أخر الزمان ... قوم من قبل المغرب

[Dinho]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ فترة قرأت حديثا في باب الفتن - صحيح مسلم وقمت ببحث قصير حوله فكان الأمر بحق مشيقا لان القضية جد حساسة

اليكم الحديث والواقعة

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة .

قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب . عليهم ثياب الصوف . فوافقوه عند أكمة . فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد .

قال فقالت لي نفسي : ائتهم فقم بينهم وبينه . لا يغتالونه .

قال : ثم قلت : لعله نجي معهم . فأتيتهم فقمت بينهم وبينه . قال فحفظت منه أربع كلمات . أعدهن في يدي .

قال " تغزون جزيرة العرب ، فيفتحها الله . ثم فارس ، فيفتحها الله . ثم تغزون الروم ، فيفتحها الله . ثم تغزون الدجال ، فيفتحه الله " .

قال فقال نافع : يا جابر ! لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم .

الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الرقم: 290

من هم المقصودين بقوم من المغرب

هل هم قوم المغرب الكبير أو ما يعرف بالمغرب العربي ليبيا تونس والمغرب والجزائر

كل الاحداث الحالية فيها دلائل على اقتراب أخر الزمان بل نحن في أخر الزمان

والمجال هنا ييطول جدا لان الأمر جلل وعضيم

ولكن أريد ان اركز على نقطة قوم من المغرب الذين خصهم الرسول الأعضم حبيبنا محمد رسول الله

وشكرا

[Dinho]

العجيب في هذا الحديث

هو قول النبي صلى الله عليه وسلم

تغزون جزيرة العرب

فهل بين الأعضاء من يستطيع تبيين هذا الاشكال رغم أنني فكرت في الأمر ولدي استنتاجاتي الخاصة والتي قد تكون صواب وتكون خطأ

ولكن أحببت أن أشارك الاعضاء هذا الأمر لتعم الفائدة

[Dinho]

العجيب في هذا الحديث

هو قول النبي صلى الله عليه وسلم

تغزون جزيرة العرب

فهل بين الأعضاء من يستطيع تبيين هذا الاشكال رغم أنني فكرت في الأمر ولدي استنتاجاتي الخاصة والتي قد تكون صواب وتكون خطأ

ولكن أحببت أن أشارك الاعضاء هذا الأمر لتعم الفائدة

[hourier hamza]

مازال الامر بعيد والله اعلم بما سيحدث

[اول أملال]

الجواب وبالله التوفيق
روى مسلم بن الحجاج في الصحيح. عن يحيى بن يحيى، عن هشيم بن بشير الواسطى، عن داود بن أبي هند، عن أبي عثمان النهدى، عن سعد بن أبي وقاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة))
وقد رواه أيضا أبو عوانة في مستخرجه على صحيح مسلم وأبو نعيم في الحلية و أبو عمرو الداني في الفتن وأبو العرب في طبقات علماء إفريقية وبقي بن مخلد في مسنده وعبد بن حميد من طريق شُعبة وهُشيم وعمر بن حبيب وعبد الوهاب بن الصلت، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (( لا يَزَالُ أَهْلُ الْمَغْرِبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ

وفي رواية أبي نعيم : " لا يزال أهل المغرب ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة))

وقد سلك الاعراب كعادتهم مسلكا غريبا مضحكا ففسروا اهل المغرب بـ: العرب- وجاؤوا بتاويلات تدل على سخافة عقولهم وان اشير لبعضهم بالفضل والعلم ورجح شيخ الاعراب ابن تيمية انهم اهل الشام لانه دمشقي معروف .
والحديث واضح في بيان فضل امة المغرب عموما والامازيغ خصوصا .وقد خذلهم غيرهم غير مرة فلم يضرهم ذلك شيئا وثبتوا في محن كثيرة ولا اكبر من منحة الاحتلال.وفضائلهم وماثرهم معروفة لا تخفى على احد .اعز الله دينه بهم ففتحوا الاندلس وكانت اعدل واعظم دول الاسلام بعد الخلفاء الراشدين في ديارهم وكان منهم العلماء والفضلاء في الاصول والفقه والتصوف والحديث والتاريخ والفلسفة والعربية والرياضيات وسائر العلوم ما لم يكم في امة من الامم .
وانظر الان الى حرارة قلوب اهل المغرب واكتوائها بما يقع لاخوانهم بالقدس وهل يظاهيهم احد من سائر البلدان.
ويؤيد هذا الحديث ما رواه مسلم في صحيحه
باب ما يكون من فتوحات المسلمين قبل الدجال

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند أكمة فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي ائتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فأتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه أربع كلمات أعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله قال فقال نافع يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم.
وجاء في كتاب الفتن لنعيم بن حماد
حدثنا الوليد بن مسلم ، عن عبد الجبار بن رشد الأزدي ، عن أبيه ، عن ربيعة القصير، عن تبيع ، عن كعب قال ((: تكون بعد فتنة الشامية الشرقية هلاك الملوك وذل العرب حتى يخرج أهل المغرب.))
وروى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ )
فالغرباء هم اهل المغرب وهم الفاتحون لجزيرة العرب اذا عاد اليها الشرك وعبدت فيها اللات والعزى كما ورد في الاثار .
نسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبتنا على دينه .ويجعلنا مع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم كالسبابة والوسطى حتى تقوم الساعة ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

[freewings]

الجواب وبالله التوفيق
.ويجعلنا مع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم كالسبابة والوسطى حتى تقوم الساعة ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .



لا وفقك الله و لا أمضى لك أمرا أيها الكسيلي العفن , البرابر ثابتين على الحق ...هه لعل تقصد ثبوتكم على عبادة الخرفان كأسلافكم البرغواطيين أو اتقصد نُصرتكم لداعي الفاطمييين الشيعة الأسماعيليين فكما يعلم الجميع أن قبيلة كُتامة أفنت نفسها في الدفاع عن الدولة الفاطمية الشيعية و ما سكنة واحات سيوة في مصر الا من بقاياهم المنسية في مزبلة التاريخ , أم أنك تقصد نُصرتكم للخارجي ابن رستم الذي أقمتم له دولة في بلاد المغرب العربي بمُساعدة قبيلة زناتة ههه

ظاهرين على الحق بالفعل ...

[اول أملال]

لا وفقك الله و لا أمضى لك أمرا أيها الكسيلي العفن , البرابر ثابتين على الحق ...هه لعل تقصد ثبوتكم على عبادة الخرفان كأسلافكم البرغواطيين أو اتقصد نُصرتكم لداعي الفاطمييين الشيعة الأسماعيليين فكما يعلم الجميع أن قبيلة كُتامة أفنت نفسها في الدفاع عن الدولة الفاطمية الشيعية و ما سكنة واحات سيوة في مصر الا من بقاياهم المنسية في مزبلة التاريخ , أم أنك تقصد نُصرتكم للخارجي ابن رستم الذي أقمتم له دولة في بلاد المغرب العربي بمُساعدة قبيلة زناتة ههه

ظاهرين على الحق بالفعل ...

هداك الله يا اعرابي
لو كان الامر بايديكم لفعلتم ما فعل اباؤكم برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالمهاجرين والانصار ولكم بابي جهل وابي لهب وعبد الله بن ابي بن سلول ويزيد اميركم اسوة حسنة في العبث براس ابن النبي وحرق مكة وتدنيس المدينة وقتل الخلفاء والمبشرين بالجنة واحدا واحدا ومسامرة القرود والاتن .
جعل الله دعوتك هذه في نحرك وفي ولدك وذريتك الى يوم الدين يا اعرابي يا ابن الخندريس وابن ذوات الاعلام .
هذا ديدن الضعفاء من الاعراب اذا ضاقت بهم السبل وضعفوا في مواجهة الدليل ركنوا الى السب واللعن والسيف والدم واعتبر باحوالهم يا ابن رحيق النجيب.
انتظر منك سب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعنه والدعاء عليه والسخط من بشراه ايها الحاقد على نعمة الله .فهو القائل في ما روى مسلم بن الحجاج في الصحيح. عن يحيى بن يحيى، عن هشيم بن بشير الواسطى، عن داود بن أبي هند، عن أبي عثمان النهدى، عن سعد بن أبي وقاص: أن صلى الله عليه وسلم قال (( لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة))
نسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبتنا على دينه .ويجعلنا مع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم كالسبابة والوسطى حتى تقوم الساعة ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا امين والحمد لله رب العالمين.

[الجد ماسينيسا]

ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة ...........

[الجد ماسينيسا]

اتقوا الله ....ندعو ا لكم بالهداية ونحن على مشارف عيد الأضحى

[Dinho]

الله يهديك يا أول أملال يا حريش

لماذا دائما تسيء الأدب مع اخوانك العرب في دين الله وتتكلم بالغة الاستفزاز

ما هذا الحقد على الاسلام والعروبة

ولكن أقول لك ما جاء عن نبينا العربي محمد بن عبد الله بن هاشم القرشي

قال: لا تذهب -أو لا تنقضي- الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. والحديث صححه الألباني.

فما قولك هنا

أما باقي كلامك على أن أهل المغرب لا يزالون ضاهرين على الحق فهذا مما لا شك فيه فنحن لسنا ضد اخواننا البربر المسلمين الذين سيكونون مع اخوانهم المسلمين العجم من جميع الجنسيات تحت قيادة اخوانهم العرب الذي سيشكلون قوام الجيش الذي سيحارب الدجال تحت راية المهدي العربي محمد بن عبد الله

والله ينصر دينه بمن يشاء

[الجد ماسينيسا]

Dinho
لا تأخذك عصبيتك الى الميل والدفاع الاعمى على قبيلتك او عشيرتك نحن كلنا جزائريون مسلمون عابرون في هذه الحياة الفانية وسنسأل على كل صغيرة وكبيرة امام الخالق عز وجل عليك ان تىقبل بأن سب اي مكون من الشعب الجزائري المسلم هو امر مرفوض يجب محارباته ربي يهديك انت كذلك حتى تتخلص من عصبيتك وعنصريتك الزائدة

[freewings]

هداك الله يا اعرابي
لو كان الامر بايديكم لفعلتم ما فعل اباؤكم برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالمهاجرين والانصار ولكم بابي جهل وابي لهب وعبد الله بن ابي بن سلول ويزيد اميركم اسوة حسنة في العبث براس ابن النبي وحرق مكة وتدنيس المدينة وقتل الخلفاء والمبشرين بالجنة واحدا واحدا ومسامرة القرود والاتن .
جعل الله دعوتك هذه في نحرك وفي ولدك وذريتك الى يوم الدين يا اعرابي يا ابن الخندريس وابن ذوات الاعلام .
هذا ديدن الضعفاء من الاعراب اذا ضاقت بهم السبل وضعفوا في مواجهة الدليل ركنوا الى السب واللعن والسيف والدم واعتبر باحوالهم يا ابن رحيق النجيب.
انتظر منك سب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعنه والدعاء عليه والسخط من بشراه ايها الحاقد على نعمة الله .فهو القائل في ما روى مسلم بن الحجاج في الصحيح. عن يحيى بن يحيى، عن هشيم بن بشير الواسطى، عن داود بن أبي هند، عن أبي عثمان النهدى، عن سعد بن أبي وقاص: أن صلى الله عليه وسلم قال (( لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة))
نسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبتنا على دينه .ويجعلنا مع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم كالسبابة والوسطى حتى تقوم الساعة ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا امين والحمد لله رب العالمين.

أيها الكُسيلي المُتخلف تدعي أنك و شذاذ الأفاق الذين تتحدث عنهم هم المقصودون بحديث سيد الخلق النبي العربي العدناني محمد بن عبد الله عليه أفضل الصوات و التسليم , أثبت لي ظهوركم في هذا العصر و كيف أنه لا يضركم من خذلكم ؟؟

فما نشهده هو ردة جماعية لأمثالك من الكُسيليين الشعوبيين و للأسف ردة و لا أبا بكر لها . أيها الكُسيلي شعب الجزائر بأكمله قاطع في هذه السنة حفلات الدعارة و المُجون الا في معاقلكم فقد استقبلتم الحفلات بهز الأرداف و شُرب الخمور ,.. فما أراكم الا ثابتين على الردة التي عُرفتم بها ا من أقدم العصور
أم أُريد أن أُذكرك بمشاركتم تحت راية الوزغ في مُؤتمر الشواذ الملعونة ؟؟؟

ظاهرين على الحق هههه#منوعة27#منوعة27#منوعة27#منوعة27

[ابو مقداد]

:mh31:أيها الكُسيلي المُتخلف تدعي أنك و شذاذ الأفاق الذين تتحدث عنهم هم المقصودون بحديث سيد الخلق النبي العربي العدناني محمد بن عبد الله عليه أفضل الصوات و التسليم , أثبت لي ظهوركم في هذا العصر و كيف أنه لا يضركم من خذلكم ؟؟

فما نشهده هو ردة جماعية لأمثالك من الكُسيليين الشعوبيين و للأسف ردة و لا أبا بكر لها . أيها الكُسيلي شعب الجزائر بأكمله قاطع في هذه السنة حفلات الدعارة و المُجون الا في معاقلكم فقد استقبلتم الحفلات بهز الأرداف و شُرب الخمور ,.. فما أراكم الا ثابتين على الردة التي عُرفتم بها ا من أقدم العصور
أم أُريد أن أُذكرك بمشاركتم تحت راية الوزغ في مُؤتمر الشواذ الملعونة ؟؟؟

ظاهرين على الحق هههه#منوعة27#منوعة27#منوعة27#منوعة27

مر ابن أبي علقمة على جماعة من عبد القيس، فضرط بعض فتيانهم فقال: يا عبد القيس، فسائين في الجاهلية ضراطين في الإسلام، إن جاء دين آخر خريتم.
وهذه اجازة لك على ضرطتك يا ابناء امة الفساء
دخل أعرابي إلى الحجاج فجعل يشكو إليه جدب السنة. فبينما هو مفرط في ذلك إذ ضرط فقال: أصلح الله الأمير وهذه أيضاً من بلية هذه السنة. فضحك وأجازه.

[Dinho]

dinho
ظ„ط§ طھط£ط®ط°ظƒ ط¹طµط¨ظٹطھظƒ ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ظٹظ„ ظˆط§ظ„ط¯ظپط§ط¹ ط§ظ„ط§ط¹ظ…ظ‰ ط¹ظ„ظ‰ ظ‚ط¨ظٹظ„طھظƒ ط§ظˆ ط¹ط´ظٹط±طھظƒ ظ†ط*ظ† ظƒظ„ظ†ط§ ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹظˆظ† ظ…ط³ظ„ظ…ظˆظ† ط¹ط§ط¨ط±ظˆظ† ظپظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط*ظٹط§ط© ط§ظ„ظپط§ظ†ظٹط© ظˆط³ظ†ط³ط£ظ„ ط¹ظ„ظ‰ ظƒظ„ طµط؛ظٹط±ط© ظˆظƒط¨ظٹط±ط© ط§ظ…ط§ظ… ط§ظ„ط®ط§ظ„ظ‚ ط¹ط² ظˆط¬ظ„ ط¹ظ„ظٹظƒ ط§ظ† طھظ‰ظ‚ط¨ظ„ ط¨ط£ظ† ط³ط¨ ط§ظٹ ظ…ظƒظˆظ† ظ…ظ† ط§ظ„ط´ط¹ط¨ ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… ظ‡ظˆ ط§ظ…ط± ظ…ط±ظپظˆط¶ ظٹط¬ط¨ ظ…ط*ط§ط±ط¨ط§طھظ‡ ط±ط¨ظٹ ظٹظ‡ط¯ظٹظƒ ط§ظ†طھ ظƒط°ظ„ظƒ ط*طھظ‰ طھطھط®ظ„طµ ظ…ظ† ط¹طµط¨ظٹطھظƒ ظˆط¹ظ†طµط±ظٹطھظƒ ط§ظ„ط²ط§ط¦ط¯ط©

ط£ظٹظ† طھط±ظ‰ ط§ظ„ط¹طµط¨ظٹط© ظپظٹ ظƒظ„ط§ظ…ظٹ ط£ط±ط¬ظˆط§ ط§ظ„طھظˆط¶ظٹط*

ظƒطھط¨طھ ط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹ ط¨ظ†ظٹط© ط¨ط*ط« ط§ط§ظ„ط*ط¯ظٹط« ظ…ط¹ ط§ظ„ط§ط¹ط¶ط§ط، ط¹ظ„ظ‰ ط£ظ† ظٹظƒظˆظ† ط§ظ„ظ†ظ‚ط§ط´ ط¬ط¯ظٹط§

ظˆظ„ظƒظ† ظƒط§ظ„ط¹ط§ط¯ط© ظٹط·ظ„ ط¹ظ„ظٹظ†ط§ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط*ط±ظٹط´ ظˆظٹط¨ط¯ط£ ط*ظ…ظ„ط© ط§ظ„ط§ط³طھظپط²ط§ط²

ط§ط³ط£ظ„ ظ†ظپط³ظƒ ط§ظ† ظƒظ†طھ ط*ظ‚ط§ ظ…ط³ظ„ظ…ط§

ظ„ظ…ط§ط°ط§ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظ‡ط¬ظˆظ… ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¹ط±ظˆط¨ط© ظˆط§ظ„ط¹ط±ط¨ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ†

[Dinho]

dinho
لا تأخذك عصبيتك الى الميل والدفاع الاعمى على قبيلتك او عشيرتك نحن كلنا جزائريون مسلمون عابرون في هذه الحياة الفانية وسنسأل على كل صغيرة وكبيرة امام الخالق عز وجل عليك ان تىقبل بأن سب اي مكون من الشعب الجزائري المسلم هو امر مرفوض يجب محارباته ربي يهديك انت كذلك حتى تتخلص من عصبيتك وعنصريتك الزائدة

أين ترى العصبية في كلامي أرجوا التوضيح

كتبت الموضوع بنية بحث االحديث مع الاعضاء على أن يكون النقاش جديا

ولكن كالعادة يطل علينا هذا الحريش ويبدأ حملة الاستفزاز

اسأل نفسك ان كنت حقا مسلما

لماذا هذا الهجوم على العروبة والعرب المسلمين

[اول أملال]

الله يهديك يا أول أملال يا حريش

لماذا دائما تسيء الأدب مع اخوانك العرب في دين الله وتتكلم بالغة الاستفزاز

ما هذا الحقد على الاسلام والعروبة

ولكن أقول لك ما جاء عن نبينا العربي محمد بن عبد الله بن هاشم القرشي

قال: لا تذهب -أو لا تنقضي- الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. والحديث صححه الألباني.

فما قولك هنا

أما باقي كلامك على أن أهل المغرب لا يزالون ضاهرين على الحق فهذا مما لا شك فيه فنحن لسنا ضد اخواننا البربر المسلمين الذين سيكونون مع اخوانهم المسلمين العجم من جميع الجنسيات تحت قيادة اخوانهم العرب الذي سيشكلون قوام الجيش الذي سيحارب الدجال تحت راية المهدي العربي محمد بن عبد الله

والله ينصر دينه بمن يشاء

قال تعالى :

((إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ))
وقال :
((إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ))
وعن أبي عبد الله عمرو بن العاص -رضي الله تعالى عنهما- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جهاراً غير سر يقول(( إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي، إنما وليِّيَ الله وصالح المؤمنين، ولكن لهم رحم أبُلُّها بِبِلالها.)) متفق عليه، واللفظ للبخاري.
شرح ألفاظ الحديث:
• " جِهَاراً غَيْرَ سِرٍّ ": أي علانية، أظهره وأشاعه، وقوله " غَيْرَ سِرٍّ " تأكيد لذلك.
• " فُلاَنٍ ": قال النووي رحمه الله:" هي من بعض الرواة خشي أن يسميه فيترتب عليه مفسدة وفتنة، إما في حق نفسه وأما في حقه وحق غيره فكنى به" [شرح مسلم (3 / 83)].
قيل المراد: بني أمية، وقيل: آل أبي العاص بن أمية وضعفهما ابن حجر رحمه الله ورجح أن المقصود آل أبي طالب" [انظر الفتح (10 / 420)]
• "لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاءَ ": المقصود من لم يسلم منهم وهذا من إطلاق الكل وإرادة البعض.
• " وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ": قال النووي رحمه الله:" إن معناه: إنما وليي من كان صالحاً وإن بعد نسبه مني، وليس وليي من كان غير صالح وإن كان نسبه قريباً مني" [شرح مسلم
وروى الطبراني ، عن أنس مرفوعا : " آل محمد كل تقي "
قال التوربشتي : المعنى أني لا أوالي أحدا بالقرابة ، وإنما أحب الله سبحانه ، وأوالي من والى بالإيمان والصلاح ، وأراعي لذوي الرحم حقهم بصلة الرحم
هذا هو دين الله الذي بلغه نبيه صلى الله عليه وسلم الى العالمين .لا دين الكرماني والاعراب. دين الطبقية والافضلية والاحتكام الى الانساب .
الله يهديك يا أول أملال
امين لنا وجميع المسلمين .
لماذا دائما تسيء الأدب مع اخوانك العرب في دين الله وتتكلم بالغة الاستفزاز
هل اذا فسرنا حديث رسول الله على وجهه وظاهره دون تاويل ولا تعطيل فانا مستفز ومسيء .اتق الله يا دهينو
ما هذا الحقد على الاسلام والعروبة
قذف بغير دليل ثم ما وجه ربطك بين الاسلام والعروبة
ولكن أقول لك ما جاء عن نبينا العربي محمد بن عبد الله بن هاشم القرشي
لم يكن صلى الله عليه وسلم هلاليا ولا سليميا ولا من ابناء الطلقاء.
قال: لا تذهب -أو لا تنقضي- الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. والحديث صححه الألباني.
اتيتنا مرة اخرى بابن السرداب ابن سامراء الامام الغائب عجل الله فرجه .وان صححه الالباني الاعجمي المفضول فقد وهنه غير واحد ممن هو اعلم منه من محدثي الاسلام.
أما باقي كلامك على أن أهل المغرب لا يزالون ضاهرين على الحق فهذا مما لا شك فيه فنحن لسنا ضد اخواننا البربر المسلمين الذين سيكونون مع اخوانهم المسلمين العجم من جميع الجنسيات تحت قيادة اخوانهم العرب الذي سيشكلون قوام الجيش الذي سيحارب الدجال تحت راية المهدي العربي محمد بن عبد الله
ما زلت يا دهينو تؤمن بامامة الاعراب وتقدمهم

[الجد ماسينيسا]

أي

لماذا هذا الهجوم على العروبة والعرب المسلمين

من سب الاسلام ديننا ودين الله القويم سنكون كلنا ضده ومن سب العرب او الامازيغ سندعو له بالهداية ولن ندخل معه في جدال اذا كان مصرا على ذلك لا عروبتك ولا امازيغيتي ستقينا من عذاب الله انما تقواننا وصراطنا المستقيم و لطف المولى عز وجل بعباده ورأفته بالمؤمنين ....وربي يهدينا

[Dinho]

من سب الاسلام ديننا ودين الله القويم سنكون كلنا ضده ومن سب العرب او الامازيغ سندعو له بالهداية ولن ندخل معه في جدال اذا كان مصرا على ذلك لا عروبتك ولا امازيغيتي ستقينا من عذاب الله انما تقواننا وصراطنا المستقيم و لطف المولى عز وجل بعباده ورأفته بالمؤمنين ....وربي يهدينا

كلام جميل

يا ليته يطبق في الواقع

ولا يكون فقط كلام انشائي

[امير حريش]

السلام علی الجميع
يا دهينوا ما بک تری حريش في کل مکان

اقسم بالله العضيم ان اول املال ليس حريش ولاعلاقة بينهما الا المحبة في الله
ومن جهة اخری لما تتحامل علی املال بينا هو في الحقيقة معتدی عليه
المهم نحن حريش في رحلة بحرية منذ ايام وسنعود للمنتدی بعد يومين

[اول أملال]

السلام علغŒ الجميع
يا دهينوا ما بک ترغŒ حريش في کل مکان

اقسم بالله العضيم ان اول املال ليس حريش ولاعلاقة بينهما الا المحبة في الله
ومن جهة اخرغŒ لما تتحامل علغŒ املال بينا هو في الحقيقة معتدغŒ عليه
المهم نحن حريش في رحلة بحرية منذ ايام وسنعود للمنتدغŒ بعد يومين

حييت يا حريش من بحر تلاطم موجه.وهب نسيمه .
فلقد استاثرت بنفسك يا حريش وخضت البحار .ولم نحض نحن حتى بالبرك ومياه الانهار
ولو كنا هناك واستلهمتنا اسحاره لبكينا الاطلال على طريقة -الملك الضليل- الملقب بامرئ القيس بمعلقة سمطية مطلعها :
قفا نبك من ذكرى عٌرَيب وقرمطي

[bachiribrahimi]

باسم الله و الحمد لله السلام و عليكم انا لست بعالم ولا مفتي و لا افتخر عن احد ازعجني فقط ما وصلنا
اليه في زماننا هذا من سب و شتم بيننا كمسلمين و الله ستكتب شهادتهم و يسألون ...اما في ما يخص موضوع اهل المغرب حقا انهم اعرق الشعوب و اشجع الشعوب خاصة الجزائر لكن العوامل التي انقصت من قيمتها الحقيقية هي تكالب كل العالم عليها ومن الحجاز الى اقصى المغرب و هذا بالدليل و مخططات الماسونية معروفة منذ القدم و الواقع ما نراه حقيقة و ما يجري في المشرق و ارض الانبياء ..فلا تنزعجوا من قول الذي لا ينطق على الهوى سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم نعلم ماذا فعلوا به بنى جلدته الى يومنا هذا و الكل يعلم فقوله حق وسيوف ترون ما قاله غصبا عنكم و بمشيئة الله سيكون لاهل المغرب شأن كبير لان الله يعلم من هم المظلومين في الارض و سينصرهم و طينة الجزائريين ليس مثلها في العالم مهما بلغت الظروف و مهما دسستم من السموم الا و القدس خط احمر و الاسلام خط احمر دم الجزائريين غالي جدا حين يسخن و يلتحم ياكل كل ظالم في العالم. ليس مثل من اعلنوها علنا على ان القدس عاصمة صهيون كل شيئ واضح لكن سيأتي الزمان و يكون الرد في المكان و اعلموا بان الجزائر مسقية بدم الشهداء منذ الحروب الصليبية عليها فلن يكون غير الاسلام في هذا البلد نحن نعلم بان هناك مخططات تدس لتغيير الهوية لشبابنا وزرع الانحطاط لكن الدم يبقى دم جزائري اذا سخن و سترى من هم الجزائريين بغض النظر عن الخونة بالأمس و اليوم لا تخافوا ان الله غرس في كل خلق من عباده خصلة و خصلة الجزائريين فريدة من نوعها ....و اسال التاريخ الحقيقي من اطاح باخر ملك فرعون المصري و من وقف ضد المسحيين في سوريا عندما ارادوا قتلهم ليعلمهم درس في الحكمة و الانسانية و عن الاسطول الجزائري عندما كانت امريكا تدفع الجزية عند عبورها و الدول الاوروبية عندما اجبرتها الجزائر ان تحترمها كدولة عظمى ....و الكثير من مواقف رجال الجزائر و شعب الجزائر لا يعرف الوراء...لهذا انهم يريدون من الجزائر ان تركع لكن لن تركع .اتعلمون لماذا لانهم يحننون للقدس و يحننون للاسلام و دمهم من خيرة الاشراف .
...........السلام و عليكم من اخوكم محمد الى جميع اعضاء المنتدى يجب ان نختلف و نتقبل الاختلاف حتى يكون الحوار جيد شكرا
جزائري حر و افتخر