بَيـنَ [ الموَاضِيع و / أو الرُدُود ] هَلْ يُمْكِنْ الحُكمُ عَلى شَخْصِيَّة كَاتِبها ..._

[طاهر القلب]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيّة طيّبة آل الجلفة الطيّبين ... وبعد :



مع نهاية هذه السنة الفائتة [ 2018 ] المليئة بالمتغيرات والمفاجآت والأحداث وغيرها

وبداية السنة القادمة [ 2019 ] التي نرجو أن تكون سنة خير و بركة ومحبة و وئام ونجاح للجميع

وعلى جميع إخوتنا وأخواتنا هنا في (( منتديات الجلفة ))



أما قبل ...

فمن ضمن هاته النشاطات التي نقوم بها دوريا تلك الردود والمواضيع

التي نرصفها على صفحاته بشكل متكرر ومتطوّر

ثمّ هي كثيرة ومتنوعة هي المواضيع التي نكتبها في (( منتديات الجلفة ))

وهي خلاصة لـــ

[ أفكارنا ] و [ عقولنا ] و [ أقلامنا ] و [ معارفنا ] و [ أرصدتنا ] و [ تجاربنا ]

في هذه الحياة

والتي نترجمها على ذلك الشكل، وفي هذا المتنفس الافتراضي الفسيح والحُرّ

فقد تكون من خلال طرحنا لمواضيع نقاشيّة أو معلومات ذات فائدة أو معارف

أو اهتمامات أو غيرها مما يقتضيه ظرف وسبب كتابتنا لها، ويكون تفاعلنا معها

على ذلك القدر وقدرتنا فيها، ونحن نعلم جيدا أنّه ستكون خلفها ومعها أكثر وأكبر منها

مشاركاتنا و ردودنا، وكذا تفاعلنا مع مواضيع غيرنا المطروحة كذلك، وهي كذلك

(أي مشاركاتنا و ردودنا) عبارة عن ترجمة فعليّة لـــ

[ أفكارنا ] و [ عقولنا ] و [ أقلامنا ] و [ معارفنا ] و [ أرصدتنا ] و [ تجاربنا ]

في هذه الحياة



ولعلنا ندرك كذلك أنّ عَدَاد (compteur ) المشاركات يكون أكبر

من عَدَاد (compteur ) المواضيع التي نطرحها من ناحية الاهتمام وفسحة الوقت

فنحن نتفاعل معها وبها مع باقي الزملاء في (( منتديات الجلفة ))



وهي كذلك تختلف وتتنوع وتتمايز بيننا ...

[ فكرًا ] و [ عقلاً ] و [ قلمًا ] و [ معرفةً ] و [ أرصدةً ] و [ تجاربًا ]

ولأحدنا عن الآخر ...

فمن خلال هذه التفاعلات التواصلية بيننا سواء كنا كتاب مواضيع أو كتاب ردود

أو كتاب الاثنين معا ، يُدرك كلّ طرف منا مدى ...

[ فهم ] و [ إدراك ] و [ وعي ] و [ ثقافة ] و [ عقلية ] و [ رصيد ] و [ تجارب ]

وحتى شخصية الآخر ...


[[[ أليس كذلك؟ ]]]


هنا يمكننا إصدار ذاك الحكم أو يمكننا فهم الآخر، انطلاقا من فهمنا لـــ

[ أفكاره ] و [ عقليته ] و [ طريقة تفكيره ] و [ أسلوبه في التعامل ]

وعن طريق ذلك الأخذ والرّد بيننا، وهكذا مما يمكن قياسه عبر هاته الطريقة

التفاعلية التواصلية الفكرية ...


ولعلي ختاما أتساءل ...

هل يمكننا فعلا [ الحكم ] على شخصية كاتب [ المواضيع / الردود ]

من خلال كتاباته بشكل عام؟

ولعل الاستطلاع المرفق لهذا الموضوع يبين لنا جانبا مهما من الإجابة على هذا التساؤل


ثمّ

هل [ تكفي ] كتابته للمواضيع فقط لمعرفة شخصيّة وقوّة وجودة وثقافة وقدرة الكاتب في كتاباته

أم أنّه يجب [ تتبع ] ردوده ومشاركاته لإصدار ذاك الحكم؟



أخوكم طاهر

[جَمِيلَة]

https://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي طاهر
موضوع جميل، ويبدو انه يشغل بال الكثيرين حسب ما لاحظت:rolleyes:
فمعروف أن العديد من رواد هذا الفضاء التواصلي يعتبرون تواجدهم حقيقيا وليس مجرد افتراض أو خيال،
فالأعضاء والزوار هم أرواح وأحاسيس ومشاعر وليسوا جمادات أو آلات -بكل تأكيد- لهم أفكار ومعتقدات وقيم ومبادئ وردود أفعال... تختلف من واحد لآخر.
ومثلما ذكرت في موضوعك لا نعرف عن بعضنا إلا ما نكتبه وما نعبر به هنا، وهي حسب ما أرى نقطة الضعف الأساسية!!
أي أنه بإمكان أي شخص أن يرسم لنا الصورة التي يريدنا أن نراها عن نفسه ومثلما يريد.
وهذا ما يجعل العلاقات هنا مشوبة بنوع من انعدام الثقة إذ تجد أن هناك من يبقى دائم الحذر ودائم الشك فيمن حوله
خشية أن يتعرض للزيف والخداع:confused:
بالتالي فإن عملية الحكم لن تكون دقيقة بل ومن المرجح أن تكون مغلوطة لأننا نفتقد للكثير من المعلومات التي نحتاجها من اجل تكوين صورة كاملة عن الشخص، ليكون حكمنا عليه منصفا قدر الامكان.
فقد يكون العضو بارعا في الكتابة، واسع الاطلاع، مثقفا في شتى المجالات،
لكن في المعاملات الحقيقية سيكون شخصا آخر فيظهر ان هناك مسافة كبيرة بين النظري والتطبيقي.
ربما سأكون مبالغة إن قلت بأن التواجد في المنتدى يعتبر نظريا
فهناك معاملات واخلاقيات واخذ ورد وغير ذلك، لكن هذا لا ينفي وجود نقص،
أي أن المشاركات والردود وحدها لا تعطي صورة كاملة عن الانسان خلف الشاشة،
بل ينبغي أن يتم التعامل معه بشكل شخصي كأن يجرب صدقه، أمانته، وفاءه بوعده، كيف يغضب كيف يتصرف في أوقات المحن والشدائد ...
-والدنيا اختبار وامتحان كما يقال-
ربما في هذه الحالة يمكنه تكوين فكرة ولو بسيطة عن ذلك العضو.
بالنسبة للكتابة من المفروض أنه لا يمكن الحكم بها على الشخصية لأننا في الأصل نكتب بموضوعية ونحاول قدر الامكان الابتعاد عن الشخصنة والاسقاطات الذاتية
والكثير من الأعضاء يتنرفزون ممن يرميهم بالاتهامات في شخصهم استنادا على كتاباتهم أو آرائهم في موضوع معين
فتجد ردود فعل حادة نوعا ما: "تعامل مع أفكاري واترك شخصي جانبا"
أي أن هناك فرقا بالتأكيد
ربما أقسام الدردشة ستمكن الأعضاء من التعرف على بعضهم أكثر من الأقسام النقاشية ذات الطبيعة الفكرية، لانهم سيكونون على طبيعتهم ويعبرون عن انفسم باريحية اكبر:rolleyes:
أخيرا:
من وجهة نظري أتمنى ان لا نحكم على بعضنا من خلال الردود والمواضيع لأنها لا تعبر عن كل شيء وقد تؤدي بنا
إلى إساء الظن أو إساء الفهم لبعضنا البعض، وهذا يشتت شملنا ويفسد ذات بيننا، إذن:
"في المواضيع والردود لدينا الفكرة مقابل الفكرة وفقط"
خارج المواضيع والردود يمكننا الحكم على بعضنا حسب المواقف التي اختبرناها معا (مع العلم انه حتى في هذه الحالة ولا يمكن الجزم:cool:)
أكتفي بهذا القدر حتى لا أخرج عن الموضوع :o
شكرا لك وبارك الله فيك
تحياتي


https://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif

[بـــيِسَة]

سلام الله عليكم

مرحبا بكم يا رواد منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب

لقد راينا الكثير من التغيرات في حياتنا بالضبط سنة 2018 من ناحية العادات والاعمال والاقوال والتغيرات الظاهرية ...
فعلى سبيل المثال ناخذ منتدى الجلفة كشاهد على هذه التغيرات التي تطرا على كتاب المواضيع و المشاركين بهااا .
انا بصفتي احد رواد ومشاركي في منتدى الجلفة اقدم وجهة نظري لمثل هذه المواضيع انا ارى الموضوع كاتب النص حقا قد يعبر الموضوع على صفة كاتبه .

طرح مميز شكرا لك اخي طاهر بارك الله فيك
ونتمنى ان تكون سنة 2019 خيرا لنا ولامتنا
في انام الله وحفظه
كانت معكم الاخت بيسة26_الجريئة_


بااتوفيق

[طاهر القلب]

https://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي طاهر
موضوع جميل، ويبدو انه يشغل بال الكثيرين حسب ما لاحظت:rolleyes:
فمعروف أن العديد من رواد هذا الفضاء التواصلي يعتبرون تواجدهم حقيقيا وليس مجرد افتراض أو خيال،
فالأعضاء والزوار هم أرواح وأحاسيس ومشاعر وليسوا جمادات أو آلات -بكل تأكيد- لهم أفكار ومعتقدات وقيم ومبادئ وردود أفعال... تختلف من واحد لآخر.
ومثلما ذكرت في موضوعك لا نعرف عن بعضنا إلا ما نكتبه وما نعبر به هنا، وهي حسب ما أرى نقطة الضعف الأساسية!!
أي أنه بإمكان أي شخص أن يرسم لنا الصورة التي يريدنا أن نراها عن نفسه ومثلما يريد.
وهذا ما يجعل العلاقات هنا مشوبة بنوع من انعدام الثقة إذ تجد أن هناك من يبقى دائم الحذر ودائم الشك فيمن حوله
خشية أن يتعرض للزيف والخداع:confused:
بالتالي فإن عملية الحكم لن تكون دقيقة بل ومن المرجح أن تكون مغلوطة لأننا نفتقد للكثير من المعلومات التي نحتاجها من اجل تكوين صورة كاملة عن الشخص، ليكون حكمنا عليه منصفا قدر الامكان.
فقد يكون العضو بارعا في الكتابة، واسع الاطلاع، مثقفا في شتى المجالات،
لكن في المعاملات الحقيقية سيكون شخصا آخر فيظهر ان هناك مسافة كبيرة بين النظري والتطبيقي.
ربما سأكون مبالغة إن قلت بأن التواجد في المنتدى يعتبر نظريا
فهناك معاملات واخلاقيات واخذ ورد وغير ذلك، لكن هذا لا ينفي وجود نقص،
أي أن المشاركات والردود وحدها لا تعطي صورة كاملة عن الانسان خلف الشاشة،
بل ينبغي أن يتم التعامل معه بشكل شخصي كأن يجرب صدقه، أمانته، وفاءه بوعده، كيف يغضب كيف يتصرف في أوقات المحن والشدائد ...
-والدنيا اختبار وامتحان كما يقال-
ربما في هذه الحالة يمكنه تكوين فكرة ولو بسيطة عن ذلك العضو.
بالنسبة للكتابة من المفروض أنه لا يمكن الحكم بها على الشخصية لأننا في الأصل نكتب بموضوعية ونحاول قدر الامكان الابتعاد عن الشخصنة والاسقاطات الذاتية
والكثير من الأعضاء يتنرفزون ممن يرميهم بالاتهامات في شخصهم استنادا على كتاباتهم أو آرائهم في موضوع معين
فتجد ردود فعل حادة نوعا ما: "تعامل مع أفكاري واترك شخصي جانبا"
أي أن هناك فرقا بالتأكيد
ربما أقسام الدردشة ستمكن الأعضاء من التعرف على بعضهم أكثر من الأقسام النقاشية ذات الطبيعة الفكرية، لانهم سيكونون على طبيعتهم ويعبرون عن انفسم باريحية اكبر:rolleyes:
أخيرا:
من وجهة نظري أتمنى ان لا نحكم على بعضنا من خلال الردود والمواضيع لأنها لا تعبر عن كل شيء وقد تؤدي بنا
إلى إساء الظن أو إساء الفهم لبعضنا البعض، وهذا يشتت شملنا ويفسد ذات بيننا، إذن:
"في المواضيع والردود لدينا الفكرة مقابل الفكرة وفقط"
خارج المواضيع والردود يمكننا الحكم على بعضنا حسب المواقف التي اختبرناها معا (مع العلم انه حتى في هذه الحالة ولا يمكن الجزم:cool:)
أكتفي بهذا القدر حتى لا أخرج عن الموضوع :o
شكرا لك وبارك الله فيك
تحياتي


https://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و ردكم هذا أختي القديرة جميلة
أروع وأجمل من الموضوع نفسه
لأنه حلّل وفصّل في تلك النقاط أتم التفصيل ...
فبارك الله فيكم
وبعد :
أود هنا طرح تساؤل آخر حسب ما لاحظته من ردك
هل يستمر ذاك التزييف للحقيقة لمدّة طويلة دون أن نكتشف جانبا
أو جوانب أخرى من شخصية الكاتب؟
خاصة ونحن نتعامل مع الأفكار والإنفعالات والثقافة وغيرها
وكل ما تتكوّن منه شخصية الكاتب الحقيقية
وهذا التعامل يكون بشكل يومي ومستمر، فعامل الزمن من جهة
ومعرفتنا للأسلوب والنمط الغالب من جهة أخرى ...
كلها تكون في صالح الحقيقة وفي إتجاهها الصحيح
فنرسم له في خيالنا صورة تكون أقرب ما تكون للواقع ...
ولا تكون طبعا الواقع الفعلي الحقيقي ...
بالمقابل ...
نعم أدرك أن خبراء علم النّفس يقولون بلغة الجسد كوسيلة لبناء تواصل فعال بين الناس
فهم يشيرون إلى أن [ 55% ] من التواصل يكون عبرها ...
مقابل [ 38% ] من التواصل يكون عبر الصوت ونبرته ...
وحوالي [ 07% ] من التواصل يكون عبر الألفاظ والأفكار وغيرها ...
لذا الحقيقة تعني التواصل الفعلي لا الإفتراضي
طبعا مع عدم نكران جانب الحقيقة في التواصل الإفتراضي
خاصة إن كانت طريقة التواصل وهدفه هو الأفكار ومستواها
لدى الكاتب والقارئ والمشارك بالردود ...
بالمقابل في هذا المستوى من التواصل الذي نمارسه في منتديات الجلفة
تكون الأفكار وطروحاتها دالة على الآخر ...
فالإنسجام والتوافق والتكامل بين الفكرة والفكرة والمعرفة والمعرفة وغيرها
يكون بابا مفتوحا تدخل من خلاله تلك العلاقات التواصلية بيننا
من مستوى إلى مستوى آخر ...
أكرر جزيل شكري لكم على وسم الموضوع والمشاركة الطيبة والمثرية

[جَمِيلَة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و ردكم هذا أختي القديرة جميلة
أروع وأجمل من الموضوع نفسه
لأنه حلّل وفصّل في تلك النقاط أتم التفصيل ...
فبارك الله فيكم
وفيكم بارك الله أخي طاهر شكرا لك:)
وبعد :
أود هنا طرح تساؤل آخر حسب ما لاحظته من ردك
هل يستمر ذاك التزييف للحقيقة لمدّة طويلة دون أن نكتشف جانبا
أو جوانب أخرى من شخصية الكاتب؟
خاصة ونحن نتعامل مع الأفكار والإنفعالات والثقافة وغيرها
وكل ما تتكوّن منه شخصية الكاتب الحقيقية
وهذا التعامل يكون بشكل يومي ومستمر، فعامل الزمن من جهة
ومعرفتنا للأسلوب والنمط الغالب من جهة أخرى ...
كلها تكون في صالح الحقيقة وفي إتجاهها الصحيح
فنرسم له في خيالنا صورة تكون أقرب ما تكون للواقع ...
ولا تكون طبعا الواقع الفعلي الحقيقي ...
بالمقابل ...
نعم أدرك أن خبراء علم النّفس يقولون بلغة الجسد كوسيلة لبناء تواصل فعال بين الناس
فهم يشيرون إلى أن [ 55% ] من التواصل يكون عبرها ...
مقابل [ 38% ] من التواصل يكون عبر الصوت ونبرته ...
وحوالي [ 07% ] من التواصل يكون عبر الألفاظ والأفكار وغيرها ...
لذا الحقيقة تعني التواصل الفعلي لا الإفتراضي
طبعا مع عدم نكران جانب الحقيقة في التواصل الإفتراضي
خاصة إن كانت طريقة التواصل وهدفه هو الأفكار ومستواها
لدى الكاتب والقارئ والمشارك بالردود ...
بالمقابل في هذا المستوى من التواصل الذي نمارسه في منتديات الجلفة
تكون الأفكار وطروحاتها دالة على الآخر ...
فالإنسجام والتوافق والتكامل بين الفكرة والفكرة والمعرفة والمعرفة وغيرها
يكون بابا مفتوحا تدخل من خلاله تلك العلاقات التواصلية بيننا
من مستوى إلى مستوى آخر ...
هنا نتفق تماما وهو الأساس الذي بنيت عليه ردي الأول:rolleyes:
أكرر جزيل شكري لكم على وسم الموضوع والمشاركة الطيبة والمثرية


https://img-fotki.yandex.ru/get/9488/39663434.5a8/0_9914e_8418d07d_M.png
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي طاهر
تساؤل في محلّه، هل يستمر ذلك الزيف إن وجد؟
هناك إحتمال كبير ان لا يستمر لأن الطّبع يغلب التطبّع، خصوصا مع كثرة الاحتكاك بالآخرين
وتعدد المواقف التي يواجهونها معا وكذلك طول فترة التواجد في هذا العالم،
فإذا قلنا أن الزّيف لا يستمر هذا يعني أن هناك إمكانية للتغير من حال إلى حال
(يمكن أن يكون التغير ناتج عن إساءة فهم منا ليس شرطا ان يكون زيف الآخر هو السبب)
أي أننا سنكتشف في يوم ما ان حكمنا كان خاطئا، كأن يخيب ظننا الحسن في شخص معين ظنناه مقربا وصديقا ووو..
او أننا سنكتشف اننا حكمنا على شخص بشكل سلبي ثم يتضح عبر المعاملة أنه ليس كذلك :confused:
فنحن بهذا سنكون معرضين إما لخيبة الأمل او للاحراج بسبب سوء الظن.
في الحقيقة يصعب علينا عدم الحكم على بعضنا في التعاملات التي تتسم بخصوصية معينة كالصداقة والاخوة والزمالة وما إلى ذلك.
اما فيما يتعلق بالكتابة في المواضيع والردود فإن حكمنا لن يتعدى فكر العضو ومعتقداته ومبادئه وتوجهاته فقط
والجدير بالذكر أن هذا الحكم على الأفكار والمعتقدات يخلق جوّا مشحونا نوعا ما، فكون العضو يؤمن بأمور معينة يجعله يدافع عنها بشراسة
ويجعل الآخرين يكوّنون عنه صورة قبلية أي أنّهم سيناقشونه على هذا الأساس مما يؤدي إلى انحراف مسار الحوار للأسف،
فكل من يعتقد أنه على حق سيحاول أن يقوّم فكرا يراه معوجًّا فيتيه عن الموضوع الأساسي
بكل تأكيد ويقع في فخ الشخصنة المذمومة من الجميع.
لهذا أفضل عدم اللجوء للأحكام والبحث في النوايا في الردود
بل ينبغي علينا مناقشة الأفكار بالأفكار والحجج بالحجج حتى تكون النتيجة مُرضية للجميع.
هذا والله أعلى وأعلم، جزاك الله خيرا أخي
تحياتي
https://img-fotki.yandex.ru/get/9488/39663434.5a8/0_9914e_8418d07d_M.png

[طاهر القلب]

سلام الله عليكم

مرحبا بكم يا رواد منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب

لقد راينا الكثير من التغيرات في حياتنا بالضبط سنة 2018 من ناحية العادات والاعمال والاقوال والتغيرات الظاهرية ...
فعلى سبيل المثال ناخذ منتدى الجلفة كشاهد على هذه التغيرات التي تطرا على كتاب المواضيع و المشاركين بهااا .
انا بصفتي احد رواد ومشاركي في منتدى الجلفة اقدم وجهة نظري لمثل هذه المواضيع انا ارى أن الموضوع هو كاتب النص حقا قد يعبر الموضوع على صفة كاتبه .

طرح مميز شكرا لك اخي طاهر بارك الله فيك
ونتمنى ان تكون سنة 2019 خيرا لنا ولامتنا
في انام الله وحفظه
كانت معكم الاخت بيسة26_الجريئة_


بااتوفيق


شكر لكم الأخت الطيبة بيسة26
على المرور الطيب ... وبعد :
حسب ما فهمته من ردك ...
فأنت من أنصار أن الكتابة هنا في منتديات الجلفة
تعبر بشكل أو بآخر عن صاحبها ...
ولكن في رأيك
هل هذا التعبير عن شخصية الكاتب حقيقي كما هو واقعه؟؟؟
بمعنى آخر هل تتطابق شخصيته الواقعية بالإفتراضية ولو بنسب ضئيلة؟؟؟
أما أن اصطناع الشخصيات بتلك الكتابات، يمكن أن يمرر لنا تخيلا مثاليا عن صاحبها؟؟؟
بوركت أختي الجريئة بيسة26 ومرحبا بك دوما
تقديري

[*ثزيري*]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع جميل
بالنسبة للحكم ارى انه نسبي
شكرا

[اللوتس الاحمر]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا المواضيع و لا الردود او حتى تتبعها كفيل بأن يحدد لنا شخصية الكاتب او حتى طريقة تفكيره عقليته فهمه او ادراكه
حسنا بدأت بالجواب مباشرة لاختصار الامر دعني اوضح الأن لما’
الانترنت عالم كبير يمكنني ان اتحدث اليك بصفة ذكر دون ان تشك مقدار أنملة انني اخدعك نفس الامر بالنسبة لكاتب الموضوع يمكنه انتحال اي شخصية سواء اكانت تلك الشخصية الدينية او الشخصية المرحة او حتى الشخصية المثقفة كما لو أنه يسيطر على عقلك و يوجهه كما يريد :)
بامكانه استخلاص العبارات الحلوة المقفات من الانترنت ليكتب بها موضوعا شهيا لدرجة انك تسرح بين الكلمات و الاوزان ظنا منك انها ملكه اوليس انطباعك يكون"بالتأكيد هو شخص مثقف محب للقراءة مطلع على الاحداث...الخ " بينما الواقع مغاير تماما اولست بهذا تقع ضحية انخداع عقلي "-ابتسامة- تعبير مجازي "
يمكنها ان يقتبس ما يشاء من الاحاديث ..الخ
في رأي انه من المستحيل ان تحدد شخصية من الانترنت
افضل وسيلة هي الكلام المباشر و تلاقي الأعين هناك تسقط الاقنعة فاذا كذب اللسان لا تخف ستصدق العين او الافعال و سيكونان كفيلان بأن يبينا لك حقيقة الشخص
نقطة اخرى اوتدري حتى في اللقاء المباشر و نخدع ?اجل
خصوصا اللفاء الاول
لا يمكن انكار ان كل طرف سيحاول ان يظهر شخصيته المثالية الراقية ... افنحكم من ذلك اكيد "لا" مرور الايام و كثرة المواقف سيكونان كفيلان بذلك فلن يستطيع الاستمرار اطول "فعلا و اقوالا" ان كان منتحلا و الا " فاللهم بارك " سيكون ذلك الشخص الرائع "لم اجد وصفا له -ابتسامه"
على عكس العالم الافتراضي قد تكتب موضوع اليوم بعد شهر نفس الشي موضوع مثالي آخر "لن تسأم لأنك لن تكرر الامر كثيرا"
و قد يكون العكس تماما
موضوع يساء فهم المقصود منه فتنطلق وابل من سوء الافكار اتجاه ذلك الشخص " حتى و ان لم تكتب في التعليقات " و شخصيته
انني لا احث على سوء الظن "اعوذ بالله " لكن احب دراسة الموضوع من جوانب عديدة - عادة تجري في عروقي- كما اني لا احب ان اعرف شخصية الكاتب او احكم عليه بقدر ما يهم موضوع مقاله *-*
أصعب الامور ان تحكم على طبيعة شخص و هو في مكان آخر و لا اتصال بينكما واقعيا بل افتراضيا فقط "خصوصا في زمن و وقت كهذا "
ابعد الله عنا كل سوء و حفظنا من سوء الظن بالاخرين
احببت موضوعك فبارك الله فيك

[Elwawy]

نعم و لا لكل الإحتمالات ،إعتمادا على موثوقية Authenticity الرد أو الموضوع : قد يكون شيء منقول, تظاهر, رد في حالة غضب الخ..., ثم تبقى دوما الكتابة شيء قاحل أظن هذا الموضوع يصب في نفس القصعة. (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2123105)

الأن ما يمكنني إضافته هو : بَيـنَ [ الموَاضِيع و / أو الرُدُود ] هَلْ يُمْكِنْ الحُكمُ عَلى شَخْصِيَّة قارئها !

أتذكر في أيام إمتحان البكالوريا كنت أذكر للوالد تفاصيل الإجابات, فتنبأ بالمعدل و قال لي أنه رأى المعدل في حلم (كان بالفعل نفسه) من كثرة الحسابات و حديث النفس, قلت له : هل أنت من يحسب جيدا أم أني أنا من يصف الأشياء و التفاصيل جيدا لدرجة أنك تمنكنت من الحساب بدقة؟

نعم يمكن أن أحس نوعا ما عمر من يقرأ موضوع أو رد إذا كان عشريني أقل من ذلك, ثلاثيني أو أكبر من ذلك من خلال قراءته و إقتباسه, ما يبقى عالق في حنجرته و ما يبتلعه.

ذكرت مرة في موضوع ال7% (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2123105) أنه إذا تم حظر عضو هنا و أعاد التسجيل بمعرف أخر سيتفطن له الجميع من خلال كتابته و قد حدث بالفعل في حادثة الإنتحار و عضو أخر من العصر الحجري من مدينة أتلانتس, كما ذكرت أنه يمكن إستنساخ طريقة الأخرين في الكتابة.

إذن الجواب نسبي و يمكن نفي و إثبات أي حالة بالحجة و البرهان.

[صـالـح]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيّة طيّبة آل الجلفة الطيّبين ... وبعد :


...................................

ولعلي ختاما أتساءل ...

هل يمكننا فعلا [ الحكم ] على شخصية كاتب [ المواضيع / الردود ]

من خلال كتاباته بشكل عام؟

ولعل الاستطلاع المرفق لهذا الموضوع يبين لنا جانبا مهما من الإجابة على هذا التساؤل

ثمّ

هل [ تكفي ] كتابته للمواضيع فقط لمعرفة شخصيّة وقوّة وجودة وثقافة وقدرة الكاتب في كتاباته

أم أنّه يجب [ تتبع ] ردوده ومشاركاته لإصدار ذاك الحكم؟



أخوكم طاهر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة عطرة أخي طاهر
رأيت موضوعك منذ إدراجه وشدني إليه أسلوبك المنطقي ومعادلاتك وتساؤلاتك واستطلاع الرأي فيه
فهنيئا لك هذا الطرح الخاص الفريد من نوعه والغواص في أعماق بحر ما وراء السطور والمسطور
والسؤال المستهدف من الطرح :
هل يمكن فعلا أن نحكم على شخصية الكاتب في المنتديات حكما تاما أو بشكل عام استنادا إلى كتاباته من مواضيع أو ردود أو معا في فترة زمنية على مدى قصير أو متوسط أو طويل ؟ هل يكفي ذلك أو لا يكفي ... إلى آخر ما هنالك ؟
كم هو عسير أو متعذر هذا الأمر غالبا وقد يسهل أحيانا في بعض الأحايين
يا ترى ما هو الميزان لذلك ؟ وعلى أي أساس ومقياس ؟ ولكل فرد ميزان فهم وقياس .
ويبدو أن جواب سؤالك معقد مركب ومتشعب
والآن لم يبق إلا أن أعترف بعد ذهاب وإياب وكر وفر وغوص وغطس ومراودة من كل جانب أني عاجز عن جوابه .
المهم أنك أفدتنا كثيرا ... فشكرا جزيلا
تحياتي العطرة أخي الفاضل طاهر ودمت طيبا ودام رونق إبداعك

[طاهر القلب]

https://img-fotki.yandex.ru/get/9488/39663434.5a8/0_9914e_8418d07d_m.png
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي طاهر
تساؤل في محلّه، هل يستمر ذلك الزيف إن وجد؟
هناك إحتمال كبير ان لا يستمر لأن الطّبع يغلب التطبّع، خصوصا مع كثرة الاحتكاك بالآخرين
وتعدد المواقف التي يواجهونها معا وكذلك طول فترة التواجد في هذا العالم،
فإذا قلنا أن الزّيف لا يستمر هذا يعني أن هناك إمكانية للتغير من حال إلى حال
(يمكن أن يكون التغير ناتج عن إساءة فهم منا ليس شرطا ان يكون زيف الآخر هو السبب)
أي أننا سنكتشف في يوم ما ان حكمنا كان خاطئا، كأن يخيب ظننا الحسن في شخص معين ظنناه مقربا وصديقا ووو..
او أننا سنكتشف اننا حكمنا على شخص بشكل سلبي ثم يتضح عبر المعاملة أنه ليس كذلك :confused:
فنحن بهذا سنكون معرضين إما لخيبة الأمل او للاحراج بسبب سوء الظن.
في الحقيقة يصعب علينا عدم الحكم على بعضنا في التعاملات التي تتسم بخصوصية معينة كالصداقة والاخوة والزمالة وما إلى ذلك.
اما فيما يتعلق بالكتابة في المواضيع والردود فإن حكمنا لن يتعدى فكر العضو ومعتقداته ومبادئه وتوجهاته فقط
والجدير بالذكر أن هذا الحكم على الأفكار والمعتقدات يخلق جوّا مشحونا نوعا ما، فكون العضو يؤمن بأمور معينة يجعله يدافع عنها بشراسة
ويجعل الآخرين يكوّنون عنه صورة قبلية أي أنّهم سيناقشونه على هذا الأساس مما يؤدي إلى انحراف مسار الحوار للأسف،
فكل من يعتقد أنه على حق سيحاول أن يقوّم فكرا يراه معوجًّا فيتيه عن الموضوع الأساسي
بكل تأكيد ويقع في فخ الشخصنة المذمومة من الجميع.
لهذا أفضل عدم اللجوء للأحكام والبحث في النوايا في الردود
بل ينبغي علينا مناقشة الأفكار بالأفكار والحجج بالحجج حتى تكون النتيجة مُرضية للجميع.
هذا والله أعلى وأعلم، جزاك الله خيرا أخي
تحياتي
https://img-fotki.yandex.ru/get/9488/39663434.5a8/0_9914e_8418d07d_m.png



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم أختي القديرة جميلة على التعقيب الطيب ... وبعد :
نعم ذاك الزيف لا يستمر لفترة طويلة، لأنه سيكشف ولو بنسبه القليلة تلك
ولعل أهم ما فيه هو أنه يكشف ويظهر هكذا، بغير إرادة صاحبه وتستره
لأن الطبع كما ذكرت غالب كما يقال
ثمّ الأمر الآخر الذي يجب إلقاء بعض الضوء عليه هو
أن الأفكار تسبق الأفعال
والأفكار تعبر عن الأفعال
من منطلق هاته الفرضية يمكن أن نقول أننا نتعامل مع تلك الأفكار بموضوعية مجردة
وهنا نستطيع وضع تصورات عن صاحب الفكرة، ولعلها تكون أقرب ما تكون للحقيقة
وهي الفراسة والتفرّس في شخصية المخاطب من خلال تلك الفكرة السابقة المحصلة لدينا عنه
فمثلا عندما نتعامل مع شخص خلف هاته الشاشات لمدة من الزمن
وفي وضعيات مختلفة وبأفكار متعددة ... يمكننا وضع تصور عام عنه
وإن حدث وخاب ظننا كما قلت فلن يخيب 100 %
فتكون نسب تلك التصورات لدينا أكبر من النسب المقابلة لها
وهكذا يكون الأمر
ولعل الأحكام المسبقة في جانبها الجيّد جيّدة هي الأخرى لأنها تبني جسرا
يفضي دوما إلى معرفة كبيرة لجوانب الشخصية خلف شاشة الحاسوب
أما قولك أختاه بأن حكمنا على العضو يكون على الأفكار والمعتقدات والمبادئ والتوجهات فقط
فإن هذا كافي لمعرفة شخصيته في نسبها (أي المعرفة) العالية
هنا قد قلنا سابقا بأن الفكرة تسبق الفعل والفعل يعني الحقيقة
فإن حصلنا الفكرة والمعتقد والمبدأ والتوجه، فماذا نريد أكبر من ذلك دليلا على ذاك الشخص
الذي يحادثنا بكل ذلك، فتتوافق الأفكار أو تتخالف ولكنها في الحقيقة بأي شكل كانت
تنبئ عن حقيقة الكاتب والقارئ في نهاية المطاف ...
يبقى فقط أن نقول بأن هذا الفهم للطرف الآخر لا يكون صادقا بشكله التام والمكتمل
فقد تبقى بعض الجوانب خفيّة مهما حاولنا معرفتها وهو الأمر نفسه في التعامل الواقعي الحقيقي ...
بارك الله فيكم على كرم المرور والإثراء
تقديري

[طاهر القلب]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع جميل
بالنسبة للحكم ارى انه نسبي
شكرا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والشكر الجزيل لكم أختي ثزيري
على رؤيتكم وتعقيبكم الطيب
تقديري

[طاهر القلب]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا المواضيع و لا الردود او حتى تتبعها كفيل بأن يحدد لنا شخصية الكاتب او حتى طريقة تفكيره عقليته فهمه او ادراكه
حسنا بدأت بالجواب مباشرة لاختصار الامر دعني اوضح الأن لما’
الانترنت عالم كبير يمكنني ان اتحدث اليك بصفة ذكر دون ان تشك مقدار أنملة انني اخدعك نفس الامر بالنسبة لكاتب الموضوع يمكنه انتحال اي شخصية سواء اكانت تلك الشخصية الدينية او الشخصية المرحة او حتى الشخصية المثقفة كما لو أنه يسيطر على عقلك و يوجهه كما يريد :)
بامكانه استخلاص العبارات الحلوة المقفات من الانترنت ليكتب بها موضوعا شهيا لدرجة انك تسرح بين الكلمات و الاوزان ظنا منك انها ملكه اوليس انطباعك يكون"بالتأكيد هو شخص مثقف محب للقراءة مطلع على الاحداث...الخ " بينما الواقع مغاير تماما اولست بهذا تقع ضحية انخداع عقلي "-ابتسامة- تعبير مجازي "
يمكنها ان يقتبس ما يشاء من الاحاديث ..الخ
في رأي انه من المستحيل ان تحدد شخصية من الانترنت
افضل وسيلة هي الكلام المباشر و تلاقي الأعين هناك تسقط الاقنعة فاذا كذب اللسان لا تخف ستصدق العين او الافعال و سيكونان كفيلان بأن يبينا لك حقيقة الشخص
نقطة اخرى اوتدري حتى في اللقاء المباشر و نخدع ?اجل
خصوصا اللفاء الاول
لا يمكن انكار ان كل طرف سيحاول ان يظهر شخصيته المثالية الراقية ... افنحكم من ذلك اكيد "لا" مرور الايام و كثرة المواقف سيكونان كفيلان بذلك فلن يستطيع الاستمرار اطول "فعلا و اقوالا" ان كان منتحلا و الا " فاللهم بارك " سيكون ذلك الشخص الرائع "لم اجد وصفا له -ابتسامه"
على عكس العالم الافتراضي قد تكتب موضوع اليوم بعد شهر نفس الشي موضوع مثالي آخر "لن تسأم لأنك لن تكرر الامر كثيرا"
و قد يكون العكس تماما
موضوع يساء فهم المقصود منه فتنطلق وابل من سوء الافكار اتجاه ذلك الشخص " حتى و ان لم تكتب في التعليقات " و شخصيته
انني لا احث على سوء الظن "اعوذ بالله " لكن احب دراسة الموضوع من جوانب عديدة - عادة تجري في عروقي- كما اني لا احب ان اعرف شخصية الكاتب او احكم عليه بقدر ما يهم موضوع مقاله *-*
أصعب الامور ان تحكم على طبيعة شخص و هو في مكان آخر و لا اتصال بينكما واقعيا بل افتراضيا فقط "خصوصا في زمن و وقت كهذا "
ابعد الله عنا كل سوء و حفظنا من سوء الظن بالاخرين
احببت موضوعك فبارك الله فيك



وأنا أحببت ردك الطويل والثري والطيب أختي اللوتس الأحمر ... وبعد :
دعني أقسم ردكم هذا أقساما وأرد عنه واحدا واحدا، فقد أجمَلتِ لنا الكثير من الأفكار والمفاهيم والتي يتخللها مزاح ظريف، وكشفت عن حبك لدراسة المواضيع والأفكار من جوانبها كلها، وهذه كلها تدل على بعض الجوانب المهمة من شخصيتكم المحبة للاطلاع والدقيقة في وضع تصوراتها والمثقفة في بناء أفكارها ...
ولعلي أستشف الكثير والكثير من ذلك كانطباع أولى عنكم من خلال ردكم الرائع عن الموضوع ... هنا قد قلت بأنه انطباع أولى، وليس حكم أولي لأننا ربما أول مرّة نلتقي في موضوع ونناقش فكرة معينة فنرسم بها انطباعاتنا عن بعضنا البعض ...
و ربما في قادم الأيام أُحصل عنكم أفكار أخرى وأخرى، قد تبين جانبا مهما من فكركم وشخصيكم، وبالتالي يحدث عندي ذاك الحكم المبدئي، بأنني علمت أهم جوانب شخصكم انطلاقا من انطباعات وتفاعلات و وضعيات مختلفة للنقاش، ثمّ يكون رسم تلك صورة عن المبادئ والأخلاق والأسلوب والفكر وغيرها ...
أوليس هذا كافي لأن أقول عندما يعترضني خطب ما أن هذا يوافق فكر زميلتنا اللوتس الأحمر
وهذا لا يوافقه، وأن هذا يصدر عن هذا الشخص وهذا يستحيل أن يصدر عنه ...
وكما سبق و رددت على الأخت جميلة قبلا ...
فإن خاب الظّن فلن يخيب بالتمام والكمال وإنما في جزئية من جزئياته فقط، أما الحكم العام فيكون صادقا لأبعد من ذاك الافتراض والأقرب من تلك الحقيقة ...
سأستكمل باقي الرد فيما بعد إن شاء الله

[طاهر القلب]

نعم و لا لكل الإحتمالات ،إعتمادا على موثوقية authenticity الرد أو الموضوع : قد يكون شيء منقول, تظاهر, رد في حالة غضب الخ..., ثم تبقى دوما الكتابة شيء قاحل أظن هذا الموضوع يصب في نفس القصعة. (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2123105)

الأن ما يمكنني إضافته هو : بَيـنَ [ الموَاضِيع و / أو الرُدُود ] هَلْ يُمْكِنْ الحُكمُ عَلى شَخْصِيَّة قارئها !

أتذكر في أيام إمتحان البكالوريا كنت أذكر للوالد تفاصيل الإجابات, فتنبأ بالمعدل و قال لي أنه رأى المعدل في حلم (كان بالفعل نفسه) من كثرة الحسابات و حديث النفس, قلت له : هل أنت من يحسب جيدا أم أني أنا من يصف الأشياء و التفاصيل جيدا لدرجة أنك تمنكنت من الحساب بدقة؟

نعم يمكن أن أحس نوعا ما عمر من يقرأ موضوع أو رد إذا كان عشريني أقل من ذلك, ثلاثيني أو أكبر من ذلك من خلال قراءته و إقتباسه, ما يبقى عالق في حنجرته و ما يبتلعه.

ذكرت مرة في موضوع ال7% (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2123105) أنه إذا تم حظر عضو هنا و أعاد التسجيل بمعرف أخر سيتفطن له الجميع من خلال كتابته و قد حدث بالفعل في حادثة الإنتحار و عضو أخر من العصر الحجري من مدينة أتلانتس, كما ذكرت أنه يمكن إستنساخ طريقة الأخرين في الكتابة.

إذن الجواب نسبي و يمكن نفي و إثبات أي حالة بالحجة و البرهان.





وجهة نظر قائمة وجديدة أخي واوي ... ومرحبا بك في ذلك الجانب منها
أولا كيف تكون قارئا؟ ... وكيف نحكم على قراءتكم إن لم نرى ردكم في الموضوع؟
أو موضوعكم لنقرأه ونرد عليه ...
ثمّ قد أعجبتني كلمة قلتها وبدأت بها ردك " الموثوقية " ..
فهذه هي سلطانة الحديث هنا
كيف نحكم على " الموثوقية " إذن في موضوع ما أو رد ما؟
ولاحظ أن "الموثوقية" تحتمل الجانبين القارئ والكاتب وتفاعلهما مع بعضهما البعض
و ربمافي جانب أخر نقول ...

أنه عندما تكون الفكرة مطابقة لمفهومنا ومنطقنا نعتبرها ذات " موثوقية " جيدة
وإن كانت العكس فالعكس صحيح ...

أما بالنسبة لقصتكم مع الوالد ...
أيمكن أن ننكر تأثيرات أخرى (المصحح مثلا)، قد تطرأ على ذلك المعدل، حتى ولو كان وصفكم
دقيقا 100 % وحسابات الوالد دقيقة 100 % ...
طبعا لا يمكن إنكار ذلك؟
حتى ولو كانت في نسبة ضئيلة لهامش الخطأ كما يقولون في الحسابات الرياضية الإحصائية
فهامش الخطأ وارد دوما حتى في فحوى هذا الموضوع، فالحكم أو وضع التصور على الشخصية لا يمكن أن يكون صادقا 100 %، فهامش الخطأ كبير ولأن كذلك المعطيات تختلف وتتفاوت وتتمايز ...
ثمّ ما رأيكم في "الصُدفة" كحل وفكرة، أي أن هذا صدفة في كون حسابات الوالد مطابقة لوصفكم ومطابقة لحقيقة وللمعدل؟
أما بالنسبة للعمر ... فصدقا العقول والأفكار لا تقاس بالأعمار وعن تجربة مني
أما لأمر الذي ذكرته ... فأتساءل ذلك العضو الذي حُضر لماذا تفطن له الجميع؟
من كتاباته فقط أم من ردوده أم من أسلوبه وطريقته التي باتت معلومة عندهم
حتى وإن غيّر ما غيّر،و وضع ما وضع من مساحيق تجميلية مموهة له ...
لأن الأصل الذي تنبع منه تلك المواضيع الردود واحد ... أليس كذلك؟
فالمشكلة القائمة هنا في ذلك الأصل لا في مواضيعه وردوده
وأعتقد جازما بأنه لا يمكن استنساخ طريقة الأخرين في الكتابة إلاّ من تشابهت صفاتهم الأصيلة والواقعية، وبالتالي تشابهت ردودهم ومواضيعهم ...
ولا يمكننا القول بأنه تشابهت أفكارهم وعقلياتهم ومبادئهم وأخلاقهم تحصيلا لذلك
فالاستنساخ هنا يبقى ناقصا غير مكتمل والتجربة هنا تعتبر فاشلة لعملية الاستنساخ هاته
بارك الله فيكم على الرد والإثراء

[سَـآجدة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لعل الإخوة أعلاه قد فصلوا وأجادوا دراسة الموضوع بشكل متقن حقا

أما بالنسبة لرأيي وتجربتي فالأمر يختلف من عضو لآخر فهناك من يتعامل بعفوية مطلقة دون حرج وهناك من يضبط زمام أموره ويزن أفكاره وما يريد طرحه حسب ما يرغب متابعوا موضوعه أو ردوده وهناك من يتوسط في ذلك .

وطبعا ليس هناك منا من يريد أن ينقل جوانبه السيئة في المنتديات ويتحدث طويلا عنها (مع إهمال غير المقصود)
وهذا من الجيد بما كان فقد يصبح ذلك جهرا بمعصية أو تبجحا بنظر كل الناس مهما اختلف تفكيرهم ..

وطبعا لهذا الأمر نتائج عكسية فالكثير منا يغتر بذلك ليرى الأعضاء مثاليين لا يخطئون ..
لذا فالواجب منا عدم الإغترار ولا الشك والاحتقار بل التوسط في تعاملاتنا مع من حولنا

فالمنتديات التي مثل منتدى الجلفة أساسها وهدفها الأسمى تطوير المعرفة والفكر والسعي نحو بناء جيل واع .. وليست مسؤولة عن عواقب غير ذلك
ربما نقلت أفكاري مشوشة غير مرتبة أرجو أن يكون رأيي قد توضح فقد كدست الرد تكديسا بغية الاختصار

وبوركتم على الموضوع والطرح الجيد

سلام

[سآجدْ للهْ]

السلام عليكم
لا يمكن الحكم جملة وتفصيلا ،
سأعطيك مثالا
قد يكون هدفي من المشاركة هنا في هذا المنتدى هو مشاركة بعض الجوانب والاهتمامات قد تكون الدراسة مثلا أو مواضيع اجتماعية أو الجانب الديني.. ، قد تجد شخصا يمارس حياته بتفاصيلها.. ليأتي في آخر النهار ليمارس نشاطه الديني فقط هنا في المنتدى، ليس ملاكا وليس معصوما لكنه يتحكم فيما يشاركه هنا ويقتصر ذلك فقط على جانب معين وطبعًا المضيء.. فالبعض ممن يعشقون الحُكم على الأشخاص وقد يكون طبعًا متجذرا يهوون إطلاق الاحكام على الغير..وهذا خطأ
اولا لابد ان نعرف البيئة التي قام كل شخص بالدخول إليها والغاية من ذلك ،
بداية الهدف من الدخول الى هذا الصرح هو الإفادة والإستفادة معناه مشاركة الجانب المضيء من كل شخص في فسحة مضيئة .
ولهذا قد نرى المثالية وهذا طبيعي فنحن نشارك الجانب المضيء منا في مكان يحمل لافتة تقول "فسحة مضيئة تسعد بكل إضاءة"
فالهدف من التواجد هو أخذ الإنارة
فما الفائدة من مشاركة الظلام في مكان منير ؟ لا يمكن مشاركة الظلام في النور ولكن يُمكن طمس الإنارة بإطلاق الأحكام .

[طاهر القلب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة عطرة أخي طاهر
رأيت موضوعك منذ إدراجه وشدني إليه أسلوبك المنطقي ومعادلاتك وتساؤلاتك واستطلاع الرأي فيه
فهنيئا لك هذا الطرح الخاص الفريد من نوعه والغواص في أعماق بحر ما وراء السطور والمسطور
والسؤال المستهدف من الطرح :
هل يمكن فعلا أن نحكم على شخصية الكاتب في المنتديات حكما تاما أو بشكل عام استنادا إلى كتاباته من مواضيع أو ردود أو معا في فترة زمنية على مدى قصير أو متوسط أو طويل ؟ هل يكفي ذلك أو لا يكفي ... إلى آخر ما هنالك ؟
كم هو عسير أو متعذر هذا الأمر غالبا وقد يسهل أحيانا في بعض الأحايين
يا ترى ما هو الميزان لذلك ؟ وعلى أي أساس ومقياس ؟ ولكل فرد ميزان فهم وقياس .
ويبدو أن جواب سؤالك معقد مركب ومتشعب
والآن لم يبق إلا أن أعترف بعد ذهاب وإياب وكر وفر وغوص وغطس ومراودة من كل جانب أني عاجز عن جوابه .
المهم أنك أفدتنا كثيرا ... فشكرا جزيلا
تحياتي العطرة أخي الفاضل طاهر ودمت طيبا ودام رونق إبداعك




والشكر كل الشكر لكم أستاذنا القدير صالح

على مقارباتك وتحليلاتك للموضوع وأبعاده

فقد تابعتها منذ البداية ...

وسعيد أنا بلمستك الراقية وحضورك في الموضوع
تقديري

[طاهر القلب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لعل الإخوة أعلاه قد فصلوا وأجادوا دراسة الموضوع بشكل متقن حقا

أما بالنسبة لرأيي وتجربتي فالأمر يختلف من عضو لآخر فهناك من يتعامل بعفوية مطلقة دون حرج وهناك من يضبط زمام أموره ويزن أفكاره وما يريد طرحه حسب ما يرغب متابعوا موضوعه أو ردوده وهناك من يتوسط في ذلك .

وطبعا ليس هناك منا من يريد أن ينقل جوانبه السيئة في المنتديات ويتحدث طويلا عنها (مع إهمال غير المقصود)
وهذا من الجيد بما كان فقد يصبح ذلك جهرا بمعصية أو تبجحا بنظر كل الناس مهما اختلف تفكيرهم ..

وطبعا لهذا الأمر نتائج عكسية فالكثير منا يغتر بذلك ليرى الأعضاء مثاليين لا يخطئون ..
لذا فالواجب منا عدم الإغترار ولا الشك والاحتقار بل التوسط في تعاملاتنا مع من حولنا

فالمنتديات التي مثل منتدى الجلفة أساسها وهدفها الأسمى تطوير المعرفة والفكر والسعي نحو بناء جيل واع .. وليست مسؤولة عن عواقب غير ذلك
ربما نقلت أفكاري مشوشة غير مرتبة أرجو أن يكون رأيي قد توضح فقد كدست الرد تكديسا بغية الاختصار

وبوركتم على الموضوع والطرح الجيد

سلام




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجدني أقلّب ردك هذا مقلبين إثنين بين أن يكون الحكم نسبيا أو ظاهريا فقط ... ولعل أول الأمر يكون على رأيك في الموضوع، والذي انتهجت فيه فكرة التوسّط وعدم الانجرار أو الإقرار بين الأمرين، أي عدم وضع التصورات والتخيلات لكاتب الموضوع أو صاحب الرد دون أن تكون بمقابلها تصورات وتخيلات خاطئة، لأن عين الحقيقة تبصر نواحي أخرى ... وتتضمن نواحي أخرى، وكما هي الحقيقة والواقع فعلا ... فهناك الإيجابي وهناك السلبي في أي شخصية مهما كانت ولكن هنا تكون الموازنة قائمة سواء كنا في الواقع أو خلف أجهزتنا ... لذا من الفِراسة الحَذِقَة نتعرف ونعرف، خاصة عندما تطول مدّة العِشرَة والتعامل فندرك جوانب مهمة من شخصية الكاتب أو العضو، لنستطيع بها وضع تصور بشكله العام، ربما قد تتخلله بعض الجوانب السيئة كما أن له تلك الإيجابية ... ولكنها كلها تنبئ عن الحقيقة والواقع ... بشكليها ... عند هذا الحد لا يمكن الجزم 100 % أننا عرفنا وتعرفنا على شخصية الكاتب مهما قلنا أو حاولنا ذلك والأمر نفسه في الواقع ولكن بنسب مختلفة ... ربما قياسنا هذا بمقياس المعرفة والأفكار مهم إلى ذلك الحد الذي يجعلنا نُقرب تصورنا لزملائنا الأعضاء في منتديات الجلفة ... والحمد لله حتى الآن قد تعرّفت على كثيرين في منتديات الجلفة كانت تصوراتي لهم أقرب ما تكون للواقع أقصد أفكارا ومعرفة وشخصية وغيرها مما تحتمله الحقيقة في هذا الإنسان ...
بارك الله فيكم أختي على قيّم ردكم الرائع

[طاهر القلب]

السلام عليكم
لا يمكن الحكم جملة وتفصيلا ،
سأعطيك مثالا
قد يكون هدفي من المشاركة هنا في هذا المنتدى هو مشاركة بعض الجوانب والاهتمامات قد تكون الدراسة مثلا أو مواضيع اجتماعية أو الجانب الديني.. ، قد تجد شخصا يمارس حياته بتفاصيلها.. ليأتي في آخر النهار ليمارس نشاطه الديني فقط هنا في المنتدى، ليس ملاكا وليس معصوما لكنه يتحكم فيما يشاركه هنا ويقتصر ذلك فقط على جانب معين وطبعًا المضيء.. فالبعض ممن يعشقون الحُكم على الأشخاص وقد يكون طبعًا متجذرا يهوون إطلاق الاحكام على الغير..وهذا خطأ
اولا لابد ان نعرف البيئة التي قام كل شخص بالدخول إليها والغاية من ذلك ،
بداية الهدف من الدخول الى هذا الصرح هو الإفادة والإستفادة معناه مشاركة الجانب المضيء من كل شخص في فسحة مضيئة .
ولهذا قد نرى المثالية وهذا طبيعي فنحن نشارك الجانب المضيء منا في مكان يحمل لافتة تقول "فسحة مضيئة تسعد بكل إضاءة"
فالهدف من التواجد هو أخذ الإنارة
فما الفائدة من مشاركة الظلام في مكان منير ؟ لا يمكن مشاركة الظلام في النور ولكن يُمكن طمس الإنارة بإطلاق الأحكام .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأنا بدوري أتساءل معكم أخي ...
هل بالمعرفة وبالأفكار وبالاهتمامات يمكننا من اصدار حكمنا على جانب كبير ومهم من شخصية تلك العضويات الكاتبة للمواضيع والردود؟

لعل هذا السؤال يحتمل إجابات وإجابات أخرى ... ولكن كلها ستكون متقاربة ، الأمر الآخر ربما لم أقصد بالحكم واصداره الجانب السيئ للحكم أو الأحكام المسبقة في جانبها المظلم كما سبق وطرحته في موضوع آخر هنا ... لأن الحكم على الناس لا يكون هذا اعتباطا وتصنيفا وصفا لهم، بل ربما هو مقبول في جانبه الإيجابي كأن نصدر حكما على شخصية الكاتب أو فكره أو معرفته وثقافته وغيرها وهذه لا ضير فيها فمستويات ذلك تختلف والجميع يقّر بذلك دون أدنى شك في ذلك ...
وكم هو رائع ذلك التلويح في ردكم الكريم بين فكرتي الإضاءة والظلام ... ولكن لا يجب أن نعلم أنه من بين مضامين الإفادة الاستفادة هو تقديم فكرتنا وقراءة أفكار الآخرين وهذه لا تعني الجانب المضيئ فقط في شخصية الانسان بل تعني كذلك الجانب الآخر لأن مستويات الإحتكاك والنقاش تتطلب إظهار بعض المبادئ و الأفكار والأرصدة الحياتية الواقعية وحتى المعرفية ومستويات الإطلاع واستحضار التجارب فيها كل هذا يجعل من الجانبين المضيئ والمظلم حاضرين في ذلك ... ولا يمكن الإمتثال للمثالية والجانب المشرق منها حصرا وقصرا ...

ولعل السؤال الذي بدأت به ردي هذا كافي للتفكير في هذا الجانب ...

بارك الله فيكم اخي على روعة ردكم وأثركم في الموضوع

[نُـون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل طاهر
تحية طيبة مباركة وبعد
أظن أننا نمثل أنفسنا بشكل من الأشكال من خلال ردودنا ومواضيعنا وهي أحيانا قد تكون ردات فعل تلقائية لشيء ما أثارنا وإن حاولنا إظهار الجيد فينا فإنه ولا ريب أن الكتابة أكثر شفافية من أن نتوارى خلفها
أجزم أن مواضيعنا وردودنا تشكل جزءا هاما من ثقافتنا ووعينا وردود أفعالنا.
وشكرا على الموضوع

[mallali2000]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته استسمحكم السادة الكرام إنها المرة الأولى التي اشارككم النقاش وانا عضو منذ سنوات .
الموضوع المطروح للنقاش حول اكتشاف شخصية الكاتب من خلال كتاباته، فهي ممكنة من خلالالمواضيع الجادة فقط والمواضيع الاخرى يمكن للكاتب أن يتلاعب .
وقد تعلمنا في الثانوي أنالبيئة والزمان تؤثر عن الشاعر أو البيئة ويقول الشاعر ابن بيئته .... وشكرا

[Nooor alhaya]

ربي يبارك فيكم ..
كم هو جميل هذه الأطروحات القيمة
التي تزيد من وعي وإدراك الإنسان
وتدفعله نحو الرقي والأسئلة للسمو بنفسه

مواضيع جميلة للنقاش (http://knowlifenow.com/مواضيع-جميلة-للنقاش/) مواضيع جميلة ومفيدة (http://knowlifenow.com/مواضيع-جميلة-ومفيدة/) مواضيع عامة للنقاش (http://knowlifenow.com/مواضيع-عامة-للنقاش/)