ربي اغفرلي
2018-03-29, 19:22
نداء إلى أختى إلى متى تأخرين قضاء ما عليك من رمضان مازالت الفرصة أمامك قائمة
أختى يجب على من ترك أياماً من رمضان أن يقضيها متى ما تمكن من ذلك، حتى ولو في آخر عمره، يجب عليه أن يقضي،
فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ ذمته حتى يقضي؛
لأنه حقٌّ لله عز وجل مطلوب قضاءه،
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
( اقضوا الله؛ فالله أحقُّ بالقضاء ) رواه البخاري
والقضاء من أجل إبراء الذمة عن ركن من أركان الإسلام، وهو صيام رمضان.
■.ولا يجوز أخراج فدية أى إطعام بدلاً عن القضاء
يعنى↓↓
يجب على من أفطر في نهار رمضان لعذر كمرض أو سفر أو حيض أو نفاس أن يقضي الأيام
التي أفطرها، ولا يجوز أن يطعم عن كل يوم مسكينا ما دام قادرا على الصيام،
قال تعالى:
﴿ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [ سورة البقرة الآية 185]،
←إلا فى حالة إذا قرر الأطباء عجزها مطلقاً عن الصيام،
فإنها تطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من بر أو أرز أو غيره من قوت البلد
♥أختى أنت الأن فى رجب
يعنى أمامك شهرين على رمضان صومى ما عليك من أيام تركتيها وتساهلت بها عليك التوبة إلى الله من هذا التأخير، والندم على ما مضى من التساهل، والعزم على ألا تعودي لمثل هذا؛ لأن الله يقول:
﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
[ سورة النور الآية 31 ]
وهذا التأخير معصية، والتوبة إلى الله من ذلك واجبة.
إلا إذا كان فطرك من رمضان بعذر شرعى فلا حرمه فى تأخير القضاء بشرط ألا يدركك رمضان القادم إلا وقد قضيت ما عليك
صومى ما عليك حتى ولم تعرف كم عدد الأيام التي عليك
فقط عليك البدار بالصوم على حسب الظن،
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها،
فالذي تظنين أنك تركتيه من أيام عليك أن تقضيه، فإذا ظننت أنها عشرة فصومي عشرة أيام،
وإذا ظننت أنها أكثر أو أقل فصومي على مقتضى ظنك؛
لقول الله سبحانه:
﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾[ سورة البقرة الآية 286 ]، وقوله عز وجل:﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾[سورة التغابن الآية 16 ]
وهذا قول العلامة بن باز
فالواجب هو القضاء إلا في حالة العجز مطلقاً فيجب الإطعام،
وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن ذلك فقالت:
" كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة " متفق على صحته، وهذا في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
جمعت هذا الكلام من فتاوى للعلامة بن باز واللجنة الدائمة
منقووووووول
أختى يجب على من ترك أياماً من رمضان أن يقضيها متى ما تمكن من ذلك، حتى ولو في آخر عمره، يجب عليه أن يقضي،
فلا يسقط القضاء عنه ولا تبرأ ذمته حتى يقضي؛
لأنه حقٌّ لله عز وجل مطلوب قضاءه،
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
( اقضوا الله؛ فالله أحقُّ بالقضاء ) رواه البخاري
والقضاء من أجل إبراء الذمة عن ركن من أركان الإسلام، وهو صيام رمضان.
■.ولا يجوز أخراج فدية أى إطعام بدلاً عن القضاء
يعنى↓↓
يجب على من أفطر في نهار رمضان لعذر كمرض أو سفر أو حيض أو نفاس أن يقضي الأيام
التي أفطرها، ولا يجوز أن يطعم عن كل يوم مسكينا ما دام قادرا على الصيام،
قال تعالى:
﴿ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [ سورة البقرة الآية 185]،
←إلا فى حالة إذا قرر الأطباء عجزها مطلقاً عن الصيام،
فإنها تطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من بر أو أرز أو غيره من قوت البلد
♥أختى أنت الأن فى رجب
يعنى أمامك شهرين على رمضان صومى ما عليك من أيام تركتيها وتساهلت بها عليك التوبة إلى الله من هذا التأخير، والندم على ما مضى من التساهل، والعزم على ألا تعودي لمثل هذا؛ لأن الله يقول:
﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
[ سورة النور الآية 31 ]
وهذا التأخير معصية، والتوبة إلى الله من ذلك واجبة.
إلا إذا كان فطرك من رمضان بعذر شرعى فلا حرمه فى تأخير القضاء بشرط ألا يدركك رمضان القادم إلا وقد قضيت ما عليك
صومى ما عليك حتى ولم تعرف كم عدد الأيام التي عليك
فقط عليك البدار بالصوم على حسب الظن،
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها،
فالذي تظنين أنك تركتيه من أيام عليك أن تقضيه، فإذا ظننت أنها عشرة فصومي عشرة أيام،
وإذا ظننت أنها أكثر أو أقل فصومي على مقتضى ظنك؛
لقول الله سبحانه:
﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾[ سورة البقرة الآية 286 ]، وقوله عز وجل:﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾[سورة التغابن الآية 16 ]
وهذا قول العلامة بن باز
فالواجب هو القضاء إلا في حالة العجز مطلقاً فيجب الإطعام،
وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن ذلك فقالت:
" كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة " متفق على صحته، وهذا في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
جمعت هذا الكلام من فتاوى للعلامة بن باز واللجنة الدائمة
منقووووووول