pérah tova
2017-11-21, 16:34
:mh31: اي اسم معرف بعد اسم الاشارة يعرب بدل مثل
هذا الولد مجتهد قاعدة ثابته
الولد تعرب بدل
اشفاو عليها وهذا الاعراب يتكرر كثيرااا في الباك
:mh31: اكثر الانماط تداولاا في اسئلة اللغة العربية هي
النمط الوصفي في الشعر
النمط التفسيري في النثر
ركزوا على هذين النمطين جيدا
:mh31: طريقة بسيطة لتفريق بين الكناية والاستعارة وهي طريقة تقريبية تصلح في الغالب
الاستعارة مكاش منها ........ابتسم الحظ لي ..........هل الحظ يبتسم طبعاا لا مستحيل اذا استعارة مكنية ... رزقني الله بجوهرة سميتها وردة مثلا ........هل الله يزرق الانسان بجوهرة فعلا لااااااا مستحيل ...........اذا استعارة تصريحية
الكناية ممكن يكون كاين منها ... يعني جواز ارادة المعنى الحقيقي مثلا
ابي يده نظيفة ........ ممكن تكون نظيفه طبعاا ممكن لكن المقصود هو النزاهة مثلا لا ياكل الرشوة وووووووو
ذهبت الى مدينة الجسور المعلقة .......كناية على قسنطينة ...هل هي فعلا بلاد جسور معلقة نعم ...مشهورة بالجسور ...........الخ
هذا كفرق بسيط بين الكناية والاستعارة
:mh31: ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ
ﺛﻮﺍﻧﻲ ﻓﻘﻂ :
ﻧﻘﺮﺃ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻭﻧﺤﺪﺩ ﻣﺎﻳﻠﻲ :
ﺍ - ﺍﺫﺍﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﺑﺪﺍ
ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﺗﺸﺒﻴﻪ
- ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻭ
ﺗﺸﺒﻴﻪ
* ﺗﺸﺒﻴﻪ : ﺍﺫﺍ ﻭﺟﺪﺕ ( ﺍﻟﻜﺎﻑ ﺃﻭ ﻣﺜﻞ ) ﻓﻬﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺗﺎﻡ
ﻭﺍﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﺟﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﺎﻥ ﺻﻠﺤﺖ
ﻓﻬﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻠﻴﻎ
* ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ : ﺍﻣﺎ ﺍﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ
ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ
ﺃﻣﺜﻠﻪ
- ﻳﻮﻡ ﻳﻌﺾ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ : ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ
ﺳﻴﻌﺾ ﻳﺪﻳﻪ ﺍﺫﻥ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺪﻡ
- ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺍﻗﻼﻣﻬﻢ ﻳﻤﺘﻌﻮﻥ ﻭﻳﺠﻴﺪﻭﻥ : ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻖﻴﻘﻴﻪ
ﻻﻥ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻭﻳﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﺫﻥ ﻛﻨﺎﻳﺔ
ﻋﻦ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ( ﻣﺆﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺑﻜﺎﻟﻮﺭﻳﺎ )
- ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﻀﺔ ﺭﻗﺮﺍﻗﺔ : ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﺫﻥ
ﻧﺠﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﺍﻳﻦ ﺗﺼﻠﺢ ؟ ﺗﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ (- ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﺣﻮﻟﻚ ﻛﺎﻟﻔﻀﺔ ﺭﻗﺮﺍﻗﺔ ) ﺍﺫﻥ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻠﻴﻎ ( ﻣﺆﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ
ﺑﻜﺎﻟﻮﺭﻳﺎ )
- ﻗﺎﺩﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺰﻣﺎﻡ : ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻﺗﻘﺎﺩ
ﺑﺰﻣﺎﻡ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻳﻘﺎﺩ ﺑﺰﻣﺎﻡ ﻧﺠﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻧﺠﺪ ﺍﻧﻬﺎ
ﻻﺗﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﺫﻥ ﻫﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻣﻜﻨﻴﺔ
ﻣﻼﺣﻀﺔ : ﺟﺮﺑﻬﺎ ﻣﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺗﺠﺪ ﺍﻥ ﺍﻻﻣﺮ
ﺍﺻﺒﺢ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪ
:mh31: كيف تميز المفعول به عن غيره من المنصوبات ؟
البعض يجد صعوبة في تحديد المفعول به ويجعل التمييز مفعولا به أو الحال والعكس صحيح خاصة أن المنصوبات كثيرة وتحتمل الَلبس أحيانا ،
مثال : باع التاجر الحديد
حتى تستطيع استخراج المفعول به نضيف الضمير ( الهاء ) إلى الفعل
الفعل ( باع ) + الهاء = باعه ( والآن على ماذا تعود الهاء ) بالطبع على الحديد . إذن ( الحديد ) مفعول به
وإذا قلت ( كان الرجل يَملّ اللقاء )
الفعل ( يملّ )+ الهاء = يملّه ( نعم تعود الهاء على ( اللقاء ) فهي مفعول به
وإذا قلت ( بذلتُ لضيوفي المطارف الحريرية ) بمعنى الأردية
الفعل ( بذلت ) + الهاء = بذلتها ( لأن الكلمة مؤنثة ) الهاء تعود على المطارف طبعا فهي مفعول به
ولا يستقيم المعنى إلا إذا كانت الهاء تعود على المفعول به انظر المثال التالي
( ازداد الصفّ اتساعا )
الفعل ( ازداد + الهاء ) = ازداده ( لا يستقيم المعنى ولا تعود الهاء على الصف ولا الاتساع ( ليست مفعول به )
القاعدة : لتمييز المفعول به يتم إضافة ( الضمير الهاء ) إلى
الفعل حتى يستقيم المعنى ويعود الضمير على المفعول به من الجملة نفسها
:mh31:
هذا الولد مجتهد قاعدة ثابته
الولد تعرب بدل
اشفاو عليها وهذا الاعراب يتكرر كثيرااا في الباك
:mh31: اكثر الانماط تداولاا في اسئلة اللغة العربية هي
النمط الوصفي في الشعر
النمط التفسيري في النثر
ركزوا على هذين النمطين جيدا
:mh31: طريقة بسيطة لتفريق بين الكناية والاستعارة وهي طريقة تقريبية تصلح في الغالب
الاستعارة مكاش منها ........ابتسم الحظ لي ..........هل الحظ يبتسم طبعاا لا مستحيل اذا استعارة مكنية ... رزقني الله بجوهرة سميتها وردة مثلا ........هل الله يزرق الانسان بجوهرة فعلا لااااااا مستحيل ...........اذا استعارة تصريحية
الكناية ممكن يكون كاين منها ... يعني جواز ارادة المعنى الحقيقي مثلا
ابي يده نظيفة ........ ممكن تكون نظيفه طبعاا ممكن لكن المقصود هو النزاهة مثلا لا ياكل الرشوة وووووووو
ذهبت الى مدينة الجسور المعلقة .......كناية على قسنطينة ...هل هي فعلا بلاد جسور معلقة نعم ...مشهورة بالجسور ...........الخ
هذا كفرق بسيط بين الكناية والاستعارة
:mh31: ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ
ﺛﻮﺍﻧﻲ ﻓﻘﻂ :
ﻧﻘﺮﺃ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻭﻧﺤﺪﺩ ﻣﺎﻳﻠﻲ :
ﺍ - ﺍﺫﺍﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﺑﺪﺍ
ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻭ ﺗﺸﺒﻴﻪ
- ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻭ
ﺗﺸﺒﻴﻪ
* ﺗﺸﺒﻴﻪ : ﺍﺫﺍ ﻭﺟﺪﺕ ( ﺍﻟﻜﺎﻑ ﺃﻭ ﻣﺜﻞ ) ﻓﻬﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺗﺎﻡ
ﻭﺍﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﺟﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﺎﻥ ﺻﻠﺤﺖ
ﻓﻬﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻠﻴﻎ
* ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ : ﺍﻣﺎ ﺍﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ
ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ
ﺃﻣﺜﻠﻪ
- ﻳﻮﻡ ﻳﻌﺾ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ : ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ
ﺳﻴﻌﺾ ﻳﺪﻳﻪ ﺍﺫﻥ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺪﻡ
- ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺍﻗﻼﻣﻬﻢ ﻳﻤﺘﻌﻮﻥ ﻭﻳﺠﻴﺪﻭﻥ : ﺟﻤﻠﺔ ﺣﻖﻴﻘﻴﻪ
ﻻﻥ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻭﻳﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﺫﻥ ﻛﻨﺎﻳﺔ
ﻋﻦ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ( ﻣﺆﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﺑﻜﺎﻟﻮﺭﻳﺎ )
- ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺣﻮﻟﻚ ﻓﻀﺔ ﺭﻗﺮﺍﻗﺔ : ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﺫﻥ
ﻧﺠﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﺍﻳﻦ ﺗﺼﻠﺢ ؟ ﺗﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ (- ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﺣﻮﻟﻚ ﻛﺎﻟﻔﻀﺔ ﺭﻗﺮﺍﻗﺔ ) ﺍﺫﻥ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻠﻴﻎ ( ﻣﺆﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ
ﺑﻜﺎﻟﻮﺭﻳﺎ )
- ﻗﺎﺩﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺰﻣﺎﻡ : ﺟﻤﻠﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻﺗﻘﺎﺩ
ﺑﺰﻣﺎﻡ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻳﻘﺎﺩ ﺑﺰﻣﺎﻡ ﻧﺠﺮﺏ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻧﺠﺪ ﺍﻧﻬﺎ
ﻻﺗﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﺫﻥ ﻫﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻣﻜﻨﻴﺔ
ﻣﻼﺣﻀﺔ : ﺟﺮﺑﻬﺎ ﻣﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺗﺠﺪ ﺍﻥ ﺍﻻﻣﺮ
ﺍﺻﺒﺢ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪ
:mh31: كيف تميز المفعول به عن غيره من المنصوبات ؟
البعض يجد صعوبة في تحديد المفعول به ويجعل التمييز مفعولا به أو الحال والعكس صحيح خاصة أن المنصوبات كثيرة وتحتمل الَلبس أحيانا ،
مثال : باع التاجر الحديد
حتى تستطيع استخراج المفعول به نضيف الضمير ( الهاء ) إلى الفعل
الفعل ( باع ) + الهاء = باعه ( والآن على ماذا تعود الهاء ) بالطبع على الحديد . إذن ( الحديد ) مفعول به
وإذا قلت ( كان الرجل يَملّ اللقاء )
الفعل ( يملّ )+ الهاء = يملّه ( نعم تعود الهاء على ( اللقاء ) فهي مفعول به
وإذا قلت ( بذلتُ لضيوفي المطارف الحريرية ) بمعنى الأردية
الفعل ( بذلت ) + الهاء = بذلتها ( لأن الكلمة مؤنثة ) الهاء تعود على المطارف طبعا فهي مفعول به
ولا يستقيم المعنى إلا إذا كانت الهاء تعود على المفعول به انظر المثال التالي
( ازداد الصفّ اتساعا )
الفعل ( ازداد + الهاء ) = ازداده ( لا يستقيم المعنى ولا تعود الهاء على الصف ولا الاتساع ( ليست مفعول به )
القاعدة : لتمييز المفعول به يتم إضافة ( الضمير الهاء ) إلى
الفعل حتى يستقيم المعنى ويعود الضمير على المفعول به من الجملة نفسها
:mh31: