضائياتكم لم تترك حتى الشهداء. بل تدخلت في

سياسة البلاد الداخلية و حتى الخارجية . و ان قلت ان صحافتنا فعلت نفس الشيء اقولها لك انه الرد على القنوات التي سكتت عليها

الحكومة المصرية .

. و لكن غريب ان تقوم معظم القنوات المصرية في يوم العيد بالتهجم علينا . يعني حتى في العيد لم نسلم.

يعني العيد فيه تتسامح الانفس و تبيض القلوب و ليس اعادة احياء الجروح . لان القنوات المصرية بتصرفها هذا لا تكسب غير

نبذ الشعوب لها .

[myegy]

حقيقة كانت تلزمك شجاعة كبيرة لتكتب في منتدى جزائري و تطرح سؤالا يمكن القول عنه أنه ليس في محله
الحمد لله عندي من الشجاعه ما تكفي أن أكتب في أي مكان وزمان عارف ليه لاني مصري
أنتم من قلتم أنكم الفراعنة و تغنيتم بها ليل نهار في قنواتكم "المهزله" و أنتم تعلمون أن فرعون هو الذي طغى في الارض ونعله الله وهو الذي قال أنا ربكم الأعلى.. ,
والله عندما قرات ردك ضحكت جدا الرجاء قراء التاريخ من نظره محايده

أنتم من طبعتم مع اسرائيل ورفرف علمها عاليا في مصر في الوقت الذي أحرقتم علمنا وطالبتم بطرد السفير..

والله حكايه التطبيع مع أسرائيل غير راضي عنها جميع الشعب المصري ولكن أذا كن
أخطانا
سؤالي لك لماذا لم تتعلمو من خطانا ؟؟؟؟ الرجاء الافاده


أنتم من نعثنا بأنكر الصفات شعبا وتاريخا و حكومة لأننا فزنا عليكم في مباراة كرة قدم..

فلأنكم طغيتم وقلتم أنكم الكبار وتجبرتم علينا وأفتريتم على دولتنا وأهنتم كرامتنا وأعتديتم علينا و على أبناءنا وتعديتم حدود العقل و المنطق وحتى الدين
ولأنكم اجتمعتوا ضدنا دولة و شعبا وأعلمتمونا بذلك صراحة

من قال لك هذا دعي الاعلام المرئي والمسموع يقول مايشاء فهذا هو غرضه للربح السريع حتي لو علي حساب أي شي

فأنتم حقا "خير خلف لخير سلف " وأنتم حقا فراعنة من آل فرعون

لا داعي للخلط بين الفراعنه وفرعون

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكي

[kadirou831]

السلام عليكم ورحمة الله

يا جماعة اتقوا الله

ليس هكذا يعامل الضيف

الحق

أن لقب الفراعنة أطلقه المصريون أنفسهم لكن على الفريق المصري وليس على كل المصريين
مثلما أطلق الجزائريون على فريقهم لقب
محاربوا الصحراء
أو الخضر
أو الأفناك

فهذه ألقاب فقط
ومثل الفريق الفرنسي الديكة
وهناك فرق الأفيال، والتماسيح وغيرها كثير

لكن الشعب المصري ليسوا فراعنة ولا احفاء الفراعنة
فهم خليط من أجناس عدة
أقباط وعرب الجزيرة وبربر وأجناس أخرى التحمت عبر الزمن لتشكل الشعب المصري

ولا يحل شرعا وصفهم بوصف آل فرعون لأنه وصف قصد من التنقص منهم وهذا لا يجوز بنص القرآن
ولا يصح ايضا لغة وصفهم بذلك لأن آل فرعون هم عائلة فرعون وليس المصريون كذلك

كما أنهم ليس آل صهيون
فالعالم اجمع يعلم ما هي الصهيونية ومن هو مؤسسها
حتى أن هناك ثير من اليهود يتبرؤون منها فما بالكم تصفون إخوتكم بها

أما التطبيع مع اسرائيل فأجزم أن غالببية الشعب المصري هو ضدها


ما حدث بين مصر والجزائر بدا في المنتديات على ايدي المراهقين ونقلته القنوات الرياضية المصرية إلى العلن
ثم انخرطت الجرائد الجزائرية فيه

لكن مر بمراحل
حيث أنه في الأول كان قاصر على سب من له صلة بالملف الرياضي ليصل في الأخير الى التطاول على الشعوب وعلى التاريخ

الاعلام في البلدين أخطا خطأ شنيع
فلا الاعلام المصري ولا الجزائري يحق لهم التطاول على شعب بأكمله بجريرة شرذمة حقيرة منه

وأجزم أن الشعب المصري تضرر من إعلامهم المصري أكثر بكثير من تضرر الجزائريون
وألقوا نظرة على الاعلام العالمي فستدركون هذه الحقيقة
الواشنطن بوست، الغارديان، نيويورك تايمز، السي ان أن، وكل القنوات الفرنسية وغيرها
بالاضافة للقنوات الخليجية وغيرها الكثير
كلها حملت مصر المسؤولية
فهل رايتم ما جنته وسائل الاعلام المصرية على بلدها وشعبها
شوهت سمعتهم عبر العالم


خلاصة القول

المصريون ليسوا آل فرعون ولا هم آل صهيون
بل هم إخوتنا في الدين
طبعا المسلمون منهم فقط
وهذا بنص القرآن
فمن يجرؤ على تكذيب القرآن

قال تعالى
إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم

وارجعوا الى تفسير هذه الآية في سورة الحجرات
ستجدون أنها نزلت في فئتين من المؤمنين ان اقتتلا، فإنهم إخوة ويجب الصلح بينهم

فهؤلاء اقتتلوا وسماهم الله إخوة
وأجزم أن ما حصل بين الجزائر ومصر لم يصل حد الاقتتال

والصحابي الجليل عبد الله بن عباس حين سئل عن الخوارج الذين قتلوا عثمان وعلي وجمعا من الصحابة رضي الله عنهم
قال لهم
إخوتنا بغوا علينا
فقالوا له أنكفرهم
فرد
من الكفر فروا


ولكم في كلام الله عبرة
وفي صحابة رسول الله أسوة

فاقتدوا بهم
ولا يستهوينكم الشيطان

مسلموا مصر إخوتنا بنص القرآن
ووجب الصلح معهم
شئتم ام ابيتم

لا هم آل فرعون ولا آل صهيون

فاتقوا الله ولا تحادوه وتخالفوا أمره



والسلام عليكم ورحمة الله

[أمـ جيجل ــال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ترددت كثيرا في كتابه هذا الموضوع ولكن بعد تردد نغمه أننا يهود العرب وأشياء كثيره أستحي أن أذكرها هنا



بقلمى :myegy

هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون

بل مصريين(مسلمين ومسيحين ) عرب افرواسيويين

وبعضنا ينتمى للاشراف الذى ينتهى نسبهم لرسول الله صلى الله عليه

وسلم

نحن الحضاره الفرعونيه واليونانيه والرومانيه والقبطيه والاسلاميه

تركيبه بشريه حضاريه جغرافيه نادره صعب ان تتوافر لغيرنا من البشر


نحن من وصفنا الله تعالى بخير اجناد الارض وفى رابط الى يوم الدين

نحن من كرم الله بلدنا بذكرها خمس مرات فى كتابه الحكيم و لغتنا الام هى لغته

أما وقد أكثرت من كلمة نحن فليس لي أن أرد عليك إلا بكلام إبن بلدك الفد الذي إغتالته أياد إبناء البلد نسأل الله أن يدخله فسيح جنانه حين قال :

قومية العدوان:
(وأما أن يراد بالقومية: الاعتزاز بالجنس إلى درجة تؤدي إلىانتقاص الأجناس الأخرى والعدوان عليها والتضحية بها في سبيل عزة أمة وبقائها، كما تنادي بذلك ألمانيا وإيطاليا مثلاً، بل كما تدعي كل أمة تنادي بأنها فوق الجميع: فهذا معنى ذميم كذلك، ليس من الإنسانية في شيء، ومعناه: أن يتناحر الجنس البشري في سبيل وهم من الأوهام، لا حقيقة له ولا خير فيه
دعامتان لخير الإنسانية:
الإخوان المسلمون لا يؤمنون بالقومية بهذه المعاني، ولا بأشباهها، ولا يقولون: فرعونية وعربية وفينيقية وسورية، ولا شيئًا من هذه الألقاب والأسماء التي يتنابز بها الناس؛ ولكنهم يؤمنون بما قال رسول الله ، الإنسان الكامل، بل أكمل مُعلِّم عَلَّم الإنسان الخير: "إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظُّمها بالآباء، الناس لآدم وآدم من تراب، لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى"[20] (http://www.qaradawi.net/site/topics/static.asp?cu_no=2&lng=0&template_id=255&temp_type=42&parent_id=12#_ftn20). ما أروع هذا وأجمله وأعدله! الناس لآدم، فهم في ذلك أَكْفَاء ... والناس يتفاضلون بالأعمال، فواجبهم التنافس في الخير.
دعامتان قويمتان، لو بنيت عليهما الإنسانية، لارتفعت بالبشر إلى علياء السموات! الناس لآدم، فهم إخوان، فعليهم أن يتعاونوا، وأن يسالم بعضهم بعضًا، ويرحم بعضهم بعضًا، ويدل بعضهم بعضًا على الخير ... والتفاضل بالأعمال، فعليهم أن يجتهدوا كل من ناحيته حتى ترقى الإنسانية، فهل رأيت سموًّا بالإنسانية أعلى من هذا السمو، أو تربية أفضل من هذه التربية؟).







وعن الازمه الاخيره .

قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط

بسبب ايادى خفيه تعبث بهم فصورونا لهم على غير الحقيقه

نعم جانبنا بعض الصواب ..وهم أيضاء

نعم اخوة وعروبة كانت تشيد بها قنواتكم قبل أن يصل منتخبنا وجمهورنا للقاهرة لكن بعد وصولهم بدقائق لاندري أين ذهبت هذه الأخوة أنتم أدرى منا بذلك لأنكم الأقرب للحدث بل وتهدئتكم ووضعكم للأمر في حجمه الصحيح كان بالتكذيب والإتهام
كانت تهدئة رائعة بدل الإعتراف تكذيب ونحن حينما تحدثنا لم نتحدث عن الشعب المصري لأننا لانزال إخوة ونحب كل من يحبنا ونحترم كل من يحترمنا مهما حدث فكلامنا موجه للفئة المتعصبة منكم ولإعلامييكم وكل من تدخل وأشعل نار الفتن بمن فيهم هؤلاء المتدخلون مؤخرا ولا تظن أخي الكريم ان جريدتنا صورتكم لنا وحوشا جريدتنا ماكانت إلا لتدافع عن شرف الجزائريين أمام العالم الذي أريتموه صورتنا في قنواتكم وكأننا وحوش نحن إخوانكم وأنتم المساكين المسالمين
والحمد لله ظهر الحق وزهق الباطل وإن كنتم أنتم جانبتم بعض الصواب فنحن ماقلنا إلا صواب بدليل إعترافنا بالضرب المتبادل بين المشجعين الجزائريين والمصريين بعد مقابلة السودان أما الباقي فعليكم وعلى سلطاتكم نحن لنا ضمير والحمد لله

فالعربى يا ساده –ونحن منهم – لا يحب او يكره وانما يهاب او يستهزء

فالاحترام المقرون بالالتزام اهم من الحب المقرون بالاستهزاء

ان الشعور بالاضطهاد العربى شعور حقيقى ولا يجب علينا أنكر هذا

فهل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون


&& الرجاء لو سمحتوا عدم حذف الموضوع ولكم جزيل الشكر&&

ومقالى هذا حاله استثنائيه لوضع استثنائى





أظن آخر كلامك موجه إليكم أنتم يا من تقولون أنكم فراعنة وتنادون فريقكم بالفراعنة في وقت تفضلت فيه جريدة الشروق وأطلقت على لاعبيكم إسم فريق الساجدين شكرا لك وعيدك مبارك وكل عام وأنت بخير

[myegy]

ايه حقا و صدقا و يقينا لعامة منكم نصيبا وافرا من الوصف الذي وصف الله به فرعون و من معه حين قال: (( و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا))

شكراا أخي ولاتعليق علي هذا ال....................

,اما الإسلام في بلدكم فهو مجروح بجرح التميع أو جرح الانصهار

و لكثرة المسيحيين و الأقباط عندكم

هل عيب أن يكون عند أقباط لا تنس أن أشرف خلق تزوج منهم

لجأة حكمومة الغير مباركين

الى بيان الديانة في شهــــــــــــــادة الميلاد

فشهادة الميلاد فيها خانة يجب ان تؤشر فيها هل انت مسلم أو مسيحي أو قبطي أو .........



و اما تشبتكم بالحديث الضعيف في انكم افضل جنود الأرض

فهذا يزيدنا يقينا أنكم لا ترفعون رأسا للصواب و الحق

فالحديث ضعيف بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــطل


نعم أوافقك الرأي ولكن ليس بطل أخي كم ذكرت فمن أنا وانت حتي نقول هذا بطل ولا

ولكن لاتنس وصيه الرسول


و لكن جميع المصريون يستدلون به

لا لشيء إلا أنه الغندوزر السافل الساقط السفيه ردده مرارا

و اما كون مصر ذكرت في القرآن فهذا زعم لا يسلم به

و كتب التفاسير موجودة

فالمصر لغة هي القطر و البلد

، منها قول الله تعالى في سورة يوسف: وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيل

الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ [يوسف:21]، وقوله تعالى: فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ [يوسف:99]، وقوله تعالى: وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ [الزخرف:51]، أم


{وشجرة تخرج من طورسيناء} (المؤمنون:20) .


{وطورسينين} (التين:2) .

و منها ما جاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55 )

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6)
و حتى من قال أنها مصر البلاد المعروفة اي بلدكم

إلا أنها لم تذكر على سبيل المدح

يكفينا فخر وجوده في القران حتي لو سبيل الذم

و لكنكم لا ترعفون رأسا لكل شيء لا للضعيف من الصحيح

و لا لما قاله المفسرون اعني علماء السلف

شكراا علي هذا ..............

و موضوعك لم يسلم من عيوب و أكاذيب

أكاذيب وعيوب ممكن تواضيح هذه العيوب

قد رددنا عليها من قبل

أين

و لن نجاريكم و انتم شمتكم التهافت على الباطل

و اما كونكم ((آل صهيون))

فالآل لغة تأتي بمعنى العصبة من النسب و تأتي بمعنى الأتباع و منه قوله تعالى ((أدخلوا آل فرعون أشد العذاب)) أي أتباعه

http://www.iid-alraid.de/enofquran/tafseer/tafseerbooks/qurtby/qurtby472.htm

و من اطلق على بعضكم او عامتكم هذا الوصف فلأن حكومتكم تابعة لحكومة الصهاينة

و لا ينكر هذه التبعية إلا مكابر و قد اقر بها المجانين

حكومتنا فقط أنظر حولك ستجد جميع الحكومات العربيه تابعه ممكن تقولي لو سمحت أي من الحكومات العربيه غير تابعه مع الدليل

و ليسوا يقصدون العصبة من النسب و ان كان بينكم و بين اليهود نسب



أما يكفكم المتاجرة بالقضية الفلسطينية
كفـــاكم
ألا تخجلون من أنفسكــــــــــــم !!!!!!!!
إذا لم تستحى فأفعل ماشئت وها أنتم تلقون بواجباتكم على عاتق مصر وحدها

وتتخلون عن أدواركم
قبل أن تلوموا مصر حاسبوا انفسكم يا مسلمين ياعرب

وراعوا حال إخوانكم
سجلوا مواقف تجاه عدوكم الحقيقى وكفى التفاخر بقوة حالياً وهمية
قدموا الرعاية وفروا الحماية ساندوا الحق انصروا المظلوم ولا تتعدون على إخوانكم

بالباطل
إبحثوا فى قلوبكم عن الأسباب الحقيقة لتفرقكم وضعفكم
هذا إذا كانت لديكم قلوب أو ضمائر
نسأل الله أن تقف كل الدول العربية
الإسلامية وقفة صادقة مع النفس قبل فوات الآوان

شكراً لك أخى الفاضل

[myegy]

الاخ طرح يستفسر و له الجواب و لكن لا نستهزء

حذف ردك

الادراة



شكراا

تحياتي

[myegy]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
يا أيها المصري إن ما أطلق عليكم من تسميات هو نابع من أعمالكم و أقوالكم فتسمية أل فرعون هي تسميتكم الأصلية بالفطرة لأنكم أحفاد الفراعنة و هذا ماتتباهون به دائما و لا دخل لنا في هذا

وما الخجل في هذا أختنا لماذا تنظرون الي الحضاره الفرعونيه علي أنها فرعون فقط هل كل هذه الحضارة متمثله في شخص واحد
و أما التسمية الثانية أي أل صهيون و اليهود فقد اكتسبتموها بجدارة من خلال أفعالكم فأنتم شعب الله المختار و أنتم أبناء الله و أحباؤه و أنتم رب العرب و أسيادها و هذا كله قلتموه أنتم في فضائياتكم و إعلامكم فأنتم المصريون و نحن من و هو كلام اليهود و أما الأمر الثاني فهو اتسامكم بأكبر صفات اليهود ألا و هي الغدر

شكرا علي هذه الاهانه
فنحن أكرمنا وفدكم في ديارنا و استقبلناهم بالورود و الترحاب و الحب والولائم حتى مغادرتكم المطار وهذا بشهادة أعضاء بعثتكم أما أنتم فقد غدرتم بلاعبينا و جماهيرنا و أين في أرضكم والله لا يفعل هذا العمل أي إنسان يحمل في قلبه ذرة من الشرف و المروؤة و الرجولة و الله لا يفعل هذا العمل إلا اليهود نعلهم الله لو حدث الأمر في مكان محايد لما أثر الامر فينا و لكن أن يحدث في دياركم
و بتواطئ من سلطاتكم التي نصبت خطة محكمة لبعثتنا و هذا لقول زاهر أفعلو بالجزائريين ما شئتم المهم عندنا التأهل فهذا هو الغدر بعينه و الان وبعد كل هذا ألا زلت تشك في جدارتكم بهذه التسمية
ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا..................

سبحان الله
لماذا تم حرق العلم المصري وتفننوا في اهانته ؟؟؟؟؟


لماذا صمتت الهيئه السياسيه العليا بالجزائر عن التعقيب ؟؟؟

لماذا لم تقام جنازه شرفيه تطوف الجزائر للمناصرين الذين قتلوا في معركه 14 نوفمبر ؟؟؟

اين جثثهم واين ذويهم ليتكلموا وينحبوا امام الكاميرات ؟؟؟




واشياء كثيره ولكن السكوت أحسن

لاتعليق



لنا كل فخر واعتزاز بمصريتنا

وسنبقى دائما .

[myegy]

كل سنة ونتا طيب

ما تزعلشي عن الردود الي بتجيلك اولا

بس انا حبيت اوضحلك حاجة

المصريين طبعا احفاد الفراعنة وقدماء المصريين وليسو احفاد فرعون موسي

وهناك فرق كبير بين الاثنتين

لأن القران تكلم عن فرعون موسي واله وانصاره وجنوده ووزيره
وتكلم ايضا عن امرأته ومؤمن اهله والسحرة الذين اسلمو

ولم يتكلم عن الوف الفراعنة الحاكمين وملايين المصريين الذين امتدو لالاف السنين

فرعون موسي كان من عشرات الفراعنة من الاسرة 18 غالبا ويختلف كثيرون عن شخصيته منهم يقول انه رمسيس الثاني او ابنه برمنبتاح من وسط 30 اسرة حكمو مصر لالاف السنين
كما ان الفراعنة هم حكام مصر لالوف السنين وكانو اسر مختلفة
ومنهم موحدون مثل اخناتون الذي هناك ناس يقولون انه كان نبيا ومن المصريين ادريس النبي وغيرهم كثير
وكثير من الانبياء عاشو بمصر مثل عيسي وموسي ويوسف وابراهيم في هذه الفترات
والرسول صلي الله عليه وسلم صاهر منها واوصي بهم خيرا

كمان ان الاية القرانية تقول بالنص

ان فرعون وهامان وجنودهما كانو خاطئين صدق الله العظيم

الفرعون هذا هو فرعون موسي فقط وهامان هو وزير فرعون وجنودهما انصارهم وجيشهم الذي غرق

وهذا خطأ شائع يقع فيه الكثير من المغالطين

ولكن المصريين ايضا ليسو احفاد الفراعنة فقط

لعلمك اثبت اخر تحليل وراثي عن المصريين ان المصريين الحاليين معظم جيناتهم الوراثيية ترجع لقدماء المصريين

والباقي اتراك وعرب وبربر وافارقة واوروبيين واستقبلت مصر هجرات كثيرة من كل الدنيا علي مدي العصور
ولاسباب مختلفة

مصر باختصار كانت عبارة ان بوتقة انصهرت فيها الكثير من الشعوب والامم

ليخرج منها هذا النسيج المصري الفريد المتجانس

ومن الاشياء الواجب ذكرها ان مصر هي الدولة الوحيدة في العالم التي هضمت كل هذه الاعراق وكل هؤلاء البشر

هلي عكس الهند مثلا تري فيها الاف اللهجات والاعراق لو خرج هندي مثلا من ولايته وتكلم بلهجته لا يفهمه احد من الولايات الاخري
كل من اتي الي مصر يتمصر
وثقافته وعرقه يذوب داخل هذه البوتقة
ويخرج منها انسان مصري

انظر لاسماء العائلات في مصر
حتلاقي التهامي والمغربي والجزايري والشامي واليماني والغزاوى والتونسي والتركي والعربي والعراقي و بربر
كل هادول امتزجو سوا عبر السنين
هذه اسماء عائلات كثيرة في مصر وتدل علي اصولهم وكلهم مصريون قلبا وقالبا
لا توجد اقليات في مصر بالمعني المفهوم يكرهو بعضهم عكس سوريا مثلا والعراق

وكانت ثقافة وحضارة مصر ولغتها تبهر الاجنبي و تلغي كل ما عند الوافد اليها ليتمصر تماما ولكنه يترك اثر بسيط جدا في شخصية هذا النسيج


هل تعرف ان اللهجة العامية المصرية اكثر من نصف مفرداتها مصرية قديمة
وفي الدول المجاورة لك يتكلمون هم نفس كلامك وسط لهجتهم واصبحت كلمات يستخدموها هي مصرية ولا يدرو
علي عكس المصريين لا توجد لغة او لهجة حذفت لهجتهم الاصلية
تكلم في اي منطقة داخل مصر من الجنوب للشمال او خارج مصر في الدول العربية كل الناس حتفهمك



اما المسيحين في مصر فهم نسبتهم تقريبا اقل من عشرة بالمائة من السكان

اما اليهود فكثير منهم كانو عبيدا للمصريين خلال هذه الحقبة الزمنية قبل ان يخرجو وموسي من مصر

يلا كل عام وانتا بخير
في امان الله

والسلام علي من اتبع الهدي



شكراا أخي العزيز علي الافاده

والحمد الله أن يوجد صوت يوحي بشيء من الايجابية

فالاصدقاء والاخوه معروفين تماما

والاخرين واضحين وضوح الشمس

فقط يا جماعه ينقص البعض منا الذكاء الاجتماعى

تحياتي

[صالح القسنطيني]

هل عيب أن يكون عند أقباط لا تنس أن أشرف خلق تزوج منهم

لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

نعم أوافقك الرأي ولكن ليس بطل أخي كم ذكرت فمن أنا وانت حتي نقول هذا بطل ولا


لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

ولكن لاتنس وصيه الرسول

نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



يكفينا فخر وجوده في القران حتي لو سبيل الذم

اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره

أكاذيب وعيوب ممكن تواضيح هذه العيوب

مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق



قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط


http://www.iid-alraid.de/enofquran/t.../qurtby472.htm

ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.




أما يكفكم المتاجرة بالقضية الفلسطينية
كفـــاكم
ألا تخجلون من أنفسكــــــــــــم !!!!!!!!
إذا لم تستحى فأفعل ماشئت وها أنتم تلقون بواجباتكم على عاتق مصر وحدها

وتتخلون عن أدواركم
قبل أن تلوموا مصر حاسبوا انفسكم يا مسلمين ياعرب

وراعوا حال إخوانكم
سجلوا مواقف تجاه عدوكم الحقيقى وكفى التفاخر بقوة حالياً وهمية
قدموا الرعاية وفروا الحماية ساندوا الحق انصروا المظلوم ولا تتعدون على إخوانكم

بالباطل
إبحثوا فى قلوبكم عن الأسباب الحقيقة لتفرقكم وضعفكم
هذا إذا كانت لديكم قلوب أو ضمائر
نسأل الله أن تقف كل الدول العربية
الإسلامية وقفة صادقة مع النفس قبل فوات الآوان

شكراً لك أخى الفاضل


و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك


و السلام عليك

[fatehi22]

ياأخي الحبيب إذا اردت أن تتابع و تعلم أصلك و فصلك تابع الأبواق المصرة التي ترى أنها تمثلكم وستجيب عن نفسك

[رمال ودماء]

اقتباس:
هل عيب أن يكون عند أقباط لا تنس أن أشرف خلق تزوج منهم
لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

اقتباس:
نعم أوافقك الرأي ولكن ليس بطل أخي كم ذكرت فمن أنا وانت حتي نقول هذا بطل ولا

لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

اقتباس:
ولكن لاتنس وصيه الرسول
نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



اقتباس:
يكفينا فخر وجوده في القران حتي لو سبيل الذم
اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره

اقتباس:
أكاذيب وعيوب ممكن تواضيح هذه العيوب
مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق



قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط


اقتباس:
http://www.iid-alraid.de/enofquran/t.../qurtby472.htm
ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.




اقتباس:
أما يكفكم المتاجرة بالقضية الفلسطينية
كفـــاكم
ألا تخجلون من أنفسكــــــــــــم !!!!!!!!
إذا لم تستحى فأفعل ماشئت وها أنتم تلقون بواجباتكم على عاتق مصر وحدها

وتتخلون عن أدواركم
قبل أن تلوموا مصر حاسبوا انفسكم يا مسلمين ياعرب

وراعوا حال إخوانكم
سجلوا مواقف تجاه عدوكم الحقيقى وكفى التفاخر بقوة حالياً وهمية
قدموا الرعاية وفروا الحماية ساندوا الحق انصروا المظلوم ولا تتعدون على إخوانكم

بالباطل
إبحثوا فى قلوبكم عن الأسباب الحقيقة لتفرقكم وضعفكم
هذا إذا كانت لديكم قلوب أو ضمائر
نسأل الله أن تقف كل الدول العربية
الإسلامية وقفة صادقة مع النفس قبل فوات الآوان

شكراً لك أخى الفاضل

و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك


و السلام عليك







الخلاصة




شوف يا صالح كنت اظن اولا انك تكتب مشاركاتك بهدف ايضاح فكرتك او تعريف الناس ببعض اشياء لا يعلموها ولكني الحين انا ملاحظ انك تتعمد المغالطة وكلامك هدفه التجريح فقط وليس الايضاح والمعرفة ومليء بالاخطاء الواضحة لأي شخص عادي الثقافة ومحايد ولا تحتاج خبيرا لاكتشافها وان كان فيها طبعا بعض الاشياء القليلة الصحيحة
اخطاء فقهية وتاريخية وسياسية وعدم معرفتك بمصر بالقدر الكافي وعدم دراية كافية ببعض الامور وتتكلم عنها بمنتهي السهولة
واخطائك لو وقفت علي كل واحد فيها ما حخلص
لأن كل خطأ في مشاركاتك يستوجب الرد عليه صفحة
والرجاء مراعاة ان في ناس يقرأون كلامك هذا وهم صفحة بيضاء او مراهقين
واي كلام يكتب هنا سيؤثر فيهم
وستحاسب امام الله علي ذلك

لدرجة انني والله محتار
هل انت تكتب كلامك وتعرف انك تخطيء في كثير فيه ولكن ترميه فقط للجدال؟
ام انك فعلا مقتنع بكل كلمة تقولها ؟ معقول؟

كمان في شيء مهم جدا احب الفت نظرك اليه وغاب عن بالك
انك ومعظم اللذين يتجاوزون من الجزائريين وانا اصر علي انهم اشقاء لا يتكلمون عن بلدهم ويذكرو ميزاتها وحضارتها وتاريخها وواقعها بالقدر الكافي قدر ما يشتمون ويبحثون وينتقدون ويقبحون صورة مصر والمصريين بأي صورة واي وسيلة
ولهذا اسباب واضحة لأي عاقل ولو انت فكرت فيها راح تعرف معظمها وماذا اقصد بالظبط
وان البعض هنا يستطيعون هنا فعل المثل وانتقاد بلدك بكلام مفحم وحقائق ثابتة لا يرد عليها وليس شتائم ومبالغات
أوكلام فاضي ولعب ومراهقات فكرية وسياسيات نصفها من متابعة قناة الجزيرة والصحف الصفراء وحواشي الانترنت
بل كلام حقيقي وملموس وواقع ومثبت وبالدلائل الكافية

ولكنهم يستحون لأنهم ضيوف هون وحريصون علي مشاعر كل جزائري شريف حر والمسلم ليس بسباب ولا لعان وهم باقيون علي الاخوة والعروبة والاسلام وأنهم يعلمون ان هذا ليس شطارة اوانجاز ان يجرح الاخ اخوه
وسكوتهم وتفضل بعضهم في الدفاع عن بلده فقط وليس انتقاد الاخرين ومواجهتهم بأنفسهم
ليس ضعفا أو عجزا وانما هو كرم اخلاق ومراعاة لشعور المسلمين والشرفاء الذين ليس لهم ذنب ولا يريدون تحميل الناس فوق طاقتها واشعال النيران
ويكفي

والسلام علي من اتبع الهدي

[صالح القسنطيني]

الخلاصة




شوف يا صالح كنت اظن اولا انك تكتب مشاركاتك بهدف ايضاح فكرتك او تعريف الناس ببعض اشياء لا يعلموها ولكني الحين انا ملاحظ انك تتعمد المغالطة وكلامك هدفه التجريح فقط وليس الايضاح والمعرفة ومليء بالاخطاء الواضحة لأي شخص عادي الثقافة ومحايد ولا تحتاج خبيرا لاكتشافها وان كان فيها طبعا بعض الاشياء القليلة الصحيحة
اخطاء فقهية وتاريخية وسياسية وعدم معرفتك بمصر بالقدر الكافي وعدم دراية كافية ببعض الامور وتتكلم عنها بمنتهي السهولة
واخطائك لو وقفت علي كل واحد فيها ما حخلص
لأن كل خطأ في مشاركاتك يستوجب الرد عليه صفحة
والرجاء مراعاة ان في ناس يقرأون كلامك هذا وهم صفحة بيضاء او مراهقين
واي كلام يكتب هنا سيؤثر فيهم
وستحاسب امام الله علي ذلك

لدرجة انني والله محتار
هل انت تكتب كلامك وتعرف انك تخطيء في كثير فيه ولكن ترميه فقط للجدال؟
ام انك فعلا مقتنع بكل كلمة تقولها ؟ معقول؟

كمان في شيء مهم جدا احب الفت نظرك اليه وغاب عن بالك
انك ومعظم اللذين يتجاوزون من الجزائريين وانا اصر علي انهم اشقاء لا يتكلمون عن بلدهم ويذكرو ميزاتها وحضارتها وتاريخها وواقعها بالقدر الكافي قدر ما يشتمون ويبحثون وينتقدون ويقبحون صورة مصر والمصريين بأي صورة واي وسيلة
ولهذا اسباب واضحة لأي عاقل ولو انت فكرت فيها راح تعرف معظمها وماذا اقصد بالظبط
وان البعض هنا يستطيعون هنا فعل المثل وانتقاد بلدك بكلام مفحم وحقائق ثابتة لا يرد عليها وليس شتائم ومبالغات
أوكلام فاضي ولعب ومراهقات فكرية وسياسيات نصفها من متابعة قناة الجزيرة والصحف الصفراء وحواشي الانترنت
بل كلام حقيقي وملموس وواقع ومثبت وبالدلائل الكافية

ولكنهم يستحون لأنهم ضيوف هون وحريصون علي مشاعر كل جزائري شريف حر والمسلم ليس بسباب ولا لعان وهم باقيون علي الاخوة والعروبة والاسلام وأنهم يعلمون ان هذا ليس شطارة اوانجاز ان يجرح الاخ اخوه
وسكوتهم وتفضل بعضهم في الدفاع عن بلده فقط وليس انتقاد الاخرين ومواجهتهم بأنفسهم
ليس ضعفا أو عجزا وانما هو كرم اخلاق ومراعاة لشعور المسلمين والشرفاء الذين ليس لهم ذنب ولا يريدون تحميل الناس فوق طاقتها واشعال النيران
ويكفي

والسلام علي من اتبع الهدي

قد تعلمنا في المنتدى و علمنا و خالطنا كتابات الأعضاء و صرنا نميز و نفرق

نميز بين من يظهر له الحق فيتبعه

و بين من يظهر له الباطل فيرده بالحجج و البراهين لا بالدعاوى الجوفاء العرجاء العوجاء كما تفعل انت

صرنا نميز بين من يرفع راسه و صوته للحق

و بين من

و ان يصلح بعض الناس سيفا لدولة ***** ففي البعض منهم أبواق و طبول


اذا بان الخطأ في كلامي فرده بالدليل القاطع

و الا دعك من بنيات الطريق

فالناس تقرأ و تميز بين الكلام المبني على الدليل و الحجج من كلام العلماء و الواقع

و بين الكلام الأجوف و الخلط البين الظاهر

سبحان الله إدريس عليه السلام مصري ؟؟؟؟

كفاكم كفاكم الم يكفكم ما انتم عليه ؟؟؟

((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))


فهؤلاء هم أنبياء العرب شعيب و صالح و هود و محمد عليهم الصلاة و السلام

و باقي الرسل من بني إسرائيل

[صالح القسنطيني]

، منها قول الله تعالى في سورة يوسف: وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيل

الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ [يوسف:21]، وقوله تعالى: فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ [يوسف:99]، وقوله تعالى: وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ [الزخرف:51]، أم


{وشجرة تخرج من طورسيناء} (المؤمنون:20) .


{وطورسينين} (التين:2) .

و منها ما جاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55 )

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6)


قد بحث في كلام العلماء و كلام المفسرين

و لم أجد أحدهم قال أن هذه الآيات دلت على فضل مصر

و لم أجدهم قالوا أن ذلك من مناقب مصر و يعد مدحا لها....

فإذا وجدته أنت فاسعفنا به ليكون لي بعد ذلك كلاما ....

و انقل لي من كلام المفسرين المعتمدين.... و فإني لا ارفع الرأس لغيرهم... و لن الق أذنا لكلام سواهم

فلا يعد ذكر الشيء في القرآن مدحا و منقبة له إلا إذا جاء وفق أسلوب المدح المعروف

و لا تكابر كما كابرت اولا فتقول بل مجرد الذكر و لو على سبيل الذم يعد منقبة عندك .....

[يوسُف سُلطان]

.. السلام عليكم ..
مررت ليدخل الموضوع لوحة التحكم عندي....للمتابعة ..

[رمال ودماء]

قد تعلمنا في المنتدى و علمنا و خالطنا كتابات الأعضاء و صرنا نميز و نفرق

نميز بين من يظهر له الحق فيتبعه

و بين من يظهر له الباطل فيرده بالحجج و البراهين لا بالدعاوى الجوفاء العرجاء العوجاء كما تفعل انت

صرنا نميز بين من يرفع راسه و صوته للحق

و بين من

و ان يصلح بعض الناس سيفا لدولة ***** ففي البعض منهم أبواق و طبول


اذا بان الخطأ في كلامي فرده بالدليل القاطع

و الا دعك من بنيات الطريق

فالناس تقرأ و تميز بين الكلام المبني على الدليل و الحجج من كلام العلماء و الواقع

و بين الكلام الأجوف و الخلط البين الظاهر

سبحان الله إدريس عليه السلام مصري ؟؟؟؟

كفاكم كفاكم الم يكفكم ما انتم عليه ؟؟؟

((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))


فهؤلاء هم أنبياء العرب شعيب و صالح و هود و محمد عليهم الصلاة و السلام

و باقي الرسل من بني إسرائيل











شوف يا صالح لا حظت انك رددت علي القسم الاول من كلامي ولم ترد واغفلت القسم الثاني

واكرر لولا انني حريص علي مشاعر الجزائريين الشرفاء واخوتي

ولولا انني حريص ان لا اترك انطباع خاطيء عن الجزائر لبعض المصريين الذي لا يعلمون الكثير عنها سلبا او ايجابا غير ثورتها العظيمة وشهدائها الابرار
ولولا انني احب الجزائر فعلا بدون مجاملة و اعرف اهلها ومتعاطف معهم
ولأني اعلم انني لو انتقدتها اكون خائن وكأنني انتقدت بلدي

ما كان حيكون ردي عليك والاكتفاء بمحاولة اثنائك عن التهجم علي مصر والمصريين بدون هدي او معرفة كافية

ما كان حيكون هيك طبيعة ردي ابدا ابدا ابدا

مشكلتك في كلامك انك كلاعب الشطرنج الذي يظن انه محترف و وان فكره وخططه في تمام الصحة والعبقرية
لمجرد انه لم يلقي في حياته الا ضعفاء ومحدودين
ولم يسمع الا نفسه وتكون صدمته كبيرة عندما يهزم ويعرف ان مستواه ليس كما كان يظن

وانصحك نصيحة لوجه الله خذها وارميها في البحر او اسخر منها وهذا هو المتوقع طبعا وانتظره منك

عندما تريد ان تكون فكرا او رأيا عن قضية ما

لابد ان تسمع وتقرأ الاراء المناصرة لوجهة نظرك ثم اسمع واقرأ الاراء المعاكسة لها
ثم اجعل عقلك مصفاة تزيل بها كل الشوائب والاشياء الغير منطقية التي سمعتها من الطرفين
ثم اسمع الاراء المحايدة المتعددة
ثم اترك عاطفتك جانبا
وكون رأيك الخاص بمنتهي العقلانية وواعلم انه ايضا لن يكون في النهاية صحيحا مائة بالمائة

واعلم ان الساعة الواقفة الخربانة تكون علي صواب مرتين في اليوم وحتي وهي في هذه الحالة


اخطائك كثيرة وما في مجال للتحدث عنا بالتفصيل لأني لا اريد ان اجادلك وخاصة ااني اعرف
انك غالبا لن تقتنع انك مخطيء في اي شيء وستحاول ان تقنع نفسك انك علي صواب في كل ما قلته

ولكن الان فقط سأذكر نقطة النبي ادريس التي ركزت عليها وقلت بالنص

ان اعتقاد ان النبي ادريس كان مصريا هو وهم ثم عقبت وقلت سبحان الله كفاكم كفاكم اما كفاكم ما انتم عليه؟

اما انا فقلت بالنص ان النبي ادريس اغلب الظن كان مصريا ولم اقل اكيدا مائة بالمائة
وهذا هو الفرق بين وجهة النظر المعتدلة ووجهة نظرك المتطرفة

باختصار شديد جدا

هناك روايتان وحيدتان حول مولد النبي ادريس واختلف حولهما المؤرخون

انه ولد بجنوب مصر وبالتحديد مدينة منف وعاش في مصر ودعا اهلها

ورواية اخري انه ولد بمدينة بابل في العراق ثم هاجر الي مصر وعاش فيها ودعا اهلها

وكلتا الروايتين لهما براهين ولن اخوض فيهما

ولكن لا يوجد دليل اكيد مائة في المائة علي خطأ روايه فيهما وصحة الاخري

ولكنهما متفقتين علي انه عاش بمصر معظم حياته ودعا اهلها وان النبي ادريس كان له تأثيرا قويا في كثير من الاشياء علي مصر
وحضارتها لأن النبي ادريس لم يكن نبيا فقط !!

هذه هي النقطة التي تكلمت عنها بمنتهي الثقة وقلت ان اعتباره مصريا وهما
وقلت سبحان الله كفاكم كفاكم كفا ما انتم عليه ؟

اقول لك انت كفي كفي ما انت عليه

ويكفي مصر فخر ا انه عاش بها من انبياء الله عيسي وموسي وابراهيم ويوسف وادريس

وتزوج نبينا محمد صلي الله عليه وسلم منهم ووصي بها

هذه الميزات غير موجودة في بلاد اخري لم تكن علي الخارطة اصلا في هذه العصور

والسلام علي من اتبع الهدي
في امان الله

[صالح القسنطيني]

مما هم معروف من غير ادنى شك ان إدريس عليه السلام ليس عربيا بل هو من انبياء بني اسرائيل كما قال بعض العلماء لأنه دائما يذكر في سياق قصصهم.

و كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.

قال العلامة ابن عثيمين: فمن زعم أن إدريس قبل نوح فقد كذب القرآن عليه أن يتوب إلى الله من هذا الاعتقاد.

قال ابن العربي : ومن قال إن إدريس كان قبله – أي قبل نوح - من المؤرخين فقد وهم . والدليل على صحة وهمه الحديث الصحيح في الإسراء حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم آدم وإدريس فقال له آدم : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . وقال له إدريس : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح . فلو كان إدريس أبا لنوح لقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . فلما قال له والأخ الصالح دل ذلك على أنه يجتمع معه في نوح ، صلوات الله عليهم أجمعين .

هذا ما صح و وجب اعتقاده، و التفصيل في نسبه و موطن ولادته فلا خبر صحيح على ذلك وجب التعويل عليه و قد جاء في اخبار الرسل و انبياء

بني اسرائيل الكثير من الاسرائليات و مثل هذه الاسرائليات اما ان تكذب لمخالفتها الصحيح و اما ان نسكت عنها و لا نغتقد مدلولاتها....

ثم من قال ان ادريس ولد ببابل او مصر فقد زعموا أنه أخَنوخ و هو حسب زعمهم – الغير معول عليه – جد نوح لهذا قالوا ما قالوا...

و مما هو معلوم انه لا نسب يصح و لا نسب محفوظ مجمع عليه بعد نسب رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم الى معد بن عدنان

فقد قال غير واحد: (( كذب النسابون بعد معد أو عدنان))

و اما قولك

اما انا فقلت بالنص ان النبي ادريس اغلب الظن كان مصريا ولم اقل اكيدا مائة بالمائة

فلتعلم ان الظن هو ادراك الشيء مع احتمال ضد مرجوووووووووووح
و الوهم –الذي عبرت به انا – هو ادراك الشيء مع احتمال ضد راجح

فاذا علمت مدلول هتين الكلمتين و ما قدمته من قبل
و علمت ان الظن لا يجب ان يبنى على الاسرائليات
بابن ((وهذا هو الفرق بين وجهة النظر المعتدلة ووجهة نظرك المتطرفة))

و اما افتخاركم بانها قد عاش فيها من عاش من الأنبياء فهو نظير افتخار صاحبك بان مصر ذكرت في القرآن و لو على سبيل الذم

فاي افتخار لقوم عاش بينهم الأنباء و على ارضهم و هم مخالفون لهم..


و لا زلت ادعوك لقرع الحجة بالحجة و ترك سبيلك و ما انت عليه من دعاوى عريضة طويلة و في الحديث (( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور))

[صالح القسنطيني]

هذا ملخص ما انتقدته عليكما و لا يزال الانتقاذ قائما الا اذا اقمتما الدليل الصحيح الصريح

قلتما ان مصر دل على فضلها و مزيتها القرآن و السنة

قلنا هاتوا الدليل من كلام العلماء و المفسرين الذين فسروا القرآن و حفظوه لنا و ان تلك الايات تعد منقبة لمصر

و اما الحديث و كونكم افضل جنود الأرض فهو باطل ساقط ضعيف

و اما ما جاء في صحيح مسلم فهي وصية من الرسول بالأقباط و ليس فيها اي منقبة لأقباط مصر كما قال الألباني و غيره ...

و اما ظنك ان ادريس مصري و بناءك لهذا الظن على الاسرائليات فهو عندنا وهم

االا اذا جاء الدليل الصحيح المحتمل

و اني ناظر منتظر

لما ترونه حجج ...

[أبو خالد سيف الدين]

أنا متابع لهذه المناظرة الشيقة ;)

[بنت المحمدية]

السلام عليكم
يا أخي صالح الله يحفظك ويزيدك من علمه
أما اخواني الآخران مصر و لندن فلماذا لا تأتو بالبرهان والدليل القاطع
و يا اخي من لندن تقول بان هناك اشياء كثيرة عنا نحن الجزائرين فقلها ولا تخف نحن بلد الديموقراطية ولكن ارفقها بالدليل

وعندي مداخلة صغيرة اذا اجدادنا ساعدو بعضهم وقت الثورة فنحن مادخلنا لماذا تقولونا اجدادنا ساعدوكم ونحن نقول اجدادنا ايضا ساعدو
نحن ابناء اليوم هل ساعد احد منا الآخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا هو السؤال
وكفانا قيلا وقال توحدو على كلمة واحد اسمها فتح معبر رفح

[فواز القلم المتواضع]

يا أخي أنت تنتقد وتناقش من ؟؟؟
لو كانوا فعلا يعترفون بالنقاش وعندهم روح النقاش لكانوا فعلوها بعد ماضرب الفريق الوطني
أنت تناقش من يدعي بما لا يعي
للأسف كانت نظرة جميلة محترمة لكل من هو مصري
أقولها وأكررها للأسف كشف عنكم الستر وصدق قولهم فيهم " اللي مايشتري يتفرج"
لن أناقش من يقولون بأفواههم ماليس في قلوبهم والله يعلم
والقطرة التي أفاضت الكأس هي مايُقَوّلُونَه
عجبا أن أسمع وأرى ثم أكذب وأكذب
بل والأعجب أن الكل يشاهد سواء عربي أو يهودي
ها أنتم بإصراركم وتكبركم عرفتم أنفسكم لكل العالم
لماذا لا تعترفون بأخطائكم وتقولون بأنكم أخطأتم وتطفأ نار الفتنة التي تشعلونها
لماذا لا تعتبروا بقول الله تعالى وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون
سنعود لسؤلك أخي الكريم
لن أنكر إنك أخي ولن أنكر أنك مسلم
لكن هل المسلم يعصي الله في قوله في سورة الحجرات
ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم
هل تنفي أن كل مصري في كل إذاعة من الاذاعات المصرية يسخر من الجزائر
في الأخير أنتم سخرتم من أنفسكم بل وللأسف أن كل العالم سخر منكم وستبقون سخرية ليوم القيامة
مع إحترامي لكل الشرفاء والنزهاء والمفكرين والقوميين المصريين
لأن ما نسمعه لا يعكس رأي كل مصري

[رمال ودماء]

مما هم معروف من غير ادنى شك ان إدريس عليه السلام ليس عربيا بل هو من انبياء بني اسرائيل كما قال بعض العلماء لأنه دائما يذكر في سياق قصصهم.

و كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.

قال العلامة ابن عثيمين: فمن زعم أن إدريس قبل نوح فقد كذب القرآن عليه أن يتوب إلى الله من هذا الاعتقاد.

قال ابن العربي : ومن قال إن إدريس كان قبله – أي قبل نوح - من المؤرخين فقد وهم . والدليل على صحة وهمه الحديث الصحيح في الإسراء حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم آدم وإدريس فقال له آدم : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . وقال له إدريس : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح . فلو كان إدريس أبا لنوح لقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . فلما قال له والأخ الصالح دل ذلك على أنه يجتمع معه في نوح ، صلوات الله عليهم أجمعين .

هذا ما صح و وجب اعتقاده، و التفصيل في نسبه و موطن ولادته فلا خبر صحيح على ذلك وجب التعويل عليه و قد جاء في اخبار الرسل و انبياء

بني اسرائيل الكثير من الاسرائليات و مثل هذه الاسرائليات اما ان تكذب لمخالفتها الصحيح و اما ان نسكت عنها و لا نغتقد مدلولاتها....










الرد




قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم







قال عبد الله بن عباس -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: بعد عشرة قرون من آدم عَلَيْهِ السَّلام وقع الشرك في قوم نوح، فأشركوا، فجاء نوح عَلَيْهِ السَّلام، لكن الأَنْبِيَاء قبل نوح موجودون، ومنهم آدم وقيل إن منهم إدريس عَلَيْهِ السَّلام، وفي الرسل هود، وصالح، وموسى، هَؤُلاءِ الرسل سمُوا رسلاً؛ لأنهم واجهوا أقوامهم بدين جديد فكذبهم أقوامهم في ذلك.


ذكر القرآن الأنبياء وطرفاً من قصصهم مع أقوامهم ولم يحفل القرآن بذكر أزمانهم وأماكنهم وترتيب إرسالهم في الغالب ، إذ أن ذلك ليس من مقصود الكتاب إذ أن المقصود الاقتداء بهم وتدبر ما حدث معهم وفهم سنن الله عز وجل من خلال الأحداث التي مرت بهم مع اقوامهم وتوضيح ما يقوم به اهل الباطل وما ينتحلونه من حجج ومواقف وعداء لدعوة الحق ، فهي نماذج من تجارب بشرية متكررة لا يؤثر فيها عامل الزمان أوالمكان .

و أهم دلائل أن أخنوخ المذكور في التوراة هو إدريس ما جاء فيها عنه حرفيا في الاصحاح الخامس ان الله اخذه . وقد ذكر الله تعالى في كتابه أنه رفع إدريس فقال : " وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا فيقال: إن الأخذ المذكور في العهد القديم هو الرفع الذي ذكره الله تعالى، ولذلك قال ابن عاشور رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية : " قال جماعة من المفسرين : هو رفع مجازي . والمراد : رفع المنزلة لما أوتيه من العلم الذي فاق به على من سلفه . ونقل هذا عن الحسن ، وقال به أبو مسلم الأصفهاني .
وقال اخرون هو رفع حقيقي إلى السماء ورفعه مثل رفع عيسى عليه السلام .


ذكر أهل السير والتوريخ أن إدريس عليه اسلام هو أخنوخ المذكور . قَالَ إمام المغازي اِبْن إِسْحَاق رحمه الله تعالى فِي أَوَّل السِّيرَة النَّبَوِيَّة لَمَّا سَاقَ النَّسَب الْكَرِيم فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى نُوح قَال ابن لمك ابن متشولخ ابن اخنوخ وَهُوَ ادريس النبي و قال ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى .
وقال الحافظ العراقي رحمه الله تعالى في ألفية السيرة في سياق النسب الكريم ان ادريس هو اخنوخ

جاء في سيرة ابن هشام ان ادريس هو اخنوخ
قال ابن قتيبة في المعارف: ان ادريس هو اخنوخ
- وفي أنساب الأشراف للبلاذري ان ادريس هو اخنوخ


ورد في تاريخ الطبري: "أخنوخ بن يرد وأخنوخ ادريس النبي".
-وقال الطبري في تفسيره: " وأما أهل الأنساب فإنهم يقولون:"إدريس"، جد نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ، و"أخنوخ" هو"إدريس بن يرد بن مهلائيل.
وفي الكشف والبيان قال الثعلبي في تفسير قوله تعالى: "واذكر في الكتاب إدريس": "وهو جد نوح، فسمي إدريس لكثرة درسه الكتب، واسمه أخنوخ".



اما قولك
قال ابن العربي : ومن قال إن إدريس كان قبله – أي قبل نوح - من المؤرخين فقد وهم . والدليل على صحة وهمه الحديث الصحيح في الإسراء حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم آدم وإدريس فقال له آدم : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . وقال له إدريس : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح . فلو كان إدريس أبا لنوح لقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . فلما قال له والأخ الصالح دل ذلك على أنه يجتمع معه في نوح ، صلوات الله عليهم أجمعين .






جزم البخاري كما روي ابن عاشور في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه


قال الطاهر ابن عاشور رحمه الله في ما قلته
(ووقع في حديث مالك بن صعصعة عن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماوات أنه وجد إدريس عليه السلام في السماء وأنه لما سلَّم عليه قال: «مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح» فأُخذ منه أن إدريس عليه السلام لم تكن له ولادة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يقل له «والابن الصالح»: ولا دليل في ذلك؛ لأنه قد يكون قال ذلك اعتبارا بأخوّة التوحيد، فرجَّحها على صلة النسب، فكان ذلك من حكمته.
على أنه يجوز أن يكون ذلك سهوًا من الراوي؛ فإن تلك الكلمة لم تثبت في حديث جابر بن عبد الله في «صحيح البخاري». وقد جزم البخاري في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه وسلم



اما عن قولك واستشهادك بالعلامة ابن عثيمين


اسف جدا سأتحدث بعيدا عن هذه القضية واعرف انه سيكون كلامي صادم جدا بالنسبة لك

فأنا اري ان ابن عثيمين عالم وشيخ جليل وله قدره ولكن لا يراه الكثيرون علامة وهناك فرق كبير

مدرسة السلفية كما يطلق عليها بعض الناس او مدرسة اهل السنة والجماعة كما يطلق عليها انصارها
او كما يطلق بعضهم علي انفسهم الفئة الناجية الواردة في حديث الرسول ص

التي اهم اعلامها ابن باز وابن عثيمين

لست من انصار ها نهائيا ولن اكون

ولكني اميل للمدرسة الوسطية كما يطلقون عليها انصارها واهم اعلامها الشيخ الغزالي والقرضاوي

وانا مقتنع وغيري كثير برأي القرضاوى عنهم وقوله فيهم انهم اهل الجمود وقال عنهم ايضا الظاهراتية الجدد اي الذين يتمسكون بظاهر النص فقط لاغير

وانا ايضا مع الغزالي الذي كان اكثر نقدا لهم بكثير من القرضاوي وكان يري ان تأثيرهم السلبي علي عقلية المسلمين اكبر من نفعهم

وهذا نتيجة لارائهم وفتاويهم

ومنها علي سبيل المثال لا الحصر فتاوي من كثير منهم

العمليات الاستشهادية وأنها انتحارا ود وفتاويهم بجواز دخول الامريكان وحلفائهم لجزيرة العرب للدفاع عن دولها والنتائج التي ترتبت علي ذلك والكل يعلمها وتأثيم الخروج علي الحاكم ولو كان ظالما
وزكاة الفطر التي من رايهم انها لابد ان تكون حبا ورمي الجمرا ت في الحج وموعدها
وفرضية النقاب واللحية وقيادة النساء للسيارات وتعليم المرأة وعملها والبعض منهم تكلم عن بدعة المظاهرات والانتخابات وعن ان الارض لا تدور حول نفسها
وتكفير فئات كثيرة من المسلمين


في امان الله
والسلام علي من اتبع الهدي

[myegy]

و لكن لتعلم أن فرعون اسم جنس

مثله مثل هرقل و كسرى و النجاشي

فإذا علمت أن هذه الأسماء أسماء جنس

زال عنك الكثير من اللبس

فهي اسماء جنس لا اسماء اعيان ....

ومن اطلق هذا اللقب ((الفراعنة)) فإنما اطلقه باعتبار الحكم لا باعتبار طبقة عامة الشعبة

فالفراعنة ليسوا عرق و انما هو لقب و اسم جنس لمن حكم ثم اطلق هذا اللقب على عرق الأسرة الحاكمة ثم على عصر و عامة شعبه لا باعتبار عرقهم و انما باعتبار سلطتهم و حكمهم

و مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

و كان في مجتمعهم بنو اسرائيل و اليهود

و نسب المصريين الذي وصل الى زمن فرعون فهو ليس بالضرروة موصول بالطبقة الحاكمة بل بطبقة عامة الشعب من الدهماء و هم ليسوا من الفراعة جهة العرق ........

فلا نخلط الأمور

و اما زعمك ان ادريس من الفراعنة فهذا زعم يحتاج الى دليل و إلا فهو رد عليك و قد اختلف المأرخون في زمن ادريس عليه السلام

منهم من قال انه قبل نوح عليه السلام

و منهم من قال ان بعد نوح عليه السلام و هو الصحيح

و نسبه قريب من نوح عليه الصلام و هو قبل ابراهيم عليه السلام و حكم آل فرعون جاء من بعد ذلك فلا نخلط ...
بل وزير فرعون و الظاهر انه سقط غير مقصود منك ....

لا نريد خلط الأوراق
أحترم أى شخص من خلال أفعاله وتصرفاته لا من جنسيته
لافضل لعربى على اعجمى ولا لاعجمى على
عربى الا بالتقوى
فلنتقى الله

عربى الا بالتقوى
فلنتقى الله

الرجاء عند كتابه أي كلمه الرجاء الدليل حتي تكون حجه لك لاعليك

الي الان لم أرد عليك بي اسلوبك ................

[myegy]

دخلت لأرد على أخينا لكن و الله ما وجد ردا خيرا من ردك أخي صالح بارك الله فيك

الحق لازم يظهر للعيان ولو بعد حين

و لا للغرور ولا للعظمة فهي لله وحده القهار و لا للاحتقار و لا للمذلة و لا للتكبر فهو من شيم الشيطان في الأرض و هو لله وحده المتكبر فمن كان لله ندا فويله من سقر

نحن إخوة لا نقول أننا خيرا منكم و بدوركم لا تقولوا انتم خيرا منا

فنحن اولا و اخيرا بشر لنا يوم معلوم نكون فيه تراب و الى الجنة أو النار سنساق بدون تجبر

يعني يا اخينا المصري بدل ما تجعل الماء على النار لم تترك العزة بحب بلد من دون البلدان أن تقول كلام لا يمت للحقيقة بصلة بل تريد ان تصب الزبت بدل الماء
نحن مسلمين نقول باننا نحب كل بلد عربي ينطق بالشهادتين .

ولو شأت لأقصصت عليك من ايام دخل لاسكندر و قبله هرقل حتى الفراعنة و الفرعون الأول

لكن التاريخ له هدف و الأخوة لها أهداف

و الإسلام جاء ليوحدنا لا أن نقول أنا فرعوني و انت بربري و الاخر عربي متعرب و الاخر متفرنس بالرغم من انه يصلي

لا بدل و للحق ان يظهر




أخي الكريم شكراا علي مشاعركم

الرجاء من حضرتك قراءه الموضوع جيداا

قراء آخر 100 مشاركه لك في هذا المنتدي

وستراء من يسكب الزيت بدل من الماء

تحياتي

[myegy]

مظبوط كلامك تماما يا صالح في مشاركتك الاخيرة بالطبع لأني لم اقرأ مشاركتك الاولي بالتفصيل حين كتبت ردي الاول ولن ارد عليها واري بالطبع في المشاركة الاولي لك مغالطات واضحة ولكن مافي داعي للرد
حيث ركزت انت علي اشياء واغفلت عن ذكر اشياء وبالغت في اشياء اخري ولكن بها ايضا بالطبع نقاط صحيحة

المهم


هذا كنت ما اقصده عندما قلت الفراعنة وقدماء المصريين الذين هم الشعب وهناك فرق بينهما وفرقت بينهم في كلامي

الفراعنة هم حكام مصر لكنهم لم بكونو قليلون بالطبع ولكن كل اسرة فيهم كانت عملاقة وكانت ذريتهم كبيرة

وفرعون هو لقب حاكم مصر وهامان هو لقب وزير مصر في معظم العصور الزمنية

الا في عصر الهكسوس كان لقب حاكم مصر في عهد يوسف هو الملك

وطبعا لم اكن اقصد ان هامان كان وزير موسي

اما ادريس ففعلا اغلب الظن انه كان مصريا

وكل عام وانت بخير



أخي في الله لا ترهق نفسك


جزاك الله خيرا كل عام وانت بخير

[myegy]

و الله اسعد ان اقوم و اوجه بالحجج و البراهين و القواطع و اني و الله منتظر توجيهك لكلامي و ردك عليه و بيان ما زعمته



بل هو وهـــــــــــــــم

و بيني و بينك كلام المأرخين و الإخباريين

طبعا ممن كلامهم حجة و سند......



ممكن الدليل علي كلام لو سمحت قبل أن تطلب أنت بدليل

نحن نستنكر من اراد ان يكون معارضا فقط لاى شىء

لا لشىء الا لمجرد المعارضه

[myegy]

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *سبحان الله تقولي هذا المصري ساكن في المريخ واحنا في القمر* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *ربي يشافيك* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif *من دون سلام* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif







ما هذا

لا تعليق

[myegy]

السلام عليكم
انتم من قلتم انكم فراعنة
و نحن بربر يهود
الجواب عن المصريين



الرجاء قراءه الموضوع جيداا

[myegy]

ياااااااا ربي صبرا من عندك!!!

صالح القسنطيني ردك رائع و لا أستطيع أن أضيف عليه شيئا

غير أن أقول لهذا المصري...روح خد من وقتك بضع ثواني و ابحث عن كم فيديو لحلقات للي ما يتسمو

و يشوف أنواع الناس إلي عندهم و أنواع الألفاظ و الصفات التي ينسبوها لشعب أشرف من الشرف

و من بعد يشوف إذا هذه الصفات تتناسب أم لا معهم


أختي في الله خذ من وقتك بضع ثواني و ابحثي في هذا المنتدي وهذا ليس بعيد عن

وسوف ترى أشياء يندب لها الجبين

[المهذب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ترددت كثيرا في كتابه هذا الموضوع ولكن بعد تردد نغمه أننا يهود العرب وأشياء كثيره أستحي أن أذكرها هنا



بقلمى :myegy

هل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون

بل مصريين(مسلمين ومسيحين ) عرب افرواسيويين

وبعضنا ينتمى للاشراف الذى ينتهى نسبهم لرسول الله صلى الله عليه

وسلم

نحن الحضاره الفرعونيه واليونانيه والرومانيه والقبطيه والاسلاميه

تركيبه بشريه حضاريه جغرافيه نادره صعب ان تتوافر لغيرنا من البشر


نحن من وصفنا الله تعالى بخير اجناد الارض وفى رابط الى يوم الدين

نحن من كرم الله بلدنا بذكرها خمس مرات فى كتابه الحكيم و لغتنا الام هى لغته

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ولا خاص بدوله بعينها ولكنه حادث منذ زمن بعيد قد يمتد لنصف قرن الا عقد او عقدين من الزمان

واسبابه واضحه وجليه غير خافيه على احد


وعن الازمه الاخيره .

قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط

بسبب ايادى خفيه تعبث بهم فصورونا لهم على غير الحقيقه

نعم جانبنا بعض الصواب ..وهم أيضاء

فالعربى يا ساده –ونحن منهم – لا يحب او يكره وانما يهاب او يستهزء

فالاحترام المقرون بالالتزام اهم من الحب المقرون بالاستهزاء

ان الشعور بالاضطهاد العربى شعور حقيقى ولا يجب علينا أنكر هذا

فهل حقا نحن أل فرعون ..و أل صهيون


&& الرجاء لو سمحتوا عدم حذف الموضوع ولكم جزيل الشكر&&

ومقالى هذا حاله استثنائيه لوضع استثنائى




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان ديننا يحتم علينا رد السلام والا ما رديت عليك.
ايها المصري يبدو انك مازلت مغلطا وتصورك بكتابة هذا الموضوع لان تتبرأ من بعض الافعال الشنيعة التي فعلها بعض الشرذمة من شعب مصر ةمن قادتها ومن اعلاميها ومثقفيها وحاولت بكتابتك هذا رد الاعتبار كما تسميه اعلامكم عن الحقرة فانا اذكرك بالحديث الشريف للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم حينما قال المسلم اخ المسلم لكن يا من تدعون البراة من التهم المنسوبة اليكم وترمون بها في مرمى غيركم اليس على المسلم والمؤمن الحق ان يقول الحقيقة ولو على نفسه , انكم اخطئتم ليس مع الجزائر فقط بل حتى مع شيوخكم وظللتموهم حتى قالوا وحكموا بقولكم دون رايت فعل السفهاء منكم , يا من تستنكر ردة فعل عربي مسلم امازيغي ابي لا ينكر الحق ولايريد الا الحق , اليس انتم من اغلق الحدود امام اخوانهم الفلسطنين , اليس انتم من غدر بمجاهدينا في حرب 73 , اليس انتم من
قال لليهود ادخلوا مصر امنين مع ان الاية وضعت في غير موضعها عندكم , اليس الاجدر بك ان تبكي عند الاهرمات
وتنادي يا ابا الهول لقد دنسنا تاريخك وتاريخ الفراعنة , يا من تقول انني فرعوني تذكر بانه عربك الاسلام
يامن تقول انا فرعوني لما تتحكم فيك اسرائيل مع ان الفراعنة كانوا يتحكمون في اليهود
يامن تريد رد الاعتبار بكتابة هذا الموضوع وتخفيى بالمصطلحات وكانكم الضحية تذكروا ماذا قال عنكم الصحابي الجليل عمر بن العاص وتذكر خلافة هارون الرشيد , وماذا حدث في عهد المماليك , انا لا اريد ان اطيل الا انني كنت محبا جدا لمصر لكن يبدوا ان هذا الحب تلاشى لاصراركم على الخطأ والالحاح على لباس ثوب الضحية , انكم لستم من سلالةفرعون فقط بل انتم من الا عراب والاجدر انكم لا تعلمون حدود الله والا عثتم في الارض فسادا , ومع اسفي للمصريين الشرفاء الا انني اقولها وانا كلي يقين كما قال احد الشيوخ = يا فرعون من فرعنك قال لم اجد من يصدني =
لكن تاكد نحن امازيغ وعرب لانحترم الا من احترم دين الاسلام ولا اخاء مع من يأخون الصهاينة وقس على ذلك كل الجزائريين , ومع انني متأكد ان هناك من المصريين الشرفاء الا انهم تحت وطأة التخدير ولقد راهنت سلطتكم لتوريث الحكم على جلد منفوخ الا انه تفرقع في وجوههم , وانها لفتنة وغيرة منكم لكن تأكد ان الفتنة سوف يطفأها الله
وان ما زرعه قادتكم من تفرقة بين الشعوب من اجل توريث الحكم لن يجني الا الخيبة والحسرة ,
وانا الجزائر كلها من شعب وسلطة لن تقبل ان تهان كرامة الجزائري او يخدش بظفر , خاصة وانكم ممن يدعون الحضارة وانتم قد خرجتم منها بل اظل السبيل, ===هذا راي في قولك ===وانتم لست فراعونة بل انتم بنت وردان .

[myegy]

السلام عليكم ورحمة الله
أشكر كل من تدخل في الموضوع ،لن أخوض معكم في تاريخ الشعوب ،فما ينفع التاريخ إلا أن يكون دروسا وعبر ،وماقيمة أمة لها
ماض مجيد وحاضر تداعى الأمم عليها كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ،ثم مابالنا نعود إلى القرآن فنفخر بأماكن ذكرت فيه وليس كل ماذكره القرآن يفخر به
وهل نفخر بعاد وثمود وقد ذكروا في القرآن أكثر من مرة ،....هذا والله ليس بمنطق ،ولو نسبتم إدريس عليه السلام إلى مصر فهل ترى
هذا يزيدكم شرفا ورفعة ولو ساءت أعمالكم ..كلا ،فقد أرسل الله كثيرا من أنيبائه إلى اليهود فقتلوهم فمازادهم إلا لعنة ،إن مايرفع
شأننا وشأنكم هو أننا من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- ونكون أهلا لذلك لو بلغنا رسالة أوكلت إلينا ،وحررنا بلادالاسلام المغتصبة
ولن يكون لنا مجد بغير الاسلام ولو جعلنا أسياد التاريخ أجدادنا ،فكما قال عمر بنت الخطاب رضى الله عنه وارضاه.
كنا اذلة فأعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغير السلام اذلنا الله.
فلنترك التفاخر بالنسب والأجداد ونتفاخر بإنجازات ،أم أننا لم ننجز مانفخر به؟
شكرا لكم


أخي الكريم

التسامح والطيبة والترفع عن الصغار والصغائر.. كلها سمات فى الشخصية المصرية..



نعم نحن نحب العرب.. وإن لم يحبنا العرب..!


ولكن لم أذكر هذه الاشياء للتفجر ولكن للتوضيح

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكي علي الافاده

[nacim200]

السلام عليكم اخوة الدين واخوة الاسلام تجمعنا وكرة قدم تفرقنا اتقوا الله يايها المصريون

[myegy]

......................................



آمين واياكم

[myegy]

طبعا أنت ترددت في كتابة الموضوع ثم كتبته لمذا لأنك علمت أنك ستكتب في مندى جزائري وليس في منتدى مصري...ههههههههههههه حاشى
بعض المنتديات القليلة طبعا

احنا عموما الجزائريين لم نقل عن الشعب المصري انه آل فرعون وآل صهيون، نحن نعتقد أن عامة الشعب المصري هم عرب ومسلمون مثلنا
يجمعنا بهم أخوة الدين والعروبة...أما قول البعض عن المصريين مثل هذه الأوصاف فهي نتيجة وردة فعل لما قام به بعض المصريين او من
يدعون انتماءهم لهذا الشعب لا ندري نترك الأمر إليكم لتقولوا هل هم مصريين أم لا..أقول نتيجة لما قام به هؤلاء من سب وشتم للشعب الجزائري
واتهامه في تاريخه وانتمائه وهويته وشرفه.ووو.....ورغم ذلك لم نشهد ردة فعل كبيرة من قبل الجزائريين، اللهم إلا بعض الردود البسيطة، وعليكم
أن تعترفوا أن موقف الجزائر شعبا وحكومة اتجاه ما حدث كان جدير بالاحترام والتقدير عكس موقف حكومتكم وإعلامكم

فلو فرضنا أن الهجمة التي شنها إعلامكم على الجزائر كانت مع دولة أخرى، لا نقل إسرائيل ولا فرنسا ولا إيران ولا حتى أمريكا، فلك أن تتصور
كيف كانت ردة فعل هذه الدولة اتجاهكم، ...الجزائر اليوم تدفع ضريبة الأخوة، وأقسم لك أن هذه الهجمة لو جاءتنا من دولة أخرى غير مصر أو
دولة شقيقة أخرى لما سكتنا وصمتنا هكذا....فكرا جيدا

نحن طبعا قابلنا الإساءة بالحسنى لأننا فقط لا نريد أن تنطلي علينا مخططات وخدع من يريدون أن يجرونا لأهدافهم، ولأننا نعرف أن الشعب
المصري بريء مما يحدث، وأنه –شأنه شأن الشعوب العربية قاطبة-لا يهمه ماتش شكورة بقدر ما يهمه أمور أخرى بالنسة إليه أكثر أهمية وأكثر
إلحاحا

أنت أراك تتفاخر كثيرا بالعصور الجاهلية، وهذا غير لائق برجل مسلم مؤمن حق الإيمان، فنحن أمة أعزنا الله بالاسلام فمتى ارتأينا العزة في غيره
اذّلنا الله، ولذلك فلا أرى منفعة لمصر ولا لأي دولة عربية أو اسلامية أخرى أن تتفاخر بعصور الجاهلية والظلام، فلو تعلم حقيقة هؤلاء الفراعنة
وما قاموا به من شرور في حق شعوبهم لما تجرأت في الافتخار بهم، فلنترك الماضي وللنظر للمستقبلن ولا نستعمل الماضي المزيف لهدم الحاضر
بارك الله فيك، ثم انظر إلى أكثر الدول تطورا اليوم هل لها تاريخ "عريق" كالذي تتحدث

ولكن لم أذكر هذه الاشياء للتفجر ولكن للتوضيح بعد الحمله البشعه علي مصرنا الحبيبه

قولك أن: "الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعهولا خاص بدوله بعينها ولكنه حادث منذ زمن بعيد قد يمتد
لنصف قرن الا عقد او عقدين من الزمانواسبابه واضحه وجليه غير خافيه على احد" هذا يعني أن هناك مشكلة ما، إما أن يكون كل هذا الدول ظالمة
وحاقدة وبتكره مصر و...هذا من غير المنطقي تماما، أو أن المشكلة هي في مصر، وأن أرى أن الأسباب " واضحه وجليه وغير خافية" وهي تتمثل
في نظام مصر وإعلام مصر..الذي ألب ولايزال يؤلب عليكم الشعوب الأخرى..وهو ما حدث في الأزمة الأخرى مع الجزائر


فعليكم أن تجدوا حلا لأنفسكم وإلا لسوف يجر عليكم هذا الاعلام وهذه الحكومة وهؤلاء "الفنانين" المزيد من الويلات، ومع ذلك سنستمر في حسن
الضن بكم واعتباركم أخوة لنا، ونفرق بينكم وبين هذه الحكومة وهذا الاعلام، الذي آذاكم انتم وامتدى آذاه ليطال الجميع بدون استثناء




نعم أختي ... ... إن غضبنا يجب أن يوجه في المكان الصحيح والإتجاه الصحيح .. فلا

يفسره أحد كراهيه ضد أحد ... أو أننا شعبا عنصريا ... نخلق العداوات من أجل أن ننتصر للعنصريه ... فنحن

نرغب في توحيد الصف والكلمه

[myegy]

السلام عليكم.
هذا السؤال كان الأحرى بك طرحه في قناة من قنواتكم أو صحيفة أو منتدى وسترى الإجابة كيف تكون من إخوتك في مصر ،طبعا في أبو زعبل وأنت تعرفه أكثر مني...................
بالله عليك عالج أمورك في بلدك .
وعيد مبارك على كل مصري عربي شريف................


أخي

واذا كان المسيطر على امورنا أموركم بعض البشر الذين لا يقيمون وزنا لاى شىء

فماذا تنتظر

شكراا

[myegy]

مادمنا نشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله فكلنا مسلمون وبتحدثنا العربية فنحن عرب بعيد عن كل المغالطات والخلط في المفاهيم ولا داعي ارجوكم للاستدلال بالقران او الحديث لانه فيه ايات حيرت العلماء وتبقى مبهومة حتى تغير الخلق او تغير الحال ...الامر المتفق عليه حسب ما قرات ان مصر او امصار تعني قطر او منطقة معينة من الارض وليست مصر التي نعرفها الان اما الحديث الدي يستشهد به غالبية المصريين بان جيشهم خير اجناد الارض وهم في رباط الى يوم الدين فهو ضعيف واؤكد ان ما قراته في هدا الموضوع ان هدا الجيش هو في القدس وان الشهيد منهم بثمانين شهيد وقيل بمئة هدا والله اعلم ...والموضوع اكبر لاداعي للولوج..


أختي نعم هناك ايات حيرت العلماء

ولكن هناك أيات مثل

{وشجرة تخرج من طورسيناء} (المؤمنون:20) .


{وطورسينين} (التين:2) .

[myegy]

يا اخي من مصر احترمك و اقدرك . و لكن و الله كنت اتمنى ان ترى الى الاعلام المصري . و تلومه بدل ان تلومنا الجزائريين .

يعني نحن و الحمد لله لم تقم قنواتنا بتعرض لكم و لتاريخكم و كلنا يعرف و الحمد لله . اما قنواتكم فقد نالت من الجزائريين

يعني لم تنل منهم لان الجزائري يفضل الموت على ان تنال من كرامته . و لكن فضائياتكم لم تترك حتى الشهداء. بل تدخلت في

سياسة البلاد الداخلية و حتى الخارجية . و ان قلت ان صحافتنا فعلت نفس الشيء اقولها لك انه الرد على القنوات التي سكتت عليها

الحكومة المصرية .

. و لكن غريب ان تقوم معظم القنوات المصرية في يوم العيد بالتهجم علينا . يعني حتى في العيد لم نسلم.

يعني العيد فيه تتسامح الانفس و تبيض القلوب و ليس اعادة احياء الجروح . لان القنوات المصرية بتصرفها هذا لا تكسب غير

نبذ الشعوب لها .

هل من المعقول ماحدث فى السودان

نحن كلنا أخوة مهما اختلفنا فى الرأى يبقى احترامنا لبعضنا واعتزازنا بأخوتنا

كل عام وحضرتك بخير

[رمال ودماء]

مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

و كان في مجتمعهم بنو اسرائيل و اليهود

و نسب المصريين الذي وصل الى زمن فرعون فهو ليس بالضرروة موصول بالطبقة الحاكمة بل بطبقة عامة الشعب من الدهماء و هم ليسوا من الفراعة جهة العرق ........




لا لا لا لا لا لا لا لا لا

ما هذا ما قرأت هذا الكلام من قبل


انتا وصلت لمرحلة مش معقولة
انا اول مرة الاحظ اللي انتا كاتبه ده
االفراعنة هم الطبقة الحاكمة معاك في دي

اما الشعب المصري اللي بيحكموه كان عبارة عن طبقة عبيد ودهماء !!!!!!!!!!

الشعب المصري اللي عمل الحضارة دي كلها اللي كان مالكة معظم العالم القديم في معظم فتراتها


وان هما دول الطبقتين اللي في الشعب

تحت طبقة الفراعنة يا فيلسوف

طبقة الوزراء وطبقة الكهنة اهل العلم وطبقة القادة
ثم الطبقة الوسطي التي تضم التجار والفنانين والصناع المهرة والجنود والموظفين ورجال الدين
واين طبقة الفلاحين
ثم الاخير طبقة الخدم والعبيد


واليهود يا فالح لم يكونو موجودين الا في عصر معين من تاريخ الفراعنة وليس في الوف السنين دي وكان كثير منهم عبيد وليس كلهم

بص من الاخر لما تحب تتكلم عن حاجة لازم تكون تعرف فيها

انت يا صالح من الاخر بتجيب كلام من علي النيت وبتكتبه وانا متأكد من كده

ومحدود الثقافة جدا جدا فيما يخص الحضارة المصرية القديمة واعتقد في حاجات تانية كتير

بالنسبة لي والله انا ممكن بدون مبالغة اكون قريت الوف الصفحات عن الحضارة المصرية وعن حضارات
العالم القديم كلها والحضارات الاسلامية علي ارض مصر وخارجها ومن كتب وكتير منها مراجع غربية و مش من كتب حكومية
وما فتحتليش صفحتين قريتهم علي الانترنيت زيك

الكلام اللي بتقوله ده كلام فارغ

وفي علماء غربيين مش مصريين عاشو وماتو وهما بيدرسو الحضارة المصرية ولسه بيدرسوها لغاية دلوقتي
وما عرفوش يوصلو لاسرارها وتفاصيلها

بقي العبيد دول اللي بتقول عليهم والمعجزات الغير مسبوقة اللي ابدعها هذا الشعب لدرجة ان بعض العلماء لما افلسو قالو
ان فيه قوي غير طبيعية في الكون او كائنات فضائية وراء كل هذه الحضارة اللي ثلثي اثار العالم فيها

وما تحت رمال الصحراء ولم يكتشف كان اعظم

سيادتك بتتكلم عنهم بأنهم عبيد ودهماء

قسما بالله العظيم وربي وما اعبد كلامك غلط وتافه ولا يستاهل النقاش معاك فيه

الحضارة دي مصنفة اعظم حضارات العالم القديم
وليس بشهادة المصريين بل بشهادة كل عالم في التاريخ الانساني في كل ارجاء المعمورة



دول الكلمتين اللي ربنا فتح عليك بيهم وعرفتهم عن عن الحضارة دي



واسف انك اجبرتني اني اقول ليس معني انك فقير تاريخيا مقارنة بحضارة مصر والعراق والاغريق والرومان التي لها اثر في تاريخ الانسانية جمعاء

انك تتهجم علي حضارة عملاقة انارت العالم لقرون من الزمان

وتتكلم بالشكل ده اللي لا يعبر الا عن حقد اسود بداخلك




ولحد هنا نقطة نظام مفيش مناقشة معاك واعتقد ان كده اريح لينا وليك

ربنا يهديك ويبرد النار اللي في صدرك

والسلام عليكم

[myegy]

السلام عليكم ورحمة الله

يا جماعة اتقوا الله

ليس هكذا يعامل الضيف

الحق

أن لقب الفراعنة أطلقه المصريون أنفسهم لكن على الفريق المصري وليس على كل المصريين
مثلما أطلق الجزائريون على فريقهم لقب
محاربوا الصحراء
أو الخضر
أو الأفناك

فهذه ألقاب فقط
ومثل الفريق الفرنسي الديكة
وهناك فرق الأفيال، والتماسيح وغيرها كثير

لكن الشعب المصري ليسوا فراعنة ولا احفاء الفراعنة
فهم خليط من أجناس عدة
أقباط وعرب الجزيرة وبربر وأجناس أخرى التحمت عبر الزمن لتشكل الشعب المصري

ولا يحل شرعا وصفهم بوصف آل فرعون لأنه وصف قصد من التنقص منهم وهذا لا يجوز بنص القرآن
ولا يصح ايضا لغة وصفهم بذلك لأن آل فرعون هم عائلة فرعون وليس المصريون كذلك

كما أنهم ليس آل صهيون
فالعالم اجمع يعلم ما هي الصهيونية ومن هو مؤسسها
حتى أن هناك ثير من اليهود يتبرؤون منها فما بالكم تصفون إخوتكم بها

أما التطبيع مع اسرائيل فأجزم أن غالببية الشعب المصري هو ضدها


ما حدث بين مصر والجزائر بدا في المنتديات على ايدي المراهقين ونقلته القنوات الرياضية المصرية إلى العلن
ثم انخرطت الجرائد الجزائرية فيه

لكن مر بمراحل
حيث أنه في الأول كان قاصر على سب من له صلة بالملف الرياضي ليصل في الأخير الى التطاول على الشعوب وعلى التاريخ

الاعلام في البلدين أخطا خطأ شنيع
فلا الاعلام المصري ولا الجزائري يحق لهم التطاول على شعب بأكمله بجريرة شرذمة حقيرة منه

وأجزم أن الشعب المصري تضرر من إعلامهم المصري أكثر بكثير من تضرر الجزائريون
وألقوا نظرة على الاعلام العالمي فستدركون هذه الحقيقة
الواشنطن بوست، الغارديان، نيويورك تايمز، السي ان أن، وكل القنوات الفرنسية وغيرها
بالاضافة للقنوات الخليجية وغيرها الكثير
كلها حملت مصر المسؤولية
فهل رايتم ما جنته وسائل الاعلام المصرية على بلدها وشعبها
شوهت سمعتهم عبر العالم


خلاصة القول

المصريون ليسوا آل فرعون ولا هم آل صهيون
بل هم إخوتنا في الدين
طبعا المسلمون منهم فقط
وهذا بنص القرآن
فمن يجرؤ على تكذيب القرآن

قال تعالى
إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم

وارجعوا الى تفسير هذه الآية في سورة الحجرات
ستجدون أنها نزلت في فئتين من المؤمنين ان اقتتلا، فإنهم إخوة ويجب الصلح بينهم

فهؤلاء اقتتلوا وسماهم الله إخوة
وأجزم أن ما حصل بين الجزائر ومصر لم يصل حد الاقتتال

والصحابي الجليل عبد الله بن عباس حين سئل عن الخوارج الذين قتلوا عثمان وعلي وجمعا من الصحابة رضي الله عنهم
قال لهم
إخوتنا بغوا علينا
فقالوا له أنكفرهم
فرد
من الكفر فروا


ولكم في كلام الله عبرة
وفي صحابة رسول الله أسوة

فاقتدوا بهم
ولا يستهوينكم الشيطان

مسلموا مصر إخوتنا بنص القرآن
ووجب الصلح معهم
شئتم ام ابيتم

لا هم آل فرعون ولا آل صهيون

فاتقوا الله ولا تحادوه وتخالفوا أمره



والسلام عليكم ورحمة الله

ومن دواعي الأسف أن الكثير من المنابر الإعلامية بأنواعها في
البلدين قد انساقت وراء هذا السلوك الأخرق، طلبا
للربح السريع من خلال مضاعفة مبيعات الجرائد أو حجم
المشاهدة، دون التفكير في العواقب الوخيمة المنجرة

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[صالح القسنطيني]

مما هم معروف من غير ادنى شك ان إدريس عليه السلام ليس عربيا بل هو من انبياء بني اسرائيل كما قال بعض العلماء لأنه دائما يذكر في سياق قصصهم.

و كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.

قال العلامة ابن عثيمين: فمن زعم أن إدريس قبل نوح فقد كذب القرآن عليه أن يتوب إلى الله من هذا الاعتقاد.

قال ابن العربي : ومن قال إن إدريس كان قبله – أي قبل نوح - من المؤرخين فقد وهم . والدليل على صحة وهمه الحديث الصحيح في الإسراء حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم آدم وإدريس فقال له آدم : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . وقال له إدريس : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح . فلو كان إدريس أبا لنوح لقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . فلما قال له والأخ الصالح دل ذلك على أنه يجتمع معه في نوح ، صلوات الله عليهم أجمعين .

هذا ما صح و وجب اعتقاده، و التفصيل في نسبه و موطن ولادته فلا خبر صحيح على ذلك وجب التعويل عليه و قد جاء في اخبار الرسل و انبياء

بني اسرائيل الكثير من الاسرائليات و مثل هذه الاسرائليات اما ان تكذب لمخالفتها الصحيح و اما ان نسكت عنها و لا نغتقد مدلولاتها....










الرد




قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم







قال عبد الله بن عباس -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: بعد عشرة قرون من آدم عَلَيْهِ السَّلام وقع الشرك في قوم نوح، فأشركوا، فجاء نوح عَلَيْهِ السَّلام، لكن الأَنْبِيَاء قبل نوح موجودون، ومنهم آدم وقيل إن منهم إدريس عَلَيْهِ السَّلام، وفي الرسل هود، وصالح، وموسى، هَؤُلاءِ الرسل سمُوا رسلاً؛ لأنهم واجهوا أقوامهم بدين جديد فكذبهم أقوامهم في ذلك.


ذكر القرآن الأنبياء وطرفاً من قصصهم مع أقوامهم ولم يحفل القرآن بذكر أزمانهم وأماكنهم وترتيب إرسالهم في الغالب ، إذ أن ذلك ليس من مقصود الكتاب إذ أن المقصود الاقتداء بهم وتدبر ما حدث معهم وفهم سنن الله عز وجل من خلال الأحداث التي مرت بهم مع اقوامهم وتوضيح ما يقوم به اهل الباطل وما ينتحلونه من حجج ومواقف وعداء لدعوة الحق ، فهي نماذج من تجارب بشرية متكررة لا يؤثر فيها عامل الزمان أوالمكان .

و أهم دلائل أن أخنوخ المذكور في التوراة هو إدريس ما جاء فيها عنه حرفيا في الاصحاح الخامس ان الله اخذه . وقد ذكر الله تعالى في كتابه أنه رفع إدريس فقال : " وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا فيقال: إن الأخذ المذكور في العهد القديم هو الرفع الذي ذكره الله تعالى، ولذلك قال ابن عاشور رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية : " قال جماعة من المفسرين : هو رفع مجازي . والمراد : رفع المنزلة لما أوتيه من العلم الذي فاق به على من سلفه . ونقل هذا عن الحسن ، وقال به أبو مسلم الأصفهاني .
وقال اخرون هو رفع حقيقي إلى السماء ورفعه مثل رفع عيسى عليه السلام .


ذكر أهل السير والتوريخ أن إدريس عليه اسلام هو أخنوخ المذكور . قَالَ إمام المغازي اِبْن إِسْحَاق رحمه الله تعالى فِي أَوَّل السِّيرَة النَّبَوِيَّة لَمَّا سَاقَ النَّسَب الْكَرِيم فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى نُوح قَال ابن لمك ابن متشولخ ابن اخنوخ وَهُوَ ادريس النبي و قال ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى .
وقال الحافظ العراقي رحمه الله تعالى في ألفية السيرة في سياق النسب الكريم ان ادريس هو اخنوخ

جاء في سيرة ابن هشام ان ادريس هو اخنوخ
قال ابن قتيبة في المعارف: ان ادريس هو اخنوخ
- وفي أنساب الأشراف للبلاذري ان ادريس هو اخنوخ


ورد في تاريخ الطبري: "أخنوخ بن يرد وأخنوخ ادريس النبي".
-وقال الطبري في تفسيره: " وأما أهل الأنساب فإنهم يقولون:"إدريس"، جد نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ، و"أخنوخ" هو"إدريس بن يرد بن مهلائيل.
وفي الكشف والبيان قال الثعلبي في تفسير قوله تعالى: "واذكر في الكتاب إدريس": "وهو جد نوح، فسمي إدريس لكثرة درسه الكتب، واسمه أخنوخ".



اما قولك
قال ابن العربي : ومن قال إن إدريس كان قبله – أي قبل نوح - من المؤرخين فقد وهم . والدليل على صحة وهمه الحديث الصحيح في الإسراء حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم آدم وإدريس فقال له آدم : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . وقال له إدريس : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح . فلو كان إدريس أبا لنوح لقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح . فلما قال له والأخ الصالح دل ذلك على أنه يجتمع معه في نوح ، صلوات الله عليهم أجمعين .






جزم البخاري كما روي ابن عاشور في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه


قال الطاهر ابن عاشور رحمه الله في ما قلته
(ووقع في حديث مالك بن صعصعة عن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماوات أنه وجد إدريس عليه السلام في السماء وأنه لما سلَّم عليه قال: «مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح» فأُخذ منه أن إدريس عليه السلام لم تكن له ولادة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يقل له «والابن الصالح»: ولا دليل في ذلك؛ لأنه قد يكون قال ذلك اعتبارا بأخوّة التوحيد، فرجَّحها على صلة النسب، فكان ذلك من حكمته.
على أنه يجوز أن يكون ذلك سهوًا من الراوي؛ فإن تلك الكلمة لم تثبت في حديث جابر بن عبد الله في «صحيح البخاري». وقد جزم البخاري في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه وسلم



اما عن قولك واستشهادك بالعلامة ابن عثيمين


اسف جدا سأتحدث بعيدا عن هذه القضية واعرف انه سيكون كلامي صادم جدا بالنسبة لك

فأنا اري ان ابن عثيمين عالم وشيخ جليل وله قدره ولكن لا يراه الكثيرون علامة وهناك فرق كبير

مدرسة السلفية كما يطلق عليها بعض الناس او مدرسة اهل السنة والجماعة كما يطلق عليها انصارها
او كما يطلق بعضهم علي انفسهم الفئة الناجية الواردة في حديث الرسول ص

التي اهم اعلامها ابن باز وابن عثيمين

لست من انصار ها نهائيا ولن اكون

ولكني اميل للمدرسة الوسطية كما يطلقون عليها انصارها واهم اعلامها الشيخ الغزالي والقرضاوي

وانا مقتنع وغيري كثير برأي القرضاوى عنهم وقوله فيهم انهم اهل الجمود وقال عنهم ايضا الظاهراتية الجدد اي الذين يتمسكون بظاهر النص فقط لاغير

وانا ايضا مع الغزالي الذي كان اكثر نقدا لهم بكثير من القرضاوي وكان يري ان تأثيرهم السلبي علي عقلية المسلمين اكبر من نفعهم

وهذا نتيجة لارائهم وفتاويهم

ومنها علي سبيل المثال لا الحصر فتاوي من كثير منهم

العمليات الاستشهادية وأنها انتحارا ود وفتاويهم بجواز دخول الامريكان وحلفائهم لجزيرة العرب للدفاع عن دولها والنتائج التي ترتبت علي ذلك والكل يعلمها وتأثيم الخروج علي الحاكم ولو كان ظالما
وزكاة الفطر التي من رايهم انها لابد ان تكون حبا ورمي الجمرا ت في الحج وموعدها
وفرضية النقاب واللحية وقيادة النساء للسيارات وتعليم المرأة وعملها والبعض منهم تكلم عن بدعة المظاهرات والانتخابات وعن ان الارض لا تدور حول نفسها
وتكفير فئات كثيرة من المسلمين

وملحوظ عنهم الاهتمام بظاهر الدين واللبس والشكل والعبادات والتذكير بالموت وعذاب القبر والسيرة وهي اشياء مهمة بالطبع

علي حساب امور اخري اهم في الدين واكثر ضرورة في مجتمعنا المعاصر ولا يهتمو بها بالقدر الكافي

ولا تحتل حيزا كبيرا عندهم مثل الامور السابقة مثل الجهاد وتعليم الاخلاق والحث عليها ومراعاة البعد الواقعي في مشاكل المسلمين والدور الفعال في الحياة السياسية

وانهم ليس لديهم منظور او مشروع فعال حقا لاصلاح المجتمع الاسلامي والرقي به والتقدم به

كما ان انصارهم ينتشرو بشدة في اوساط الغير متعلمين والحرفيين و العاطلين وينتشرو الان فبالتدريج ي كل العالم العربي واعلم انهم ينتشرو في الجزائر بالذات نظرا لتضييق الحكومات العربية علي التيارات الاسلامية الاخري وتمويلهم من قبل الخليج باموال وفيرة
وانشاء قنوات تليفزيونية مخصوصة لهم علي عكس التيارات الاخري

وقالت اخر تقارير اكيدة من المخابرات المركزية الامريكية ان حكومات الدول العربية تشجعهم وتمدهم بالاموال
لعزل واقصاء باقي التيارات الاخري الاصلاحية اسلامية وغيرها والهاء الناس بهم
وخصوصا انهم لا يتدخلون نهائيا في الشأن السياسي والحكم

ولا زلت اذكر الشيخ محمد حسين يعقوب وفقه الله وخطبته الشهيرة عندما دعا المسلمين في مصر والعالم العربي لنصرة غزة وقال يكفي الدعاء لهم وعن ان الذهاب لقتال اليهود لا فائدة منه لان اللي حيروح حيموت هذا اللي قاله بالنص :)

علي عكس انصار الاخوان المسلمين الشريان الاساسي لفرعهم في فلسطين منظمة حماس الذين هم اهل علم معظمهم اطباء وصيادلة ومهندسون ومعلمون ومؤثرين في مصر والعالم

وشهدت مناظرات كثيرة وندوات كثيرة ومناقشات كثيرة

بينهم وبين الاخوان المسلمين وبين الصوفيين (الذين كثير من ما يطلق عليهم السلفيين يكفرهم ويلعنهم )

وكانو غالبا ينهزمون

واذكر ان في مصر ايام الانتخابات ينهضو ويشمرو عن سواعدهم ويخاطبو الناس ان الانتخابات بدعة
وان شعار الاخوان المسلمين الاسلام هو الحل شعار حرام دينيا وتنتشر تسجيلاتهم الصوتية في كل مكان

وكل هذه التيارات الاسلامية موجودة بمصر كالكثير من التيارا ت الاخري في المعتقدات الفكرية والثقافية

المختلفة وتثري المجتمع المصري وتجدده دائما وهذه من اسباب ان مصر ام الدنيا فعلا :mh31::mh31:
ايؤيؤيؤيؤيؤيؤ انا كتبت كل هذا ؟؟؟:confused:

اكيد انتا نسيت الموضوع الاساسي اللي كنا بنتكلم فيه !!


اعلم اني خرجت عن الموضوع الاساسي تماما بس حبيت الطف الاجواء شوية :d



في امان الله
والسلام علي من اتبع الهدي



لست بالآسف أن أقول لمن حشر قلمه إنك تهرف بما لا تعرف....

ها قد بان لك قبل غيرك انك تبنى الأمور و تجادل من غير معرفة للحقاتئق و عظائم الأمور

و لكن لتعلم أن نبي الله إدريس نبي مرسل فهو نبي و رسول

و جميع الرسل جاؤوا بعد نوح عليه الصلاة و السلام

و قد أجمع العلماء قاطبة على أنه لا رسول قبل نورح

و إنما قبله أنبياء أولهم آدم عليه الصلاة و السلام

و أما إدريس فهو نبي مرسل

و قد دلت الأدلة على انه نوح عليه السلام أول رسول منها:

1- الإجماع.

2- أثر ابن عباس الذي ذكرته.

3- آيات من القرآن و قد ذكرت طائفة منها من قبل.

فاعجب من رجل لا يفرق بين النبي و الرسول

ثم يجادل

و الله ان ذلك لمن كبير العجب

و أهم دلائل أن أخنوخ المذكور في التوراة هو إدريس ما جاء فيها عنه حرفيا في الاصحاح الخامس ان الله اخذه . وقد ذكر الله تعالى في كتابه أنه رفع إدريس فقال : " وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا فيقال: إن الأخذ المذكور في العهد القديم هو الرفع الذي ذكره الله تعالى، ولذلك قال ابن عاشور رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية : " قال جماعة من المفسرين : هو رفع مجازي . والمراد : رفع المنزلة لما أوتيه من العلم الذي فاق به على من سلفه . ونقل هذا عن الحسن ، وقال به أبو مسلم الأصفهاني .
وقال اخرون هو رفع حقيقي إلى السماء ورفعه مثل رفع عيسى عليه السلام .


عجيب قول من نقلت عنه و وافقته و الخطأ في ذلك بين ظاهر و ذلك من وجوه...

1- أنه اعتمد على خبر من الإسرائليات و الاسرائليات لا تصدق و لا تكذب و لا يبنى عليها شيء. و الاسرائليات مكتوبة بالعبرانية ثم ترجمت للعربية و جاء في ترجمة النص العبراني انه بمعنى (( أن الله أخذه)) فوجب معرفة الأخذ و معناه في كتابهم قبل الزعم بأنه موافق لما في قرآننا فالأخذ قد يكون أخ لروحه أو جسده أو أخذه فخصه لنفسه..

2- زعمه ان ذلك الخبر الاسرائيلي موافق لللآية من سورة مريم و هي قوله تعالى: (( و رفعناه مكانا عليا)) لإاي موافقه و نحن لا نعلم معنى الأخذ في كتابهم ثم قد اختلف في تفسير هذه الآية و هل الرفع رفي حسي أم رفع معنوي ------ و راجع كتب التفسير ان كنت باحثا عن الحق ---

ذكر أهل السير والتوريخ أن إدريس عليه اسلام هو أخنوخ المذكور . قَالَ إمام المغازي اِبْن إِسْحَاق رحمه الله تعالى فِي أَوَّل السِّيرَة النَّبَوِيَّة لَمَّا سَاقَ النَّسَب الْكَرِيم فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى نُوح قَال ابن لمك ابن متشولخ ابن اخنوخ وَهُوَ ادريس النبي و قال ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى .
وقال الحافظ العراقي رحمه الله تعالى في ألفية السيرة في سياق النسب الكريم ان ادريس هو اخنوخ

جاء في سيرة ابن هشام ان ادريس هو اخنوخ
قال ابن قتيبة في المعارف: ان ادريس هو اخنوخ
- وفي أنساب الأشراف للبلاذري ان ادريس هو اخنوخ


ورد في تاريخ الطبري: "أخنوخ بن يرد وأخنوخ ادريس النبي".
-وقال الطبري في تفسيره: " وأما أهل الأنساب فإنهم يقولون:"إدريس"، جد نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ، و"أخنوخ" هو"إدريس بن يرد بن مهلائيل.
وفي الكشف والبيان قال الثعلبي في تفسير قوله تعالى: "واذكر في الكتاب إدريس": "وهو جد نوح، فسمي إدريس لكثرة درسه الكتب، واسمه أخنوخ"



لا ادري ما الفائدة في هذا و كلام العالم ليس بالحجة على كلام العالم و انما الحجة في الدليل الصحيح الصريح

قد صرحت من قبل ان هناك من افخباريين من زعم ان ادريس جد نوح

و هناك من قال ليس جده بل ابنه و هو الصحييييييييييييييييييييح و خاصة اذا فرقنا بين النبي و الرسول و كون نوح نبي مرسل و كذلك ادريس عليه السلام فهو نبي مرسل



جزم البخاري كما روي ابن عاشور في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه


قال الطاهر ابن عاشور رحمه الله في ما قلته
(ووقع في حديث مالك بن صعصعة عن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماوات أنه وجد إدريس عليه السلام في السماء وأنه لما سلَّم عليه قال: «مرحبا بالأخ الصالح، والنبي الصالح» فأُخذ منه أن إدريس عليه السلام لم تكن له ولادة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يقل له «والابن الصالح»: ولا دليل في ذلك؛ لأنه قد يكون قال ذلك اعتبارا بأخوّة التوحيد، فرجَّحها على صلة النسب، فكان ذلك من حكمته.
على أنه يجوز أن يكون ذلك سهوًا من الراوي؛ فإن تلك الكلمة لم تثبت في حديث جابر بن عبد الله في «صحيح البخاري». وقد جزم البخاري في أحاديث الأنبياء بأن إدريس جد نوح أوجد أبيه، وذلك يدل على أنه لم ير في قوله: «مرحبا بالأخ الصالح» ما ينافي أن يكون أبا للنبي صلى الله عليه وسلم

هذا الكلام يستقيم لو جاء الثر في شان ادريس عليه الصلاة و الصلام بمفرده و اما انه ذكر في جملة من الأنبياء منهم من قال (مرحبا بالأخ الصالح و النبي الصالح)) و منهم من قال (( مرحبا بالابن الصالح و النبي الصالح))

فوجب الأخذ بذلك التفريق بينهم جميعا و يا عجبا كيف نسلم به في آدم و نوح و أبراهيم و موسى و عيسى ثم في غدريس نقول انه وهم أو خلط من الراوي

أن ذلك و الله عجب

أن هذه اللفاظ جاءت في حديث واحد و خرجت مخرجا واحدا في المعنى و التفريق ...فلا نخلط الأمور..


و اما كلامك الأخير فلن أخوض و هو مضروب عليه بخط لا من باب عدم قدري على الرد و انما لو اشتغلت به لخرجنا اكثر و اكثر


و الخلاصة: أن ادريس نبي مرسل و اراك قد سلمت باثر ابن عباس أنه لا رسول قبل نوح عليه السلام و انما قبله انبياء...

[myegy]

أمـ جيجل ــال


وهل من المعقول ماحدث فى السودان

اين الرقابة الجزائرية او الامن الجزائرى فى خروج ا................... للنيل من المشجعين المصريين وسفر هذة الفئة ........وا.........عن .................

كل عام وانتي بخير

[المهاجره]

نمـوت على الجزائر
http://images.cafepress.com/image/18731572_400x400.jpg

[صالح القسنطيني]

مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

و كان في مجتمعهم بنو اسرائيل و اليهود

و نسب المصريين الذي وصل الى زمن فرعون فهو ليس بالضرروة موصول بالطبقة الحاكمة بل بطبقة عامة الشعب من الدهماء و هم ليسوا من الفراعة جهة العرق ........




لا لا لا لا لا لا لا لا لا

ما هذا ما قرأت هذا الكلام من قبل


انتا وصلت لمرحلة مش معقولة
انا اول مرة الاحظ اللي انتا كاتبه ده
االفراعنة هم الطبقة الحاكمة معاك في دي

اما الشعب المصري اللي بيحكموه كان عبارة عن طبقة عبيد ودهماء !!!!!!!!!!

الشعب المصري اللي عمل الحضارة دي كلها اللي كان مالكة معظم العالم القديم في معظم فتراتها


وان هما دول الطبقتين اللي في الشعب

تحت طبقة الفراعنة يا فيلسوف

طبقة الوزراء وطبقة الكهنة اهل العلم وطبقة القادة
ثم الطبقة الوسطي التي تضم التجار والفنانين والصناع المهرة والجنود والموظفين ورجال الدين
واين طبقة الفلاحين
ثم الاخير طبقة الخدم والعبيد


واليهود يا فالح لم يكونو موجودين الا في عصر معين من تاريخ الفراعنة وليس في الوف السنين دي وكان كثير منهم عبيد وليس كلهم

بص من الاخر لما تحب تتكلم عن حاجة لازم تكون تعرف فيها

انت يا صالح من الاخر بتجيب كلام من علي النيت وبتكتبه وانا متأكد من كده

ومحدود الثقافة جدا جدا فيما يخص الحضارة المصرية القديمة واعتقد في حاجات تانية كتير

بالنسبة لي والله انا ممكن بدون مبالغة اكون قريت الوف الصفحات عن الحضارة المصرية وعن حضارات
العالم القديم كلها والحضارات الاسلامية علي ارض مصر وخارجها ومن كتب وكتير منها مراجع غربية و مش من كتب حكومية
وما فتحتليش صفحتين قريتهم علي الانترنيت زيك

الكلام اللي بتقوله ده كلام فارغ

وفي علماء غربيين مش مصريين عاشو وماتو وهما بيدرسو الحضارة المصرية ولسه بيدرسوها لغاية دلوقتي
وما عرفوش يوصلو لاسرارها وتفاصيلها

بقي العبيد دول اللي بتقول عليهم والمعجزات الغير مسبوقة اللي ابدعها هذا الشعب لدرجة ان بعض العلماء لما افلسو قالو
ان فيه قوي غير طبيعية في الكون او كائنات فضائية وراء كل هذه الحضارة اللي ثلثي اثار العالم فيها

وما تحت رمال الصحراء ولم يكتشف كان اعظم

سيادتك بتتكلم عنهم بأنهم عبيد ودهماء

قسما بالله العظيم وربي وما اعبد كلامك غلط وتافه ولا يستاهل النقاش معاك فيه

الحضارة دي مصنفة اعظم حضارات العالم القديم
وليس بشهادة المصريين بل بشهادة كل عالم في التاريخ الانساني في كل ارجاء المعمورة



دول الكلمتين اللي ربنا فتح عليك بيهم وعرفتهم عن عن الحضارة دي



واسف انك اجبرتني اني اقول ليس معني انك فقير تاريخيا مقارنة بحضارة مصر والعراق والاغريق والرومان التي لها اثر في تاريخ الانسانية جمعاء

انك تتهجم علي حضارة عملاقة انارت العالم لقرون من الزمان

وتتكلم بالشكل ده اللي لا يعبر الا عن حقد اسود بداخلك




ولحد هنا نقطة نظام مفيش مناقشة معاك واعتقد ان كده اريح لينا وليك

ربنا يهديك ويبرد النار اللي في صدرك

والسلام عليكم











عجيب و الله ان تزعم اني قلت ان المجتمع المصري في عهد الفراعنة كان من طبقتين

بالله عليك من اين لك بهذا الكلام من كلامي

لما قلت

اما الشعب المصري اللي بيحكموه كان عبارة عن طبقة عبيد ودهماء !!!!!!!!!!

قد قلت و هو مقتبس عندك من غير تحريف


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته

قد جعلت المجتمع المصري من غير تفصيل طبقات هي:

1- الطبقة الحاكمة...

2- طبقة العبيد و الدهماء.

3- وزراء فرعون..

4- حاشيته..


و قلت ليس بالضرورة ان يصل نسب المصريين الى الطبقة الحاكمة بل يصل ألى العامة و الدهماء

ثم بالله عليم من اين لك اني صرحت ان بني اسرائيل كانوا في جميع الأعصار و القرون؟؟؟؟؟ التي كانت فيها حضارة الفراعنة؟؟؟

و اما زعمك اني انقل على النت

فلو عرفتني من قبل لما قلت هذا

و يكفي اني ارد عليك بعد وقوفي على ردودك مباشرة

و انما الجأ للنت لنقل كلام العلماء الحرفي و الذي هو في راسي مسبقا

و لا عيب في ذلك


افهم كلام من تناقش و لا تقولنا مالم نقل


و دعك من التهويل و دق الطبول فإنما ربما ذلك ينفع في الأعراس و ليس في المناقشات

و اني متيقن أنك ستكسر مزمارك بيدك

[رمال ودماء]

ايه ده انتا بتضحك علي نفسك

قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم


ده الكلام اللي انتا قلته وده الكلام اللي انا رديت بيه

تروح انتا تقول

فاعجب من رجل لا يفرق بين النبي و الرسول

ثم يجادل

و الله ان ذلك لمن كبير العجب




انتا بتقولي عجبا وخليتني كمان مش عارف الفرق بين النبي والرسول

ويا سلام ان ذلك من كبير العجب :)

انتا بتتكلم الكلمة علي لساني وتصدقها

يا راجل اتقي الله

وصلت بيك الدرجة لكده

لا حول ولا قوة الا بالله

مش بعيد تقولني اي حاجة

دنتا حكايتك حكاية روح يا عم الله يهديك

باختصار اللي انفرد بالرأي بتاعك ده شيخك ابن عثيمين في اخر الزمان

وانتا مش ممكن تختلف عن رأيه

لكن شيخك ابن عثيمين لا بد ان تعرف انه شيخ من بين مشايخ

واحيانا يخطيء واحيانا يصيب

واعتقد اني ذكرت شيوخ اخرين ولكنك تفضل اعتقاد انه رأيه افضل من البخاري والباقين الذين اعتقدو خلافه


بصراحة الحوار معاك ممتع حوار الطرشان


السلام عليكم

[myegy]

لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

ايه التخاريف دي




لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

ممكن الرابط لو سمحت علي دليلك

نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



هناك فرق بين الحالتين بين وصيه الرسول باهل مصر وصيه والرسول معاذ راضي الله عنه

اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره



مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق

مختلق وكلامك ده بيقي أيه

اننا فقط نكره المعتدى ونكره المتامر على مصالح البلد

نكره من يخطط ويدبر للنيل منا

نكره من كان موقفه بغير بصر ولا بصيره


قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط




ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.







و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟

أسال نفسك أولا لماذا كل هذا التناحر بين أبناء البلد الواحد



و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

كل الدول العربيه مع أسرائيل اتفاقيات واسأل عباس أبو مازن عن ذلك

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

أسال عن أهل غزه قبل أن تسالني

ولاتنسي الانفاق وما يمر بها من أشياء كثيره

تشكل الانفاق شريان الحياة الرئيسي لقطاع غزة المحاصر

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

ما المانع لو سمحت الرجاء الافاده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك

ذا كله افتراء لا أساس له من الصح

و السلام عليك


فما سمعنا الا افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين

[myegy]

اقتباس:
هل عيب أن يكون عند أقباط لا تنس أن أشرف خلق تزوج منهم
لا تخلط و تقول مالا تعلمه فنبينا عليه الصلاة و السلام كانت تحت عصمته مارية القبطية و هي مسلـــــــــــــــــــــــــــمة

و انا لم اعب النسب و ربنا يقول ((إن اكرمكم عند الله اتقاكم))

و انما عبت ان الأقباط في مصر على دين النصارى و في مصري 12 مليون مسيحي بل ربما اكثر

قد عبت الردة الموجودة في مصر و بكثرة و مباركة الحكومة لذلك بل اقرت بالردة و سهلت لهم ذلك حتى في شهادات الميلاد كما قلت

و حال الطائفة (( البهائية)) عندكم لايخفى فهم مشركون مردون ليسوا من اهل كتاب يجب ان يستتابوا او يقتلوا

لكن لهم الأمان في دولتكم

و اي أمان فقد أمّنوا مرتدين و زهقوا ارواح المسلمين....

اقتباس:
نعم أوافقك الرأي ولكن ليس بطل أخي كم ذكرت فمن أنا وانت حتي نقول هذا بطل ولا

لست انا من قال ان الحديث باطل بل هم علماء اهل الصنعة علماء الحديث و منهم أبو اسحاق المصري

و لسهولة الحصول على ذلك لم اتكلف نقله

فانا نقلت و لم احكم بنفسي

و هم من قالوا هو حديث باطل ساقط ....

اقتباس:
ولكن لاتنس وصيه الرسول
نعم قد صح الخبر في الصحيح و هي وصية لكن هل تلك الوصية تعد منقبة للأقباط لا و رب السماء

بل ذلك توجيه نبوي بالرفق بهم و اللين معهم حتى يدخلوا للدين

و نبينا قد اوصى معاذ و كان يوصي عامة جيشه و سواريه بالخير و الرفق و الين في الدعوة قبل القتال

و راجع ان شئت ما كتبه الشراح.....



اقتباس:
يكفينا فخر وجوده في القران حتي لو سبيل الذم
اما الآيات فلي وقفة معها غذا ان شاء الله

و اما هذا الكلام منك فهو دليل واضح على مدى قصر باعك و ضعف تقافتك الاسلامية

و لو على سبيل الذم إذا فافتخر بأبي لهب و فرعون و هامان و و جميع من ذكروا في القرآن على سبيل الذم

و الله كلام لا يقوله عاقل يعرف ما يخرج من فمه

و لكن التعصب يجعل الواحد منا يهرف بما لا يعرف بل بما يضره

اقتباس:
أكاذيب وعيوب ممكن تواضيح هذه العيوب
مثل قولك

ان الاعتداء السافر والمهين على كرامه المصريين يا ساده ليس وليد الساعه

ة هذا كله كذب مختلق



قد تعاملنا مع الجزائر من منطلق الاخوه والعروبه
و لم يأبهو بهذا ضاربين بكل وسائل التهدئه ووضع الامر فى

حجمه الصحيح عرض كل الحوائط


اقتباس:
http://www.iid-alraid.de/enofquran/t.../qurtby472.htm
ما هو مذكور في هذا الرابط نفسه ما قلته لك

و هذا النص من هناك


قال: في القراءة الأولى: "آل" مفعول أول و"أشد" مفعول ثان بحذف الجر، وفي القراءة الثانية منصوب؛ لأنه نداء مضاف. وآل فرعون: من كان على دينه وعلى مذهبه، وإذا كان من كان على دينه ومذهبه في أشد العذاب كان هو أقرب إلى ذلك.




اقتباس:
أما يكفكم المتاجرة بالقضية الفلسطينية
كفـــاكم
ألا تخجلون من أنفسكــــــــــــم !!!!!!!!
إذا لم تستحى فأفعل ماشئت وها أنتم تلقون بواجباتكم على عاتق مصر وحدها

وتتخلون عن أدواركم
قبل أن تلوموا مصر حاسبوا انفسكم يا مسلمين ياعرب

وراعوا حال إخوانكم
سجلوا مواقف تجاه عدوكم الحقيقى وكفى التفاخر بقوة حالياً وهمية
قدموا الرعاية وفروا الحماية ساندوا الحق انصروا المظلوم ولا تتعدون على إخوانكم

بالباطل
إبحثوا فى قلوبكم عن الأسباب الحقيقة لتفرقكم وضعفكم
هذا إذا كانت لديكم قلوب أو ضمائر
نسأل الله أن تقف كل الدول العربية
الإسلامية وقفة صادقة مع النفس قبل فوات الآوان

شكراً لك أخى الفاضل

و اما عن القضية الفلسطينية فلي عندك سؤالان:

من باع فلسطين و تخاذل عن نصرتها للعيان؟؟؟و نكت تاريخ العرب بمعاهدة يستحى حتى من ذكرها ؟؟؟

من خذل غزة و وقف في وجه المقاومة؟؟؟

ثم ............

و اي وقوف وقفناه و الله لو استطعنا الهذاب لغزة لكان الجزائريون اكثر من شعبها؟؟؟

و اذا اردت الدليل فبحث عن عدد الجزائريين الذين ذهبوا للأفغان و العراق و هذا قريب و لكم في حروب السبعينات الدليل ايضا ...

و لكن مما لا ينكر ان مساعدات بلدنا من ادوية و رجال اسعاف و غذاء قد حبسوا جميعا في معبر رفح من قبل السلطة المصرية

و مما لا ينكر كذلك تعهد مصر بمحاربة تهريب السلاح لغزة زعموا انه تهريب

و يما صرحت اعلانكم بانه احبط عملية تهريب

و اذا اجبت عما سالتك اولال ربما استقام الحديث معك و كشفت السحائب التي فوق عقلك


و السلام عليك







الخلاصة




شوف يا صالح كنت اظن اولا انك تكتب مشاركاتك بهدف ايضاح فكرتك او تعريف الناس ببعض اشياء لا يعلموها ولكني الحين انا ملاحظ انك تتعمد المغالطة وكلامك هدفه التجريح فقط وليس الايضاح والمعرفة ومليء بالاخطاء الواضحة لأي شخص عادي الثقافة ومحايد ولا تحتاج خبيرا لاكتشافها وان كان فيها طبعا بعض الاشياء القليلة الصحيحة
اخطاء فقهية وتاريخية وسياسية وعدم معرفتك بمصر بالقدر الكافي وعدم دراية كافية ببعض الامور وتتكلم عنها بمنتهي السهولة
واخطائك لو وقفت علي كل واحد فيها ما حخلص
لأن كل خطأ في مشاركاتك يستوجب الرد عليه صفحة
والرجاء مراعاة ان في ناس يقرأون كلامك هذا وهم صفحة بيضاء او مراهقين
واي كلام يكتب هنا سيؤثر فيهم
وستحاسب امام الله علي ذلك

لدرجة انني والله محتار
هل انت تكتب كلامك وتعرف انك تخطيء في كثير فيه ولكن ترميه فقط للجدال؟
ام انك فعلا مقتنع بكل كلمة تقولها ؟ معقول؟

كمان في شيء مهم جدا احب الفت نظرك اليه وغاب عن بالك
انك ومعظم اللذين يتجاوزون من الجزائريين وانا اصر علي انهم اشقاء لا يتكلمون عن بلدهم ويذكرو ميزاتها وحضارتها وتاريخها وواقعها بالقدر الكافي قدر ما يشتمون ويبحثون وينتقدون ويقبحون صورة مصر والمصريين بأي صورة واي وسيلة
ولهذا اسباب واضحة لأي عاقل ولو انت فكرت فيها راح تعرف معظمها وماذا اقصد بالظبط
وان البعض هنا يستطيعون هنا فعل المثل وانتقاد بلدك بكلام مفحم وحقائق ثابتة لا يرد عليها وليس شتائم ومبالغات
أوكلام فاضي ولعب ومراهقات فكرية وسياسيات نصفها من متابعة قناة الجزيرة والصحف الصفراء وحواشي الانترنت
بل كلام حقيقي وملموس وواقع ومثبت وبالدلائل الكافية

ولكنهم يستحون لأنهم ضيوف هون وحريصون علي مشاعر كل جزائري شريف حر والمسلم ليس بسباب ولا لعان وهم باقيون علي الاخوة والعروبة والاسلام وأنهم يعلمون ان هذا ليس شطارة اوانجاز ان يجرح الاخ اخوه
وسكوتهم وتفضل بعضهم في الدفاع عن بلده فقط وليس انتقاد الاخرين ومواجهتهم بأنفسهم
ليس ضعفا أو عجزا وانما هو كرم اخلاق ومراعاة لشعور المسلمين والشرفاء الذين ليس لهم ذنب ولا يريدون تحميل الناس فوق طاقتها واشعال النيران
ويكفي

والسلام علي من اتبع الهدي









أخي في الله

هولاء افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين

جزاك الله خيرا

[صالح القسنطيني]

ايه ده انتا بتضحك علي نفسك

قلت كل ما قاله المؤرخون عنه عليه السلام فقد بنوه على أن ادريس قبل نوح عليهما الصلاة و السلام و كون أدريس جد نوح عليه الصلاة و السلام و ذلك خطأ و الصحيح أنه بعد نوح عليهما الصلاة و السلام لعموم قوله تعالى: ((إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوحٍ والنبيين من بعده )) و قال: ((ولقد أرسلنا إلى نوحٍ وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب )) و ففي هذه الاية دليل واضح على أن ادريس من الذرية و ليس من الآباء. و كذلك انه جاء بعد نوح لأنه نبي مرسل.


استدلال غير صحيح لأن ادم كان نبيا ومعلوم لكل العلماء انه نبي وهو جد هؤلاء الانبياء كلهم وليس من ذريتهم وهذا يدحض كلامك بأن ادريس عليه السلام لا بد وان يكون من ذريتهم


ده الكلام اللي انتا قلته وده الكلام اللي انا رديت بيه

تروح انتا تقول

فاعجب من رجل لا يفرق بين النبي و الرسول

ثم يجادل

و الله ان ذلك لمن كبير العجب




انتا بتقولي عجبا وخليتني كمان مش عارف الفرق بين النبي والرسول

ويا سلام ان ذلك من كبير العجب :)

انتا بتتكلم الكلمة علي لساني وتصدقها

يا راجل اتقي الله

وصلت بيك الدرجة لكده

لا حول ولا قوة الا بالله

مش بعيد تقولني اي حاجة

دنتا حكايتك حكاية روح يا عم الله يهديك

باختصار اللي انفرد بالرأي بتاعك ده شيخك ابن عثيمين في اخر الزمان

وانتا مش ممكن تختلف عن رأيه

لكن شيخك ابن عثيمين لا بد ان تعرف انه شيخ من بين مشايخ

واحيانا يخطيء واحيانا يصيب

واعتقد اني ذكرت شيوخ اخرين ولكنك تفضل اعتقاد انه رأيه افضل من البخاري والباقين الذين اعتقدو خلافه


بصراحة الحوار معاك ممتع حوار الطرشان


السلام عليكم










ايه اما في ردي ذلك فقد تعمدت اللبس

و الله ربي تعمدته

لأنظر هل سترد و تفرق بين النبي و الرسول

ام انك ستقع في ذلك المأزق

نعم قد قال بعض المؤرخون ان ادريس قبل نوح و هذا لأن بعضهم يرى ان ادريس نبي و ليس رسول أو أن نوح ليس أول الرسل وز ان وجد فهو شاذ مخالف للاجماع و قد نقل الجماع

و انا قلت ذلك من قبل من غير بيان لهذا التفريق لأنظر هل ستهتدى لذلك ام لا

و لكن لم توفق

و لكن اعلم انه لا رسول قبل نوح و ادريس نبي رسول و هو الصحيح بالنص و الآثار

فما انت قائل ؟؟؟


و اما زعمك ان العلامة ابن عثيمين اول من قال بهذا فهو يناقض ما تشبعت به من قبل

و ابحث و قلب صفحات الكتب تجد من قال بهذا و قد ذكرت لك أحدهم و هو ابن العربي - ان كنت تعرف من هو ابن العربي و متى عاش --

و اما انت فقد اردت تكثير النقول و كان يكفيك كلام ابن اسحاق

لأن عامة من جاء بعده فهم عيال عليه و على كتاباته في الأتاريخ

و لا تزال تدندن هو تقليد العلماء

و لن اتكلف لأن (( كلام العالم ليس بالحجة على كلام العالم)) و انما الحجة في النص الصحيح الصريح

يعرفه الكبير و الصغير و الجاهل و المتعلم

[رمال ودماء]

يا صالح انتا قايل كده بالنص


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته



انا نسخت كلامك حرفيا اقراه كده حتفهم منه ايه؟

انتا قلت وفيهم طبقة العبيد وهم ...................

ايه كمالة الجملة هم عامة وغالبية الشعب من الدهماء


مش ده كلامك


انا اتجنيت عليك ؟ قولتك كلا م ما قلتوش ؟


وانا صنفتلك طبقات الشعب المصري في العصر الفرعوني بالظبط مش زي منتا كتبت



خلاص يا صالح حصل خير حقك عليا

وعلي العموم فرصة سعيدة

وما تزعلشي مني لو كنت زعلتك بدون قصد او في نرفزة

واتشرفت فيك


في امان الله اخي

[صالح القسنطيني]

يا صالح انتا قايل كده بالنص


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته



انا نسخت كلامك حرفيا اقراه كده حتفهم منه ايه؟

انتا قلت وفيهم طبقة العبيد وهم ...................

ايه كمالة الجملة هم عامة وغالبية الشعب من الدهماء


مش ده كلامك


انا اتجنيت عليك ؟ قولتك كلا م ما قلتوش ؟


وانا صنفتلك طبقات الشعب المصري في العصر الفرعوني بالظبط مش زي منتا كتبت



خلاص يا صالح حصل خير حقك عليا

وعلي العموم فرصة سعيدة

وما تزعلشي مني لو كنت زعلتك بدون قصد او في نرفزة

واتشرفت فيك


في امان الله اخي





حتى العربية لا تفهمها



لاحظ يا عربي

مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء و فيهم وزراء فرعون و حاشيته


بسبك آخر...


مجتمع آل فرعون كان طبقيا محضا

فيه الأسرة الحاكمة و هم الفراعنة و عرقهم
و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء
و فيهم وزراء فرعون
و حاشيته


فان كنت لا تعرف معاني حروف الربط و الجر و الالتفات

كتبت لك درس ذلك

[myegy]

قد بحث في كلام العلماء و كلام المفسرين

و لم أجد أحدهم قال أن هذه الآيات دلت على فضل مصر

و لم أجدهم قالوا أن ذلك من مناقب مصر و يعد مدحا لها....

فإذا وجدته أنت فاسعفنا به ليكون لي بعد ذلك كلاما ....

و انقل لي من كلام المفسرين المعتمدين.... و فإني لا ارفع الرأس لغيرهم... و لن الق أذنا لكلام سواهم

فلا يعد ذكر الشيء في القرآن مدحا و منقبة له إلا إذا جاء وفق أسلوب المدح المعروف

و لا تكابر كما كابرت اولا فتقول بل مجرد الذكر و لو على سبيل الذم يعد منقبة عندك .....

بحثت وفتشت ونقبت طويلا عن اختراع اسمه................

أين الدليل

ولا هو كلام فقط من أجل الكلام

والله

وجدوا في مشكلة الجزائر ومصر متنفسا كي ينفثوا السخط والغضب الكامن في النفوس

والله لو فينا قطرة دم واحدة لخجلنا من أنفسنا

[صالح القسنطيني]

فما سمعنا الا افواه مفتوحه رأينا من خلالها بطون مملوءه فقط بالمال والطعام وضوضاء بين كل حين واخر وتطاول غير مبرر على المصريين


اما صاحبك فارد عليه لأنه يتمسك بكلام محتمل

و اما انت فانت تهيم في واد عار من كل دليل

و لن اتكلف الرد عليك و اذا اردت الروابط فابحث عنها و كلام ابو اسحاق بلفظه موجود و كتب اللاباني و تخريجاته معلومة

و اما انكارك للطائفة البهائية المرتدة

فانكره و قد اقر به المجانين

و لا ادري كيف تنكر حتى حال شهادة ميلادكم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فاذا انكرت هذا

فانكارك لغيره من باب اولى

لما اتعب نفسي في الرد على امثالك

[myegy]

أخواتي في الله

ومن قال اننا نكره احد

اننا فقط نكره المعتدى ونكره المتامر على مصالح مصرنا

نكره من يخطط ويدبر للنيل منا

نكره من كان موقفه بغير بصر ولا بصيره

ونستنكر من اراد ان يكون معارضا فقط لاى شىء

لا لشىء الا لمجرد المعارضه

عجيب جدا

والاعجب ان هناك ثوابت اذا اُهينت نرى الجميع قد تحرك بداخله شىء من شىء اسمه الدم

لكننا امه تعودت على الاهانه ولم يعد لدينا ثوابت الا المصلحه حتى لو تمثلت فى شىء شخصى تافه

وما يفعله اليهود فينا اكبر دليل

واذا كان المسيطر على امورنا بعض البشر الذين لا يقيمون وزنا لاى شىء

فاننا نستحق اكثر من هذا

كل بلد بتخصيصها والعرب جميعهم



فى الحرب بين العراق وايران تعاطفنا كعرب مع العراق

وما حدث مع الكويت تالمنا له كثيرا واستنكرناه

لكن ابدا لم نشعر بمشاعرهم

والدليل

وعندما اعدم صدام حسين فى مثل هذه الايام

استنكرنا الفرحه

استنكرنا الفرحه فى مسلم

لاننا ابدا لم نشعر بجرح من اعتدى عليهم

واليوم الجميع يستنكر الغضب فى الشارع المصرى على كافه المستويات

كيف؟

وهناك من ينادى بيا مسلمون ويا عرب كيف ؟

لماذا فقط يا ملسمون ويا عرب فى كل ما يخص مصر

والجميع لهم الحق فى ان يفعلوا ما يحلو لهم

والله لانه قمه التحيز وفقد ابسط قواعد الانتماء للبلد هذا بالنسبه للمصرين

والجهل والحقد بالنسبه لغيرهم

قديما قالوا "اللى ايده فى الميه ..مش زى اللى ايده اتجرحت فى السودان "

جزاكم الله خيرا

شكراا

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

ليعلم كل باحت عن الحق طالب للدليل المعول عليه و لا دليل يعول عليه الا الصحيح الصريح السالم من المعارضة


أنه لم يصح اثر و لا نص في فضل مصر

و انما جاءت النصوص الصحيحة في فضل اليمن و أهلها و فضل بلاد الحرمين و مهبط الوحي و الدعوة لبلاد الشام


و اما تشبت المصريين بأادلة اوهى من خيط العنكبوت زعموا انه تدل على فضل بلادهم

فهو زعم باطل

و مصر مثلها مثل سائر بلاد الاسلام اذا تمسكت بكتاب الله و سنة رسوله فلها الرفعة

و ألا لها الخسران

و ان افتخروا بأبي الهول قرين هبل

و لا مزية لها على سائر بلاد المسلمين


هذا ما اردت بيانه من جميع ردودي و مداخلاتي


و الله من وراء القصد و هو يدي السبيل


سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك

[رمال ودماء]

و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

او اي حدا يتقن النحو واللغة العربية لغة القران

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي

[صالح القسنطيني]

و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي

لم افهم من قبل زعمت كذبا اما عمدا او لقلة فهمك

اني احصر المجتمع المصري في طبقتين


فقلت
وان هما دول الطبقتين اللي في الشعب


مع ان كلامي هناك يفهمه البليد قبل الكيس الفطن

و الآن تريد ات تجعل عامة شعب مصر من الطبقة الحاكمة ام ماذا

اقرأ و نقب في تاريخ بلدك

فعجيب ان نعرف نحن تاريخكم افضل منكم

لم يكن الفراعنة و لا وزراء فرعون هم عامة الشعب

بل العامة من العبيد و الدهماء جميعا

و يدخل في الدهماء ما زعمت انت انهم طبقة الفلاحين و المزارعين الطبقة الوسطى

اعرف معاني كلمات العربية و مدلولاتها قبل ان تتخبط (( تخبط البط على الشط))

و الله لا عيب ان كنت لا تعرف معاني حروف الربط و الالتفات في الضمير ز حتى معاني الكلمات

ان اكتب لك درس ذلك

و انما العيب ان تبنى كلام على فهم سقيم اعوج

و انصحك مرة اخرى اذا ضاق فهمك عن كلمة ان تسال قائلها او كاتبها عن معناها

[Stranger in Paradise]

السلام عليكم...


لا نية لي في الرد على هذا الموضوع . والحق بيّن ...
لكن لفت انتباهي ما جاء في اخر هذا الرد



و فيهم طبقة العبيد و هم عامة و غالبية الشعب من الدهماء


اخي العربي المشترك في المنتدي مصريا او جزائريا او صوماليا او موريتانيا

او اي حدا يتقن النحو واللغة العربية لغة القران

رجاء ا وبحيادية وبأمانة واحكم بضميرك ولا تتحيز ماذا تفهم من هذه الجملة ومن صياغتها ؟




الرجاء كل من يقرأ هذه المشاركة يقول رأيه


والسلام علي من اتبع الهدي




ماذا تقصد بسلامك هذا... يبدو انك تعلم يقينا لمن يقال هذا السلام فتعمدت القاءه على القراء.... وان كنت لا تعلم
فقد امر الله نبيه موسى ان يقوله لفرعونكم... .قال الله تعالى (فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى )... فهذا السلام لا يجوز ان يلقى على المسلمين والفتاوى في ذلك كثيرة ... فاسحب سلامك يا هذا... واستغفر ربك

[رمال ودماء]

في الكتب السماوية ذكرت مـــــــصر و لم يذكر اي بلد آخر

ففي العهدين ( التوراة و الإنجيل )


ذكر عن مصر انها ملاذ الاقداس



مصر في القرآن الكريم

ولقد ورد ذكر لفظها الصريح في القرآن الكريم في بعض الآيات:

" اهبطوا مصراً فإنَّ لكم مَّا سألتم " (البقرة :61(

"و أوحينا إلى موسى و أخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتاً " (يونس:87(

"وقال الذي اشتراهُ من مصر" (يوسف:21)

"ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين) "يوسف :99)

"قال أليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تبصرون" (الزخرف:51)


بينما وردت الإشارة إليها مكناة أو بأماكن بها في القرآن :

"ولقد بوّأنا بني إسرائيل مبوّأ صدق) " يونس 93)

"وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين ) "المؤمنون 50)
و المقصود هنا هما السيدة مريم العذراء و المسيح عليهما السلام

"فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم" (الشعراء 57)

‏‏"كم تركوا من جناتٍ و عيون و زروع و مقام كريم و نعمة كانوا فيها فاكهين" (الدخان 25)

‏‏" قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم" (يوسف 55)

‏‏"و كذلك مكنّا ليوسف في الأرض يتبوّأ منها حيث يشاء ) "يوسف 56(

‏‏4)

‏‏" فلن أبرح الأرض " (يوسف 80)

‏‏"إن تريد ألا أن تكون جبارًا في الأرض" (القصص(19



مصر فى الأحاديث النبوية

الحديث الذي ذكره الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (7/1/307)
روت ام سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم اوصي قبل وفاته وقال
" الله الله في قبط مصر ، فإنكم ستظهرون عليهم ، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله "

والبعض قال أن الحديث السابق صحيح لكن بلفظ قريب من اللفظ السابق ، فقد رواه أبو يعلى في مسنده (3/رقم1473)

وعنه ابن حبان في صحيحه (15/رقم6677) و بن عبد الحكم في فتوح مصر (ص53) من طرق عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي و عمرو بن حريث و غيرهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:
"إنكم ستقدمون على قوم جُعد رؤوسهم - يعني قبط مصر كما جاء في التفاسير - فاستوصوا بهم خيرا ، فإنهم قوة لكم ، و بلاغ إلى عدوكم بإذن الله عز و جل " وسنده صحيح على شرط مسلم

وورد في صحيح مسلم عن أبي ذر مرفوعاً :

" إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة و رحما "


ماذا قال بعض الصحابة و العلماء والتابعين في مصر

كتاب الموضوعات للملا علي القاري :
"مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله"

وقال العلامة السيوطي في كتاب الخطط :
"مصر خزائن الأرض كلها فمن أرادها بسوء قصمه الله"

وعن كعب الأحبار :
" مصر بلد معافاة من الفتن من أرادها بسوء كبه الله على وجهه"

وعن أبي موسى الأشعري :
"أهل مصر جند ما كادهم أحد إلا كفاهم الله مؤونته"



وان النيل نهر مصر نهر من انهار الجنة
:

حديث آخر صحيح للنبي ورد في مسلم و أحمد:
"سيحان و جيحان و النيل و الفرات كل من أنهار الجنة"


هذا ملخص بسيط لمصر وذكر مواضع ذكرها في القران والسنة النبوية والمطهرة

وعساني اكون ما نسيت شي
وبالتوفيق

[صالح القسنطيني]

مثلك مثل الغريق يتشبث بالقشة يظنّ أنها ستنجيه

و مثلك مثل الشاة المذبوحة لا تزال تتخبط و الموت بين عينيها

و لكن قد بان للجميع ضعفك و ضف صاحبك فلا للعربية أنتم فاهمون و لا لتاريخكم حافظون و حتى مجتمع مصر الحالي و ما هو عليه أنتم له ناكرون

تنعقون وراء العندور و من هو على شاكلته مستدلين بأحاديث ضعيفة ساقطة أو واهية أو أخرى صحيحة ليست فيها بيان أي منقبة و لا مزية لمصر

عجبا تذكرون الآيات و تعرضون عن كتب التفاسير و ما قاله المفسرون و العلماء

حاججتكم بكلام المفسرين و هو بين أيدينا

فقلت آتونا بكلام للمفسرين يعد مثل هذه الآيات منقبة و مزية و مدح لمصر

فأعرضتم

لا لشيء إلا لأنه هيهات هيهات أن تأتوا بذلك


قلت أن المفسرين اختلفوا في بعض معاني مصر التي ذكرت في القرآن و خاصة ما جاء منها منونا فقالوا الصحيح أنه قطر من الأقطار أما ما جاء غير منون فقالوا هو البلاد المعروفة و لكنها لم تذكر على سبيل المدح

فانعقوا و اهرفوا



في الكتب السماوية ذكرت مـــــــصر و لم يذكر اي بلد آخر

ففي العهدين ( التوراة و الإنجيل )


ذكر عن مصر انها ملاذ الاقداس



مصر في القرآن الكريم

ولقد ورد ذكر لفظها الصريح في القرآن الكريم في بعض الآيات:

" اهبطوا مصراً فإنَّ لكم مَّا سألتم " (البقرة :61(

"و أوحينا إلى موسى و أخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتاً " (يونس:87(

"وقال الذي اشتراهُ من مصر" (يوسف:21)

"ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين) "يوسف :99)

"قال أليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي أفلا تبصرون" (الزخرف:51)


بينما وردت الإشارة إليها مكناة أو بأماكن بها في القرآن :

"ولقد بوّأنا بني إسرائيل مبوّأ صدق) " يونس 93)

"وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين ) "المؤمنون 50)
و المقصود هنا هما السيدة مريم العذراء و المسيح عليهما السلام

"فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم" (الشعراء 57)

‏‏"كم تركوا من جناتٍ و عيون و زروع و مقام كريم و نعمة كانوا فيها فاكهين" (الدخان 25)

‏‏" قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم" (يوسف 55)

‏‏"و كذلك مكنّا ليوسف في الأرض يتبوّأ منها حيث يشاء ) "يوسف 56(

‏‏4)

‏‏" فلن أبرح الأرض " (يوسف 80)

‏‏"إن تريد ألا أن تكون جبارًا في الأرض" (القصص(19



مصر فى الأحاديث النبوية

الحديث الذي ذكره الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (7/1/307)
روت ام سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم اوصي قبل وفاته وقال
" الله الله في قبط مصر ، فإنكم ستظهرون عليهم ، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله "

والبعض قال أن الحديث السابق صحيح لكن بلفظ قريب من اللفظ السابق ، فقد رواه أبو يعلى في مسنده (3/رقم1473)

وعنه ابن حبان في صحيحه (15/رقم6677) و بن عبد الحكم في فتوح مصر (ص53) من طرق عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي و عمرو بن حريث و غيرهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:
"إنكم ستقدمون على قوم جُعد رؤوسهم - يعني قبط مصر كما جاء في التفاسير - فاستوصوا بهم خيرا ، فإنهم قوة لكم ، و بلاغ إلى عدوكم بإذن الله عز و جل " وسنده صحيح على شرط مسلم

وورد في صحيح مسلم عن أبي ذر مرفوعاً :

" إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة و رحما "


ماذا قال بعض الصحابة و العلماء والتابعين في مصر

كتاب الموضوعات للملا علي القاري :
"مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله"

وقال العلامة السيوطي في كتاب الخطط :
"مصر خزائن الأرض كلها فمن أرادها بسوء قصمه الله"

وعن كعب الأحبار :
" مصر بلد معافاة من الفتن من أرادها بسوء كبه الله على وجهه"

وعن أبي موسى الأشعري :
"أهل مصر جند ما كادهم أحد إلا كفاهم الله مؤونته"



وان النيل نهر مصر نهر من انهار الجنة
:

حديث آخر صحيح للنبي ورد في مسلم و أحمد:
"سيحان و جيحان و النيل و الفرات كل من أنهار الجنة"


هذا ملخص بسيط لمصر وذكر مواضع ذكرها في القران والسنة النبوية والمطهرة

وعساني اكون ما نسيت شي
وبالتوفيق





و اما الآحاديث فقد حشرتها حشرا يظهر جليا أنك مقلد ناعق وراء غيرك لا تفهم شيئا في علم مصطلح الحديث و قد نقلت ما يضحك عنك

فقد قلت:

كتاب الموضوعات للملا علي القاري :
"مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله"

أقررت بأن هذا مذكور في كتاب الموضوعات أو الأخبار الموضوعة لعلي قاري ثم ذكرته مفتخرا
فأن كنت لا تعرف كتاب الموضوعات أو الأخبار الموضوعة لعلي قاري عرفناك به

و إن كنت لا تعرف الأثر الموضوع عرفناك به...

و لكن هيهات هيهات ان تعرف شيئا و همك الحشر و التقليد و النعق ...

نعم........احشر ما بدا لك و اقنع نفسك فأما نحن فلن تقنعونا في شيء

عجيب المهم أن تذكروا الأحاديث و لو الموضوعة و الضعيفة .....

أم انك لا تعرف الموضوع فلا عيب ان تقول اني جاهل و تطلب العلم من مظانه

و خلاصة ما ذكرته إما ضعيف أو باطل أو موضوع

و إما صحيح لا مدح فيه بل هو علم من اعلام النبوة بأن مصر ستفتح و وصية بأهلها الأقباط...

((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))

هاتوا كلام العلماء ممن صحح بعض هذه الأحاديث أنه عدها منقبة و مدحا لمصر

[صالح القسنطيني]

هذا ملخص بسيط لمصر وذكر مواضع ذكرها في القران والسنة النبوية والمطهرة

الصحيح ان تقول هذا تسويد مني و تقليد لغيري و انا لا اعرف شيئا

فمثلي مثل حاطب ليل يحمل بين اضلعه افعى سامة يظن أنها عودا نافعا

و اما انك اعتمدت على السنة المطهرة فهيهات و قد دنستها بالضعيف و الموضوع و قد اقررت بذلك قبل ان انتقدك


جميع ردودك اما انها كذب مختلق او عدم فهم للتأريخ أو اللغة أو علم مصطلح الحديث

معتمد على التهويل و العويل و ذلك ينفع الثكالى

أو معتمد على دق الطبول و ذلك ينفع النساء في الأعراس

أنت و حليفك فانتما بعيدان كل البعد عن النقاش المبني على الدليل الصحيح الصريح

و لتعلم أنه يجب عليك قبل ان تناقش غيرك و تسوق ما تظن انه دليلا ان تراعي فيه ثلاثة شروط هي.

1- صحته و صحة سنده.

2- صحة وجه دلالته.

3- سلامته من المعارض..

و انى لك و صاحبك بهذا في جميع تخبطاتكم

[رمال ودماء]

اما انك اعتمدت على السنة المطهرة فهيهات و قد دنستها بالضعيف و الموضوع و قد اقررت بذلك قبل ان انتقدك


جميع ردودك اما انها كذب مختلق او عدم فهم للتأريخ أو اللغة





















لحد هنا وكفاية اوى اوى اوى اوى اوى





الاربع احاديث اللي بتتكلم عنها واني دنستها بالضعيف والموضوع


معظمهم صححهم الالباني شيخك يا ظالم

الا تتقي الله عندما تتكلم عن الاحاديث هذي وانها موضوعة وضعيفة لكي تثبت اني مخطيء

لا وتقولي اني اقلدك وتعلمني اصول الحديث

اقلدك في ايه؟

انتا لا تستحي ان تكذب او تراوغ لتثبت انك صحيح


تسمحلي اقولك انتا شخص والله غير طبيعي وفارغ وتتعمد الخطأ والكذب في بعض الاحيان

راح انهي النقاش مع شخص مثلك



شوف يا صالح


انت قلت في مشاركة لك انك كنت تختبرني وصور لك خيالك وواوهامك انني لم اوفق؟؟؟؟؟
انتا بعد لما حسيت ان موقفك صار يضعف وواجهتك بأشياء لم تكن تعلمها وأرد عليك وافحمك
صرت غير طبيعي

و تهجمت وقلت انني لا اعرف العربية وقواعدها مع اني اكيد ووواثق تمام الثقة انك انت الذي اخطأت في صياغة الجملة
او انك كنت تقصد بالفعل ما تقوله وليس هناك حل اخر

وراح تعلمني قواعد العطف والجر ولو لا تعرف انك مخطيء فأنت جد في مشكلة !!

وما رضيت اسخر منك لأني لا اريد ان اجرحك

و تكلمت كلام فارغ عن حضارة مصر لا يقوله مراهق صغير عادي الثقافة ولم تصنف طبقات الشعب بشكل صحيح


وصنفته تصنيف سطحي تافه لا يعبر عن اي ثقافة او اي علم وانما يعبر عن جهل مطبق بها

والمشكلة انك عصبي وعاطفي وتجادل وتلف وتدور ولا تريد الحوار ولا الا ستفادة وكل اللي في بالك انك تخطئني والجعجعة

وحاولت ان اهدئك واقول لك يا اخي وحقك علي ولاتزعل واطيب خاطرك ولكن ما في فائدة منك

حتي ماهان عليك ترد بكلمة طيبة

وانا وصفتك من قبل وكنت اريد الا اناقشك

انك مثل لا عب الشطرنج الذي يظن انه بارع لمجرد انه التقي ضعفاء ومحدودين وانه يصدم صدمة عمره عندما يلاقي خصم يهزمه ويعرفه ان مستواه هذا لم يكن الا في خياله

وقلت ايضا من قبل ان نتناقش اني لا اريد مناقشتك لأنك ابدا لن تعترف بخطأك وستصر علي الجدال ولو في الباطل

انت تكلمت وعرفت طبيعتك

وخلاصة القول من كل كتاباتك ومن الممكن ان اكون مخطئا انك انسان محدود الثقافة في كل فروع الحياة من تاريخ
الي سياسة الي علوم دنيوية ودينية ولكن بالطبع لا تعتبر كذلك بالظبط من و جهة نظر نفسك

لكنك والحق يقال حتي لا اتجني عليك تحاول ان تثقف نفسك من الناحية الدينية وقرائتك محصورة في الدين معظمها طبعا وليس كلها وانت متأثر بمدرسة معينة انت تعرفها وهذا سيؤثر عليك ويجعلك ضيق الافق كما هو واضح
ولا تعرف اطراف اخري مميزة بالقدر الكافي والحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها

وانك غير موسوعي اطلاقا ولا تقطف من كل بستان زهرة كما يقولو ولكن تقطف من شجرة ولحدة

من الناحية الثقافية والعلمية ومعرفة التاريخ لا تستطيع انت ولا مائة ولا الف من في هم مستواك الثقافي ولو اتحدتم سويا ان يكون لك الغلبة

اخي الكريم لكي تكسب معركة لا بد ان تحترم خصمك وتقدره قدره

وللاسف انك لست كذلك

ومضطر ان اقول لك نتيجة لرعونتك وسوء تعاملك وأنهي هذه المهزلة

بحمد الله وفضله انت تتكلم مع سادس جمهورية مصر العربية في منافسات المستوي الثقافي والعلمي والديني

علي مستوي الشباب وكان عمري ساعتها 15 عاما فقط

وكان هناك متنافسين مستوي بعضهم من الناحية الدينية من عينة ان واحد فيهم تقول له ايه في القران يرد عليك

في لحظات عن سورتها في القران ورقم ايتها والاية اللي قبلها وبعدها

وليس هذا فقط بل والاية التي تشغل نفس الرقم في في سور القران الاخري

ومنهم محمد الحسانين وتذكر هذا الاسم جيدا الذي اعتقد انه سيصبح احد شيوخك خلال السنوات القادمة واعتقد انه الحين بدأ يظهر في قنوات التليفيزيون الخاصة وهزمني بفارق خطأين من مائة سؤال في النواحي الدينية
في حين كانت لي الغلبة في معظم الفروع الاخري

وحدث بلا حرج عن باقي نواحي العلم والثقافة

لدرجة ان معظمنا كان لا يذاكر التاريخ واللغات وبعض العلوم الدنيوية قبل امتحان البكالوريا لأنه يعلم ما بداخل الكتب ولا يحتاج مذاكرتها

فلن يأتي واحد مراهق مثلك معظم ثقافته الدينية من مدرسة معينه انت تعرفها

وكل ثقافته ومعرفته بالسياسة وعلمه في الفروع الاخري من متابعة التليفزيون وقنا ة الجزيرة وعشرة عشرين كتاب وحواشي الانترنيت وكتب التعليم في بلده

لكي يعلمني الثقافة والعلم والدين و اللغة العربية والتاريخ وحضارة مصر القديمة او اي حضارة وينعتني بالصفات التي قلتها

انت لا قبل لك بي وهذا يتضح لي في كل مشاركاتك ووكلامك واسلوب حوارك الغريب المستفز

ولكي تواجهني لا بدان تكون افضل من هذا بكثير وتقرأ اضعاف اضعاف اضعاف الكتب التي قرأتها

قسما بالله العظيم وربي اني حمدت ربي الحين علي نعمة العقل بعد مخاطبة شخص مثلك

[صالح القسنطيني]

اما انك اعتمدت على السنة المطهرة فهيهات و قد دنستها بالضعيف و الموضوع و قد اقررت بذلك قبل ان انتقدك


جميع ردودك اما انها كذب مختلق او عدم فهم للتأريخ أو اللغة





















لحد هنا وكفاية اوى اوى اوى اوى اوى





الاربع احاديث اللي بتتكلم عنها واني دنستها بالضعيف والموضوع


معظمهم صححهم الالباني شيخك يا ظالم

لا وتقولي اني اقلدك وتعلمني اصول الحديث

اقلدك في ايه؟

انتا لا تستحي ان تكذب او تراوغ لتثبت انك صحيح


تسمحلي اقولك انتا شخص والله غير طبيعي وفارغ وتتعمد الخطأ والكذب في بعض الاحيان

راح انهي النقاش مع شخص مثلك



شوف يا صالح


انت قلت في مشاركة لك انك كنت تختبرني وصور لك خيالك وواوهامك انني لم اوفق؟؟؟؟؟
انتا بعد لما حسيت ان موقفك صار يضعف وواجهتك بأشياء لم تكن تعلمها وأرد عليك وافحمك
صرت غير طبيعي

و تهجمت وقلت انني لا اعرف العربية وقواعدها مع اني اكيد ووواثق تمام الثقة انك انت الذي اخطأت في صياغة الجملة
او انك كنت تقصد بالفعل ما تقوله وليس هناك حل اخر

وراح تعلمني قواعد العطف والجر ولو لا تعرف انك مخطيء فأنت جد في مشكلة !!

وما رضيت اسخر منك لأني لا اريد ان اجرحك

و تكلمت كلام فارغ عن حضارة مصر لا يقوله مراهق صغير عادي الثقافة ولم تصنف طبقات الشعب بشكل صحيح


وصنفته تصنيف سطحي تافه لا يعبر عن اي ثقافة او اي علم وانما يعبر عن جهل مطبق بها

والمشكلة انك عصبي وعاطفي وتجادل وتلف وتدور ولا تريد الحوار ولا الا ستفادة وكل اللي في بالك انك تخطئني والجعجعة

وحاولت ان اهدئك واقول لك يا اخي وحقك علي ولاتزعل واطيب خاطرك ولكن ما في فائدة منك

حتي ماهان عليك ترد بكلمة طيبة

وانا وصفتك من قبل وكنت اريد الا اناقشك

انك مثل لا عب الشطرنج الذي يظن انه بارع لمجرد انه التقي ضعفاء ومحدودين وانه يصدم صدمة عمره عندما يلاقي خصم يهزمه ويعرفه ان مستواه هذا لم يكن الا في خياله

وقلت ايضا من قبل ان نتناقش اني لا اريد مناقشتك لأنك ابدا لن تعترف بخطأك وستصر علي الجدال ولو في الباطل

انت تكلمت وعرفت طبيعتك

وخلاصة القول من كل كتاباتك ومن الممكن ان اكون مخطئا انك انسان محدود الثقافة في كل فروع الحياة من تاريخ
الي سياسة الي علوم دنيوية ودينية ولكن بالطبع لا تعتبر كذلك بالظبط من و جهة نظر نفسك

لكنك والحق يقال حتي لا اتجني عليك تحاول ان تثقف نفسك من الناحية الدينية وقرائتك محصورة في الدين معظمها طبعا وليس كلها وانت متأثر بمدرسة معينة انت تعرفها وهذا سيؤثر عليك ويجعلك ضيق الافق كما هو واضح
ولا تعرف اطراف اخري مميزة بالقدر الكافي والحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها

وانك غير موسوعي اطلاقا ولا تقطف من كل بستان زهرة كما يقولو ولكن تقطف من شجرة ولحدة

من الناحية الثقافية والعلمية ومعرفة التاريخ لا تستطيع انت ولا مائة ولا الف من في هم مستواك الثقافي ولو اتحدتم سويا ان يكون لك الغلبة

اخي الكريم لكي تكسب معركة لا بد ان تحترم خصمك وتقدره قدره

وللاسف انك لست كذلك

ومضطر ان اقول لك نتيجة لرعونتك وسوء تعاملك وأنهي هذه المهزلة

بحمد الله وفضله انت تتكلم مع سادس جمهورية مصر العربية في منافسات المستوي الثقافي والعلمي والديني

علي مستوي الشباب وكان عمري ساعتها 15 عاما فقط

وكان هناك متنافسين مستوي بعضهم من الناحية الدينية من عينة ان واحد فيهم تقول له ايه في القران يرد عليك

في لحظات عن سورتها في القران ورقم ايتها والاية اللي قبلها وبعدها

وليس هذا فقط بل والاية التي تشغل نفس الرقم في في سور القران الاخري

ومنهم محمد الحسانين وتذكر هذا الاسم جيدا الذي اعتقد انه سيصبح احد شيوخك خلال السنوات القادمة واعتقد انه الحين بدأ يظهر في قنوات التليفيزيون الخاصة وهزمني بفارق خطأين من مائة سؤال في النواحي الدينية
في حين كانت لي الغلبة في معظم الفروع الاخري

وحدث بلا حرج عن باقي نواحي العلم والثقافة

لدرجة ان معظمنا كان لا يذاكر التاريخ واللغات وبعض العلوم الدنيوية قبل امتحان البكالوريا لأنه يعلم ما بداخل الكتب ولا يحتاج مذاكرتها

فلن يأتي واحد مراهق مثلك معظم ثقافته الدينية من مدرسة معينه انت تعرفها

وكل ثقافته ومعرفته بالسياسة وعلمه في الفروع الاخري من متابعة التليفزيون وقنا ة الجزيرة وعشرة عشرين كتاب وحواشي الانترنيت وكتب التعليم في بلده

لكي يعلمني الثقافة والعلم والدين و اللغة العربية والتاريخ وحضارة مصر القديمة او اي حضارة وينعتني بالصفات التي قلتها

انت لا قبل لك بي وهذا يتضح لي في كل مشاركاتك ووكلامك واسلوب حوارك الغريب المستفز

ولكي تواجهني لا بدان تكون افضل من هذا بكثير وتقرأ اضعاف اضعاف اضعاف الكتب التي قرأتها

قسما بالله العظيم وربي اني حمدت ربي الحين علي نعمة العقل بعد مخاطبة شخص مثلك





كما هي عادتك لا تقرع الدليل بالدليل و لا ترد الحجة بالحجة

بل تكذب و تراوغ متشبها بالثعالب

تهول و تنعق و تصيح و تدق الطبول

و اما ان تأتي بالأدلة فهيهات هيهات

قد قلت من قبل و بالصريح

و خلاصة ما ذكرته إما ضعيف أو باطل أو موضوع

و إما صحيح لا مدح فيه بل هو علم من اعلام النبوة بأن مصر ستفتح و وصية بأهلها الأقباط..

هذا كلامي و قد صررحت به من اول رد لي

ثم تلفق و تكذب و اني انكرت الصحيح و تصفني بالظالم


سبحان الله و عجبا ....لما انت عليه من تقلبات و شطحات

و من ينكر ما جاء في الصحيح و هل حقا انكرت ذلك

و لكن انكرت ما عجت عن اثباته فصرت تنعق و تتخبط

انكرت ان من صحح تلك الأحاديث لم يقل انها مدح لمصر و منهم الألباني

بل قالو هي وصية بأهلها

و الله انت لا تفهم حتى كلام من يناقشك

و اما قصة حياتك

فاحقظها لأولادك فهي انفع لك هههههههههههههههههه

و لو كنت حقا تعرف الموضوع لما قلت رواه علي قاري العلامة في الأخبار الموضوعة ثم تذكره

و خلاصة ادلتكم:

1- ضعيفة موضوعة ساقطة تنقلونها من كتب الموضوعات.

2- ما جاء في صحيح مسلم و لم يعده العلماء مدحا لمصر بل وصية بأهلها..

3- آيات قرآنية اختلف في معنى مصر فيها اذا جاءت منونة و الغير منونة قالوا هي مصر و لكنهم لم يقولوا ان ذلك مدحا لها..

هذا كلامي

فرده بالدليل الساطع القاطع

و اني ناظر منتظر بما يرجع قلمك

و اني متأكد انه سيرجع بالتهويل كعادتك لا بقرع الحجة بالحجة..

فلا تجيد الا سرد قصة حياتك...أو تقليد غيرك

.

[صالح القسنطيني]

و خلاصة ما ذكرته إما ضعيف أو باطل أو موضوع

و إما صحيح لا مدح فيه بل هو علم من اعلام النبوة بأن مصر ستفتح و وصية بأهلها الأقباط










فين من الاحاديث الشريفة اللي نقلتها الضعيف والباطل والموضوع

الا تستحي؟ انتي فاكرني مش فاهمك وعارف انت موقفك محرج في ايه

قسما بالله العظيم ان كثيرا من كلامك تكذب فيه ولا تعترف بخطأك وتتعمد ذلك

قولي فييييييين الضعيف والباطل والموضوع منها ؟

انا حفتري الكذب علي السنة عشان خاطر حضرتك


قسما بالله ما حكتب كلمة ثانية للرد عليك لأنك ما تستاهل





رووووح الله يهديك ويشفيك



نعم هاك بيان ذلك

مما يؤكد عدم معرفة لعلم مصطلح الحديث فلا تفرق بين المرفوع و غيره

مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله

هذا روي حديث و ليس اثر لصحابي
و هو باطل لا اصل له موضوع و يكفى أنك نقلت أنت على قاري و قال الألباني لا اصل له و مثله السخاوي و السيوطي و انكره ابن تيمية

فهو حديث باطل لا اصل له موضوع



بالله عليك......أين كذبت عليك

مصر خزائن الأرض كلها فمن أرادها بسوء قصمه الله"

هذا ليس كلام للسيوطي و انى له ان يقول ذلك

بل هو من الاسرائليات

ما ذكرته لاحقا نظير هذا

عجيب ان تحشر و تخلط و تدع من يناقشك يغربل أدلتك

و هذا يؤكد انك مقلد و حاطب ليل

و لي عندك حاجة -مختبرا-

ان تخرج باقي الآثار و تميز بين المرفوع و المقطوع منها و بيان حكمها

[yasamine]

والسلام علي من اتبع الهدي
تتبعت كل كلامك وقراته بإمعان وهو كلام جميل يدل على ثقافتك و لكنك في الخير سلمت علينا بسلام غير المسلمين لأن والسلام على من إتبع الهدى هو سلام يلقى على غير المسلمين علمناه الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أظنك لا تعرف ذلك بل أظنك متعمد في ذلك فإن كانت نيتك حسنة أرجوك أن تسحب هذا السلام الذي لا يليق بأناس مسلمين فنحن مسلمون أخي الكريم
ةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رمال ودماء]

انا ذكرت اربع احاديث شريفة فقط لا غير في مشاركتي


اين الضعيف والباطل والموضوع فيها اللي تكلمت عليه

وهي مصر فى الأحاديث النبوية

الذي ذكره الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (7/1/307)
روت ام سلمة ان الرسول صلي الله عليه وسلم اوصي قبل وفاته وقال
" الله الله في قبط مصر ، فإنكم ستظهرون عليهم ، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله "

والبعض قال أن الحديث السابق صحيح لكن بلفظ قريب من اللفظ السابق ، فقد رواه أبو يعلى في مسنده (3/رقم1473)

وعنه ابن حبان في صحيحه (15/رقم6677) و بن عبد الحكم في فتوح مصر (ص53) من طرق عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي و عمرو بن حريث و غيرهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:
"إنكم ستقدمون على قوم جُعد رؤوسهم - يعني قبط مصر كما جاء في التفاسير - فاستوصوا بهم خيرا ، فإنهم قوة لكم ، و بلاغ إلى عدوكم بإذن الله عز و جل " وسنده صحيح على شرط مسلم

وورد في صحيح مسلم عن أبي ذر مرفوعاً :

" إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة و رحما "




وان النيل نهر مصر نهر من انهار الجنة
:

حديث آخر صحيح للنبي ورد في مسلم و أحمد:
"سيحان و جيحان و النيل و الفرات كل من أنهار الجنة"







اعتقد كلامي واضح جدا جدا جدا جدا

اين منها الحديث الضعيف والموضوع والباطل
مثلما قلت ؟

اما كلام التابعين بشر قالوه ولم اقل عنه انه احاديث شريفة او سنة مطهرة وكلامي كان واضح
والطفل الصغير يعرف
ان ارض الكنانة حديث باطل
استاذي الفاضل
واضيف الي معلوماتك ان العز بن عبد السلام سلطان الفقهاء وأحد ائمة الفقه التسعة ردد هذا الكلام لما رأاه من قوة جند مصرفي الحروب مع الصليبيين والتتار



لا تراوغ


للمرة الاخيرة اين هو الحديث الشريف من بين الاحاديث الاربعة التي ذكرتها باطل او ضعيف او موضوع كما اتهمتني

[صالح القسنطيني]

مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله



هذا حديث ام ليس بالحديث

ان كنت مقلد لغيرك و من قلدته حشره كاثر فالعيب فيك لأنك مقلد حاطب ليل لا تعرف شيئا

و لو حتى أنه اثر عن صحابي فهو مرفوع حكما

و لكن لا نلجأ لنقول انه أثر مرفوع حكما

لأنه جاء مرفوعا كما زعموا

و لكنه

هذا حديث باطل موضوع

و لكن مقلد و تنقل من منتديات من غير تمحيص


حاطب ليل

لن اعيبك اذا قلت ىسف نقله و كنت اظن انه ليس بالحديث المرفوع لأني مقلد لغيري


ضعف في اللغة و التأريخ و علم مصطلح الحديث

و ماذا بعد

الله اعلم ما ستظهره سطورك بعد هذا


و لا زلت انتظر تخريج تلك الاثار و التركيز على المرفوعة منها

[Samo00]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
للاسف اخي العزيز ليس لي ما اضيف سوى انكم انتم من تفاخرتم بنسب فرعون
و ادا كنت تتسال عن ال صهيون فستجد الجواب في سجلاتكم المدنية فاكثر من مليون نسب ينتمي الى اليهود
لانكم انتم من اعلنتم حربا كان مخلافتها اهانات و عبارات تكتب منها مجلادات مخزية و بديئة لشعب
كان لكم اعز مضياف بالنسبة لي هدا ما يفعله الصهابنة
اعتدر انت من اثرت الموضوع

[رمال ودماء]

خلاص طبعا ستعجز عن الاجابة
واتفهم ذلك

كلامي كان واضح جدا جدا

وانت فهمته ولاداعي من الاستمرار والمراوغة والادعاء
لأني اعلم انك ستجادل وتستمر ولن تعترف بخطئك


يكفيني ذلك تماما

السلام عليكم

[* ريمة *]

سلام عليكم
بارك الله في كل من شارك في الموضوع
اخص بالذكر الاخ صالح
اما الاخوة المصريين اقول لهم
ان الحوادث الاخيرة التي جرت والتي لا يستهان بها قد كشفت لنا اشياء كثيرة لم نكن ندركها ...

[صالح القسنطيني]

خلاص طبعا ستعجز عن الاجابة
واتفهم ذلك

كلامي كان واضح جدا جدا

وانت فهمته ولاداعي من الاستمرار والمراوغة والادعاء
لأني اعلم انك ستجادل وتستمر ولن تعترف بخطأك


يكفيني ذلك تماما

السلام عليكم




و انا يكفيني ان تعترف ان مقلد حاطب ليل و لو في قرارة نفسك

لا تقوى حتى على التمييز بين ما تنقله


فكيفى تقوى على المناقشة

نقل هذا الأثر المرفوع

مقلدا و زعمت انه مقطوع

مصر كنانة الله في أرضه ما طلبها عدو إلا أهلكه الله

و هو مرفوع باطل موضوع لا اصل له

فلما صححت لك ذلك و بينت انه موضوع

زعمت اني اكذب عليك

عجبا فيمن لا يفرق حتى بين ما ينقله

لا للعربية انت فاهم و لا للتأريخ انت حافظ و لا للواقع مصدق و لا للنقل ممحص

و ترغم قلمك في النقاش

عيب و الله عيب

و قد كسرت مزمارك بيدك كما قلت لك من قبل

[*احمد*]

سلام عليكم....مشكورة اختي الكريمة على المعلومات حتى و إن كانت منقولة ، و الغريب ما دخل مصر في هذا المنتدى فكلنا نعرفها و نعرف شعبها و تاريخها، نعرف محاسنها و مساوئها...نعرف نقاط قوّتها و نقاط ضعفها ، نعرف انتصاراتها و هزائمها...و إن أردت التشهير فعندكم عشرات الفضائيات...القويّ لا يحتاج الى ابراز عضلاته... و بعد الضجة الإعلامية المسعورة أقول أن الإعلام المصري ذكر في القرآن في الآية التالية: ( إنّ المنافقين في الدّرك الأسفل من النار)

[الصديق عثمان]

السلام عليكم ورحمة الله
الأخ رمال ودماء ،تتبعت تدخلاتك وقد أعجبتني في بدايتها وقيمتك اعترافا لك بسمو مستواك العلمي والثقافي ،ولكن تأسفت لما رأيت
حرارة النقاش أخرجتك عن طريق ومنهج كنت قد رسمته في مخيلتي ،وجعلك تسيئ لبلدنا وتسيئ لكل من هم في المنتدى ونحن نرفض
منك هذا ونحسبه عليك [quoولولا انني حريص ان لا اترك انطباع خاطيء عن الجزائر لبعض المصريين الذي لا يعلمون الكثير عنها سلبا او ايجابا غير ثورتها العظيمة وشهدائها الابرار
ولولا انني احب الجزائر فعلا بدون مجاملة و اعرف اهلها ومتعاطف معهم
ولأني اعلم انني لو انتقدتها اكون خائن وكأنني انتقدت بلدي

ما كان حيكون ردي عليك والاكتفاء بمحاولة اثنائك عن التهجم علي مصر والمصريين بدون هدي او معرفة كافية

ما كان حيكون هيك طبيعة ردي ابدا ابدا ابدا

te][/quote]
بقدر ماأنت مصر على البرهان بأن مصر مباركة ،تؤكد أن للجزائر سلبيات يمنعك وفاؤك وكرمك عليها من ذكرها ،وأنا أقول لك يا سيدي
الكريم أن الجزائر صنعت فخرها بدماء رجالها على مر السنين ،ولن يترك تاريخها المجال لمن يتكرم عليها فيظهر ايجابياتها ويخفي سبياتها
وأن الأخ صالح كان مناقشا قويا لك وآتاك بكل دليل ،ليؤكد لك أن مصر لم تذكر في القرآن على سبيل المباركة مثل مباركة المسجد
الأقصى وماحوله ،بل كان ذكرها كذكر أماكن أخرى وذكر أشياء أخرى تختلف الحكمة في ذكرها من أمر إلى آخر ،وإني قد كتبت لك
سطورا قليلة لكنها ملخص ماقلت من البداية ،فقلت لك أن التباهي يكون بالإنجازات المستمرة ،فكيف ترد وتقول أنه يكفي مصر فخرا
أن ينتسب إليها نبي الله إدريس ،فهذه حجج من يبنون مجدهم بذكر آبائهم ولو كانوا هم أفشل الناس بعدهم.
قد حولت نقاشك مع صالح إلى إساءة له ولكل من ينتسب لهذا المنتدى
انك مثل لا عب الشطرنج الذي يظن انه بارع لمجرد انه التقي ضعفاء ومحدودين وانه يصدم صدمة عمره عندما يلاقي خصم يهزمه ويعرفه ان مستواه هذا لم يكن الا في خياله
قد قللت من قيمة صالح ومن قيمة كل الأعضاء الذين لاقاهم صالح في هذا المنتدى الذي يظم مختصين وباحثين ودكاترة مثل الأميرة
بديعة الحسيني ،وليست هذه من صفات المصريين الذين نعرفهم ونعتز بهم وليست من صفات المتعلم أن يقلل من شأن من يخاطبهم ويرفع
من شأنه ويتفاخر بمستواه العلمي ويذكر شهاداته ليرعب بها من يناقشه .....
هذه ملاحظات أردت أن أنبهك إليها حتى تكون مناقشتك فخرا لمصر وليس عيبا يضاف إلى عيوبها ،ولن أدخل معك في نقاش على معلومات
تاريخية لا أرى أنها تصنع مستقبل مصر ،لأنني اليوم داع إلى الأخوة ونبذ التفرق والتفاخر على بعضنا .
اقبل من أخيك هذه الملاحظات ،واعذره فليس له شهادات يفتخر بها وكل نجاحاته بالاستدراك ....سلام

[basbousa]

و الله سلمت يديكم و الله ما خليتوا لي ما نزيد
بارك الله فيكم

[وردة الجزائر كوثورة]

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gifhttp://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gifhttp://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gifhttp://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif

[رمال ودماء]

السلام عليكم ورحمة الله
الأخ رمال ودماء ،تتبعت تدخلاتك وقد أعجبتني في بدايتها وقيمتك اعترافا لك بسمو مستواك العلمي والثقافي ،ولكن تأسفت لما رأيت
حرارة النقاش أخرجتك عن طريق ومنهج كنت قد رسمته في مخيلتي ،وجعلك تسيئ لبلدنا وتسيئ لكل من هم في المنتدى ونحن نرفض
منك هذا ونحسبه عليك [quoولولا انني حريص ان لا اترك انطباع خاطيء عن الجزائر لبعض المصريين الذي لا يعلمون الكثير عنها سلبا او ايجابا غير ثورتها العظيمة وشهدائها الابرار
ولولا انني احب الجزائر فعلا بدون مجاملة و اعرف اهلها ومتعاطف معهم
ولأني اعلم انني لو انتقدتها اكون خائن وكأنني انتقدت بلدي

ما كان حيكون ردي عليك والاكتفاء بمحاولة اثنائك عن التهجم علي مصر والمصريين بدون هدي او معرفة كافية

ما كان حيكون هيك طبيعة ردي ابدا ابدا ابدا

te][/quote]
بقدر ماأنت مصر على البرهان بأن مصر مباركة ،تؤكد أن للجزائر سلبيات يمنعك وفاؤك وكرمك عليها من ذكرها ،وأنا أقول لك يا سيدي
الكريم أن الجزائر صنعت فخرها بدماء رجالها على مر السنين ،ولن يترك تاريخها المجال لمن يتكرم عليها فيظهر ايجابياتها ويخفي سبياتها
وأن الأخ صالح كان مناقشا قويا لك وآتاك بكل دليل ،ليؤكد لك أن مصر لم تذكر في القرآن على سبيل المباركة مثل مباركة المسجد
الأقصى وماحوله ،بل كان ذكرها كذكر أماكن أخرى وذكر أشياء أخرى تختلف الحكمة في ذكرها من أمر إلى آخر ،وإني قد كتبت لك
سطورا قليلة لكنها ملخص ماقلت من البداية ،فقلت لك أن التباهي يكون بالإنجازات المستمرة ،فكيف ترد وتقول أنه يكفي مصر فخرا
أن ينتسب إليها نبي الله إدريس ،فهذه حجج من يبنون مجدهم بذكر آبائهم ولو كانوا هم أفشل الناس بعدهم.
قد حولت نقاشك مع صالح إلى إساءة له ولكل من ينتسب لهذا المنتدى

اقتباس:
انك مثل لا عب الشطرنج الذي يظن انه بارع لمجرد انه التقي ضعفاء ومحدودين وانه يصدم صدمة عمره عندما يلاقي خصم يهزمه ويعرفه ان مستواه هذا لم يكن الا في خياله
قد قللت من قيمة صالح ومن قيمة كل الأعضاء الذين لاقاهم صالح في هذا المنتدى الذي يظم مختصين وباحثين ودكاترة مثل الأميرة
بديعة الحسيني ،وليست هذه من صفات المصريين الذين نعرفهم ونعتز بهم وليست من صفات المتعلم أن يقلل من شأن من يخاطبهم ويرفع
من شأنه ويتفاخر بمستواه العلمي ويذكر شهاداته ليرعب بها من يناقشه .....
هذه ملاحظات أردت أن أنبهك إليها حتى تكون مناقشتك فخرا لمصر وليس عيبا يضاف إلى عيوبها ،ولن أدخل معك في نقاش على معلومات
تاريخية لا أرى أنها تصنع مستقبل مصر ،لأنني اليوم داع إلى الأخوة ونبذ التفرق والتفاخر على بعضنا .
اقبل من أخيك هذه الملاحظات ،واعذره فليس له شهادات يفتخر بها وكل نجاحاته بالاستدراك ....سلام











اخي العزيز الصديق عثمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد

مشكور علي كلامك المحترم
احب ان الفت نظرك انني لم اسيء ابدا الي الجزائر ولم اقل حرفا فيها واعرف قدرها

علي عكس من البعض الذين اخطئو في حق بلدي وانت تري بنفسك



كما انني لم اقل ابدا ان مصر مباركة ولا اعتقد في هذا نهائيا

كما ان مصر مثل باقي دول العالم هناك مميزات لها وانتقادات عليها وكذلك الجزائر

وهذا ما قصدته ان يلاحظ هو انني لا اتكلم عن الجزائر بسوء اطلاقا في حين انه يتكلم عن بلدي وينعتها بنعوت ما في داعي لذكرها وينفي عنها اي ميزة ايضا


كما انك تراني اخطئت في حق زميلي صالح ولم تري كم الاهانات التي وجهت لي

وراجع المشاركات كلها الان ستجد اوصافا ونعوتا خطيرة لي واقرئها بنفسك واكبر بكثير مما قلت انا دفاعا عن نفسي

وبعد اكثر ما ضايقني هو تقويلي كلام لم اقوله

وقد حاولت قدر الامكان خلال النقاش في المرحلة الاولي ان اهديء الموقف

وقلت انه يشرفني معرفته وانه اخي وطلبت منه الا يزعل مني

وما كان الرد علي الا ان يشتعل الوضع اكثر

وحاول ان تتخيل نفسك في مكاني ماذا كا ن سيكون رد فعلك ؟

اما عن النقاش فلست انا من بدأ فيه ولو لاحظت قلت من الاول اني لا اريد ان اتكلم واخوض



ولكني في نفس الوقت لم استطع الوقوف ساكنا امام بعض الافكار التي اراها خاطئة او مغلوطة

وتلقي علي الملأ هكذا ليقرئها القاصي والداني وستثبت كحقيقة في عقول بعضهم




واعذرني لم اكن اقصد والله ان اسيء الي احد هون في المنتدي كما فهمت واحترم الجميع من اولهم لاخرهم

فهم اخوان لي في الدين والاسلام قبل كل شيء وكثير منهم اكرم عند الله مني



دمت بخير

في امان الله

[الصديق عثمان]

السلام عليكم ورحمة الله
الأخ رمال ودماء ،تتبعت تدخلاتك وقد أعجبتني في بدايتها وقيمتك اعترافا لك بسمو مستواك العلمي والثقافي ،ولكن تأسفت لما رأيت
حرارة النقاش أخرجتك عن طريق ومنهج كنت قد رسمته في مخيلتي ،وجعلك تسيئ لبلدنا وتسيئ لكل من هم في المنتدى ونحن نرفض
منك هذا ونحسبه عليك [quoولولا انني حريص ان لا اترك انطباع خاطيء عن الجزائر لبعض المصريين الذي لا يعلمون الكثير عنها سلبا او ايجابا غير ثورتها العظيمة وشهدائها الابرار
ولولا انني احب الجزائر فعلا بدون مجاملة و اعرف اهلها ومتعاطف معهم
ولأني اعلم انني لو انتقدتها اكون خائن وكأنني انتقدت بلدي

ما كان حيكون ردي عليك والاكتفاء بمحاولة اثنائك عن التهجم علي مصر والمصريين بدون هدي او معرفة كافية

ما كان حيكون هيك طبيعة ردي ابدا ابدا ابدا

te]
بقدر ماأنت مصر على البرهان بأن مصر مباركة ،تؤكد أن للجزائر سلبيات يمنعك وفاؤك وكرمك عليها من ذكرها ،وأنا أقول لك يا سيدي
الكريم أن الجزائر صنعت فخرها بدماء رجالها على مر السنين ،ولن يترك تاريخها المجال لمن يتكرم عليها فيظهر ايجابياتها ويخفي سبياتها
وأن الأخ صالح كان مناقشا قويا لك وآتاك بكل دليل ،ليؤكد لك أن مصر لم تذكر في القرآن على سبيل المباركة مثل مباركة المسجد
الأقصى وماحوله ،بل كان ذكرها كذكر أماكن أخرى وذكر أشياء أخرى تختلف الحكمة في ذكرها من أمر إلى آخر ،وإني قد كتبت لك
سطورا قليلة لكنها ملخص ماقلت من البداية ،فقلت لك أن التباهي يكون بالإنجازات المستمرة ،فكيف ترد وتقول أنه يكفي مصر فخرا
أن ينتسب إليها نبي الله إدريس ،فهذه حجج من يبنون مجدهم بذكر آبائهم ولو كانوا هم أفشل الناس بعدهم.
قد حولت نقاشك مع صالح إلى إساءة له ولكل من ينتسب لهذا المنتدى

اقتباس:
انك مثل لا عب الشطرنج الذي يظن انه بارع لمجرد انه التقي ضعفاء ومحدودين وانه يصدم صدمة عمره عندما يلاقي خصم يهزمه ويعرفه ان مستواه هذا لم يكن الا في خياله
قد قللت من قيمة صالح ومن قيمة كل الأعضاء الذين لاقاهم صالح في هذا المنتدى الذي يظم مختصين وباحثين ودكاترة مثل الأميرة
بديعة الحسيني ،وليست هذه من صفات المصريين الذين نعرفهم ونعتز بهم وليست من صفات المتعلم أن يقلل من شأن من يخاطبهم ويرفع
من شأنه ويتفاخر بمستواه العلمي ويذكر شهاداته ليرعب بها من يناقشه .....
هذه ملاحظات أردت أن أنبهك إليها حتى تكون مناقشتك فخرا لمصر وليس عيبا يضاف إلى عيوبها ،ولن أدخل معك في نقاش على معلومات
تاريخية لا أرى أنها تصنع مستقبل مصر ،لأنني اليوم داع إلى الأخوة ونبذ التفرق والتفاخر على بعضنا .
اقبل من أخيك هذه الملاحظات ،واعذره فليس له شهادات يفتخر بها وكل نجاحاته بالاستدراك ....سلام











اخي العزيز الصديق عثمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد

مشكور علي كلامك المحترم
احب ان الفت نظرك انني لم اسيء ابدا الي الجزائر ولم اقل حرفا فيها واعرف قدرها

علي عكس من البعض الذين اخطئو في حق بلدي وانت تري بنفسك



كما انني لم اقل ابدا ان مصر مباركة ولا اعتقد في هذا نهائيا

كما ان مصر مثل باقي دول العالم هناك مميزات لها وانتقادات عليها وكذلك الجزائر

وهذا ما قصدته ان يلاحظ هو انني لا اتكلم عن الجزائر بسوء اطلاقا في حين انه يتكلم عن بلدي وينعتها بنعوت ما في داعي لذكرها وينفي عنها اي ميزة ايضا


كما انك تراني اخطئت في حق زميلي صالح ولم تري كم الاهانات التي وجهت لي

وراجع المشاركات كلها الان ستجد اوصافا ونعوتا خطيرة لي واقرئها بنفسك واكبر بكثير مما قلت انا دفاعا عن نفسي

وبعد اكثر ما ضايقني هو تقويلي كلام لم اقوله

وقد حاولت قدر الامكان خلال النقاش في المرحلة الاولي ان اهديء الموقف

وقلت انه يشرفني معرفته وانه اخي وطلبت منه الا يزعل مني

وما كان الرد علي الا ان يشتعل الوضع اكثر

وحاول ان تتخيل نفسك في مكاني ماذا كا ن سيكون رد فعلك ؟

اما عن النقاش فلست انا من بدأ فيه ولو لاحظت قلت من الاول اني لا اريد ان اتكلم واخوض



ولكني في نفس الوقت لم استطع الوقوف ساكنا امام بعض الافكار التي اراها خاطئة او مغلوطة

وتلقي علي الملأ هكذا ليقرئها القاصي والداني وستثبت كحقيقة في عقول بعضهم




واعذرني لم اكن اقصد والله ان اسيء الي احد هون في المنتدي كما فهمت واحترم الجميع من اولهم لاخرهم

فهم اخوان لي في الدين والاسلام قبل كل شيء وكثير منهم اكرم عند الله مني



دمت بخير

في امان الله [/quote]
السلام عليكم ورحمة الله
لا أقول لأخي سوى مثل ماقيل يوما في مصر ...لا تثريب عليك أخي يغفر الله لنا ولكم

وشكرا لك وللأخ صالح على معلومات قيمة أفدتمونا بها ،ونحن نفتخر بكما ذخرا لهذه الأمة التي أنهكتها الخلافات
والانشقاقات ،وتكالب الأعداء عليها ..وانشغال أهلها بصغائر الأمور ....دمت أخا لنا...سلام

[myegy]

أخواتي في الله

ومن ينادى يا مسلمين يا مسلمين

اقول له (اهمد) شويه

فليس كل العرب مسلمين

ولو كنت مسلم على حق ومجتمعك غايه فى الاسلام

لكان لنا شان اخر

وبما انه لا شأن لك ولا لنا

فابحث عن مصلحه شخصيه لك كالاخرين واترك الامر ليوم تندم عليه قريبا


لاصدقاء والاخوه معروفين تماما

والاخرين واضحين وضوح الشمس

جزاكم الله خيرا

[عُضو مُحترم]

أخواتي في الله

ومن ينادى يا مسلمين يا مسلمين

اقول له (اهمد) شويه

فليس كل العرب مسلمين

ولو كنت مسلم على حق ومجتمعك غايه فى الاسلام

لكان لنا شان اخر

وبما انه لا شأن لك ولا لنا

فابحث عن مصلحه شخصيه لك كالاخرين واترك الامر ليوم تندم عليه قريبا


لاصدقاء والاخوه معروفين تماما

والاخرين واضحين وضوح الشمس

جزاكم الله خيرا


لولا أني أخاف على نفسي من الحظر

بسببك

لكان لي معك كلام آخر

[مرواني]

دعوها إنّها نتنة
دعوها إنّها نتنة
دعوها إنّها نتنة
وهل اسم مصر الموجود في القرآن الكريم سيدخلكم الجنة ؟
وهل اسم الجزائر الغير موجود في القرآن سيدخلنا النار والعياذ بالله تعالى ؟
حسبنا الله ونِعم الوكيل
http://**********/SpJNP.gif

[عُضو مُحترم]

الا يعرف المصريون ان

فرعون غرق في البحر هو جنوده


و لم يبقى الا العبيد .........ههه

[صالح القسنطيني]

حمـــدا للمنعم و له منا الشكــــــر ******* وفق فريقنا فــــــحالفه النــــصر

أعلى راية بـــــلدنا و لنا الفخــــر ******* و دفنت راية ظالــم فـــــي القبر

تـــداعى ظلمـــــة بالسر و الجهر ******* و نطـق بالسوء شرار مصـــــر

إعــــلام عقــــد راية المــــــــكر ******* و نــظام ســـــافل قرين الصـــفر

هجموا و قائدهم السفيه عـــمرو ******* و تــــداعوا علـــــــى بلاد البـــدر

لم يرقبوا فينا تأريخا و لا خـبرا ******* فسلخوا الحــــــــياء و لازموا الفقر

همج رعـاء لهم طباع البقـــــــر ******* تطاولوا ز عموا إلحاق الضــــرر

لدمائنا سفكوا في حرم الأشهـــر ******* و قابلوا وفدنا بالدفيـــــنة و الغدر

اليهودي عندهم يسيـح بالظــــهر ******* و إخوانهم بغوا عليهم بالكـــــثر

صموا آذانهم و عموا عن الخير ******* فشابهوا الفراعنة أبناء الــــــــذر

همـهم الفوز فللفضائــــل نحروا ******* لتحريض من زاهر بلا زهــــــر

فكانت الوقعة بأرضهم العســــر ******* فقلنا لا تفرحوا فبعد العسر يســر

ثم جمعنا بالسودان فطلع القمـــر ******* و أفل للظالم فهاموا بلا نـــــــور

فصل خطابنا قلب عليهم السـحر ******* و ولى آل الغير مباركين الدبــر

ثم وثبوا على منابر الشـــــــــــر ******* فعلا صوت علاء مقدار ظفــــر

و جمال صار مسودا كالحبــــر ******* و هم من أراد التوريث القــــدر

هبت الجزائر فاستجاب لنا القـدر ******* و ولى كل ظالم فلازم الجحــر

رفع قدرنا رفعا بـــــــــين البشر ******* و هم في مزابل التأريخ دهـرا

ليشهد التأريخ مر الأيام و العصر******* أن لكل فرعون يحيى عنتـــــر

و كل جزائري فهو شبيه عنتــــر ******* فشهد يا تأريخ و قص الخبــر

و نمد لكل مصري عادل الجسـر ******* و لظالمهم منا القوة أخذ الكبر









و قد كتبت ما بان للعيان اليوم ليلة الأربعاء و سأكملها غذا أن شاء الله




بقلم صالح القسنطيني

[نبض قلب أمي]

:dj_17: أولا السلام عليكم,أتمنى من الله أن تكونوا جميعا بصحة وعافية كما أتقدم إلى كل صديقاتي وأصدقائي الأعضاء بأسمى عبارات التهاني بمناسبة عيد الأضحى وكما قال أخي هذا العام نقول لبعضنا البعض عيدكم سعيد وعيدكم سعدان فنحن لا يشرفنا ذكر الإسم الآخر الذي يأتي بعد كلمة عيد.......واللبيب بالإشارة يفهم.
أما بخصوص ما قاله العضو المصري فلسنا نحن من بدأ الفتنة ولسنا من بدأ السب والشتم لأن وسائل الإعلام عندنا لم تتهجم على المصريين إلا بعد أحداث12 نوفمبر ويكفينا كدليل أسودنا حليش و لموشية وشكلهم أثناء المبارات,صحيح لماذا ضرب المصريون المنتخب الجزائري؟هل لأنهم أسود والضباع دائما تخاف من مواجهة الأسود؟وأيضا ألا يخجل فريق سليم ومعافى من التفاخر بهزيمة فريق تعرض لهجوم قبل يوم من المبارات ويتضمن لاعبين مصابين؟هذا لا يهم فلقد فزنا ولاتتصورون العرس الذي أقمناه يوم18 نوفمبر ياااااااااااااااه كم تمنيت أن تشاهده كل مصر,كما سبق وذكرت الإعلام عندنا ليس البادئ والبادئ أظلم فالإعلام المصري بدأ بالتهجم على المنتخب الجزائري وبلاده 10 دقائق بعد انتهاء مباراته مع زامبيا واستمر حتى اليوم.
لاأدري لما كل هذا الإهتمام برأي مصر أو المصريين فينا فنحن قد فزنا وتأهلنا للمونديال واستمرت أفراحنا لليوم,وإن قالوا عنا بربر فأنا بربرية وأفتخر على الأقل ملكتنا نحن البربر قاومت عدوها حتى ماتت في ساحة المعركة ولم تفعل كملكة الفراعنة التي أقامت علاقة مع عدوها وأنجبت منه طفلا غير شرعي والتي هي بالطبع مصدر فخركم كليوباترا .
وهذا أيضا لا يهم فنحن صنعنا تاريخا من العدم وسنظل نفتخر به إلى الأبد أما أنتم فمازلتم تفتخرون بتاريخ أصبح عدما ومتحجرا كمومياءاتكم.
هذا يكفي لليوم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته للجزائريين وأمثالهم من العرب فقط ولأخي الصغيرصالح لقد أثلجت صدري وقلت كل ما كنت أريد قول
أختكم في الله إكرام
ويحيااااااااااااااااااو ولاااااااااااااااااااااااااد بلااااااااااااااااااااااااااااااادي

[*احمد*]

سئل عمرو بن العاص عن مصر فقال: أرضها ذهب و نساؤها لعب و رجالها مع من غلب

[بيلسان الجنة]

السلام عليكم
يؤسفني ماحدث ياجماعة اخبروني انحن في حرب الاعلام في الحقيق لم اعرف التعبير على ما اراه لا يصح ان نفعل مثل هذا الفعل فنحن مسلمون ولا يليق للمسلمين ان يفعلو هكذا
الا تعلمون ان الرسول صلى الله عيه وسلم فال المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص يشد بعضه البعض قول لي وينا من هذا الحديث اليست هذه كرة قدم ليست الا
نرجوا من الاخوة الاخوات ان يبتعدو عن الردود التي تشوه صورة مصر وتحرض عن الكره تنبذو الكراهية والبغضاء
وارجو مرة اخرى من اعضاء المنتدى ان يتقدموا بصورة او شعر جميل كعربون محبة واخوة للاخوة والاخواة المصريين يخد م الصلح بين الجزائر ومصرويخدم كذالك الدين. ارجو ان تاخذوا اقتراحي بعين الاعتبانر وان تنسو كل الحقد والضغينة للمصريين

http://img340.imageshack.us/img340/7147/16112getattachmentaspx.jpg

اتقدم باول صور للتعزيز الاخوة والمحبة بين الجزائريين والمصرين وشكراو حتى بالنسبة للاخ المصري

[samir406_02]

أنتم من تصفون نفسكم بالفراعنة ، و لا نحتاج لتاريخ الذي سردته علينا فقد شبعنا منه لحد التخمة و لكن واقعكم اليوم عكس ماتقولون و تكتبون ، عندما يقول أحمق في إعلامكم العرب بدون مصر صفر فهذا قمت الجهل و التخلف ، و تقولون لقد حاربنا من أجل العرب بل العرب هم من حاربوا من أجلكم ، و لكنكم خنتم بعد ذالك العرب ( العراق، لبنان، فلسطين)