يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ

[knovel]

https://modo3.com/thumbs/fit630x300/183164/1511940966/%D9%83%D9%85_%D8%B9%D8%AF%D8%AF_%D8%A3%D8%A8%D9%88 %D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81.jpg

[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ]

رقم الحديث: 18583
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ، يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ " ، ثَلَاثًا ، فَقِيلَ لَهُ : وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ؟ قَالَ : " يَجِيءُ الدَّجَّالُ ، فَيَصْعَدُ أُحُدًا فَيَنْظُرُ الْمَدِينَةَ ، فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَتَرَوْنَ هَذَا الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ ؟ هَذَا مَسْجِدُ أَحْمَدَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا ، فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْحَرْفِ ، فَيَضْرِبُ رُوَاقَهُ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ ، فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ وَلَا فَاسِقٌ وَلَا فَاسِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ ، فَذَلِكَ يَوْمُ الْخَلَاصِ " .

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

بارك الله فيك اخي الفاضل

و للعلم الحديث مختلف في ثبوته

ضعّفه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق مسند أحمد

وذكر علّته وهي أنّ عبد الله بن شقيق لم يسمع من محجن بن الأدرع

ورواه الحاكم بالإسناد ذاته

وقال: على شرط مسلم ولم يخرّجه

ووافقه الذهبي

وكذلك الهيثمي في مجمع الزوائد قال: رجاله رجال الصحيح

وذكر الحديث الشيخ الألباني في كتاب قصّة المسيح الدجّال وقال:

"أخرجه أحمد ( 4 / 338 ) وحنبل ( 46 / 2 - 47 / 1 ) والحاكم ( 4 / 427 و543 ) وقال :
( صحيح على شرط مسلم ) ووافقه الذهبي

وهو كما قالا إن سلم من الانقطاع بين عبد الله بن شقيق ومحجن فقد أدخل بينهما رجاء بن أبي رجاء الباهلي في رواية لأحمد ابن حنبل ( 46 / 1 ) وإسنادها أصح من إسناده الرواية الأولى

لكنها على كل حال لا بأس بها في الشواهد"

لكن لم يذكر ما يشهد لهذه الرواية بالاتصال إلاّ احتمال أن يكون قد أسقط من السند بن أبي رجاء الباهلي بين ابن شقيق وابن الأدرع

ولكن يبقى مجرّد احتمال

[knovel]

/////////////////////////////////////////////////////////////

[Ali Harmal]

جاء في المستدرك إن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه .
والله اعلم ..

[*عبدالرحمن*]

جاء في المستدرك إن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه .
والله اعلم ..

و كذالك انا نقلت من ضمن الرد السابق



[color="darkorchid"]ولكن يبقى مجرّد احتمال

.

[proo]

مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم يبدو كالقصر