لم يتناسب معه عنوان

[نجمة اجمل من القمر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اتمنى ان ان تقرؤا عذه الى آخر كلمة و تخبروني لذا كنت على حق او لا
حاليا هناك انتشار كبير لمرتديات الجلباب الحمد الذي هداهن
لكن لم آتي لمناقشتهمن و لكن لمناقشة المعقدين كما يسموننا ...د
قبل اسبوع كنت في صفحتي على الفايسبوك اتجول فيها ي وجاءني منشور نكتة فصرت امازح صاحب المنشور عبر التعليقات و فجأة و بدون سابق انذار يأتي شخص لا علاقة له بي و لا بصاحب المنشور و يدأ يلقي محاضرة الأخلاق انه لا يجب ان تكون نكت بالمجموعة قلت له اننا نمزح فقط و لكنه زاد وقاحة و سبني بكلمة قبيحة جدا فقلت انني مرتدية جلباب و لست ما شبهتني به و هنا يا إخوتي و أخواتي قال لي " انتن بنات الجلباب تضعن قطعة القماش و تسمين انفسكن متدينات و تجعلن انفسكن مثالا عن الاسلام .. فمثلا انت مرتدية جلباب و تمازحين ولدا لا تعرفينه و لا يعرفك بئس الجيل انتم " لم ارد عليه و اغلقت صفحتي الفايسبوكية و لم اعد اليها منذ ذلك الحين
لكنني اردت ان اقول لكم ما لم اقدر على قوله في ذلك القوت
لا اختلف معكم اننا اخترنا الجلباب سترة لنفسنا و لكن نحن لدينا قلوب تحبو المزاح اللهو قليلا فالمتعة للقلب و العقل ضرورية كما انني اقسم ان المزاح بيني و بين الولد.لم يتعدى السخرية من النت و سرعتها فلماذا تتشاءمون فقط لو رأيتم جلبابية تضحك في الشارع ..
تم ..

[☆شيماء ☆]

ديننا دين يسر ووسطية و الذي يدل على يسر الشريعة الإسلامية، هو انه ما خيّر نبي الله بين أمرين إلّا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، كما نهى النبي الكريم عن التشدد الذي يسبب العنت والمشقة للناس، ففي الحديث: (ولن يُشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبَه) [صحيح البخاري]، ودعا صحابته أكثر من مرة لاتباع منهج التيسير على الناس، ومنها قوله لمعاذ بن جبل وصاحبه حينما أرسلهما إلى اليمن: (يَسِّرا ولا تُعَسِّرا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا) [صحيح البخاري]. رغم أنه لدي نظرة سيئة للجلبابيست لحصول عدة مواقف معهن يعني نحكيلك على وحدة تشوفيها من بعيد تقولي هاذي ماشيا على المسطرة انا قعدت معاها سمعت مالا تحب أن تسمعه الأذن لكن رغم ذلك يجب أن ننتقد بذوق و نرتقي بأدب

[الأصيــل]

حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم) رواه مسلم.
بمعنى أن المعيار عند الله تعالى والقبول ليس بالصور وبالأشكال والجمال وإنما يكون ذالك بما يقر في القلوب من الايمان والتقوى والاعمال الصالحة التي تصدر عن هذا الايمان وتكون ظاهرة على الجوارح وأقوال اللسان ...
فالحجاب كيفما كان شكله سواء عادي أو جلباب هو فرض على كل فتاة .. وطريق إرضاء الله و الفوز بالجنة يجب أن يلاقي الشدائد و المحن ..
فالجنة محفوفة بالمكاره اما قولك المزاح مع ولد فهذا في الحقيقة غير جائز لأنه أجنبي عنك .. والفتنة تبدا من صغائر الأمور .. فاليوم مزاح وغدا نقاش وحوار في الخصوصيات وبعده علاقة وتعلق .. ثم تبدا قصة العشق والغرام ... ثم المواعدة واللقاءات .... الخ
فمن باب درء الفتنة الإبتعاد عن المخالطة .. والمزاح مع قريناتك من البنات .. عوض الشباب ..
ربي يوفقك

[لؤلؤة تلمسان]

السلامـ عليكمـ ورحمــة الله وبركـــــآتـه

أختــي في الله ، عليه ساكتب كلمات قد تكون قاسية عليك وعلي وعلى كل فتــآة

نحــن في زمن فتـــنـــــة يا أخية

اصبــح الجلبــآب موضــــة وستيل بلمسة مــآكيـــآج وحداء رياضـــي ، إلا من رحمـ ربــــــــــــــــك

نعــم مـــوضة ، وقــــد ترتديــه أخرى لتداري أمــــــــورآ

سيقول لي احدهـــم علها تـــآبت ، نعم لستـ أعلــم مــآ بالقلـــوب إنـــمآ يــآ أخيــــة إن تبتــ فاحسني وأقلعـي لا تسيئي الى الجلبـــآب بتصرفـــآت لم تقلـــعي عنهـــآ

وصية لي ولكل واحدة

نعــم صورة الجلبـــآب شوهت ، والجلبــــآب بريــــــــــــــــــــــئ منـــآ ومن تصرفـــآتنــــآ

لا يجب ان نعمم ، لكن يجب ان ننصح ونتناصح

حتى باتت واحدة ترتدي الجلباب من عشر سنوآت تقـــول ندمـــــــــت لأن فلانة وعلانــة فعلت كدا ، لو كان قولا لهــآنت إنمــآ الأفعال التي يندى لها الجبيــــن

يـــآ آخيتي ، اتقي الله في نفسك وفي اخيــــك

ومـــآ تلك الاقوال المهــآجمــة من الاخوة إلا لمــآ جنت الانفس

نعم يا اخية لنا قلوب تحب المرح واللهو لكن الحلال بين والحرآم بين ، ليس دلك مع اجنبي وبالعـــآم او بالخــــآص

قد نخطئ ، نعم ، لكن قد نكون قدوة لغيرنا ياخد منا و عنا كل صــآلح وطـــآلح

فلنكن نعم القدوة

[وسيمツ]

قبل كلّ شيئ، جلباب مع مكياج واضح أن هذا خطأٌ و لا يجب فعله و أنه تناقض صارخ ، لكن
ما الحرج أن تلبس الفتاة جلبابًا مع حذاء رياضيّ؟؟؟؟؟
بكل موضوعيّة:
- كما أخبرك من قبلي أن التعامل مع الجنس الآخر ينصح تجنّبه فعظيم اللهب يأتي من مستصغر الشرر،و كل المشاكل بدأت صغيرة بنفس حجم القصّة.
- لا حرج أن يأتي شخص لا تعرفينه و لا يعرف أحد و ينصح بشيئ مّا، لأن الله تعالى أمرنا بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، صحيح أن الطريقة التي قدم بها النصيحة خاطئة و منفّرة، لكن هذا لا يجعل ما يقوله خاطئًا 100% أيضا .
-"انتن بنات الجلباب تضعن قطعة القماش و تسمين انفسكن متدينات و تجعلن انفسكن مثالا عن الاسلام .." كلا مفارغٌ كـ"قوطي" طماطم فارغ.
- "فمثلا انت مرتدية جلباب و تمازحين ولدا لا تعرفينه و لا يعرفك بئس الجيل انتم " نصيحة عرجاء و منفّرة جدًّا و طريقة خاطئة في إيصال الفكرة مليئة بالإستعلاء و تزكية النفس.
- "اخترنا الجلباب سترة لنفسنا و لكن نحن لدينا قلوب تحبو المزاح اللهو قليلا فالمتعة للقلب و العقل ضرورية " لِم تتكلّمين بصيغة الـ"نحن" هل تصنّفين نفسك صنفًا آخر غير صنف المسلمين؟ هل هذا grade أم جودة تديّن أم ماذا ؟ الأجدر التحدث بصيغة المتكلم عادي كونك واحدة من المسلمين .
بالطبع أختي الكريمة من حقّك المزاح و الترويح عن النفس كما تشائين و ليس من شأن أحد أن "يدبر" عليك أو أن يجعلك تسيرين وفق ما يريد كوني أنت كما تريدين لا كما يريد أحد آخر.
أمر آخر ، لا تجعلي كلام الناس معيارًا و حكما ،و كوني قويّة و لا تجعلي رأي أحدهم يزعزع ثقتك بنفسك، بل ارجعي دائما إلى الشريعة إن صواب فصواب و ان خطأ فخطأ
ما سوى ذلك تبّا له ، يرمى في سلّة المهملات.

[نجمة اجمل من القمر]

قبل كلّ شيئ، جلباب مع مكياج واضح أن هذا خطأٌ و لا يجب فعله و أنه تناقض صارخ ، لكن
ما الحرج أن تلبس الفتاة جلبابًا مع حذاء رياضيّ؟؟؟؟؟
بكل موضوعيّة:
- كما أخبرك من قبلي أن التعامل مع الجنس الآخر ينصح تجنّبه فعظيم اللهب يأتي من مستصغر الشرر،و كل المشاكل بدأت صغيرة بنفس حجم القصّة.
- لا حرج أن يأتي شخص لا تعرفينه و لا يعرف أحد و ينصح بشيئ مّا، لأن الله تعالى أمرنا بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، صحيح أن الطريقة التي قدم بها النصيحة خاطئة و منفّرة، لكن هذا لا يجعل ما يقوله خاطئًا 100% أيضا .
-"انتن بنات الجلباب تضعن قطعة القماش و تسمين انفسكن متدينات و تجعلن انفسكن مثالا عن الاسلام .." كلا مفارغٌ كـ"قوطي" طماطم فارغ.
- "فمثلا انت مرتدية جلباب و تمازحين ولدا لا تعرفينه و لا يعرفك بئس الجيل انتم " نصيحة عرجاء و منفّرة جدًّا و طريقة خاطئة في إيصال الفكرة مليئة بالإستعلاء و تزكية النفس.
- "اخترنا الجلباب سترة لنفسنا و لكن نحن لدينا قلوب تحبو المزاح اللهو قليلا فالمتعة للقلب و العقل ضرورية " لِم تتكلّمين بصيغة الـ"نحن" هل تصنّفين نفسك صنفًا آخر غير صنف المسلمين؟ هل هذا grade أم جودة تديّن أم ماذا ؟ الأجدر التحدث بصيغة المتكلم عادي كونك واحدة من المسلمين .
بالطبع أختي الكريمة من حقّك المزاح و الترويح عن النفس كما تشائين و ليس من شأن أحد أن "يدبر" عليك أو أن يجعلك تسيرين وفق ما يريد كوني أنت كما تريدين لا كما يريد أحد آخر.
أمر آخر ، لا تجعلي كلام الناس معيارًا و حكما ،و كوني قويّة و لا تجعلي رأي أحدهم يزعزع ثقتك بنفسك، بل ارجعي دائما إلى الشريعة إن صواب فصواب و ان خطأ فخطأ
ما سوى ذلك تبّا له ، يرمى في سلّة المهملات.

والله من اجمل ما قرأت .. شكرا أخي على النصيحة

[عسجدة]

شيئ واحد انا عى دراية به وهو:
كلنا وكلكم مخطئون و ردنا الله الى
دينتا ردا جميلا والله المستعان.
سلام من قلب يحب السلام

[نجمة اجمل من القمر]

شيئ واحد انا عى دراية به وهو:
كلنا وكلكم مخطئون و ردنا الله الى
دينتا ردا جميلا والله المستعان.
سلام من قلب يحب السلام

و عليكم السلام شكر الله مروركم بالموضوع

[kikimo73]

قبل كلّ شيئ، جلباب مع مكياج واضح أن هذا خطأٌ و لا يجب فعله و أنه تناقض صارخ ، لكن
ما الحرج أن تلبس الفتاة جلبابًا مع حذاء رياضيّ؟؟؟؟؟
بكل موضوعيّة:
- كما أخبرك من قبلي أن التعامل مع الجنس الآخر ينصح تجنّبه فعظيم اللهب يأتي من مستصغر الشرر،و كل المشاكل بدأت صغيرة بنفس حجم القصّة.
- لا حرج أن يأتي شخص لا تعرفينه و لا يعرف أحد و ينصح بشيئ مّا، لأن الله تعالى أمرنا بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، صحيح أن الطريقة التي قدم بها النصيحة خاطئة و منفّرة، لكن هذا لا يجعل ما يقوله خاطئًا 100% أيضا .
-"انتن بنات الجلباب تضعن قطعة القماش و تسمين انفسكن متدينات و تجعلن انفسكن مثالا عن الاسلام .." كلا مفارغٌ كـ"قوطي" طماطم فارغ.
- "فمثلا انت مرتدية جلباب و تمازحين ولدا لا تعرفينه و لا يعرفك بئس الجيل انتم " نصيحة عرجاء و منفّرة جدًّا و طريقة خاطئة في إيصال الفكرة مليئة بالإستعلاء و تزكية النفس.
- "اخترنا الجلباب سترة لنفسنا و لكن نحن لدينا قلوب تحبو المزاح اللهو قليلا فالمتعة للقلب و العقل ضرورية " لِم تتكلّمين بصيغة الـ"نحن" هل تصنّفين نفسك صنفًا آخر غير صنف المسلمين؟ هل هذا grade أم جودة تديّن أم ماذا ؟ الأجدر التحدث بصيغة المتكلم عادي كونك واحدة من المسلمين .
بالطبع أختي الكريمة من حقّك المزاح و الترويح عن النفس كما تشائين و ليس من شأن أحد أن "يدبر" عليك أو أن يجعلك تسيرين وفق ما يريد كوني أنت كما تريدين لا كما يريد أحد آخر.
أمر آخر ، لا تجعلي كلام الناس معيارًا و حكما ،و كوني قويّة و لا تجعلي رأي أحدهم يزعزع ثقتك بنفسك، بل ارجعي دائما إلى الشريعة إن صواب فصواب و ان خطأ فخطأ
ما سوى ذلك تبّا له ، يرمى في سلّة المهملات.

أحسنت القول

[الفتاة السعيدة]

ديننا.دين.الاعتدال.والوسطيه

[mm.vegeta]

بارك الله فيك اخي

[توتة2008]

ربي يهدينا جميعا

[kacimo.samy]

السلام عليكم
الاسلام ليس شخص
وكل شخص يمثل نفسه لا اسلام
وهذا شخص ؟ ما الفرق بينك و بينه ؟
الجلباب عبارة عن لباس فقط اليوم تلبس جلباب وغدا تلبس ساجدة واين العيب هنا ؟ المهم مستورة
نصيحتي بعض اشخاص نقاش معهم عقيم

[سوسن90]

الله يهدينا أجمعين

[ناصف الورداني]

السّلام عليكم
شكرا لك على الموضوع القيّم أختي ..
انّه موضوع قيّم لأنك أثرت نقطة مهمّة للغاية ألا و هي تسلّط الغير و القاء الأحكام و التّعميم ..
هذا الشّخص أخطأ خطأ جسيما ..
أولّا لأنه تدخّل فيما لا يعنيه .
ثانيا لأن تدخّله لم يكن بطريقة ليّنة ناصحة ( بل قال كلاما قبيحا ) .
ثالثا ألقى حكما مسبقا و أساء الظّن بك .
رابعا لا يحقّ له تصنيف العباد و تعميم أحكامه المستوحات على يبدو من تجارب شخصيّة لا من دراسات معمّقة ( دول عالم ثالث ) .
ثمّ أنّ الجلباب ليس قيدا امزحي و افعلي ما شئت و لا تلقي بال للآخرين الخوف من اللّه و الله سيحاسبك أنت اذا عملت بهذا المبدأ فسوف لن تقعي في ما يغضب الله ..
عيشي حياتك كما تريدينها أختي لم يكن اللّباس يوما ضابطا لطريقة العيش ، أنا لا أتحدّث عن تلك الحادثة ، بل عن حياتك عامة ...
الله وهبك الحياة و العقل و تسطيعين العيش بالطريقة الصائبة بما يرضي الله و ما يرضيك و يجعلك في راحة و صفوة بال ..
وفقك الله

[نجمة اجمل من القمر]

السّلام عليكم
شكرا لك على الموضوع القيّم أختي ..
انّه موضوع قيّم لأنك أثرت نقطة مهمّة للغاية ألا و هي تسلّط الغير و القاء الأحكام و التّعميم ..
هذا الشّخص أخطأ خطأ جسيما ..
أولّا لأنه تدخّل فيما لا يعنيه .
ثانيا لأن تدخّله لم يكن بطريقة ليّنة ناصحة ( بل قال كلاما قبيحا ) .
ثالثا ألقى حكما مسبقا و أساء الظّن بك .
رابعا لا يحقّ له تصنيف العباد و تعميم أحكامه المستوحات على يبدو من تجارب شخصيّة لا من دراسات معمّقة ( دول عالم ثالث ) .
ثمّ أنّ الجلباب ليس قيدا امزحي و افعلي ما شئت و لا تلقي بال للآخرين الخوف من اللّه و الله سيحاسبك أنت اذا عملت بهذا المبدأ فسوف لن تقعي في ما يغضب الله ..
عيشي حياتك كما تريدينها أختي لم يكن اللّباس يوما ضابطا لطريقة العيش ، أنا لا أتحدّث عن تلك الحادثة ، بل عن حياتك عامة ...
الله وهبك الحياة و العقل و تسطيعين العيش بالطريقة الصائبة بما يرضي الله و ما يرضيك و يجعلك في راحة و صفوة بال ..
وفقك الله

شكرا على النصيحة اخي والله كلام رزين
رمضان كريم

[knovel]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اتمنى ان ان تقرؤا عذه الى آخر كلمة و تخبروني لذا كنت على حق او لا
حاليا هناك انتشار كبير لمرتديات الجلباب الحمد الذي هداهن
لكن لم آتي لمناقشتهمن و لكن لمناقشة المعقدين كما يسموننا ...د
قبل اسبوع كنت في صفحتي على الفايسبوك اتجول فيها ي وجاءني منشور نكتة فصرت امازح صاحب المنشور عبر التعليقات و فجأة و بدون سابق انذار يأتي شخص لا علاقة له بي و لا بصاحب المنشور و يدأ يلقي محاضرة الأخلاق انه لا يجب ان تكون نكت بالمجموعة قلت له اننا نمزح فقط و لكنه زاد وقاحة و سبني بكلمة قبيحة جدا فقلت انني مرتدية جلباب و لست ما شبهتني به و هنا يا إخوتي و أخواتي قال لي " انتن بنات الجلباب تضعن قطعة القماش و تسمين انفسكن متدينات و تجعلن انفسكن مثالا عن الاسلام .. فمثلا انت مرتدية جلباب و تمازحين ولدا لا تعرفينه و لا يعرفك بئس الجيل انتم " لم ارد عليه و اغلقت صفحتي الفايسبوكية و لم اعد اليها منذ ذلك الحين
لكنني اردت ان اقول لكم ما لم اقدر على قوله في ذلك القوت
لا اختلف معكم اننا اخترنا الجلباب سترة لنفسنا و لكن نحن لدينا قلوب تحبو المزاح اللهو قليلا فالمتعة للقلب و العقل ضرورية كما انني اقسم ان المزاح بيني و بين الولد.لم يتعدى السخرية من النت و سرعتها فلماذا تتشاءمون فقط لو رأيتم جلبابية تضحك في الشارع ..
تم ..


259240: حكم مشارك المرأة في الفيسبوك وتويتر .

السؤال : أفكر في فتح حساب لي في تويتر وأنشر كتاباتي فيه، فما حكم فعلي؟ هل يجب علي جعله خاصا وانتقاء النساء فقط؟ أم يجوز لي الكتابة على مرأى من الجميع؟ وهل يجوز لي أن أؤلف كتابا فيه خواطر لي؟ أي ليس كتابا علميّا ولا فائدة دينية فيه بل متنفسا لأفكاري! مما أثار هذه التساؤلات داخلي، كون الكتابة تكشف من شخصية الإنسان الشيء الكثير وعلّ ذلك يكون سببا في افتتان الرجال حين يرون كتابات المرأة أرجو أن تجيبوا عن جميييع تساؤلاتي بالتفصيل إجابات واضحات شافيات . وإن كان لا يجوز لي ذلك أريد منكم موعظة لأرتدع عن هذا الفعل لئلا تسول لي نفسي بذلك؛ لأني أشعر أني محبطة ، وأريد شيئا أتنفس من خلاله وكوني أفصح عن أفكاري بكلمات فصيحة هذه نعمة عظيمة لطالما تمنيتها وعلكم تتفضلون بذكر محاذير استخدام المرأة لتويتر ووسائل التواصل الاجتماعي وأسهبتم في الأحكام، كثير منهن غافلات، ولم يسبق لأحد أن توسع في هذا الموضوع! وجزاكم الله خيرا ادعوا لي بالهداية والصلاح والثبات
تم النشر بتاريخ: 2017-05-15

الجواب :

الحمد لله

يجوز للمرأة المشاركة في وسائل التواصل الاجتماعي كالفيسبوك وتوتير، إذا تقيدت بضوابط الشرع، فكتبت النافع، وابتعدت عن أسباب الفتنة لها وبها، كالخضوع بالقول، والضحك والمزاح مع الرجال، والمحادثة الخاصة معهم .



ولو أنها اقتصرت على انتقاء النساء خاصة: لكان خيرا لها.

ومجال الكتابة الخاصة بالنساء مجال واسع يحتاج إلى اهتمام وإثراء، وفيه تأخذ المرأة راحتها في الكلام والتعليق، وتسلم من الفتنة والوقوع في المحظور، ولذا ننصحك بهذا، ولا نقول إنه يجب عليك الاقتصار عليه ، بل هو خير لك وأسلم ؛ إلا إذا ترتبت فتنة على المشاركة العامة، فيلزمها حينئذ قصر المشاركة على النساء ، أو ترك المجال بالكلية .



والشريعة جاءت بتحصيل المصالح ودرء المفاسد، وسدت الأبواب المفضية للفساد، وحذرت من اتباع خطوات الشيطان، ولربما شاركت المرأة الحديث مع الرجال، وهي في نفسها أبعد ما تكون عن الفتنة، فيجذبها الكلام والثناء، والإعجاب بمشاركاتها، فتقع الفتنة، ويمرض القلب، ويصعب الخلاص، ويقودها ذلك غالبا إلى المحادثة الخاصة، فيكون هلاكها وشقاؤها.

وكم ممن بدأت ذلك ، وخاضت الميدان : نقية النفس، فانتهى بها الحال : إلى الغفلة ، والحسرة، والمرض.



وقد سبق بيان حكم مشاركة المرأة في المنتديات العامة، وضوابط ذلك، ومفاسده، في جواب السؤال رقم (82196) ورقم (92824).

ثانيا:

لا حرج في تأليف كتاب يضع فيه الإنسان تجاربه أو خواطره وأفكاره، مع الابتعاد عن نشر ما هو محرم، أو طرح ما يثير الفتنة أو الشبهة .

ولكن ينبغي أن يتوخى النفع الديني أو الدنيوي، فإن الوقت والجهد والمال إذا وضع في غير فائدة: كان عبثا مذموما، والمرء يسأل غدا عن عمره فيمَ أفناه ، وعن شبابه فيم أبلاه .

ومجالات النفع كثيرة، فهناك أفكار وخواطر تتعلق بصلاح النفس، واستقامة المجمتع، وحقوق الآخرين، والآداب العامة، والأخلاق الفاضلة، وتصحيح الأخطاء، والترغيب في فعل الخير، ومساعدة المحتاجين، وتعليم ما ينفع من الصناعات والأعمال كالطبخ، والحياكة، والزينة، وغير ذلك .

فيجتمع للمؤلف الترويح عن نفسه، وعرض أفكاره، ونفع غيره، وينبغي أن يحسن في ذلك النية لينال الأجر والثواب.



وليس في هذا فتنة لأحد، ما لم يكن في نفس الكلام ما يثير الفتنة.



وكون الرجل قد يعجب بالمؤلفة لحسن عرضها، أو لجمال تفكيرها، فهذا لا يضرها، ولا حرج عليها فيها، ما دامت قد اتقت الله تعالى، ولم يكن منها ما يدعو للفتنة.



لكن إذا قدر أن سياق الكلام قد يجرك إلى الكتابة عن نفسك ما هو مدح لها ، أو يُخشى أن يكون سببا لتعلق بعض الرجال بك ؛ فإن المخرج من هذا أن تكون الكتابة من باب "ضرب الأمثال" ، أو الحديث عن شخص مبهم ، فمثلا تقولين : بعض الناس يفعل كذا ، أو نحو هذا .

من غير أن تصرحي بأنك تتحدثين عن نفسك .



وليتق العبد ربه ، وليكن رقيبا على نفسه ، وحكما عليها عند ربه ، الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، وليحذر أهواء النفوس ، ومكر الشيطان ، وحبال الهوى ؛ وليعلم أنه : من مكر ، مكر بنفسه ، وأنه الله لا مغالب له ، ولا خافي عليه ؛ ومن يخدعِ اللهَ ، يخدعْه !!



وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

والله أعلم.



https://islamqa.info/ar/259240

[بـــيِسَة]

ربي يهدينا كلنا يا رب

[الياسميين]

نسال الله الهداية للطريق المستقيم