"نطالب بالتعدد".. صرخة جديدة لنساء سعوديات

[ابو سليمان10]

بين الفينة والأخرى تستنجد سيدات سعوديات بمواقع التواصل الاجتماعي لحض الرجال على الزواج بأكثر من امرأة، وقد أعدن مؤخرا إطلاق حملة تحت وسم #نطالب_بالتعدد_يكون_إجباري بعد أقل من ثلاثة أشهر من انتهاء حملة بالهدف والوسم نفسهما.
وتحث السيدات في المملكة من خلال الحملة الرجال على أن يكونوا أكثر جدية في تحمل المسؤولية تجاه ما وصفوه بمشكلة العنوسة، التي باتت تؤرقهن وتدفعهن للاستجارة من الرمضاء بالنار من خلال مطلبهن جعل التعدد إجباريا.

وشارك التغريد رجال دين وقدموا نصائح شخصية وتوصيات شرعية للشباب السعودي، وحثوهم على الشعور بالنساء اللواتي من حولهم، والتزوج من اثنتين أو أكثر، وطالب آخرون بإعالة الشباب غير القادر على الزواج، وعندها سوف يحل القسم الأكبر من مشكلة العنوسة.



أحوال التعدد
وعلى الرغم من أن أبغض الحلال عند النساء هو تعدد الزوجات، فإن المشاركات في الحملة لجأن إلى دق نواقيس خطر العنوسة، مطالبات بضرورة أن يكون التعدد "إجباريا" للحد منها ولتحصين النفوس بالحلال، بحسب وصفهن.

ويعتبر تعدد الزوجات في المملكة العربية السعودية ميسرا إلا أن المشاركات في الحملة يرين أن هذه المساعي غير كافية بسبب تزايد نسبة العنوسة في ظل توفر أنواع عديدة من الزواج، وهو ما تترتب عليه مشاكل مجتمعية كالطلاق وتأخر سن الزواج عند الشباب.

وعلى الصعيد الرسمي تعترف السعودية بالتعدد، ويعتبر قانونيا وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية التي يسمح للرجل المسلم أن يجمع في الزواج بين أربع نساء في وقت واحد، إلا أن الهيئة العامة للإحصاء (السعودية) نشرت نهاية 2016 تقريرا مفصلا عن الإحصائيات المتعلقة بالزواج والعنوسة التي تبدأ بعد سن 32 عاما.

وقال التقرير إن نسبة النساء في المملكة تبلغ 49.01% من إجمالي السكان، وإن نسبة اللاتي تزوجن في سن أقل من 32 عاما بلغت 97.2% من العدد الإجمالي للمتزوجات، ونسبة من تزوجن بعد 32 عاما وصلت 2.8%.

وفيما يخص الرجال المعددين، قال التقرير إن عددهم نصف مليون رجل، وكان من تتراوح أعمارهم بين 45 و54 عاما الأكثر إقبالا على التعدد، وتراوحت أعمار من تزوج ثلاث مرات أو أكثر منهم بين 60 و64 عاما.

ومن أنواع الزواج "زواج المسيار"، وهو نكاح تتنازل فيه الزوجة عن كل شيء حتى النفقة، ولا يلزم الزوج بأدائها لو طالبته الزوجة بها، فضلا عن أنواع أخرى.

حلول الأزمة
وفي ظل تفاقم المشكلة، شكل ثمانية مأذونين مطلع 2017 مجموعة "واتساب" تحت اسم "تعدد النساء"، في محاولة لتشجيع الرجال على تعديد الزوجات للتعامل مع "مشكلة" تزايد المطلقات والأرامل والعوانس في السعودية، وذلك في دعوة صريحة للشباب السعودي لاتخاذ أكثر من زوجة بهدف خفض عدد النساء اللاتي لا يملكن شريكا في حياتهن، وفقا لما نشرته صحف محلية.

وبحسب هذه الصحف، فإن الفكرة نشأت بهدف التسهيل على الشباب الراغبين في التعدد، وتمكينهم من إيجاد الزوجة المناسبة.

وكانت المفاجأة في تفاعل نحو تسعمئة سيدة مطلقة أو أرملة، إلى جانب فتيات لم يسبق لهن الزواج من قبل، وضعن أسماءهن على قائمة الانتظار، قائلات إنهن لن يمانعن في الارتباط برجل لديه زوجة أو اثنتين أو ثلاث

http://www.aljazeera.net/news/trends/2018/1/23/%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%B5%D8%B1%D8%AE%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA

[3ahmed3]

لن يصدر من نساء ابدااااااااااا

[فايزة1207]

انا ما لا افهمه لماذا الرجل عندما يعيد الزواج يتزوج بفتاة صغيرة ولا يتوجه للقضاء على العنوسة من الفئة العمرية 30 و40سنة

[ابو سليمان10]

انا ما لا افهمه لماذا الرجل عندما يعيد الزواج يتزوج بفتاة صغيرة ولا يتوجه للقضاء على العنوسة من الفئة العمرية 30 و40سنة

الوقاية خير من العلاج
يجب وقاية الفتاه الصغيرة من العنوسة قبل ان تصل اليها و هكذا لن تكون هناك عانس بين 30 و 40

[dounia vet]

سبحان الله لما تكون الوقاية هي الاولى و الناس كامل تطبق سياسة الوقاية ....العلاج لمن نخليوه.... و المشكل معظم ان لم نقل كل الرجال يفضلو الوقاية !!!!؟؟؟؟

[chekkat]

والله استفدت منك ياشيخنا شكرا لك

[حسناء بنت الجبل]

من أراد أن يعدد فليعدد ، لا اعتراض ، سنة الله في خلقه و سنة انبياءه في أرضه

[ايمان4]

المشكل في الجزائر اعمق بكثير ... لان العنوية مش فقط بين الشابات بل بين الشباب ايضا ... تجده اربعين سنة مزال لم يفكر اصلا بالزواج لضعف الامكانيات و لا داعي لان ننكر ذلك ... و حين يرزقه الله يحس روحه معاش حياته يتجه نحو الصغيرة يعني اصغر وحدة يقدر يتزوج معاها لي قبلت هديك هي ...المشكل مش خاطرش النساء ماديات و لا النساء كذا و كذا ... لكان جينا مثل ماليزيا تركيا او حتى اوروبا الشباب راح يتزوجو عن 18 الى 23 سنة ... ابناء الخال و العم المغتربون اغلبهم تزوجوا بهذا العمر ... كانو طلبة جامعيين ولدوا في المهجر و تربوا به ...لكن على القيم الاسلامية ..اغلبهم تزوجوا و كانوا طلبة من نساء مسلمات ذوات اصل جزايري بنفس اعمارهم و عادي يخدموا في المطاعم لسد حاجيات العيش و يدرسوا في الجامعة للتحصل على الشهادة و يتعانوا على مصاريف الحياة لانو الحياة كيف كيف الحياة باروبا سهلة بعمل بسيط بالمطعم تقدر تكري و تعيش على حسابك ....المشكل مشكل اقتصادي بامتياز في الججزائر... لو توفر المسكن مثل اوروبا بسعر زهيد للكراء و تزفرت الاعمال البسيطة لي تطعم الخبز الشباب كامل يتزوجوا عادي بعمر صغير بفتيات من اعمارهن و اصلا هداك لي يكبر و يحوس يتزوج من الصغيرة ما تبقالهش الا اذا طلقت و اصلا هو ما يخليش روحه يكبر و يحرم روحه من حقه في العيش الاسري

[batmen9]

هن يزدن الأمر سوءا ..

[⌈الأشتر⌉]

لقد طرحت موضوعا عن التعدد أشجع القادرين عليه، وقلنا فيه بعض الآراء، ولكن فوجئت بحذف الردود، وإخفاء الموضوع، بحجة أن هناك مسؤولة هنا قرأ زوجها موضوعي و سيتزوج عليها..
ولاحول ولاقوة إلا بالله! (ابتسامة)

على كل حال
من لم يتزوج الثانية مات عازبا! :d

التعدد أصبح صعبا في عصرنا الحاضر ولكن فلنتفق على شيء وإن عاش الجميع عزابا طيلة حياتهم!

فلتدع عنك كلام أولئك "الحساسين زيادة" أو "الذكور الفيمينست" فيخدعونك بإشعارك بالذنب من التعدد و بتصوير أن كمال العلاقة الزوجية يكمن في أخذ واحدة فقط !!
أنت رجل وطبيعتك خلقت لإحتواء الكثير
ولك في سادات هذه الأمة عبرة وهم أفضل منك ومني وأحرص على زوجهم من غيرهم ..

انتهى.

[نجاة^^]

لقد طرحت موضوعا عن التعدد أشجع القادرين عليه، وقلنا فيه بعض الآراء، ولكن فوجئت بحذف الردود، وإخفاء الموضوع، بحجة أن هناك مسؤولة هنا قرأ زوجها موضوعي و سيتزوج عليها..
ولاحول ولاقوة إلا بالله! (ابتسامة)

على كل حال
من لم يتزوج الثانية مات عازبا! :d

التعدد أصبح صعبا في عصرنا الحاضر ولكن فلنتفق على شيء وإن عاش الجميع عزابا طيلة حياتهم!

فلتدع عنك كلام أولئك "الحساسين زيادة" أو "الذكور الفيمينست" فيخدعونك بإشعارك بالذنب من التعدد و بتصوير أن كمال العلاقة الزوجية يكمن في أخذ واحدة فقط !!
أنت رجل وطبيعتك خلقت لإحتواء الكثير
ولك في سادات هذه الأمة عبرة وهم أفضل منك ومني وأحرص على زوجهم من غيرهم ..

انتهى.


التعدد في الجزائر الموت أرحم منه من وجهة نظري ،لماذا في رأيك؟
الذي يتزوج الثانية في الجزائر إما أنه تزوج عن غير قناعة من الأولى فيتزوج من كانت عيناه عليها بعد أن تتسنى له الفرصة ،فيهمل الأولى كأنها لم تكن فيبني حياة جديدة معها فما ذنب الأولى ؟ وهي الحالة المنتشرة في وقتنا و الشيء المؤكد على ذلك ان الشاب الجزائري لا يزيد عن الثانية أي أنه يكتتفي بها لانه حقق ما أراده حالات شاذة جدا ما تجد من يتزوج الثالثة والرابعة خاصة وقتنا الحالي ،أين العدل الذي وصى عليه الله سبحانه وتعالى ؟ !! ،لم أسمع الى حد الآن عن جزائري عدد وعدللست أتكلم عن الماديات(المسكن والمأكل والمشرب ...الخ ) أتحدث عن الجانب المعنوي خاصة ؛،أما أن نتحدث عن النساء السعوديات هذا شيء طبيعي جدا عند النساء ،همهن التسوية والحياه الكريمة فهن أعلم بأزواجهن والمعاملة الحسنة والعدل خاصة ،وهو شيء موروث فغالبا ما تجد شخص متزوج واحدة عندهم
ولست من معارضي حكم الله إنما وصفت الحقيقة فقط

[ابو سليمان10]

التعدد في الجزائر الموت أرحم منه من وجهة نظري ،لماذا في رأيك؟
الذي يتزوج الثانية في الجزائر إما أنه تزوج عن غير قناعة من الأولى فيتزوج من كانت عيناه عليها بعد أن تتسنى له الفرصة ،فيهمل الأولى كأنها لم تكن فيبني حياة جديدة معها فما ذنب الأولى ؟ وهي الحالة المنتشرة في وقتنا و الشيء المؤكد على ذلك ان الشاب الجزائري لا يزيد عن الثانية أي أنه يكتتفي بها لانه حقق ما أراده حالات شاذة جدا ما تجد من يتزوج الثالثة والرابعة خاصة وقتنا الحالي ،أين العدل الذي وصى عليه الله سبحانه وتعالى ؟ !! ،لم أسمع الى حد الآن عن جزائري عدد وعدل،أما أن نتحدث عن النساء السعوديات هذا شيء طبيعي جدا عند النساء ،همهن التسوية والحياه الكريمة فهن أعلم بأزواجهن والمعاملة الحسنة والعدل خاصة ،وهو شيء موروث فغالبا ما تجد شخص متزوج واحدة عندهم
ولست من معارضي حكم الله إنما وصفت الحقيقة فقط

بهتان و تبريرات لطبيعة المراة الانانية.......الجزائري قادر على العدل و الدليل ان الشباب يقيم علاقات محرمة مع فتيات في نفس الوقت و يعدل معهن في الوزر...اي انه قادر على ذلك في الحلال....كما ان كثير من الشباب لما خطب زوجته كانت واحدة من اختياريk او اكثر و لو تسنى له لخطبهن في نفس الوقت..اي له نفس درجة الاقتناع بالجميع

[نجاة^^]

بهتان و تبريرات لطبيعة المراة الانانية.......الجزائري قادر على العدل و الدليل ان الشباب يقيم علاقات محرمة مع فتيات في نفس الوقت و يعدل معهن في الوزر...اي انه قادر على ذلك في الحلال....كما ان كثير من الشباب لما خطب زوجته كانت واحدة من اختياريk او اكثر و لو تسنى له لخطبهن في نفس الوقت..اي له نفس درجة الاقتناع بالجميع
فهذه مشكلة الشباب والتسرع الى المحرمات برأيك أنت هل المانع في زواجه بالثانية هي زوجته الأولى ؟؟!!! طبيعة الرجل دوما السيطرة و يفعل مة يريد ،،، أكيد أنه هناك إحتمالات لوقوعه في ذلك إما أنه غير قادر ماديا على الزواج مرة أخرى فتوجه الى الطريق المختصر إما أنه فر من المسؤولية الكبيرة التي سيواجهها ،
فلا تضعوا كل اللوم على المرأة الجزائرية ،فلنكن واقعيين !!!

[ابو سليمان10]

فهذه مشكلة الشباب والتسرع الى المحرمات برأيك أنت هل المانع في زواجه بالثانية هي زوجته الأولى ؟؟!!! طبيعة الرجل دوما السيطرة و يفعل مة يريد ،،، أكيد أنه هناك إحتمالات لوقوعه في ذلك إما أنه غير قادر ماديا على الزواج مرة أخرى فتوجه الى الطريق المختصر إما أنه فر من المسؤولية الكبيرة التي سيواجهها ،
فلا تضعوا كل اللوم على المرأة الجزائرية ،فلنكن واقعيين !!!

لم تفهمي المثال
انا قلت ان الشاب يعدد في الحرام بمنتهى العدل
اذا منطقيا يستطيع العدل في الحلال

[⌈الأشتر⌉]

التعدد في الجزائر الموت أرحم منه من وجهة نظري ،لماذا في رأيك؟
الذي يتزوج الثانية في الجزائر إما أنه تزوج عن غير قناعة من الأولى فيتزوج من كانت عيناه عليها بعد أن تتسنى له الفرصة ،


إذا تكلمنا من منطلق شرعي فموافقة الزوجة الأولى غير مهم ، ولا يصح لها طلب الطلاق لأجل التعدد!!
ولكن قد يتكرم الرجل فيحاول أن يرضيها..
ولم يقل أحد أن الأمر سهل عليها لهذا من باب الأمر بالمعروف يقوم بشيء من أجلها ليخفف عنها..


فيهمل الأولى كأنها لم تكن فيبني حياة جديدة معها فما ذنب الأولى ؟ وهي الحالة المنتشرة في وقتنا و الشيء المؤكد على ذلك ان الشاب الجزائري لا يزيد عن الثانية أي أنه يكتتفي بها لانه حقق ما أراده حالات شاذة جدا ما تجد من يتزوج الثالثة والرابعة خاصة وقتنا الحالي ،أين العدل الذي وصى عليه الله سبحانه وتعالى ؟ !! ،لم أسمع الى حد الآن عن جزائري عدد وعدللست أتكلم عن الماديات(المسكن والمأكل والمشرب ...الخ ) أتحدث عن الجانب المعنوي خاصة ؛
العدل هو أهم شيء في التعدد، إذا لم يعدل فقد ظلمها،
ولكن لايلزم التسرع في إصدار الأحكام قبل أن يكون التعدد..
إذا حدث أن ظلمها يمكنها أن تطالب بحقوقها أو تفارقه.. ثم إن الجانب المعنوي فيه تفصيل
فإن كنا نتكلم عن الحب فقلبه لايملكه.. قد تميل النفس أكثر إلى واحدة منهن.. وهذا لايخدش بعدله.


ولست من معارضي حكم الله إنما وصفت الحقيقة فقطيوجد ماتقولينه، من جهتي أعرف واحدا فقط يقربني من بعيد تزوج امرأتين ارتكب في حق زوجته الأولى كارثة..
ولكننا نجد من يعدل وإن كنت لم أره فقد سمعت عنه، بل حتى لو كان واحدا فقط لايمكننا أن نقفل باب التعدد!!

[ايمان4]

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ... زواجه الاول بمساعده الاهل يديروله تيليطون ...و ممبعد يبدا الماراطون غلاء الكراء غلاء الملابس للاطفال الحفاظات الحليب للاطفال ...المراة ما نحكيوش عليها قاع تضرب فيها واحد المدة ما تشري فيهها والو لانو ممكاش منين و الاب اكثر و اكثر تجده مزال يخلص في ديون العرس و الابن بلاك بدا المشي احكيو الواقع مش تروحو تقارنونا بالسعودي و الكويتي حنا فقراء مش مثل الخليج االجزائر دولة شعبها فقير و انت تحكيله ع التعدد ... ع الاقل نسلكو الشباب نعفوهم نعاونوهم بتزويجهم مرة ...راني عاد كي تفرجت واحد الكهل في البلاد تيفي اعتقد يكون في الخميسينات ... قالك 19 سنة و هو يستنى ف السكنى تاع عدل ... استفاد من السكن لي اصلا خالص مش في المكان في هو بغاه هادي 19 سنة و زيد حتى اولاده قاع كبرو يحكي و الحسرة تاكل فيه عاش حياته كومبلي في ديور الكراء ...و انتم تحكيو ع مواطن معدل الدخل تاعه هذا لي يجيب مليح 4 ملايين منها يعيل ابناءه منها يكري منها يخلص الفواتير منها ياكل و يصرف منها يحوس و منها يتزوج و يصرف ع عائلة اخرى ؟ و يقدر يعدل ؟ ماديا مستحيل ...مرانيش نحكي ع التاجر لي ناجح بزاف في تجارته راني نحكي ع انسان شهار مواطن بسيط ..

[⌈الأشتر⌉]

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ...


لقد سبق أن أشرت إلى أنه صعب في وقتنا الحاضر..


وليت أن الأمر يتوقف على الجانب المادي فقط، ولكن هناك أسباب أخرى أشد!
كنظرة المجتمع للتعدد، فأصبح ينظر للذي يعدد بانتقاص، وإلى الزوجة التي عدد عليها زوجها أدنى من امرأة!!(صح أم لا؟)
لهذا قلنا للقادرين فقط، والقدرة هنا تشمل كذلك الإحاطة بمثل هذه الأمور النفسية والإستعداد لمقاومة أمراض المجتمع لكي لاتؤثر على من يعدد و أهل بيته.



هامش:


هدفي من الحديث في هذا الموضوع، أن أدافع عن الذين اختاروا التعدد وأشجع عليه من يستطيع ويريد.. لقد آلمنا كيف أصبح مجتمعنا "المسلم" ينظر للتعدد ..
وهنا أروي لكم قصة من الواقع، شخص تزوج على زوجته، فقالت إحدى جيرانه معلقة (وهي من أقاربي): كنا نظنه ناس ملاح!!
فهل نضحك عليها أو نغضب؟

[ابو سليمان10]

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ... زواجه الاول بمساعده الاهل يديروله تيليطون ...و ممبعد يبدا الماراطون غلاء الكراء غلاء الملابس للاطفال الحفاظات الحليب للاطفال ...المراة ما نحكيوش عليها قاع تضرب فيها واحد المدة ما تشري فيهها والو لانو ممكاش منين و الاب اكثر و اكثر تجده مزال يخلص في ديون العرس و الابن بلاك بدا المشي احكيو الواقع مش تروحو تقارنونا بالسعودي و الكويتي حنا فقراء مش مثل الخليج االجزائر دولة شعبها فقير و انت تحكيله ع التعدد ... ع الاقل نسلكو الشباب نعفوهم نعاونوهم بتزويجهم مرة ...راني عاد كي تفرجت واحد الكهل في البلاد تيفي اعتقد يكون في الخميسينات ... قالك 19 سنة و هو يستنى ف السكنى تاع عدل ... استفاد من السكن لي اصلا خالص مش في المكان في هو بغاه هادي 19 سنة و زيد حتى اولاده قاع كبرو يحكي و الحسرة تاكل فيه عاش حياته كومبلي في ديور الكراء ...و انتم تحكيو ع مواطن معدل الدخل تاعه هذا لي يجيب مليح 4 ملايين منها يعيل ابناءه منها يكري منها يخلص الفواتير منها ياكل و يصرف منها يحوس و منها يتزوج و يصرف ع عائلة اخرى ؟ و يقدر يعدل ؟ ماديا مستحيل ...مرانيش نحكي ع التاجر لي ناجح بزاف في تجارته راني نحكي ع انسان شهار مواطن بسيط ..

الحمد الله ليس حال الجميع...هناك من يستطيع الزواج باكثر من واحدة و في نفس الوقت...تتحدثون و كانه لايود الا الفقراء في الجزائر
حتى الغني تنكرون عليه التعدد

[ايمان4]

يا اخ ابو سليمان اذا عندك و ربي رزقك الله يسهل عليك انا احكي معايا كانني لست لا ذكر و لا انثى كنت جد موضوعية ..الجزائر اذا انت فاميلتكم قاع ناس لاباس بيهم ماديا انا الشي لي عايشة فيه مع انني و الحمد لله من اسرة مستقرة لكن شهارة ... عارفة بلي الانسان الشهار في الجزائر يبقى دايما يجري و يدور في مكانه التجار قلال و اصلا هادوك واحد الصديقة ابنة تاجر لاباس بيه عاود نسبة الصرف على ابناءه كبرت دايما يشكي ... بعض ابناءه يخلصلهم الدراسة في الخارج و البعض الاخر فتحلهم شركة توزيع لكن هادو قافزين ضاعفوا الرزق ...و الاخير يدرس طب هنا و يسافر لمستشفيات اوروبية في فترة الصيف للاستفادة من الخبرات الاوروبية يعني دراهمه صح عنده لكن كملوا لكن ربما هو يعشق ابناءه و يريدهم في المراتب العليا و يريدهم ينهلوا من العلم ما استطاعوا و كلهم من المسجد الى العلم او العمل ... يعني ملازمش ندخلو ارواحنا ف طريقة عيش الاخرين ... انا الراجل يتزوج اثنتين او اربعة مكان ما ضارني لانو مش انا لي راح نتضرر شخصيا ... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه ...انا شخصيا السؤال هذا يطرح ...لانو انا مش نظرة انانية لكن بالنسبة لي الذكور من الابناء لازملهم ابوهم يربيهم و يسهر معاهم و يراقبهم في فترة المراهقة وو الا نربي صعاليك ...

المقتدر ماديا لي يبغي يعاود الزواج رانا نشوفوهم في المجتمع يعاودو عادي ...لكن انا علاش نرفضه شخصيا لي و انا لا اقصد بذلك معارضة حكم الله ... لانو مش فرض هو رخصة فقط ...عندي جدي اعاد الزواج بكري ... لحد الساعة اخوالي يصرفوا عليه و امي ....غير مقتدر و جدتي مسكينة مشات يصرفوا عليها الابناء ....ما عندهش باش و اخوالي كرهوا منه و هو يضل يسخط عليهم ما عندي ابناء ما كذا ما منهيه ... عنده في السنة اكثر من 100 مليون من عندهم و احيانا اكثر و هوما على قد الحال مغتربين لكن على قد الحال حارمين ابناءهم باش ما يديوش دعوة الشر فقط

[⌈الأشتر⌉]

أشكركم أولا على هذا النقاش الذي يفتح الباب لتصحيح بعض المفاهيم..







... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه
...




إن كانت المرأة تشترط قبل أن تتزوج من رجل ما أن لايعدد عليها فهذا حقها.
ولكن لماذا يجب أن نذكّر بها النساء؟! فهل يحق لنا أن نقضي تماما على التعدد بمثل هذه النصيحة إن كان التعدد لايعنينا؟ مثل هذه النصائح تؤدي الى حرمان الغير من التعدد وتفتح الباب أكثر على الفساد.. أتمنى الفكرة وصلت!

على الرجل أن يجتنب الدخول في هذا الموضوع قدر المستطاع قبل الزواج ..

لو استقرت عيناه على امرأة معينة يريد الزواج منها ثم يصارحها بهذا الأمر، على أغلب الظن ستفلت منه، خاصة إن كانت صغيرة في السن..
تصرف المرأة بغيرتها و إظهارها شيئا من علامات الرفض كانزعاجها يجعلها امرأة طبيعية .. هذا أمر لايحارب ولايغيّر و إنما يُظهر اهتماما من جانبها بالطرف الآخر لكن يجب أن يرفق بأحكام الشرع عندها لكي تفعل التصرف القويم..

[ابو سليمان10]

يا اخ ابو سليمان اذا عندك و ربي رزقك الله يسهل عليك انا احكي معايا كانني لست لا ذكر و لا انثى كنت جد موضوعية ..الجزائر اذا انت فاميلتكم قاع ناس لاباس بيهم ماديا انا الشي لي عايشة فيه مع انني و الحمد لله من اسرة مستقرة لكن شهارة ... عارفة بلي الانسان الشهار في الجزائر يبقى دايما يجري و يدور في مكانه التجار قلال و اصلا هادوك واحد الصديقة ابنة تاجر لاباس بيه عاود نسبة الصرف على ابناءه كبرت دايما يشكي ... بعض ابناءه يخلصلهم الدراسة في الخارج و البعض الاخر فتحلهم شركة توزيع لكن هادو قافزين ضاعفوا الرزق ...و الاخير يدرس طب هنا و يسافر لمستشفيات اوروبية في فترة الصيف للاستفادة من الخبرات الاوروبية يعني دراهمه صح عنده لكن كملوا لكن ربما هو يعشق ابناءه و يريدهم في المراتب العليا و يريدهم ينهلوا من العلم ما استطاعوا و كلهم من المسجد الى العلم او العمل ... يعني ملازمش ندخلو ارواحنا ف طريقة عيش الاخرين ... انا الراجل يتزوج اثنتين او اربعة مكان ما ضارني لانو مش انا لي راح نتضرر شخصيا ... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه ...انا شخصيا السؤال هذا يطرح ...لانو انا مش نظرة انانية لكن بالنسبة لي الذكور من الابناء لازملهم ابوهم يربيهم و يسهر معاهم و يراقبهم في فترة المراهقة وو الا نربي صعاليك ...

المقتدر ماديا لي يبغي يعاود الزواج رانا نشوفوهم في المجتمع يعاودو عادي ...لكن انا علاش نرفضه شخصيا لي و انا لا اقصد بذلك معارضة حكم الله ... لانو مش فرض هو رخصة فقط ...عندي جدي اعاد الزواج بكري ... لحد الساعة اخوالي يصرفوا عليه و امي ....غير مقتدر و جدتي مسكينة مشات يصرفوا عليها الابناء ....ما عندهش باش و اخوالي كرهوا منه و هو يضل يسخط عليهم ما عندي ابناء ما كذا ما منهيه ... عنده في السنة اكثر من 100 مليون من عندهم و احيانا اكثر و هوما على قد الحال مغتربين لكن على قد الحال حارمين ابناءهم باش ما يديوش دعوة الشر فقط


هذا الرد افضل من الاول..لايجب التعميم و من باستطاعته فالشرع اعطاه الحق

[عزيف]

التعدد تجري عليه الاحكام التكليفية الخمسة كل حسب حاله.....وشرعه الله لحكمة اظهر من ان تبين.*
لكن العبث في كل هذا ان تجد المتحمسين لهذا الامر اما اشخاص "ملتزمون" لم يفقهوا دين الله فجعلوا التعدد شعارا للتمسك بالاسلام واظهارا انهم على الجادة حتى تواصوا به واوقعوا بعضهم بعضا فيما لم يحمد عقباه*
او عزاب لم يعرفوا ما الزواج وما يترتب عليه من مسؤوليات ومع هذا يريدون ان يتقحموا شيئا قد ترتب عليه وعيد عظيم..... والغالب ان موضوع التعدد فيما لاحظته لا يثار من الرجال الا اغاظة للنساء و افحاما لهن حتى يرين متخبطات لا هن يقدرن على انكار شرع الله ولا هن يقررن هذا الامر الذي تأباه قلوبهن، وان كان هذا الزمن والواقع قد اخذ صفهن وصار التعدد مستنكرا طعنا في دين الله او جهلا باحكامه.*
ما لا افهمه من الرجال انهم يصرون على ان يأخذوا من النساء اقرارا عن طيب خاطر بالتعدد الذي فيه نقصان لهن من جانب و زيادة من اخر.....ومع هذا فهن لا يرين الا الجانب الذي ينقصهن.... فهو دائما بنظرهن خطر عليهن وهن في هذا الجزء محقات الا ان حكمة الله اوسع من* المصالح الضيقة.....اذن فلا مطمع الى ما ترمون اليه ايها الرجال!* الا ما فيما ندر.*
اما ما لا افهمه من النساء* سرعة تأثرهن بطرح كهذا وان لم يكن محتملا في حقهن...فينافحنه و يدافعن بشدة ضده في مثال رائع عن التكاثف النسوي حتى لا يؤكلن يوم اكل الثور الابيض -ابتسامة- .....ربما يبرر هذا بالامان النفسي الغريزي لمجموع النساء* الا ان العقل والمنطق يقتضي ان تأخذ الامور بنوع من التريث والفهم العميق: الحياة ليست رجلا سيدتي!* ان تفهم النساء انهن خلقن للغاية العظمى التي وضعها الله يجعل هذه الاشياء تبدو تافهة* جدا وان الزوج والعائلة والاولاد مجرد متاع دنيا يجري عليه مقادير الزوال والفقد والخسارة.*

كلامي مجرد نظرة تجريدية للواقع والا الحياة اشد تعقيدا وانا اعصم قلمي ان يخوض في متشابكاتها*

[Elwawy]

شباب الوقت الحالي كلهم و بدون إستثناء عددوا و خلصو بأكثر من 4, بل بالألاف و عشرات الألاف... أظن أن التعدد الإفتراضي ساهم في حل الكثير من الأحجيات أو ربما في خلق أحجيات أخرى...

[ابو سليمان10]

التعدد تجري عليه الاحكام التكليفية الخمسة كل حسب حاله.....وشرعه الله لحكمة اظهر من ان تبين.*
لكن العبث في كل هذا ان تجد المتحمسين لهذا الامر اما اشخاص "ملتزمون" لم يفقهوا دين الله فجعلوا التعدد شعارا للتمسك بالاسلام واظهارا انهم على الجادة حتى تواصوا به واوقعوا بعضهم بعضا فيما لم يحمد عقباه*
او عزاب لم يعرفوا ما الزواج وما يترتب عليه من مسؤوليات ومع هذا يريدون ان يتقحموا شيئا قد ترتب عليه وعيد عظيم..... والغالب ان موضوع التعدد فيما لاحظته لا يثار من الرجال الا اغاظة للنساء و افحاما لهن حتى يرين متخبطات لا هن يقدرن على انكار شرع الله ولا هن يقررن هذا الامر الذي تأباه قلوبهن، وان كان هذا الزمن والواقع قد اخذ صفهن وصار التعدد مستنكرا طعنا في دين الله او جهلا باحكامه.*
ما لا افهمه من الرجال انهم يصرون على ان يأخذوا من النساء اقرارا عن طيب خاطر بالتعدد الذي فيه نقصان لهن من جانب و زيادة من اخر.....ومع هذا فهن لا يرين الا الجانب الذي ينقصهن.... فهو دائما بنظرهن خطر عليهن وهن في هذا الجزء محقات الا ان حكمة الله اوسع من* المصالح الضيقة.....اذن فلا مطمع الى ما ترمون اليه ايها الرجال!* الا ما فيما ندر.*
اما ما لا افهمه من النساء* سرعة تأثرهن بطرح كهذا وان لم يكن محتملا في حقهن...فينافحنه و يدافعن بشدة ضده في مثال رائع عن التكاثف النسوي حتى لا يؤكلن يوم اكل الثور الابيض -ابتسامة- .....ربما يبرر هذا بالامان النفسي الغريزي لمجموع النساء* الا ان العقل والمنطق يقتضي ان تأخذ الامور بنوع من التريث والفهم العميق: الحياة ليست رجلا سيدتي!* ان تفهم النساء انهن خلقن للغاية العظمى التي وضعها الله يجعل هذه الاشياء تبدو تافهة* جدا وان الزوج والعائلة والاولاد مجرد متاع دنيا يجري عليه مقادير الزوال والفقد والخسارة.*

كلامي مجرد نظرة تجريدية للواقع والا الحياة اشد تعقيدا وانا اعصم قلمي ان يخوض في متشابكاتها*

النية لا تهم كل واحد بينه و بين خالقه اراد التعدد اي سبب هذا لا يعني احدا اخرا مثلما انه يوجد من يصلي عادة و من يصلي امام الناس ...يعني النساء لازم ييحوسوا سبب

المعم ان طبيعة الرجل هي الغالبة و من لم يعدد بالحلال عدد بالحرام و الذنوب مشتركة بينه و بين من منعه من الحلال

[عزيف]

مشاركتي في واد والرد في واد اخر..... او اني لم افهم!*
لم اجلب سيرة النية ولم ابد رأيا يعارض التعدد.**

[أبوإبراهيــم]

إني أحار في هؤلاء ، أحار نهجا وإنتماء*

[ابو سليمان10]

https://www.youtube.com/watch?v=wc2y4lbnjIg

[Elwawy]

https://www.dztu.be/watch?v=wc2y4lbnjig


فور... هذا هو الحساب

لازم "الباي" يجيو وحدهم و معهم الإحتياط.

[Souhaib18]

بارك الله فيك