مفاهيم خاطئة في أحكام الوضوء.

[أبو أمامة الباهلي]

مفاهيم_خاطئة_في_أحكام_الوضوء:

١) يظن بعض الناس أنه لا يجوز الوضوء وأنت كاشف عورتك!
قال العلامة ابن باز: ليس ستر العورة شرطًا في صحة الوضوء.
فتاوى ابن باز(١٠١/١٠)

٢) يظن بعض الناس أنه لا يصح الوضوء بالماء الأحمر‏.
والصحيح: لا حرج في استعماله إذا كان تغيره بغير نجاسة.
اللجنة الدائمة(٦٤٠١)

٣) يظن بعض الناس أن من قدم غسل أحد أعضائه اليسرى على اليمنى لا يصح وضوءه.
قال النووي: أجمع العلماء على أن تقديم اليمين على اليسار من اليدين والرجلين في الوضوء سنة لو خالفها فاته الفضل وصح وضوءه.
شرح مسلم(١٦٠/٣)

٤) كثير من الناس يرفع الأصبع بالتشهد بعد الوضوء.
‏قال العلامة ابن عثيمين: لا أعلم له أصلا.
فتاوى نور على درب(١١٧/٨)

٥) ويظن بعض الناس أنك اذا لمست النجاسة يجب أن تتوضأ من جديد!
قال العلامة ابن عثيمين: ‏الوطء بالقدم على النجاسة وهي لا تزال رطبة لا ينقض الوضوء، وعليه أن يطهر ما يجب تطهيره-أي: يطهر موضع النجاسة فقط-.
فتاوى ابن عثيمين(١١٩/٥٢)

٦) كثير من الناس يتحرج من المسح على الجورب المخرق.
قال العلامة ابن عثيمين: يجوز المسح على الخف المخرق، ويجوز المسح على الخف الخفيف، لأن كثيرا من الصحابة كانوا فقراء، وغالب الفقراء لا تخلو خفافهم من خروق.
فتاوى ابن عثيمين(١١٦/١١)

٧) بعض الناس يمسح على جورب عليه صورة من ذوات الأرواح.
قال العلامة ابن عثيمين:لا يجوز المسح على الجورب الذي فيه صورة حيوان، لأن المسح على الخفين رخصة فلا تباح بالمعصية.
فتاوى ابن عثيمين(١١٦/١١)