هل من نص بديل عن "أنا أحب الموسيقى"

[maymd19]

السلام عليكم ورحمة الله
ارجو من الاخوة الاساتذة اعطاءنا نص بديل يحقق هدف الكفاءة
فنحن لا نحب الموسيقى - ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

[nokia111]

غيري القصة على ان التلميذ يقرأ القران ويجوده رغم اعاقته البصرية
وبحفظ 60 حزب وكرم ليلة 27 رمضان لانه من الاوائل

[المبحوح]

عندما ان مدرستنا تتعرض لهجمة شرسة مقصودة و مخطط لها باحكام من طرف زمرة تغريبية فروكوفيلية لم تستسغ استقلالنا . حين قلنا هذا قيل لنا اننا مصابون بهاجس المؤامرة و باننا متخلفون و لا نريد خيرا لهذه البلاد . و ها هي ذي الايام تثبت لنا ان اعداء الداخل اخطر من اعداء الخارج .و لكن هيهات فاذا كان للبيت رب يحميه فان للمدرسة الجزائرية رجالا و نساء يذدودون عنها .

[أبو عبد الرحمن عثمان]

بارك الله فيك أخي أقترح عليك نص اسبوع الادماج
الرسّام الماهر
لعل الأساتذة يفيدونك بالتوفيق أخي

[yacinelzine]

لهذا الاسبوع والأسبوع القادم انوي تقديم نصي

بائعة الكبريت

[صـالـح]

جزاكم الله خيرا أساتذتي الأفاضل ... إنهم أمانة في أعناقنا
لم أقدم هذا الدرس مثله مثل العام الماضي حذفت درسا مثله

[__الهاوي__]

بارك الله فيكم على كلماتكم الطيبة التي تثلج الصدور، وعلى وعيكم وإن شاء الله تمرر الرسالة إلى إخوتنا الأساتذة الجدد حتى يعلموا ما يحاك في الغرف المظلمة
وأنا معكم، فلهذا لم أنشر مذكرات الأسبوع الأول، بل فكرت في تعديلها وكنت أصلا بصدد تعديلها، ولكن الوقت داهمني، لهذا سأقدم لكم اليوم مساء وغدا إن شاء الله ما استطعت على تغييره، لأن النص المنطوق والقراءة لهما صلة بالقواعد، وما على الاستاذ إلا استعمال كراس القسم والمحاولة لتطبيق القواعد
هذا المساء ستكون دروس المقطع السادس الأسبوع الأول بصبغة جديدة من اجتهادي جاهزة، لأنني أصلا سأبدأ غدا في هذه الدروس
تحياتي إخوتي

[__الهاوي__]

هذا نص القراءة الذي أود تقديمه، لم أكمل تشكيله لضيق الوقت
أما النص المنطوق فما فكرت جيدا فيه، المهم أن تكون قصة تنفع التلميذ
https://up.top4top.net/downloadf-787cv6x01-pdf.html

[aziziop]

بارك الله فيكم

[aziziop]

هكذا الرجال والا فلا

[__الهاوي__]

نسخة جديدة لمن تهمه تعديلاتنا:
نسخة وورد: https://up.top4top.net/downloadf-788eeqo82-docx.html
نسخة بيدياف: https://up.top4top.net/downloadf-78834ugk1-pdf.html

بالتوفيق للجميع إن شاء الله

[دالة الخير]

جزاكم الله خيرا ..وسؤال ماذا فعلتم بدرس لا أميّز بين الذّكور والإناث في التربية المدنيّة لأنني أرى أنه تمهيد للمساواة في قانون الميراث بغرس فكرة المساواة في ذهن الطفل منذ الصغر وإلاّ ما المقصود بأن يتساوى الذكور والإناث في جميع الحقوق والواجبات؟؟؟ أنتظر منكم الإجابة

[__الهاوي__]

جزاكم الله خيرا ..وسؤال ماذا فعلتم بدرس لا أميّز بين الذّكور والإناث في التربية المدنيّة لأنني أرى أنه تمهيد للمساواة في قانون الميراث بغرس فكرة المساواة في ذهن الطفل منذ الصغر وإلاّ ما المقصود بأن يتساوى الذكور والإناث في جميع الحقوق والواجبات؟؟؟ أنتظر منكم الإجابة

الجميل في بعض الأساتذة مثلك أختي أن الواحد يقرأ ما بين السطور وما ترمي إليه التعديلات والتغييرات الممنهجة من بنت رمعون، لكن المسلم ليس إمعة يصفق وفقط، بل محاسب على ما يقدمه.
الدرس كما قلت فيه النية المبيتة، لكني عن نفسي قدمته للتلاميذ ونصحتهم جميعا بالعمل بالمساواة في الحقوق (طعام، طب...) والواجبات (دراسة، مساعدة، طاعة....) لكن وضحت لأبنائي أنه توجد بعض الأعمال (حسب أعمارهم) مازالت تخص جنسا دون غيره، وقلت لهم: متى، الأم أرادت تجفيف الأرض، من الأولى بالمساعدة؟ أكيد البنت
أبوك أراد المساعدة في تنظيف السيارة، من الأولى بذلك؟ أكيد الولد
من يرمي القمامة؟ من يفتح الباب للضيوف؟ من يطبخ القهوة للضيوف؟... قسمت هدايا في المنزل، ماذا يأخذ الولد، كرة أو دمية؟ .... وهكذا، حتى يتعلم الولد والبنت أنه توجد أشياء تخص جنسهم، وهذا في محاولة إبعادهم عن مخالب التيار العلماني المتفسخ الذي يريد الاسترجال للمرأة والتخنيث للرجل عبر حصص الطبخ الذي يقدمها الرجال فقط!!!
هذا الدرس وغيره، قدمه يا أخي وقدميه يا أختي بما يوافق ثقافتنا وديننا وتقاليدنا، ولا تغفل هذه الأشياء، فوالله ما زلت أتذكر نصائح قدمها لنا أساتذتنا منذ الابتدائي، بل العجيب ،أنني أذكر أوقاتا كثيرة لأستاذ مميز في الابتدائي ولا أذكر حتى أسامي بعض من درسني في المتوسط دون وضع بصمة ودون تأثير، وكأنها كانت فترة فراغ من حياتي.

[صـالـح]

الجميل في بعض الأساتذة مثلك أختي أن الواحد يقرأ ما بين السطور وما ترمي إليه التعديلات والتغييرات الممنهجة من بنت رمعون، لكن المسلم ليس إمعة يصفق وفقط، بل محاسب على ما يقدمه.
الدرس كما قلت فيه النية المبيتة، لكني عن نفسي قدمته للتلاميذ ونصحتهم ........

جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل
قدمتُ هذا الدرس تقريبا نفس على النسق الذي أوردته أعلاه