مساعدة في الزواج

[bougara088]

سلام عليكم انا شاب اعمل موظف في طريقي لزواج لكن انا حائر في امري في الاختيار الزواج من امراة عاملة او امراة ماكثة في البيت ارجو منكم نصيحة او حلول لعل اجد منكم الاختيار المناسب شكرا

[نبض قلبي]

السلام عليكم
اذا باغي زوجة تلقاها في الدار وقت ماتحب، و ديما ثما جيبها قاعدة في الدار ، لكن عل الاقل تكون قارية باه تعاونك في ولادك منو هكا ان شاء الله
اذا باغي الللي تعاونك جيبها خدامة و دير في بالك قادر انت
تكون في الدار و هي ماتكونش حاجة واضحة و تتعاونو على كلش
شوف انت اللي يساعدك و اللي تبغيه
و حسب طبيعة عملك و عملها ثاني
ان شاء الله تلقى اللي تساعدك
تحياتي

[bougara088]

شكرا على التوضيحات بالنسبة لعملي شهرية 4 ملايين واكيد نحب تكون الوضعية مادية احسن لكن هل على حساب اشياء اخرى مثلا عمل مراة يكون سبب لمشاكل تربية وشؤون المنزل وغير دلك

[نبض قلبي]

شكرا على التوضيحات بالنسبة لعملي شهرية 4 ملايين واكيد نحب تكون الوضعية مادية احسن لكن هل على حساب اشياء اخرى مثلا عمل مراة يكون سبب لمشاكل تربية وشؤون المنزل وغير دلك

شوف اخي
كي تدي مرا تاع مسؤولية و فحلة ماتفرط فيك وما تفرط في دارها و لا ولادها
راح تكون البرا و الداخل و اكيد لازم تعاونها شوي
موش كلش عليها حتى تحبس فرد مرة
كاين حوايج ديرهم معاها
الاولاد ضرك راهم يخلو فيهم عند الاهل سواءا عند اهلها ‘ لا اهلك
المهم تعرف شكون تخير برك هذا هو الاهم ، تكون مرا متربية و فاهمة
بالتوفيق

[bougara088]

شكرا على توضيح اختي اضن عمل مراة فيه كثير من متاعب

[ing.Youcef]

نصيحتي أن تتزوج ماكثة في البيت
صعب جدا أن توفق المرأة بين عملها وشؤون بيتها
ضف إلى ذلك أنه بلادنا لا يوجد تقريبا عمل تزاوله المرأة ولا تشوبه مخالفات شرعية، ورأس مال الإنسان دينه لا الدنيا الزائلة
سئل الشيخ الشعراوي رحمه الله عن حكم عمل المرأة فكان مما قال أن الله عز وجل حين يقص علينا القصص في القرآن الكريم ليس ليسلينا بل ليعلمنا، ومما علمنا قصة الفتاتين اللتان سقى لهما موسى عليه السلام علمنا أن المرأة لا تخرج لطلب الرزق إلا إن لم يكن لها معيل. قال تعالى حكاية عن قولهما: (قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير). قال الشيخ رحمه الله: في قولها (أبونا شيخ كبير) علة الخروج، وفي قولها: (لا نسقي حتى يصدر الرعاء) أدب الخروج... إلى آخر ما قال رحمه الله. نقلته طبعا بالمعنى والكلام مسجل في اليوتيوب وهو بحق من أجمل ما سمعت عن مسألة عمل المرأة.
وفقك الله ويسر لك أمرك ورزقك من فضله العظيم.

[نجاة^^]

السلام عليكم
الاختيار راجع اليك طبعا ،اذا كنت من محبي الماكثات فتوجه اليهن وان كان ليس عائقا عليك عمل زوجتك فأقصد العاملات ،وربي يرزقك ببنت حلال تعينك في دينك ودنياك .

[mrmilano1984]

يااخي هدا موضوع حساس جدا جدا وطبعا انا لو بيدي ندها قاعدة في منزل هدا قراري طبعا تكون قارية ومستواها جامعي كاينات بزاف قاعدين في منزل قاريات لكن طبعا باش تقعد ف الدار وتلتها بدارها الخ وحتي اولاد وتربيتهم وتريهم مليح الخ حاجة باينة تاع وحدة قرات وتعمل برا رانا شايفين عقليتهم مليح ماهمش تاع مسرولية كامل تاع برا وشارع وتاكل برا الخ ودراري كفاش يترباو صدقني يترباو تربية عيانة كامل عند الاهل ولي نوريس الخ خمم مليح للبعيد راح تعرف الفرق بزاف

[nilly]

يااخ الدي تطلب المساعدة ادا كنت تريد ردا واقعيا ام ردا مجردا ؟

الواقع ان معظم الرجال يبحثون عن العاملات لان اغلب ناس ليس مرفهين يادوب يلحق روحه ولدلك مضطر لكي يتزوج من العاملة الواقع شي اخر

الغني لقادر هو ليختار ادا يتزوج عاملة او ماكثة فاكيد لو يتزوج عاملة بهاته الحالة فانه لا يطمع بمالها القليل الدي لا يغني ولا يسد من جوع

اما الفقير المعدم يجي ويقولك اتزوجها ماكثة يااما عقلها عاطل عن العمل ومفصول عن الواقع او يكدب علينا
ودليل لو تنظر للواقع تلقى اعظمهم يلجئون للعاملات لانهم الله غالب ماعندهمش

ولراهم هنا يقلون نديوها ماكثة ويشؤون للعاملات نقولك لو كان تجيبلهم ماكثات هما ليجرون اول ناس
وادا راهم صح يهدرو بقناعة فانهم مفصولون عن الواقع بنهاية لا نعرف نواياهم ..ولكن لا تسمع لهم

يعني دركا انت وافكارك ووضعك بما انك تدي اربع ملاين ادن انت قادر على شقاك وستعيشون مراكم تبقون جوعا يمكنك زواج بماكثة .

[nilly]

العاملة لو عاشت فقيرة فان مشوارها صعب بالحياة لانها تعمل داخلا وخارجا مثل الالة ولا يوجد لها راحة عمل عمل + تربية اولاد يااما تصبح بياس ديطاشي او تصبح طريحة الفراش . نعم هناك الفحلات لقادرين على شقاهم بصح مستحيل تلقىاها توافق على العمل والبيت لان هدا صعب جدا فمثلا لو زوج يرجع للغداء فانه ياكل الاكل المثلج بثلاجة وليس المحضر في دلك الوقت وبالنسبة لنفسها فمسكينة تلقاها مفرطة بصحتها جدا تاكل غير الاكل الجاهز هدا لو كانت تحب نفسها قليلا لان اغلبهم ياكلون قوفريط او قاطو او كاشير في الغداء وهدا يسبب لها فقدان صحتها تدريجيا فهي محرومة من الاكل الصحي والدي يطبخ في البيت وزيد على دلك لاتهتم بمظهرها فهي كل اموالها للبيت يعني المكسينة تعمل ببلاش . والاولاد اكيد يااما عن الاهل او في الحضانة .فرجال عندنا تربوا بطريقة غلط فتربية الاولاد مقتصر فقط على نساء وهدا غلط لان تربية اولاد يقتصر على رجال ايضا بشكل متساوي مع زوجات لانهم اولادك انت ايضا الا تحب ان تزرع باولادك الافكار التي تريدها ....والغريب عندما يكبر يتهم الزوجة وحدها ادا خرجوا فاسدين كانه اولادها فقط .

فالعاملة البسيطة لو تزوجها رجل بسيط فيجب ان يستاعدان في امور المنزل لانها يعملان الاثنين خارجا فليس من الانسانية ان يرتكها وحدها تعمل كل شيئ في البيت لانها راح تولي بياص ديتاشي بعدها يتزوج عليها ويرميها على العاملات ان يهتمن بانفسهن قليلا امور المنزل عليكما بتقسيم اعماله هده هي الاناسنية

انا لو كنت محل هؤلاء زوجات العاملات ساخرج من العمل احسن لان هنا ستدفع ثمن صحتها وادا هو غير مقتدر ماديا ورفض خروجي ساقول له طالما لم ترحمني لما تراني اعمل خارجا وداخلا ولم تشفق علي ادا لن ارحمك الان ادهب واعمل حتى بليل اعمل نهارا وليلا لحتى تصبح جزيئات متناثررة بنهاية انت الدي جنيت هدا لو كل العاملات يعملن هدا لاستقامت الحياة بدل الخوف الدي عمر رؤسكم ادن تحملوا ايتها العاملات.

اصلا كيف يرى زوج زوجته العاملة تعمل لوحدها ويسكت هدا دليل انه يفتقر لتربية والانسانية وانسان معقد متربي على عادات وتقاليد يخاف من كلام ناس لان اغلب رجالنا يخافون ان يعايرونهم الاخرين لو يعمل داخل المنزل ولكن هناك من يعمل ونحن رئينهم وبارك الله فيهم



اما الماكثة فانها ترى بيتها اكثر تربي اولادها بنفسها وتهتم لشؤونهم وتاكل الجاهز ولكن هدا بكري اين ترى الماكثة اولادها وزجها ونفسها ولكن هدا زمان اما الماكثات اليوم حدث ولا حرج تقضيها فريت اوملات صباح العشيا يقضونها بالمسلسلات ونهوض على ساعة 11 ولا تشمط حتى راسها لانها لا تخرج ولا تهتم بمضهرها وغالبا تكون سمينة لانها تاكل وتتفرج تلفزيون وتعاني من فراغ وقتي عظيم ...ولكن هدا لا يمنع ان يكون ماكثات بهدا زمان فحلات .

اما تربية الاولاد بمفهومها الاصلي فجمجتمعنا لا يربي سواء زمان او الان التربية عندنا مقتصرة فقط في تنظيف الولد سهر لو مرض حراستة ان لا يعمل شيئ يؤدي به نفسه غسل ثيابه هاته هي تربية المنتشرة عندنا اما تربية بمفهومها الاصلي لهي غرس الاخلاق من صغر لدى الولد لا يوجد حتى زمان في عهدا جداتنا وامهاتنا لا يوجد
وليقول ان عهد امهاتنا كانو يربون ههههههه فلمادا ادن اغلبكم غير متربيين ...

دليل ان اغلب الناس غير متربيين حتى لو تلقاه 70 سنة لمادا لان الاهل اصلا غير متربيين

[bougara088]

سلام عليكم شكرا على الاهتمام وتوضيح اراء مختلفة شكرا نايلي على النص نتاعك لكن بعض الاصدقاء المتزوجين وزوجاتهم لا يعملوا لديهم اقوال ان احسن زواج من عاملة من اجل مواجهة الحياة لكن بشرط عمل معين ليس فيه الاختلاط

[عثمان الجزائري.]

إذا كنت رجل بأتم معنى الكلمة فلن ترضى أن تستعين بمال زوجتك على أمور الدنيا فأرحمها و أعنها على أمور دينها لا أن تجعلها وسيلة لجلب المال تحت عنوان " نتعاونوا على الزمان "

[ابن الجزائر11]

يكفي الرجل إذا كان رجلا وظيفته لكسب قوت عياله بدون الاعتماد على وظيفة كريمته المصونة

للأسف الشديد أصبح المجتمع اليوم يحرض ويحرص على أن يتزوج الشاب بمرأة عاملة لا سيما إذا كان يشغل هو منصبا معينا بل بعض الأسر يضغطون على أبناءهم بوجوب أن تكون الفتاة عاملة ليست ماكثة منتجة خارج البيت لا داخله

إلتقيت ذات يوم بشخص عزيز علي فنصحني بالزواج من عاملة وحذرني من مغبة الارتباط بماكثة وذكرني بمصاعب الحياة وقال لي بالحرف الواحد ستعيش ذليلا أنت وأولادك أذا كان اختيارك لمرأة ماكثة

فسبحان الله كيف أصبحت نظرة الناس قاصرة ومحصورة في الماديات فقط ألا يدركون أن الله هو الرزاق ؟؟
بالإضافة إلى ما نشاهده اليوم في سوق العمل وماتتعرض له المرأة من مضايقات وتحرشات وغيرها ...........بل للأسف الشديد نشاهد من لا تمسك لسانها عن الخوض في كل المسائل مع زميلها في العمل وهي متزوجة .............................

نصيحتي هي أن تكون مرأة ماكثة في بيت زوحها مربية لجيل المستقبل إذا نظر إليها زوجها أسرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عتها حفظته

مع احترامي للكريمات العاملات الوقافات عند الحدود.

[nilly]

إذا كنت رجل بأتم معنى الكلمة فلن ترضى أن تستعين بمال زوجتك على أمور الدنيا فأرحمها و أعنها على أمور دينها لا أن تجعلها وسيلة لجلب المال تحت عنوان " نتعاونوا على الزمان "

راك تهدر من نيتك ولا تكلخله زعما ترفضون العمل بحج. الاختلاط ولكن تقبل ن دراسة بحجو الاختلاط هادي ليخلي اي عاقل وذكي مايصدقكم

[nilly]

يكفي الرجل إذا كان رجلا وظيفته لكسب قوت عياله بدون الاعتماد على وظيفة كريمته المصونة

للأسف الشديد أصبح المجتمع اليوم يحرض ويحرص على أن يتزوج الشاب بمرأة عاملة لا سيما إذا كان يشغل هو منصبا معينا بل بعض الأسر يضغطون على أبناءهم بوجوب أن تكون الفتاة عاملة ليست ماكثة منتجة خارج البيت لا داخله

إلتقيت ذات يوم بشخص عزيز علي فنصحني بالزواج من عاملة وحذرني من مغبة الارتباط بماكثة وذكرني بمصاعب الحياة وقال لي بالحرف الواحد ستعيش ذليلا أنت وأولادك أذا كان اختيارك لمرأة ماكثة

فسبحان الله كيف أصبحت نظرة الناس قاصرة ومحصورة في الماديات فقط ألا يدركون أن الله هو الرزاق ؟؟
بالإضافة إلى ما نشاهده اليوم في سوق العمل وماتتعرض له المرأة من مضايقات وتحرشات وغيرها ...........بل للأسف الشديد نشاهد من لا تمسك لسانها عن الخوض في كل المسائل مع زميلها في العمل وهي متزوجة .............................

نصيحتي هي أن تكون مرأة ماكثة في بيت زوحها مربية لجيل المستقبل إذا نظر إليها زوجها أسرته وإن أمرها أطاعته وإن غاب عتها حفظته

مع احترامي للكريمات العاملات الوقافات عند الحدود.

خخخخ بل صديقك واقعي وليس مادي انتم يااما تكذبزن علينا او مفصلوين تن الواقع وفقط
تحرمون العمل بحجة الاختلاط وتحللون دراسة مع انه فيها اختلاط
تتكلم عن تحرش في العمل ونسيت تحرش بدراسة المراة العاملة ناضجة عاطفتها تتحكم فيها اما البنت لتدرس مراهقة سواء في ثانوية او الجامعة والمراهق سريع الاعجاب ان لم يعجبها امير سيعجبها رضوان ان لم يعجبها رضوان سيعجبها وليد وان لم يعجبوها تلاميد سيعجبوها الكبار اساتدة والبنات بثانوي والجماعة يلبس احلى ثياب ويتنفسن فيما بينهن في الحاطة ولذلك كل الخوف على الاختلاط في المدارس وليس في العمل منى متى نصبح نخاف على النساء ناضجات من الانحراف ولا نخاف على المراهقات وشابات من الانحارف اي عقل يصدق هذا سوى لو كنا اغبياء ججا وقتها سنصدق بل من يرفض العاملات ابدا ليس بحجة الاختلاك انا قلتها مرارا بل بحجة انها مستقلة ماديا ولدلك يخاف رجل ان تفلت من قبضته ولن يستطيع ان يسيطر عليها ويتحكم فيها ويقودها مثلما يحب وفقط رجاءا كونو صرحاء لو لمرة واحدة داكور وليس كل ناس اغبياء . وصديقك ليس مريض بل هو سليم وواقعي وفقط.

[nilly]

الى كل الذين يحرمون العمل بسبب الاختلاط وهل دراسة تخلو من الاختلاط طالما ازعجكم الاختلاط لما لم تطلبون به هل خرج احدكم وعمل مسيرة لمنع الاختلاط في المدارس ابدا هل طلبتم به ابدا فسكوت علامة رضا . على الاقل الاردن ومصر والخليج وكل من طبقن الفصل في المدارس على الاقل هم لا يحرمون الاختلاط في العمل فقط بل حتى في المدارس ولا يقلون ان الاختلاط بالمدارس عادي بينما العمل لا وهم لم يحصلون عليه هكذا فقط بل هم لطلبوا به انا سبق وتكلمت عنه هنا فالكل رد علي ان دراسة ضرورية ليس مثل العمل نعم ضرورية لم نقل العكس ولكن انتم لصرعتونا بالاختلاط ادن لما تحرمون سي حرموه على للكل فانتم مثل ليجي ويقول حرام االخمر على سعيد وحلال الخمر على جعفر . يزعجكم الاختلاط بالعمل ولكن بالمدارس لا اواخرين قالو لي الاختلاط بالمدارس عادي هههههه كيف عادي فهل نحن سنخاف على المراهقة شابة من ضياع ام سنخاف من نساء ناضجات من الانحراف المراة العاملة ناضجة عاطفتها تتحكم فيها اما البنت لتدرس مراهقة سواء في ثانوية او الجامعة والمراهق سريع الاعجاب ان لم يعجبها امير سيعجبها رضوان ان لم يعجبها رضوان سيعجبها وليد وان لم يعجبوها تلاميد سيعجبوها الكبار اساتدة وموظفين البنات بثانوي والجامعة خصوصا وان الجامعة اكث ر حرية من ثانوي ويرون اشكال والوان من شباب خصوصا طلاب يهتمون بانفسهم جيدا حتى لو متربية جدا فانها ستعجب باحداهم وستخبى هذا بقلبها الى ان يعجبها اخر شوفوا كيف ة يلبس احلى ثياب ويتنفسن فيما بينهن في الحاطة سواء شباب او بنات فشباب بحد ذاته فتنة والثانوية والجامعة فتنة اكبر ولما يلتقيان شباب باول العمر مع بعض مثل لما نجيب غاز قرابة النار ولذلك كل الخوف على الاختلاط في المدارس وليس في العمل من متى نصبح نخاف على النساء ناضجات من الانحراف ولا نخاف على المراهقات وشابات من الانحارف اي عقل يصدق هذا سوى لو كنا اغبياء ججا وقتها سنصدق بل من يرفض العاملات ابدا ليس بحجة الاختلاك انا قلتها مرارا بل بحجة انها مستقلة ماديا ولدلك يخاف رجل ان تفلت من قبضته ولن يستطيع ان يسيطر عليها ويتحكم فيها ويقودها مثلما يحب وفقط رجاءا كونو صرحاء لو لمرة واحدة داكور وليس كل ناس اغبياء . ولم يحرمون الاختلاط فقط بالعمل سنغلق اعيننا بل يشتمون رجال لسمحون لها بالعمل مثل الاب والاخ وزوج ويشفونهم ديوث بينما لا يشفون الاب والاخ وزوج للبنت لتدرس انه ديوث لمادا لان اخواتهم وقريباتهم يدرسون او درسن ولدلك لو قالو عز كل ليسيب اخته او بنته تدرس بالاختلاط انه ديوث كانه يشتم نفسه ...على الاقل في مصر وسعودية منعوا الاختلاط بالمدارس ايضا وهم عندهم حق ان يحرمون العمل ايضا بسبب الاختلاط اما انتم تقبلونه في شي غير معقول وترفضونه في شي معقول

[nilly]

سلام عليكم شكرا على الاهتمام وتوضيح اراء مختلفة شكرا نايلي على النص نتاعك لكن بعض الاصدقاء المتزوجين وزوجاتهم لا يعملوا لديهم اقوال ان احسن زواج من عاملة من اجل مواجهة الحياة لكن بشرط عمل معين ليس فيه الاختلاط

قول والله ترفض عملها لانها تعمل باختلاك ولا ترفض دراستها وهي دارست في الاختلاط خليني نضحكني مليح لو كان قلتلي نحب تكون ماكثة باش تعتني بالاولاد ولا تقول نحبها ماكثة كنت افهمك اما انك تقول بسبب الاختلاط اتضحت نوايا هنا
على كل حال كي عاد هكا ديها حبست قراية من بكري و تخدم خياطة ولا حلاقة

[nilly]

يااخي هدا موضوع حساس جدا جدا وطبعا انا لو بيدي ندها قاعدة في منزل هدا قراري طبعا تكون قارية ومستواها جامعي كاينات بزاف قاعدين في منزل قاريات لكن طبعا باش تقعد ف الدار وتلتها بدارها الخ وحتي اولاد وتربيتهم وتريهم مليح الخ حاجة باينة تاع وحدة قرات وتعمل برا رانا شايفين عقليتهم مليح ماهمش تاع مسرولية كامل تاع برا وشارع وتاكل برا الخ ودراري كفاش يترباو صدقني يترباو تربية عيانة كامل عند الاهل ولي نوريس الخ خمم مليح للبعيد راح تعرف الفرق بزاف

موضوع حساس والاجابة بصدق حساسة هههه تظيها ماكثة ولكن قرات في الجامعة الجامعة فيها اختلاط هل تعرف ذلك ام لا تعرف يعني معليش تخالط في الجامعة وثانوية اما العمل لا
على كل حال ربي يصلح احوالكم

[محارب الحمق]

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

[لـيثون]

نصيحة شخصية جيبها ماكثة بالبيت واخطيك من تكسار الراس لأنو احتمال كبير راح تعاني مع واحدة عاملة (ليس حتميا بالطبع ولكن نسبيا) خاصة إذا كانت عندك رجولة حقيقة ومع العقلية الاسترجالية المتشرة مؤخرا. شوفها ماكثة وذات دين وخلق (ليس بالضرورة جامعية لأنو الجامعة لا تعني العلم والأخلاق مطلقا) ثماك تعرف معنى السعادة لأنو رايحة تعطيلك كامل وقتها وليس ما تبقى من تعب النهار في العمل.
وبالنسبة لي راهم يقولو كاين اختلاط في الجامعة يعني نفس الشيء اختلاط في العمل. راهم غالطين لأنو كاين فرق بين الجامعة اللي هي بضعة سنوات وبين مسيرة مهنية تستمر سنوات طويلة إضافة إلى أن أغلب البنات في الجامعة غير متزوجات ومسوؤليتهن محدودة بعكس المتزوجة والتي مسؤوليتها لزوجها قبل أي شيء آخر بالإضافة للأبناء والتربية والمنزل، ....
يعني هي في الأخير القضية راجعة ليك لانو كل راجل وطبيعتو تقدر تتخيل في راسكك سيناريو حياتك مع كلاهما وشوف اللي يناسبك فقط كون صريح مع نفسك ومع المرأة اللي راك حابها.
ربي يسهلك ويفرحك وبالتوفيق.

[nilly]

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.

[nilly]

الاسلام يحث الرجل على الزواج من الماكثة لقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". الديوث وحده من يترك زوجته تخرج صباحا مساء لتجلب له دريهمات ليأكل ويلبس ويعيش بشكل أفضل. أما المسماة نللي فعليها أن تعرف أن الدشرة أو الولاية التي تعيش فيها لا تمثل العالم. عليها أن تفتح عقلها لتدرك ان الدشرة التي تعيش فيها يوجد غيرها ويعيش فيها أصناف مختلفة من البشر والمجتمع الذي تعيش فيها ليس هو المجتمع البشري الكامل. هذه مشكلة من يعتقد ان دشرته هي العالم

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

سؤال الدي يتزوج بنت دارست في الاختلاط اليس ديوث والدي يترك اخواته وبناته يدرسن اليس ديوث ؟ هههههههههههههههه لا تنه عن دنب وتاتي مثله عار عليك ادا فعلت عظيم.

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.

[nilly]

نصيحة شخصية جيبها ماكثة بالبيت واخطيك من تكسار الراس لأنو احتمال كبير راح تعاني مع واحدة عاملة (ليس حتميا بالطبع ولكن نسبيا) خاصة إذا كانت عندك رجولة حقيقة ومع العقلية الاسترجالية المتشرة مؤخرا. شوفها ماكثة وذات دين وخلق (ليس بالضرورة جامعية لأنو الجامعة لا تعني العلم والأخلاق مطلقا) ثماك تعرف معنى السعادة لأنو رايحة تعطيلك كامل وقتها وليس ما تبقى من تعب النهار في العمل.
وبالنسبة لي راهم يقولو كاين اختلاط في الجامعة يعني نفس الشيء اختلاط في العمل. راهم غالطين لأنو كاين فرق بين الجامعة اللي هي بضعة سنوات وبين مسيرة مهنية تستمر سنوات طويلة إضافة إلى أن أغلب البنات في الجامعة غير متزوجات ومسوؤليتهن محدودة بعكس المتزوجة والتي مسؤوليتها لزوجها قبل أي شيء آخر بالإضافة للأبناء والتربية والمنزل، ....
يعني هي في الأخير القضية راجعة ليك لانو كل راجل وطبيعتو تقدر تتخيل في راسكك سيناريو حياتك مع كلاهما وشوف اللي يناسبك فقط كون صريح مع نفسك ومع المرأة اللي راك حابها.
ربي يسهلك ويفرحك وبالتوفيق.

ههههههههههههههههههه ضحكتني كثيرا يعني انت تقول الاختلاط في الجامعة وثانوية هو لفترة قصيرةيعني لو نجمع 3 سنوات ثانويةوخمس سنوات الجامعة هي 8 سنوات هي مدة قصيرة عادي ان تخالط ولكن العمل سيبقى مدى الحياة اليس كدلك يعني حرام لانه لمدة طويلة ولما يكون لمدة قصيرة هو حلال

ادن الدي يشرب الخمر لمدة 8 سنوات حلال عادي وليس مثل الدي يشرب الخمر مدى الحياة
والدي يزني مدة 8 سنوات ليس مثل الدي يزني طولالحياة
وكدلك بالنسبة لربا وكل شي حرام

برافو ماهدا دكاء قولي ماهو عنوانك انت اكيد ستنفع الجزائر باختراعك لصاروخ الزمن لكي ندهب الى المستقبل لاننا فعلا نريد ان نعيش بالمستقبل البعيد وبالضبط الى سنة 2018

[era97]

شوف الأخلاق و الدين و التربية نتاعها باشي إذا عاملة و لا لا

[مرت من هنا]

حسب رأيي كفاكم قذفا لأعراض الناس..
المرأة العاملة شريفة و كذا الماكثة في البيت وقتنا الراهن اسأل اي فتاة تقولك نلقى خدمة نخدم..
زد الرجال رانا سمعناهم كامل اللي قالو مرتي ماتخدمش راها جا النهار و اللي هي في دارو و خرجت تخدم عين تضحك و عين تبكي..
المشكل في الزوجة أو المرأة الصالحة.. عاملة أو ماكثة في البيت هذا الأساس أما اذا جينا نحللوا و ناقشوا في المرأة العاملة و و و نقول لأي واحد لو لم تكن من الذين يتحرشون بالمرأة لما قلت ما قلته لانه بكلامك ستشمل أن اوساط العمل كلها عفنة.. فلا امرأة تصلح ولا رجل يصلح..
بشأن المرأة العاملة كاين نساء الله يبارك عاملات و بيوتهن احسن بكثير من الماكثات بالبيت زد عليه نظن رجعت موظة حتى المرأة الماكثة في البيت رجعت تاخد ابنها للروضة ..
و قس عليه

[أثيرالفكر]

السؤال المطروح : من الأصلح للزواج العاملة أم الماكثة بالبيت ؟
وأنت محتار بين الدافع المادي وبين مسؤوليية الزوجة ؟ وقد اضاف البعض الإختلاط
ورأيي أن المرأة الصالحة سواء عاملة أو ماكثة بالييت هي سند لزوجها ، وصلاحها هو حاجز و صمام أمان حتى لو عملت مع ألف رجل
فصلاحها سيوجهها للإعتناء بزوجها وأولادها وتنظيم وقتها و إتقان عملها لأن الله عز وجل سيعينها ويثبتها ويسهل أمورها
أما المرأة الطالحة فلن يمنع فسادها حتى لو أغلقت في وجهها كل الأبواب و الشبابيك ، وتجد بعض الرجال كثيرا ما يشتكون من ز وجاتهم رغم مكوثهن في البيوت ، إذن االزواج السليم والسعادة الزوجية ليست مرهونة بعمل المراة أو مكوثها بالبيت وإنما بحسن الإختيار لذا أدعو الله أن يرزقك الزوجة الصالحة
ودع التدبير للخالق سبحانه وتعالى

[محارب الحمق]

محارب الحمق كلعاقل سيعرف انهلا يوجد شخص يقول الحق مثلي ولا انحاز لاي طرف انت هناخرجت عن الموضوع اقرء ردودي جيدا انا قلت فعلا الماكثة ترى بيتها اكثرمن العاملة بكثير وهل انا انكرت هدا ؟ستعتني بزوجها واولادها والاهم ستربيهم وحدها وانا قلت هدا مرارا وانا دايما اثني على الماكثات لانهن مرتحات اكثر وانا ايضا اكره رجل الدي يعتمدعلى الزوجة في المال واغلب رجال الدي يتزوجون العاملات فقط من اجل مالها وانا لم انكر يوما هدا

ولكن الدي يزعجني هو لما تقلون انكم تكرهون العمل وانه حرام لانه مكان مختلط افهموا جيدا قصدي قبل اتهامي وانا قلت لكم تكرارا ان دراسة ايضا فيها اختلاط ادنلمادا تبحثون عن الدارسة وانتم تعرفون بانها اختلطت مع دكور من ابتدائي الى الجامعة طالما ضد الاختلاط ادن خدوا واحدة خرجت من المدرسة قبل البلوغ يعني قبل الثانوية ولا تتركوا اخواتكم ولا بناتكم يدرسون لو قلت لي هكدا سننشر الجهل انا سارد عليكم بجملة واحدة ادن اطلبوا فصل المدارس طالما ازعجكم الامر وانا اعرف بانكم مستحيل ان تطلبون بالفصل هدا الدي تركني ابصم بالعشرة بانكم لا ترفضون العمل من اجل الاختلاط الاختلاط سبب عملتموه انتم لكي تغطون عنسبب الحقيقي الدي سيعرفه كل عاقل والدي قلته تكرارا

اما قولك اني لاعمم على كل الولايات فهل ولايتك المدارس فيها مفصولة لا يوجد فيها اختلاط ههههههههههههههههههههههه كل مدارس الجزائر فيها اختلاط

لكنكم تتهربون من ردي دائما لانه لا يوجد ماتقلون.
الاختلاط في المدارس أمر مفروض علينا لا نريده لكنه فرض علينا وهناك بعض الاخوة من يوقف بناته عن الدراسة في الثانوية أي كل حسب استطاعته ولا أعتقد ان احد من العقلاء والمتدينين يرفضون فصل الاناث عن الذكور في الدراسة وهناك في مدينتي ثانوية مخصصة للاناث فقط وهي ثانوية مقصودة من الكثيرين لكن للأسف لا يستطيع الجميع تسجيل بناتهم فيها. ما أريد قوله هو ان الفصل بين الجنسين مرغوب لكنه ليس متاحا وعلى عكس اختيار الزوجة العاملة أين يمكن لمن يريد الزواج أن يتجنب العاملة في وسط فيه اختلاط, يجد الكثيرون أنفسهم مجبرين على ترك بناتهم يدرسون في وسط مختلط لضمان تحصيل بناتهم على مستوى معين من التعليم وايقافها في الثانوية او المتوسطة ليس يسيرا على الجميع فأنا أعرف شخصيا رجلا أوقف ابنته في الثانوية عانى مع نسيبه (أب الزوجة) الذي اشتكاه الى النائب العام. لذلك لا داعي لخلط الأمور وخلط الحابل بالنابل

[nilly]

الاختلاط في المدارس أمر مفروض علينا لا نريده لكنه فرض علينا وهناك بعض الاخوة من يوقف بناته عن الدراسة في الثانوية أي كل حسب استطاعته ولا أعتقد ان احد من العقلاء والمتدينين يرفضون فصل الاناث عن الذكور في الدراسة وهناك في مدينتي ثانوية مخصصة للاناث فقط وهي ثانوية مقصودة من الكثيرين لكن للأسف لا يستطيع الجميع تسجيل بناتهم فيها. ما أريد قوله هو ان الفصل بين الجنسين مرغوب لكنه ليس متاحا وعلى عكس اختيار الزوجة العاملة أين يمكن لمن يريد الزواج أن يتجنب العاملة في وسط فيه اختلاط, يجد الكثيرون أنفسهم مجبرين على ترك بناتهم يدرسون في وسط مختلط لضمان تحصيل بناتهم على مستوى معين من التعليم وايقافها في الثانوية او المتوسطة ليس يسيرا على الجميع فأنا أعرف شخصيا رجلا أوقف ابنته في الثانوية عانى مع نسيبه (أب الزوجة) الذي اشتكاه الى النائب العام. لذلك لا داعي لخلط الأمور وخلط الحابل بالنابل


فرض عليكم فرض قول بانه رضيتم به بنهاية نحن لا نعيس في الغرب لا احد طلب بالفصل والله غالب ولكن كن لااحد طلب فصل المدارس اكيد لو خرجتم بمسيرة سوف يطبقون طلبكم هل جربتم ورفضوا اكيد لا اذن لماذا الكلام الذي لا طائل منه . فانا ارى خصوصا مؤخرا كل لخرجوا مسيرات استجابو لمطالبهم فالمعلمين كل مرة يخرجون يستجاب لهم اذن لماذا لا تخرجون طالما ترون انفسكم مدينين تعرفون شرع اذن اطلبو لحتى يستجاب لكم فهم لن يفصلون بدون ان تطلبون فهم لما يرونكم ساكتيين معنتها راضيين سكوت علامة رضا حتى لو خرجتم وحرقتم كل شي ورفضوا يجب ان تنفذون شرع الله وتفكرون بالاخرة
وبالاخير حتى العمل مثل دراسة يعني هو نظام سائد عندنا .
ماشدني الى ردك هو تفهمك االى رجال الذيت يدرسون بناتهم واخواتهم اولا قلت كل واحد حسب استطاعته وبالاخير قلت لا نخلط الحابل بنابل

حتى ليتزوج عاملة اغلبهم لانهم الله غالب لحتى يستاعدون مع بعضهم يعني كل واحد حسب استطاعته
وقولك لانخلط الحابل بنابل سأرد عليك حتى للعاملة هناك الحابل وهناك نابل وازواج العاملات هناك الحابل وهناك نابل

ولكن لم تتفهم ازواج العاملات ولا العاملات بينما تفهمت الواتي درسن وابائهن وازواجهم واخوانهم
لانه يعنيك الامر لان اخواتك وقؤيباتك درسن ولان زوجتك تريدها دارسة ولان بناتك سيدرسن لامحالة يعني انت مثل الكثير من ناس يتفهمون فقط مايخصهم ومايعنيهم اما ما يخص ناس القذف بدون حياء ماذا تسمي هذا يامحارب الحمق!
تقول دوما ان ازواج العاملات ديوث ولم تحاول ان تفهمهم وعممت ان كل الازواج ديوثين ولكنك لقيت الف عذر لاباء وازواج واخوة الدارسات سبحان الله ولكن لمادا لم تقول انهم ديوث مثل ازواج العاملات
علماء سلفيين حرموا اختلاط ولكن في حالة عمل النساء بدون اختلاط ليس حرام وانتم دائما ماتقولون هذا وطالما ترفضون عمل نساء لان فيه اختلاط اذن وقفوا بناتكم واخواتكم عن دراسة قبل البلوغ لان به اختلاط من ثما انتم تع فون ان البنت المراهقة وشابة عرضة للانحراف اكثر من ناضجة يعوي الاختلاط بالمدارس اصعب بكثير من اختلاط العمل اختلاط المدارس شباب مع بعضهم في اول عمرهم مثل الدي يبقي الغاز قرب النار ولكن علماء سلفيين حرموا كل الاختلاط ليس فقط اختلاط العمل بل حتى دراسة يعني لم يحرمون العمل بحد ذاته لانهم اجازوه لو كان لنساء فقط مثل دراسة تماما نفس الحكم ووالاية وقرن في بيوتكن التي تكررها كثيرا انت هي موجهة لكل البلغات بمجرد ان تبلغ البنت 15 سنة او اقل تصبح امراة ويجب ان تقر بيتها ببلوغها حتى بنظام دراسة عننا التعليم اجباري فقط في الابتداذي والاكمالية يعني لحد البلوغ وبعد ذلك يحق لاهلم ان يوقفوا ابنائهم عن دراسة ولذلك لما تتكلمون كونوا منصفين لحتى يصدقكم ناس ولما تتكلمون بدين لا تفت ا حسب هواكم تحرمون حسب هواكم تمللون حسب هواكم فهكذا لا احدد سيصدقكم والذي يضحكني ويتركني اكتشفكم اكثر لما تقلون وتقذفون رجال العاملات بانهم ديوث لانه تركها للاختلاط على اساس ان ليترك اخواته وبناته وزوجته تدرس بالاختلاط على اساس انه ليس ديوث . حسب كلامكم فان كل رجال الجزائر ديوثين ولكن استثنيتم هؤلاء لانه يمسكم و لكن هناك من يرى ان الدين يتركون اخواتهم وبناتهم يدرسن في الاختلاط ديوثين يعني هناك من يراكم ديوثين اذا اردتم قول الحق قوله على انفسكم اولا وليس على الناس فقط لانه هكذا يعني تتغير ارائكم حسب وضعكم فامستقبلا لو احد فيكم رزق ببنت عاملة سيغير رئيه ولو رزق باخت عاملة سيغيره ولو رزق بزوجة عاملة سيغيره يعني الاراء تتغير حسب ظروفكم ودائما تعطون الحق لانفسكم وكل مايخصكم حلال ومايخص الاخرين حرام سلفيين الحقيقيين خرجوا بناتهم من المدرسة وهم صغار هذو حتى لو غلط ساحترمهم لانهم طبقوالفهموه حتى لو ضد مصالح اولادهم وهؤلاء يقلون ان كل ليترك نسائه للاختلاط ديوث سواء دراسة او عمل فهؤلاء لا نغضب منهم
وهذه فتوى لحكم دراسة وهي نفس فتوى للعمل يعني نفس ذنب
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=2523
https://www.alifta.net/BayanNew.aspx?NewsID=92&Lang=ar&********name=
https://binbaz.org.sa/old/39699
فتوى ابن باز انتم تحبونه كثيرا وحرم وشدد تحريم
فكل الفتاوي حرمت الاختلاط في العمل ودراسة وهم لم يقلون ان الاختلاط بدراسة اقل ضررا بل نفس ذنب
وهذا رابط لمن ياخد من دين مايناسبه فقط ويحرم للدي لا يناسبه
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=273550

[الحركش]

ربي يرزقك ويرزقنا ببنت حلال تعينا في دينا ودنيانا
انا انصحك بالماكثة بالبيت افضل اما الاشياء المادية على حساب اشياء اخرى
اما الرويات الاخرى فهي تافهة المرأة تبقى تاع دار مهمى كانت
اعذرني المرأة العاملة بعضهن يحقرن رجالهن خاصة اذا كانت مرتبها اكبر من الرجل و تتحكم فيه في الحقيقة الرجل هو اللي يحكم
في الحقيقة كاين رجال اخرى معلبالها بوالو المهم مرى تخدم وخلاص
اضافة فتعتبر متسيبة تخرج يوميا اذا لم اقل ان معظم وقتها في العمل اضافة مهددة من الوحوش البشرية من مديرها زميلها في العمل وغيرهم
باه تصون شرفك خليها في الدار افضل هذا من يغير على زوجته هذه حقيقة اما المرأة التي تقلك يد وحدة متصفقش خالطة
وجهة نظري اعذرني اذا اخطأت في حق احد

[حلم مدرب]

السلام عليكم

و الله أخي نصيحتي لك أن تختار بنفسك
فهناك من يحب المرأة العاملة لأسباب و هناك من يريدها ماكثة بالبيت لأسباب
و هذا راجع للقدرة المالية و الأحوال الاجتماعية و الحالة الأسرية و أيضا مكان السكن

[محارب الحمق]

فرض عليكم فرض قول بانه رضيتم به بنهاية نحن لا نعيس في الغرب لا احد طلب بالفصل والله غالب ولكن كن لااحد طلب فصل المدارس اكيد لو خرجتم بمسيرة سوف يطبقون طلبكم هل جربتم ورفضوا اكيد لا اذن لماذا الكلام الذي لا طائل منه . فانا ارى خصوصا مؤخرا كل لخرجوا مسيرات استجابو لمطالبهم فالمعلمين كل مرة يخرجون يستجاب لهم اذن لماذا لا تخرجون طالما ترون انفسكم مدينين تعرفون شرع اذن اطلبو لحتى يستجاب لكم فهم لن يفصلون بدون ان تطلبون فهم لما يرونكم ساكتيين معنتها راضيين سكوت علامة رضا حتى لو خرجتم وحرقتم كل شي ورفضوا يجب ان تنفذون شرع الله وتفكرون بالاخرة
وبالاخير حتى العمل مثل دراسة يعني هو نظام سائد عندنا .
ماشدني الى ردك هو تفهمك االى رجال الذيت يدرسون بناتهم واخواتهم اولا قلت كل واحد حسب استطاعته وبالاخير قلت لا نخلط الحابل بنابل

حتى ليتزوج عاملة اغلبهم لانهم الله غالب لحتى يستاعدون مع بعضهم يعني كل واحد حسب استطاعته
وقولك لانخلط الحابل بنابل سأرد عليك حتى للعاملة هناك الحابل وهناك نابل وازواج العاملات هناك الحابل وهناك نابل

ولكن لم تتفهم ازواج العاملات ولا العاملات بينما تفهمت الواتي درسن وابائهن وازواجهم واخوانهم
لانه يعنيك الامر لان اخواتك وقؤيباتك درسن ولان زوجتك تريدها دارسة ولان بناتك سيدرسن لامحالة يعني انت مثل الكثير من ناس يتفهمون فقط مايخصهم ومايعنيهم اما ما يخص ناس القذف بدون حياء ماذا تسمي هذا يامحارب الحمق!
تقول دوما ان ازواج العاملات ديوث ولم تحاول ان تفهمهم وعممت ان كل الازواج ديوثين ولكنك لقيت الف عذر لاباء وازواج واخوة الدارسات سبحان الله ولكن لمادا لم تقول انهم ديوث مثل ازواج العاملات
علماء سلفيين حرموا اختلاط ولكن في حالة عمل النساء بدون اختلاط ليس حرام وانتم دائما ماتقولون هذا وطالما ترفضون عمل نساء لان فيه اختلاط اذن وقفوا بناتكم واخواتكم عن دراسة قبل البلوغ لان به اختلاط من ثما انتم تع فون ان البنت المراهقة وشابة عرضة للانحراف اكثر من ناضجة يعوي الاختلاط بالمدارس اصعب بكثير من اختلاط العمل اختلاط المدارس شباب مع بعضهم في اول عمرهم مثل الدي يبقي الغاز قرب النار ولكن علماء سلفيين حرموا كل الاختلاط ليس فقط اختلاط العمل بل حتى دراسة يعني لم يحرمون العمل بحد ذاته لانهم اجازوه لو كان لنساء فقط مثل دراسة تماما نفس الحكم ووالاية وقرن في بيوتكن التي تكررها كثيرا انت هي موجهة لكل البلغات بمجرد ان تبلغ البنت 15 سنة او اقل تصبح امراة ويجب ان تقر بيتها ببلوغها حتى بنظام دراسة عننا التعليم اجباري فقط في الابتداذي والاكمالية يعني لحد البلوغ وبعد ذلك يحق لاهلم ان يوقفوا ابنائهم عن دراسة ولذلك لما تتكلمون كونوا منصفين لحتى يصدقكم ناس ولما تتكلمون بدين لا تفت ا حسب هواكم تحرمون حسب هواكم تمللون حسب هواكم فهكذا لا احدد سيصدقكم والذي يضحكني ويتركني اكتشفكم اكثر لما تقلون وتقذفون رجال العاملات بانهم ديوث لانه تركها للاختلاط على اساس ان ليترك اخواته وبناته وزوجته تدرس بالاختلاط على اساس انه ليس ديوث . حسب كلامكم فان كل رجال الجزائر ديوثين ولكن استثنيتم هؤلاء لانه يمسكم و لكن هناك من يرى ان الدين يتركون اخواتهم وبناتهم يدرسن في الاختلاط ديوثين يعني هناك من يراكم ديوثين اذا اردتم قول الحق قوله على انفسكم اولا وليس على الناس فقط لانه هكذا يعني تتغير ارائكم حسب وضعكم فامستقبلا لو احد فيكم رزق ببنت عاملة سيغير رئيه ولو رزق باخت عاملة سيغيره ولو رزق بزوجة عاملة سيغيره يعني الاراء تتغير حسب ظروفكم ودائما تعطون الحق لانفسكم وكل مايخصكم حلال ومايخص الاخرين حرام سلفيين الحقيقيين خرجوا بناتهم من المدرسة وهم صغار هذو حتى لو غلط ساحترمهم لانهم طبقوالفهموه حتى لو ضد مصالح اولادهم وهؤلاء يقلون ان كل ليترك نسائه للاختلاط ديوث سواء دراسة او عمل فهؤلاء لا نغضب منهم
وهذه فتوى لحكم دراسة وهي نفس فتوى للعمل يعني نفس ذنب
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=2523
https://www.alifta.net/BayanNew.aspx?NewsID=92&Lang=ar&********name=
https://binbaz.org.sa/old/39699
فتوى ابن باز انتم تحبونه كثيرا وحرم وشدد تحريم
فكل الفتاوي حرمت الاختلاط في العمل ودراسة وهم لم يقلون ان الاختلاط بدراسة اقل ضررا بل نفس ذنب
وهذا رابط لمن ياخد من دين مايناسبه فقط ويحرم للدي لا يناسبه
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=273550

والله راك تخلطي وماكي فاهمة والو. أصلا المقدمة تاعك خلاتني مانكملش نقرا كلامك الكثير. أصلا ماناش تاع مسيرات ولا مظاهرات كما أن المقارنة بين امراة تعمل وامرأة تدرس لايصح وبين أمرأة تعمل في الاختلاط وفتاة تدرس في الاختلاط. وحتى تفهمي اليك هذه الفتوى للشيح جبرين رحمه الله:
سُئِل الشيخ عبد الله بنُ عبد الرحمن بنِ جبرين ـ رحمه الله ـ عن كيفية طلبِ العلم للمرأة في الجامعات المختلِطة فأجاب:

«نُوصيكِ بالتمسُّك بالدِّين، والالتزامِ بالحجاب الشرعيِّ، والحِرصِ على التستُّر، والحرصِ على البعد عن الاختلاط والاحتكاك بالرجال، والتحفُّظ عن أسباب المعاصي والفجور، ونوصيكِ أَنْ تحرصي على طاعةِ الأُمِّ وبِرِّها والْتماسِ رِضاها بقَدْرِ الاستطاعة، بما في ذلك مُواصَلة الدراسة إذا أُمِنَتِ الفتنةُ، وإذا احتِيجَ إلى الانتظام في مَدارِسَ يكون فيها الاختلاطُ لَزِمَ كُلَّ فتاةٍ أَنْ تكون في جانبٍ بعيدٍ عن الشباب، مع القيام بالتستُّر، وعدمِ إبداء شيءٍ مِنَ الزينة بقدر المستطاع. واللهُ أعلمُ» [مِنَ الموقع الرسميِّ للشيخ عبد الله بنِ عبد الرحمن بن جبرين ـ رحمه الله ـ، رقم الفتوى: (١٢٦٣٦)].

ولتفهمي جيدا الموضوع اقرئي النص الكامل لمقال العلامة فركوس حفظه الله:
الصراط
في توضيح حالات الاختلاط
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-23

[mtoussa]

السلام عليكم
اذا باغي زوجة تلقاها في الدار وقت ماتحب، و ديما ثما جيبها قاعدة في الدار ، لكن عل الاقل تكون قارية باه تعاونك في ولادك منو هكا ان شاء الله
اذا باغي الللي تعاونك جيبها خدامة و دير في بالك قادر انت
تكون في الدار و هي ماتكونش حاجة واضحة و تتعاونو على كلش
شوف انت اللي يساعدك و اللي تبغيه
و حسب طبيعة عملك و عملها ثاني
ان شاء الله تلقى اللي تساعدك
تحياتي

قالوا ناس بكري
جيب ولدك فاهم و الله لا قرا او جعلو باش قرا

المعنى: جيب ولدك واعي

ما نحتاجوش زوجة قارية - نحتاجو زوجة واعية - القراية ما تعكسش الفهامة - اذا فهمتي قصدي -

[nadir_telecom]

الله يبارك الإخوة في الردود و الله جاوبو ردود منطقية ماشالله أنا تبانلي مولا الموضوع ثبت رأيو في الأمر المناسب خلاص ربي يحفظكم يالإخوة