المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اهلا باستفساراتكم فيما يخص مادة اللغة العربية


بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:32
السلام عليكم
أهلا باستفساراتكم

سعيدة بربي
2018-06-19, 22:34
شكرا سؤالي فيما يخص التلخيص بالنسبة للشعر وللنثر كل واحد واش يقول اذا ما فيهش ازعاج كم كانت علامتك في هذه المادة في البكالوريا

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 22:38
شكرا استاذة بارك الله فيك حبيت نسألك اذا عندك ملخص مليح تنصحي بيه حطيهولنا ربي يجازيك

ilyes1996
2018-06-19, 22:38
بين حال وتميبييز انناا
وحابةة نسقسيكك كيفاش تكون اجابتي جيدة في بناء لفكرة وفي حقل دلالي ايضااااا وصورة بيانية علابالي بلي قويت مي نا شوية عندي ضعف في هده مادة

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:42
شكرا سؤالي فيما يخص التلخيص بالنسبة للشعر وللنثر كل واحد واش يقول اذا ما فيهش ازعاج كم كانت علامتك في هذه المادة في البكالوريا

السلام عليكم
التلخيص عادي الاهم ف الشعر والنثر دوما المحافظة على افكار النص
ههههه سؤال غريب مااتذكره انني تحصلت على 19 ف الرياضيات اماالادب اظت 13 او 14 لااتذكر جيدا راح نشوف وردلك خبر
:1::1:

Qu_een
2018-06-19, 22:45
البدل وعطف البياان
انواع البدل وكيفاه نعربووه

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:46
ممكن تعطيني الاغراض البلاغية الممكنة للاسلوب الانشائي ؟ دائما ما اخطأ فيه
كيف أفرق بين المفعول به و التمييز - أجدهم متشابهين

السلام عليكم
الاسلوب الانشائي :
الاستفهام غالبا ما يكون الغرض التساؤل الحيرة الاستغراب
الامر: الحث على امر ما مثلا الدهوة الى محاربة المستعمر ف الشعر السياسي
يعني الغرض حسب مايريده صاحب النص
المفعول يه هو ما يقع عليه الفعل وغالبا مايطرح السؤال ماذا
اما التمييز فهو ما يوضهح ابهاما ف الجملة وغالبا ما يكون مصدرا

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:49
شكرا استاذة بارك الله فيك حبيت نسألك اذا عندك ملخص مليح تنصحي بيه حطيهولنا ربي يجازيك

السلام عليكم
كل دروس السنة الثالثة بلاغة و قواعد (جميع الشعب)
- قواعد النحو والصرف:
1. الإعراب اللفظي والإعراب التقديري:
* تعريف الإعراب: هو تغيّر حركات أواخر الكلمات
بسبب اختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا.
* أنواعه: الرفع، النصب(يشترك فيهما كل من الأسماء
والأفعال)، الجرّ(يختص بالأسماء)، الجزم(يختص
بالأفعال).
أ- الإعراب اللفظي: هو ظهور الحركات الإعرابية في
أواخر الكلمات.
- الضمة في آخر المرفوع، مثل(وقل جاء الحقُّ وزهق
الباطلُ)، أوما ينوب عنها: كالواو في الأسماء الخمسة،
وجمع المذكر السالم، والألف في المثنى، وثبوت النون
في الأفعال الخمسة.
- الفتحة في آخر المنصوب: مثل(إنَّ الباطلَ كان
زهوقًا)، أوما ينوب عنها: كالكسرة في جمع المؤنث
السالم، والألف في الأسماء الخمسة، والياء في المثنى
وجمع المذكر السالم، وحذف النون في الأفعال الخمسة.
- الكسرة في آخر المجرور: مثل(إّنه كان صادق
الوعدِ)، أوما ينوب عنها: كالفتحة في الممنوع من
الصرف، والياء في الأسماء الخمسة والمثنى وجمع
المذكر السالم.
- السكون في آخر المجزوم: مثل(لم يلدْ ولم يولدْ)، أو
ما ينوب عنه: كحذف النون في الأفعال الخمسة،
وحذف حرف العلة في الأفعال المعتلة الآخر.
ب- الإعراب التقديري: هو عدم ظهور الحركات
الإعرابية في أواخر الكلمات، بسبب التعذر، أوالثقل،
أوالمناسبة.
- الأسماء المقصورة: وهي الأسماء المنتهية بالألف،
تقدر فيها جميع الحركات في الرفع والنصب والجر
للتعذر، مثل(جاء الفتى، حملت العصا، مررت
بالرّحى).
- الأسماء المنقوصة: وهي الأسماء المنتهية بالياء،
تقدر فيها الضمة والكسرة في حالتي الرفع والجرّ للثقل،
مثل(جاء القاضي، مررت بالساعي)، وأمّا في الّنصب
فتظهر الفتحة لخفتها، مثل(رأيت الدّاعيَ).
- الأسماء المضافة إلى ياء المتكّلم: تقدر فيها جميع
الحركات في حالة الرفع والنصب والجر للمناسبة،
مثل(جاء عمّي، رأيت أخي، مررت بغلامي).
* تعريف البناء: هو لزوم أواخر الكلمات حركة واحدة
في جميع أحوال الإعراب، ويكون الإعراب فيها محليّا.
ملحوظة: جميع الحروف مبنية، الضمائر كلها مبنية،
الأسماء الموصولة كلها مبنية(باستثناء الّلذين والّلتين)،
أسماء الاستفهام كّلها مبنية، أسماء الشرط كلها مبنية،
أسماء الإشارة كّلها مبنية(باستثناء هذين وهاتين)، أسماء
الأفعال كّلها مبنية، الأفعال الماضية كّلها مبنية، أفعال
الأمر كّلها مبنية، الفعل المضارع إذا اتصلت به نون
النسوة أونون التوكيد يكون مبنيا.
2. إعراب المعتلّ الآخر:
* تعريفه: هوالفعل المضارع المختوم بالألف أوالواو
أوالياء.
- المضارع المعتل الآخر بالألف: تقدر فيه الضمة
والفتحة في حالتي الرفع والنصب للتع ّ ذر، مثل(يسعى
التلميذ لبلوغ المجد، لن يرضى التلميذ إلا بالنجاح).
- المضارع المعتل الآخر بالواو أوالياء: تقدر فيه
الضمة في حالة الرفع للثقل، مثل(يشدو الطير ويغّني)،
وأمّا الفتحة في حالة النصب فتظهر لخفتها، مثل(لن
يرميَ، لن يرجوَ).
- المضارع المعتلّ الآخر بالألف أوالواو أوالياء:
تحذف منه جميع حروف العّلة في حالة الجزم، مثل(لم
ينأَ، لم يدعُ، لم ير ِ م).
3-. إذ، إذا، إذن، حينئذ:
-1 إ ْ ذ:
ظرفية: ♦
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل
نصب على الظرفية، مثل(وإذ فرقنا بكم البحر).
- ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به،
مثل(واذكروا إذ كنتم قليلا فكّثركم).
- ظرف مبني على السكون في محل نصب بدل من
المفعول به، مثل(واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من
أهلها مكانا شرقيا).
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه، مثل(يومئذ يفرح المؤمنون بنصر
الله)، أصلها: يوم إذ تغلب الروم فارسا، ومثلها حينئذ،
عندئذ،...
فجائية: حرف فجاءة لا محل له من الإعراب (تقع ♦
بعد جملة مبدوءة ب "بينما أو بينا")، مثل(بينما نحن
إذ طلع علينا رجل شديد جلوس عند رسول الله
بياض الثياب).
تعليلية: حرف تعليل لا محل له من الإعراب، ♦
مثل(هّّنأت صديقي إذ نجح).
-2 إ َ ذا:
ظرف للزمان المستقبل يتضمن معنى الشرط: مبني ♦
على السكون في محل نصب مفعول فيه، يعرب ما بعدها
في محل جر مضاف إليه، مثل(والنفس راغبة إذا رغبتها
- وإذا ترد إلى قليل تقنعُ).
- وإذا آان بعدها اسم أعرب فاعلا لفعل محذوف يفسره
الفعل المذآور إذا آان الفعل مبنيا للمعلوم، مثل(إذا الليل
أضواني بسطت يد الهوى - وأذللت دمعا من خلائقه
الكبرُ)، ونائب فاعل إذا آان الفعل بعدها مبنيا للمجهول،
مثل(إذا الدرسُ شُرح فهمه التلاميذ).
- ظرفية غير شرطية: مثل(والشمس وضحاها والقمر إذا
تلاها).
فجائية: حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له ♦
من الإعراب، مثل(فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين)،
ويجوز حذف خبرها تقديره موجود، مثل(دخلت المحطة
فإذا القطارُ)، آما يجوز جرّ المبتدإ بالباء الزائدة،
مثل(دخلت المحطة فإذا بالقطار).
تفسيرية: حرف تفسير مبني على السكون لا محل له ♦
من الإعراب، ويكون بمعنى "أي" مثل(استفتيته إذا
طلبت منه الفتوى)، أي طلبت منه الفتوى.
ملحوظة: (ما) بعد (إذا) زائدة.
-3 إذًا (إذن):
حرف نصب وجواب وجزاء واستقبال: بثلاثة شروط: ♦
1 - أن تكون في صدر جملة الجواب.
2 - أن لا يفصل بينها وبين الفعل فاصل إلاّ (لا)
النافية أو القسم.
3 - أن يكون الفعل دالاُ على الاستقبال.
مثل( إذن – والله - نرميَهم بحرب –
تُشيب الطفل من قبل المشيبِ).
حرف جواب للتقوية والتوآيد غير ناصب: إذا اختل ♦
شرط من الشروط السابقة، مثل(فلو خلد الكرام إذاً خلدنا
- ولو بقي الكرام إذاً بقينا).
ملحوظة: فضّل بعض اللغويين آتابة (إذاً) بالنون إذا
آانت ناصبة، وبالتنوين إذا لم تكن ناصبة.
-4 حينئذ:
وهي إذ الظرفية المضافة إلى ظرف آخر – كما سبق
- حُذفت الجملة بعدها وعُوض عنها بتنوين العوض،
مثل(وأنتم حينئذٍ تنظرون)، أصلها(وأنتم حين إ ْ ذ بلغت
الروح الحلقوم تنظرون)، ومثلها: ساعتئذ، عندئذ،
يومئذ...
4. إعراب الجمل
-1 الجمل التي لها محل من الإعراب:
هي كل جملة يمكن تأويلها بمفرد وتعرب مثله، منها:
-1 الجملة الواقعة خبرا عن مبتدإ، أوعن كان
وأخواتها، أو إنّ وأخواتها: مثل(الزهرة رائحتها
طيبة)،(كانت الزهرة رائحتها طيّبة)،(إنّ الزهرة
رائحتها طيبة).
-2 الجملة الواقعة نعتا: مثل(وجاء من أقصى المدينة
رجل يسعى).
الجملة الواقعة حالا: مثل(وجاؤوا أباهم عشاءً
يبكون)،(خرج التلاميذ وهم مسرورون).
ملحوظة: الجمل بعد النكرات صفات، والجمل بعد
المعارف أحوال.
-4 الجملة الواقعة مفعولا به: مثل(قال: إّني عبد الله).
-5 الجملة الواقعة مضافا إليه: مثل(هذا يومُ ينفع
الصادقين صدقهم).
-6 الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم مقترنة بالفاء أو
إذا الفجائية: مثل(من يضلل الله فلا هادي له)،(وإن
تصبهم سيّئة بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون).
-7 الجملة الواقعة نائبا عن الفاعل: مثل(عُلم أن العلم
نافع لكلّ الناس).
-8 الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب:
مثل(الاجتهاد يمّتع وينفع).
-2 الجمل التي لا محل لها من الإعراب:
هي الجمل التي لا يمكن تأويلها بمفرد، منها:
-1 الجملة الابتدائية: مثل(الحاجة أمّ الاختراع).
-2 الجملة التفسيرية: مثل(وأوحينا إلى موسى أن ألق
عصاك).
-3 الجملة الاستئنافية: مثل(ولا يحزنك قولهم، إنّ العزّة
لله جميعا).
-4 الجملة الاعتراضية: مثل(وإّنه لقسم - لو تعلمون -
عظيم).
-5 الجملة الواقعة جوابا للقسم: مثل(والله إّنك لبَارّ
بوالديك).
-6 الجملة الواقعة صلة لموصول: مثل(هذا الذي
تعرف البطحاء وطأته - والبيت يعرفه والحِل والحرمُ).
-7 الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم، أو جوابا
لشرط جازم غير مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية: مثل(لو
عملت لنجحت)،(من يعمل ينجح).
-8 الجملة التابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب:
مثل(إذا اجتهد الطالب نجح وسبق زملاءه).
5 - الخبر وأنواعه:
أ)- تتكون الجملة الاسمية من المبتدإ والخبر، ويكونان
مرفوعين إذا لم يسبقهما ناسخ (كان، إنّ وأخواتها)،
المبتدأ هو المسند إليه، والخبر هو المسند الذي يكمّل
المعنى مع المبتدإ، مثل(الصادق محبوب).
ب)- الخبر ثلاثة أنواع:
مفرد (ليس جملة ولا شبه جملة)، مثل(الخير ♦
مطلوب).
جملة (اسمية أو فعلية: تحتوي على رابط يربطها ♦
بالمبتدإ، آالضمير، اسم الإشارة)، مثل(الظلم عاقبته
وخيمة)،(السفرُ يسفر عن أخلاق الرّجال).
شبه جملة (جار ومجرور، أو ظرف)، مثل(الطالب ♦
في القسم)،(العصفور فوق الشجرة).
6 . أحكام الحال والتمييز وما بينهما من فروق:
أ - الحال: هي وصف مشتق نكرة فضلة تفسر هيئة
صاحبها.
- أنواع الحال:
* حال مفردة (ليست جملة ولا شبه جملة)، مثل(دخل
التلميذ الاختبار متفائلاً)،( تمرّ بك الأبطال آَلْمَى هزيمةً).
* حال جملة (اسمية أو فعلية)، ويشترط أن تكون
مرتبطة بصاحبها إما بواو الحال، أو بالضمير المتّصل
أو المنفصل، أو بالواو والضمير معاً، مثل(بناها فأعلى
والقنا يقرع القنا)،(وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون).
* حال شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور)، مثل(غرّد
العصفور فوق الشّجرة)،(لا تحقرن من المعروف شيئا
ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق).
ملحوظة: تعرب الحال منصوبة إذا آانت مفردة، وفي
محل نصب إذا آانت جملة أو شبه جملة.
ب - التمييز: هو اسم جامد نكرة فضلة يفسر إبهام ما قبله.
- أنواع التمييز:
* تمييز الذات (المفرد): ويكون في العدد، أو بعد
المقادير من الموزونات أو المكيلات، مثل(إني رأيت أحد
عشر آوآباً).
* تمييز النسبة (الجملة): ويكون محولا إما عن فاعل
مثل(ازداد خالدٌ علماً)، أو مفعول مثل(وفجّرنا الأرضَ
عيوناُ)، أو مبتدإ مثل(أنا أآثرُ منك مالاٌ)، وغير محول
مثل(امتلأ الإناء ماءً).
ملحوظة: حكم التمييز النصب، ويجوز في تمييز المقادير
الجر بالإضافة أو ب (مِنْ).
ج - أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف بين الحال والتمييز:
- أوجه الاتفاق: آل منهما نكرة، فضلة، منصوب، مفسر
لما قبله.
- أوجه الاختلاف: الحال وصف مشتق، أما التمييز فهو
اسم جامد. الحال مبيّنة للهيئات، أمّا التمييز فمبيّن للذوات
الحال نأتي جملة وشبه جملة، بينما التمييز لا يأتي إلاّ
اسما.
6 . الفضلة وإعرابها:
أجزاء الجملة على نوعين عمدة وفضلة:
* العمدة: المقصود بها الأركان الأساسية كالمبتدإ
والخبر في الجملة الاسمية، والفعل والفاعل في الجملة
الفعلية.
- الفضلة: ضد العمدة وهي العنصر الذي يأتي بعد
تمام الجملة واستيفاء أركانها.
من أمثلة الفضلة ما يلي:
* المفعول به: هو الاسم المنصوب الذي يقع عليه
الفعل، مثل(فهمت الدّرسَ).
- المفعول المطلق: هو مصدر فضلة مؤ ّ كد لعامله أو
مبيّن لنوعه أو لعدده، مثل(نجح التلميذ نجاحا باهرا).
- المفعول لأجله:هو كلّ مصدر فضلة معلل لحدَثٍ
مشارك له في الزمان والفعل، مثل(أمارس الرياضة
حفظا لصحتي).
- المفعول فيه: هو اسم فضلة منصوب يدلّ على زمان
أو مكان حدوث الفعل، ويتضمّن معنى (في)،
مثل(أُفضّل السفر صباحُا).
- المفعول معه: هو اسم منصوب فضلة مسبوق بواو
تفيد المعية مسبوقة بفعل أو ما يشبهه في العمل كاسم
الفعل واسم الفاعل...، مثل(الرجل سائر والطري َ ق)،
(جاء الأميرُ والجي َ ش).
- الحال سبق شرحها).
- التمييز سبق شرحه).
7 . البدل وعطف البيان:
أ - البدل: هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة بينه وبين
متبوعه.
- أنواعه:
* بدل آلّ من آلّ (البدل المطابق): وهو ما آان فيه البدل
عين المبدل منه، مثل(إنّ للمتّقين مفازاً حدائق وأعناباً).
* بدل بعض من آلّ (بدل جزء من آلّ): وهو الذي يكون
فيه البدل جزءاً حقيقيا من المبدل منه، ولا بدّ من اتّصاله
بضمير يعود عليه، مثل(أآلت الرغيف نصفه).
* بدل اشتمال: وهو الذي يدلّ على معنى في المبدل منه،
ولا بدّ من اتّصاله بضمير يعود عليه، مثل(أعجبني الفتى
خلقه).
تنبيه: يجوز أن يبدل
1 - الفعل من الفعل: مثل(ومن يفعل ذلك يلق أثاما
يضاعف له العذاب).
2 - الجملة من الجملة: مثل(أمدّآم بما تعلمون أمدّآم
بأموال وبنين).
3 - الاسم الظاهر من الضمير: مثل(جئنا صغيرنا
وآبيرنا)، صغير بدل من الضمير (نا) في جئنا.
ب - عطف البيان: هو التابع الجامد الموضح لمتبوعه في
المعارف والمخصص له في النكرات.
مثل(أقسم باللّه أبو حفص عمر)، عمر: عطف بيان
مرفوع.
ملحوظة:
- يختلف عطف البيان عن البدل بأنّه تابع أشهر من
متبوعه.
- يجوز إعراب عطف البيان بدل آلّ من آلّ.
8 . لو، لولا، لوما:
-1 لو:
* حرف امتناع لامتناع (أي حرف يدل على امتناع
الشرط لامتناع الجواب): وهو حرف شرط غير جازم،
مبني على السكون، يدخل على الاسم أو ما ينوب عنه
من الضمائر المنفصلة، مثل(لو أنّ فاطمة بنت محمد
سرقت لقطعت يدها)، أوحرف شرط غير جازم لا يفيد
الامتناع بل يفيد تعلق شيء بشيء، مثل(لو يشتدّ الحر
في الصيف أذهب للاصطياف في البحر).
* حرف تمني لا يشترط الجواب، مثل(لو أنجح في
البكالوريا)، وقد يذكر بعده الجواب، مثل(فلو أنّ لنا كرّة
فنكونَ من المؤمنين).
* حرف مصدري: (يقع غالبا بعد الفعل ودّ، يودّ، أو ما
ينوب عنه)، مثل(يودّ المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ
ببنيه...)، تقدير الكلام: يودُ المجرمُ الافتداءَ.
* حرف عرض: (طلب بلين) لها جواب منصوب بأن
المضمرة وجوبا بعد الفاء، مثل(لو تجتهد فتنجحَ)، أو
حرف تحضيض: (طلب بشدّة)، مثل(لو تتكّلم بهدوء).
* حرف وصل يفيد التقليل: مثل(التمس ولو خاتما من
حديد)، أي: ولو كان الملتمس خاتما.
-2 لولا:
حرف امتناع لوجود: يتضمن معنى الشرط مبني ♦
على السكون عندما يدخل على الاسم، مثل(لولا المشقة
ساد الناس كلهم - الجود يفقر والإقدام قتال).
ويعرب الاسم الذي بعد لولا مبتدأ خبره محذوف وجوبا
تقديره (موجود أو كائن).
حرف تحضيض: (يدخل على الفعل المضارع)، ♦
مثل(لولا تراجع درسَك).
حرف عرض: (يدخل على الفعل المضارع)، ♦
مثل(لولا تستغفر الله...)
حرف توبيخ: إذا قيلت للمخاطب، مثل(ولولا إذ ♦
سمعتموه قلتم...)، وتنديم إذا قالها المتكلم عن نفسه
ويكون الفعل بعدها ماض، مثل(لولا اجتهد ُ ت).
3 - لوما: تعرب إعراب (لولا)، وتتفق معها في
الأحكام، مثل(لوما المطر لجفّ الزرعُ).
10 - الفعل المتعدّي إلى أآثر من مفعول:
* ينقسم الفعل إلى لازم ومتعدٍ، فاللازم يكتفي بفاعله، أمّا
المتعدي فيحتاج إلى مفعول به واحد أو أآثر ليتمّ معنى
الجملة.
* ينقسم الفعل المتعدي إلى ثلاثة أقسام:
1 - المتعدّي إلى مفعول به واحد: مثل(أآل، نصر،
فتح...).
2 - المتعدّي إلى مفعولين: وهو قسمان:
أ- قسم ينصب فعلين ليس أصلهما المبتدأ والخبر:
مثل(أعطى، منح، سأل، آسا، ألبس، أطعم، سقى، زوّد،
جزى..).
ب- قسم ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر: وهو
قسمان:
* أفعال القلوب: مثل(ظنّ، حسب، خال، عدّ، زعم، علِم،
تعلّمْ، وجد، ألفى...).
* أفعال التّحويل: مثل(صيّر، ردّ، ترك، تَخِذَ، اتّخذ،
جعل...).
3 - المتعدّي إلى ثلاثة مفاعيل: شريطة أن يكون المفعول
الثاني والثالث أصلهما المبتدأ والخبر، وهذه الأفعال
هي أرى، أعلم، أنبأ، نبّأ، أخبر، خبّر، حدّث)، مثل(أعلم
الطبيب الأبَ الخبرَ سعيداً).
البلاغة: - ii
أ - علم البيان:
-1 التشبيه: هو بيان أن شيئا أو أشياء شاركت غيرها
في صفة أو أكثر بأداة هي الكاف أو نحوها ملفوظة أو
ملحوظة.
التشبيه التام: هو ما وُجدت فيه أركانه الأربعة: ♦
المشبه، المشبه به، وجه المشبه، أداة التشبيه.
مثال:(عليّ كالأسد في الشجاعة)
م أداة التشبيه م. به وجه الشبه
التشبيه البليغ: هو ما حذفت فيه الأداة ووجه الشبه. ♦
مثال: (عليّ أسد)
مشبه م. به
ملحوظة:
التشبيه التامّ = التشبيه المرسل(ذكر الأداة) + التشبيه
المفصّل(ذكر وجه الشبه).
التشبيه البليغ = التشبيه المؤ ّ كد(حذف الأداة) + التشبيه
المجمل(حذف وجه الشبه).
التشبيه المقلوب: وهو أن يُجعلَ المشبَّهُ مشبّهًا به، ♦
ويُجعلَ المشبّهُ به مُ َ شبَّهًا، ليَدُلَّ على أنّ وجود وجْهِ
ال ّ شبَه في المشبَّه أقوى وأظهر من وجوده في المشبَّهِ
به.
مثال:
( َ كأَنَّ سََناهَا بِالْعَشِيّ لِصُبْحِهَا –
(مشبه)
تَبَسُّمُ عِيسَى حِينَ يَلْفِ ُ ظ بِالْوَعْدِ).
(مشبه به)
يصف البحتري في هذا البيت بَرْ َ ق السحابة بتبسُّم
ممدوحه، فقد قلب التشبيه ليُشْعِرَ بأنَّه يرى تبسُّم
ممدوحه عيسَى أكثر ضياءً من برق السحابة التي
استمرّ يتلامع َ طوال الّليل.
ال
استمرّ يتلامع َ طوال الّليل.
التشبيه الضمني: هو ما ُفهم التشبيه فيه من خلال ♦
سياق الكلام، فلا يوضع فيه المشبه والمشبّه به في
صورة من صور التشبيه المعروفة.
مثال:
(ما كلّ ما يتمّنى المرء يدركه –
(مشبه)
تجري الرياح بما لا تشتهي السّفن).
(مشبه به)
تشبيه التمثيل: هوالتشبيه المر ّ كب الذي يكون وجه ♦
الشبه فيه منتزعًا من متعدّد، أو هو ما ُ شبِّه فيه أكثرُ من
عنصر.
مثال:
(كأنّ مُثارَ الّنقع فوق رؤوسنا –
مشبه 1
وأسياَفنا ليلٌ تهاوى كواكبه)
مشبه 2 م. به 1 م.به 2
بلاغة التشبيه: تتجلى بلا غة التشبيه فيما يلي:
- الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف، خاصة في
التشبيه البليغ، وذلك لأن خير الكلام ما قلّ ودلّ.
- الانتقال بالسامع من الشيء المألوف إلى الشيء
الطريف المشابه له.
- يجعل الخفي جليا، والمعقول محسوسا، والمعنوي
مادّيا، والبعيد قريبا.
- يزيد المعنى وضوحا، ويكسبه تأكيدا، فيكون أوقع في
النفس وأثبت.
- يضفي على الكلام روعة الجمال والجلال.
-2 المجاز المرسل والمجاز العقلي:
أ- المجاز المرسل: كلمة استعملت في غير معناها
الأصلي لعلاقة غير المشابهة، مع قرينة مانعة من إرادة
المعنى الأصلي.
(فإن كانت العلاقة المشابهة سُمي استعارة وسيأتي
شرحها).
ومن علاقات المجاز المرسل: السببية، المسببية،
الجزئية، الكلية، اعتبار ما كان، اعتبار ما يكون،
المحلية، الحالية...
مثال: (له أيادٍ عليّ سابغة – أعد منها ولا أعددها)
عبّر الشاعر عن الّنعمة باليد لأّنها هي التي تمتدّ
بالعطايا والّنعم، والعلاقة السببية لأن اليد سببٌ في بلوغ
الّنعم إلى أصحابها.
ب- المجاز العقلي: هو التجوّز في الإسناد، بإسناد
الفعل أو ما في معناه (كاسم الفاعل أو المصدر...) إلى
غير ما هو له في الظاهر.
ومن علاقات المجاز العقلي: نسبة الفعل إلى سببه، أو
زمانه، أو مصدره، أو بإسناد المبني للفاعل إلى
المفعول، أو بإسناد المبني للمفعول إلى الفاعل...
مثال: (ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا –
ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)
فقد نسب الفعل للأيام وفي الحقيقة الأيام لا تبدي شيئا،
وإّنما حوادث الأيام هي التي تبدي للإنسان كثيرا من
الأشياء، والمسوّغ لهذا الإسناد كون الأيام زمان الفعل،
فالعلاقة هي الزمانية.
بلاغة المجاز:
- تأدية المعنى المقصود في إيجاز، مع تصويره خير
تصوير مفعم بالإيحاء والخيال، وذلك بنسبة الشيء إلى
أقوى ما فيه، كمكانه أو زمانه أو سببه - كما في
المجاز المرسل مثلا - ، ممّا يدل على مزيد من
الاهتمام به.
- يدل عل مهارة المتكّلم في حسن اختياره للعلاقة بين
المعنى الأصلي والمعنى المجازي.
- يعتمد المجاز المرسل والعقلي على المبالغة البديعة
التي تكسب الكلام جمالا وروعة خ ّ لابة.
-3 الاستعارة:من المجاز اللغوي، وهي تشبيه حذف
أحد طرفيه وعلاقتها المشابهة دائما.
وهي قسمان:
أ- استعارة تصريحية: إذا حذف المشبه، وصرّح
بالمشبّه به مثال: (لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ -
وَبَحْ ِ ري لا ُتكَدِّرُهُ الّدلاءُ)
هنا شبه الشاعر عقله بالبحر فلم يذكر المشبه وصرح
بالمشبه به.
ب- استعارة مكنية: إذا ذكر المشبّه، وحذف المشبه به
ورمز له بشيء من لوازمه.
مثال: (إّني لأرى رؤوسا قد أينعت، وحان قطافها
وإّني لصاحبها)
هنا شبه الرؤوس بالثمار فحذف المشبه به (الثمار)
وترك ما يدل عليها وهو " أينعت "، " قطافها ".
بلاغتها: تتجلى بلاغة الاستعارة فيما يلي:
- تدل على سعة خيال المتكّلم وبراعته، حيث برع في
التشبيه إلى حدّ أن جعله خفيا مستورا.
- الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف، والانتقال
بالسامع من المجرد إلى المحسوس، مما يكسب الكلام
توضيحا وتوكيدا، وروعة وجمالا.
- تحريك النفس وإثارة الدهشة لما في ذلك من إضفاء
المشاعر والحياة على الجماد وما لا يعقل.
-4 الكناية:هي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه، مع
جواز إرادة المعنى الأصلي.
أي: الإتيان بمحسوس للتعبير عن معنى مجرد له علاقة
بذلك المحسوس.
مثال 1: (فلان لسانه طويل) أي كثير الكلام أو لا يكتم
السرّ.
مثال 2: (وإّني كّلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم
في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصرّوا واستكبروا
استكبارا)، " استغشوا ثيابهم " كناية عن صفة الإعراض
عن دعوة نوح عليه السلام.
وتنقسم الكناية باعتبار المكنى عنه إلى ثلاثة أقسام، لأن
المكنى عنه قد يكون صفة، أو موصوفا، أو نسبة.
-1 كناية عن صفة: مثال: (فلانة طويلة مهوى
القرط)، المقصود أّنها طويلة العنق.
-2 كناية عن موصوف: مثال: (تطورت بنت عدنان
بظهور الطباعة)، المقصود ببنت عدنان اللغة العربية.
-3 كناية عن نسبة: مثال: (المجد بين ثوبيك، والكرم
ملء برديك)، يريد نسبة ممدوحه للمجد والكرم ولم
يصرح بذلك مباشرة.
بلاغتها: تتجلى بلاغة الكناية فيما يلي:
- تصوير الحقيقة مصحوبة بدليلها، والقضية وفي
طياتها برهانها.
- تضع المعاني في صورة المحسوسات، مما يبهر
العقل ويجعل الشيء الغامض واضحا ملموسا.
- تمكن المتكّلم من إرواء غليله من خصمه دون أن
يجعل له عليه سبيلا، ودون أن يخدش أدب الرجل كما
في التعريض.
- تمكن المتكّلم من التعبير عن الشيء القبيح بما
تستسيغه النفوس، وتتقبله العقول.

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 22:51
السلام عليكم
الاسلوب الانشائي :
الاستفهام غالبا ما يكون الغرض التساؤل الحيرة الاستغراب
الامر: الحث على امر ما مثلا الدهوة الى محاربة المستعمر ف الشعر السياسي
يعني الغرض حسب مايريده صاحب النص
المفعول يه هو ما يقع عليه الفعل وغالبا مايطرح السؤال ماذا
اما التمييز فهو ما يوضهح ابهاما ف الجملة وغالبا ما يكون مصدرا
لم أفهم كيف يكون مصدراا ؟
مثل هذا المثال : ولنا فيكم وكن ينزف شعبا ينزف وطنا يصلح للنسيان أو للذاكرة _ bac2012
يمكننا أن نطرح السؤال بماذا
لكنها تعرب تمييز

وشكرااا

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:53
بين حال وتميبييز انناا
وحابةة نسقسيكك كيفاش تكون اجابتي جيدة في بناء لفكرة وفي حقل دلالي ايضااااا وصورة بيانية علابالي بلي قويت مي نا شوية عندي ضعف في هده مادة

السلام عليكم
الحال غالبا ما يكون بعد السؤال كيف كما انه يبين هيئة صاحبه
التميي غالبا ما يكون مصدرا منونا
البناء الفكري لاشيء من عندك كل شيء من النص يجب التقيد بالنص
الصور البيانية لازم امثلة
الحقل الدلالي يكون ف كلمة واحدة مثال:
قلم مكتب كراس الحقل هنا مدرسي
المدفعية الرشاش الرصاص هنا حقل حربي
بالتوفيق:19:

عزيزة aziza
2018-06-19, 22:54
هل الرابطة القلمية هي المدرسة الرومنسية

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:55
البدل وعطف البياان
انواع البدل وكيفاه نعربووه

السلام عليكم
ركزي على بدل الاشتمال
انواعه بدل الجزء من الكل مثال حفت القصدية نصفها
الكل من الكل: جاء الامير محمد
الاشتمال اعجبتني الوردة رائختها
متتقلقيش اصلا اذا عربتي عطف البيان بدل اجابة مقبولة:19:

عزيزة aziza
2018-06-19, 22:56
https://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=146021&d=1528805376 احتاج الى الحل

دمعة فرح*
2018-06-19, 22:57
ماهى خصائص مدرسة الواقعية
واعطينى معلومات علي طه حسين
وقتاه نقول حجاجى

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:58
لم أفهم كيف يكون مصدراا ؟
مثل هذا المثال : ولنا فيكم وكن ينزف شعبا ينزف وطنا يصلح للنسيان أو للذاكرة _ bac2012
يمكننا أن نطرح السؤال بماذا
لكنها تعرب تمييز

وشكرااا


لاهنا تمييز لا يمكن ان يكون مفعولا به لانه لم يقع عليه الفعل
مثال: اخذ الولد درسا هنا درسا مفعول به
اما امتلا قلبي ايمانا هنا ايمانا تمييز المعنى يحتلف

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 22:59
هل الرابطة القلمية هي المدرسة الرومنسية

السلام عليكم
اصحاب الرابطة القلمية مذهبهم رومنسي

دمعة فرح*
2018-06-19, 22:59
كيف نعرف جملة معطوفة لها محل من اعراب

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:00
استاذة كي نعربوا البدل نقولوا نوع تاعو ؟ مثلا بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه ...الخ
و لا نقولوا بدل فقط ؟؟
استاذتنا قالتلنا قولوا بدل فقط
مارايك؟؟

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:00
كيفها نعرف نمط تفسيري

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:02
لاهنا تمييز لا يمكن ان يكون مفعولا به لانه لم يقع عليه الفعل
مثال: اخذ الولد درسا هنا درسا مفعول به
اما امتلا قلبي ايمانا هنا ايمانا تمييز المعنى يحتلف
الى هنا ولم أفهم
-ماذا أخد الولد ؟ أخد الولد درسا
-ماذا امتلأ قلبي ؟ امتلأ قلبي ايمانا
أين هو الاختلاف !! :d

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:04
ماخصائص مدرسة الصنعة اللفظية

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:05
ماهى خصائص مدرسة الواقعية
واعطينى معلومات علي طه حسين
وقتاه نقول حجاجى

طــــــــــــه حســـــــــــين: عميد الأدب العربي الحديث ولد سنة 1889م غير بعيد عن مدينة مغاغة في الصعيد في الصعيد المصري الأوسط، فقد بصره في السادسة ،وبعد أن حفظ القرآن في التاسعة وجهه أبوه إلى الأزهر ، إلتحق بالجامعة الأهلية سنة 1908م وتحرج منها سنة 1914م دكتورا في الأدب العربي في دراسة عن أبي العلاء المعري ثم واصل دراسته بفرنسا.وتحصل من جامعة السوربون على درجة دوكتراه دولة في أطروحة إبن خلدون.
إشتغل عند عودته بالتدريس في كلية الآداب وتقلب في عدة مناصب إدارية وسياسية .عرف بغزارة إنتاجه في شتى الفنون كالقصة والنقد والترجمة الذاتية توفي سنة 1973م
من آثاره: -دعاء الكروان.
- الأيام.
- حديث الأربعاء
- على هامش السيرة.
- الفتنة الكبرى.
- مرآة الإسلام.
- في الأدب.........
خصائصه: - أنيق في عباراته ،سهل واضح وممتع.
- ألفاظه غاية في العذوبة ملائمة للمعاني.
- لغته فصيحة وبسيطة الفهم والقصر.
- يغلب على عباراته وجمله الطول لأن مقام الشرح والتحليل بسبب أسلوبه الشائق.جذاب في قالب قصصي ممتع.
- كثرة الإطناب (التكرار) حيث يقدم الفكرة ويكثر لها من الصور للتكرار الفني.
- الإلحاح في تعميق الفكرة وطلبها.
- التصوير بالألفاظ والجمل (طريقة التصوير المتتابع).
- الإكثار من إستخدام الروابط كحروف الجر والعطف .
وبهذا الأسلوب كان في عداد الذين يؤثرون جمال الأسلوب دون الإهمال.

//////
المذهب الواقعي لم يظهر مُعاديًا للرومانسية ظهر في الثلث الثاني من القرن 19 تحت تأثير الحركة العلمية و الفلسفيّة و كردّ فعل للإفراط العاطفي للرومانسية.
· أوجه التّشابه بين المذهبين:
- كلاهما يُعبّر عن معاناة الشّعوب و آلامهم.
- الصّدق في التّعبير بلغة غير متكلّفة تخلو من أثقال الصّنعة اللّفظيّة.
- التّجديد و الإبداع عن طريق التّميّز عن القدامى.
- الدّفاع عن الضّعفاء و التّوق إلى عالم تسوده مبادئ العدل و المساواة.
- معالجة موضوعات اجتماعية و سيّاسية تهمّ المجتمع الإنساني.
· أوجه الاختلاف:
- الرّومانسيّة أدب العاطفة و الخيال.
- الواقعية تنطق من الواقع المعيش لِتَغور في التّنقيب عن مشاكله بصورة أكثر واقعية.
- الرّومانسية تنطلق من الواقع لِتَفِر إلى عالم الطّبيعة و الخيال.
- آثرت الرومانسية " الشّعر" ، بينما فضّلت الواقعية " النّثر" ( القصّة - الأقصوصة – الرّواية – المسرحيّة).
- الواقعيّة نهجت في اتّجاهها عدّة اتجاهات و هي:
الواقعيّة الانتقادية ( انتقاد المجتمع) – الواقعية الطبيعيّة ( صلة الأدب بالعلوم التجريبية) – الواقعية الاشتراكيّة ( تطبيق النّظرة الماركسية في العمل).
6

////
الحجاجي تجدينه ف المقال ويكثر فيه الحجج والبراهين يخاطب العقل

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:07
كيف نعرف جملة معطوفة لها محل من اعراب

السلام عليكم

اذا كانت الجملة التي قبلها لها محل من الاعراب وكان بينهما حرف عطف

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:08
استاذة كي نعربوا البدل نقولوا نوع تاعو ؟ مثلا بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه ...الخ
و لا نقولوا بدل فقط ؟؟
استاذتنا قالتلنا قولوا بدل فقط
مارايك؟؟

السلام عليكم
اجل قول فقط بدل دون ذكر النوع

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:09
استاذة رح تسهري معانا :1: ؟

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:09
واما من جاءك يسعى وهو يخشى
ما المحل الاعرابي لجملة يخشى؟؟

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:11
السلام عليكم

اذا كانت الجملة التي قبلها لها محل من الاعراب وكان بينهما حرف عطف
كيف تفسرين هذا ؟؟

https://f.top4top.net/p_9006cfsv1.png

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:13
واما من جاءك يسعى وهو يخشى
ما المحل الاعرابي لجملة يخشى؟؟
حــــــــــال

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:18
كيفها نعرف نمط تفسيري

ذكر الحوادث ونتائجها
• الاستدلال بالأمثلة لفهم الخبر
• استعمال الحجج والبراهين
• استعمال أسلوب التعليل
• استعمال الروابط كأسماء الإشارة والأسماء الموصولة .

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:20
السلام عليكم
راح نسهر معاكم لكن اسئلتكم تدل على انو حالكم ف توتر ههههههه غير بلعقل وراح كامل تنجحوا

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:22
الى هنا ولم أفهم
-ماذا أخد الولد ؟ أخد الولد درسا
-ماذا امتلأ قلبي ؟ امتلأ قلبي ايمانا
أين هو الاختلاف !! :d

حسن لنغير المثال لان اخذ فعل ينصب مفعولين اي فعل يجي بعدو يكون مفعول به
مثال بسيط اكل الولد تفاحة هنا وقع عليها الفعل
لا ايمانا هنا اللفظة االت الغموض الموجود وميزت القلب بالايمان

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:24
استاذة هل من مقترحات لهذا العام
وش تتوقعوا يجينا العام هذا فالادب حنا العلميين ؟

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:29
حسن لنغير المثال لان اخذ فعل ينصب مفعولين اي فعل يجي بعدو يكون مفعول به
مثال بسيط اكل الولد تفاحة هنا وقع عليها الفعل
لا ايمانا هنا اللفظة االت الغموض الموجود وميزت القلب بالايمان
^^ نعطيك 3 امثلة جاوبيلي عليهم و خلاص ، مع العلم انها مازال مدخلتش لراسي

1 - أكلما زاد علما زاد كفرانا ؟
2 - وأقدم جسدها للعام شهادة ناصعة على عصرعربي
3 - ثورة الأمس علمتنا أباء
وقوليلي علاش في كل حالة

اسف على كثرة الاسئلة

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:31
افتراضي
مارايك سنة مقترح في النص
تقويم لنقدى

مريم المتفائلة
2018-06-19, 23:32
cccccccccccccc استاذة

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:33
الشعر السياسي التحرري

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:33
ماخصائص مدرسة الصنعة اللفظية
مدرسة الصنعة اللفظية
-رائدها محمد البشير الابراهيمي ...
-الاكثار من المحسنات البديعية
- الاكثار من الروابط بمختلف انواعها -
- // // ادوات التوكيد-
-سهولة اللغة و بساطة التركيب
الصنعة لفظيّة : التجنيس الحرفي، التكرار وما شابه
التاثر بادب القدامى
استاذة رح تسهري معانا :1: ؟
ان شاء الله
واما من جاءك يسعى وهو يخشى
ما المحل الاعرابي لجملة يخشى؟؟
ف محل نصب حال
كيف تفسرين هذا ؟؟
ههههه غير لعقل ركز شوية
قالت جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب وماذكرته انت معطوف على جملة لامحل لها من الاعراب يعني انت راك ف دري الجمل التي لامحل لها من الاعراب وهي سالت عن الجمل التي لها محل من الاعراب:1:
https://f.top4top.net/p_9006cfsv1.png

حــــــــــال
اجل حال
ةالتمييز لايكون ابدا جملة

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:33
خصائصالشعر السياسي التحرري

مريم المتفائلة
2018-06-19, 23:37
استاذة انا نختصر الاجابة في البناء الفكري ما ررايك


شعال لازم نخرج مؤشراتت في نوع اسلوب النص

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:39
استاذة هل من مقترحات لهذا العام
وش تتوقعوا يجينا العام هذا فالادب حنا العلميين ؟
الررابطة القلمية
مقال نقدي
^^ نعطيك 3 امثلة جاوبيلي عليهم و خلاص ، مع العلم انها مازال مدخلتش لراسي

1 - أكلما زاد علما زاد كفرانا ؟
2 - وأقدم جسدها للعام شهادة ناصعة على عصرعربي
3 - ثورة الأمس علمتنا أباء
وقوليلي علاش في كل حالة

اسف على كثرة الاسئلة
وش الي مدخلش راسك يعني انا لست متاكدة؟؟؟؟؟راجع جيدا الفرق بينهما انت هنا تختبرني ام ماذا؟؟؟؟
افتراضي
مارايك سنة مقترح في النص
تقويم لنقدى
الاتزام الرابطة القلمية
مسحة الحزن
cccccccccccccc استاذة
لم افهم
الشعر السياسي التحرري
ينقسم الشّعر السيّاسي إلى قسمين:
من رواد الشّعر السيّاسي: مفدي زكرياء ، سليمان العيسى – أبو القاسم الشابي – محمود درويش و نزار قبّاني ...
1- شعر سيّاسي تحرّري ينظم قبل الثورة أو خلالها، موضوعه شحذ الهمم و الدّعوة إلى رضّ الصفوف و الإشادة بالبطولات.
2
- شعر سيّاسي وطني يُنظم بعد تحرير الأوطان موضوعه الإشادة بالانجازات ، و تخليد المآثر و الدّعوة إلى البناء و التّشييد.


خصائصالشعر السياسي التحرري
ينقسم الشّعر السيّاسي إلى قسمين:
من رواد الشّعر السيّاسي: مفدي زكرياء ، سليمان العيسى – أبو القاسم الشابي – محمود درويش و نزار قبّاني ...
1- شعر سيّاسي تحرّري ينظم قبل الثورة أو خلالها، موضوعه شحذ الهمم و الدّعوة إلى رضّ الصفوف و الإشادة بالبطولات.
2
- شعر سيّاسي وطني يُنظم بعد تحرير الأوطان موضوعه الإشادة بالانجازات ، و تخليد المآثر و الدّعوة إلى البناء و التّشييد.

اذكر خصائص الشّعر السيّاسي؟

الجواب:

- يتناول قضايا الحكم و السيّاسة.
- مواضيعه متعددة و متنوعة: الحملة على الاستعمار.
- التّنديد بجرائمه.
- التّغني بالحريّة و الاستقلال، الحثّ على الاتّحاد و الكفاح و الجهاد.
- الإشادة بالأبطال و الشّهداء و تمجيدهم.
- الطّابع الحماسي حيث يعبّر الشّعراء فيه بأسلوب الحماس.
- التّعبير عن مختلف العواطف باعتباره من الشّعر الغنائي الوجداني.
- استعمال مختلف أساليب الإثارة و الحماس مثل: النّداء، الأمر، التعجّب، الاستفهام ...
- وجود مختلف النّزعات في هذا الغرض الشّعري كالنّزعة الوطنيّة و النّزعة القوميّة و النّزعة الإنسانية.
- يُعتبر سجِّلاً تاريخيّا لحياة الشّعوب و الأمم إذ يرتبط بالأحداث التّاريخية ارتباطا وثيقًا.

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:40
ههههه غير لعقل ركز شوية
قالت جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب وماذكرته انت معطوف على جملة لامحل لها من الاعراب يعني انت راك ف دري الجمل التي لامحل لها من الاعراب وهي سالت عن الجمل التي لها محل من الاعراب
نتي قلتيلها كي يكون جملة قبلها لها محل من الاعراب و مسبوقة بالواو -- تكون جملة معطوفة لها محل من الاعراب
و انا عطيتك جملة قبلها جملة صلة موصول ( عندها محل من الاعراب) و مسبوقة بالواو -- لكن تم اعرابها لا محل لها من الاعراب

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:41
استاذة انا نختصر الاجابة في البناء الفكري ما ررايك


شعال لازم نخرج مؤشراتت في نوع اسلوب النص

السلام عليكم
هناك اسئلة تحتاج الى االة كالتلخيص من الافضل لو تكون اجابة مقنعة
4 يكفي وغالبا ما يحدد هذا ف السؤال

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:42
جمله صلة الموصول ماعندهاش محل اعرابي منعم
راك غلطت

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:43
نتي قلتيلها كي يكون جملة قبلها لها محل من الاعراب و مسبوقة بالواو -- تكون جملة معطوفة لها محل من الاعراب
و انا عطيتك جملة قبلها جملة صلة موصول ( عندها محل من الاعراب) و مسبوقة بالواو -- لكن تم اعرابها لا محل لها من الاعراب

لالا راك غالط الجملة اذا كان الاسم الموصول داحل القوس هنا أمر محتلف
لالا اي جملة لها محل من الاعراب وجي بعدها جملة اخرى تكون معوفة عليها

دمعة فرح*
2018-06-19, 23:43
احيائية وانا مدرسة
وابداعية

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:43
وش الي مدخلش راسك يعني انا لست متاكدة؟؟؟؟؟راجع جيدا الفرق بينهما انت هنا تختبرني ام ماذا؟؟؟؟
لا لا - لم افهم كيفية التفريق بينهم - أعطيتك أمثلة باش توضحيلي الفكرة لاأكثر و لاأقل - لم أقصد شيئا اخر - اسف

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:44
جمله صلة الموصول ماعندهاش محل اعرابي منعم
راك غلطت
جاء الذي يتحدث كثيرا
يتحدث كثيرا هنا صلة موصول
لامحل لها من الاعراب كفاش غلت هههه

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:44
استاذة كي يقول ما علاقة البيت الاول بالبيت الاخير وش نجاوبوا؟؟

وشيهو الفرق بين الوحده العضوية والوحدة الموضوعية ؟؟

ماهي مظاهر الاتساق؟

المُعادلة الصّعبة
2018-06-19, 23:45
جاء الذي يتحدث كثيرا
يتحدث كثيرا هنا صلة موصول
لامحل لها من الاعراب كفاش غلت هههه
هو لي غلط ماشي نتي ^^

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:47
اااسف أخطأت
و اسف على كثرة الكلام

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:49
احيائية وانا مدرسة
وابداعية
لم افهم السؤال
لا لا - لم افهم كيفية التفريق بينهم - أعطيتك أمثلة باش توضحيلي الفكرة لاأكثر و لاأقل - لم أقصد شيئا اخر - اسف
كل ماذكرته من امثلة تميي ماعدا اللفظة بعد الفعل علم
صح احيانا يختلط الامر بينهما لكن التمييز يكون غالبا مصدرا
استاذة كي يقول ما علاقة البيت الاول بالبيت الاخير وش نجاوبوا؟؟

وشيهو الفرق بين الوحده العضوية والوحدة الموضوعية ؟؟

ماهي مظاهر الاتساق؟
دوما علاقة تكامل
الوحدة الموضوعية الاديب يحكي عن موضوع واحد
العضوية اذا كانت موجودة لا يمكن التقديم والتاخير
الاتساق والانسجام هي الروابط والوحدة العضوية والتكرار
هو لي غلط ماشي نتي ^^

حسن:)

شمس الأمنيات
2018-06-19, 23:49
استاذة صححي لي ان اخطأت
الوحدة العضوية = وحدة البيت "مثال اعضاء الجسم كل عضو عندو حاسة معينة ويختلف عن العضو الاخر " كل بيت بفكرة
يجوز فيه حذف بيت او تقديم وتأخير بيت دون اختلال المعنى
الوحدة الموضوعية "موضوع واحد هنا اي تغيير يؤدي الى اختلال المعنى " موضوع متسلسل مترابط الافكار

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:49
اااسف أخطأت
و اسف على كثرة الكلام


لاعادي ربي وفقك ان شاء الله :19::19:

بصمة لاتنسى
2018-06-19, 23:52
استاذة صححي لي ان اخطأت
الوحدة العضوية = وحدة البيت "مثال اعضاء الجسم كل عضو عندو حاسة معينة ويختلف عن العضو الاخر " كل بيت بفكرة
هذا في حالة عدم وجود وحدة عضوية هنا يمكن التقديم والتاخير
يجوز فيه حذف بيت او تقديم وتأخير بيت دون اختلال المعنى
ف حال عدم جودد حدة هضوية
الوحدة الموضوعية "موضوع واحد هنا اي تغيير يؤدي الى اختلال المعنى " موضوع متسلسل مترابط الافكار

الوحدة الموضوعية الاديب يحكي على حاجة وحدة ف نصو من الاول اللا الاخر
الوحدة العضوية
اذا قدرنا التاخير والتقديم هنا نقولو لاتوجد وحدة عضوية
اما اذا مقدرناش نقدمو وناخروهنا نقولو موجودة وحدة عضوية

شمس الأمنيات
2018-06-19, 23:53
كنت فاهمتها خطأ ، شكرا بارك الله فيك
ليلتكم سعيدة

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:54
كل ماذكرته من امثلة تميي ماعدا اللفظة بعد الفعل علم
صح احيانا يختلط الامر بينهما لكن التمييز يكون غالبا مصدرا
اخر سؤال - ما معنى مصدر
لأني علابالي يجي غدوة تمييز و محابش نغلط فيه

شمس الأمنيات
2018-06-19, 23:56
اخر سؤال - ما معنى مصدر
لأني علابالي يجي غدوة تمييز و محابش نغلط فيه

عندك الموضوع مثلا ؟
ما سر هذا التأكد ؟ قل ان شاء الله اخي منعم :)

مُـ‘ـُنُـ‘ـُـعُـ‘ـُمُـ‘ـُ
2018-06-19, 23:57
عندك الموضوع مثلا ؟
ما سر هذا التأكد ؟ قل ان شاء الله اخي منعم :)
ههههه، ان شاء الله

عزيزة aziza
2018-06-19, 23:58
مفهمتش يخي المدرسة الرومنسية هي الرابطة القلمية

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:06
كنت فاهمتها خطأ ، شكرا بارك الله فيك
ليلتكم سعيدة
وفيك بركة
اخر سؤال - ما معنى مصدر
لأني علابالي يجي غدوة تمييز و محابش نغلط فيه
المصدرما يشتق منه الفعل انا اعطيك اجابات بسيطة حتى تفهمم ومتتخلطش عليك الامور:)
هو اصل كل المشتقات هو مجرد من الزمن والمكان
عندك الموضوع مثلا ؟
ما سر هذا التأكد ؟ قل ان شاء الله اخي منعم :)
:):)
ههههه، ان شاء الله

مفهمتش يخي المدرسة الرومنسية هي الرابطة القلمية

اصحاب الرابطة القلمية مذهبهمم رومنسي ينتمون الى المذهب الرومنسي

عزيزة aziza
2018-06-20, 00:12
الجملة بعد حتى ماذا تعرب

ألفة 98
2018-06-20, 00:14
في بكالوريا 2017 شوفو الحل تع الشعر في بلاغة الاستعارة مختلفة جداا عن المعتاد هوما في البلاغة زادو قدمو شرح
يعني ما نكتبوش كيما مالفين التقوية و الجمال و الايجاز؟؟؟

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:17
الجملة بعد حتى ماذا تعرب

تقصدين الفعل او الاسم بعد حتى؟؟؟؟

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:18
في بكالوريا 2017 شوفو الحل تع الشعر في بلاغة الاستعارة مختلفة جداا عن المعتاد هوما في البلاغة زادو قدمو شرح
يعني ما نكتبوش كيما مالفين التقوية و الجمال و الايجاز؟؟؟

لا عادي تقبل الاجابة حتى ولو قلت تقوية المعنى وتوضيحه الاهم تكون الصورة صح وشرحها صح:)

عزيزة aziza
2018-06-20, 00:20
تقصدين الفعل او الاسم بعد حتى؟؟؟؟

الجملة ككل

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:20
الجملة بعد حتى ماذا تعرب

الإعراب الأول / تعرب : حرف جر .
مثال : قرأت الدرس حتى آخر كلمة .
حتى : حرف جر آخر : اسم مجرور .
وفي هذه الحالة : تجٌرُّ ( حتى ) الاسم الظاهر كما في المثال السابق ..
وتجر المصدر المؤول : سأدرس حتى أنجح .
المصدر المؤول هنا : أن " المضمرة " + الفعل المضارع المنصوب

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:21
الجملة ككل

لن يكون السؤال عن الجملة بعدها بل عن معانيها او الكلمة بعدها مااعرابها

ألفة 98
2018-06-20, 00:22
لا عادي تقبل الاجابة حتى ولو قلت تقوية المعنى وتوضيحه الاهم تكون الصورة صح وشرحها صح:)

شكراااااا على الافادة استادة طمنتيني

عزيزة aziza
2018-06-20, 00:22
موضوع اشبال الامة دايرين بلي المدرسة رومنسية علاه ماداروش رابطة قلمية

بصمة لاتنسى
2018-06-20, 00:28
شكراااااا على الافادة استادة طمنتيني
بالتوفيق:)
موضوع اشبال الامة دايرين بلي المدرسة رومنسية علاه ماداروش رابطة قلمية

كيف كانت صياغة السؤال
من خصائص اصحاب الرابطة القلمية اللجوء الى الطبيعة يعني رومنسين لكن هم اسسوا الرابطة القلمية

المُعادلة الصّعبة
2018-06-20, 04:34
استاذة
هل انت هنا ؟؟